《如來神(shen)掌》于(yu)1982年(nian)2月16日創刊,最(zui)后一期(qi)(qi)為(wei)1996年(nian)7月10日第720期(qi)(qi)。是1980年(nian)代香(xiang)港著名的(de)長篇古(gu)裝(zhuang)武俠(xia)漫畫(hua),作者黃玉郎。當(dang)年(nian)與《龍虎門(men)》、《醉拳》、以及《中華英雄》并稱為(wei)“四大名著”。
其他有出現“如來(lai)神(shen)掌”的香(xiang)港(gang)漫畫有《風(feng)云(yun)》、《黑豹列傳》、《天(tian)子傳奇5之如來(lai)神(shen)掌》、《天(tian)子傳奇4之大唐威(wei)龍》、《新著(zhu)如來(lai)神(shen)掌》、《新著(zhu)龍虎門》等。
龍天和火云邪神時期
主要對手是“雙飛(fei)”中的無定飛(fei)環孫碧玲。
龍劍飛時期
基(ji)本模仿《倚天屠龍記》的套路,唯一不同是最后以大戰山君為首的星象門十二星象做結尾。
龍九州時期
由(you)于(yu)龍九州是全書(shu)的第一主角(jiao),他的故事(shi)占(zhan)了六百多期的篇(pian)幅,加上這一時期采取的似乎是單元敘(xu)事(shi)的方式(shi),使得每個(ge)(ge)故事(shi)篇(pian)幅都在數十期不(bu)等(deng),甚至相互獨(du)立,所以這一時期沒(mei)有(you)一個(ge)(ge)統(tong)一的大(da)反(fan)派,下面(mian)來(lai)分篇(pian)敘(xu)述龍九州時期的主要對手。
星象門篇
龍九(jiu)州十六歲時對陣星(xing)象門門主山(shan)君(jun),用(yong)8式(shi)如來神掌對拼(pin),第八式(shi)萬佛朝(chao)宗(zong)將(jiang)對手打爆(bao),最后幫助朱棣奪位。
絕代雙驕篇
十(shi)(shi)一年后,龍九州自創如來神(shen)劍(jian),再過十(shi)(shi)六年,小魔星和花無(wu)恨初入江湖,龍九州接連大(da)戰寒,白(bai)千鶴,無(wu)牙魔主,冷月,大(da)獲全勝。
波斯(si)十二法王之亂篇
龍九州領悟了第九式佛法無(wu)邊,接連擊(ji)敗大法王和鐵扎(zha)。
天機老人篇
從波斯回來后,九州(zhou)與天(tian)(tian)道教(jiao)激戰(zhan),大(da)戰(zhan)天(tian)(tian)機(ji)老(lao)人,用上了第(di)十式『上天(tian)(tian)下地,唯我獨尊(zun)”,直接把以壓倒性(xing)優勢戰(zhan)勝天(tian)(tian)機(ji)老(lao)人。
神掌收回篇
第(di)十(shi)式神掌(zhang)造成(cheng)天變驚(jing)動了(le)印度的帝王谷,神掌(zhang)傳人釋迦欲收回神掌(zhang),結果與(yu)天機老人一樣(yang),被第(di)十(shi)式如(ru)來(lai)神掌(zhang)消滅。
千歲武帝篇
千歲武帝(di)也就(jiu)是曹操,乾坤(kun)訣千年功(gong)力加長生劍,與《風云2》的帝(di)釋天有(you)幾分相似,可惜弱(ruo)點太過明顯(xian),九(jiu)州還沒出第十式就(jiu)敗了他。
殺龍求道篇
赤日學成(cheng)神級武學封(feng)神寶鑒,欲殺朱棣取而代(dai)之(zhi),結(jie)果又是(shi)死在(zai)第十式神掌之(zhi)下(xia)。
佛斗篇
對手是血(xue)佛(fo)轉世的佛(fo)皇,武(wu)功是血(xue)佛(fo)八法。龍九州以佛(fo)力將之感(gan)化,大日(ri)如來重(zhong)掌天界。
殺龍求道篇
