王文(wen)興（1939年(nian)(nian)9月24日(ri)－），籍貫福建(jian)福州，臺(tai)灣著(zhu)名作家。1946年(nian)(nian)遷居臺(tai)灣，畢(bi)業于臺(tai)灣大學外文(wen)系(xi)，曾赴美國愛荷華大學國際作家工作坊從事(shi)創作研究，于1963年(nian)(nian)獲(huo)得(de)藝(yi)術碩士學位。1960年(nian)(nian)和白先勇(yong)、歐陽(yang)子、陳若曦(xi)等人(ren)創辦《現代文(wen)學》雜志(zhi)，負責編輯事(shi)務(wu)。曾任(ren)臺(tai)灣大學外文(wen)系(xi)教授，現已退休，專事(shi)寫作。著(zhu)有長篇小(xiao)說《家變(bian)》、《背(bei)海的(de)(de)人(ren)》。2011年(nian)(nian)，以他為主角的(de)(de)紀錄片《尋(xun)找背(bei)海的(de)(de)人(ren)》獲(huo)金馬獎最佳剪輯和最佳紀錄片兩項提(ti)名，最終獲(huo)得(de)最佳剪輯獎。
王文(wen)(wen)(wen)(wen)興(xing)生于1939年(nian)(nian)(nian)9月24日，出(chu)自福州的書(shu)香門第。1946年(nian)(nian)(nian)，舉家(jia)遷臺(tai)(tai)，先住在(zai)(zai)(zai)(zai)臺(tai)(tai)灣南(nan)部的東港(gang)，兩(liang)年(nian)(nian)(nian)后(hou)遷居臺(tai)(tai)北，他早在(zai)(zai)(zai)(zai)臺(tai)(tai)灣師范大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)附屬高(gao)(gao)級中學(xue)(xue)(xue)讀(du)高(gao)(gao)中時就對(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)產生了興(xing)趣，同(tong)時開(kai)始(shi)寫小說。高(gao)(gao)中畢業后(hou)，他考取臺(tai)(tai)灣大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)外(wai)文(wen)(wen)(wen)(wen)系(xi)，1958年(nian)(nian)(nian)王文(wen)(wen)(wen)(wen)興(xing)作為大(da)(da)(da)(da)一學(xue)(xue)(xue)生，在(zai)(zai)(zai)(zai)《臺(tai)(tai)大(da)(da)(da)(da)青(qing)年(nian)(nian)(nian)》發(fa)表了第一篇小說《守夜(ye)》。1960年(nian)(nian)(nian)王文(wen)(wen)(wen)(wen)興(xing)和同(tong)班同(tong)學(xue)(xue)(xue)白先勇、歐陽子、陳若曦等人創辦《現(xian)代文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)》雜志。早期的《現(xian)代文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)》編輯事務多(duo)半由他負責。臺(tai)(tai)大(da)(da)(da)(da)畢業后(hou)，他前往美(mei)國愛(ai)荷華大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)的作家(jia)工作室(shi)從事研究，獲(huo)得藝術(shu)碩(shuo)士學(xue)(xue)(xue)位。1965年(nian)(nian)(nian)回國，在(zai)(zai)(zai)(zai)臺(tai)(tai)灣大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)外(wai)文(wen)(wen)(wen)(wen)系(xi)擔(dan)任講(jiang)師，1979年(nian)(nian)(nian)升任教(jiao)授，主(zhu)講(jiang)英美(mei)小說等課程多(duo)年(nian)(nian)(nian)，提倡(chang)精讀(du)，對(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)藝術(shu)之品評(ping)、賞析，有其(qi)獨到、精辟之見解，極受學(xue)(xue)(xue)子之贊賞。后(hou)來也有在(zai)(zai)(zai)(zai)中文(wen)(wen)(wen)(wen)系(xi)任教(jiao)。1985年(nian)(nian)(nian)入天主(zhu)教(jiao)。2005年(nian)(nian)(nian)與(yu)夫人陳竺筠教(jiao)授同(tong)時自臺(tai)(tai)灣大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)退(tui)休。退(tui)休后(hou)開(kai)始(shi)撰寫第三部長篇小說。
