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人物簡介

王文(wen)(wen)興（1939年(nian)(nian)9月24日－），籍貫福(fu)建(jian)福(fu)州，臺(tai)灣(wan)著(zhu)名(ming)作(zuo)(zuo)(zuo)家。1946年(nian)(nian)遷居臺(tai)灣(wan)，畢業(ye)于(yu)臺(tai)灣(wan)大學(xue)(xue)外文(wen)(wen)系，曾赴美國愛荷(he)華大學(xue)(xue)國際作(zuo)(zuo)(zuo)家工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)坊(fang)從事(shi)創作(zuo)(zuo)(zuo)研究，于(yu)1963年(nian)(nian)獲(huo)得(de)藝術碩士學(xue)(xue)位。1960年(nian)(nian)和(he)(he)白先勇(yong)、歐陽子、陳若(ruo)曦等人(ren)創辦(ban)《現(xian)(xian)代(dai)文(wen)(wen)學(xue)(xue)》雜志，負責編輯(ji)事(shi)務。曾任臺(tai)灣(wan)大學(xue)(xue)外文(wen)(wen)系教授，現(xian)(xian)已退休，專(zhuan)事(shi)寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)。著(zhu)有長(chang)篇小說《家變》、《背海的(de)人(ren)》。2011年(nian)(nian)，以他為主角的(de)紀錄片《尋找背海的(de)人(ren)》獲(huo)金馬獎(jiang)最(zui)佳剪輯(ji)和(he)(he)最(zui)佳紀錄片兩項提名(ming)，最(zui)終獲(huo)得(de)最(zui)佳剪輯(ji)獎(jiang)。

主要經歷

王(wang)文(wen)興(xing)生于1939年(nian)(nian)(nian)(nian)9月24日，出自福州的書(shu)香門第。1946年(nian)(nian)(nian)(nian)，舉家遷臺，先(xian)住在(zai)臺灣(wan)(wan)(wan)南部(bu)的東(dong)港，兩(liang)年(nian)(nian)(nian)(nian)后(hou)遷居臺北，他早在(zai)臺灣(wan)(wan)(wan)師范大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)附(fu)屬高(gao)級中學(xue)(xue)(xue)讀高(gao)中時(shi)就對文(wen)學(xue)(xue)(xue)產生了興(xing)趣，同(tong)時(shi)開(kai)始寫(xie)小(xiao)說(shuo)。高(gao)中畢業(ye)(ye)后(hou)，他考取臺灣(wan)(wan)(wan)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)外文(wen)系，1958年(nian)(nian)(nian)(nian)王(wang)文(wen)興(xing)作(zuo)為大(da)(da)一學(xue)(xue)(xue)生，在(zai)《臺大(da)(da)青年(nian)(nian)(nian)(nian)》發(fa)表了第一篇(pian)小(xiao)說(shuo)《守夜》。1960年(nian)(nian)(nian)(nian)王(wang)文(wen)興(xing)和同(tong)班同(tong)學(xue)(xue)(xue)白(bai)先(xian)勇、歐陽子、陳(chen)若曦(xi)等(deng)人(ren)創辦《現代文(wen)學(xue)(xue)(xue)》雜志。早期的《現代文(wen)學(xue)(xue)(xue)》編(bian)輯事(shi)務多(duo)(duo)半(ban)由他負責(ze)。臺大(da)(da)畢業(ye)(ye)后(hou)，他前(qian)往(wang)美(mei)國愛荷華大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)的作(zuo)家工作(zuo)室從事(shi)研究，獲得藝(yi)術(shu)碩(shuo)士學(xue)(xue)(xue)位。1965年(nian)(nian)(nian)(nian)回(hui)國，在(zai)臺灣(wan)(wan)(wan)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)外文(wen)系擔任講師，1979年(nian)(nian)(nian)(nian)升任教(jiao)(jiao)授，主講英(ying)美(mei)小(xiao)說(shuo)等(deng)課程多(duo)(duo)年(nian)(nian)(nian)(nian)，提倡精(jing)讀，對文(wen)學(xue)(xue)(xue)藝(yi)術(shu)之品評、賞析(xi)，有其獨到(dao)、精(jing)辟之見(jian)解，極(ji)受學(xue)(xue)(xue)子之贊(zan)賞。后(hou)來也有在(zai)中文(wen)系任教(jiao)(jiao)。1985年(nian)(nian)(nian)(nian)入天主教(jiao)(jiao)。2005年(nian)(nian)(nian)(nian)與夫人(ren)陳(chen)竺筠教(jiao)(jiao)授同(tong)時(shi)自臺灣(wan)(wan)(wan)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)退休(xiu)(xiu)。退休(xiu)(xiu)后(hou)開(kai)始撰寫(xie)第三部(bu)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)。

