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三亞大(da)小洞(dong)(dong)天位(wei)于(yu)三亞市以(yi)西40公(gong)里處的(de)南(nan)(nan)山(shan)(shan)山(shan)(shan)麓，始創于(yu)南(nan)(nan)宋(song)（公(gong)元(yuan)1187年），是海南(nan)(nan)省歷史悠久的(de)風景名勝(sheng)，是中國(guo)南(nan)(nan)端(duan)的(de)道家文化旅游勝(sheng)地，自(zi)古因其奇(qi)特秀(xiu)麗的(de)海景、山(shan)(shan)景、石(shi)景與洞(dong)(dong)景被譽為“瓊崖八百年第一(yi)山(shan)(shan)水名勝(sheng)”，是國(guo)家5A級旅游景區。
三亞大(da)(da)小(xiao)洞天(tian)(tian)自古留下了(le)眾多(duo)名人勝跡。唐(tang)代高僧鑒(jian)真為弘揚佛法(fa)六次(ci)東渡日(ri)本，曾于(yu)第五次(ci)漂流至南山大(da)(da)小(xiao)洞天(tian)(tian)海岸登岸，留下千古史(shi)話；宋末元初我(wo)國棉(mian)紡技術革新家黃道婆(po)在(zai)這一帶采棉(mian)紡織，并從(cong)這里登船離岸，把(ba)崖州(zhou)的植(zhi)棉(mian)技術和棉(mian)紡技術傳播海內外；宋代道教南宗五祖白玉(yu)蟾曾在(zai)此修煉(lian)和傳法(fa)布道，使(shi)大(da)(da)小(xiao)洞天(tian)(tian)從(cong)此與道家有了(le)淵源。
三亞大小洞(dong)天依托得(de)天獨厚的(de)(de)生(sheng)態資(zi)源、天工(gong)造化(hua)(hua)的(de)(de)山海形勝和深厚的(de)(de)歷史文(wen)(wen)化(hua)(hua)底蘊，目前(qian)已形成(cheng)了六個游(you)覽區(qu)(qu)(qu)域(yu)：彰顯(xian)古代(dai)道(dao)(dao)跡仙(xian)蹤的(de)(de)“洞(dong)天福地(di)”區(qu)(qu)(qu)域(yu)，發掘長(chang)壽(shou)(shou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)“福壽(shou)(shou)南山”區(qu)(qu)(qu)域(yu)，宣傳中華龍(long)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)“南海龍(long)王(wang)”區(qu)(qu)(qu)域(yu)，揭示古崖(ya)州文(wen)(wen)化(hua)(hua)淵流的(de)(de)“摩(mo)崖(ya)題詠”區(qu)(qu)(qu)域(yu)，以(yi)濱海自然(ran)風(feng)(feng)貌(mao)為主(zhu)題的(de)(de)“山海奇觀”區(qu)(qu)(qu)域(yu)，展現1.4億年前(qian)生(sheng)命世界的(de)(de)“三亞自然(ran)博(bo)物館”，共有50多個游(you)覽景點。三亞大小洞(dong)天年接(jie)待游(you)客逾百萬人次，是一個以(yi)古崖(ya)洲文(wen)(wen)化(hua)(hua)為脈絡(luo)，匯聚中國傳統的(de)(de)道(dao)(dao)家文(wen)(wen)化(hua)(hua)與龍(long)文(wen)(wen)化(hua)(hua)，融濱海風(feng)(feng)光、科普教育(yu)、民俗風(feng)(feng)情、濱海休閑于一體的(de)(de)國際化(hua)(hua)旅游(you)風(feng)(feng)景區(qu)(qu)(qu)。
此(ci)“壽(shou)”字為陳摶(tuan)所書，高2.15米，陳摶(tuan)，字圖南，自號扶搖子，今安(an)徽亳州人，是(shi)中國道教史(shi)上著名的神仙道士，史(shi)稱“陳摶(tuan)老祖”。有《無極圖》、《先天圖》、《指玄篇》等(deng)著作存世，對北(bei)宋影響(xiang)很(hen)大。陳摶(tuan)善書五尺(chi)大字，此(ci)“壽(shou)”字由“人”、“壽(shou)”、“年(nian)”、“豐”四字構成。在(zai)此(ci)昭立。喻意壽(shou)比南山。
