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人物簡介

蒙(meng)(meng)恬（？～前210年），姬姓，蒙(meng)(meng)氏，名(ming)恬，齊國蒙(meng)(meng)山（今山東省臨沂市蒙(meng)(meng)陰縣聯城鄉邊(bian)家城子村）人。秦朝時期名(ming)將，上卿蒙(meng)(meng)驁之(zhi)孫，內史蒙(meng)(meng)武之(zhi)子。

出身名將世家，自幼胸懷大志。率(lv)軍攻破齊國(guo)(guo)，拜為內史(shi)，深得秦始皇寵信。秦統一六(liu)國(guo)(guo)后，率(lv)領三十萬大軍北(bei)擊匈(xiong)奴，收(shou)復河南之地，威震匈(xiong)奴，譽為“中華第一勇士”。中國(guo)(guo)西(xi)北(bei)最早的(de)(de)開(kai)發者，是古代開(kai)發寧夏第一人(ren)。監修萬里長城和(he)九(jiu)州直道，克(ke)服了國(guo)(guo)內交通閉塞(sai)的(de)(de)困(kun)境，大大促進了北(bei)方(fang)各族人(ren)民經濟(ji)、文化的(de)(de)交流和(he)融合(he)。曾經改良毛筆，被(bei)譽為“筆祖”。

秦始皇去世(shi)后，中(zhong)車令趙高、丞(cheng)相李(li)斯、公子胡(hu)亥(hai)暗中(zhong)謀(mou)劃政(zheng)變(bian)，導致蒙恬吞藥(yao)自殺。

主要經歷

將門之后

蒙(meng)恬祖(zu)籍齊(qi)國(guo)(guo)蒙(meng)山，故里在山東省臨(lin)沂市蒙(meng)陰縣城(cheng)西南7.5公里處的(de)聯城(cheng)鄉邊家城(cheng)子村。據考證，“蒙(meng)”以蒙(meng)山為(wei)(wei)氏。先世為(wei)(wei)齊(qi)國(guo)(guo)人，戰國(guo)(guo)時，祖(zu)父蒙(meng)驁于齊(qi)投靠秦昭王，領軍攻打韓、趙，累官至“上卿”。父親蒙(meng)武也(ye)為(wei)(wei)秦將，曾任秦內史，與(yu)秦將王翦聯手(shou)滅(mie)掉楚國(guo)(guo)。蒙(meng)恬出身(shen)于一(yi)個世代名將之家。祖(zu)父蒙(meng)驁為(wei)(wei)秦國(guo)(guo)名將，事秦昭王，官至上卿。蒙(meng)恬成長于武將之家，深(shen)受家庭環境的(de)熏陶，自幼(you)胸懷(huai)大志，立(li)志沖鋒陷陣，報效國(guo)(guo)家。他(ta)天資聰穎，熟(shu)讀兵書(shu)，逐(zhu)漸培(pei)養了(le)較高的(de)軍事素(su)養。

公(gong)元前221年（秦(qin)始皇(huang)二十六年），蒙恬被封為(wei)(wei)將軍，攻打齊(qi)國(guo)，因破(po)齊(qi)有功被拜為(wei)(wei)內史(shi)（秦(qin)朝京(jing)城的最高行(xing)政(zheng)長(chang)官(guan)）。

抵御匈奴

秦(qin)國兼并天(tian)下后(hou)，蒙(meng)(meng)恬奉命率三(san)十(shi)萬大軍北擊匈奴。收復(fu)河南地（今內(nei)蒙(meng)(meng)古(gu)河套南伊(yi)克昭盟一帶），自榆(yu)中（今內(nei)蒙(meng)(meng)古(gu)伊(yi)金霍洛(luo)旗以北）至陰山(shan)，設三(san)十(shi)四縣(xian)。又(you)渡過黃河，占據(ju)陽山(shan)，遷徙人(ren)民(min)充實邊縣(xian)。