他的(de)(de)作(zuo)品(pin)深受(shou)西方現代(dai)主義影響。代(dai)表(biao)作(zuo)《家(jia)變》描(miao)寫一個現代(dai)知(zhi)識(shi)青(qing)年(nian)(nian)在(zai)成長期間所遭遇(yu)的(de)(de)精(jing)神沖突(tu)。作(zuo)品(pin)出版(ban)后引起較大爭論(lun)。有人(ren)說是(shi)(shi)“中國近代(dai)小說少(shao)數(shu)的(de)(de)杰作(zuo)之一”，是(shi)(shi)“臺灣(wan)文學二十年(nian)(nian)來最令人(ren)驚心動魄的(de)(de)一本突(tu)破性的(de)(de)小說”；也有人(ren)說是(shi)(shi)“一本內容貧乏得可(ke)憐的(de)(de)作(zuo)品(pin)”。

1999年，王文(wen)興連獲兩項殊榮──《家變(bian)》同時榮登“臺(tai)灣當代文(wen)學經典三十”和(he)“20世(shi)紀中(zhong)文(wen)小說100強”的榜(bang)單。“臺(tai)灣文(wen)學經典三十”和(he)“二十世(shi)紀中(zhong)文(wen)小說一百強”分別為臺(tai)灣文(wen)建會（由《聯(lian)合報(bao)》副刊承辦）和(he)香港《亞洲周刊》主(zhu)辦的國際學者票選活動(dong)。

2007年，王文(wen)(wen)(wen)興(xing)獲臺(tai)灣大學(xue)(xue)榮(rong)譽(yu)博士學(xue)(xue)位。2009年，王文(wen)(wen)(wen)興(xing)榮(rong)獲臺(tai)灣文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)之最高(gao)榮(rong)譽(yu)──國家文(wen)(wen)(wen)化(hua)藝術基金(jin)會第十三屆國家文(wen)(wen)(wen)藝獎。

因(yin)為(wei)王(wang)文(wen)興與法國文(wen)化一直維(wei)持緊密的關系，并且翻譯(yi)了法國作家波特(te)萊爾(er)的著作，也參加(jia)許多法國作家的聚會(hui)。為(wei)表彰王(wang)文(wen)興對(dui)臺法文(wen)學與藝(yi)術(shu)(shu)交流的重(zhong)大貢(gong)獻，法國政(zheng)府于(yu)2011年(nian)4月(yue)22日向王(wang)文(wen)興頒贈法國藝(yi)術(shu)(shu)及文(wen)學勛章的騎(qi)士勛位。

王文(wen)興于2011年8月27日晚奪得馬來西(xi)亞文(wen)學(xue)界(jie)最(zui)高榮譽的花蹤(zong)世界(jie)華文(wen)文(wen)學(xue)獎。

主要作品

作品介紹

1973年，《家變》出版，引(yin)發軒然大波，這本小說(shuo)對形(xing)式、結(jie)構和(he)語言的(de)創(chuang)新被賦予(yu)了政治(zhi)意義，也(ye)使王文興被冠(guan)以(yi)當時的(de)“五大毒草”之一。

