王文(wen)興（1939年9月24日－），籍貫(guan)福建(jian)福州，臺(tai)灣(wan)(wan)著(zhu)名(ming)作家。1946年遷居(ju)臺(tai)灣(wan)(wan)，畢業于臺(tai)灣(wan)(wan)大學(xue)(xue)外文(wen)系(xi)(xi)，曾(ceng)(ceng)赴(fu)美國愛(ai)荷華大學(xue)(xue)國際作家工作坊從(cong)事創作研究，于1963年獲得藝術碩士學(xue)(xue)位。1960年和白先(xian)勇、歐陽子(zi)、陳若曦(xi)等人(ren)(ren)創辦《現代文(wen)學(xue)(xue)》雜志，負(fu)責編輯(ji)事務。曾(ceng)(ceng)任臺(tai)灣(wan)(wan)大學(xue)(xue)外文(wen)系(xi)(xi)教授，現已退休，專(zhuan)事寫作。著(zhu)有長篇(pian)小說(shuo)《家變》、《背海(hai)的人(ren)(ren)》。2011年，以他(ta)為(wei)主角的紀(ji)錄片《尋找背海(hai)的人(ren)(ren)》獲金馬獎(jiang)最佳(jia)剪輯(ji)和最佳(jia)紀(ji)錄片兩項提名(ming)，最終獲得最佳(jia)剪輯(ji)獎(jiang)。
王文(wen)興(xing)生(sheng)于1939年(nian)(nian)(nian)(nian)9月24日(ri)，出自福州的(de)書香(xiang)門第。1946年(nian)(nian)(nian)(nian)，舉家遷(qian)(qian)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)，先(xian)住在臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)(wan)南部的(de)東港(gang)，兩年(nian)(nian)(nian)(nian)后遷(qian)(qian)居臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)北(bei)，他早在臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)(wan)師(shi)范大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)附(fu)屬高(gao)級中學(xue)(xue)(xue)讀(du)高(gao)中時就對(dui)文(wen)學(xue)(xue)(xue)產(chan)生(sheng)了興(xing)趣，同(tong)時開始寫(xie)(xie)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)。高(gao)中畢(bi)業(ye)后，他考取臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)(wan)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)外文(wen)系(xi)，1958年(nian)(nian)(nian)(nian)王文(wen)興(xing)作(zuo)(zuo)為大(da)(da)一學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，在《臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)大(da)(da)青年(nian)(nian)(nian)(nian)》發表(biao)了第一篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)《守夜》。1960年(nian)(nian)(nian)(nian)王文(wen)興(xing)和(he)同(tong)班同(tong)學(xue)(xue)(xue)白先(xian)勇、歐陽子、陳若曦(xi)等人(ren)創辦《現代(dai)文(wen)學(xue)(xue)(xue)》雜志(zhi)。早期的(de)《現代(dai)文(wen)學(xue)(xue)(xue)》編輯(ji)事(shi)務多(duo)半(ban)由(you)他負(fu)責。臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)大(da)(da)畢(bi)業(ye)后，他前往美(mei)國愛荷華大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)作(zuo)(zuo)家工作(zuo)(zuo)室從事(shi)研究(jiu)，獲得(de)藝術碩士(shi)學(xue)(xue)(xue)位。