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人物簡介

馬(ma)融（79年(nian)(nian)－166年(nian)(nian)），字季長，扶風郡(jun)茂陵縣（今陜西省興(xing)平市(shi)）人(ren)。東漢時期著名(ming)經學(xue)家，東漢名(ming)將馬(ma)援的從孫。

馬融(rong)自少“美辭貌，有俊才”，早年隨儒士摯恂游學(xue)(xue)，以(yi)數次拒絕朝(chao)廷辟命(ming)而(er)(er)名重(zhong)關西。漢(han)安帝時，馬融(rong)入(ru)仕(shi)大(da)將(jiang)軍鄧(deng)騭(zhi)幕府(fu)，歷任(ren)(ren)校書郎(lang)、郡(jun)功曹(cao)、議郎(lang)、大(da)將(jiang)軍從事(shi)中(zhong)郎(lang)及(ji)武都、南郡(jun)太守等職，后(hou)因(yin)得罪(zui)大(da)將(jiang)軍梁冀而(er)(er)被剃發流放，途中(zhong)自殺未遂，得以(yi)免罪(zui)召還。再任(ren)(ren)議郎(lang)，又在東觀(guan)校勘儒學(xue)(xue)典籍，后(hou)因(yin)病(bing)離(li)職。漢(han)桓(huan)帝延熹九年（166年），馬融(rong)去世，年八(ba)十八(ba)。唐(tang)代時配(pei)享孔子(zi)，宋(song)代時被追(zhui)封為扶(fu)風伯(bo)。

馬融(rong)學識淵博，尤長于古文(wen)經(jing)學。他綜(zong)合各家(jia)學說，遍注群經(jing)，使(shi)古文(wen)經(jing)學開始達到(dao)成(cheng)熟的(de)境地，預示著(zhu)漢代經(jing)學發展將步入新的(de)時期。他設帳授徒，不拘儒者禮節，門(men)人常有千(qian)人之(zhi)多，盧植(zhi)、鄭(zheng)玄等都是其(qi)(qi)門(men)徒。另有賦、頌等作品(pin)，其(qi)(qi)文(wen)集(ji)已佚，明人輯有《馬季長集(ji)》。

主要經歷

博通經籍

馬(ma)(ma)融字季長，是將(jiang)作(zuo)大匠馬(ma)(ma)嚴的(de)兒子，其從祖為東漢名將(jiang)馬(ma)(ma)援，他的(de)言語和姿態優美，有才(cai)華(hua)，善于言辭。之前，京兆(zhao)人(ren)摯(zhi)恂(xun)隱居南(nan)山，用儒術教授門徒(tu)，不應州郡征(zheng)聘(pin)，名聞關西地區。馬(ma)(ma)融跟從他游學，博(bo)通經書。摯(zhi)恂(xun)很欣賞馬(ma)(ma)融的(de)才(cai)華(hua)，于是把女(nv)兒嫁(jia)給了他。

初入仕途

永初二(er)年(nian)（108年(nian)），大將(jiang)軍(jun)鄧騭聽聞馬融(rong)(rong)的名聲，于(yu)是(shi)召(zhao)他任(ren)舍人(ren)(ren)，但(dan)馬融(rong)(rong)并不(bu)喜(xi)歡此職，就沒有應(ying)命(ming)。客(ke)居在(zai)涼(liang)州的武都、漢陽二(er)郡間。當(dang)時羌人(ren)(ren)突起，擾亂邊(bian)境。米價飛漲，自函谷關以西，路上(shang)餓死的人(ren)(ren)一個接一個。馬融(rong)(rong)也遭受饑困，就后悔(hui)了(le)起來(lai)，對他的朋友(you)說：“古人(ren)(ren)有言(yan)‘左手(shou)據(ju)天(tian)下(xia)之圖，右(you)手(shou)割其喉，這種以名害生的事，愚夫也不(bu)干。’這是(shi)為什么呢(ni)？生是(shi)最可(ke)貴的。現在(zai)為了(le)怕鄉曲之士恥(chi)笑，使無價的身體受到摧殘，這不(bu)符合老莊的道(dao)理。”于(yu)是(shi)應(ying)鄧騭的征召(zhao)出仕。