巖瞻亭(ting)，南宋淳佑(you)始建，清初毀廢(fei)，公元一九九三年春重建。夜晚登(deng)臨，前瞻巖岸，曉月石濤，別有洞天。
宋淳佑年(nian)間(公(gong)元(yuan)1247年(nian))郡守(shou)毛奎率基僚屬于(yu)鰲(ao)山(shan)中(zhong)幾經尋訪，獲(huo)一巨(ju)石，如屋如舫，前(qian)瞰大海(hai)(hai)(hai)，后(hou)(hou)環曲巷，石上(shang)可以(yi)盡(jin)覽海(hai)(hai)(hai)山(shan)之大觀，因題(ti)“海(hai)(hai)(hai)山(shan)奇觀”。巨(ju)石前(qian)后(hou)(hou)有(you)毛奎及歷(li)代文人(ren)石刻。“海(hai)(hai)(hai)光(guang)常瀲滟，山(shan)色更清妍(yan)”就出自毛奎《小洞天詩》。
九九歸(gui)一景點由九只大石龜(gui)和一只小(xiao)石龜(gui)組成，是(shi)為紀念(nian)1999年12月(yue)20日澳門(men)回歸(gui)而建，寓指合家(jia)(jia)團圓(yuan)，其樂融融，“龜(gui)”在道家(jia)(jia)文(wen)化里象征著(zhu)長壽，這(zhe)里取“龜(gui)”的諧音(yin)。
山(shan)、海(hai)、林(lin)(lin)泉是(shi)構(gou)成一個旅游名勝必不可少的(de)(de)條(tiao)件。這里，崖州(zhou)灣弧弦百里，碧(bi)波萬傾；鰲(ao)山(shan)云(yun)深林(lin)(lin)翠，巖(yan)奇洞幽；海(hai)岸遍(bian)布神工鬼(gui)斧，肖形狀物之(zhi)大小磊群；山(shan)海(hai)之(zhi)間宛如一幅古樸雄壯的(de)(de)長(chang)卷畫圖。自宋代郡守周康、毛奎相繼開山(shan)經始，歷代不乏賢達名士蹬臨游覽，為(wei)之(zhi)題寫瑰麗詩文。1962年郭沫(mo)若游覽”南(nan)山(shan)大小洞天”，對景(jing)區的(de)(de)山(shan)光海(hai)色(se)贊嘆不已(yi)，在(zai)《游崖縣(xian)鰲(ao)山(shan)》一詩中譽(yu)之(zhi)為(wei)”南(nan)溟奇甸(dian)”1993年4月17日，江(jiang)澤(ze)民(min)總書記視(shi)察南(nan)山(shan)大小洞天時，興致所至，于景(jing)區內題寫”碧(bi)海(hai)連天遠(yuan)，瓊崖盡是(shi)春”的(de)(de)佳(jia)句。
南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)是(shi)座吉(ji)祥(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)，在(zai)(zai)老(lao)(lao)百姓的(de)(de)(de)(de)(de)心目中(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)與長(chang)壽密(mi)切相關，是(shi)真(zhen)正(zheng)意義上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)壽山(shan)(shan)。中(zhong)(zhong)國稱作南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)很多，如廣東的(de)(de)(de)(de)(de)潮州、福(fu)建的(de)(de)(de)(de)(de)莆田、四(si)(si)川的(de)(de)(de)(de)(de)大足、陜西的(de)(de)(de)(de)(de)西安等(deng)地(di)(di)(di)都有(you)(you)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)。