“我(wo)(wo)(wo)不是從時代的(de)(de)(de)角度來看家庭的(de)(de)(de)問題(ti)。我(wo)(wo)(wo)在想《家變》里(li)頭如果(guo)有(you)什(shen)么看法的(de)(de)(de)話，早幾百年前也(ye)都(dou)(dou)有(you)，從古都(dou)(dou)有(you)，對家庭沖突的(de)(de)(de)思考，沒什(shen)么特別(bie)時代性。臺(tai)灣有(you)個(ge)作家跟(gen)我(wo)(wo)(wo)說，《家變》的(de)(de)(de)故事每家都(dou)(dou)在發生。”

《背(bei)海(hai)的(de)人》則耗(hao)費他(ta)近四分(fen)之一世紀的(de)時間才寫就(jiu)，文字晦(hui)澀難懂(dong)，極具(ju)象征意義。小(xiao)說以(yi)南方(fang)澳(ao)為背(bei)景(jing)，一個退伍軍人“爺”置身陌(mo)生而(er)復雜的(de)族(zu)群(qun)中——漁(yu)民、外來者(zhe)、退伍老兵、妓(ji)女，更陷入郁郁不得志的(de)命運(yun)泥沼(zhao)。小(xiao)說里，南方(fang)澳(ao)叫(jiao)作“深坑澳(ao)”。

“深坑(keng)(keng)(keng)澳(ao)都是(shi)象(xiang)征的意思，全臺灣地圖里找不到這3個字(zi)。但坑(keng)(keng)(keng)澳(ao)不少(shao)，可能(neng)是(shi)日語變過(guo)(guo)來的，我就把(ba)這幾個字(zi)采(cai)納過(guo)(guo)來，綜合一下，把(ba)這個小港叫深坑(keng)(keng)(keng)澳(ao)。人掉在里頭，等于掉到深坑(keng)(keng)(keng)里，拔不出來。”

王文興曾解釋他的(de)(de)文學(xue)偏向于symbolic realism，即綜合象(xiang)征和寫(xie)實的(de)(de)文學(xue)。“那樣一(yi)個漁港本身就(jiu)有(you)象(xiang)征性。遠在(zai)天邊的(de)(de)小港，一(yi)個異(yi)鄉人(ren)流落在(zai)那邊，吃飯、人(ren)生男(nan)女的(de)(de)問(wen)題，都是(shi)最原始的(de)(de)。”

“實驗主(zhu)義(yi)大(da)概在(zai)中國(guo)古典文(wen)學里是(shi)(shi)不(bu)太(tai)敢用的，我們看到的最激烈的實驗主(zhu)義(yi)大(da)概就是(shi)(shi)李商隱了。任何(he)實驗主(zhu)義(yi)在(zai)當時都比較前(qian)衛。”

王文(wen)興(xing)寫作很(hen)慢，作品不多(duo)，但每次呈現(xian)在世人(ren)(ren)眼(yan)前，總是(shi)(shi)撼(han)動文(wen)壇。寫作速度以“慢”見(jian)稱的(de)(de)王文(wen)興(xing)，坦承他并不享受“慢”的(de)(de)過(guo)程，因(yin)為他的(de)(de)“慢”是(shi)(shi)為了(le)克服很(hen)多(duo)困難以達(da)到設定目(mu)標(biao)，而(er)這個過(guo)程絕(jue)不是(shi)(shi)一件輕松和(he)快(kuai)樂的(de)(de)事。王文(wen)興(xing)第一部長(chang)篇(pian)(pian)小(xiao)說《家變》發(fa)表以來受到極多(duo)的(de)(de)爭(zheng)議，第二部長(chang)篇(pian)(pian)小(xiao)說《背海的(de)(de)人(ren)(ren)》的(de)(de)寫作文(wen)體也(ye)引人(ren)(ren)側目(mu)，第三部長(chang)篇(pian)(pian)小(xiao)說正在創作中(zhong)，據說是(shi)(shi)一部與宗教有關的(de)(de)小(xiao)說。對于還未發(fa)表的(de)(de)第三部長(chang)篇(pian)(pian)小(xiao)說，他預(yu)計(ji)也(ye)會引起大家的(de)(de)討論，他賣關子的(de)(de)說，宗教不會是(shi)(shi)討論的(de)(de)重心，但文(wen)字或其他部份應會引起爭(zheng)議。

