獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春(chun)潮帶雨晚來急,野(ye)渡無(wu)人舟自(zi)橫。
滁州:在今安徽(hui)滁州。西(xi)澗:在滁州城西(xi),俗名稱上馬河。
獨(du)憐:唯獨(du)喜歡。幽草(cao):幽谷里的(de)小草(cao)。幽,一(yi)作“芳”。生:一(yi)作“行”。
深樹(shu):枝葉茂密的樹(shu)。深,《才調集》作(zuo)“遠(yuan)”。樹(shu),《全(quan)唐詩》注(zhu)“有本作(zuo)‘處’”。
春(chun)潮(chao)(chao):春(chun)天的潮(chao)(chao)汐(xi)。
野渡:郊(jiao)野的渡口(kou)。橫:指(zhi)隨意漂浮。
我(wo)喜(xi)愛生長在澗邊(bian)的幽(you)草,黃鶯在幽(you)深的樹叢(cong)中啼鳴(ming)。
春(chun)潮夾帶(dai)著暮雨流的湍(tuan)急,惟有無人的小船橫向(xiang)江心。
一般(ban)認為《滁(chu)(chu)州(zhou)西(xi)澗(jian)》這首詩(shi)是(shi)唐(tang)德宗建(jian)中二年(781年)韋應物任滁(chu)(chu)州(zhou)刺史(shi)時所(suo)作(zuo)。他時常獨步郊外,滁(chu)(chu)州(zhou)西(xi)澗(jian)便是(shi)他常光顧的地(di)方。作(zuo)者喜(xi)愛(ai)西(xi)澗(jian)清(qing)幽(you)的景色,一天游覽至滁(chu)(chu)州(zhou)西(xi)澗(jian)(在滁(chu)(chu)州(zhou)城(cheng)西(xi)郊野),寫下了(le)這首詩(shi)情濃郁的小詩(shi)。
韋應物(737年~792年),唐(tang)代詩(shi)人(ren)。漢族,長安(今(jin)陜西西安)人(ren)。十五(wu)歲起以三衛郎為唐(tang)玄(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)近侍,出入宮闈,跟隨唐(tang)玄(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)出游。早年豪縱不(bu)羈,橫行(xing)鄉里,同鄉認為他是(shi)禍行(xing)而(er)苦。安史之亂起,唐(tang)玄(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)出逃,流(liu)落失職,開始立志讀(du)書,常“焚香掃地而(er)坐(zuo)”。
唐代宗(zong)廣德至唐德宗(zong)貞元年(nian)間,先后(hou)擔任洛陽丞、京兆(zhao)府功曹參軍、鄂縣令、比部(bu)員(yuan)外郎、滁州和江(jiang)州刺史、左司郎中、蘇州刺史。貞元七年(nian)退職。世稱韋(wei)(wei)江(jiang)州、韋(wei)(wei)左司或韋(wei)(wei)蘇州。韋(wei)(wei)應(ying)物是山水田園(yuan)派(pai)詩(shi)人(ren),后(hou)人(ren)每以“王孟(meng)韋(wei)(wei)柳”并稱。詩(shi)風恬淡高遠,以善于寫(xie)景和描寫(xie)隱逸生活(huo)著稱。
韋應物的(de)詩(shi)歌創作成就最大。其詩(shi)多寫山水(shui)田(tian)園,清麗閑淡(dan),和平之中時露幽憤之情。反映民間疾苦(ku)的(de)詩(shi),頗富于同(tong)情心。是中唐藝術成就較高的(de)詩(shi)人。今傳(chuan)有10卷本(ben)《韋江州集》、兩(liang)卷本(ben)《韋蘇州詩(shi)集》、10卷本(ben)《韋蘇州集》。散文(wen)僅存一篇。
