扎葉巴寺是寧瑪派(紅教)寺院,西藏四大隱修地之一。始建于公元7世紀,距今已有1500年的歷史,是吐蕃贊普松贊干布為其愛妃芒薩赤尊公主所建的修行神廟之一,后來幾經擴建,形成了緊緊嵌于崖縫壁間的扎葉巴寺。扎(zha)葉巴寺的特色是以洞(dong)立寺(si),洞(dong)寺(si)合一。
與四周山(shan)(shan)體(ti)表面只有淺(qian)淺(qian)一層草(cao)皮的山(shan)(shan)峰截然不同(tong),扎葉(xie)巴(ba)(ba)充滿(man)了(le)自(zi)然之(zhi)靈氣。山(shan)(shan)上松柏挺拔、茂密翠綠(lv),山(shan)(shan)下清泉涓(juan)涓(juan)、溪水(shui)潺潺流淌。春夏季山(shan)(shan)花爛(lan)漫(man),百(bai)鳥(niao)齊鳴。扎葉(xie)巴(ba)(ba)神殿就掩映在(zai)山(shan)(shan)崖(ya)之(zhi)中(zhong),別是一幅(fu)景色。
扎葉巴(ba)寺緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)嵌于崖縫(feng)中,相傳是(shi)松(song)贊干(gan)布(bu)留下血脈的(de)藏地王妃(fei)——芒薩尺姜所(suo)建的(de)修行神廟。
8世(shi)(shi)(shi)紀(ji),赤松德贊倡興佛(fo)(fo)教,從印度請蓮花生(sheng)大(da)師前來弘揚佛(fo)(fo)法,蓮花生(sheng)大(da)師在(zai)扎葉(xie)(xie)巴(ba)寺(si)修行(xing)傳教時,營造(zao)了“108大(da)成就(jiu)者”修行(xing)洞(dong),從此這里便成為吐蕃的密法修行(xing)道場。11世(shi)(shi)(shi)紀(ji),阿底峽(xia)在(zai)扎葉(xie)(xie)巴(ba)寺(si)“彌(mi)勒(le)殿(dian)”收徒傳教5年(nian),扎葉(xie)(xie)巴(ba)成為噶當派(pai)的重(zhong)要道場。1647年(nian),五世(shi)(shi)(shi)達賴在(zai)扎葉(xie)(xie)巴(ba)寺(si)建(jian)(jian)立(li)了四層樓的格魯派(pai)僧院,同時建(jian)(jian)成供(gong)養(yang)佛(fo)(fo)殿(dian)、護法神殿(dian)、達賴寢(qin)宮(gong)等,供(gong)奉阿底峽(xia)、仲敦巴(ba)、宗喀巴(ba)等塑像,并有僧侶160人。到了18世(shi)(shi)(shi)紀(ji),扎葉(xie)(xie)巴(ba)寺(si)建(jian)(jian)立(li)了格魯派(pai)密宗院。
如今,里(li)面有(you)松贊干布修行的(de)法王洞(dong)(dong)(外面修了一座小佛殿“祖拉康”)、蓮花生修行的(de)月(yue)亮洞(dong)(dong)、刺殺(sha)吐蕃(fan)末(mo)代(dai)贊普的(de)拉龍、白吉(ji)(ji)多吉(ji)(ji)修行的(de)拉隆洞(dong)(dong)、阿底(di)峽修行的(de)祖師洞(dong)(dong)等(deng)等(deng)眾多崖(ya)洞(dong)(dong),相傳有(you)人曾在這(zhe)里(li)挖掘到伏藏(zang)經(jing)典。
在(zai)達孜縣(xian)境內。7世紀中(zhong)葉,吐(tu)蕃贊普(pu)松贊干布為王妃蒙(meng)薩赤(chi)姜倡建。在(zai)耶爾巴(ba)的懸崖峭(qiao)壁之間,據傳(chuan)共有108座山洞,是高(gao)僧修禪(chan)之處。
現(xian)存山洞十數個(ge),其中松(song)贊(zan)干(gan)布修(xiu)法(fa)(fa)洞興(xing)建較早(zao),位于(yu)半山峭壁上,原(yuan)洞內有佛龕、古(gu)(gu)老壁畫及松(song)贊(zan)干(gan)布的塑(su)像,現(xian)佛像已毀。洞的周圍修(xiu)建寺廟,后(hou)經多(duo)次(ci)維修(xiu)擴建,形成的大(da)(da)寺。8世(shi)紀中葉,贊(zan)普赤松(song)德贊(zan)倡興(xing)佛教,從印度(du)請來(lai)蓮花生(sheng)大(da)(da)師弘(hong)揚佛法(fa)(fa),大(da)(da)師曾來(lai)此地(di)修(xiu)煉,至今(jin)密法(fa)(fa)洞猶存。距(ju)蓮花生(sheng)大(da)(da)師修(xiu)法(fa)(fa)洞不遠處,原(yuan)有一(yi)間鐘(zhong)房,內懸銅(tong)鐘(zhong)一(yi)口,鐘(zhong)銘兩圈,回(hui)環,從文字(zi)形體筆勢來(lai)看,應為吐(tu)蕃時期(qi)文物(wu)。今(jin)鐘(zhong)已下(xia)落(luo)不明。11世(shi)紀,古(gu)(gu)印度(du)高僧阿底峽曾在(zai)這里著書立說和講(jiang)經,此處有他的故居和修(xiu)法(fa)(fa)洞。