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基本介紹

蒙山(shan)天蒙景區在(zai)山(shan)東(dong)省(sheng)臨(lin)沂市費(fei)縣境(jing)內，東(dong)西(xi)(xi)跨度最長，景點最多，西(xi)(xi)起云(yun)蒙玉(yu)柱峰(feng)，東(dong)至東(dong)蒙望海(hai)樓、大青山(shan)、五彩山(shan)，東(dong)西(xi)(xi)綿(mian)延50余(yu)(yu)公里，南北跨距(ju)20余(yu)(yu)公里，有(you)(you)名的山(shan)峰(feng)上百座(zuo)，有(you)(you)陡峭(qiao)入云(yun)的蒙山(shan)第二高(gao)峰(feng)——玉(yu)柱峰(feng)，海(hai)拔1073米，第三高(gao)峰(feng)——望海(hai)樓，海(hai)拔1001米，晴天登(deng)臨(lin)可(ke)映日(ri)觀海(hai)，還(huan)有(you)(you)世界第一人行(xing)懸索橋(qiao)、望海(hai)樓、玉(yu)皇(huang)宮、玻(bo)璃觀景臺、葫蘆崖瀑布等，奇峰(feng)連綿(mian)，谷幽壑(he)深，茂林蔥郁，花異草香，更有(you)(you)許多神(shen)奇傳說的韭菜園、朝陽洞、蜘蛛石、青蛇(she)白蛇(she)等眾(zhong)多自(zi)然景觀，還(huan)有(you)(you)抗日(ri)戰爭(zheng)(zheng)、解(jie)放戰爭(zheng)(zheng)時期的戰爭(zheng)(zheng)遺址，沂蒙山(shan)小調(diao)誕生地，德式建(jian)筑(zhu)華(hua)德圣教堂等。蒙山(shan)之陽的中心位(wei)置是塔山(shan)森林公園。

沂(yi)蒙(meng)山(shan)(shan)銀座天蒙(meng)旅(lv)游(you)(you)區(qu)是(shi)“沂(yi)蒙(meng)山(shan)(shan)區(qu)好(hao)風光”的典型(xing)代表和(he)核心(xin)(xin)景(jing)區(qu)，2011年12月18日(ri)(ri)魯商集(ji)團與(yu)費縣人(ren)民政(zheng)府簽(qian)訂了沂(yi)蒙(meng)山(shan)(shan)銀座天蒙(meng)旅(lv)游(you)(you)區(qu)正(zheng)式合作開(kai)(kai)發協(xie)議。擬(ni)投資50億元(yuan)，按5A級旅(lv)游(you)(you)區(qu)和(he)國家級旅(lv)游(you)(you)度假(jia)區(qu)雙(shuang)重(zhong)標(biao)準，將天蒙(meng)旅(lv)游(you)(you)區(qu)建設成為(wei)集(ji)山(shan)(shan)地生態旅(lv)游(you)(you)、運動休閑旅(lv)游(you)(you)、民俗體驗旅(lv)游(you)(you)、生態農業旅(lv)游(you)(you)和(he)休閑度假(jia)旅(lv)游(you)(you)與(yu)一體的綜合型(xing)人(ren)文生態旅(lv)游(you)(you)度假(jia)區(qu)。景(jing)區(qu)總面積約240平(ping)方公(gong)里(li)，核心(xin)(xin)區(qu)規劃面積約為(wei)96平(ping)方公(gong)里(li)，一期核心(xin)(xin)片(pian)區(qu)14.4平(ping)方公(gong)里(li)，于2016年7月16日(ri)(ri)開(kai)(kai)業。

景點景觀

旅游區環境優(you)美(mei)，資源豐富。有蒙山(shan)第三高峰(feng)望海樓，天然氧(yang)倉、天然動(dong)植物園之稱的(de)塔山(shan)森(sen)林公(gong)園，世界(jie)知名的(de)山(shan)東民(min)歌(ge)沂蒙山(shan)小調的(de)誕生地，大青(qing)山(shan)勝(sheng)利突圍紀念廣場，蒙山(shan)區域(yu)內最大的(de)水庫(ku)石嵐水庫(ku)，明代建筑(zhu)風格的(de)道教名觀(guan)玉皇廟，德(de)式天主教堂(tang)華德(de)勝(sheng)山(shan)莊，沂蒙石林等(deng)自(zi)然和人文(wen)景觀(guan)幾十處。