其后，蒙恬(tian)主持(chi)修(xiu)筑了(le)西(xi)起隴西(xi)臨洮（今(jin)甘肅岷(min)縣(xian)），東至(zhi)遼(liao)東（今(jin)遼(liao)寧境內）的萬里長城，把原(yuan)燕、趙、秦(qin)長城連為一體。長城利用地形，藉著天險，設置要塞，有力的遏(e)制了(le)匈奴(nu)的南進。后受遣為秦(qin)始皇巡游天下開(kai)直道，從九原(yuan)郡(jun)（今(jin)內蒙包頭(tou)市西(xi)南）直達甘泉(quan)宮，截斷山脈，填(tian)塞深谷，全長一千八(ba)百里，可(ke)惜沒(mei)有修(xiu)竣(jun)完工。蒙恬(tian)駐守上(shang)郡(jun)十(shi)多年(nian)，威震匈奴(nu)。

秦(qin)始(shi)皇(huang)非常(chang)尊寵蒙(meng)恬，信(xin)任(ren)、夸獎他(ta)的才干，并且親近(jin)蒙(meng)恬的弟弟蒙(meng)毅，蒙(meng)毅官(guan)至上卿，外(wai)(wai)出(chu)則陪秦(qin)始(shi)皇(huang)同(tong)乘一(yi)輛車子(zi)，居內則侍從(cong)在秦(qin)始(shi)皇(huang)的跟前。蒙(meng)恬擔任(ren)外(wai)(wai)事，蒙(meng)毅常(chang)為(wei)內謀，當時號稱忠(zhong)信(xin)。因此(ci)，其他(ta)的諸將相(xiang)，都(dou)不敢和(he)他(ta)們(men)爭寵。

蒙(meng)毅法治嚴明(ming)，從(cong)(cong)不偏護權貴，滿朝文武，無人敢與之(zhi)爭鋒。某日，內(nei)侍趙(zhao)高犯(fan)有大罪(zui)，蒙(meng)毅依法判其死罪(zui)，除去他(ta)的宦職，但卻被秦始皇給赦免了。從(cong)(cong)此(ci)時起(qi)，蒙(meng)氏兄弟便(bian)成了趙(zhao)高的心(xin)病。

慘遭冤殺

公元前210年（秦始(shi)皇(huang)三十七年）冬，秦始(shi)皇(huang)嬴政游(you)會稽(ji)途中患病，派身邊(bian)的蒙毅去(qu)祭祀山(shan)川(chuan)祈福。不久秦始(shi)皇(huang)在沙(sha)丘(qiu)病死，死訊被封鎖，趙高(gao)擔心(xin)扶蘇(su)(su)繼位，蒙恬(tian)(tian)得到(dao)重用(yong)，對自己不利，就扣住遺詔不發，與胡(hu)亥(hai)密謀(mou)篡奪(duo)帝位。他又威(wei)逼(bi)利誘，迫使(shi)李斯和他們合謀(mou)，假造遺詔。“遺詔”指責扶蘇(su)(su)在外不能(neng)立功，反(fan)而怨恨(hen)父皇(huang)，便遣使(shi)者以捏(nie)造的罪名賜公子扶蘇(su)(su)、蒙恬(tian)(tian)死。扶蘇(su)(su)自殺，蒙恬(tian)(tian)內心(xin)疑慮，請求復訴。

使者把蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)交給了官吏(li)，派李斯等人來代替蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)掌兵，囚(qiu)禁(jin)(jin)蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)于陽周(zhou)。胡(hu)亥殺(sha)死扶蘇后，便想(xiang)釋放(fang)蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)。但趙高深恐蒙(meng)(meng)(meng)氏再次貴寵用(yong)事，對(dui)己(ji)不利(li)，執意要消滅(mie)蒙(meng)(meng)(meng)氏。便散(san)布在立(li)太子問題上，蒙(meng)(meng)(meng)毅(yi)(yi)曾在始皇面前(qian)(qian)毀謗胡(hu)亥，胡(hu)亥于是囚(qiu)禁(jin)(jin)并殺(sha)死了蒙(meng)(meng)(meng)毅(yi)(yi)。秦二(er)世又(you)派人前(qian)(qian)往陽周(zhou)去殺(sha)蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)。