他(ta)的作(zuo)品(pin)深受(shou)西方現代(dai)(dai)主(zhu)義影響。代(dai)(dai)表作(zuo)《家變(bian)》描寫一個現代(dai)(dai)知識青(qing)年(nian)(nian)在成(cheng)長期(qi)間所遭遇(yu)的精神沖(chong)突(tu)。作(zuo)品(pin)出版后引起較大爭(zheng)論。有人(ren)說是“中(zhong)國近代(dai)(dai)小說少數(shu)的杰作(zuo)之一”，是“臺灣文(wen)學二十年(nian)(nian)來(lai)最令(ling)人(ren)驚心動魄(po)的一本突(tu)破性的小說”；也有人(ren)說是“一本內容貧(pin)乏得可(ke)憐(lian)的作(zuo)品(pin)”。
1999年(nian)，王文興連獲兩項殊榮(rong)──《家變》同時榮(rong)登(deng)“臺灣(wan)當代文學(xue)經(jing)典三(san)十”和(he)“20世紀中文小(xiao)(xiao)說100強”的榜單。“臺灣(wan)文學(xue)經(jing)典三(san)十”和(he)“二十世紀中文小(xiao)(xiao)說一百強”分別為(wei)臺灣(wan)文建會（由《聯(lian)合報》副(fu)刊承辦）和(he)香港《亞洲周刊》主辦的國(guo)際學(xue)者票選活動。
2007年，王(wang)(wang)文(wen)興獲(huo)臺灣大學(xue)(xue)(xue)榮(rong)譽(yu)博士學(xue)(xue)(xue)位(wei)。2009年，王(wang)(wang)文(wen)興榮(rong)獲(huo)臺灣文(wen)學(xue)(xue)(xue)之最高(gao)榮(rong)譽(yu)──國家文(wen)化藝(yi)術基金會第十三屆國家文(wen)藝(yi)獎。
因為王文(wen)興(xing)(xing)與法國文(wen)化一直維持緊密的(de)關系，并(bing)且(qie)翻譯了法國作(zuo)家波特萊(lai)爾(er)的(de)著作(zuo)，也(ye)參加許(xu)多法國作(zuo)家的(de)聚會。為表彰(zhang)王文(wen)興(xing)(xing)對(dui)臺法文(wen)學與藝術交流的(de)重大(da)貢獻，法國政(zheng)府于2011年4月22日向王文(wen)興(xing)(xing)頒贈法國藝術及文(wen)學勛章的(de)騎(qi)士勛位。
王文(wen)興于2011年(nian)8月27日(ri)晚奪(duo)得馬來西亞(ya)文(wen)學界最高榮譽的(de)花蹤世界華文(wen)文(wen)學獎。
1973年，《家變》出版，引發軒(xuan)然大(da)波，這本小(xiao)說對形式(shi)、結構(gou)和語言的(de)(de)創新被賦(fu)予了政治意義，也使王文(wen)興被冠以當時的(de)(de)“五大(da)毒草”之(zhi)一(yi)。
“我不(bu)是從時代(dai)(dai)的角度來看(kan)家(jia)庭的問題。我在(zai)想《家(jia)變》里頭如果有(you)什(shen)么看(kan)法的話，早幾百年前也(ye)都(dou)有(you)，從古都(dou)有(you)，對家(jia)庭沖突的思考，沒什(shen)么特別時代(dai)(dai)性(xing)。臺灣有(you)個作家(jia)跟(gen)我說，《家(jia)變》的故事(shi)每家(jia)都(dou)在(zai)發生。”
《背海的人(ren)》則(ze)耗費他近四分之一(yi)世紀的時間(jian)才寫就，文字(zi)晦(hui)澀難懂，極(ji)具(ju)象(xiang)征意(yi)義。小(xiao)(xiao)說以南(nan)方澳(ao)為背景，一(yi)個退伍軍人(ren)“爺”置身(shen)陌(mo)生而(er)復雜的族群中——漁(yu)民、外來者(zhe)、退伍老兵、妓女，更(geng)陷入郁(yu)郁(yu)不(bu)得志的命運泥沼。小(xiao)(xiao)說里，南(nan)方澳(ao)叫作“深坑(keng)澳(ao)”。
“深坑澳(ao)(ao)都是(shi)象征的意(yi)思，全臺灣地(di)圖里(li)找(zhao)不(bu)(bu)到這3個字。但坑澳(ao)(ao)不(bu)(bu)少，可能是(shi)日(ri)語變過來的，我就(jiu)把這幾個字采納(na)過來，綜(zong)合一下，把這個小港叫深坑澳(ao)(ao)。人掉(diao)在里(li)頭，等于掉(diao)到深坑里(li)，拔不(bu)(bu)出(chu)來。”
王文(wen)興曾解釋他的(de)(de)(de)文(wen)學偏向(xiang)于(yu)symbolic realism，即綜合象征和寫實(shi)的(de)(de)(de)文(wen)學。“那樣一個漁港本身就有象征性。遠在天(tian)邊的(de)(de)(de)小港，一個異(yi)鄉人流落在那邊，吃飯、人生男女的(de)(de)(de)問題，都(dou)是最原始(shi)的(de)(de)(de)。”
“實(shi)驗主義大概在中國(guo)古典文學(xue)里是不(bu)太敢用的(de)，我們(men)看(kan)到的(de)最(zui)激(ji)烈的(de)實(shi)驗主義大概就是李商隱了。任何實(shi)驗主義在當時都比較前衛。”