1965年(nian)(nian)(nian)(nian)回國，在臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)(wan)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)外文(wen)系(xi)擔任講師(shi)，1979年(nian)(nian)(nian)(nian)升任教授(shou)，主講英美(mei)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)等課程(cheng)多(duo)年(nian)(nian)(nian)(nian)，提倡(chang)精讀(du)，對(dui)文(wen)學(xue)(xue)(xue)藝術之品評、賞(shang)析，有其獨(du)到、精辟之見解，極受學(xue)(xue)(xue)子之贊賞(shang)。后來(lai)也有在中文(wen)系(xi)任教。1985年(nian)(nian)(nian)(nian)入天主教。2005年(nian)(nian)(nian)(nian)與夫(fu)人(ren)陳竺筠教授(shou)同(tong)時自臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)(wan)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)退休。退休后開始撰(zhuan)寫(xie)(xie)第三部長(chang)篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)。
他的(de)(de)作(zuo)品(pin)深受西方現(xian)代(dai)主義影響。代(dai)表作(zuo)《家變》描寫(xie)一(yi)個現(xian)代(dai)知(zhi)識青年(nian)在(zai)成長(chang)期間所遭遇的(de)(de)精神沖(chong)突(tu)。作(zuo)品(pin)出版后引(yin)起(qi)較大爭論。有人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)是“中國近代(dai)小說(shuo)(shuo)少(shao)數的(de)(de)杰作(zuo)之(zhi)一(yi)”，是“臺灣(wan)文(wen)學二十(shi)年(nian)來最(zui)令人(ren)(ren)驚心動魄的(de)(de)一(yi)本突(tu)破性的(de)(de)小說(shuo)(shuo)”；也(ye)有人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)是“一(yi)本內容貧乏得可憐(lian)的(de)(de)作(zuo)品(pin)”。
1999年，王文(wen)(wen)興(xing)連(lian)獲兩項(xiang)殊(shu)榮──《家變》同時(shi)榮登“臺(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)(wan)當(dang)代文(wen)(wen)學(xue)經典(dian)三(san)(san)十”和(he)“20世紀(ji)中文(wen)(wen)小(xiao)(xiao)說100強”的榜單。“臺(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)(wan)文(wen)(wen)學(xue)經典(dian)三(san)(san)十”和(he)“二十世紀(ji)中文(wen)(wen)小(xiao)(xiao)說一(yi)百強”分別為臺(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)(wan)文(wen)(wen)建會（由《聯合(he)報》副(fu)刊(kan)(kan)承(cheng)辦(ban)(ban)）和(he)香港《亞洲周刊(kan)(kan)》主辦(ban)(ban)的國際(ji)學(xue)者票選(xuan)活動。
2007年(nian)，王(wang)文(wen)興獲臺(tai)灣大學榮譽博士學位。2009年(nian)，王(wang)文(wen)興榮獲臺(tai)灣文(wen)學之最高榮譽──國家文(wen)化藝(yi)術基金會(hui)第十三屆國家文(wen)藝(yi)獎。
因為(wei)王文興與法(fa)國(guo)文化一直維(wei)持(chi)緊密(mi)的(de)關系，并且翻譯了法(fa)國(guo)作家波特(te)萊爾的(de)著作，也(ye)參(can)加許多法(fa)國(guo)作家的(de)聚會。為(wei)表彰王文興對臺法(fa)文學與藝(yi)(yi)術交流的(de)重大貢獻，法(fa)國(guo)政府于2011年4月22日向(xiang)王文興頒(ban)贈法(fa)國(guo)藝(yi)(yi)術及文學勛章的(de)騎士(shi)勛位(wei)。
王文(wen)興于2011年8月27日晚奪得馬來西(xi)亞(ya)文(wen)學界最高(gao)榮譽的花蹤世界華文(wen)文(wen)學獎。