這(zhe)是一(yi)首寫(xie)景(jing)的(de)小(xiao)詩,描寫(xie)春游(you)滁(chu)州西澗(jian)賞景(jing)和(he)晚潮帶(dai)雨的(de)野(ye)渡(du)所見。首二句寫(xie)春景(jing)、愛幽草(cao)而輕黃(huang)鸝,以(yi)喻樂守節,而嫉(ji)高(gao)媚;后二句寫(xie)帶(dai)雨春潮之急(ji),和(he)水急(ji)舟橫(heng)的(de)景(jing)象,蘊含(han)一(yi)種不在其(qi)位,不得其(qi)用的(de)無(wu)可奈何之憂(you)傷。全詩表露了恬淡的(de)胸(xiong)襟和(he)憂(you)傷之情懷(huai)。
詩(shi)(shi)寫(xie)(xie)暮春景物(wu)(wu)。“獨憐(lian)幽草澗邊生,上(shang)有(you)(you)(you)黃鸝深樹鳴”。是(shi)說:詩(shi)(shi)人獨喜愛澗邊生長的(de)(de)幽草,上(shang)有(you)(you)(you)黃鶯(ying)(ying)在(zai)樹陰深處(chu)(chu)啼鳴。這是(shi)清(qing)麗的(de)(de)色彩與動(dong)聽的(de)(de)音樂交織成的(de)(de)幽雅景致(zhi)。暮春之際(ji),群芳已過,詩(shi)(shi)人閑行至澗,但(dan)見一(yi)片青草萋萋。這里幽草,深樹,透(tou)出(chu)境界的(de)(de)幽冷(leng),雖然(ran)不及百花嫵媚嬌艷(yan),但(dan)它(ta)們那青翠(cui)欲(yu)滴的(de)(de)身姿,那自甘寂寞、不肯趨時(shi)(shi)悅人的(de)(de)風標,與作者(zhe)好(hao)靜的(de)(de)性格(ge)相契,自然(ran)而(er)然(ran)地贏得了(le)詩(shi)(shi)人的(de)(de)喜愛。這里,“獨憐(lian)”二字,感(gan)情色彩至為(wei)濃郁,是(shi)詩(shi)(shi)人別(bie)有(you)(you)(you)會心(xin)(xin)的(de)(de)感(gan)受。它(ta)表露(lu)了(le)作者(zhe)閑適(shi)恬淡的(de)(de)心(xin)(xin)境。王安石有(you)(you)(you)“綠陰幽草勝(sheng)花時(shi)(shi)”之句(ju),寫(xie)(xie)初夏(xia)之景,與此同(tong)一(yi)立意。首句(ju),寫(xie)(xie)靜;次句(ju),則寫(xie)(xie)動(dong)。鶯(ying)(ying)啼婉囀,在(zai)樹叢深處(chu)(chu)間(jian)關滑動(dong)。鶯(ying)(ying)啼似乎打破了(le)剛才的(de)(de)沉寂和(he)悠閑,其實在(zai)詩(shi)(shi)人靜謚的(de)(de)心(xin)(xin)田蕩起(qi)更(geng)深一(yi)層(ceng)漣漪。次句(ju)前頭著一(yi)“上(shang)”字,不僅僅是(shi)寫(xie)(xie)客觀景物(wu)(wu)的(de)(de)時(shi)(shi)空轉(zhuan)移(yi),重要(yao)的(de)(de)是(shi)寫(xie)(xie)出(chu)了(le)詩(shi)(shi)人隨緣自適(shi)、怡然(ran)自得的(de)(de)開朗和(he)豁達。