王(wang)文(wen)(wen)興(xing)寫作(zuo)很慢(man)(man)，作(zuo)品不(bu)多，但每次呈現在(zai)世人眼前，總是(shi)(shi)撼動文(wen)(wen)壇。寫作(zuo)速(su)度以“慢(man)(man)”見稱的(de)(de)(de)王(wang)文(wen)(wen)興(xing)，坦承他(ta)(ta)并不(bu)享受“慢(man)(man)”的(de)(de)(de)過(guo)程，因為他(ta)(ta)的(de)(de)(de)“慢(man)(man)”是(shi)(shi)為了克服很多困難以達到設定目標，而(er)這(zhe)個過(guo)程絕不(bu)是(shi)(shi)一件輕松和(he)快樂的(de)(de)(de)事。王(wang)文(wen)(wen)興(xing)第(di)一部(bu)(bu)(bu)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)《家變》發表以來受到極多的(de)(de)(de)爭(zheng)議，第(di)二部(bu)(bu)(bu)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)《背海的(de)(de)(de)人》的(de)(de)(de)寫作(zuo)文(wen)(wen)體也引(yin)(yin)人側目，第(di)三部(bu)(bu)(bu)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)正在(zai)創作(zuo)中，據(ju)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)一部(bu)(bu)(bu)與宗教有關的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)。對于(yu)還未發表的(de)(de)(de)第(di)三部(bu)(bu)(bu)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)，他(ta)(ta)預計也會引(yin)(yin)起大家的(de)(de)(de)討論，他(ta)(ta)賣關子的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)，宗教不(bu)會是(shi)(shi)討論的(de)(de)(de)重心，但文(wen)(wen)字或其(qi)他(ta)(ta)部(bu)(bu)(bu)份應會引(yin)(yin)起爭(zheng)議。
王文(wen)興(xing)(xing)在1973年發(fa)表的(de)長篇小說《家變》，引起不小的(de)回響。部分評(ping)(ping)論家認(ren)為(wei)(wei)作者在藝術上(shang)追求所謂(wei)「文(wen)字(zi)要創(chuang)新」，因(yin)而一(yi)些句(ju)子常(chang)常(chang)顛來(lai)倒去，顯得古怪(guai)難懂；但有(you)的(de)評(ping)(ping)論者則持不同(tong)看法，顏元叔(shu)認(ren)為(wei)(wei)《家變》文(wen)字(zi)創(chuang)新，臨(lin)場感(gan)強勁，人物刻畫(hua)真實，細節抉(jue)擇精審，筆觸細膩含蓄。1981年完成的(de)長篇《背海的(de)人》，也再度引起熱烈討論，內容透過現代寓言的(de)形(xing)式，反映批評(ping)(ping)人性社會。王文(wen)興(xing)(xing)以形(xing)式的(de)創(chuang)造(zao)肯定主題(ti)的(de)嚴肅(su)，鮮明(ming)題(ti)材，顛覆了傳(chuan)統倫理、傳(chuan)統教化下的(de)傳(chuan)統思維。此外(wai)，特(te)殊的(de)文(wen)字(zi)運(yun)用，往往成為(wei)(wei)王文(wen)興(xing)(xing)小說作品中最(zui)引人注意的(de)，無(wu)論是(shi)詞匯(hui)選用、文(wen)句(ju)架構(gou)、甚至是(shi)字(zi)音(yin)與(yu)字(zi)形(xing)，都極具(ju)實驗(yan)性。
編號 書名(ming) 作者(zhe) 出(chu)版社 出(chu)版時(shi)間(jian) 作品類別
1 書和影 王文(wen)(wen)興 聯合(he)文(wen)(wen)學出版(ban)社(she) 1988年(nian)4月(yue) 論(lun)述（散(san)文(wen)(wen)）
2 小說墨馀 王文興 洪范書店 2002年7月 散文
3 星雨樓隨想 王文(wen)興 洪范書店 2003年7月 散(san)文(wen)
4 龍天樓(lou) 王文(wen)興 文(wen)星書店 1967年6月 小(xiao)說
5 家變(bian) 王文興 環宇出版(ban)社(she) 1973年11月 小說
6 十五篇小說 王文興 洪范(fan)書店 1979年9月 小說
7 背(bei)海(hai)的人（上） 王文興 洪范書店 1981年4月 小說
8 草原底(di)盛夏 王文(wen)興(xing) 洪范書店 1996年9月 小說
9 背海的(de)人（下） 王(wang)文興(xing) 洪范書(shu)店 1999年9月 小說
10 玩具(ju)手(shou)槍(qiang) 王文興 志文出版社 1970年11月(yue) 合集(ji)