沂蒙山小調誕生地

《沂蒙山(shan)(shan)小(xiao)調》是一首(shou)山(shan)(shan)東(dong)省的(de)(de)漢族民間歌曲。誕生于山(shan)(shan)東(dong)沂蒙山(shan)(shan)望海樓腳下的(de)(de)費縣薛莊鎮上(shang)白石屋村。它的(de)(de)前身是1940年由(you)駐沂蒙山(shan)(shan)區(qu)抗大文工團(tuan)團(tuan)員(yuan)李林和阮若珊等人采集創作的(de)(de)《反(fan)對黃(huang)沙(sha)會》。

1953年秋，山東軍(jun)區政治部文工(gong)團的副團長李(li)廣宗、研究組組長王印泉、樂隊(dui)(dui)隊(dui)(dui)長李(li)銳云重新修改記譜，將原來(lai)歌詞中的抗(kang)日主題，改為(wei)歌頌家(jia)鄉的主題，后(hou)面又續加(jia)了兩(liang)段歌詞，定名為(wei)《沂蒙山小調(diao)》，從此沂蒙山小調(diao)正(zheng)式(shi)版本誕生(sheng)。

《沂(yi)蒙山(shan)小調》與《茉莉花》被(bei)聯合國教(jiao)科文組織評定為(wei)中(zhong)國優秀民歌，蜚聲海內外；“沂(yi)蒙山(shan)區好風光”也逐步滲入到人們(men)的心靈中(zhong)，成為(wei)沂(yi)蒙大地(di)的主題(ti)形(xing)象(xiang)。

打造以沂(yi)(yi)(yi)蒙(meng)山(shan)小(xiao)調(diao)誕(dan)生(sheng)地為(wei)(wei)核心，融匯沂(yi)(yi)(yi)蒙(meng)人家(jia)、沂(yi)(yi)(yi)蒙(meng)歷(li)史、沂(yi)(yi)(yi)蒙(meng)風(feng)俗、沂(yi)(yi)(yi)蒙(meng)物產、沂(yi)(yi)(yi)蒙(meng)聲音、沂(yi)(yi)(yi)蒙(meng)精(jing)神(shen)、沂(yi)(yi)(yi)蒙(meng)味道、打谷(gu)場(chang)為(wei)(wei)一體的(de)(de)(de)抗戰時(shi)期(qi)合(he)居山(shan)村(cun)。放(fang)大沂(yi)(yi)(yi)蒙(meng)山(shan)小(xiao)調(diao)誕(dan)生(sheng)地這一文化元素，恢復1940年的(de)(de)(de)村(cun)落場(chang)景，立體在(zai)線呈現(xian)《沂(yi)(yi)(yi)蒙(meng)山(shan)小(xiao)調(diao)》的(de)(de)(de)創作過程(cheng)和當(dang)時(shi)沂(yi)(yi)(yi)蒙(meng)山(shan)人民的(de)(de)(de)生(sheng)產和生(sheng)活文化，在(zai)中心位置建一個大型的(de)(de)(de)演藝廣場(chang)，周邊恢復當(dang)年抗大一分校文工團和中共山(shan)東省(sheng)委機關(guan)報《大眾日(ri)報》印(yin)刷所在(zai)此戰斗和生(sheng)活的(de)(de)(de)場(chang)景，并配套旅游(you)服務設施。

人行索橋

人(ren)行索橋為連接天(tian)蒙旅游區望海樓和玉皇頂兩個(ge)景點的(de)人(ren)行天(tian)橋，橋跨(kua)(kua)布置采(cai)用(yong)38+420+48m的(de)雙塔單跨(kua)(kua)吊懸索橋，中跨(kua)(kua)長度420米，邊跨(kua)(kua)長度分別為38米和48米，并于2017年5月完成跨(kua)(kua)度60米的(de)玻璃橋面更換，為世界最長、跨(kua)(kua)度最大的(de)人(ren)行索橋。

望海樓

上古大(da)(da)舜東(dong)(dong)巡視察大(da)(da)舜治水時(shi)，在此(ci)地停留，遙望(wang)(wang)東(dong)(dong)海，故而得(de)名。相傳此(ci)樓(lou)始(shi)建(jian)于唐開元十三年（公(gong)元725年）。當時(shi)唐玄宗(zong)東(dong)(dong)封泰山(shan)，蒙山(shan)陪祀，盛況空前。后及宋、明兩代又(you)曾復建(jian)。望(wang)(wang)海樓(lou)就是依照明代望(wang)(wang)海樓(lou)造型，進(jin)行了還(huan)原(yuan)。