1973年(nian)，《家變》出版，引發(fa)軒然大波，這(zhe)本(ben)小說(shuo)對形式、結構和語(yu)言的創新被(bei)賦予了政(zheng)治意義，也(ye)使(shi)王文興被(bei)冠以當時的“五大毒草”之一。
“我不是(shi)從(cong)(cong)時(shi)代(dai)的角(jiao)度(du)來看家庭(ting)的問題。我在想(xiang)《家變》里頭如果(guo)有什么看法的話，早幾百年前也(ye)都(dou)(dou)有，從(cong)(cong)古都(dou)(dou)有，對家庭(ting)沖突的思考，沒什么特別時(shi)代(dai)性。臺灣有個作家跟我說，《家變》的故事每家都(dou)(dou)在發(fa)生。”
《背海的人》則(ze)耗費他近四分之一(yi)世紀(ji)的時間(jian)才寫就，文字晦澀難懂，極具象征意義。小說以南方澳為背景(jing)，一(yi)個退伍(wu)軍人“爺(ye)”置身陌生而復(fu)雜(za)的族群中——漁民(min)、外來者(zhe)、退伍(wu)老兵、妓女，更陷入郁郁不得志的命(ming)運泥沼(zhao)。小說里，南方澳叫作“深坑(keng)澳”。
“深(shen)坑澳都是象征的(de)意思，全(quan)臺(tai)灣地(di)圖里找(zhao)不(bu)到這(zhe)3個字。但坑澳不(bu)少，可能是日語變過來的(de)，我(wo)就把這(zhe)幾個字采納過來，綜合一下，把這(zhe)個小港叫深(shen)坑澳。人掉在里頭(tou)，等(deng)于掉到深(shen)坑里，拔不(bu)出來。”
王文(wen)興曾解釋他的(de)(de)文(wen)學偏向于symbolic realism，即綜(zong)合(he)象征和寫實(shi)的(de)(de)文(wen)學。“那(nei)(nei)樣一個(ge)漁港本身就有象征性。遠在天邊的(de)(de)小港，一個(ge)異(yi)鄉人流落(luo)在那(nei)(nei)邊，吃飯、人生男女的(de)(de)問題，都是最原(yuan)始的(de)(de)。”
“實(shi)驗主(zhu)義(yi)大(da)概在(zai)中國古典(dian)文學(xue)里(li)是不太敢用的(de)，我們看到(dao)的(de)最激(ji)烈(lie)的(de)實(shi)驗主(zhu)義(yi)大(da)概就是李商(shang)隱了。任(ren)何實(shi)驗主(zhu)義(yi)在(zai)當時都比較前衛。”
王(wang)文(wen)(wen)興寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)很慢(man)(man)，作(zuo)(zuo)(zuo)品不(bu)多，但(dan)每次呈(cheng)現在世人(ren)眼前，總是(shi)(shi)撼動文(wen)(wen)壇。寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)速度(du)以“慢(man)(man)”見稱的(de)(de)(de)(de)王(wang)文(wen)(wen)興，坦(tan)承他并不(bu)享受“慢(man)(man)”的(de)(de)(de)(de)過程，因為他的(de)(de)(de)(de)“慢(man)(man)”是(shi)(shi)為了克服(fu)很多困(kun)難以達到(dao)(dao)設定目(mu)標，而這個過程絕不(bu)是(shi)(shi)一件輕松和快(kuai)樂的(de)(de)(de)(de)事(shi)。王(wang)文(wen)(wen)興第一部(bu)(bu)(bu)長篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)《家變》發(fa)表以來受到(dao)(dao)極(ji)多的(de)(de)(de)(de)爭議，第二部(bu)(bu)(bu)長篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)《背海的(de)(de)(de)(de)人(ren)》的(de)(de)(de)(de)寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)文(wen)(wen)體也引(yin)人(ren)側(ce)目(mu)，第三部(bu)(bu)(bu)長篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)正(zheng)在創作(zuo)(zuo)(zuo)中，據說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)一部(bu)(bu)(bu)與宗教(jiao)有關的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)。對于還未發(fa)表的(de)(de)(de)(de)第三部(bu)(bu)(bu)長篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)，他預(yu)計也會(hui)引(yin)起大家的(de)(de)(de)(de)討論，他賣關子的(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)，宗教(jiao)不(bu)會(hui)是(shi)(shi)討論的(de)(de)(de)(de)重心，但(dan)文(wen)(wen)字或其(qi)他部(bu)(bu)(bu)份應會(hui)引(yin)起爭議。