1969年(nian)，王(wang)(wang)文(wen)興與臺灣大(da)學同系(xi)的(de)(de)陳竺筠教授結為秦晉之(zhi)好，四十年(nian)來夫(fu)婦二人(ren)相知相隨，同進同出，雙雙并在2005年(nian)1月同時榮退。退休后，王(wang)(wang)文(wen)興專事寫作(zuo)至今，陳竺筠則以其美妙之(zhi)英文(wen)文(wen)筆繼(ji)續(xu)為臺大(da)作(zuo)無(wu)私之(zhi)奉(feng)獻與服務(wu)。王(wang)(wang)文(wen)興很感念妻子長年(nian)的(de)(de)體貼(tie)，認為幸福安(an)定的(de)(de)婚姻生活對其寫作(zuo)提供了最(zui)佳的(de)(de)環境。
少年(nian)(nian)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王文(wen)興，也(ye)(ye)(ye)和很(hen)(hen)多(duo)(duo)(duo)同(tong)學一(yi)(yi)(yi)樣，讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)速(su)度很(hen)(hen)快，恨(hen)不(bu)得(de)(de)一(yi)(yi)(yi)天(tian)之(zhi)內把(ba)所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)都讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)完。但大一(yi)(yi)(yi)那(nei)年(nian)(nian)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)態度有(you)了(le)(le)(le)很(hen)(hen)大轉變：“起(qi)先我(wo)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)光求文(wen)字(zi)(zi)表面(mian)意(yi)思(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解，到大一(yi)(yi)(yi)那(nei)年(nian)(nian)發(fa)現文(wen)字(zi)(zi)背后(hou)還(huan)有(you)意(yi)思(si)(si)。”正(zheng)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)發(fa)現，讓他(ta)認(ren)識(shi)到了(le)(le)(le)之(zhi)前囫圇吞(tun)棗式快讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弊端，認(ren)識(shi)到了(le)(le)(le)慢(man)(man)(man)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)、細嚼慢(man)(man)(man)咽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要性，“當(dang)時(shi)我(wo)正(zheng)在(zai)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)一(yi)(yi)(yi)篇莫泊桑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說，用慢(man)(man)(man)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法，能(neng)(neng)感受到一(yi)(yi)(yi)句(ju)里面(mian)對一(yi)(yi)(yi)個人形象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫，都如此栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，如果快讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)句(ju)很(hen)(hen)容(rong)易(yi)就(jiu)含(han)糊過(guo)去(qu)(qu)，我(wo)是(shi)(shi)(shi)從那(nei)時(shi)就(jiu)決定寧可慢(man)(man)(man)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)。”王文(wen)興建(jian)議每天(tian)只(zhi)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)2000字(zi)(zi)，不(bu)必讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)太多(duo)(duo)(duo)，讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)太多(duo)(duo)(duo)了(le)(le)(le)消化不(bu)了(le)(le)(le)，等(deng)(deng)于(yu)沒(mei)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，因(yin)為(wei)(wei)只(zhi)有(you)對所(suo