接下(xia)來(lai)兩句(ju)側重(zhong)寫荒津野(ye)渡(du)之景。景物(wu)雖異,但(dan)仍然循此(ci)情(qing)愫(su)作(zuo)展衍:“春潮(chao)帶(dai)(dai)雨(yu)(yu)晚(wan)來(lai)急,野(ye)渡(du)無(wu)人舟自(zi)(zi)(zi)橫”。這(zhe)兩句(ju)是(shi)說:到傍(bang)晚(wan)時(shi)分(fen),春潮(chao)上漲,春雨(yu)(yu)淅瀝,西(xi)澗水(shui)勢頓見湍急。郊野(ye)渡(du)口,本來(lai)就荒涼冷漠,此(ci)刻(ke)愈發難(nan)覓人蹤。只有(you)空(kong)舟隨(sui)波縱橫。“春潮(chao)”與“雨(yu)(yu)”之間(jian)用(yong)“帶(dai)(dai)”字(zi),好像雨(yu)(yu)是(shi)隨(sui)著潮(chao)水(shui)而(er)來(lai),把本不相屬的兩種事物(wu)緊(jin)緊(jin)連在(zai)了(le)一(yi)起,而(er)且用(yong)一(yi)“急”字(zi)寫出了(le)潮(chao)和雨(yu)(yu)的動態。結尾句(ju)。用(yong)“無(wu)人”一(yi)說明渡(du)口的‘“野(ye)”。二句(ju)詩所描(miao)繪的情(qing)境,未免有(you)些荒涼,但(dan)用(yong)一(yi)“自(zi)(zi)(zi)”字(zi),卻體現著悠閑和自(zi)(zi)(zi)得。韋應(ying)物(wu)為(wei)詩好用(yong)“自(zi)(zi)(zi)”字(zi),“自(zi)(zi)(zi)”字(zi)皆可釋為(wei)“自(zi)(zi)(zi)在(zai)”“自(zi)(zi)(zi)然”之意,含有(you)“自(zi)(zi)(zi)我(wo)欣賞”、“自(zi)(zi)(zi)我(wo)憐愛”的意蘊。“野(ye)渡(du)”句(ju)當作(zuo)如是(shi)解(jie)。舍(she)此(ci),便與一(yi)二句(ju)相悖謬(miu)了(le)。這(zhe)兩句(ju)以飛(fei)轉流(liu)動之勢,襯(chen)托閑淡寧(ning)靜(jing)之景,可謂詩中有(you)畫,景中寓情(qing)。
這(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)中有(you)(you)無寄(ji)托,所托何意(yi),歷(li)來(lai)爭論(lun)不(bu)(bu)(bu)(bu)休。舊注(zhu)以為(wei)這(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)有(you)(you)政(zheng)治寄(ji)托,說是寫“君子(zi)在(zai)(zai)下,小人(ren)在(zai)(zai)上之象(xiang)”,蘊含(han)一種不(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)其位,不(bu)(bu)(bu)(bu)得其用(yong)的(de)(de)(de)無可奈何之憂傷(shang),但過于穿鑿(zao)附會,難以自圓其說。有(you)(you)人(ren)認為(wei)“此(ci)偶賦西澗之景,不(bu)(bu)(bu)(bu)必(bi)有(you)(you)所托意(yi)”。實則(ze)詩(shi)(shi)(shi)中流露(lu)的(de)(de)(de)情(qing)緒若(ruo)隱若(ruo)顯,開篇幽草(cao)、黃鶯(ying)并提時,詩(shi)(shi)(shi)人(ren)用(yong)“獨憐”的(de)(de)(de)字眼,寓意(yi)顯然,表露(lu)出詩(shi)(shi)(shi)人(ren)安貧守節,不(bu)(bu)(bu)(bu)高居媚(mei)時的(de)(de)(de)胸襟(jin),后兩句在(zai)(zai)水急舟橫(heng)的(de)(de)(de)悠閑景象(xiang)中,蘊含(han)著一種不(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)位、不(bu)(bu)(bu)(bu)得其用(yong)的(de)(de)(de)無奈、憂慮、悲(bei)傷(shang)的(de)(de)(de)情(qing)懷。