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主要經歷

韓忠(zhong)彥，字師樸，相州(zhou)安陽（今河南(nan)省安陽市）人。以父蔭為(wei)將(jiang)作(zuo)監簿(bu)，復舉進士。以秘(mi)書丞召(zhao)試館職，為(wei)開封(feng)府判官(guan)、三司(si)鹽鐵(tie)判官(guan)，出通判永寧(ning)軍。召(zhao)為(wei)戶(hu)部判官(guan)。

神宗元豐中父喪，服除(chu)，擢天章閣待(dai)制、知(zhi)瀛州(zhou)。拜禮部尚書(shu)，以樞密直學士知(zhi)定(ding)州(zhou)。

哲宗元佑中(zhong)，召為戶部尚(shang)書，遷(qian)知(zhi)樞密院事(shi)。哲宗親政，以觀文殿(dian)學(xue)士知(zhi)真(zhen)定府(fu)，移知(zhi)定州。降資政殿(dian)學(xue)士，改知(zhi)大名府(fu)。

徽宗(zong)即位，以(yi)吏部(bu)尚(shang)書(shu)召拜門下(xia)侍(shi)郎(lang)。腧月，拜尚(shang)書(shu)右仆射兼中書(shu)侍(shi)郎(lang)，進左仆射兼門下(xia)侍(shi)郎(lang)，封儀國公。與(yu)右相曾(ceng)布不協(xie)，以(yi)觀文殿大學士知大名(ming)府。累貶磁州團練副使(shi)。

大觀三年(nian)（1109年(nian)）二月(yue)，以宣奉大夫致仕。同年(nian)八月(yue)二十日(ri)（9月(yue)16日(ri)），韓忠彥在安陽(yang)的家中去世，年(nian)七(qi)十二。

建(jian)炎四(si)年(nian)（1130年(nian)）九月(yue)，經韓(han)忠(zhong)(zhong)(zhong)彥之(zhi)子(zi)(zi)、中(zhong)散大夫韓(han)澡(zao)奏請，宋高宗趙構親自為《韓(han)忠(zhong)(zhong)(zhong)彥神道碑》題(ti)額為“世濟厚德之(zhi)碑”。在議(yi)(yi)定韓(han)忠(zhong)(zhong)(zhong)彥的謚(shi)號時，博士王剛中(zhong)建(jian)議(yi)(yi)追謚(shi)“文禮(li)(li)”（《謚(shi)法》：奉議(yi)(yi)順(shun)則曰(yue)禮(li)(li)。王剛中(zhong)此議(yi)(yi)取韓(han)忠(zhong)(zhong)(zhong)彥為禮(li)(li)官時反對(dui)王安石“坐講之(zhi)議(yi)(yi)的緣故）。但因(yin)韓(han)氏子(zi)(zi)弟反對(dui)，朝廷最終于紹興元年(nian)（1131年(nian)）四(si)月(yue)定其謚(shi)號為“文定”。

紹興八年(nian)(nian)（1138年(nian)(nian)）三月，韓忠彥(yan)配享宋徽宗廟庭。

寶慶二年（1226年），宋理宗命(ming)繪韓忠(zhong)彥(yan)像于(yu)昭勛崇德(de)閣(ge)，為(wei)昭勛閣(ge)二十四功臣之一(yi)。

主要作品

駕幸太學

恢崇儒教(jiao)頓生光，天子親來幸上庠。

星弁煌煌環帝座(zuo)，霜袍密密綴周行。

廟祠稽首(shou)尊先圣(sheng)，書(shu)義終篇(pian)勸(quan)嗣王。

學道深慚非入(ru)室，此辰榮事亦升堂(tang)。

句

風前笑頰(jia)輕桃艷，雨帶啼痕白(bai)玉容。

蝶舞只疑殘雪壓，月明惟覺異香濃。

貢獻影響

喜(xi)藏(zang)(zang)書(shu)，父韓琦，在安陽(yang)建有(you)(you)“萬籍堂(tang)”，聚(ju)書(shu)萬余卷(juan)(juan)。他(ta)又(you)增7000卷(juan)(juan)，作(zuo)“叢書(shu)堂(tang)”，分六庫(ku)儲(chu)書(shu)，當時河朔士大(da)夫家，號稱藏(zang)(zang)書(shu)多者無一(yi)及之。其(qi)藏(zang)(zang)書(shu)傳至韓肖(xiao)胄、韓膺(ying)胄兄弟(di)，尚有(you)(you)藏(zang)(zang)書(shu)樓在。“靖康之亂(luan)”后散佚頗多，僅有(you)(you)家集數千卷(juan)(juan)。又(you)繼續搜求數年(nian)，復(fu)聚(ju)書(shu)數千卷(juan)(juan)。其(qi)后裔至韓忼、韓性兄弟(di)時，另作(zuo)有(you)(you)藏(zang)(zang)書(shu)樓“經(jing)(jing)畬堂(tang)”儲(chu)書(shu)。韓氏藏(zang)(zang)書(shu)歷經(jing)(jing)200余年(nian)，經(jing)(jing)10世，散而復(fu)聚(ju)，綿(mian)延不絕。