)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)做(zuo)到充分了(le)(le)(le)解之(zhi)后(hou)，才算得(de)(de)上(shang)是(shi)(shi)(shi)真(zhen)正(zheng)掌握了(le)(le)(le)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)，“我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)(si)是(shi)(shi)(shi)說讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)得(de)(de)慢(man)(man)(man)，除了(le)(le)(le)應(ying)該(gai)根據(ju)文(wen)字(zi)(zi)本身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)速(su)度以外，還(huan)應(ying)該(gai)加上(shang)理解。所(suo)以絕不(bu)能(neng)(neng)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)讓眼睛掃(sao)(sao)過(guo)去(qu)(qu)，眼睛掃(sao)(sao)過(guo)去(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)等(deng)(deng)于(yu)沒(mei)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，快讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)等(deng)(deng)于(yu)沒(mei)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)。我(wo)們讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)詩就(jiu)是(shi)(shi)(shi)慢(man)(man)(man)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，任何人讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)舊詩，李白、杜甫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩句(ju)你能(neng)(neng)夠一(yi)(yi)(yi)眼掃(sao)(sao)過(guo)去(qu)(qu)嗎？”慢(man)(man)(man)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，因(yin)為(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)建(jian)立在(zai)認(ren)真(zhen)思(si)(si)考的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)，所(suo)以就(jiu)特(te)別細致(zhi)，就(jiu)能(neng)(neng)從所(suo)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)中發(fa)現一(yi)(yi)(yi)些容(rong)易(yi)被忽略的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題。但是(shi)(shi)(shi)，面(mian)對當(dang)下(xia)浩如煙海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)籍，慢(man)(man)(man)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)必將失去(qu)(qu)一(yi)(yi)(yi)些閱讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)機會(hui)，這(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)許多(duo)(duo)(duo)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)困惑，王文(wen)興是(shi)(shi)(shi)怎么(me)看(kan)待這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)問(wen)題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢？他(ta)說：“真(zhen)正(zheng)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)一(yi)(yi)(yi)兩(liang)頁，滿意(yi)度是(shi)(shi)(shi)跟讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)一(yi)(yi)(yi)大部書(shu)(shu)(shu)(shu)沒(mei)兩(liang)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。