《如來神掌》于1982年2月16日(ri)創刊,最后(hou)一期為1996年7月10日(ri)第720期。是1980年代香港著名的長篇古(gu)裝武俠漫(man)畫,作者黃玉郎(lang)。當年與《龍虎(hu)門》、《醉拳(quan)》、以及《中華英雄》并(bing)稱為“四大名著”。
其他有出現“如(ru)來(lai)(lai)神(shen)掌(zhang)”的香港漫畫(hua)有《風云》、《黑豹列傳》、《天子(zi)傳奇5之如(ru)來(lai)(lai)神(shen)掌(zhang)》、《天子(zi)傳奇4之大(da)唐威龍》、《新著如(ru)來(lai)(lai)神(shen)掌(zhang)》、《新著龍虎門》等。
龍(long)天和(he)火(huo)云(yun)邪(xie)神(shen)時期(qi)
主要對手是“雙飛”中的無定飛環孫碧玲。
龍劍飛時期
基本(ben)模仿《倚天屠龍記》的套路,唯(wei)一不(bu)同是最后以(yi)大戰山君為首的星(xing)象門十二(er)星(xing)象做結尾。
龍九州時期
由于龍(long)九(jiu)州(zhou)是全書的(de)(de)第一主角,他(ta)的(de)(de)故(gu)事占了(le)六百(bai)多期(qi)的(de)(de)篇幅(fu),加(jia)上這一時期(qi)采(cai)取的(de)(de)似乎是單元敘事的(de)(de)方式,使得每個故(gu)事篇幅(fu)都在數十期(qi)不等,甚至(zhi)相互獨立,所以這一時期(qi)沒有一個統一的(de)(de)大反派,下面(mian)來分(fen)篇敘述(shu)龍(long)九(jiu)州(zhou)時期(qi)的(de)(de)主要對手。
星象門篇
龍九州十六歲時(shi)對陣星象門門主山君,用8式如來(lai)神掌對拼,第(di)八(ba)式萬佛(fo)朝宗將對手(shou)打爆,最后幫助朱棣奪(duo)位。
絕代雙驕篇
十一(yi)年后,龍九(jiu)州(zhou)自創如來神劍,再(zai)過十六年,小(xiao)魔(mo)星和(he)花無恨初入(ru)江湖,龍九(jiu)州(zhou)接連大戰寒,白千鶴(he),無牙魔(mo)主,冷月,大獲全勝。
波斯十二法王之亂(luan)篇
龍(long)九州(zhou)領悟了(le)第九式佛法無邊,接連(lian)擊(ji)敗大(da)法王和鐵扎。
天機老人篇
從波(bo)斯回(hui)來后(hou),九州(zhou)與(yu)天道教(jiao)激戰(zhan),大戰(zhan)天機老(lao)人,用上(shang)了第十式『上(shang)天下(xia)地(di),唯我獨尊(zun)”,直接把以(yi)壓倒(dao)性優勢戰(zhan)勝天機老(lao)人。
神掌收回篇
第(di)十式神(shen)掌(zhang)造(zao)成天(tian)變驚動了印(yin)度(du)的(de)帝王(wang)谷,神(shen)掌(zhang)傳人釋迦欲收回神(shen)掌(zhang),結果與天(tian)機老人一(yi)樣,被第(di)十式如(ru)來神(shen)掌(zhang)消(xiao)滅。
千歲武帝篇
千歲武帝也就是(shi)曹操,乾坤訣千年功力加長生劍,與《風(feng)云2》的(de)帝釋天(tian)有幾分相似,可(ke)惜弱點太(tai)過明顯,九州還(huan)沒出第十式就敗(bai)了他。
殺龍求道篇
赤(chi)日學成神級武學封神寶鑒(jian),欲殺(sha)朱棣取(qu)而代之,結果又是(shi)死(si)在(zai)第十(shi)式神掌之下。
佛斗篇
對(dui)手是血佛轉世的佛皇(huang),武功是血佛八(ba)法。龍九州(zhou)以佛力將(jiang)之感化,大日如來重掌天界。
殺龍求道篇
在(zai)殺(sha)龍(long)求道(dao)篇中,龍(long)九州(zhou)誤(wu)殺(sha)荊南天(tian),其(qi)子荊雷學(xue)成封(feng)神(shen)寶(bao)鑒欲復仇,九州(zhou)以『普渡眾生,立地成佛』一式將之感(gan)化,讓(rang)他在(zai)死前(qian)大(da)徹大(da)悟。
圣甲風云篇
