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主要經歷

韓忠(zhong)彥，字(zi)師(shi)樸(pu)，相(xiang)州安(an)陽（今河(he)南(nan)省安(an)陽市）人。以父蔭為將(jiang)作(zuo)監簿，復舉進士。以秘書(shu)丞(cheng)召(zhao)試(shi)館職，為開封府(fu)判官、三司鹽鐵判官，出通判永寧軍。召(zhao)為戶部判官。

神宗元豐中(zhong)父喪，服(fu)除，擢(zhuo)天(tian)章(zhang)閣(ge)待制、知瀛州(zhou)。拜禮部尚書，以樞密直學士(shi)知定(ding)州(zhou)。

哲宗(zong)元佑中，召為戶部尚書(shu)，遷知(zhi)樞密院(yuan)事。哲宗(zong)親政，以觀文(wen)殿學士知(zhi)真(zhen)定(ding)府(fu)，移知(zhi)定(ding)州(zhou)。降(jiang)資政殿學士，改知(zhi)大(da)名(ming)府(fu)。

徽(hui)宗即(ji)位，以(yi)吏(li)部尚書(shu)召(zhao)拜(bai)門下侍郎(lang)。腧(shu)月，拜(bai)尚書(shu)右(you)仆射兼中書(shu)侍郎(lang)，進左仆射兼門下侍郎(lang)，封儀國公。與右(you)相(xiang)曾布不協，以(yi)觀文殿(dian)大學士(shi)知大名府(fu)。累(lei)貶磁州(zhou)團練(lian)副使。

大(da)觀(guan)三年(nian)（1109年(nian)）二月，以宣(xuan)奉大(da)夫致仕。同年(nian)八月二十(shi)日(ri)（9月16日(ri)），韓忠彥在安陽的家中去世，年(nian)七(qi)十(shi)二。

建(jian)炎四(si)年（1130年）九月(yue)，經韓忠彥之子、中(zhong)(zhong)散大夫(fu)韓澡(zao)奏(zou)請，宋高(gao)宗趙構親(qin)自(zi)為《韓忠彥神道碑》題(ti)額為“世濟厚德之碑”。在(zai)議(yi)(yi)定(ding)韓忠彥的謚(shi)(shi)號(hao)時，博(bo)士王剛中(zhong)(zhong)建(jian)議(yi)(yi)追謚(shi)(shi)“文禮(li)”（《謚(shi)(shi)法》：奉議(yi)(yi)順(shun)則曰禮(li)。王剛中(zhong)(zhong)此議(yi)(yi)取韓忠彥為禮(li)官時反(fan)對王安石“坐講之議(yi)(yi)的緣(yuan)故）。但因韓氏子弟反(fan)對，朝廷最終于紹興元年（1131年）四(si)月(yue)定(ding)其謚(shi)(shi)號(hao)為“文定(ding)”。

紹興(xing)八年（1138年）三(san)月，韓忠(zhong)彥(yan)配享(xiang)宋徽(hui)宗廟庭。

寶慶二(er)年（1226年），宋理(li)宗(zong)命繪(hui)韓(han)忠彥(yan)像于昭勛崇德閣，為(wei)昭勛閣二(er)十四功(gong)臣之(zhi)一。

主要作品

駕幸太學

恢(hui)崇(chong)儒(ru)教頓生光(guang)，天(tian)子(zi)親(qin)來幸上(shang)庠(xiang)。

星弁煌(huang)煌(huang)環帝座，霜袍密密綴周行。

廟祠稽首尊先(xian)圣，書義終篇勸嗣(si)王。

學(xue)道深慚非入室，此(ci)辰榮事亦升堂。

句

風前笑頰輕桃艷，雨(yu)帶(dai)啼痕白玉容。

蝶舞只疑殘雪壓，月明惟(wei)覺異香濃。

貢獻影響

喜藏書(shu)(shu)(shu)，父(fu)韓(han)琦，在安陽(yang)建有“萬(wan)籍堂”，聚(ju)書(shu)(shu)(shu)萬(wan)余卷(juan)。他又增7000卷(juan)，作(zuo)“叢(cong)書(shu)(shu)(shu)堂”，分六庫儲書(shu)(shu)(shu)，當時(shi)河朔士大(da)夫(fu)家，號稱藏書(shu)(shu)(shu)多(duo)者(zhe)無(wu)一及(ji)之。其藏書(shu)(shu)(shu)傳至(zhi)韓(han)肖胄、韓(han)膺(ying)胄兄弟，尚(shang)有藏書(shu)(shu)(shu)樓在。“靖康(kang)之亂”后(hou)散(san)(san)佚頗多(duo)，僅有家集數(shu)(shu)千(qian)卷(juan)。又繼續搜求數(shu)(shu)年，復(fu)聚(ju)書(shu)(shu)(shu)數(shu)(shu)千(qian)卷(juan)。其后(hou)裔至(zhi)韓(han)忼、韓(han)性(xing)兄弟時(shi)，另作(zuo)有藏書(shu)(shu)(shu)樓“經(jing)畬堂”儲書(shu)(shu)(shu)。韓(han)氏藏書(shu)(shu)(shu)歷經(jing)200余年，經(jing)10世，散(san)(san)而復(fu)聚(ju)，綿(mian)延(yan)不絕。

