水滿(man)田疇稻葉(xie)齊,
日(ri)光穿樹曉(xiao)煙低。
黃(huang)鶯也愛新涼好,
飛過青山(shan)影里啼。
新(xin)涼(liang):指初秋(qiu)涼(liang)爽的天(tian)氣(qi)。唐韓愈《符讀書城南》詩:“時秋(qiu)積雨霽,新(xin)涼(liang)入(ru)郊墟。”
田(tian)(tian)疇:耕熟的田(tian)(tian)地(di)。泛指田(tian)(tian)地(di)。
一望無際的(de)稻田里(li),水波微漾,整(zheng)齊(qi)的(de)稻子(zi)如刀削一般。清晨(chen)的(de)陽光(guang)穿(chuan)過樹葉,投(tou)影在地上,晨(chen)霧在樹間繚(liao)繞(rao)。黃鶯也(ye)喜歡早晨(chen)的(de)清涼時光(guang),在青山的(de)影子(zi)里(li)歡快的(de)啼(ti)鳴。
徐(xu)璣(1162—1214),字(zi)致中(zhong),又字(zi)文淵(yuan),號靈淵(yuan),晉江(今屬福建(jian)(jian))人。父徐(xu)定,娶(qu)永嘉(今浙(zhe)江溫州)鮑氏,遂定居(ju)永嘉。歷(li)官建(jian)(jian)安主簿、永州司理、龍溪丞(cheng)、武當(dang)令,改長泰令,未至官即去世。徐(xu)璣與趙師秀、翁卷、徐(xu)照并稱“永嘉四靈”,其詩題(ti)材狹(xia)窄,標榜野(ye)逸清瘦(shou)的(de)詩風。有《泉(quan)山集》,已佚,今傳(chuan)《二薇亭詩》一卷。
這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)前(qian)兩(liang)句全(quan)用白(bai)描手(shou)法。詩(shi)(shi)(shi)題(ti)是新涼,寫的(de)(de)(de)是初(chu)秋時(shi)分,水灌滿了(le)稻田,稻正(zheng)當秀穗(sui)的(de)(de)(de)時(shi)候(hou),葉子挺拔似(si)(si)箭,整(zheng)(zheng)整(zheng)(zheng)齊(qi)齊(qi);清晨,大地(di)(di)籠罩著靄靄輕煙,日(ri)光(guang)穿透(tou)了(le)林木。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一幅(fu)初(chu)秋清晨的(de)(de)(de)風景圖,使人(ren)(ren)仿(fang)佛置身(shen)其(qi)中,呼吸著濃重的(de)(de)(de)鄉村(cun)(cun)氣息。《紅樓夢》第(di)四十八回(hui)寫香(xiang)菱(ling)學詩(shi)(shi)(shi),有(you)(you)香(xiang)菱(ling)說(shuo)的(de)(de)(de)一段(duan)話:“詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)好(hao)處,有(you)(you)口里說(shuo)不出(chu)來的(de)(de)(de)意思,想(xiang)去卻是逼真的(de)(de)(de);又(you)(you)(you)似(si)(si)乎是無理的(de)(de)(de),想(xiang)去竟(jing)是有(you)(you)情有(you)(you)理的(de)(de)(de)。”又(you)(you)(you)說(shuo):“‘渡頭(tou)余落日(ri),墟里上(shang)(shang)孤煙’,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)‘余’字合‘上(shang)(shang)’字,難為(wei)他怎么想(xiang)來!我(wo)們那(nei)年(nian)上(shang)(shang)京來,那(nei)日(ri)下晚(wan)便挽住船(chuan),岸上(shang)(shang)又(you)(you)(you)沒有(you)(you)人(ren)(ren),只有(you)(you)幾(ji)棵(ke)樹,遠遠的(de)(de)(de)幾(ji)家(jia)人(ren)(ren)家(jia)做晚(wan)飯,那(nei)個煙竟(jing)是青碧連云。誰知(zhi)我(wo)昨兒晚(wan)上(shang)(shang)看了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)句,倒(dao)像我(wo)又(you)(you)(you)到(dao)了(le)那(nei)個地(di)(di)方去了(le)。”