九州遇(yu)到了(le)日后為他生下一(yi)兒一(yi)女的美艷夫人,擊(ji)殺了(le)十(shi)八(ba)魔(mo)道(dao),并領(ling)悟“佛心”打出(chu)完美的第十(shi)式(shi)大敗(bai)逍遙大帝(di)。
鷹揚天下篇
神鷹(ying)上士鷹(ying)揚(yang)(yang)練成(cheng)了通天古(gu)龜背(bei)上的武功,龍九州(zhou)(zhou)功力未復(fu)不敵敗(bai)走(zou)。先(xian)是無(wu)名小(xiao)卒南(nan)宮博與“天晶(jing)”合一大敗(bai)鷹(ying)揚(yang)(yang),后(hou)九州(zhou)(zhou)將南(nan)宮擊敗(bai),之后(hou)鷹(ying)揚(yang)(yang)在(zai)西方(fang)惡魔撒(sa)旦的幫助下復(fu)活,搶(qiang)走(zou)龍九州(zhou)(zhou)的孩子,取名鷹(ying)煌。逍遙(yao)大帝(di)重(zhong)出(chu)江(jiang)湖,收養了南(nan)宮博的兒(er)子赤戰。
赤努王篇
又過(guo)了十五年,鷹(ying)(ying)煌龍(long)舞(wu)和(he)赤戰都已長大(da),龍(long)九(jiu)州在(zai)朱棣的(de)請求下(xia),與鷹(ying)(ying)煌和(he)逍(xiao)遙大(da)帝(di)聯手(shou)大(da)戰女(nv)真的(de)赤努王,鷹(ying)(ying)揚和(he)大(da)帝(di)先后死(si)在(zai)他(ta)的(de)北冥(ming)神(shen)功(gong)之下(xia),龍(long)九(jiu)州在(zai)鷹(ying)(ying)煌龍(long)舞(wu)和(he)赤戰三(san)龍(long)的(de)幫助(zhu)下(xia)死(si)而復生,以(yi)第十式滅(mie)了對(dui)手(shou)。
終結篇
三十年后,鷹煌龍(long)舞和(he)赤戰已死,以他(ta)們(men)的(de)兒子(zi)赤吞(tun)天(tian)和(he)龍(long)掩月為主角,可(ke)惜這兩(liang)位的(de)實(shi)力實(shi)在(zai)太(tai)過不濟(ji),屢次敗在(zai)郭追風的(de)『天(tian)火霹靂』手上。最后還是龍(long)九州出馬,以第十一(yi)式打敗郭追風,如(ru)來神掌(zhang)就此徹底(di)結(jie)束。
『如來神(shen)(shen)掌』乃(nai)(nai)名動天下的絕(jue)(jue)學(xue),神(shen)(shen)掌第(di)一代傳人(ren)乃(nai)(nai)是(shi)邪(xie)神(shen)(shen)厲必邪(xie),他靠著(zhu)絕(jue)(jue)藝(yi)與其它五位高(gao)手傲(ao)視當(dang)時的天下武林(lin),并稱『一邪(xie)、雙飛(fei)、三(san)絕(jue)(jue)掌』。
厲必邪(xie)(xie)(xie)雖為第(di)一(yi)高手(shou),但遭雙(shuang)飛、三絕掌(zhang)(zhang)(zhang)設計偷(tou)襲,幸而未死隱蔽(bi)于崖(ya)(ya)洞中,不過雙(shuang)腳殘廢,而就在因緣(yuan)際會下,搭救了(le)(le)意外墜崖(ya)(ya)的(de)(de)落魄青年(nian)龍(long)天,收為義(yi)子并(bing)傳予(yu)如來神(shen)(shen)掌(zhang)(zhang)(zhang)。龍(long)天承邪(xie)(xie)(xie)神(shen)(shen)絕藝(yi),成為神(shen)(shen)掌(zhang)(zhang)(zhang)第(di)二代(dai)傳人(ren),探紫龍(long)秘穴(xue),捉得(de)小金龍(long)治愈邪(xie)(xie)(xie)神(shen)(shen)了(le)(le)的(de)(de)殘疾,讓邪(xie)(xie)(xie)神(shen)(shen)重新站起(qi),卻又因為自身(shen)情感的(de)(de)糾葛,重新牽扯出『一(yi)邪(xie)(xie)(xie)、雙(shuang)飛、三絕掌(zhang)(zhang)(zhang)』多年(nian)前的(de)(de)恩怨。