使者對蒙(meng)恬說：“你罪過(guo)太(tai)多，況且蒙(meng)毅當死，連(lian)坐于你。”蒙(meng)恬說：“自我先人(ren)直到子孫，為秦(qin)國出生入死已有三(san)代。我統(tong)領著三(san)十(shi)萬大軍，雖然(ran)身(shen)遭(zao)囚(qiu)禁，可(ke)我的勢力足以(yi)背叛。但我知道(dao)，我應(ying)守義(yi)而(er)死。我之所以(yi)這樣做是(shi)不(bu)(bu)敢(gan)辱沒先人(ren)的教誨，不(bu)(bu)敢(gan)忘(wang)記先主的恩情。”

使者說(shuo)：“我(wo)只是受(shou)詔來處死(si)你(ni)，不(bu)敢把將(jiang)軍的話(hua)傳報陛下。”蒙恬長嘆道(dao)：“我(wo)怎么得罪(zui)了上天？竟無罪(zui)而被處死(si)？”沉默良久(jiu)又說(shuo)：“我(wo)的罪(zui)過本該受(shou)死(si)，起臨洮，到遼東(dong)筑長城，挖溝渠一萬余里(li)，這其間(jian)不(bu)可能沒挖斷(duan)地(di)脈，這便是我(wo)的罪(zui)過呀！”于是吞(tun)藥自殺。

人物形象

家族成員

蒙(meng)恬(tian)的(de)祖父蒙(meng)驁(ao)原居(ju)齊國(guo)(guo)，在(zai)(zai)秦(qin)昭(zhao)襄王(wang)在(zai)(zai)位時來到秦(qin)國(guo)(guo)，在(zai)(zai)秦(qin)莊襄王(wang)時出現在(zai)(zai)史書(shu)中，不斷地為(wei)(wei)(wei)秦(qin)國(guo)(guo)征(zheng)戰(zhan)，后來成為(wei)(wei)(wei)上(shang)卿(qing)。到秦(qin)始皇初年成為(wei)(wei)(wei)了(le)秦(qin)國(guo)(guo)最重要的(de)將(jiang)領之一。蒙(meng)恬(tian)的(de)父親蒙(meng)武作為(wei)(wei)(wei)王(wang)翦（正是后來蒙(meng)恬(tian)的(de)裨將(jiang)王(wang)離的(de)祖父）的(de)裨將(jiang)軍參加了(le)秦(qin)滅楚之戰(zhan)。到蒙(meng)恬(tian)時，蒙(meng)恬(tian)已經可以(yi)率領當時秦(qin)軍最重要的(de)部分北征(zheng)匈奴，連秦(qin)始皇的(de)長子也(ye)被(bei)派到蒙(meng)恬(tian)軍中作監(jian)軍，而蒙(meng)毅也(ye)同時做到上(shang)卿(qing)，并曾帶兵(bing)，家族(zu)的(de)地位甚(shen)至(zhi)超過了(le)蒙(meng)驁(ao)在(zai)(zai)世時。但也(ye)造成了(le)與胡亥(hai)、李斯和趙高等的(de)矛盾和利益沖突，最終導(dao)致了(le)蒙(meng)氏(shi)家族(zu)的(de)滅亡。

人物評價

陳馀：“蒙恬為(wei)秦將，北(bei)逐戎人，開榆中地(di)數(shu)千里，竟斬陽周。”

司馬遷：①“吾適(shi)北邊，自直(zhi)道歸，行觀蒙恬所為秦(qin)筑長城亭障(zhang)，塹山(shan)堙谷，通直(zhi)道，固輕百(bai)姓(xing)力矣。夫(fu)秦(qin)之(zhi)初滅(mie)諸侯，天下(xia)之(zhi)心(xin)未(wei)定，痍傷者未(wei)瘳(chou)，而(er)恬為名將，不以此時彊諫，振百(bai)姓(xing)之(zhi)急(ji)，養老存孤，務修眾庶之(zhi)和(he)，而(er)阿意興功(gong)，此其兄弟遇誅，不亦宜乎！何乃罪地脈哉？”②“為秦(qin)開(kai)地益眾，北靡匈奴(nu)，據(ju)河為塞，因山(shan)為固，建榆中。”