作品風格

王文(wen)興在(zai)1973年發表(biao)的(de)(de)(de)(de)長篇小說《家變》，引起不小的(de)(de)(de)(de)回響。部分評(ping)(ping)論家認為(wei)作者在(zai)藝術上追(zhui)求所謂「文(wen)字要創(chuang)新(xin)」，因(yin)而一些(xie)句子常(chang)常(chang)顛來倒去，顯(xian)得古怪(guai)難懂；但(dan)有的(de)(de)(de)(de)評(ping)(ping)論者則持(chi)不同看法，顏元(yuan)叔(shu)認為(wei)《家變》文(wen)字創(chuang)新(xin)，臨場感(gan)強勁，人(ren)(ren)物刻(ke)畫(hua)真(zhen)實，細(xi)節抉擇(ze)精(jing)審，筆觸(chu)細(xi)膩含蓄。1981年完成的(de)(de)(de)(de)長篇《背海(hai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)》，也再度引起熱(re)烈(lie)討論，內容透(tou)過(guo)現代寓言(yan)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式，反映批評(ping)(ping)人(ren)(ren)性(xing)社(she)會。王文(wen)興以形(xing)式的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造肯定主題的(de)(de)(de)(de)嚴肅(su)，鮮明(ming)題材，顛覆了傳統(tong)倫理、傳統(tong)教化下的(de)(de)(de)(de)傳統(tong)思維。此外，特殊的(de)(de)(de)(de)文(wen)字運用(yong)，往往成為(wei)王文(wen)興小說作品(pin)中(zhong)最引人(ren)(ren)注意的(de)(de)(de)(de)，無論是(shi)詞匯選用(yong)、文(wen)句架(jia)構、甚至是(shi)字音與字形(xing)，都極具實驗性(xing)。

作品列表

編號 書名 作(zuo)者 出(chu)版(ban)(ban)社(she) 出(chu)版(ban)(ban)時間 作(zuo)品(pin)類別

1 書和影 王文興(xing) 聯合文學出版社 1988年4月(yue) 論述（散文）

2 小說墨(mo)馀 王文(wen)興(xing) 洪(hong)范書店 2002年7月(yue) 散文(wen)

3 星雨樓隨想(xiang) 王文興 洪(hong)范書店 2003年7月 散(san)文

4 龍天樓 王文興 文星書店 1967年6月 小說(shuo)

5 家變 王文(wen)興 環宇出(chu)版社(she) 1973年11月(yue) 小(xiao)說

6 十五篇小說 王文興 洪范書(shu)店 1979年(nian)9月 小說

7 背海(hai)的人（上） 王文(wen)興 洪范書店 1981年4月(yue) 小(xiao)說

8 草原底盛夏(xia) 王(wang)文興 洪范書店 1996年(nian)9月(yue) 小說(shuo)

9 背海的人（下） 王(wang)文興(xing) 洪(hong)范書店 1999年9月 小說

10 玩具手槍 王(wang)文(wen)興 志文(wen)出版社(she) 1970年11月 合集

其他信息

個人生活

1969年，王(wang)(wang)文(wen)(wen)興(xing)與臺(tai)灣(wan)大(da)學同(tong)系的(de)陳竺筠教授(shou)結為秦晉之(zhi)好，四(si)十年來夫(fu)婦二人相知相隨，同(tong)進同(tong)出，雙(shuang)雙(shuang)并在(zai)2005年1月(yue)同(tong)時榮退(tui)。退(tui)休(xiu)后(hou)，王(wang)(wang)文(wen)(wen)興(xing)專事寫(xie)作至今，陳竺筠則以其美(mei)妙之(zhi)英文(wen)(wen)文(wen)(wen)筆(bi)繼續(xu)為臺(tai)大(da)作無(wu)私之(zhi)奉(feng)獻與服務。王(wang)(wang)文(wen)(wen)興(xing)很感念(nian)妻子(zi)長年的(de)體貼，認為幸福安(an)定的(de)婚姻生活對(dui)其寫(xie)作提供了最佳(jia)的(de)環境。