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)以情(qing)寫景,借(jie)景述意(yi),寫自己喜愛(ai)和不(bu)(bu)(bu)(bu)喜愛(ai)的(de)(de)(de)景物(wu),說自己合意(yi)和不(bu)(bu)(bu)(bu)合意(yi)的(de)(de)(de)事情(qing),而胸襟(jin)恬淡(dan),情(qing)懷憂傷(shang),便自然地流露(lu)出來(lai)。這(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)表達作者對生(sheng)活的(de)(de)(de)熱愛(ai)。
高棅《唐詩品匯》:歐陽子云:滁州城(cheng)西乃是豐山,無西澗,獨城(cheng)北有一澗水(shui)極淺不(bu)(bu)勝舟,又(you)江潮不(bu)(bu)到。豈詩人(ren)務在佳句而(er)實無此(ci)(ci)景耶?謝疊山云:“幽草”、“黃鸝”,此(ci)(ci)君子在野(ye),小人(ren)在位(wei)。“春潮帶(dai)雨晚(wan)(wan)來(lai)急”,乃季世危難(nan)多,如(ru)日之(zhi)已晚(wan)(wan),不(bu)(bu)復光明(ming)也。末句謂寬(kuan)閑寂莫之(zhi)濱,必(bi)(bi)有賢(xian)人(ren)如(ru)孤舟之(zhi)橫渡(du)者(zhe),特君不(bu)(bu)能(neng)用耳。此(ci)(ci)詩人(ren)感時多故而(er)作,又(you)何必(bi)(bi)滁之(zhi)果(guo)如(ru)是也。劉(辰翁)云:此(ci)(ci)語自好(hao),但(dan)韋(wei)公體出(chu),數字神情又(you)別,故貴(gui)知(zhi)言,不(bu)(bu)然不(bu)(bu)免(mian)為(wei)野(ye)人(ren)語矣。好(hao)詩必(bi)(bi)是拾得,此(ci)(ci)絕先得后半,起更難(nan)似(si),故知(zhi)作者(zhe)用心。
《批點唐詩(shi)正聲》:沉密(mi)中寓意閑(xian)雅,如獨坐看山,澹(dan)然忘(wang)歸,詩(shi)之絕佳者。謝(xie)公曲意取譬(pi)、何必乃爾!
《增訂(ding)評注唐詩正聲》:郭(guo)云(yun):冷處著眼,妙(miao)。
周珽《唐詩選(xuan)脈會通評林》:周敬(jing)曰:一段(duan)天趣,分明寫出畫(hua)意。
王士禛《帶(dai)經堂詩(shi)話》:西(xi)澗(jian)在滁(chu)州(zhou)城西(xi)……昔人(ren)或謂(wei)西(xi)澗(jian)潮所不(bu)至,指(zhi)為(wei)今六(liu)合縣之芳草澗(jian),謂(wei)此澗(jian)亦(yi)以韋公詩(shi)而(er)名,滁(chu)人(ren)爭之。余謂(wei)詩(shi)人(ren)但論(lun)興(xing)象,豈(qi)必以潮之至與不(bu)至為(wei)據?真癡人(ren)前不(bu)得(de)說夢(meng)耳(er)!
沈德潛《唐(tang)詩別(bie)裁》:起二句與(yu)下(xia)半無關。下(xia)半即景好句,元人謂刺(ci)君子(zi)在下(xia),小人在上(shang),此輩難與(yu)言詩。
趙彥傳《唐絕詩鈔注略》:《詩人玉屑》以“春潮”二句(ju)為入畫(hua)句(ju)法。
黃叔燦《唐詩(shi)箋注》:閑淡心(xin)胸,方能領略此(ci)野趣。所(suo)難(nan)尤在此(ci)種(zhong)筆墨,分明是一幅畫圖。
宋(song)顧樂《唐(tang)人萬首絕句選(xuan)評》:寫(xie)景清切,悠然意遠,絕唱(chang)也(ye)。
王文(wen)濡《唐詩評注(zhu)讀本》:先以“澗邊幽草”、“深(shen)樹黃鸝”引起,寫西澗之(zhi)景(jing),歷(li)歷(li)如繪。