揚子《法言》曰：或問：“蒙恬忠(zhong)而被誅，忠(zhong)奚可為也？”曰：“壍山，堙谷，起臨洮，擊(ji)遼水(shui)，力不足而尸(shi)有馀(yu)，忠(zhong)不足相也。”

曹操：“昔(xi)樂(le)毅走趙，趙王欲與之圖(tu)燕(yan)。樂(le)毅伏而垂泣，對曰：‘臣事昭王，猶事大王；臣若獲戾，放在(zai)他國，沒世然后(hou)已，不忍謀趙之徒隸，況燕(yan)后(hou)嗣(si)乎！’胡亥之殺蒙恬(tian)也(ye)，恬(tian)曰：‘自(zi)吾先(xian)人及(ji)至(zhi)子孫，積信于秦三(san)世矣(yi)；今臣將兵三(san)十(shi)余(yu)萬，其勢足以背叛(pan)，然自(zi)知必死(si)而守義者(zhe)，不敢(gan)辱(ru)先(xian)人之教以忘先(xian)王也(ye)。’孤每讀此二人書，未嘗(chang)不愴然流涕也(ye)。”

司馬(ma)貞：“蒙氏秦(qin)將，內(nei)史忠賢。長城(cheng)首筑，萬里安邊。趙高矯(jiao)制，扶蘇死焉。絕(jue)地何罪？勞人是稥。呼天(tian)欲訴(su)，三代良然(ran)。”

蘇(su)(su)軾：“蒙(meng)恬將三十萬人(ren)，威振北方，扶(fu)蘇(su)(su)監其(qi)(qi)軍，而蒙(meng)毅侍帷幄(wo)為謀臣，雖有大(da)奸賊，敢睥睨其(qi)(qi)間(jian)哉？不(bu)幸道病(bing)，禱(dao)祠山(shan)川尚有人(ren)也，而遣蒙(meng)毅，故高、斯(si)得(de)成其(qi)(qi)謀。”

司馬(ma)光(guang)：“秦始(shi)皇(huang)方(fang)毒天(tian)下(xia)而蒙恬為之使，恬不(bu)仁不(bu)知(zhi)矣。然(ran)恬明于為人臣之義(yi)，雖無(wu)罪見誅，能守(shou)死不(bu)貳，斯亦足稱也。”

陳普：“劈(pi)碎崤潼(tong)坼太行，才通腥鮑到咸陽。地(di)后山(shan)靈(ling)思報(bao)德，故教蒙毅(yi)去輼輬(liang)。”

劉克莊：“絕漠(mo)功雖大(da)，長城(cheng)怨亦深。但知傷地脈，不悟(wu)失人心。”

其他信息

軼事典故

造筆傳說

公元前223年，秦(qin)國大將蒙恬帶兵在(zai)(zai)外作戰，他都要(yao)定(ding)期(qi)寫戰報呈(cheng)送秦(qin)始(shi)皇。當(dang)時(shi)，人們用竹簽寫字，很不(bu)(bu)方便(bian)，蘸了墨沒寫幾下又要(yao)蘸。一天，蒙恬打獵時(shi)看見一只兔(tu)子的尾巴在(zai)(zai)地上拖出了血跡，心中不(bu)(bu)由來了靈感。

他(ta)立(li)刻剪下一些兔(tu)(tu)尾毛，插在竹管上，試著(zhu)用它(ta)來(lai)寫字。可是(shi)(shi)兔(tu)(tu)毛油光光的(de)(de)，不吸(xi)墨。蒙(meng)恬又試了(le)(le)幾次，效(xiao)果(guo)還是(shi)(shi)不行，于是(shi)(shi)隨手把那支“兔(tu)(tu)毛筆(bi)”扔進了(le)(le)門前的(de)(de)石(shi)坑里。有(you)一天，他(ta)無(wu)意中看(kan)見了(le)(le)那支被(bei)自己扔掉的(de)(de)毛筆(bi)。撿起來(lai)后，他(ta)發現濕漉漉的(de)(de)兔(tu)(tu)毛變得更白(bai)了(le)(le)。

