芒果视频下载

基本介紹

“斯芬(fen)克(ke)斯”的秘密(mi)是(shi)“誘惑”和“恐嚇”或“現實(shi)社(she)會”，若有誰(shui)能將它解開，“斯芬(fen)克(ke)斯”就死(si)在誰(shui)的腳下；否(fou)則，誰(shui)就死(si)在“斯芬(fen)克(ke)斯”的腳下！這也是(shi)一(yi)個心理學經典故事(shi)。

內容介紹

斯芬(fen)(fen)克(ke)斯之(zhi)謎：斯芬(fen)(fen)克(ke)斯是希臘(la)神(shen)話(hua)中一(yi)個(ge)長(chang)著獅子軀干、女(nv)人頭面的有翼怪獸。坐在忒(te)拜城附近的懸崖上(shang)，向(xiang)過路(lu)人出一(yi)個(ge)謎語：“什么東西早晨用(yong)四條(tiao)腿(tui)(tui)走路(lu)，中午用(yong)兩條(tiao)腿(tui)(tui)走路(lu)，晚上(shang)用(yong)三條(tiao)腿(tui)(tui)走路(lu)？”如果路(lu)人猜(cai)(cai)錯，就被(bei)(bei)害死。然而(er)俄狄浦斯猜(cai)(cai)中了(le)謎底是人，斯芬(fen)(fen)克(ke)斯羞慚跳崖而(er)死。斯芬(fen)(fen)克(ke)斯后來被(bei)(bei)比(bi)喻作謎一(yi)樣的人和謎語。

故事意義

“斯芬克斯之謎(mi)”人(ren)盡皆知：一種動物早晨(chen)四條(tiao)腿(tui)，中午兩條(tiao)腿(tui)，晚上(shang)三條(tiao)腿(tui)走路；腿(tui)最多時最無能(neng)。千百年來，人(ren)們早已認定并認同，這個“謎(mi)”已被俄狄浦(pu)斯回答：“人(ren)”。

我(wo)(wo)們(men)(men)對(dui)斯(si)(si)芬(fen)克(ke)斯(si)(si)之(zhi)謎(mi)(mi)的(de)(de)深(shen)度闡釋將表明(ming)：俄狄浦斯(si)(si)對(dui)“斯(si)(si)芬(fen)克(ke)斯(si)(si)之(zhi)謎(mi)(mi)”的(de)(de)解(jie)(jie)答是(shi)(shi)“表象”的(de)(de)、“動物”層面(mian)的(de)(de)，換(huan)言之(zhi)，他并沒有真正(zheng)地解(jie)(jie)開“斯(si)(si)芬(fen)克(ke)斯(si)(si)之(zhi)謎(mi)(mi)”。對(dui)于今天的(de)(de)我(wo)(wo)們(men)(men)來(lai)說，德(de)爾菲神廟前石碑上(shang)鐫刻著(zhu)的(de)(de)“認識你(ni)自己(ji)”幾個大字仍然(ran)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個“謎(mi)(mi)”，迄今，它仍是(shi)(shi)橫(heng)亙在當(dang)代人類面(mian)前的(de)(de)一(yi)(yi)個嚴峻課題。

索福克(ke)勒斯(si)在(zai)著名(ming)的《俄狄浦(pu)斯(si)王》中為我(wo)們展示了一幕(mu)人(ren)類歷史上空前絕后、慘絕人(ren)寰的個體人(ren)生悲劇：

田(tian)間麥(mai)穗(sui)枯萎，牧場上(shang)牛羊(yang)瘟(wen)死，婦人流產，哀鴻(hong)遍野；帶火的(de)瘟(wen)神降臨(lin)到這城邦——特(te)拜。神諭明示(shi)消災的(de)辦法在于緝拿殺(sha)害(hai)前國王的(de)兇(xiong)手問(wen)罪(zui)。——這樣(yang)大家的(de)目光均被吸引到誰(shui)是兇(xiong)手的(de)問(wen)題上(shang)去了(le)。