王文(wen)興在1973年(nian)發表的(de)(de)長篇小說(shuo)《家(jia)(jia)變》，引起不小的(de)(de)回響。部分評(ping)論家(jia)(jia)認為作(zuo)者(zhe)在藝術上追求所謂(wei)「文(wen)字(zi)要(yao)創新(xin)(xin)」，因而一些句子常常顛(dian)來倒(dao)去，顯得古怪難懂；但有的(de)(de)評(ping)論者(zhe)則持不同看(kan)法，顏元叔(shu)認為《家(jia)(jia)變》文(wen)字(zi)創新(xin)(xin)，臨場感強勁，人(ren)物刻(ke)畫真實，細(xi)節抉擇精審(shen)，筆觸細(xi)膩(ni)含蓄。1981年(nian)完成的(de)(de)長篇《背(bei)海(hai)的(de)(de)人(ren)》，也(ye)再(zai)度(du)引起熱烈討論，內容透過(guo)現(xian)代寓言(yan)的(de)(de)形式，反映(ying)批評(ping)人(ren)性社會。王文(wen)興以形式的(de)(de)創造肯定主題的(de)(de)嚴肅(su)，鮮明(ming)題材，顛(dian)覆了傳(chuan)統倫理、傳(chuan)統教化(hua)下(xia)的(de)(de)傳(chuan)統思(si)維(wei)。此外，特殊的(de)(de)文(wen)字(zi)運用，往往成為王文(wen)興小說(shuo)作(zuo)品中最(zui)引人(ren)注意的(de)(de)，無論是詞匯選用、文(wen)句架(jia)構、甚至是字(zi)音與字(zi)形，都極具實驗(yan)性。
編號 書名 作(zuo)者 出版(ban)社 出版(ban)時間 作(zuo)品(pin)類別
1 書和影 王文(wen)興(xing) 聯合(he)文(wen)學出(chu)版社(she) 1988年4月(yue) 論述(shu)（散(san)文(wen)）
2 小說(shuo)墨馀 王文興 洪范書店 2002年7月 散文
3 星雨樓隨想 王(wang)文(wen)興 洪范(fan)書店 2003年7月 散文(wen)
4 龍天樓 王文(wen)(wen)興(xing) 文(wen)(wen)星書店 1967年6月(yue) 小說
5 家變 王(wang)文興 環宇(yu)出版社(she) 1973年11月 小說
6 十(shi)五篇(pian)小說(shuo)(shuo) 王(wang)文興 洪范書店(dian) 1979年9月 小說(shuo)(shuo)
7 背海的人(ren)（上） 王(wang)文興 洪范書(shu)店 1981年(nian)4月 小(xiao)說
8 草原底盛夏 王文興 洪范(fan)書店 1996年9月(yue) 小(xiao)說(shuo)
9 背海的人（下） 王文興 洪范(fan)書店 1999年9月 小(xiao)說(shuo)
10 玩具手槍 王文興 志(zhi)文出版社 1970年11月(yue) 合集
1969年，王(wang)文興與(yu)臺(tai)灣(wan)大(da)學同(tong)系(xi)的陳竺筠教授結為秦晉之(zhi)好，四十年來夫婦二人相知相隨，同(tong)進同(tong)出，雙(shuang)雙(shuang)并在2005年1月同(tong)時榮(rong)退(tui)。退(tui)休后(hou)，王(wang)文興專事寫作至今，陳竺筠則(ze)以其美妙之(zhi)英文文筆(bi)繼(ji)續為臺(tai)大(da)作無私(si)之(zhi)奉獻與(yu)服(fu)務。王(wang)文興很感(gan)念妻(qi)子(zi)長年的體(ti)貼，認為幸福(fu)安定的婚姻(yin)生(sheng)活對(dui)其寫作提供了(le)最佳(jia)的環境。