永初四年（110年），馬融被(bei)拜(bai)為(wei)(wei)校書郎，到東觀典校秘藏書籍(ji)。當時，鄧太后掌權(quan)，鄧騭兄弟輔政。一般淺見的儒生學士(shi)，都(dou)認為(wei)(wei)文德可興(xing)，武功宜(yi)廢(fei)，于是停止了練(lian)武的制度(du)，不(bu)講戰(zhan)陣之法。因此猾賊蜂起，乘國家無備(bei)。馬融對此大為(wei)(wei)不(bu)滿，認為(wei)(wei)文武之道，是圣賢所(suo)重視的，金(jin)、木、水(shui)、火、土，人(ren)們把(ba)它們并用，任何(he)一個都(dou)不(bu)可廢(fei)，怎(zen)能不(bu)講武功？

上疏遭錮

元(yuan)初二(er)年(nian)（115年(nian)），馬(ma)(ma)(ma)融(rong)(rong)(rong)上《廣成頌》來諷諫(jian)朝(chao)廷。《廣成頌》送上后，得罪了當權的(de)鄧氏。馬(ma)(ma)(ma)融(rong)(rong)(rong)只得呆(dai)在東觀，十年(nian)不得升遷。馬(ma)(ma)(ma)融(rong)(rong)(rong)后來因為侄子去世，于(yu)是請(qing)罪歸(gui)家。鄧太(tai)后聽說后大(da)怒，認為馬(ma)(ma)(ma)融(rong)(rong)(rong)不遵從朝(chao)廷的(de)命令(ling)，想在州郡做官，于(yu)是下令(ling)禁止馬(ma)(ma)(ma)融(rong)(rong)(rong)為官。

建光(guang)元年(nian)（121年(nian)），鄧太后去世，漢安帝(di)親政(zheng)，召還馬(ma)融回到講部。又(you)出任河間王廄(jiu)長(chang)史。當時安帝(di)東(dong)巡(xun)岱(dai)宗（泰山），馬(ma)融獻(xian)上(shang)《東(dong)巡(xun)頌》。安帝(di)對他(ta)的文才感到驚(jing)奇，于(yu)是召拜他(ta)為郎(lang)中。

延光(guang)元年（125年），北鄉(xiang)侯(hou)劉懿(yi)即(ji)位(wei)，馬(ma)融稱病(bing)辭官(guan)，在郡里(li)任功曹。

陽嘉二年（133年），朝廷下詔命群臣推舉(ju)敦(dun)樸之人，城(cheng)門校尉岑起舉(ju)薦馬(ma)(ma)(ma)融(rong)(rong)，馬(ma)(ma)(ma)融(rong)(rong)趕赴征(zheng)召，經考核出任(ren)議郎。又(you)被大將軍(jun)梁(liang)商任(ren)命為(wei)自己的(de)從事中(zhong)郎，后升(sheng)任(ren)武(wu)都(dou)太守。當(dang)時西羌反叛，征(zheng)西將軍(jun)馬(ma)(ma)(ma)賢與護羌校尉胡疇率軍(jun)征(zheng)討(tao)，但(dan)卻拖延不進(jin)。馬(ma)(ma)(ma)融(rong)(rong)知道馬(ma)(ma)(ma)賢必敗，于(yu)是上疏請求允許自己率關東兵五(wu)千進(jin)攻，但(dan)朝廷沒有聽從。馬(ma)(ma)(ma)融(rong)(rong)又(you)上疏認為(wei)羌人和北方少數民族(zu)，可能會來侵擾，應做好準備。不久(jiu)，隴(long)西郡的(de)羌人造反，烏桓侵掠上郡，都(dou)如馬(ma)(ma)(ma)融(rong)(rong)所預(yu)料的(de)。