確實,好(hao)詩(shi)(shi)(shi)就有(you)(you)那(nei)么股勾魂攝魄的(de)(de)(de)能力,見(jian)詩(shi)(shi)(shi)能引起(qi)你對往事的(de)(de)(de)回(hui)憶(yi);同(tong)樣,如果(guo)你親臨詩(shi)(shi)(shi)中所(suo)述(shu)的(de)(de)(de)境界,又(you)(you)(you)會不由自主地(di)(di)想(xiang)起(qi)那(nei)首詩(shi)(shi)(shi)來。徐璣這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)句詩(shi)(shi)(shi),就具有(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)等魅力,每個有(you)(you)農村(cun)(cun)生活經歷的(de)(de)(de)人(ren)(ren)讀(du)了(le)都(dou)會浮現自己所(suo)見(jian)過的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一場(chang)景。
前兩(liang)句寫新涼,通聯沒有正面(mian)說天(tian)氣怎(zen)么涼,而(er)是(shi)通過景(jing)色,讓你感受到新涼。三、四句仍不(bu)直接(jie)寫,而(er)是(shi)忽然從翩飛的(de)(de)黃鶯上發出奇(qi)想:那黃鶯是(shi)不(bu)是(shi)因為新涼而(er)高興(xing),所以(yi)飛到了青山(shan)影(ying)里,歡(huan)快地(di)啼(ti)鳴。詩(shi)把自己對新涼的(de)(de)感受移到黃鶯身上,使新涼的(de)(de)境地(di)更加深化,融(rong)合進一切生(sheng)物(wu)中去,詩(shi)便由(you)景(jing)而(er)生(sheng)情(qing),透出了無邊(bian)的(de)(de)靈氣來。
“涼(liang)”是一(yi)種“心(xin)境(jing)”,很不好(hao)表現,所以(yi),必須采用以(yi)“物境(jing)”來表達“心(xin)境(jing)”的(de)(de)(de)手法,通俗一(yi)點說,就是化無(wu)形(xing)為有形(xing),構成詩中(zhong)的(de)(de)(de)“圖(tu)畫”,以(yi)渲染氣氛。詩人(ren)用白描的(de)(de)(de)手法勾勒出三(san)幅(fu)(fu)小畫面(mian),第一(yi)幅(fu)(fu)是稻(dao)田(tian),從它(ta)灌滿了水(shui)和長得綠油(you)油(you)、齊整整的(de)(de)(de)稻(dao)葉中(zhong)透出涼(liang)意(yi)。第二幅(fu)(fu)是樹(shu)叢,“曉”字自含(han)涼(liang)意(yi),低壓的(de)(de)(de)霧氣也自含(han)涼(liang)意(yi),“日”本有熱意(yi),因其(qi)初升,故也“滄(cang)滄(cang)涼(liang)涼(liang)”,何況其(qi)穿樹(shu)而來。第三(san)幅(fu)(fu)是飛(fei)鶯(ying)(ying),黃(huang)鶯(ying)(ying)兒越過田(tian)野,飛(fei)向晨(chen)霧迷蒙的(de)(de)(de)山陰,納(na)(na)涼(liang)去了,詩人(ren)的(de)(de)(de)心(xin)中(zhong)仿佛(fo)也頓生涼(liang)意(yi)。把這三(san)幅(fu)(fu)小畫面(mian)合起來,便構成了一(yi)幅(fu)(fu)清新、明快的(de)(de)(de)田(tian)園山水(shui)大圖(tu)畫。由此,“新涼(liang)”這一(yi)心(xin)境(jing),也就從這大圖(tu)畫中(zhong)的(de)(de)(de)每一(yi)個組(zu)成部分里滲透出來。而那(nei)黃(huang)鶯(ying)(ying)的(de)(de)(de)啼鳴,又為這幅(fu)(fu)大圖(tu)畫添上畫外音(yin),呼喚詩人(ren)投(tou)身(shen)其(qi)中(zhong),共納(na)(na)新涼(liang)。詩人(ren)悠然(ran)自得的(de)(de)(de)心(xin)情,一(yi)吟即出。
寫(xie)景詩貴在景中(zhong)含(han)情(qing),纖巧與渾融相結合,這首詩前兩句(ju)工筆(bi)繪景,后兩句(ju)寄(ji)情(qing)于(yu)景,所(suo)以很有(you)感染力。詩中(zhong)雖然(ran)沒有(you)人,但讀后覺(jue)得人無所(suo)不在。