他將兔(tu)毛(mao)筆(bi)(bi)往(wang)墨盤里一蘸，兔(tu)尾竟變(bian)得非常“聽話”，寫起字來(lai)非常流暢。原來(lai)，石(shi)坑里的(de)水(shui)含有(you)石(shi)灰質。經堿(jian)性水(shui)的(de)浸泡，兔(tu)毛(mao)的(de)油脂(zhi)去掉了(le)，變(bian)得柔(rou)順起來(lai)，傳說(shuo)這就是(shi)毛(mao)筆(bi)(bi)的(de)來(lai)歷。

事實上，出(chu)土的(de)(de)文物(wu)已證(zheng)明，毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)遠在(zai)蒙(meng)恬造筆(bi)(bi)(bi)(bi)之(zhi)前很久就有(you)(you)了。但蒙(meng)恬作(zuo)(zuo)為(wei)毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)制作(zuo)(zuo)工藝的(de)(de)改良者(zhe)，其(qi)(qi)(qi)功亦不可沒。據說，蒙(meng)恬是在(zai)出(chu)產最好兔(tu)毫的(de)(de)趙(zhao)國(guo)(guo)中(zhong)山地區，取其(qi)(qi)(qi)上好的(de)(de)秋兔(tu)之(zhi)毫制筆(bi)(bi)(bi)(bi)的(de)(de)。湖北云夢秦墓中(zhong)出(chu)土的(de)(de)三支竹(zhu)(zhu)桿毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)，用竹(zhu)(zhu)制筆(bi)(bi)(bi)(bi)管，在(zai)筆(bi)(bi)(bi)(bi)管前端(duan)鑿孔，將(jiang)筆(bi)(bi)(bi)(bi)頭插在(zai)孔中(zhong)，另做(zuo)一支與筆(bi)(bi)(bi)(bi)管等長(chang)的(de)(de)竹(zhu)(zhu)管做(zuo)筆(bi)(bi)(bi)(bi)套，將(jiang)毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)置于筆(bi)(bi)(bi)(bi)套之(zhi)中(zhong)，再用膠粘(zhan)牢。為(wei)取筆(bi)(bi)(bi)(bi)方便，筆(bi)(bi)(bi)(bi)套中(zhong)間鏤(lou)有(you)(you)8.5厘(li)米長(chang)的(de)(de)長(chang)方孔槽，竹(zhu)(zhu)筒(tong)涂以黑(hei)漆，并繪(hui)有(you)(you)紅色線條。可見，這(zhe)支秦筆(bi)(bi)(bi)(bi)的(de)(de)制作(zuo)(zuo)已采(cai)用了一套完整的(de)(de)制作(zuo)(zuo)工藝，而且與現代的(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)(bi)及(ji)其(qi)(qi)(qi)制法頗為(wei)相似，較之(zhi)戰國(guo)(guo)時期的(de)(de)楚國(guo)(guo)筆(bi)(bi)(bi)(bi)已大有(you)(you)進步(bu)。

相傳蒙(meng)恬(tian)曾在善(shan)璉村(cun)取羊毫制(zhi)筆(bi)，在當地被人(ren)們奉為(wei)(wei)筆(bi)祖(zu)。又(you)據說(shuo)蒙(meng)恬(tian)的夫(fu)人(ren)卜香蓮是善(shan)璉西(xi)堡人(ren)，也精通(tong)制(zhi)筆(bi)技藝(yi)，被供(gong)為(wei)(wei)“筆(bi)娘(niang)娘(niang)”。蒙(meng)恬(tian)與夫(fu)人(ren)將(jiang)制(zhi)筆(bi)技藝(yi)傳授給村(cun)民，當地筆(bi)工為(wei)(wei)了紀念他們，在村(cun)西(xi)建有蒙(meng)公(gong)祠(ci)，繞村(cun)而過(guo)的小河易名為(wei)(wei)蒙(meng)溪(xi)，蒙(meng)溪(xi)又(you)成了善(shan)璉的別稱。