屈于權貴

馬(ma)融后經(jing)三次遷升，至漢(han)桓帝在(zai)位時任南(nan)郡(jun)太守。之前，馬(ma)融因一些事得(de)罪(zui)了大將軍(jun)梁(liang)冀，梁(liang)冀暗示有(you)關部門誣告馬(ma)融在(zai)郡(jun)里貪污，他(ta)于(yu)是被免職剃(ti)發，流放至朔方(fang)郡(jun)。馬(ma)融自(zi)殺未遂，得(de)以免罪(zui)召還。再任議郎，又在(zai)東觀校勘(kan)儒學典籍，并參與(yu)續寫《漢(han)記》（史稱《東觀漢(han)記》），后來因病離職。

當(dang)初，馬融被(bei)鄧氏懲(cheng)辦，便不敢(gan)再觸犯權貴，后來又為梁冀起草陷害太(tai)尉李固的(de)(de)奏(zou)折(zhe)，被(bei)吳祐斥責說：“李公的(de)(de)罪，成于您的(de)(de)手下(xia)。李公如(ru)果遭到誅殺，您有什么面目見天下(xia)人(ren)呢？”他又為梁冀作大將軍《西第頌》，因此頗(po)為正直之士所不恥(chi)。

高齡而終

延熹九年(nian)(nian)(nian)（166年(nian)(nian)(nian)），馬(ma)融(rong)在家中去世，享(xiang)年(nian)(nian)(nian)八(ba)十八(ba)歲，遺令薄葬。

主要作品

據《后漢(han)書·馬融傳》載，他著有(you)賦(fu)、頌、碑、誄、書、記、表、奏、七(qi)言(yan)、琴歌、對策(ce)、遺令(ling)，共二十一篇。

馬融(rong)(rong)的經(jing)學(xue)著作多已散佚。清(qing)人編的《玉函(han)山房叢書(shu)》《漢學(xue)堂(tang)叢書(shu)》都有輯錄。另有賦(fu)頌等作品，有集已佚，明人輯有《馬季長集》。馬融(rong)(rong)善鼓琴，好吹笛(di)，據《昭明文選(xuan)》載，他作有《長笛(di)賦(fu)》。

貢獻影響

經學

馬融之學(xue)，屬于古(gu)文(wen)經(jing)學(xue)中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)種典型(xing)。在儒家經(jing)學(xue)的(de)(de)(de)發(fa)展史上，馬融開始了(le)綜合(he)各(ge)家、遍注群經(jing)這(zhe)種帶有開創性的(de)(de)(de)工作，他的(de)(de)(de)經(jing)注成就(jiu)，使(shi)古(gu)文(wen)經(jing)學(xue)開始達到成熟的(de)(de)(de)境地(di)，預示著(zhu)漢代經(jing)學(xue)發(fa)展將(jiang)步入新(xin)的(de)(de)(de)時期。

馬(ma)(ma)融長期在東觀校書著(zhu)述，為他(ta)能綜合各家(jia)之學，遍(bian)注(zhu)(zhu)古文(wen)經典，提供(gong)了(le)十分有(you)(you)利的(de)條件(jian)。他(ta)善于吸取前人的(de)學術研究成果，他(ta)曾經想注(zhu)(zhu)解(jie)《左(zuo)氏(shi)(shi)春(chun)(chun)秋》，見了(le)賈(jia)逵、鄭眾的(de)注(zhu)(zhu)解(jie)，就說(shuo)：“賈(jia)君精(jing)而不(bu)博，鄭君博而不(bu)精(jing)。有(you)(you)精(jing)有(you)(you)博，我沒有(you)(you)什么說(shuo)的(de)了(le)。”他(ta)綜合了(le)賈(jia)、鄭二家(jia)的(de)優點，撰(zhuan)成《春(chun)(chun)秋三(san)傳異同說(shuo)》，是《春(chun)(chun)秋》學集大成的(de)一(yi)部專(zhuan)著(zhu)。馬(ma)(ma)融還曾與北地太守劉環討論過《春(chun)(chun)秋》學的(de)一(yi)些分歧(qi)問題。據考(kao)證，馬(ma)(ma)融注(zhu)(zhu)《易(yi)》源于《費氏(shi)(shi)易(yi)》，又雜(za)采(cai)子夏之說(shuo)以及孟氏(shi)(shi)、梁丘氏(shi)(shi)、京房(fang)氏(shi)(shi)諸家(jia)《易(yi)》學。注(zhu)(zhu)《尚書》，取鄭氏(shi)(shi)父子和賈(jia)逵之說(shuo)。注(zhu)(zhu)《詩》，除《毛氏(shi)(shi)詩》外，兼采(cai)《韓詩》。此外，馬(ma)(ma)融還注(zhu)(zhu)《三(san)禮》《孝(xiao)經》《論語》《老子》《淮南子》《離騷》《列女(nv)傳》等(deng)。