但大小(xiao)洞(dong)天(tian)所在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)卻非(fei)常獨特；其(qi)一(yi)，這(zhe)是(shi)中(zhong)(zhong)國最(zui)南(nan)(nan)(nan)部的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)，是(shi)名副其(qi)實，名正(zheng)言順的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)；其(qi)二(er)，南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)大小(xiao)洞(dong)天(tian)被(bei)視(shi)為(wei)南(nan)(nan)(nan)海(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)”洞(dong)天(tian)福(fu)地(di)(di)(di)”。”洞(dong)天(tian)福(fu)地(di)(di)(di)”是(shi)道家隱(yin)居和修煉長(chang)生不老(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)，也是(shi)神(shen)仙真(zhen)人(ren)之(zhi)治(zhi)所，是(shi)理想中(zhong)(zhong)長(chang)壽之(zhi)地(di)(di)(di)；其(qi)三(san)，中(zhong)(zhong)國第(di)三(san)次(ci)、第(di)四(si)(si)次(ci)人(ren)中(zhong)(zhong)普查結果顯示(shi)：海(hai)南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)口平(ping)均(jun)壽命(ming)最(zui)高，而三(san)亞市的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)口平(ping)均(jun)壽命(ming)為(wei)海(hai)南(nan)(nan)(nan)之(zhi)首，南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)又(you)為(wei)三(san)亞之(zhi)最(zui)，現存86歲以上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)達(da)幾百人(ren)之(zhi)多，可見這(zhe)里是(shi)實實在(zai)(zai)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)福(fu)澤(ze)之(zhi)地(di)(di)(di)，長(chang)壽之(zhi)鄉(xiang)；其(qi)四(si)(si)，南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)大小(xiao)洞(dong)天(tian)一(yi)帶集中(zhong)(zhong)分布(bu)有(you)(you)能成活數(shu)千年的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)壽樹(shu)--被(bei)美(mei)喻(yu)為(wei)”南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)不老(lao)(lao)松”的(de)(de)(de)(de)(de)龍血(xue)樹(shu)。福(fu)澤(ze)之(zhi)地(di)(di)(di)，養育千年古樹(shu)；神(shen)足之(zhi)山(shan)(shan)，氤氖(nai)萬(wan)古精靈。人(ren)們有(you)(you)足夠(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)理由(you)相信，南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)是(shi)長(chang)壽之(zhi)鄉(xiang)，”壽比南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)”在(zai)(zai)這(zhe)里當(dang)之(zhi)無(wu)愧(kui)。”壽比南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)不老(lao)(lao)松”正(zheng)是(shi)這(zhe)一(yi)景區的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實寫照。