少年(nian)時代的(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)文(wen)興，也(ye)和(he)很(hen)多同學一(yi)(yi)樣(yang)，讀(du)(du)(du)書(shu)速度(du)(du)很(hen)快(kuai)，恨不得一(yi)(yi)天(tian)之內(nei)把所(suo)(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)都讀(du)(du)(du)完(wan)。但大一(yi)(yi)那年(nian)，他的(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)(du)(du)書(shu)態度(du)(du)有了(le)(le)很(hen)大轉變：“起先我(wo)只是(shi)光求文(wen)字(zi)表(biao)面(mian)意(yi)(yi)思(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)理解，到(dao)(dao)大一(yi)(yi)那年(nian)發現文(wen)字(zi)背后還有意(yi)(yi)思(si)(si)。”正是(shi)這一(yi)(yi)發現，讓他認(ren)識到(dao)(dao)了(le)(le)之前(qian)囫圇吞(tun)棗式快(kuai)讀(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)弊端，認(ren)識到(dao)(dao)了(le)(le)慢(man)(man)(man)讀(du)(du)(du)、細嚼慢(man)(man)(man)咽的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要性(xing)，“當(dang)時我(wo)正在(zai)讀(du)(du)(du)一(yi)(yi)篇莫泊(bo)桑的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說，用慢(man)(man)(man)讀(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)方法，能(neng)感受到(dao)(dao)一(yi)(yi)句里面(mian)對一(yi)(yi)個人形象的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)，都如(ru)此栩(xu)栩(xu)如(ru)生，如(ru)果快(kuai)讀(du)(du)(du)，這一(yi)(yi)句很(hen)容(rong)易就(jiu)含糊過去，我(wo)是(shi)從(cong)那時就(jiu)決定寧可慢(man)(man)(man)讀(du)(du)(du)。”王(wang)文(wen)興建議每天(tian)只讀(du)(du)(du)2000字(zi)，不必讀(du)(du)(du)太多，讀(du)(du)(du)太多了(le)(le)消化不了(le)(le)，等于沒(mei)讀(du)(du)(du)，因(yin)(yin)為只有對所(suo)(suo)讀(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)做到(dao)(dao)充分了(le)(le)解之后，才算得上是(shi)真(zhen)正掌握了(le)(le)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)，“我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)(si)是(shi)說讀(du)(du)(du)得慢(man)(man)(man)，除(chu)了(le)(le)應該根(gen)據文(wen)字(zi)本身的(de)(de)(de)(de)(de)速度(du)(du)以(yi)外，還應該加(jia)上理解。所(suo)(suo)以(yi)絕不能(neng)只是(shi)讓眼(yan)睛掃(sao)過去，眼(yan)睛掃(sao)過去的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)等于沒(mei)讀(du)(du)(du)，快(kuai)讀(du)(du)(du)等于沒(mei)讀(du)(du)(du)。我(wo)們讀(du)(du)(du)詩(shi)(shi)就(jiu)是(shi)慢(man)(man)(man)讀(du)(du)(du)，任何人讀(du)(du)(du)舊詩(shi)(shi)，李(li)白、杜甫的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)句你(ni)能(neng)夠一(yi)(yi)眼(yan)掃(sao)過去嗎？”慢(man)(man)(man)讀(du)(du)(du)，因(yin)(yin)為是(shi)建立(li)在(zai)認(ren)真(zhen)思(si)(si)考的(de)(de)(de)(de)(de)基礎上，所(suo)(suo)以(yi)就(jiu)特別細致，就(jiu)能(neng)從(cong)所(suo)(suo)讀(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)中發現一(yi)(yi)些容(rong)易被忽略的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)。