教學

馬(ma)融(rong)(rong)才高，學(xue)(xue)識淵博(bo)，是當世的通(tong)儒(ru)(ru)。他(ta)教授門(men)徒，常(chang)有(you)千人之(zhi)多。涿郡(jun)人盧植、北海人鄭(zheng)玄(xuan)，都是他(ta)的學(xue)(xue)生。馬(ma)融(rong)(rong)性(xing)格放達任(ren)性(xing)，不為(wei)(wei)儒(ru)(ru)者(zhe)的小節所(suo)拘。他(ta)的房屋器用衣物，都崇尚奢侈，常(chang)常(chang)坐高堂，掛紅紗帳，前面教授門(men)徒，帳后(hou)設置女樂。他(ta)的弟子按順序傳授，很少(shao)有(you)進入室內(nei)的。馬(ma)融(rong)(rong)還擅長鼓(gu)琴，好吹笛，任(ren)性(xing)而為(wei)(wei)，“不拘儒(ru)(ru)者(zhe)之(zhi)節”。

馬融“前授生徒，后列女樂”的(de)作法，對以后魏晉清(qing)談家的(de)破棄禮(li)教產(chan)生了一定的(de)影響。

人物評價

華嶠：①昔(xi)劉向(xiang)父子(zi)，世典史(shi)籍；馬融通(tong)博，三(san)入(ru)東觀。②及(ji)明章二帝，祖述(shu)此(ci)意，故(gu)後世爭為圖緯之(zhi)學，以矯世取資。是以通(tong)儒賈逵(kui)、馬融、張衡、朱(zhu)穆、崔(cui)瑗(yuan)、荀(xun)爽之(zhi)徒忿其若此(ci)，奏皆(jie)以為虛妄不經，宜悉(xi)收藏之(zhi)。

范曄等《后漢書》：①馬融辭命鄧氏，逡巡隴、漢之(zhi)(zhi)間，將有意于居貞乎(hu)？既而羞曲士之(zhi)(zhi)節，惜不貲之(zhi)(zhi)軀，終以奢樂恣性(xing)，黨附成(cheng)譏，固(gu)(gu)知識能匡(kuang)欲者鮮矣。夫(fu)事苦，則矜全之(zhi)(zhi)情薄；生厚，故安(an)存之(zhi)(zhi)慮(lv)深(shen)。登高不懼者，胥(xu)靡之(zhi)(zhi)人也；坐不垂堂者，千金(jin)之(zhi)(zhi)子(zi)也。原(yuan)其(qi)大略，歸于所(suo)安(an)而已(yi)矣。物(wu)我異(yi)觀，亦更相笑也。②季長戚氏，才通情侈。苑囿典文(wen)(wen)，流悅音伎(ji)。邕實慕靜，心(xin)精辭綺。斥言金(jin)商，南徂北徙(xi)。籍(ji)梁懷董，名澆身毀。③若李(li)固(gu)(gu)、周舉之(zhi)(zhi)淵謨(mo)弘(hong)深(shen)，左雄、黃瓊之(zhi)(zhi)政(zheng)事貞固(gu)(gu)，桓(huan)焉、楊厚以儒(ru)學進(jin)，崔(cui)瑗、馬融以文(wen)(wen)章顯，吳(wu)祐、蘇章、種暠、欒(luan)巴牧民之(zhi)(zhi)良(liang)干，龐(pang)參、虞詡將帥之(zhi)(zhi)宏規，王龔、張皓(hao)虛心(xin)以推士，張綱、杜喬直道以糾違(wei)，郎顗陰陽(yang)詳密，張衡機術特妙，東京之(zhi)(zhi)士，于茲盛焉。