在殺(sha)龍(long)求道篇中,龍(long)九(jiu)州誤殺(sha)荊南天,其子(zi)荊雷(lei)學成封神寶(bao)鑒欲復仇,九(jiu)州以(yi)『普渡眾(zhong)生,立(li)地成佛』一式將(jiang)之感化,讓(rang)他在死前大(da)徹(che)大(da)悟。
圣甲風云篇
九州遇到了日后(hou)為他生下一(yi)兒一(yi)女的美艷(yan)夫(fu)人,擊殺(sha)了十八魔道,并領悟“佛心”打出完美的第十式大敗逍遙大帝。
鷹揚天下篇
神鷹上士鷹揚練(lian)成了通天(tian)古(gu)龜(gui)背上的(de)武功,龍九州功力(li)未復不敵敗走。先是無名(ming)(ming)小卒南宮博與(yu)“天(tian)晶”合一(yi)大敗鷹揚,后九州將南宮擊敗,之后鷹揚在西方惡魔撒旦的(de)幫助下(xia)復活,搶走龍九州的(de)孩子,取名(ming)(ming)鷹煌。逍(xiao)遙大帝(di)重出江湖,收養了南宮博的(de)兒(er)子赤戰。
赤努王篇
又過了十五(wu)年(nian),鷹煌(huang)龍舞和赤(chi)戰(zhan)都(dou)已長大(da)(da),龍九(jiu)州(zhou)在朱棣的請(qing)求下(xia)(xia),與鷹煌(huang)和逍遙(yao)大(da)(da)帝聯手(shou)大(da)(da)戰(zhan)女真的赤(chi)努王,鷹揚和大(da)(da)帝先后(hou)死(si)在他的北(bei)冥神功(gong)之下(xia)(xia),龍九(jiu)州(zhou)在鷹煌(huang)龍舞和赤(chi)戰(zhan)三龍的幫助下(xia)(xia)死(si)而(er)復生,以第十式滅了對(dui)手(shou)。
終結篇
三十年后,鷹煌龍(long)舞和赤戰已(yi)死,以他們(men)的(de)兒子赤吞(tun)天(tian)和龍(long)掩月(yue)為主角,可(ke)惜這兩位的(de)實力實在(zai)太過不濟,屢次敗在(zai)郭追風的(de)『天(tian)火霹(pi)靂(li)』手上。最后還(huan)是龍(long)九(jiu)州(zhou)出馬,以第十一式打敗郭追風,如來神掌就此(ci)徹底(di)結束。
『如來(lai)神(shen)掌』乃名動天(tian)(tian)下的絕學,神(shen)掌第一代(dai)傳人乃是邪(xie)神(shen)厲必邪(xie),他靠著絕藝與其它(ta)五位高(gao)手傲視當時的天(tian)(tian)下武林,并稱(cheng)『一邪(xie)、雙飛、三絕掌』。
厲必邪(xie)(xie)雖為第(di)一高手(shou),但遭(zao)雙飛(fei)、三絕掌設計(ji)偷襲,幸而未(wei)死隱蔽于崖(ya)洞中(zhong),不過雙腳殘(can)廢(fei),而就在因(yin)緣際會下,搭救了(le)意外墜(zhui)崖(ya)的(de)(de)落魄青年(nian)龍天(tian)(tian),收為義子并(bing)傳予(yu)如來(lai)神(shen)(shen)(shen)(shen)掌。龍天(tian)(tian)承邪(xie)(xie)神(shen)(shen)(shen)(shen)絕藝,成為神(shen)(shen)(shen)(shen)掌第(di)二代(dai)傳人,探紫龍秘(mi)穴,捉得小金(jin)龍治愈邪(xie)(xie)神(shen)(shen)(shen)(shen)了(le)的(de)(de)殘(can)疾,讓邪(xie)(xie)神(shen)(shen)(shen)(shen)重(zhong)新(xin)站(zhan)起,卻又因(yin)為自身(shen)(shen)情感的(de)(de)糾葛,重(zhong)新(xin)牽扯出『一邪(xie)(xie)、雙飛(fei)、三絕掌』多(duo)年(nian)前的(de)(de)恩怨。