緊接著，劇本以倒敘的形(xing)式讓俄(e)狄浦(pu)斯顯身：

無子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)拜國(guo)(guo)王(wang)(wang)拉伊俄(e)(e)斯(si)(si)(si)曾經誘(you)拐(guai)了(le)(le)皮薩(sa)國(guo)(guo)王(wang)(wang)佩(pei)洛普斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)小兒(er)子(zi)克律西波(bo)斯(si)(si)(si)，導致(zhi)(zhi)他(ta)自殺。佩(pei)洛普斯(si)(si)(si)向主神(shen)(shen)(shen)宙斯(si)(si)(si)祈禱降禍于(yu)拉伊俄(e)(e)斯(si)(si)(si)。當(dang)拉伊俄(e)(e)斯(si)(si)(si)祈求(qiu)(qiu)(qiu)神(shen)(shen)(shen)恩(en)賜他(ta)一(yi)(yi)個(ge)兒(er)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，神(shen)(shen)(shen)一(yi)(yi)邊答應了(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)請(qing)求(qiu)(qiu)(qiu)，一(yi)(yi)邊預言(yan)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)將(jiang)殺父(fu)娶(qu)母。為(wei)(wei)了(le)(le)逃(tao)避神(shen)(shen)(shen)諭的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)現(xian)，拉伊俄(e)(e)斯(si)(si)(si)夫婦一(yi)(yi)等兒(er)子(zi)降生即(ji)釘住(zhu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)雙足（——俄(e)(e)狄(di)浦(pu)斯(si)(si)(si)乃(nai)雙腳腫脹之意），派(pai)一(yi)(yi)位仆人(ren)(ren)(ren)把他(ta)扔進山(shan)谷(gu)。但(dan)心地善良的(de)(de)(de)(de)(de)仆人(ren)(ren)(ren)卻將(jiang)俄(e)(e)狄(di)浦(pu)斯(si)(si)(si)送(song)給了(le)(le)科任(ren)(ren)斯(si)(si)(si)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)牧(mu)羊人(ren)(ren)(ren)，以致(zhi)(zhi)于(yu)俄(e)(e)狄(di)浦(pu)斯(si)(si)(si)被無子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)科任(ren)(ren)斯(si)(si)(si)國(guo)(guo)王(wang)(wang)波(bo)呂玻斯(si)(si)(si)收養。逐漸長大了(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)俄(e)(e)狄(di)浦(pu)斯(si)(si)(si)在一(yi)(yi)次宴(yan)會中偶然聞知自己(ji)非科任(ren)(ren)斯(si)(si)(si)國(guo)(guo)王(wang)(wang)親(qin)(qin)生子(zi)，便(bian)去(qu)求(qiu)(qiu)(qiu)問神(shen)(shen)(shen)諭，得知自己(ji)命將(jiang)弒父(fu)娶(qu)母。為(wei)(wei)避厄(e)運，離開了(le)(le)科任(ren)(ren)斯(si)(si)(si)，來到(dao)了(le)(le)特(te)拜邊境。在一(yi)(yi)個(ge)三岔路口，為(wei)(wei)爭奪(duo)道路，與一(yi)(yi)個(ge)老人(ren)(ren)(ren)爭執起來，一(yi)(yi)怒之下，他(ta)用手杖打死了(le)(le)這(zhe)個(ge)老人(ren)(ren)(ren)。俄(e)(e)狄(di)浦(pu)斯(si)(si)(si)不知，這(zhe)老人(ren)(ren)(ren)就是要去(qu)德爾斐神(shen)(shen)(shen)廟求(qiu)(qiu)(qiu)解(jie)解(jie)除(chu)斯(si)(si)(si)芬克斯(si)(si)(si)災(zai)難的(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)親(qin)(qin)。因為(wei)(wei)此(ci)時(shi)，特(te)拜城正遭受獅(shi)身人(ren)(ren)(ren)面鳥翼怪獸——斯(si)(si)(si)芬克斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)災(zai)難。俄(e)(e)狄(di)浦(pu)斯(si)(si)(si)來到(dao)斯(si)(si)(si)芬克斯(si)(si)(si)面前，毫(hao)不猶豫地出色地回答了(le)(le)“斯(si)(si)(si)芬克斯(si)(si)(si)之謎”，于(yu)是，斯(si)(si)(si)芬克斯(si)(si)(si)一(yi)(yi)頭(tou)扎入大海。俄(e)(e)狄(di)浦(pu)斯(si)(si)(si)被特(te)拜民眾擁戴為(wei)(wei)新國(guo)(guo)王(wang)(wang)，并娶(qu)王(wang)(wang)后(hou)為(wei)(wei)妻。至此(ci)，“殺父(fu)娶(qu)母”的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)諭得以徹底(di)實(shi)現(xian)。