六大(da)高手(shou)兩(liang)代(dai)傳人(ren),禁不起(qi)時間的(de)(de)磨耗(hao)終于一(yi)戰(zhan),眾(zhong)高手(shou)均于此(ci)戰(zhan)身(shen)亡,眼見(jian)神(shen)(shen)掌(zhang)(zhang)(zhang)絕藝(yi)就要失傳,邪(xie)(xie)(xie)神(shen)(shen)勉力在死前將秘籍置(zhi)于白猿腹中,隨著邪(xie)(xie)(xie)神(shen)(shen)魂歸離恨天,『如來神(shen)(shen)掌(zhang)(zhang)(zhang)』之名也悄悄的(de)(de)消失匿跡。
大戰多(duo)年后(hou),龍(long)(long)(long)天(tian)一(yi)脈(mo)竟有傳(chuan)(chuan)人,其子龍(long)(long)(long)仁,俠義無雙(shuang),卻(que)(que)無緣于(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)掌,亦不知自己是神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)掌傳(chuan)(chuan)人之后(hou),龍(long)(long)(long)仁之子─龍(long)(long)(long)劍(jian)飛(fei)(fei),命(ming)途(tu)多(duo)折(zhe)卻(que)(que)屢有奇遇,一(yi)如當年祖父龍(long)(long)(long)天(tian)墜崖(ya)巧遇邪(xie)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)般的(de)(de),也因(yin)墜崖(ya)而與當年邪(xie)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)藏書的(de)(de)白(bai)猿結(jie)緣,取出猿腹(fu)密笈,靠著過人的(de)(de)天(tian)份習成(cheng)如來神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)掌。龍(long)(long)(long)劍(jian)飛(fei)(fei)身(shen)懷神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)掌,正式(shi)成(cheng)為神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)掌第三代傳(chuan)(chuan)人,也為消失多(duo)年的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)掌重(zhong)新綻放光芒,然樹大招風,天(tian)下惡(e)徒莫不以(yi)龍(long)(long)(long)劍(jian)飛(fei)(fei)為鏟除之對象,獨木難支廈,英雄(xiong)有窮時,龍(long)(long)(long)劍(jian)飛(fei)(fei)為義身(shen)亡絕龍(long)(long)(long)嶺,龍(long)(long)(long)妻(qi)托孤少林(lin)后(hou)自盡(jin),神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)掌不及傳(chuan)(chuan)世,落入仇家(jia)─山君(jun)之手。之后(hou),山君(jun)練成(cheng)七式(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)掌,成(cheng)為邪(xie)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、龍(long)(long)(long)天(tian)嫡系以(yi)降(jiang)的(de)(de)外(wai)系傳(chuan)(chuan)人。