但是(shi)，面(mian)對當(dang)下浩如(ru)煙海(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)籍，慢(man)(man)(man)讀(du)(du)(du)必將失去一(yi)(yi)些閱(yue)(yue)讀(du)(du)(du)機會，這也(ye)是(shi)許多讀(du)(du)(du)者的(de)(de)(de)(de)(de)困惑，王(wang)文(wen)興是(shi)怎(zen)么看待(dai)這一(yi)(yi)問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)呢？他說：“真(zhen)正好的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西讀(du)(du)(du)一(yi)(yi)兩頁，滿意(yi)(yi)度(du)(du)是(shi)跟讀(du)(du)(du)一(yi)(yi)大部書(shu)沒(mei)兩樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)。給自己規定硬性(xing)一(yi)(yi)天(tian)閱(yue)(yue)讀(du)(du)(du)幾小(xiao)時，詳細地閱(yue)(yue)讀(du)(du)(du)，慢(man)(man)(man)讀(du)(du)(du)，讀(du)(du)(du)不多也(ye)沒(mei)關(guan)系。讀(du)(du)(du)不多就(jiu)等于讀(du)(du)(du)很(hen)多，因(yin)(yin)為你(ni)收獲很(hen)多。快(kuai)讀(du)(du)(du)一(yi)(yi)天(tian)五六十頁，等于什么也(ye)沒(mei)得到(dao)(dao)。”
其(qi)曾(ceng)祖父(fu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)羹梅為(wei)清道光(guang)舉人，曾(ceng)任廣東的(de)知府。其(qi)祖父(fu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)壽昌(chang)，字子仁，號(hao)曉齋，曾(ceng)與林紓合譯《茶(cha)(cha)花女(nv)》，但(dan)(dan)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)文興認為(wei)，第一(yi)(yi)次把《茶(cha)(cha)花女(nv)》介(jie)紹到(dao)中國的(de)節譯本主要(yao)由其(qi)祖父(fu)一(yi)(yi)人完成。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)壽昌(chang)不(bu)但(dan)(dan)精通(tong)法(fa)(fa)律、法(fa)(fa)語，中文造詣(yi)也較高，嗜(shi)好(hao)文學(xue)、詩(shi)畫、書法(fa)(fa)。他對子女(nv)的(de)教育也十分重(zhong)視，不(bu)惜重(zhong)金延名(ming)師(shi)教子女(nv)詩(shi)詞、書畫、撫琴。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)壽昌(chang)有八(ba)子四女(nv)。八(ba)子是王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)廣、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)辛、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)郁（即王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)慶(qing)定）、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)煒、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)勰、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)邁、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)飛崖、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)鐵崖（即王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)慶(qing)純）；四女(nv)是王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)燕(yan)、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)生、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)真、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)閑。