給自己規(gui)定硬性一(yi)(yi)(yi)天(tian)閱讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)幾小(xiao)時(shi)，詳細地閱讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，慢(man)(man)(man)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)，讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)不(bu)多(duo)(duo)(duo)也(ye)(ye)(ye)沒(mei)關系。讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)不(bu)多(duo)(duo)(duo)就(jiu)等(deng)(deng)于(yu)讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)很(hen)(hen)多(duo)(duo)(duo)，因(yin)為(wei)(wei)你收(shou)獲(huo)很(hen)(hen)多(duo)(duo)(duo)。快讀(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)(du)一(yi)(yi)(yi)天(tian)五六十頁，等(deng)(deng)于(yu)什么(me)也(ye)(ye)(ye)沒(mei)得(de)(de)到。”
其(qi)曾(ceng)(ceng)祖父(fu)王(wang)(wang)(wang)(wang)羹梅為清道光舉(ju)人(ren)，曾(ceng)(ceng)任(ren)廣(guang)東的(de)知府。其(qi)祖父(fu)王(wang)(wang)(wang)(wang)壽(shou)(shou)昌(chang)，字子仁(ren)，號曉(xiao)齋，曾(ceng)(ceng)與林紓合(he)譯《茶花(hua)(hua)女(nv)(nv)》，但(dan)王(wang)(wang)(wang)(wang)文興認為，第一(yi)次把《茶花(hua)(hua)女(nv)(nv)》介紹(shao)到中國的(de)節譯本(ben)主要(yao)由(you)其(qi)祖父(fu)一(yi)人(ren)完(wan)成。王(wang)(wang)(wang)(wang)壽(shou)(shou)昌(chang)不(bu)但(dan)精通法(fa)(fa)律、法(fa)(fa)語，中文造詣也(ye)較(jiao)高，嗜好文學、詩畫、書法(fa)(fa)。他對子女(nv)(nv)的(de)教(jiao)育也(ye)十分重視，不(bu)惜重金(jin)延名(ming)師教(jiao)子女(nv)(nv)詩詞、書畫、撫(fu)琴(qin)。王(wang)(wang)(wang)(wang)壽(shou)(shou)昌(chang)有八子四(si)女(nv)(nv)。八子是王(wang)(wang)(wang)(wang)廣(guang)、王(wang)(wang)(wang)(wang)辛、王(wang)(wang)(wang)(wang)郁(yu)（即王(wang)(wang)(wang)(wang)慶定）、王(wang)(wang)(wang)(wang)煒、王(wang)(wang)(wang)(wang)勰(xie)、王(wang)(wang)(wang)(wang)邁、王(wang)(wang)(wang)(wang)飛(fei)崖(ya)、王(wang)(wang)(wang)(wang)鐵(tie)崖(ya)（即王(wang)(wang)(wang)(wang)慶純）；四(si)女(nv)(nv)是王(wang)(wang)(wang)(wang)燕、王(wang)(wang)(wang)(wang)生、王(wang)(wang)(wang)(wang)真(zhen)、王(wang)(wang)(wang)(wang)閑。
其伯(bo)祖父王(wang)(wang)福昌，字幼石，船政(zheng)前學(xue)(xue)(xue)堂(tang)第(di)二屆畢業，亦留(liu)學(xue)(xue)(xue)法國(guo)(guo)，專(zhuan)習硝藥。1886年回國(guo)(guo)，任(ren)馬尾船政(zheng)局法文翻譯，惜不永年。王(wang)(wang)福昌之(zhi)(zhi)子王(wang)(wang)景岐（即王(wang)(wang)慶驥），字石蓀，清末(mo)留(liu)學(xue)(xue)(xue)巴(ba)黎(li)八載(zai)，為(wei)(wei)法語及(ji)國(guo)(guo)際(ji)法專(zhuan)家，民(min)(min)國(guo)(guo)時期(qi)歷任(ren)駐外(wai)公使(shi)。精于詩(shi)、書(shu)(shu)，曾為(wei)(wei)林紓口譯《離恨天》和《魚(yu)雁挾微》二書(shu)(shu)，著(zhu)有(you)《流星(xing)集(ji)》、《椒(jiao)園詩(shi)稿》和譯文《不平之(zhi)(zhi)鳴》等書(shu)(shu)，是民(min)(min)國(guo)(guo)時期(qi)著(zhu)名外(wai)交家。