相傳(chuan)農(nong)歷3月16日(ri)與9月16日(ri)是(shi)蒙恬和卜(bu)香蓮的生(sheng)日(ri)，村(cun)民們就要(yao)舉行盛大敬神廟會，以紀(ji)念他(ta)們的筆(bi)祖。因此，蒙恬雖(sui)然不能獲得毛筆(bi)的專利權，但(dan)他(ta)制的筆(bi)精于前人，對毛筆(bi)的改革是(shi)有(you)貢獻的。

歷史上(shang)對(dui)于蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)造(zao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)的(de)(de)說法有(you)一(yi)些記載。《太平御覽(lan)》引(yin)《博物(wu)志(zhi)》曰：“蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)造(zao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)。”崔豹(bao)在《古今(jin)注》中(zhong)也(ye)說：“自蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)始(shi)(shi)造(zao)，即秦(qin)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)耳。以(yi)枯木為管(guan)，鹿(lu)毛(mao)(mao)(mao)(mao)為柱，羊毛(mao)(mao)(mao)(mao)為被(bei)。所謂蒼毫，非兔毫竹管(guan)也(ye)。”但事實上(shang)，出土(tu)的(de)(de)文(wen)物(wu)已證明(ming)(ming)，毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)遠在蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)造(zao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)之前很久就有(you)了(le)(le)。意(yi)謂蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)作為毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)制作工藝的(de)(de)改良者，其(qi)功亦不(bu)可沒。東漢(han)許慎的(de)(de)《說文(wen)解字》說：“秦(qin)謂之筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)，楚謂之聿，吳謂之不(bu)律，燕(yan)謂之弗(fu)。”先秦(qin)書籍中(zhong)沒有(you)“筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)”字，而“聿”字早在商代(dai)(dai)(dai)就出現了(le)(le)，而秦(qin)始(shi)(shi)皇只是(shi)統一(yi)了(le)(le)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)的(de)(de)叫法，可見筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)是(shi)早于秦(qin)代(dai)(dai)(dai)就存(cun)在了(le)(le)。清代(dai)(dai)(dai)大學者趙(zhao)翼在《陔余叢考》中(zhong)的(de)(de)“造(zao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)不(bu)始(shi)(shi)蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)”條中(zhong)寫道：“筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)不(bu)始(shi)(shi)于蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)明(ming)(ming)矣。或恬(tian)(tian)所造(zao)，精于前人(ren)，遂獨擅其(qi)名(ming)耳。”唐代(dai)(dai)(dai)韓(han)愈《毛(mao)(mao)(mao)(mao)穎(ying)傳》以(yi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)擬人(ren)其(qi)中(zhong)也(ye)提到蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)伐中(zhong)山，俘捉毛(mao)(mao)(mao)(mao)穎(ying)，秦(qin)始(shi)(shi)皇寵之，封毛(mao)(mao)(mao)(mao)穎(ying)為“管(guan)城(cheng)子”。后(hou)世又以(yi)“毛(mao)(mao)(mao)(mao)穎(ying)”、“管(guan)城(cheng)子”為筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)的(de)(de)代(dai)(dai)(dai)稱。除此之外(wai)，毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)的(de)(de)別名(ming)還(huan)有(you)“毛(mao)(mao)(mao)(mao)錐子”、“中(zhong)書君(jun)”、“龍須友”、“尖頭奴”等。

造箏傳說

漢代應劭著(zhu)《風俗通》記(ji)載：“僅按《禮樂記(ji)》，（箏(zheng)）五弦(xian)筑身也(ye)。今并涼二州箏(zheng)形如瑟(se)，不知誰所改作也(ye)。或曰蒙恬所造。”后人(ren)根據(ju)這段文字，又有如下說(shuo)法：“古箏(zheng)五弦(xian)，施于竹如筑。秦蒙恬改為十(shi)二弦(xian)，變(bian)形如瑟(se)，易竹以(yi)木，唐(tang)以(yi)后加十(shi)三弦(xian)。”