其(qi)伯祖父王(wang)福昌(chang)，字(zi)幼石，船政前(qian)學(xue)(xue)堂第二屆(jie)畢業(ye)，亦留學(xue)(xue)法國(guo)，專(zhuan)習硝(xiao)藥。1886年回國(guo)，任(ren)馬尾船政局法文翻譯，惜不永年。王(wang)福昌(chang)之子王(wang)景岐（即王(wang)慶驥(ji)），字(zi)石蓀，清(qing)末留學(xue)(xue)巴黎八載，為(wei)法語(yu)及國(guo)際法專(zhuan)家，民國(guo)時期歷任(ren)駐外(wai)公使。精于(yu)詩、書(shu)(shu)，曾為(wei)林紓口譯《離恨(hen)天(tian)》和(he)《魚雁挾微(wei)》二書(shu)(shu)，著(zhu)有《流星集》、《椒園詩稿》和(he)譯文《不平之鳴》等書(shu)(shu)，是(shi)民國(guo)時期著(zhu)名外(wai)交家。王(wang)福昌(chang)之女王(wang)穎是(shi)黃花(hua)崗英烈(lie)方(fang)(fang)聲(sheng)(sheng)洞之妻，早年留學(xue)(xue)日(ri)本，參加(jia)孫(sun)中(zhong)山先(xian)生(sheng)組織的(de)中(zhong)國(guo)同(tong)盟會，是(shi)辛亥革(ge)命早期反清(qing)斗爭的(de)志士。方(fang)(fang)聲(sheng)(sheng)洞犧牲后(hou)，王(wang)穎擔起家庭重擔，含辛茹苦地把(ba)革(ge)命后(hou)代培養成(cheng)人，成(cheng)為(wei)外(wai)交學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)的(de)法語(yu)教(jiao)授。民國(guo)初年，她在北平宣武門外(wai)開(kai)了一(yi)家長善醫(yi)院(yuan)(yuan)，掛牌行醫(yi)，為(wei)創建方(fang)(fang)聲(sheng)(sheng)洞紀(ji)念(nian)醫(yi)院(yuan)(yuan)籌集資金(jin)而(er)辛勞奔走。
其(qi)(qi)(qi)父親王(wang)(wang)慶定（即王(wang)(wang)郁(yu)(yu)，1899-1981）畢業于(yu)震旦大學(xue)(xue)，獲(huo)法(fa)(fa)(fa)國文學(xue)(xue)學(xue)(xue)士學(xue)(xue)位(wei)，后留(liu)學(xue)(xue)比(bi)利時(shi)(shi)，且善(shan)古(gu)體詩(shi)(shi)。姑(gu)(gu)(gu)姑(gu)(gu)(gu)王(wang)(wang)真、王(wang)(wang)閑以及叔(shu)叔(shu)王(wang)(wang)邁少承(cheng)家(jia)學(xue)(xue)皆有(you)(you)(you)(you)文名(ming)(ming)，擅詩(shi)(shi)詞。姑(gu)(gu)(gu)姑(gu)(gu)(gu)王(wang)(wang)閑的詩(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)陶淵明的風格(ge)，后來志趣一(yi)轉，成(cheng)了京城有(you)(you)(you)(you)名(ming)(ming)的古(gu)琴演(yan)奏者。父輩里(li)最(zui)(zui)有(you)(you)(you)(you)才氣的慕陶（即王(wang)(wang)邁），喜(xi)歡上家(jia)里(li)一(yi)個丫頭，祖父王(wang)(wang)壽昌勃然大怒(nu)，一(yi)心拆散(san)他們，就把慕陶送(song)去別(bie)處讀書(shu)，沒多(duo)久慕陶病死(si)他鄉。惜(xi)英(ying)年(nian)早(zao)(zao)逝，其(qi)(qi)(qi)遺稿由其(qi)(qi)(qi)姊(zi)王(wang)(wang)真整理為《喬倩(qian)(qian)詩(shi)(shi)詞》傳世。（王(wang)(wang)友(you)喬倩(qian)(qian)名(ming)(ming)邁，字達之(zhi)(zhi)，子仁先生壽昌之(zhi)(zhi)季嗣也。性(xing)富情(qing)感。家(jia)有(you)(you)(you)(you)婢，艷(yan)而蕩，喬倩(qian)(qian)眷之(zhi)(zhi)甚。