俄(e)狄浦斯殺父娶母這一(yi)悲劇事件，曾(ceng)經被弗(fu)洛(luo)伊德解讀為普遍的人(ren)的先天的“戀母情結”而廣為人(ren)知。“戀母情結”，構成整個弗(fu)洛(luo)伊德理論的基礎。

我們看(kan)到，俄(e)狄浦斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)命運是(shi)被(bei)神(shen)諭“注定”了的(de)(de)(de)：俄(e)狄浦斯(si)(si)(si)愈是(shi)想逃避神(shen)諭的(de)(de)(de)實現愈是(shi)落入神(shen)諭的(de)(de)(de)圈套之中。——這(zhe)就是(shi)“預(yu)(yu)言的(de)(de)(de)自我實現功(gong)能(neng)”。這(zhe)個故(gu)事的(de)(de)(de)真意早(zao)為英國(guo)思想家波普爾(er)的(de)(de)(de)“俄(e)狄浦斯(si)(si)(si)效應”一(yi)語說破：經驗(yan)事實大都會(hui)符合理(li)論預(yu)(yu)見，只有(you)(you)在(zai)理(li)論的(de)(de)(de)指導下(xia)我們才能(neng)觀察(cha)到對(dui)象，連(lian)各種(zhong)“偶然(ran)(ran)發現”其(qi)實也是(shi)相對(dui)于預(yu)(yu)見失(shi)敗(bai)了而言的(de)(de)(de)，那些作出(chu)(chu)偶然(ran)(ran)發現的(de)(de)(de)人剛(gang)開始時并不追求偶然(ran)(ran)，而是(shi)一(yi)心想完成(cheng)一(yi)項能(neng)夠證明某(mou)個理(li)論預(yu)(yu)見的(de)(de)(de)實驗(yan)。筆者(zhe)在(zai)“命名即創造”這(zhe)個命題中也已說出(chu)(chu)：預(yu)(yu)言具有(you)(you)自我實現的(de)(de)(de)功(gong)能(neng)。

一(yi)(yi)般來說(shuo)，一(yi)(yi)個(ge)真正(zheng)認識了(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)人，是應該具有(you)(you)斬斷“悲(bei)劇”命運(yun)，自(zi)己(ji)掌握自(zi)己(ji)命運(yun)的(de)(de)(de)(de)能力的(de)(de)(de)(de)。而俄狄(di)(di)浦(pu)(pu)斯(si)(si)(si)殺父(fu)娶母(mu)的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇表明(ming)，生(sheng)理(li)(li)上(shang)處于青年時(shi)代的(de)(de)(de)(de)俄狄(di)(di)浦(pu)(pu)斯(si)(si)(si)，其心(xin)理(li)(li)（理(li)(li)智(zhi)或理(li)(li)性(xing)）是并(bing)不成熟的(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)并(bing)沒(mei)有(you)(you)真正(zheng)地(di)“認識自(zi)己(ji)”。——這里出(chu)現了(le)一(yi)(yi)個(ge)吊(diao)詭。因為(wei)，劇本明(ming)確(que)地(di)告(gao)訴(su)我們，俄狄(di)(di)浦(pu)(pu)斯(si)(si)(si)在(zai)被特拜民眾擁戴為(wei)國王之前(qian)有(you)(you)這樣(yang)一(yi)(yi)個(ge)“細節”：回答了(le)“斯(si)(si)(si)芬克斯(si)(si)(si)之謎(mi)”，解除了(le)特拜城的(de)(de)(de)(de)災(zai)難。既(ji)然俄狄(di)(di)浦(pu)(pu)斯(si)(si)(si)正(zheng)確(que)地(di)回答了(le)難倒所有(you)(you)人的(de)(de)(de)(de)“斯(si)(si)(si)芬克斯(si)(si)(si)之謎(mi)”，那我們有(you)(you)什么理(li)(li)由說(shuo)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)智(zhi)不成熟，說(shuo)他(ta)(ta)沒(mei)有(you)(you)真正(zheng)地(di)“認識自(zi)己(ji)”呢？——問題就(jiu)在(zai)這里。