西(xi)晉(jin)傅玄駁斥這種說(shuo)法，見(jian)《箏賦》序(xu)：“箏以為蒙(meng)(meng)恬所造，今觀其器：上圓似(si)天，下平似(si)地，中空準六合(he)(he)，弦(xian)柱十二(er)(er)，似(si)十二(er)(er)。設(she)之(zhi)則四象存，之(zhi)則五音發。體合(he)(he)法度，節究哀樂，斯乃(nai)仁智之(zhi)器也，豈亡國之(zhi)臣所能(neng)開(kai)思運巧哉(zai)，或以為蒙(meng)(meng)恬所造，非也。”

蒙(meng)恬(tian)為(wei)秦國大將(jiang)，傅(fu)玄(xuan)用“亡國之臣無法創(chuang)造(zao)樂(le)(le)器”的(de)(de)陰陽(yang)五行論調，似嫌勉強。《舊唐書·音樂(le)(le)志》也稱箏(zheng)非(fei)蒙(meng)恬(tian)所(suo)造(zao)：“箏(zheng)本秦聲也，相傳(chuan)(chuan)云(yun)蒙(meng)恬(tian)所(suo)造(zao)，非(fei)也。制與同(tong)而弦少(shao)。”在中國的(de)(de)第一(yi)部紀(ji)傳(chuan)(chuan)通史的(de)(de)《史記·蒙(meng)恬(tian)列傳(chuan)(chuan)》中并沒有(you)蒙(meng)恬(tian)造(zao)箏(zheng)的(de)(de)記載。而《風(feng)俗通》的(de)(de)說法也僅用疑問的(de)(de)口吻(wen)說蒙(meng)恬(tian)造(zao)箏(zheng)，一(yi)件樂(le)(le)器若出現(xian)在史籍上(shang)，其必(bi)已經(jing)流傳(chuan)(chuan)一(yi)時間了，很可能記史者(zhe)將(jiang)此樂(le)(le)器的(de)(de)創(chuang)造(zao)記為(wei)當(dang)時某領導者(zhe)之功，或者(zhe)蒙(meng)恬(tian)為(wei)了適應自己的(de)(de)戎(rong)馬生活，將(jiang)箏(zheng)改制為(wei)瑟。

精修秦道

在蒙恬(tian)打(da)敗匈奴，拒(ju)敵(di)千里之后，他帶(dai)兵(bing)(bing)繼續堅(jian)守邊陲。蒙恬(tian)又根據“用險制塞”以(yi)(yi)城(cheng)墻來(lai)制騎兵(bing)(bing)的戰術，調動幾十(shi)萬軍(jun)隊(dui)和百姓筑長城(cheng)，把戰國(guo)時秦、趙、燕三國(guo)北邊的防護(hu)城(cheng)墻連接起(qi)來(lai)，并重(zhong)新(xin)加(jia)以(yi)(yi)整修(xiu)和加(jia)固。

建起了(le)西起臨(lin)洮，東到遼(liao)東的(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)達五千多(duo)(duo)公里的(de)(de)(de)(de)萬(wan)(wan)里長(chang)(chang)城，用(yong)來(lai)保衛北方農業區域，免遭游牧匈奴騎兵(bing)的(de)(de)(de)(de)侵襲(xi)。蒙恬(tian)在修(xiu)筑(zhu)萬(wan)(wan)里長(chang)(chang)城的(de)(de)(de)(de)壯舉(ju)中，起了(le)主要的(de)(de)(de)(de)作用(yong)，這延綿(mian)萬(wan)(wan)余里的(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)城給后人(ren)(ren)留下(xia)了(le)巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)瑰(gui)寶。其實(shi)，司馬遷《史記》中蒙恬(tian)修(xiu)筑(zhu)長(chang)(chang)城的(de)(de)(de)(de)評價是(shi)片面(mian)的(de)(de)(de)(de)，他只(zhi)看到修(xiu)長(chang)(chang)城對(dui)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)勞役，卻沒有看到修(xiu)長(chang)(chang)城對(dui)中原地區的(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)久安定的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要意義。其次，蒙恬(tian)只(zhi)是(shi)連接(jie)了(le)秦、趙、燕三國的(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)城，工(gong)程量遠沒有司馬遷所想(xiang)的(de)(de)(de)(de)那么大(da)。最(zui)后就(jiu)是(shi)蒙恬(tian)和公子扶蘇(su)曾(ceng)經多(duo)(duo)次上(shang)書秦始皇請求(qiu)減(jian)免徭役，同時，和扶蘇(su)商(shang)議如何合理安排(pai)人(ren)(ren)力，來(lai)減(jian)輕(qing)徭役。