交通指南
公交
25路(lu)(lu)新國線旅游公交車(che)或29路(lu)(lu)公交車(che)，“大小洞天(tian)”站(zhan)下(xia)即可。
景區內部交通
可(ke)選擇(ze)乘坐電瓶車(che)輕(qing)松游覽景(jing)區。有(you)兩條乘車(che)路(lu)線(xian)可(ke)供選擇(ze)。無論選擇(ze)那(nei)條乘車(che)路(lu)線(xian)，都(dou)不會影響(xiang)拍照、觀看(kan)景(jing)點。
乘車(che)途中會有工作人員沿途講解景區文化(hua)及主要(yao)景點所位置。景區往返6公里路程，有點在于可以節(jie)省時間和體力，景區電瓶車(che)票實行一票制，每(mei)位15元，不分單(dan)、雙(shuang)程。
第一條路線是上山路線：從椰林(lin)吧出發直達半山腰觀(guan)海平(ping)臺玄妙閣終點站，然后再繼續(xu)步行(xing)游(you)覽山上及海邊所(suo)有景點，在指定乘車點乘車返回。
第二(er)條路線(xian)是海(hai)邊路線(xian)：從椰林吧出發直達最(zui)遠的景點(dian)小(xiao)月(yue)灣終點(dian)站，然(ran)后往回走看海(hai)邊及山上所有景點(dian)，在指定乘車點(dian)乘車返回。
大(da)小洞(dong)天(tian)位于南山(shan)山(shan)麓(lu)，景區綠色植被覆蓋率達(da)到85%以上，負氧離子(zi)含量居全國首位。南山(shan)也(ye)是長(chang)壽(shou)之(zhi)山(shan)，更為奇妙的是，大(da)小洞(dong)天(tian)分布有(you)三萬(wan)株(zhu)“不(bu)老(lao)松(song)”，與(yu)這塊(kuai)寶地(di)共(gong)同抒寫了“壽(shou)比南山(shan)不(bu)老(lao)松(song)”的千古福愿。大(da)小洞(dong)天(tian)以道家文化(hua)為主(zhu)要特色，內部景觀(guan)處處都閃(shan)爍(shuo)著道家養(yang)生(sheng)(sheng)思想。景區餐廳結(jie)合中醫傳統藥膳(shan)與(yu)海南熱(re)帶水果(guo)，主(zhu)營道家養(yang)生(sheng)(sheng)宴(yan)。
大小洞(dong)天留下了(le)眾多文物古(gu)跡，是海(hai)(hai)南(nan)著名的(de)(de)名勝古(gu)跡保護(hu)區。這(zhe)里生(sheng)態資源(yuan)豐富(fu)，具有(you)保存(cun)完(wan)好的(de)(de)熱帶海(hai)(hai)岸常綠季(ji)雨(yu)林生(sheng)態群落、三(san)萬株“不(bu)老松”，這(zhe)里的(de)(de)海(hai)(hai)岸礁石更(geng)是構成(cheng)了(le)風貌各異的(de)(de)99景。大小洞(dong)天內(nei)有(you)中國最南(nan)端的(de)(de)自然博物館，博物館真(zhen)實展現1.4億年前的(de)(de)生(sheng)命世界，主要以恐龍化石為主。
傳說(shuo)兩千(qian)年(nian)前，漢代伏波將軍登(deng)(deng)上南山(shan)，揮劍(jian)劈開試劍(jian)峰(feng)的巨(ju)石，形成“試劍(jian)峰(feng)”景點，洞(dong)天登(deng)(deng)高的習俗(su)由此開始(shi)。公元1187年(nian)，崖州(zhou)郡守毛奎于(yu)開發大(da)小洞(dong)天后，景區更是成為人(ren)們登(deng)(deng)高抒懷的勝(sheng)地，尤其是每年(nian)的重陽節，歷代官民人(ren)等(deng)經常(chang)登(deng)(deng)臨(lin)，寫下(xia)了不少贊美(mei)的詩(shi)文。