個人觀念

少年時(shi)代的(de)王(wang)文(wen)興(xing)(xing)，也(ye)和很(hen)多(duo)同(tong)學一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，讀(du)(du)(du)(du)書速度(du)很(hen)快(kuai)(kuai)，恨不(bu)(bu)得(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)之(zhi)內(nei)把所有(you)(you)的(de)書都讀(du)(du)(du)(du)完(wan)。但大(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)那(nei)年，他的(de)讀(du)(du)(du)(du)書態度(du)有(you)(you)了(le)很(hen)大(da)轉變：“起(qi)先我只是(shi)(shi)(shi)光求(qiu)文(wen)字(zi)表面意(yi)(yi)思(si)的(de)理解(jie)，到(dao)(dao)大(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)那(nei)年發現文(wen)字(zi)背后還(huan)有(you)(you)意(yi)(yi)思(si)。”正是(shi)(shi)(shi)這一(yi)(yi)(yi)(yi)發現，讓他認識到(dao)(dao)了(le)之(zhi)前囫圇吞棗式快(kuai)(kuai)讀(du)(du)(du)(du)的(de)弊端，認識到(dao)(dao)了(le)慢(man)讀(du)(du)(du)(du)、細嚼慢(man)咽的(de)重(zhong)要(yao)性，“當時(shi)我正在讀(du)(du)(du)(du)一(yi)(yi)(yi)(yi)篇莫泊(bo)桑的(de)小說，用慢(man)讀(du)(du)(du)(du)的(de)方法，能(neng)感(gan)受到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)句里面對一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)人形象的(de)描寫，都如此栩栩如生，如果快(kuai)(kuai)讀(du)(du)(du)(du)，這一(yi)(yi)(yi)(yi)句很(hen)容易就含糊(hu)過(guo)去，我是(shi)(shi)(shi)從(cong)那(nei)時(shi)就決(jue)定寧可(ke)慢(man)讀(du)(du)(du)(du)。”王(wang)文(wen)興(xing)(xing)建議每(mei)天(tian)只讀(du)(du)(du)(du)2000字(zi)，不(bu)(bu)必(bi)讀(du)(du)(du)(du)太多(duo)，讀(du)(du)(du)(du)太多(duo)了(le)消化(hua)不(bu)(bu)了(le)，等(deng)于沒(mei)(mei)讀(du)(du)(du)(du)，因(yin)為(wei)(wei)只有(you)(you)對所讀(du)(du)(du)(du)的(de)書做到(dao)(dao)充分了(le)解(jie)之(zhi)后，才(cai)算(suan)得(de)(de)上是(shi)(shi)(shi)真正掌握了(le)書的(de)內(nei)容，“我的(de)意(yi)(yi)思(si)是(shi)(shi)(shi)說讀(du)(du)(du)(du)得(de)(de)慢(man)，除了(le)應該根據文(wen)字(zi)本身的(de)速度(du)以外(wai)，還(huan)應該加(jia)上理解(jie)。所以絕不(bu)(bu)能(neng)只是(shi)(shi)(shi)讓眼睛掃過(guo)去，眼睛掃過(guo)去的(de)話(hua)等(deng)于沒(mei)(mei)讀(du)(du)(du)(du)，快(kuai)(kuai)讀(du)(du)(du)(du)等(deng)于沒(mei)(mei)讀(du)(du)(du)(du)。我們(men)讀(du)(du)(du)(du)詩就是(shi)(shi)(shi)慢(man)讀(du)(du)(du)(du)，任何人讀(du)(du)(du)(du)舊詩，李(li)白、杜甫的(de)詩句你能(neng)夠一(yi)(yi)(yi)(yi)眼掃過(guo)去嗎？”慢(man)讀(du)(du)(du)(du)，因(yin)為(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)建立在認真思(si)考(kao)的(de)基礎上，所以就特(te)別(bie)細致，就能(neng)從(cong)所讀(du)(du)(du)(du)的(de)書中發現一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)容易被忽略的(de)問(wen)題。但是(shi)(shi)(shi)，面對當下浩(hao)如煙海的(de)書籍，慢(man)讀(du)(du)(du)(du)必(bi)將失去一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)閱(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)機會，這也(ye)是(shi)(shi)(shi)許多(duo)讀(du)(du)(du)(du)者的(de)困惑(huo)，王(wang)文(wen)興(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)怎(zen)么看待這一(yi)(yi)(yi)(yi)問(wen)題的(de)呢？他說：“真正好(hao)的(de)東西(xi)讀(du)(du)(du)(du)一(yi)(yi)(yi)(yi)兩(liang)頁(ye)，滿意(yi)(yi)度(du)是(shi)(shi)(shi)跟(gen)讀(du)(du)(du)(du)一(yi)(yi)(yi)(yi)大(da)部書沒(mei)(mei)兩(liang)樣的(de)。給自己規定硬(ying)性一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)閱(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)幾小時(shi)，詳細地閱(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)，慢(man)讀(du)(du)(du)(du)，讀(du)(du)(du)(du)不(bu)(bu)多(duo)也(ye)沒(mei)(mei)關系。讀(du)(du)(du)(du)不(bu)(bu)多(duo)就等(deng)于讀(du)(du)(du)(du)很(hen)多(duo)，因(yin)為(wei)(wei)你收獲很(hen)多(duo)。快(kuai)(kuai)讀(du)(du)(du)(du)一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)五(wu)六十頁(ye)，等(deng)于什么也(ye)沒(mei)(mei)得(de)(de)到(dao)(dao)。”