同時，蒙恬沿黃河(he)河(he)套一(yi)帶設置了(le)44個縣(xian)，統屬(shu)九(jiu)原郡(jun)。還建立了(le)一(yi)套治理邊(bian)防(fang)的(de)行政(zheng)機(ji)構。又(you)于公元前(qian)211年，發遣(qian)三萬多名罪犯(fan)到兆河(he)、榆中一(yi)帶墾殖，發展(zhan)經(jing)濟(ji)，加強軍(jun)事后(hou)備(bei)力量(liang)。這些措施對于邊(bian)防(fang)的(de)加強，起(qi)到了(le)積(ji)極(ji)的(de)作用(yong)。

另外，蒙(meng)(meng)恬又派(pai)人(ren)馬，從秦國(guo)都(dou)城咸(xian)陽(yang)到九原(yuan)，修筑了(le)寬闊的(de)直道，克服了(le)九原(yuan)交通閉塞(sai)的(de)困境。這(zhe)不但加(jia)強了(le)北方各族(zu)人(ren)民經(jing)濟、文化的(de)交流和(he)融合，更(geng)重要的(de)是對于調動(dong)軍隊，運送糧草器械物資等具有重要戰略意義。蒙(meng)(meng)恬將軍駐守九郡(jun)十余年(nian)，威震(zhen)匈奴，受到始皇(huang)的(de)推崇和(he)信任。

人物故里

蒙(meng)恬(tian)故(gu)里(li)位于(yu)山東(dong)省臨(lin)沂(yi)市(shi)(shi)蒙(meng)陰(yin)縣(xian)聯城(cheng)鄉，地處蒙(meng)陰(yin)縣(xian)西(xi)南，東(dong)與蒙(meng)陰(yin)鎮，桃墟鎮，北與蒙(meng)陰(yin)鎮、常路鎮相鄰，西(xi)與新泰市(shi)(shi)、平(ping)邑縣(xian)接壤，為(wei)三縣(xian)交界(jie)之地。1995年8月(yue)，蒙(meng)陰(yin)縣(xian)人(ren)民政府(fu)在聯城(cheng)鄉樹(shu)立(li)了“蒙(meng)恬(tian)故(gu)里(li)碑”，在縣(xian)城(cheng)修建了“將軍亭(ting)”；2000年，臨(lin)沂(yi)市(shi)(shi)人(ren)民政府(fu)在臨(lin)沂(yi)廣(guang)場為(wei)他樹(shu)立(li)雕像，列為(wei)臨(lin)沂(yi)“十大歷史名人(ren)”之一。

史籍記載

《史記 卷(juan)八(ba)十(shi)八(ba) 蒙恬列傳第二十(shi)八(ba)》

影視形象

2004年電視劇《荊(jing)軻傳奇(qi)》：曹(cao)俊飾(shi)演蒙恬；

2010年電視(shi)劇《神話》：丁子峻飾演蒙(meng)恬；

2010年電視劇《大秦直(zhi)道(dao)》：吳京安飾演蒙恬；

2015年(nian)電視劇《秦時(shi)明月(yue)》：張文俊飾演蒙恬(tian)；

2020年(nian)電(dian)視(shi)劇《大秦賦》：劉星鶴飾演(yan)青年(nian)蒙恬，江昊桐飾演(yan)少年(nian)蒙恬。

后世紀念

1995年8月，蒙陰縣人民(min)政府在聯城(cheng)鄉樹立了“蒙恬(tian)故里碑”，在縣城(cheng)修建了“將軍亭(ting)”。

2000年(nian)，臨沂(yi)市(shi)人(ren)(ren)民政府(fu)在臨沂(yi)廣(guang)場為(wei)他樹立(li)雕像，列為(wei)臨沂(yi)“十(shi)大歷史名人(ren)(ren)”之一(yi)。