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內容介紹

渭川田家

斜陽照墟落，窮(qiong)巷牛羊歸。

野老念牧童，倚杖(zhang)候荊扉。

雉雊麥苗秀(xiu)，蠶眠桑葉稀。

田夫荷鋤至，相見語(yu)依依。

即(ji)此羨閑逸，悵(chang)然(ran)吟式微。

注釋譯文

詞句注釋

渭(wei)川(chuan)：渭(wei)水，源(yuan)于(yu)甘肅鳥鼠山(shan)，經陜(shan)西，流入(ru)黃河。田家(jia)：農家(jia)。

墟(xu)落(luo)：村(cun)莊(zhuang)。斜陽：一作(zuo)“斜光(guang)”。

窮巷：深巷。

野(ye)老：村野(ye)老人。牧童：一(yi)作“僮(tong)仆”。

倚杖：靠著拐(guai)杖。荊扉(fei)：柴(chai)門(men)。

雉（zhì）雊（gòu）：野(ye)雞鳴叫。《詩經·小雅·小弁》：“雉之朝(chao)雊，尚(shang)求其(qi)雌。”

蠶眠(mian)：蠶蛻皮(pi)時，不食不動，像睡眠(mian)一樣。

荷（hè）：肩(jian)負的(de)意思。至：一(yi)作“立”。

即此：指上面所說(shuo)的(de)情景。

式(shi)微(wei)：《詩經》篇名(ming)，其中有“式(shi)微(wei)，式(shi)微(wei)，胡不歸(gui)(gui)”之句，表(biao)歸(gui)(gui)隱(yin)之意。

白話譯文

村莊處(chu)處(chu)披滿夕陽余輝，牛(niu)羊沿著深巷紛紛回(hui)歸。

老叟惦念(nian)著(zhu)放(fang)牧的孫兒，柱(zhu)杖等候在(zai)自(zi)家的柴扉。

雉雞鳴叫麥兒即將抽穗，蠶兒成眠桑葉已經薄稀。

農夫們荷鋤回到了村里，相見歡聲笑語(yu)戀戀依(yi)依(yi)。

如此安逸(yi)怎不叫我羨慕？我不禁(jin)悵(chang)然(ran)地吟起《式微》。

背景介紹

此詩未編(bian)年(nian)，可能作于開元（唐(tang)玄宗(zong)年(nian)號，公元713年(nian)—741年(nian)）后(hou)期(qi)作者隱居藍田時，是作者游覽渭水(shui)兩岸的(de)農(nong)村有感而作的(de)一首詩。

作者介紹

王維（701年～761年），唐(tang)代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬(shu)山(shan)西(xi)），其父遷居蒲州（治(zhi)今山(shan)西(xi)永(yong)濟(ji)西(xi)），遂為河東人。開(kai)元（唐(tang)玄宗年號，713～741年）進士(shi)。累官至給事(shi)中(zhong)。安祿(lu)山(shan)叛軍陷長安時曾受職，亂平(ping)后，降為太(tai)子中(zhong)允。后官至尚(shang)書右(you)(you)(you)丞，故亦(yi)稱王右(you)(you)(you)丞。晚年居藍田輞(wang)川，過(guo)著(zhu)亦(yi)官亦(yi)隱的優游生活。詩與(yu)孟(meng)浩然齊名，并稱“王孟(meng)”。前期寫過(guo)一(yi)些以(yi)邊塞題(ti)材的詩篇，但其作(zuo)品(pin)最主(zhu)要(yao)的則(ze)為山(shan)水詩，通過(guo)田園山(shan)水的描(miao)繪，宣揚隱士(shi)生活和佛教(jiao)禪理；體(ti)物精細，狀寫傳神，有獨特成就(jiu)。兼(jian)通音樂，工(gong)書畫。有《王右(you)(you)(you)丞集》。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)首詩(shi)(shi)描繪了一幅(fu)恬然(ran)自樂的(de)(de)田家暮(mu)歸圖，雖(sui)都是平常事(shi)物(wu)，卻表(biao)現出(chu)詩(shi)(shi)人(ren)高超(chao)的(de)(de)寫景技(ji)巧(qiao)。全(quan)詩(shi)(shi)以樸素的(de)(de)白描手法(fa)，寫出(chu)了人(ren)與(yu)物(wu)皆有所歸的(de)(de)景像，映(ying)襯出(chu)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)心情(qing)，抒發(fa)了詩(shi)(shi)人(ren)渴望有所歸，羨慕平靜悠閑的(de)(de)田園生活的(de)(de)心情(qing)，流(liu)露出(chu)詩(shi)(shi)人(ren)在官場的(de)(de)孤苦(ku)、郁(yu)悶(men)。全(quan)詩(shi)(shi)不事(shi)雕繪，純(chun)用白描，自然(ran)清新(xin)，詩(shi)(shi)意(yi)盎然(ran)。

詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心是(shi)(shi)一個“歸(gui)(gui)”字(zi)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)一開(kai)頭，首(shou)先描(miao)寫(xie)(xie)(xie)夕陽斜照(zhao)村落(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象，渲染暮色蒼(cang)茫的(de)(de)(de)(de)(de)濃烈氣(qi)氛，作為總背景(jing)，統攝全篇(pian)。接(jie)著(zhu)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)一筆就落(luo)(luo)到(dao)“歸(gui)(gui)”字(zi)上，描(miao)繪了牛(niu)(niu)(niu)羊(yang)(yang)徐(xu)徐(xu)歸(gui)(gui)村的(de)(de)(de)(de)(de)情景(jing)，很像是(shi)(shi)《詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)經》里的(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)句(ju)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：“雞棲于塒，日之(zhi)夕矣，羊(yang)(yang)牛(niu)(niu)(niu)下(xia)來(lai)。君子于役，如(ru)之(zhi)何勿思？”詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)癡情地(di)(di)目送牛(niu)(niu)(niu)羊(yang)(yang)歸(gui)(gui)村，直至沒(mei)入深(shen)巷。就在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)時(shi)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)看到(dao)了更為動(dong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)情景(jing)：柴(chai)門外，一位慈祥的(de)(de)(de)(de)(de)老人(ren)拄著(zhu)拐杖，正迎(ying)候著(zhu)放(fang)牧(mu)歸(gui)(gui)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)小孩。這(zhe)種樸素的(de)(de)(de)(de)(de)散發著(zhu)泥土芬芳的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)情，感(gan)染了詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)，似乎(hu)也分享到(dao)了牧(mu)童(tong)歸(gui)(gui)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)樂趣(qu)。頓時(shi)間，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)感(gan)到(dao)這(zhe)田野上的(de)(de)(de)(de)(de)一切生命，在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)黃昏時(shi)節，似乎(hu)都在(zai)(zai)(zai)(zai)思歸(gui)(gui)。麥地(di)(di)里的(de)(de)(de)(de)(de)野雞叫得(de)多動(dong)情啊，那(nei)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)呼喚自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)配偶；桑林里的(de)(de)(de)(de)(de)桑葉已所(suo)剩無幾(ji)，蠶兒(er)開(kai)始吐(tu)絲作繭(jian)，營就自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)安樂窩，找(zhao)到(dao)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)(gui)宿了。田野上，農(nong)(nong)夫們(men)三三兩(liang)兩(liang)，扛(kang)著(zhu)鋤頭下(xia)地(di)(di)歸(gui)(gui)來(lai)，在(zai)(zai)(zai)(zai)田間小道上偶然(ran)相(xiang)遇，親切絮語，簡直有(you)點(dian)樂而(er)忘歸(gui)(gui)呢(ni)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)目睹這(zhe)一切，聯(lian)想到(dao)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)境和(he)身(shen)世，十分感(gan)慨(kai)。自(zi)(zi)開(kai)元二十五年(nian)（737年(nian)）宰相(xiang)張九齡(ling)被(bei)排擠出朝廷之(zhi)后，王維深(shen)感(gan)政治上失去依(yi)傍，進(jin)退(tui)兩(liang)難。在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)種心緒(xu)下(xia)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)來(lai)到(dao)原野，看到(dao)人(ren)皆(jie)有(you)所(suo)歸(gui)(gui)，唯獨(du)自(zi)(zi)己尚彷徨中路，不能不既(ji)羨(xian)慕又惆(chou)悵。所(suo)以詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)感(gan)慨(kai)系之(zhi)地(di)(di)說：“即此(ci)(ci)羨(xian)閑(xian)逸(yi)(yi)，悵然(ran)吟(yin)式(shi)微。”此(ci)(ci)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)經“即此(ci)(ci)”一點(dian)化，不僅(jin)此(ci)(ci)前所(suo)寫(xie)(xie)(xie)之(zhi)景(jing)皆(jie)成情語，而(er)且景(jing)情契(qi)(qi)合無間，渾然(ran)一體，畫龍(long)點(dian)睛式(shi)地(di)(di)揭(jie)示(shi)了主(zhu)題。“此(ci)(ci)”乃此(ci)(ci)前的(de)(de)(de)(de)(de)流水賬(zhang)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)(xie)(xie)和(he)概(gai)括，也就是(shi)(shi)“此(ci)(ci)”引(yin)發了詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)對(dui)“閑(xian)適(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)羨(xian)慕之(zhi)情。其實，農(nong)(nong)夫們(men)并不閑(xian)逸(yi)(yi)。但詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)覺得(de)和(he)自(zi)(zi)己擔驚(jing)受(shou)怕的(de)(de)(de)(de)(de)官場生活相(xiang)比，農(nong)(nong)夫們(men)安然(ran)得(de)多，自(zi)(zi)在(zai)(zai)(zai)(zai)得(de)多，故有(you)閑(xian)逸(yi)(yi)之(zhi)感(gan)。《式(shi)微》詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中反復詠嘆：“式(shi)微，式(shi)微，胡(hu)不歸(gui)(gui)？”詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)借(jie)以抒發自(zi)(zi)己急欲(yu)歸(gui)(gui)隱(yin)田園的(de)(de)(de)(de)(de)心情，不僅(jin)在(zai)(zai)(zai)(zai)意境上與首(shou)句(ju)“斜陽照(zhao)墟(xu)落(luo)(luo)”相(xiang)照(zhao)映，而(er)且在(zai)(zai)(zai)(zai)內容上也落(luo)(luo)在(zai)(zai)(zai)(zai)“歸(gui)(gui)”字(zi)上，使(shi)寫(xie)(xie)(xie)景(jing)與抒情契(qi)(qi)合無間，渾然(ran)一體，畫龍(long)點(dian)睛式(shi)地(di)(di)揭(jie)示(shi)了主(zhu)題。前面寫(xie)(xie)(xie)了那(nei)么多的(de)(de)(de)(de)(de)“歸(gui)(gui)”，實際上都是(shi)(shi)反襯，以人(ren)皆(jie)有(you)所(suo)歸(gui)(gui)，反襯自(zi)(zi)己獨(du)無所(suo)歸(gui)(gui)；以人(ren)皆(jie)歸(gui)(gui)得(de)及時(shi)、親切、愜意，反襯自(zi)(zi)己歸(gui)(gui)隱(yin)太遲以及自(zi)(zi)己混跡官場的(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)單、苦悶。這(zhe)最后一句(ju)是(shi)(shi)全詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)重心和(he)靈(ling)魂。如(ru)果以為詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)本意就在(zai)(zai)(zai)(zai)于完(wan)成那(nei)幅田家(jia)晚歸(gui)(gui)圖，這(zhe)就失之(zhi)于膚淺了。