大(da)(da)(da)小(xiao)洞天(tian)(tian)自(zi)宋代就以神(shen)仙洞府(fu)著稱于(yu)世，吸引了無(wu)數求(qiu)道(dao)之人，是海南(nan)道(dao)教(jiao)的發祥地。公(gong)(gong)元1187年，崖州郡守周康(kang)阝尋訪(fang)道(dao)家(jia)文化(hua)發現大(da)(da)(da)小(xiao)洞天(tian)(tian)。公(gong)(gong)元1247年，崖州郡守毛(mao)奎(kui)開發大(da)(da)(da)小(xiao)洞天(tian)(tian)，使之成為(wei)道(dao)家(jia)風景勝地，毛(mao)奎(kui)御任(ren)后在大(da)(da)(da)小(xiao)洞天(tian)(tian)羽(yu)化(hua)升天(tian)(tian)，自(zi)此，南(nan)山大(da)(da)(da)小(xiao)洞天(tian)(tian)成為(wei)海南(nan)道(dao)教(jiao)的發祥地。相傳(chuan)道(dao)教(jiao)南(nan)宗五祖白玉蟾也曾(ceng)隱居于(yu)此修(xiu)煉身心(xin)，傳(chuan)法布道(dao)。
公(gong)元748年，唐(tang)代(dai)(dai)高僧(seng)鑒真(zhen)為(wei)弘揚(yang)佛(fo)法第五(wu)次東(dong)渡(du)日本(ben)時遇颶風，漂流到大小洞天(tian)登(deng)岸(an)，在此(ci)修造大云(yun)寺，傳播佛(fo)教文化。為(wei)紀念這(zhe)一段千古史話(hua)，大小洞天(tian)景區內(nei)立有鑒真(zhen)登(deng)岸(an)群雕，展(zhan)現(xian)唐(tang)代(dai)(dai)著名高僧(seng)鑒真(zhen)及弟子東(dong)渡(du)日本(ben)歷盡艱辛，不畏失敗，斗志昂揚(yang)的精神面貌。同時，景區內(nei)還有鑒真(zhen)沐海、鑒真(zhen)試海等景點。
大小洞天(tian)所(suo)處的南山(shan)，古稱(cheng)鰲(ao)山(shan)，遠觀如(ru)巨鰲(ao)浮在海面(mian)。鰲(ao)山(shan)之巔有“魁(kui)星(xing)點斗，獨占鰲(ao)頭(tou)”的摩崖石(shi)壁。在中(zhong)國的傳統(tong)文(wen)化中(zhong)，魁(kui)星(xing)是讀書人的保護神，狀元在金榜題名時，必立于(yu)鰲(ao)壁前(qian)奉(feng)旨(zhi)迎榜，因此(ci)，人們(men)將考中(zhong)狀元者稱(cheng)為(wei)“獨占鰲(ao)頭(tou)”。石(shi)壁前(qian)供(gong)奉(feng)有“中(zhong)華第一神鰲(ao)”，供(gong)人們(men)前(qian)來(lai)燒香(xiang)許愿，所(suo)燒之香(xiang)稱(cheng)為(wei)鰲(ao)頭(tou)香(xiang)，祝(zhu)愿學子們(men)學有所(suo)成。
大小(xiao)洞(dong)天內(nei)鰲(ao)山腹地，正對南海(hai)處建(jian)有南海(hai)龍王別(bie)院，院內(nei)供(gong)奉1.9米的南海(hai)龍王原身(shen)像，龍王身(shen)穿龍鱗金甲，肩披龍紋披風，手扶鎮(zhen)海(hai)寶劍，足(zu)踐雙蛇，迎(ying)風偉(wei)坐于海(hai)心浪濤之(zhi)顛，給祖國帶來安定(ding)，給人民帶來吉祥(xiang)。旅(lv)游(you)區于每年的龍歷二月(yue)初二舉行盛(sheng)大的民俗活動---龍抬頭節，以道家習俗祭祀(si)龍王，祭祀(si)南海(hai)。
大小(xiao)洞(dong)天自古(gu)(gu)因奇(qi)特秀麗的(de)(de)海景(jing)、山(shan)(shan)景(jing)、石(shi)景(jing)與洞(dong)景(jing)著稱于世，享有“瓊崖八(ba)百(bai)年(nian)第(di)一(yi)(yi)山(shan)(shan)水名勝”的(de)(de)美譽(yu)。這里云深(shen)林翠，巖奇(qi)洞(dong)幽，神(shen)工(gong)鬼(gui)斧，尚形狀物(wu)的(de)(de)大小(xiao)磊群，遍布(bu)海岸，山(shan)(shan)海之間宛如一(yi)(yi)幅古(gu)(gu)樸優(you)美的(de)(de)長卷圖畫。自宋(song)代(dai)開始，大小(xiao)洞(dong)天就以(yi)崖州八(ba)景(jing)聞名海南，這些都(dou)是攝影鏡頭下的(de)(de)一(yi)(yi)道道亮(liang)麗的(de)(de)風景(jing)，吸引了眾多攝影愛(ai)好(hao)者于此采風。每(mei)年(nian)大小(xiao)洞(dong)天都(dou)會(hui)舉辦各種攝影大賽(sai)。
