雨里(li)雞(ji)鳴一兩(liang)家,
竹溪村路(lu)板橋(qiao)斜。
婦姑相喚浴蠶去(qu),
閑著中庭梔子花。
竹(zhu)溪:岸邊長滿翠竹(zhu)的溪流。
婦姑:指農家(jia)的媳婦和婆婆。
相喚:指彼此(ci)之間互相呼喚。
浴蠶(can):古代一種(zhong)(zhong)選育優良蠶(can)種(zhong)(zhong)的方法,即將蠶(can)種(zhong)(zhong)全都浸(jin)在鹽(yan)水中進(jin)行篩選。
閑著:農人忙碌讓梔子(zi)花(hua)顯得(de)是在徒然盛開。
梔子:一種常綠的(de)灌木,春夏之交盛開白色的(de)花朵,散(san)發(fa)很濃(nong)的(de)香(xiang)氣。
雨天晦明變化(hua)的天色引(yin)來(lai)幾聲(sheng)雞鳴聲(sheng),
溪流翠竹(zhu)掩映著山(shan)村小路穿過斜板(ban)橋(qiao)。
年(nian)輕(qing)媳婦和婆(po)婆(po)互相呼喚(huan)著去(qu)洗蠶種,
農人忙碌讓庭(ting)院中的梔子(zi)花無人欣(xin)賞。
這首(shou)《雨過山(shan)村(cun)》具體創作年代未知,當是(shi)詩(shi)(shi)人王建在雨中來(lai)到(dao)田園山(shan)村(cun)時,看(kan)到(dao)優美的山(shan)水田園風景以(yi)及農忙時節真實的農村(cun)生活(huo)景象,為抒發對和平(ping)寧靜的田園生活(huo)的贊(zan)美,因而寫(xie)下了這首(shou)詩(shi)(shi)。
王建,唐代(dai)詩(shi)人。字(zi)仲初(chu),潁川(今河南省許昌市人)。大歷(唐代(dai)宗年(nian)號,公元(yuan)766—779年(nian))進(jin)士。晚年(nian)為(wei)(wei)陜州(zhou)司馬,又從軍塞(sai)上。擅長樂府詩(shi),與張籍齊名,世(shi)稱“張王”。其以田家、蠶婦(fu)、織(zhi)女(nv)、水(shui)夫等(deng)為(wei)(wei)題材的詩(shi)篇,對當時社(she)會現實(shi)有(you)所反映。所作《宮詞》一(yi)百首頗有(you)名。有(you)《王司馬集(ji)》。
這是(shi)一(yi)幅描寫(xie)生動的山(shan)村風(feng)俗畫。詩人通過對(dui)雨中路過山(shan)村所(suo)見所(suo)聞的描繪,表現了(le)他對(dui)和(he)平(ping)寧靜(jing)的田園生活的贊美。
“雨(yu)里雞(ji)(ji)鳴一(yi)(yi)兩家(jia)”,這(zhe)是(shi)(shi)入山村(cun)(cun)前的(de)(de)所(suo)聞。因為是(shi)(shi)雨(yu)天(tian),山村(cun)(cun)的(de)(de)輪(lun)廓在遠處未必看得(de)分明,但雞(ji)(ji)鳴聲卻聽(ting)得(de)清晰。《詩經(jing)》有(you)“風雨(yu)如(ru)晦,雞(ji)(ji)鳴不已(yi)”的(de)(de)詩句,下雨(yu)天(tian),天(tian)氣(qi)晦明無常(chang),會誘發雞(ji)(ji)鳴,所(suo)以說¨“雨(yu)里雞(ji)(ji)鳴”是(shi)(shi)符合生活真(zhen)實的(de)(de)。但詩人聽(ting)到(dao)(dao)的(de)(de)雞(ji)(ji)鳴不是(shi)(shi)聯(lian)綿不絕(jue)的(de)(de)一(yi)(yi)大(da)片,而(er)(er)是(shi)(shi)稀稀落落的(de)(de)“一(yi)(yi)兩家(jia)”,這(zhe)就讓讀者(zhe)猜想(xiang)到(dao)(dao),這(zhe)個山村(cun)(cun)不會是(shi)(shi)《桃花源(yuan)記(ji)》中(zhong)描繪的(de)(de)那(nei)種阡陌交通、雞(ji)(ji)犬(quan)相(xiang)聞的(de)(de)大(da)墟落,而(er)(er)是(shi)(shi)住戶不多,各抱地勢因而(er)(er)零零散散的(de)(de)小山村(cun)(cun)。雞(ji)(ji)鳴紿小山村(cun)(cun)平添一(yi)(yi)種幽(you)靜的(de)(de)氣(qi)氛,即古人所(suo)謂(wei)的(de)(de)“鳥鳴山更幽(you)”。