家族背景

其(qi)(qi)曾(ceng)祖父王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)羹(geng)梅為清(qing)道(dao)光舉人，曾(ceng)任廣東的(de)知府(fu)。其(qi)(qi)祖父王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)壽(shou)昌(chang)，字子(zi)(zi)(zi)仁，號(hao)曉齋，曾(ceng)與林紓合(he)譯《茶(cha)花(hua)女》，但(dan)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)文(wen)興認為，第一(yi)次把《茶(cha)花(hua)女》介(jie)紹到中(zhong)國的(de)節譯本主(zhu)要由其(qi)(qi)祖父一(yi)人完成。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)壽(shou)昌(chang)不但(dan)精通法律(lv)、法語，中(zhong)文(wen)造詣也較高，嗜好文(wen)學、詩畫(hua)、書(shu)法。他對子(zi)(zi)(zi)女的(de)教育也十分重視，不惜重金延名師教子(zi)(zi)(zi)女詩詞(ci)、書(shu)畫(hua)、撫琴。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)壽(shou)昌(chang)有(you)八子(zi)(zi)(zi)四女。八子(zi)(zi)(zi)是王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)廣、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)辛、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)郁（即王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)慶定）、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)煒、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)勰(xie)、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)邁、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)飛崖、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)鐵崖（即王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)慶純）；四女是王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)燕、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)生、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)真、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)閑。

其(qi)伯祖父(fu)王福昌(chang)，字幼(you)石(shi)，船(chuan)政前學(xue)(xue)(xue)堂第二屆畢業，亦留學(xue)(xue)(xue)法(fa)國(guo)，專習硝藥。1886年回國(guo)，任馬尾(wei)船(chuan)政局法(fa)文翻譯(yi)(yi)，惜不(bu)永年。王福昌(chang)之(zhi)(zhi)子王景岐(qi)（即王慶驥(ji)），字石(shi)蓀，清末留學(xue)(xue)(xue)巴黎八載(zai)，為法(fa)語及國(guo)際法(fa)專家，民國(guo)時期歷任駐外公使。精(jing)于詩(shi)(shi)、書，曾為林紓口譯(yi)(yi)《離恨天》和(he)《魚雁挾(xie)微》二書，著有《流(liu)星集》、《椒園詩(shi)(shi)稿》和(he)譯(yi)(yi)文《不(bu)平(ping)之(zhi)(zhi)鳴》等書，是(shi)民國(guo)時期著名(ming)外交家。王福昌(chang)之(zhi)(zhi)女(nv)王穎(ying)是(shi)黃(huang)花(hua)崗英烈方(fang)聲(sheng)洞之(zhi)(zhi)妻，早年留學(xue)(xue)(xue)日本，參加孫中山先生組織的中國(guo)同盟會，是(shi)辛(xin)亥革(ge)命早期反清斗爭的志士(shi)。方(fang)聲(sheng)洞犧牲后，王穎(ying)擔(dan)起家庭(ting)重(zhong)擔(dan)，含辛(xin)茹苦地把革(ge)命后代培(pei)養成(cheng)人，成(cheng)為外交學(xue)(xue)(xue)院的法(fa)語教授。民國(guo)初年，她在(zai)北平(ping)宣武門外開了一家長善(shan)醫(yi)院，掛牌行(xing)醫(yi)，為創(chuang)建方(fang)聲(sheng)洞紀念醫(yi)院籌集資金而辛(xin)勞奔走。