劉峻：馬融海內(nei)大儒，被服(fu)仁義(yi)。

劉勰：馬融鴻儒，思洽識(shi)高，吐納經范，華實相扶。

蕭統(tong)《昭明文選》：融(rong)既博覽典雅，精核數術，性好音，能(neng)鼓琴吹笛。

徐鉉：公侯必復(fu)，關西靡(mi)孟起(qi)（馬超(chao)）之(zhi)威。文武未(wei)墜，南郡被季長之(zhi)德。

洪邁(mai)：按馬(ma)融、皇(huang)甫規之(zhi)言曉然(ran)易(yi)見(jian)，而所請兵皆不(bu)過(guo)五千(qian)，然(ran)訖不(bu)肯從，乃知宣帝(di)納(na)用趙充國之(zhi)冊(ce)為(wei)不(bu)易(yi)得(de)，所謂明(ming)主(zhu)可為(wei)忠(zhong)言也(ye)。

徐(xu)鈞：士迫饑(ji)寒(han)已變(bian)初，權門(men)寧(ning)免曳長(chang)裾。帳紗所學明(ming)何事(shi)，卻陷(xian)忠良(liang)草奏書。

陳元靚：季長慱洽，為(wei)世通儒。名立訓(xun)傳，善(shan)誘生徒(tu)。東觀文炳，南(nan)國化孚。躬(gong)圭之贈(zeng)，明我弁(bian)符。

《日知錄集釋》：揚(yang)雄之事莽，戴(dai)圣(sheng)之贓吏(li)，馬(ma)融之附勢，王肅(su)之畫篡逆策，吳澄之忘(wang)宋仕元，俱無容平反。

劉體信(xin)：班昭續成《漢書(shu)》，馬融在當時，亦博學者，請伏(fu)閣從班昭受句讀，其識見過后人遠矣偉矣。

《劍橋中國(guo)秦(qin)漢(han)(han)史》：我們可以看出(chu)一種(zhong)開始脫離帝國(guo)太學(xue)(xue)的(de)趨勢，這(zhe)(zhe)在后來出(chu)現于東漢(han)(han)的(de)獨(du)立的(de)經學(xue)(xue)研(yan)究的(de)私家(jia)學(xue)(xue)校中反映了出(chu)來，這(zhe)(zhe)些學(xue)(xue)校以馬融（79—166年）和鄭玄(xuan)（127—200年）辦的(de)最(zui)為著名。

其他信息

后世地位

貞觀(guan)二(er)十一年(nian)（647年(nian)），唐太宗李(li)世民詔令歷代先賢先儒二(er)十二(er)人配享孔子，其中就(jiu)包(bao)括(kuo)馬融。