六大高手(shou)兩代(dai)傳人,禁不起時間的(de)(de)磨耗終于一戰,眾高手(shou)均于此戰身(shen)(shen)亡,眼見神(shen)(shen)(shen)(shen)掌絕藝就要失傳,邪(xie)(xie)神(shen)(shen)(shen)(shen)勉(mian)力在死前將(jiang)秘(mi)籍置于白猿腹中(zhong),隨著邪(xie)(xie)神(shen)(shen)(shen)(shen)魂歸離恨天(tian)(tian),『如來(lai)神(shen)(shen)(shen)(shen)掌』之名也(ye)悄(qiao)悄(qiao)的(de)(de)消失匿(ni)跡。
大戰多年(nian)后,龍(long)(long)(long)(long)天(tian)(tian)(tian)一(yi)脈竟(jing)有(you)傳(chuan)人(ren)(ren),其子(zi)龍(long)(long)(long)(long)仁,俠(xia)義無(wu)雙,卻(que)無(wu)緣(yuan)于神(shen)(shen)掌(zhang),亦不(bu)知(zhi)自己是(shi)神(shen)(shen)掌(zhang)傳(chuan)人(ren)(ren)之(zhi)后,龍(long)(long)(long)(long)仁之(zhi)子(zi)─龍(long)(long)(long)(long)劍(jian)飛,命(ming)途多折(zhe)卻(que)屢有(you)奇(qi)遇,一(yi)如(ru)當年(nian)祖父(fu)龍(long)(long)(long)(long)天(tian)(tian)(tian)墜崖(ya)巧遇邪神(shen)(shen)般的(de)(de),也因墜崖(ya)而與當年(nian)邪神(shen)(shen)藏書的(de)(de)白(bai)猿結緣(yuan),取出猿腹密笈,靠(kao)著過人(ren)(ren)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)份習(xi)成如(ru)來神(shen)(shen)掌(zhang)。龍(long)(long)(long)(long)劍(jian)飛身懷神(shen)(shen)掌(zhang),正式(shi)成為神(shen)(shen)掌(zhang)第三代傳(chuan)人(ren)(ren),也為消失多年(nian)的(de)(de)神(shen)(shen)掌(zhang)重新綻(zhan)放光芒,然樹大招風,天(tian)(tian)(tian)下(xia)惡徒莫不(bu)以龍(long)(long)(long)(long)劍(jian)飛為鏟除之(zhi)對象,獨木難支(zhi)廈,英雄有(you)窮時(shi),龍(long)(long)(long)(long)劍(jian)飛為義身亡(wang)絕龍(long)(long)(long)(long)嶺,龍(long)(long)(long)(long)妻托孤(gu)少(shao)林后自盡(jin),神(shen)(shen)掌(zhang)不(bu)及傳(chuan)世,落入仇家─山君(jun)之(zhi)手。之(zhi)后,山君(jun)練成七式(shi)神(shen)(shen)掌(zhang),成為邪神(shen)(shen)、龍(long)(long)(long)(long)天(tian)(tian)(tian)嫡(di)系(xi)以降的(de)(de)外系(xi)傳(chuan)人(ren)(ren)。