這首詩絕大部(bu)分的(de)篇(pian)幅是(shi)在寫農(nong)村和農(nong)民(min)，然而(er)，詩人還是(shi)一(yi)種(zhong)旁觀(guan)者的(de)姿態(tai)，頂多只(zhi)是(shi)尋得(de)了一(yi)種(zhong)借題發揮的(de)緣(yuan)起。王維豐裕的(de)經濟(ji)地(di)位，且仕且隱的(de)名士風度，及其(qi)絕對占(zhan)上風的(de)莊禪思想的(de)支配(pei)，使他絕不(bu)會(hui)像陶淵明(ming)那樣貼近田園(yuan)而(er)做(zuo)自食其(qi)力的(de)耕作，他的(de)感觸(chu)和體驗是(shi)隱士的(de)而(er)非農(nong)民(min)的(de)。

名家點評

明代顧璘《批點唐音》：“晚色妙。”

明代陸時雍《唐詩鏡(jing)》：“景色依然。”

明代唐(tang)汝詢(xun)《匯編唐(tang)詩十集》：“唐(tang)云：右(you)丞(cheng)妙于田家，此是其(qi)得意作。”

明代周珽《唐詩選脈會通評林》：“王(wang)世(shi)貞曰：田(tian)家本色，無一(yi)字淆雜(za)，陶詩后(hou)少(shao)見(jian)。”

明代鐘惺、譚元春《唐詩歸(gui)》：“鐘云：厚(hou)風（‘野老’句(ju)下）。”

清代王夫之(zhi)《唐詩(shi)評選》：“通篇用‘即此’二(er)字括(kuo)收。前八句皆情語(yu)，非景語(yu)，屬詞(ci)命(ming)篇，總與建安以上合轍。”

清(qing)代王堯衢《古唐詩合解》：“《田家》諸作，儲、王并推，寫境(jing)真率中有靜氣(qi)。”

清(qing)代吳煊、胡棠《唐賢三昧集(ji)箋注》：“此瓣香陶柴(chai)桑。顧云：‘田夫’二(er)句(ju)恬澹。又云：‘即此’二(er)句(ju)沖古。”

清(qing)代宋宗(zong)元《網師(shi)園(yuan)唐(tang)詩箋》：“田家情事如(ru)繪（‘野老’句下）。”

清(qing)代張文蓀《唐賢(xian)清(qing)雅集》：“真實似(si)靖節，風(feng)骨(gu)各(ge)別，以終帶文士(shi)氣。”