如果說(shuo)首句是寫(xie)詩人在村(cun)外的(de)感受,顯(xian)示山(shan)村(cun)之“幽”,那么,次(ci)句“竹溪(xi)(xi)村(cun)路板橋斜”就是通過對一(yi)(yi)條引人入勝的(de)山(shan)村(cun)小(xiao)徑的(de)描(miao)繪,顯(xian)示山(shan)居(ju)之“深”。一(yi)(yi)條溪(xi)(xi)水(shui)從山(shan)村(cun)流過,竹林(lin)夾岸,小(xiao)徑蜿蜓其間,小(xiao)路盡處是一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)小(xiao)橋——一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)用木板隨便搭(da)成的(de)小(xiao)橋。“竹”、“溪(xi)(xi)”、“路”、“橋”四個名詞連(lian)用,凸(tu)現了山(shan)行所見景(jing)致,作者著(zhu)意刻畫了那座(zuo)(zuo)小(xiao)橋,這座(zuo)(zuo)設在竹溪(xi)(xi)村(cun)路間的(de)板橋,不僅和周圍景(jing)物和諧統一(yi)(yi),而且(qie)也(ye)顯(xian)示出山(shan)民淳樸的(de)作風(feng)。
“婦姑相(xiang)喚浴蠶(can)去”,第三句寫入村(cun)所(suo)見(jian),著(zhu)重寫農(nong)事活動。“浴蠶(can)”指(zhi)古時用鹽水選蠶(can)種,一般(ban)在(zai)二(er)月進行(xing)。仲(zhong)春時節,在(zai)這淳樸的山村(cun)里,婦姑相(xiang)喚而行(xing),顯得(de)非常親切,作為同一家庭的成員,關(guan)(guan)系又(you)很和(he)(he)睦,她們彼此(ci)招呼,似乎(hu)誰也不肯落(luo)后。在(zai)人(ren)際關(guan)(guan)系里,婆媳關(guan)(guan)系一般(ban)被認(ren)為是(shi)比(bi)較(jiao)難處的,但(dan)在(zai)這小山村(cun)里看(kan)到的是(shi)這般(ban)融(rong)洽(qia)和(he)(he)諧的情(qing)景,真(zhen)令人(ren)羨慕。詩(shi)人(ren)以其敏銳的洞察力,發現了(le)山村(cun)精(jing)神世界(jie)的美。
“閑著(zhu)中庭梔(zhi)子(zi)花(hua)(hua)”,最后一(yi)句,詩人(ren)(ren)宕開筆觸,轉而描繪中庭梔(zhi)子(zi)花(hua)(hua)。寫花(hua)(hua)而用“閑著(zhu)”形容,很有韻味:花(hua)(hua)閑著(zhu),說明(ming)主人(ren)(ren)都忙(mang)農活去(qu)了,村中沒有一(yi)個(ge)閑人(ren)(ren)。梔(zhi)子(zi)花(hua)(hua)是一(yi)種(zhong)(zhong)花(hua)(hua)型碩大、色澤素雅、香氣(qi)濃郁的花(hua)(hua),又因(yin)為(wei)有“同心(xin)花(hua)(hua)”的別名,故深受(shou)青年男女的喜(xi)愛。而現(xian)在(zai),它被“閑”在(zai)中庭,無人(ren)(ren)欣賞采擷,這就(jiu)從另(ling)一(yi)方面(mian)(mian)說明(ming),農忙(mang)時節山村里的居民們一(yi)門(men)心(xin)思忙(mang)于農事(shi),連談情說愛的“閑”工(gong)夫也沒有。這種(zhong)(zhong)側面(mian)(mian)著(zhu)筆的手(shou)法,把田家農忙(mang)的氣(qi)氛表現(xian)得相當(dang)充分,以虛代實,妙(miao)趣橫生。
這首詩前兩句(ju)寫(xie)景,處處扣住山(shan)村特點,顯示出山(shan)村幽(you)深淳樸的(de)(de)風貌。第三句(ju)截(jie)取婦(fu)姑(gu)相(xiang)喚冒雨浴(yu)蠶的(de)(de)畫(hua)面(mian),表現山(shan)民緊張(zhang)的(de)(de)農事活動。末句(ju)渲染了(le)農忙氣氛。詩人從(cong)景物寫(xie)到人事,從(cong)人事寫(xie)到環境氣氛,運用新鮮活潑的(de)(de)語言(yan),鮮明生動的(de)(de)意象,傳出濃郁的(de)(de)鄉(xiang)土(tu)氣息,而(er)字里行間又流(liu)露出詩人對田家生活的(de)(de)贊嘆和欣賞之情。
中華詩(shi)(shi)詞學會副會長周(zhou)嘯天《唐詩(shi)(shi)鑒賞辭典(dian)》:這首山(shan)水田園(yuan)詩(shi)(shi),富(fu)有(you)詩(shi)(shi)情畫意,又充滿勞動生活的(de)氣(qi)息,頗(po)值得稱道。此詩(shi)(shi)寫梔子花無人采,主(zhu)要在于表明春深(shen)農忙,沒有(you)談情說愛的(de)“閑(xian)”功夫,所(suo)以那(nei)花的(de)象征意義便給忘記了。這含蓄不發的(de)結尾(wei),實在妙機橫(heng)溢,搖曳生姿。