龍劍(jian)飛之子─龍九(jiu)州(zhou)(zhou),自幼長(chang)于少林寺,但不喜拘束,于是離寺游歷,在(zai)一(yi)(yi)(yi)次(ci)機緣,遇(yu)見山君,渾然不知眼前(qian)之人(ren)(ren)(ren)便是殺父仇人(ren)(ren)(ren),當時的(de)(de)山君因練神(shen)(shen)掌(zhang)第(di)八式(shi)而走火入(ru)魔(mo),形同癡人(ren)(ren)(ren),少年龍九(jiu)州(zhou)(zhou)心(xin)喜助人(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)瘋癲的(de)(de)山君結(jie)為朋友,更由山君傳(chuan)授五式(shi)神(shen)(shen)掌(zhang),然此(ci)舉也為『如來神(shen)(shen)掌(zhang)』回傳(chuan)龍氏一(yi)(yi)(yi)脈現出(chu)了曙光。山君后亡(wang),武(wu)林間(jian)除了龍九(jiu)州(zhou)(zhou),再無(wu)神(shen)(shen)掌(zhang)傳(chuan)人(ren)(ren)(ren),雖(sui)只習得(de)五式(shi),已可(ke)堪稱神(shen)(shen)掌(zhang)嫡系第(di)四代(dai)傳(chuan)人(ren)(ren)(ren),龍九(jiu)州(zhou)(zhou)也無(wu)愧龍氏一(yi)(yi)(yi)脈對武(wu)學極高的(de)(de)天份,加上(shang)多次(ci)意外(wai)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)際遇(yu),將神(shen)(shen)掌(zhang)一(yi)(yi)(yi)式(shi)一(yi)(yi)(yi)式(shi)重新(xin)(xin)習回,并(bing)新(xin)(xin)創神(shen)(shen)掌(zhang)第(di)十(shi)與(yu)(yu)第(di)十(shi)一(yi)(yi)(yi)式(shi),多次(ci)匡扶正道、伸張正義(yi),成為武(wu)林不可(ke)或缺(que)的(de)(de)中流砥(di)柱。
正(zheng)邪(xie)之間的戰斗(dou)總難休止,縱使擁有一雙神掌托護(hu)天下,然邪(xie)道惡(e)法卻永(yong)無(wu)平息之日,但無(wu)論如何,龍九州與后世的神掌傳人都(dou)會在這個善(shan)惡(e)爭戰的輪回里持續『如來神掌』對(dui)正(zheng)義的堅持。
在(zai)黃玉郎因為作(zuo)假帳入獄之后,《如來神(shen)掌(zhang)》先后換過好幾(ji)位(wei)作(zuo)者,有李高、廖福成(cheng)、張萬有、梁(liang)偉(wei)家、以及關(guan)榮(rong)遇(yu)等等,最后一共出版了720期。
黃玉郎出獄后重(zhong)操舊業,成立了玉皇朝,在所(suo)出的(de)作品中仍沒忘記這個威(wei)力強大(da)(da)的(de)武功。如來(lai)神(shen)掌(zhang)先(xian)后在《天(tian)子(zi)傳奇(qi)4大(da)(da)唐威(wei)龍(long)》以及(ji)《天(tian)子(zi)傳奇(qi)5如來(lai)神(shen)掌(zhang)》中主角(jiao)都(dou)會(hui)施展它,其中以天(tian)子(zi)5主角(jiao)龍(long)戈兒(er)為(wei)主要傳人,至于龍(long)是否歷代龍(long)姓(xing)主角(jiao)的(de)先(xian)祖,則沒有提及(ji)。
在《新著龍(long)虎門》中則是怕設定失衡,所(suo)以(yi)將(jiang)如來神掌(zhang)威力降級,部分練功法門失傳,并(bing)改名(ming)成“天佛掌(zhang)”。