母氏知而嫁之(zhi)(zhi)，誤適蕩子，不(bu)安于(yu)室，卒淪落風塵。喬倩(qian)(qian)思不(bu)忘懷，因(yin)而善(shan)愁多(duo)病。嘗(chang)有(you)(you)(you)(you)《金縷(lv)曲·題照》云：“恰是霓裳侶(lv)，問(wen)幾(ji)時(shi)(shi)，瑤臺(tai)岑寂(ji)，誤來塵土(tu)(tu)。一(yi)片幽懷應有(you)(you)(you)(you)恨(hen)，付(fu)與清華舊(jiu)譜。想月(yue)夜輕寒院(yuan)宇，翠袖吟(yin)商應更好(hao)，聽鳳篁別(bie)有(you)(you)(you)(you)凝心處。只(zhi)合向，嬋(chan)娟語。飛花倘(tang)作回(hui)風舞，算(suan)年(nian)來飄(piao)零(ling)異縣，添人凄(qi)(qi)楚(chu)。卻恨(hen)啼鵑無(wu)氣力，不(bu)替紅芳(fang)為主(zhu)。君試看(kan)尊前夢(meng)雨，散(san)入江(jiang)煙流(liu)澹碧，怕無(wu)端(duan)吹(chui)上新眉嫵。空(kong)贏得(de)，恨(hen)如許(xu)。”其(qi)(qi)(qi)鐘情(qing)憐惜(xi)于(yu)此婢者深矣！喬倩(qian)(qian)既厭里(li)居，乃游于(yu)汴。久之(zhi)(zhi)亦不(bu)遂其(qi)(qi)(qi)志，竟抑郁(yu)(yu)而死(si)。當(dang)其(qi)(qi)(qi)將往時(shi)(shi)，有(you)(you)(you)(you)《鳳凰臺(tai)上憶(yi)吹(chui)簫》云：“離(li)笛(di)一(yi)聲，吾今去也，暮煙黯遍江(jiang)頭。算(suan)年(nian)來心事，盡付(fu)東流(liu)。孰信多(duo)情(qing)無(wu)益，空(kong)贏得(de)、辛苦凝眸，誰憐我，一(yi)身憔悴，三載閑愁。休休，今生已矣，獨自去思量，且莫羈留(liu)。只(zhi)家(jia)山堪戀(lian)，臨別(bie)登樓。見說梁園(yuan)春好(hao)。更可嘆，萍絮飄(piao)流(liu)。傷心處，天涯孤(gu)影，歲(sui)月(yue)悠(you)悠(you)。”情(qing)景凄(qi)(qi)痛，自是其(qi)(qi)(qi)絕筆之(zhi)(zhi)讖兆矣。悲夫！其(qi)(qi)(qi)姐耐(nai)軒女士真，亦善(shan)詩(shi)(shi)詞，能(neng)畫(hua)。輯喬倩(qian)(qian)詩(shi)(shi)詞，附刊于(yu)《曉齋遺稿》，并(bing)撰二十(shi)年(nian)來同懷回(hui)憶(yi)錄，系以《鎖窗寒·哭(ku)六弟》云：“汴水云飛，楚(chu)天日遠(yuan)，離(li)魂何處？清游未倦，斷送(song)俊年(nian)如許(xu)。望(wang)征鴻(hong)千絲，縈恨(hen)歸(gui)去，卻付(fu)東流(liu)去。念孤(gu)衾病館，風霜凄(qi)(qi)咽，有(you)(you)(you)(you)懷訴(su)延佇。最(zui)(zui)難度，正別(bie)浦。燈深群山，霧暮聯(lian)襟，喚酒仍舊(jiu)，榕城舊(jiu)侶(lv)。獨西風荒草(cao)自春，梵(fan)梵(fan)玉樹歸(gui)塵土(tu)(tu)，沉吟(yin)繞夢(meng)池塘(tang)，淚(lei)灑幽窗雨。”）其(qi)(qi)(qi)最(zui)(zui)小的叔(shu)叔(shu)王(wang)(wang)鐵崖是位(wei)國際(ji)(ji)知名(ming)(ming)法(fa)(fa)(fa)律專家(jia)，早(zao)(zao)年(nian)留(liu)學(xue)(xue)英(ying)國，入倫敦政治經濟學(xue)(xue)院(yuan)攻(gong)讀國際(ji)(ji)法(fa)(fa)(fa)，后因(yin)歐戰返國。是北京大學(xue)(xue)著名(ming)(ming)法(fa)(fa)(fa)律教(jiao)授，任過中國國際(ji)(ji)法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)會會長，國際(ji)(ji)海牙常設仲裁(cai)法(fa)(fa)(fa)院(yuan)仲裁(cai)員(yuan)，聯(lian)合國前南斯拉夫國際(ji)(ji)刑事法(fa)(fa)(fa)庭法(fa)(fa)(fa)官等諸(zhu)多(duo)重要職(zhi)務。主(zhu)編《百(bai)科全書(shu)法(fa)(fa)(fa)律國際(ji)(ji)法(fa)(fa)(fa)》，著有(you)(you)(you)(you)《新約研(yan)究(jiu)》、《戰爭(zheng)與條約》、《國際(ji)(ji)法(fa)(fa)(fa)》等。
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