人物評價

陳朝老：陛(bi)下即位以來(lai)，凡(fan)五命相，有若韓忠彥之(zhi)庸懦(nuo)，曾布之(zhi)贓污(wu)，趙(zhao)挺之(zhi)之(zhi)蠢愚，蔡京之(zhi)跋扈(hu)。

樓(lou)照：明允(yun)篤誠，公忠亮(liang)達，至仕上宰，無(wu)愧前人(ren)。建中(zhong)之初，左右厥辟(pi)，招徠(lai)俊(jun)乂，列于庶(shu)位。除苛解嬈，厥功(gong)茂焉。雖居位日淺，而(er)始終無(wu)疵，允(yun)所謂以道事君者歟！實有顯功(gong)，至今稱之

趙構：純誠端(duan)亮，始終如一，德業之(zhi)(zhi)(zhi)盛，不忝前人(ren)。建中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)初，入踐冢司，損(sun)(sun)益(yi)施設(she)，成(cheng)天(tian)下之(zhi)(zhi)(zhi)務。開不諱之(zhi)(zhi)(zhi)門，塞(sai)私邪之(zhi)(zhi)(zhi)路，選(xuan)賢任能(neng)，各當其(qi)職(zhi)。一時忠鯁之(zhi)(zhi)(zhi)士，遂能(neng)擊強御兇，所(suo)向(xiang)摧折，當乎(hu)人(ren)心。后(hou)世(shi)賴之(zhi)(zhi)(zhi)，以克有濟(ji)。朕覽(lan)舊史，慨(kai)然(ran)嘉孍，允所(suo)謂世(shi)濟(ji)其(qi)美，不損(sun)(sun)其(qi)名。

《卓異記》：此父(fu)子二人皆配(pei)饗功臣，昭勛崇德閣，忠賢之報乎！

王稱：忠彥繼世宰相，孝(xiao)寬亦位，宥(you)密(mi)盛矣(yi)。

楊萬里(li)：本朝曺(cao)武(wu)恵(hui)配(pei)享(xiang)太祖，武(wu)穆配(pei)享(xiang)仁(ren)宗(zong)；韓忠獻配(pei)享(xiang)英宗(zong)，文定(ding)配(pei)享(xiang)徽(hui)宗(zong)。父(fu)子配(pei)享(xiang)，自昔所(suo)無也。

呂中：韓(han)忠彥(yan)以一君子而(er)對眾小人，雖柔懦不(bu)(bu)能大有所為(wei)，然觀其乞(qi)罷編類局，使(shi)其志得行，亦不(bu)(bu)至于(yu)召(zhao)靖康之禍也。

脫脫：忠(zhong)彥(yan)世濟(ji)其(qi)美，繼登相位，宜矣。

薛應旗：宋哲宗之世，非(fei)無(wu)(wu)范純(chun)仁、韓忠彥(yan)也(ye)；南渡之時，非(fei)無(wu)(wu)李綱、趙(zhao)鼎也(ye)；其后非(fei)無(wu)(wu)真德秀、魏了翁、文(wen)天(tian)祥也(ye)，如不用，何哉？

王夫之(zhi)(zhi)(zhi)：徽(hui)宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)初政，粲(can)然可(ke)(ke)觀，韓忠(zhong)彥(yan)(yan)(yan)(yan)為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)，而非(fei)韓忠(zhong)彥(yan)(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)。未幾(ji)而向后殂，任伯雨、范純禮、江公(gong)望、陳瓘(guan)以(yi)次廢黜，曾布專(zhuan)，蔡京進(jin)，忠(zhong)彥(yan)(yan)(yan)(yan)且不能(neng)安其位而罷矣。銳起疾為(wei)而不能(neng)期月守(shou)，理亂之(zhi)(zhi)(zhi)樞存乎向后之(zhi)(zhi)(zhi)存沒，忠(zhong)彥(yan)(yan)(yan)(yan)其能(neng)得之(zhi)(zhi)(zhi)于徽(hui)宗(zong)(zong)乎？……忠(zhong)彥(yan)(yan)(yan)(yan)雖為(wei)世臣，而德(de)望非(fei)溫公(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)匹，任伯雨諸人亦無元祐群賢之(zhi)(zhi)(zhi)夙望。一激不振，士氣全頹，舉天下以(yi)冥(ming)行而趨于泥淖(nao)，極乎靖康，無一可(ke)(ke)用(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)材(cai)，舉國而授之(zhi)(zhi)(zhi)非(fei)類，無足(zu)怪者……太后不可(ke)(ke)恃(shi)也(ye)，忠(zhong)彥(yan)(yan)(yan)(yan)斯不可(ke)(ke)恃(shi)也(ye)；李(li)清臣、蔣之(zhi)(zhi)(zhi)奇之(zhi)(zhi)(zhi)雜(za)進(jin)，愈不可(ke)(ke)恃(shi)也(ye)；曾布之(zhi)(zhi)(zhi)與忠(zhong)彥(yan)(yan)(yan)(yan)互相持(chi)于政府，彌不可(ke)(ke)恃(shi)也(ye)。

《歷代群英歌》：司馬力攻(gong)新法，忠彥敢言(yan)正直。