玉皇宮

玉(yu)皇宮作為蒙山道教圣地，是(shi)祭祀玉(yu)皇大帝的主要(yao)場(chang)所(suo)，也(ye)是(shi)當地百(bai)姓寄托龍王崇拜和祈福(fu)求(qiu)雨的信仰所(suo)在。主要(yao)景點包括明代遺存道觀、瓊(qiong)漿泉、玉(yu)液泉、王母(mu)池、蟠桃園等(deng)。

實用信息

定位與目標

總體發展定位

將該片區(qu)建設成為以沂蒙山(shan)水文化(hua)為特色，集生態旅游(you)(you)、宗教旅游(you)(you)、民俗旅游(you)(you)、紅色旅游(you)(you)和休閑(xian)度假于一體的(de)綜合型(xing)國際人(ren)文生態旅游(you)(you)區(qu)。

發展目標

國(guo)(guo)家AAAAA級旅(lv)(lv)游景區、國(guo)(guo)家級旅(lv)(lv)游度(du)假區、全國(guo)(guo)農(nong)業旅(lv)(lv)游示(shi)范點、全國(guo)(guo)人文生態旅(lv)(lv)游示(shi)范區、全國(guo)(guo)愛國(guo)(guo)主義教育示(shi)范基地等(deng)。

旅游信息

德州、濟南、泰(tai)安、萊蕪到(dao)沂蒙(meng)(meng)山銀座(zuo)天蒙(meng)(meng)旅(lv)游區：京(jing)滬(hu)高速奔上海方向(xiang)在(zai)蒙(meng)(meng)陰孟良崮出口(kou)下右轉直行10公里(li)即可到(dao)達景區。

菏澤、濟(ji)寧(ning)、曲阜(fu)到(dao)景區：日(ri)東(dong)高速奔日(ri)照方向(xiang)，在費縣上冶出口下右(you)轉直行(xing)3公里（奔上冶鎮），根據道路交通指示牌(pai)即可到(dao)達景區。

日照(zhao)方向(xiang)走日東(dong)高(gao)(gao)速（菏澤方向(xiang)）在竹園立交處轉京滬高(gao)(gao)速奔濟南方向(xiang)在孟(meng)良崮高(gao)(gao)速出口下右轉直(zhi)行10公里即可到達景區。

臨沂方(fang)向的游客(ke)走京滬高速奔濟南方(fang)向，在孟良崮出(chu)口下(xia)右轉(zhuan)直行10公里即(ji)可到達景區。

地理環境

沂蒙(meng)山銀座天蒙(meng)旅游(you)區位于山東省臨(lin)沂市費(fei)縣(xian)(xian)北部，面積達(da)240平方公里，距(ju)(ju)費(fei)縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)城(cheng)約(yue)(yue)25公里，距(ju)(ju)臨(lin)沂機場約(yue)(yue)50公里，京滬(hu)高(gao)速、日(ri)蘭高(gao)速環繞而(er)過，距(ju)(ju)離京滬(hu)高(gao)鐵(tie)曲阜站約(yue)(yue)1小時車(che)程。