北宋時期，馬融被追封為(wei)扶(fu)風伯，得以從祀孔(kong)廟(miao)。

軼事典故

據《世說(shuo)新語》記(ji)載：鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)在(zai)馬融(rong)(rong)門下(xia)求學(xue)時，過了(le)三年(nian)也(ye)沒(mei)見到馬融(rong)(rong)，只是(shi)由馬融(rong)(rong)的(de)高(gao)才弟(di)子為他(ta)講授(shou)罷了(le)。馬融(rong)(rong)曾用渾天算(suan)法(fa)演(yan)(yan)算(suan)，結果不(bu)(bu)符，弟(di)子們也(ye)沒(mei)有(you)誰能(neng)解釋(shi)。有(you)人說(shuo)鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)能(neng)演(yan)(yan)算(suan)，馬融(rong)(rong)便(bian)(bian)叫他(ta)來，要他(ta)演(yan)(yan)算(suan)，鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)一(yi)算(suan)就解決了(le)，大家都很驚奇佩服他(ta)。等(deng)到鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)學(xue)業完成(cheng)，辭別回家，馬融(rong)(rong)隨(sui)即喟嘆(tan)禮和樂的(de)中心(xin)(xin)都將要轉(zhuan)(zhuan)移到東方去了(le)，擔心(xin)(xin)鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)會獨(du)享盛名，心(xin)(xin)里很忌恨他(ta)。鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)也(ye)猜測馬融(rong)(rong)會來追趕，便(bian)(bian)走到橋底下(xia)，在(zai)水里墊著(zhu)木(mu)板鞋坐著(zhu)。馬融(rong)(rong)果然旋(xuan)轉(zhuan)(zhuan)式盤占卜鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)蹤跡，然后告訴身邊的(de)人說(shuo)：“鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)在(zai)土下(xia)、水上，靠著(zhu)木(mu)頭，這表明一(yi)定(ding)是(shi)死了(le)。”便(bian)(bian)決定(ding)不(bu)(bu)去追趕。鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)終于(yu)因此得免一(yi)死。

但此事被為(wei)(wei)《世說(shuo)新(xin)語(yu)》作注(zhu)的劉峻斥為(wei)(wei)“委巷之言，賊夫人(ren)之子”。劉峻認為(wei)(wei)馬融不可能會加害(hai)鄭(zheng)玄，余嘉錫(xi)在《世說(shuo)新(xin)語(yu)箋疏(shu)》中也同意(yi)了(le)劉峻的觀點。

親屬成員

叔祖

馬援，東漢開國功臣、名將，官至(zhi)伏波將軍，封新息(xi)侯，死(si)后追(zhui)謚“忠(zhong)成”。

祖父

馬余，馬援(yuan)的兄長。

父親

馬嚴，官至(zhi)將作大匠。

兄弟

兄長

馬固

馬伉

馬歆

馬鱄

弟弟

馬留

馬續，字季則，曾(ceng)整理(li)《九章算術》，官至(zhi)度(du)遼將軍。

配偶

摯(zhi)氏(shi)，儒士摯(zhi)恂之女。

女兒

馬倫，嫁(jia)太(tai)傅袁隗。

馬(ma)芝，馬(ma)倫之妹。

侄婿

趙岐，娶(qu)馬融侄女馬宗姜(jiang)。官(guan)至太(tai)常。

族孫

馬日(ri)磾，漢獻(xian)帝時(shi)官至太(tai)傅。

史料記載

《后(hou)漢書·卷六十上(shang)·馬融(rong)列傳第五十上(shang)》

《東觀漢記》

《資治通鑒》

后世紀念

馬援祠

馬(ma)(ma)(ma)援(yuan)(yuan)(yuan)祠(ci)遺(yi)址建于(yu)(yu)清代，位(wei)于(yu)(yu)陜(shan)西咸陽市楊(yang)陵區五泉鎮畢公村。祠(ci)中有(you)很多馬(ma)(ma)(ma)氏后(hou)裔緬懷(huai)先(xian)祖所立下(xia)的石(shi)碑，中國楊(yang)凌馬(ma)(ma)(ma)援(yuan)(yuan)(yuan)故(gu)(gu)里海內外聯(lian)誼總會也設立在這里。祠(ci)里供奉著馬(ma)(ma)(ma)援(yuan)(yuan)(yuan)、馬(ma)(ma)(ma)融、馬(ma)(ma)(ma)超三位(wei)著名歷史人物。在馬(ma)(ma)(ma)援(yuan)(yuan)(yuan)祠(ci)內，立著一塊馬(ma)(ma)(ma)援(yuan)(yuan)(yuan)故(gu)(gu)里碑，為康熙三十(shi)六年所立功德碑。碑高1.86米(mi)，碑首浮雕二龍戲(xi)珠圖案，碑額印刻篆書“皇清”二字，碑文記述了(le)馬(ma)(ma)(ma)融、馬(ma)(ma)(ma)援(yuan)(yuan)(yuan)、馬(ma)(ma)(ma)超的生平概況。