其(qi)(qi)父(fu)親王(wang)(wang)(wang)慶(qing)定（即王(wang)(wang)(wang)郁(yu)，1899-1981）畢業于(yu)震旦大(da)(da)學，獲法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)學學士學位，后(hou)留學比利時，且善古體(ti)詩(shi)(shi)。姑(gu)姑(gu)王(wang)(wang)(wang)真(zhen)、王(wang)(wang)(wang)閑以及叔(shu)叔(shu)王(wang)(wang)(wang)邁(mai)少承家(jia)(jia)學皆有(you)(you)文(wen)名，擅詩(shi)(shi)詞(ci)(ci)。姑(gu)姑(gu)王(wang)(wang)(wang)閑的詩(shi)(shi)有(you)(you)陶淵明的風(feng)格(ge)，后(hou)來志趣(qu)一(yi)(yi)轉，成了京(jing)城(cheng)有(you)(you)名的古琴演奏者。父(fu)輩里(li)(li)(li)最有(you)(you)才氣的慕陶（即王(wang)(wang)(wang)邁(mai)），喜歡(huan)上(shang)(shang)家(jia)(jia)里(li)(li)(li)一(yi)(yi)個丫頭，祖父(fu)王(wang)(wang)(wang)壽昌勃然(ran)大(da)(da)怒，一(yi)(yi)心(xin)拆(chai)散他們，就把(ba)慕陶送(song)去別(bie)處(chu)(chu)讀(du)書，沒多(duo)久慕陶病(bing)死他鄉(xiang)。惜英年(nian)早逝，其(qi)(qi)遺稿由其(qi)(qi)姊(zi)王(wang)(wang)(wang)真(zhen)整理(li)為《喬倩(qian)詩(shi)(shi)詞(ci)(ci)》傳(chuan)世。（王(wang)(wang)(wang)友喬倩(qian)名邁(mai)，字達之(zhi)(zhi)，子仁先(xian)生(sheng)(sheng)壽昌之(zhi)(zhi)季(ji)嗣(si)也。性(xing)富情(qing)(qing)感。家(jia)(jia)有(you)(you)婢(bi)，艷而(er)蕩(dang)，喬倩(qian)眷(juan)之(zhi)(zhi)甚。母氏知而(er)嫁之(zhi)(zhi)，誤適蕩(dang)子，不安(an)于(yu)室(shi)，卒(zu)淪落(luo)風(feng)塵(chen)。喬倩(qian)思不忘懷，因而(er)善愁多(duo)病(bing)。嘗有(you)(you)《金縷(lv)曲·題(ti)照》云：“恰是霓裳侶，問幾時，瑤臺岑寂，誤來塵(chen)土。一(yi)(yi)片(pian)幽(you)懷應有(you)(you)恨，付與(yu)清華(hua)舊(jiu)(jiu)譜。想月夜輕寒院宇，翠(cui)袖吟商應更(geng)好(hao)，聽鳳篁別(bie)有(you)(you)凝(ning)心(xin)處(chu)(chu)。只(zhi)合(he)向，嬋娟語。飛花倘作回風(feng)舞，算年(nian)來飄(piao)零異縣，添人凄(qi)楚。卻恨啼鵑無氣力，不替紅芳為主。君試看尊前(qian)夢雨，散入江煙(yan)流澹碧(bi)，怕無端吹(chui)(chui)上(shang)(shang)新(xin)眉嫵。空(kong)贏得，恨如(ru)許(xu)。”其(qi)(qi)鐘(zhong)情(qing)(qing)憐(lian)(lian)惜于(yu)此婢(bi)者深矣(yi)！