人物評價

陳朝老(lao)：陛下即位以來，凡五命(ming)相，有若韓忠彥之(zhi)(zhi)(zhi)庸懦，曾(ceng)布之(zhi)(zhi)(zhi)贓污，趙挺之(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)蠢(chun)愚，蔡京之(zhi)(zhi)(zhi)跋扈。

樓(lou)照：明允(yun)(yun)篤誠，公忠(zhong)亮(liang)達(da)，至仕上(shang)宰，無愧前人(ren)。建中之(zhi)初，左(zuo)右厥(jue)辟，招徠俊乂，列于庶(shu)位。除苛解嬈，厥(jue)功茂(mao)焉(yan)。雖居位日(ri)淺(qian)，而(er)始終無疵(ci)，允(yun)(yun)所謂以道事(shi)君者歟！實(shi)有顯功，至今(jin)稱之(zhi)

趙構：純(chun)誠端亮，始終(zhong)如一，德業之(zhi)盛，不忝(tian)前(qian)人。建中之(zhi)初，入踐冢(zhong)司，損(sun)益施設，成天下(xia)之(zhi)務(wu)。開(kai)不諱之(zhi)門，塞私邪之(zhi)路，選賢任(ren)能，各當其(qi)職。一時忠鯁(geng)之(zhi)士，遂能擊強御兇(xiong)，所(suo)向摧折，當乎人心。后世賴之(zhi)，以克有(you)濟。朕(zhen)覽舊史，慨(kai)然嘉孍，允所(suo)謂(wei)世濟其(qi)美，不損(sun)其(qi)名。

《卓異記》：此父子二人皆配(pei)饗功(gong)臣，昭勛崇德(de)閣，忠(zhong)賢(xian)之報(bao)乎！

王(wang)稱：忠彥繼世宰相，孝(xiao)寬亦位，宥密盛矣。

楊萬(wan)里：本朝曺武恵配(pei)享太祖(zu)，武穆配(pei)享仁宗；韓(han)忠獻配(pei)享英宗，文定配(pei)享徽宗。父子配(pei)享，自昔所無也。

呂中：韓忠彥(yan)以(yi)一君子而對眾小人，雖(sui)柔懦不能(neng)大有所為，然觀其乞罷編類局，使(shi)其志得行，亦(yi)不至于召靖康(kang)之禍也。

脫(tuo)(tuo)脫(tuo)(tuo)：忠彥世濟其(qi)美，繼登相位，宜矣(yi)。

薛應旗(qi)：宋哲宗之(zhi)世，非無范純仁、韓忠彥也(ye)；南渡之(zhi)時，非無李綱(gang)、趙鼎(ding)也(ye)；其(qi)后非無真(zhen)德秀、魏了(le)翁(weng)、文天祥也(ye)，如不用，何哉(zai)？

王夫(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)：徽(hui)宗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初政(zheng)，粲然可觀，韓忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)彥(yan)為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，而(er)(er)(er)非(fei)韓忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)彥(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也。未幾而(er)(er)(er)向后殂，任伯雨、范純禮、江公(gong)望、陳瓘以(yi)(yi)次廢黜，曾布專，蔡京(jing)進，忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)彥(yan)且不(bu)能(neng)安其位而(er)(er)(er)罷矣。銳起疾為(wei)而(er)(er)(er)不(bu)能(neng)期月(yue)守，理亂(luan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樞存乎(hu)向后之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)存沒(mei)，忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)彥(yan)其能(neng)得(de)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)(yu)徽(hui)宗乎(hu)？……忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)彥(yan)雖為(wei)世臣，而(er)(er)(er)德望非(fei)溫公(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)匹，任伯雨諸(zhu)人亦無(wu)(wu)元祐群賢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)夙望。一(yi)激不(bu)振，士氣全頹，舉天下以(yi)(yi)冥行而(er)(er)(er)趨于(yu)(yu)泥(ni)淖，極(ji)乎(hu)靖康，無(wu)(wu)一(yi)可用之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)材，舉國(guo)而(er)(er)(er)授之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)非(fei)類，無(wu)(wu)足怪者……太(tai)后不(bu)可恃也，忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)彥(yan)斯不(bu)可恃也；李清臣、蔣(jiang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)雜(za)進，愈不(bu)可恃也；曾布之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)與忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)彥(yan)互(hu)相持于(yu)(yu)政(zheng)府，彌(mi)不(bu)可恃也。

《歷代群英(ying)歌》：司(si)馬力攻新法，忠彥(yan)敢言(yan)正直。