歷史沿革

蒙(meng)(meng)(meng)(meng)山(shan)亦是歷史文化名(ming)山(shan)。2000余年來，一(yi)直為文人騷客、帝(di)王(wang)將相所矚(zhu)目。《論語》中(zhong)記載顓臾王(wang)曾(ceng)主(zhu)祭蒙(meng)(meng)(meng)(meng)山(shan)。春(chun)秋戰國時期，這里留(liu)下了儒(ru)、道、縱橫家代(dai)表人物孔子、莊周、老(lao)萊子、鬼谷(gu)子的足跡(ji)。鬼谷(gu)子在(zai)此修煉授徒，弟(di)子過百，著名(ming)者有(you)孫臏、龐涓、蘇(su)秦、張(zhang)儀。漢朝史學家蔡邕等曾(ceng)隱居此山(shan)。唐(tang)代(dai)大詩(shi)(shi)人李白、杜甫曾(ceng)結(jie)伴(ban)去游蒙(meng)(meng)(meng)(meng)山(shan)，杜甫寫下“余亦東(dong)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)客，憐君如(ru)弟(di)兄。醉(zui)眠(mian)秋共被，攜手同日(ri)行”的佳(jia)句。唐(tang)玄宗曾(ceng)率群臣登(deng)臨蒙(meng)(meng)(meng)(meng)山(shan)；蘇(su)軾游蒙(meng)(meng)(meng)(meng)山(shan)作詩(shi)(shi)吟誦蒙(meng)(meng)(meng)(meng)山(shan);明代(dai)文學家公(gong)鼐作《蒙(meng)(meng)(meng)(meng)山(shan)賦》誦嘆蒙(meng)(meng)(meng)(meng)山(shan)；康熙大帝(di)冬游蒙(meng)(meng)(meng)(meng)山(shan)留(liu)下“馬蹄踏碎(sui)瓊瑤路(lu)，隔(ge)斷蒙(meng)(meng)(meng)(meng)山(shan)頂(ding)上峰”的詩(shi)(shi)篇；乾(qian)隆皇(huang)帝(di)南(nan)巡(xun)中(zhong)游歷蒙(meng)(meng)(meng)(meng)山(shan)則留(liu)有(you)“山(shan)靈蓋不違(wei)堯命(ming)，示我詩(shi)(shi)情在(zai)玉峰”的優美(mei)詩(shi)(shi)章，以及王(wang)心(xin)鑒的《東(dong)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)行》“清風(feng)過沂水，松濤縵蒙(meng)(meng)(meng)(meng)山(shan)。天低霧沾履，路(lu)險(xian)云(yun)在(zai)肩。蒼鷹(ying)巡(xun)玉宇，耕牛(niu)守麥田。回首(shou)登(deng)臨處，浩浩一(yi)大千”等詩(shi)(shi)篇，都對(dui)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)山(shan)頌揚備至(zhi)。

蒙(meng)山(shan)(shan)(shan)(shan)悠久(jiu)歷史(shi)和(he)(he)深厚的文(wen)化底蘊令世人注目。中國(guo)最早(zao)的區(qu)域地理著作《書·禹貢》稱(cheng)：“蒙(meng)羽其藝。”認為早(zao)在夏朝時期，蒙(meng)山(shan)(shan)(shan)(shan)、羽山(shan)(shan)(shan)(shan)帶就已(yi)種(zhong)植作物。建國(guo)以來(lai)，蒙(meng)山(shan)(shan)(shan)(shan)麓區(qu)先后(hou)發現(xian)的幾(ji)十處大(da)汶口文(wen)化、山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)龍(long)山(shan)(shan)(shan)(shan)文(wen)化、岳石(shi)文(wen)化遺址，對此(ci)作了印證。西周時，成(cheng)王封顓臾于蒙(meng)山(shan)(shan)(shan)(shan)之陽，主祀(si)蒙(meng)山(shan)(shan)(shan)(shan)，說(shuo)明當時蒙(meng)山(shan)(shan)(shan)(shan)已(yi)路身于我國(guo)名(ming)山(shan)(shan)(shan)(shan)之列。春秋時期，魯(lu)大(da)夫莫斯(si)的頌詩(shi)《閟宮》寫道：“泰山(shan)(shan)(shan)(shan)巖(yan)巖(yan)，魯(lu)邦所瞻，奄有(you)天(tian)蒙(meng)，遂荒大(da)東(dong)。”他(ta)把擁(yong)有(you)泰山(shan)(shan)(shan)(shan)和(he)(he)蒙(meng)山(shan)(shan)(shan)(shan)，視作魯(lu)國(guo)的榮耀。現(xian)代詩(shi)人胡秉言(yan)寫道：“虬龍(long)蒼郁綠卿鮮(xian)，獨(du)倚幽欄看水涓。亞岱嶙(lin)峋奇萬壑，晨(chen)鐘暮鼓鳥鳴(ming)翩。”