王(wang)(wang)福昌之(zhi)(zhi)女王(wang)(wang)穎是黃花(hua)崗英(ying)烈方(fang)聲(sheng)洞(dong)之(zhi)(zhi)妻(qi)，早(zao)年留(liu)學(xue)(xue)(xue)日本，參加孫中山先(xian)生(sheng)組織的中國(guo)(guo)同盟(meng)會，是辛(xin)(xin)亥革命早(zao)期(qi)反清斗爭的志士。方(fang)聲(sheng)洞(dong)犧牲后(hou)，王(wang)(wang)穎擔起(qi)家庭重擔，含辛(xin)(xin)茹苦地把革命后(hou)代培養成(cheng)人，成(cheng)為(wei)(wei)外(wai)交學(xue)(xue)(xue)院的法語教授。民(min)(min)國(guo)(guo)初年，她在北平宣武(wu)門(men)外(wai)開了一家長善醫(yi)(yi)院，掛牌行醫(yi)(yi)，為(wei)(wei)創建方(fang)聲(sheng)洞(dong)紀念醫(yi)(yi)院籌集(ji)資(zi)金而辛(xin)(xin)勞奔走。
其(qi)(qi)(qi)父(fu)(fu)親王(wang)(wang)(wang)(wang)慶定（即(ji)王(wang)(wang)(wang)(wang)郁，1899-1981）畢業于(yu)(yu)震旦大學(xue)(xue)(xue)，獲法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)文學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)士(shi)學(xue)(xue)(xue)位，后留(liu)學(xue)(xue)(xue)比(bi)利時，且(qie)善(shan)古體詩(shi)。姑姑王(wang)(wang)(wang)(wang)真、王(wang)(wang)(wang)(wang)閑(xian)以(yi)及叔(shu)叔(shu)王(wang)(wang)(wang)(wang)邁少承家學(xue)(xue)(xue)皆有(you)(you)(you)(you)文名(ming)，擅詩(shi)詞。姑姑王(wang)(wang)(wang)(wang)閑(xian)的(de)詩(shi)有(you)(you)(you)(you)陶(tao)淵明(ming)的(de)風(feng)(feng)格，后來(lai)志趣一(yi)轉，成了京(jing)城有(you)(you)(you)(you)名(ming)的(de)古琴演奏者。父(fu)(fu)輩里最(zui)有(you)(you)(you)(you)才氣(qi)的(de)慕陶(tao)（即(ji)王(wang)(wang)(wang)(wang)邁），喜(xi)歡上(shang)家里一(yi)個(ge)丫(ya)頭(tou)，祖(zu)父(fu)(fu)王(wang)(wang)(wang)(wang)壽昌勃然大怒，一(yi)心(xin)拆散他(ta)們，就把(ba)慕陶(tao)送去別(bie)處(chu)讀書(shu)，沒多(duo)久慕陶(tao)病死他(ta)鄉。惜英年(nian)(nian)(nian)早(zao)逝，其(qi)(qi)(qi)遺稿(gao)由其(qi)(qi)(qi)姊王(wang)(wang)(wang)(wang)真整理為《喬倩(qian)詩(shi)詞》傳世。（王(wang)(wang)(wang)(wang)友喬倩(qian)名(ming)邁，字達之(zhi)(zhi)(zhi)，子仁先生(sheng)壽昌之(zhi)(zhi)(zhi)季嗣也。性富情感。家有(you)(you)(you)(you)婢(bi)，艷而蕩，喬倩(qian)眷之(zhi)(zhi)(zhi)甚。母氏知而嫁之(zhi)(zhi)(zhi)，誤適蕩子，不(bu)(bu)安(an)于(yu)(yu)室，卒淪落風(feng)(feng)塵。喬倩(qian)思不(bu)(bu)忘(wang)懷(huai)，因(yin)而善(shan)愁(chou)多(duo)病。嘗(chang)有(you)(you)(you)(you)《金縷(lv)曲(qu)·題照》云(yun)：“恰(qia)是(shi)霓裳侶，問幾時，瑤臺岑寂(ji)，誤來(lai)塵土。一(yi)片(pian)幽(you)懷(huai)應有(you)(you)(you)(you)恨，付與(yu)清華舊(jiu)譜。想月夜輕(qing)寒(han)(han)院宇，翠袖吟商應更(geng)好，聽鳳篁別(bie)有(you)(you)(you)(you)凝心(xin)處(chu)。只合向，嬋(chan)娟(juan)語(yu)。飛花倘作回(hui)風(feng)(feng)舞，算年(nian)(nian)(nian)來(lai)飄零異(yi)縣，添(tian)人凄(qi)楚。卻(que)恨啼鵑無(wu)氣(qi)力，不(bu)(bu)替紅芳為主(zhu)。君試看尊前(qian)夢雨(yu)，散入(ru)江煙流澹碧，怕無(wu)端吹上(shang)新眉(mei)嫵。空贏(ying)得，恨如許。”其(qi)(qi)(qi)鐘情憐惜于(yu)(yu)此婢(bi)者深矣(yi)！喬倩(qian)既厭里居，乃游于(yu)(yu)汴(bian)。