喬倩(qian)既厭里(li)(li)(li)居，乃游于(yu)汴。久之(zhi)(zhi)亦(yi)不遂其(qi)(qi)志，竟抑郁(yu)而(er)死。當其(qi)(qi)將往時，有(you)(you)《鳳凰臺上(shang)(shang)憶吹(chui)(chui)簫》云：“離笛一(yi)(yi)聲，吾今去也，暮煙(yan)黯遍江頭。算年(nian)來心(xin)事，盡付東流。孰信(xin)多(duo)情(qing)(qing)無益，空(kong)贏得、辛苦凝(ning)眸，誰(shui)憐(lian)(lian)我，一(yi)(yi)身憔(qiao)悴，三載閑愁。休休，今生(sheng)(sheng)已矣(yi)，獨自去思量，且莫羈留。只(zhi)家(jia)(jia)山堪戀，臨別(bie)登樓(lou)。見說梁園春好(hao)。更(geng)可嘆(tan)，萍絮(xu)飄(piao)流。傷心(xin)處(chu)(chu)，天涯(ya)孤(gu)影，歲月悠(you)悠(you)。”情(qing)(qing)景(jing)凄(qi)痛，自是其(qi)(qi)絕筆之(zhi)(zhi)讖兆矣(yi)。悲夫！其(qi)(qi)姐耐軒(xuan)女士真(zhen)，亦(yi)善詩(shi)(shi)詞(ci)(ci)，能畫。輯(ji)喬倩(qian)詩(shi)(shi)詞(ci)(ci)，附刊于(yu)《曉齋遺稿》，并撰二十年(nian)來同(tong)懷回憶錄，系以《鎖窗寒·哭六弟》云：“汴水云飛，楚天日遠，離魂(hun)何處(chu)(chu)？清游未倦(juan)，斷送(song)俊年(nian)如(ru)許(xu)。望征鴻千絲，縈恨歸去，卻付東流去。念孤(gu)衾病(bing)館(guan)，風(feng)霜凄(qi)咽(yan)，有(you)(you)懷訴(su)延佇。最難度(du)，正別(bie)浦。燈深群山，霧暮聯襟，喚酒仍舊(jiu)(jiu)，榕城(cheng)舊(jiu)(jiu)侶。獨西風(feng)荒草自春，梵梵玉樹歸塵(chen)土，沉吟繞夢池塘，淚灑幽(you)窗雨。”）其(qi)(qi)最小的叔(shu)叔(shu)王(wang)(wang)(wang)鐵(tie)崖是位國(guo)(guo)(guo)(guo)際知名法(fa)(fa)律專家(jia)(jia)，早年(nian)留學英國(guo)(guo)(guo)(guo)，入倫(lun)敦政治(zhi)經(jing)濟學院攻讀(du)國(guo)(guo)(guo)(guo)際法(fa)(fa)，后(hou)因歐戰(zhan)返國(guo)(guo)(guo)(guo)。是北(bei)京(jing)大(da)(da)學著名法(fa)(fa)律教授(shou)，任過(guo)中國(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)際法(fa)(fa)學會(hui)會(hui)長(chang)，國(guo)(guo)(guo)(guo)際海牙常設(she)仲裁法(fa)(fa)院仲裁員(yuan)，聯合(he)國(guo)(guo)(guo)(guo)前(qian)南斯拉夫國(guo)(guo)(guo)(guo)際刑事法(fa)(fa)庭法(fa)(fa)官等諸(zhu)多(duo)重要職務。主編《百(bai)科全書法(fa)(fa)律國(guo)(guo)(guo)(guo)際法(fa)(fa)》，著有(you)(you)《新(xin)約研究》、《戰(zhan)爭與(yu)條約》、《國(guo)(guo)(guo)(guo)際法(fa)(fa)》等。