西周在(zai)蒙山(shan)南北封(feng)國(guo)齊(qi)、魯，這(zhe)兩個大國(guo)在(zai)軍事、政治進(jin)入的同時，華夏文(wen)(wen)(wen)化也開始在(zai)此傳播(bo)。它(ta)和(he)當地(di)的東(dong)夷(yi)文(wen)(wen)(wen)化由(you)相(xiang)(xiang)互(hu)阻隔(ge)到相(xiang)(xiang)互(hu)融合，使蒙山(shan)及(ji)其(qi)周圍廣(guang)大地(di)區的文(wen)(wen)(wen)化出(chu)現(xian)了(le)空前的繁榮，而(er)且(qie)這(zhe)種現(xian)象經朝歷代，不斷延續和(he)發展。在(zai)蒙山(shan)地(di)區發現(xian)的漢畫像石(shi)墓(mu)，其(qi)建筑和(he)雕刻(ke)技藝之精(jing)，令人(ren)嘆(tan)為(wei)觀止。其(qi)他如(ru)西漢石(shi)碑、東(dong)漢墓(mu)闕以及(ji)春秋時期的徐子(zi)氽鼎(ding)等金石(shi)精(jing)華，有(you)的屬全國(guo)文(wen)(wen)(wen)物(wu)保護單位，有(you)的屬國(guo)家一級文(wen)(wen)(wen)物(wu)，都是上述(shu)現(xian)象的見證。由(you)于社(she)會經濟的發達和(he)先進(jin)文(wen)(wen)(wen)化的哺(bu)育，蒙山(shan)地(di)區名人(ren)輩出(chu)，荀(xun)子(zi)、曾(ceng)子(zi)、蒙恬、劉洪(hong)、匡衡、諸葛(ge)亮、王羲之、顏(yan)真(zhen)卿、公鼐、左(zuo)寶(bao)貴等很多業(ye)績卓著的人(ren)物(wu)，分別在(zai)不同的領域，為(wei)我國(guo)社(she)會發展做(zuo)出(chu)了(le)出(chu)色的貢獻。

歷史上蒙(meng)(meng)山的(de)(de)道教和(he)(he)佛教都非常興盛(sheng)。僧人道眾對蒙(meng)(meng)山情有獨鐘，把這里當作修煉正(zheng)果、養(yang)生長壽的(de)(de)圣地。主要道觀(guan)(guan)有雨(yu)王廟、清(qing)(qing)虛觀(guan)(guan)、翠云觀(guan)(guan)、九(jiu)龍(long)宮(gong)、觀(guan)(guan)音殿、承天宮(gong)、慈寧宮(gong)等(deng)，香火(huo)鼎盛(sheng)的(de)(de)寺(si)廟有明光寺(si)、海(hai)螺寺(si)和(he)(he)云臺寺(si)等(deng)。早在五(wu)代時期(qi)，任過(guo)后晉水部員(yuan)外(wai)郎的(de)(de)賀亢就(jiu)修道蒙(meng)(meng)山，北宋(song)蘇東坡(po)曾和(he)(he)他的(de)(de)八(ba)十多(duo)歲(sui)的(de)(de)弟子喬(qiao)仝有過(guo)交往并(bing)寫詩(shi)相贈。宋(song)朝蒙(meng)(meng)山玉虛觀(guan)(guan)住持賈文，于(yu)宣和(he)(he)元年(1119年)被宋(song)徽宗召見于(yu)汴京，賜給度牒(die)、紫衣。明清(qing)(qing)時期(qi)，蒙(meng)(meng)山清(qing)(qing)虛觀(guan)(guan)屬全真道華山派(pai)，和(he)(he)道教“天下第(di)一叢林”北京白云觀(guan)(guan)有著密切聯系。正(zheng)是這些宗教的(de)(de)活動，給蒙(meng)(meng)山留下了多(duo)處宏殿重閣，并(bing)洋溢著黃卷青燈、鐘響(xiang)磐鳴的(de)(de)神秘氣氛(fen)。

在民族(zu)、民主(zhu)解放戰(zhan)(zhan)(zhan)爭時期，蒙山(shan)是沂(yi)蒙山(shan)區革命根據(ju)地(di)的重(zhong)要組成(cheng)部分。抗日戰(zhan)(zhan)(zhan)爭時期，中國(guo)共產黨領(ling)導(dao)的山(shan)東(dong)(dong)黨政軍首腦機(ji)關和八路軍115師指揮部，在這里領(ling)導(dao)山(shan)東(dong)(dong)軍民英勇作戰(zhan)(zhan)(zhan)，建(jian)立(li)和擴大(da)了(le)山(shan)東(dong)(dong)各個抗日根據(ju)地(di)。解放戰(zhan)(zhan)(zhan)爭時期，中共中央華東(dong)(dong)局(ju)和華東(dong)(dong)野戰(zhan)(zhan)(zhan)軍指揮機(ji)關，在此組織了(le)舉世聞名(ming)的孟良崮戰(zhan)(zhan)(zhan)役(yi)。如(ru)今，當年一些重(zhong)大(da)革命歷史事件發生地(di)和著名(ming)戰(zhan)(zhan)(zhan)場(chang)以及革命烈士陵(ling)園，都得到了(le)很好的保護，有的并新(xin)修了(le)紀念建(jian)筑(zhu)物。