久之(zhi)(zhi)(zhi)亦不(bu)(bu)遂其(qi)(qi)(qi)志，竟抑(yi)郁而死。當其(qi)(qi)(qi)將往時，有(you)(you)(you)(you)《鳳凰臺上(shang)憶(yi)吹簫》云(yun)：“離(li)笛一(yi)聲，吾(wu)今(jin)去也，暮(mu)煙黯遍(bian)江頭(tou)。算年(nian)(nian)(nian)來(lai)心(xin)事，盡付東流。孰信多(duo)情無(wu)益，空贏(ying)得、辛苦(ku)凝眸，誰憐我，一(yi)身憔悴(cui)，三載閑(xian)愁(chou)。休休，今(jin)生(sheng)已(yi)矣(yi)，獨自去思量(liang)，且(qie)莫羈留(liu)。只家山堪戀，臨別(bie)登(deng)樓。見說梁園(yuan)春好。更(geng)可(ke)嘆，萍(ping)絮飄流。傷心(xin)處(chu)，天(tian)涯孤影，歲月悠悠。”情景凄(qi)痛，自是(shi)其(qi)(qi)(qi)絕筆之(zhi)(zhi)(zhi)讖兆矣(yi)。悲(bei)夫！其(qi)(qi)(qi)姐耐軒女士(shi)真，亦善(shan)詩(shi)詞，能畫(hua)。輯喬倩(qian)詩(shi)詞，附刊于(yu)(yu)《曉齋遺稿(gao)》，并撰二(er)十年(nian)(nian)(nian)來(lai)同懷(huai)回(hui)憶(yi)錄(lu)，系以(yi)《鎖窗(chuang)寒(han)(han)·哭六弟》云(yun)：“汴(bian)水云(yun)飛，楚天(tian)日遠，離(li)魂何處(chu)？清游未倦，斷(duan)送俊(jun)年(nian)(nian)(nian)如許。望征鴻千絲(si)，縈恨歸(gui)去，卻(que)付東流去。念孤衾病館，風(feng)(feng)霜凄(qi)咽(yan)，有(you)(you)(you)(you)懷(huai)訴延佇(zhu)。最(zui)難(nan)度，正別(bie)浦。燈深群(qun)山，霧(wu)暮(mu)聯(lian)襟，喚酒仍(reng)舊(jiu)，榕城舊(jiu)侶。獨西風(feng)(feng)荒草自春，梵(fan)梵(fan)玉樹歸(gui)塵土，沉吟繞夢池塘，淚灑幽(you)窗(chuang)雨(yu)。”）其(qi)(qi)(qi)最(zui)小的(de)叔(shu)叔(shu)王(wang)(wang)(wang)(wang)鐵崖(ya)是(shi)位國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)知名(ming)法(fa)(fa)律(lv)專家，早(zao)年(nian)(nian)(nian)留(liu)學(xue)(xue)(xue)英國(guo)(guo)(guo)，入(ru)倫敦政治經濟學(xue)(xue)(xue)院攻讀國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)，后因(yin)歐戰返(fan)國(guo)(guo)(guo)。是(shi)北京(jing)大學(xue)(xue)(xue)著名(ming)法(fa)(fa)律(lv)教授，任過(guo)中國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)會會長，國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)海(hai)牙常設(she)仲(zhong)裁法(fa)(fa)院仲(zhong)裁員(yuan)，聯(lian)合國(guo)(guo)(guo)前(qian)南(nan)斯拉夫國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)刑事法(fa)(fa)庭法(fa)(fa)官等諸(zhu)多(duo)重要(yao)職務。主(zhu)編《百科全(quan)書(shu)法(fa)(fa)律(lv)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)》，著有(you)(you)(you)(you)《新約(yue)研究》、《戰爭與(yu)條約(yue)》、《國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)》等。
精靈世界
】編(bian)(bian)輯(ji)(ji)上傳提供(gong)，詞條屬(shu)于(yu)開放詞條，當前頁(ye)面所(suo)展示(shi)的(de)詞條介紹(shao)涉及(ji)宣(xuan)傳內容(rong)屬(shu)于(yu)注冊用(yong)戶個(ge)人(ren)編(bian)(bian)輯(ji)(ji)行為(wei)，與(yu)【王文(wen)興(xing)】的(de)所(suo)屬(shu)企業/所(suo)有人(ren)/主體無(wu)關，網站不完全保證內容(rong)信(xin)息的(de)準(zhun)確(que)性、真(zhen)實性，也不代(dai)表本站立場，各(ge)項數據信(xin)息存在更新不及(ji)時的(de)情況，僅(jin)供(gong)參(can)考，請(qing)以官方發布為(wei)準(zhun)。如果頁(ye)面內容(rong)與(yu)實際(ji)情況不符，可點擊“反饋(kui)”在線向網站提出修改(gai)，網站將(jiang)核實后進行更正。
