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基本介紹

扎葉巴寺是寧瑪派（紅教）寺院，西藏四大隱修地之一。始建于公元7世紀，距今已有1500年的歷史，是吐蕃贊普松贊干布為其愛妃芒薩赤尊公主所建的修行神廟之一，后來幾經擴建，形成了緊緊嵌于崖縫壁間的扎葉巴寺。扎(zha)葉巴(ba)寺的特色是(shi)以洞立寺(si)，洞寺(si)合(he)一。

與四周山(shan)(shan)體表面只(zhi)有淺淺一(yi)(yi)層(ceng)草皮的山(shan)(shan)峰截(jie)然不同(tong)，扎葉(xie)巴充滿了(le)自然之靈氣。山(shan)(shan)上松柏挺(ting)拔(ba)、茂密翠(cui)綠，山(shan)(shan)下清泉(quan)涓涓、溪水(shui)潺潺流淌。春夏季山(shan)(shan)花(hua)爛漫，百鳥齊鳴。扎葉(xie)巴神殿(dian)就掩映在山(shan)(shan)崖之中(zhong)，別(bie)是一(yi)(yi)幅(fu)景色。

扎葉巴寺緊緊嵌于崖縫(feng)中，相傳是松贊干(gan)布(bu)留下血(xue)脈的藏地(di)王妃——芒薩尺姜(jiang)所建的修行神廟。

8世(shi)(shi)紀(ji)，赤松德贊倡興佛(fo)教(jiao)(jiao)，從印度請(qing)蓮(lian)花生大師前來弘(hong)揚佛(fo)法，蓮(lian)花生大師在(zai)扎(zha)葉(xie)(xie)(xie)巴(ba)(ba)寺(si)修(xiu)(xiu)行(xing)傳教(jiao)(jiao)時，營造了(le)“108大成就者”修(xiu)(xiu)行(xing)洞，從此這里(li)便成為吐蕃的(de)密法修(xiu)(xiu)行(xing)道場(chang)。11世(shi)(shi)紀(ji)，阿(a)底峽在(zai)扎(zha)葉(xie)(xie)(xie)巴(ba)(ba)寺(si)“彌勒(le)殿”收徒傳教(jiao)(jiao)5年(nian)，扎(zha)葉(xie)(xie)(xie)巴(ba)(ba)成為噶當派(pai)的(de)重要道場(chang)。1647年(nian)，五世(shi)(shi)達(da)賴在(zai)扎(zha)葉(xie)(xie)(xie)巴(ba)(ba)寺(si)建立(li)(li)了(le)四層樓的(de)格(ge)魯派(pai)僧院，同時建成供養佛(fo)殿、護(hu)法神(shen)殿、達(da)賴寢(qin)宮等，供奉(feng)阿(a)底峽、仲敦巴(ba)(ba)、宗喀巴(ba)(ba)等塑像(xiang)，并有僧侶160人(ren)。到了(le)18世(shi)(shi)紀(ji)，扎(zha)葉(xie)(xie)(xie)巴(ba)(ba)寺(si)建立(li)(li)了(le)格(ge)魯派(pai)密宗院。

如今，里面(mian)有松(song)贊干布修(xiu)(xiu)行的(de)法王洞（外面(mian)修(xiu)(xiu)了一座(zuo)小佛殿“祖拉康”）、蓮(lian)花生修(xiu)(xiu)行的(de)月亮洞、刺殺(sha)吐蕃末代贊普(pu)的(de)拉龍、白吉多吉修(xiu)(xiu)行的(de)拉隆洞、阿底峽(xia)修(xiu)(xiu)行的(de)祖師洞等等眾(zhong)多崖洞，相傳有人曾在這里挖掘到伏藏經典。

歷史沿革

在達孜縣境內。7世紀中葉，吐蕃(fan)贊普松贊干布(bu)為王妃蒙薩赤(chi)姜(jiang)倡建。在耶爾巴的懸崖峭壁之(zhi)間，據傳共(gong)有108座(zuo)山(shan)洞，是(shi)高僧修禪之(zhi)處。

現(xian)存山洞(dong)(dong)十數(shu)個，其中松贊(zan)干(gan)布修(xiu)(xiu)法洞(dong)(dong)興建(jian)(jian)(jian)較早(zao)，位于半山峭壁(bi)上，原(yuan)洞(dong)(dong)內有佛(fo)龕、古老(lao)壁(bi)畫(hua)及松贊(zan)干(gan)布的(de)塑像，現(xian)佛(fo)像已(yi)毀。洞(dong)(dong)的(de)周圍(wei)修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)(jian)寺(si)廟(miao)，后(hou)經(jing)多次維修(xiu)(xiu)擴(kuo)建(jian)(jian)(jian)，形(xing)成(cheng)的(de)大寺(si)。8世紀(ji)中葉，贊(zan)普赤(chi)松德贊(zan)倡(chang)興佛(fo)教，從(cong)印度請來(lai)蓮花生(sheng)大師(shi)弘揚佛(fo)法，大師(shi)曾(ceng)來(lai)此(ci)地修(xiu)(xiu)煉，至(zhi)今(jin)(jin)密法洞(dong)(dong)猶存。距蓮花生(sheng)大師(shi)修(xiu)(xiu)法洞(dong)(dong)不(bu)遠處，原(yuan)有一(yi)間鐘(zhong)房(fang)，內懸銅鐘(zhong)一(yi)口，鐘(zhong)銘兩(liang)圈，回環，從(cong)文(wen)字形(xing)體筆勢來(lai)看，應為吐蕃時期文(wen)物(wu)。今(jin)(jin)鐘(zhong)已(yi)下落不(bu)明。11世紀(ji)，古印度高僧阿底峽曾(ceng)在這里(li)著書(shu)立說和講(jiang)經(jing)，此(ci)處有他的(de)故居(ju)和修(xiu)(xiu)法洞(dong)(dong)。