2008年,黃玉郎(lang)與(yu)牛佬再次推出如(ru)來神掌(zhang)(zhang)(zhang)漫(man)畫,名為《神掌(zhang)(zhang)(zhang)龍劍飛》。故事骨(gu)干比之(zhi)前(qian)的如(ru)來神掌(zhang)(zhang)(zhang)漫(man)畫更加貼近原著(60年代電(dian)影),再加上不(bu)少原創的人物,立(li)即成為暢銷漫(man)畫。
2011年(nian),牛(niu)佬(lao)以(yi)(yi)自己出版社名義發行(xing)《神(shen)掌(zhang)(zhang)龍(long)(long)劍飛》的續集《神(shen)掌(zhang)(zhang)龍(long)(long)九(jiu)州(zhou)》,以(yi)(yi)80年(nian)代(dai)黃玉郎版《如來神(shen)掌(zhang)(zhang)》的龍(long)(long)九(jiu)州(zhou)篇重啟(qi)新劇情,但這次并無玉皇(huang)朝的團隊協助,導致宣傳不(bu)(bu)佳和畫面(mian)不(bu)(bu)夠漂亮等(deng)情況,加(jia)上牛(niu)佬(lao)同時創作《古惑仔》兩(liang)頭燒導致成績并不(bu)(bu)理想,僅十期便(bian)完結,龍(long)(long)九(jiu)州(zhou)連一式(shi)如來神(shen)掌(zhang)(zhang)都沒機會學到,可(ke)說是(shi)十分(fen)悲情的主角。
2015年,黃(huang)玉郎出版創(chuang)(chuang)新型(xing)武俠漫(man)(man)(man)畫(hua)《神掌》,本漫(man)(man)(man)畫(hua)以著名(ming)港漫(man)(man)(man)網(wang)評人(ren)漫(man)(man)(man)游(you)(you)者加上余(yu)詠良(liang)任(ren)編劇(ju),夏偉義擔任(ren)主(zhu)筆,力求(qiu)創(chuang)(chuang)新。該作品(pin)最大(da)的(de)(de)(de)特色是(shi)將如(ru)來(lai)(lai)神掌改(gai)成反(fan)派(pai)的(de)(de)(de)武功(gong)(gong)主(zhu)角卻修煉一(yi)貫(guan)的(de)(de)(de)反(fan)派(pai)武功(gong)(gong)天殘腳(jiao),打(da)斗畫(hua)面堪稱近(jin)年來(lai)(lai)港漫(man)(man)(man)的(de)(de)(de)精品(pin)可惜(xi)依舊是(shi)充滿港漫(man)(man)(man)特色的(de)(de)(de)標簽(qian)化人(ren)物(wu)。但是(shi)本作以網(wang)游(you)(you)技能的(de)(de)(de)方式編寫(xie)如(ru)來(lai)(lai)神掌和(he)天殘腳(jiao)卻是(shi)港漫(man)(man)(man)的(de)(de)(de)一(yi)大(da)突破(po),而且(qie)也終于走出之前港漫(man)(man)(man)招式第二招一(yi)定比第一(yi)招強的(de)(de)(de)怪(guai)圈(quan)。
如(ru)來神掌武(wu)功一(yi)共(gong)有十一(yi)式:
第一式(shi):佛光(guang)初現
第(di)二式:金(jin)頂佛燈(deng)
第三式:佛動山(shan)河
第(di)四式:佛(fo)問迦藍(lan)
第五式(shi):迎佛西天
第(di)六(liu)式:佛光普照(zhao)
第(di)七式:天佛降世
第八式(shi):萬佛朝宗
第九式:佛法(fa)無邊
第十(shi)式:九(jiu)九(jiu)歸元,佛祖降生(sheng),上天下(xia)地,唯我獨尊(未(wei)完成(cheng)版:普(pu)渡眾生(sheng),立地成(cheng)佛)第十(shi)一式:神魔(mo)合一!菩提(ti)創世!星云開花!虛空破碎!
邪神厲必邪——龍(long)天(tian)——龍(long)劍飛(fei)——龍(long)九州——赤(chi)吞天(tian)和(he)龍(long)掩月