龍(long)劍飛之子(zi)─龍(long)九(jiu)州(zhou),自幼長于少(shao)林寺,但(dan)不喜拘束,于是離寺游歷,在一次機緣,遇(yu)見(jian)山(shan)(shan)君,渾然不知眼前之人(ren)(ren)(ren)便是殺(sha)父(fu)仇人(ren)(ren)(ren),當時的山(shan)(shan)君因(yin)練神(shen)(shen)(shen)掌(zhang)第(di)(di)八式(shi)而走火入魔(mo),形同癡人(ren)(ren)(ren),少(shao)年龍(long)九(jiu)州(zhou)心喜助人(ren)(ren)(ren)與(yu)瘋癲的山(shan)(shan)君結為(wei)朋(peng)友,更由山(shan)(shan)君傳(chuan)授五式(shi)神(shen)(shen)(shen)掌(zhang),然此舉也(ye)為(wei)『如(ru)來神(shen)(shen)(shen)掌(zhang)』回傳(chuan)龍(long)氏(shi)一脈現出(chu)了曙光。山(shan)(shan)君后亡(wang),武林間除了龍(long)九(jiu)州(zhou),再無神(shen)(shen)(shen)掌(zhang)傳(chuan)人(ren)(ren)(ren),雖只習(xi)得五式(shi),已(yi)可(ke)(ke)堪稱神(shen)(shen)(shen)掌(zhang)嫡系第(di)(di)四代傳(chuan)人(ren)(ren)(ren),龍(long)九(jiu)州(zhou)也(ye)無愧龍(long)氏(shi)一脈對武學極高的天份,加上多次意外(wai)的人(ren)(ren)(ren)生際遇(yu),將神(shen)(shen)(shen)掌(zhang)一式(shi)一式(shi)重新(xin)習(xi)回,并新(xin)創神(shen)(shen)(shen)掌(zhang)第(di)(di)十(shi)與(yu)第(di)(di)十(shi)一式(shi),多次匡扶正(zheng)道、伸張正(zheng)義(yi),成為(wei)武林不可(ke)(ke)或缺(que)的中流砥柱。
正邪之(zhi)間的(de)(de)戰斗總難休止(zhi),縱使(shi)擁有一雙(shuang)神掌托護天下,然邪道惡法卻永無平(ping)息之(zhi)日,但(dan)無論如何,龍九州與(yu)后(hou)世的(de)(de)神掌傳人都會(hui)在這個善(shan)惡爭(zheng)戰的(de)(de)輪回里(li)持續(xu)『如來神掌』對正義(yi)的(de)(de)堅持。
在黃玉(yu)郎因為作(zuo)假帳(zhang)入獄(yu)之后,《如來(lai)神掌》先(xian)后換過好幾位(wei)作(zuo)者,有(you)李高、廖福成(cheng)、張萬有(you)、梁偉家、以(yi)及關榮遇(yu)等(deng)等(deng),最后一共出版了(le)720期(qi)。
黃玉郎出獄(yu)后重操舊業,成立了玉皇朝(chao),在(zai)所出的(de)作(zuo)品中仍沒(mei)忘(wang)記這(zhe)個威力強大的(de)武功。如來神掌先后在(zai)《天子(zi)(zi)傳(chuan)奇(qi)4大唐威龍(long)(long)》以(yi)及《天子(zi)(zi)傳(chuan)奇(qi)5如來神掌》中主角(jiao)(jiao)都會施展它,其中以(yi)天子(zi)(zi)5主角(jiao)(jiao)龍(long)(long)戈兒為主要傳(chuan)人(ren),至于龍(long)(long)是否歷代龍(long)(long)姓(xing)主角(jiao)(jiao)的(de)先祖(zu),則(ze)沒(mei)有提及。
在《新著龍虎門(men)》中則是怕設定(ding)失衡(heng),所以將如來神(shen)掌(zhang)威(wei)力降級,部分練功法門(men)失傳,并(bing)改(gai)名成(cheng)“天佛(fo)掌(zhang)”。
2008年,黃玉郎與牛佬再次推出(chu)如來神(shen)(shen)(shen)掌漫(man)畫(hua)(hua),名為(wei)《神(shen)(shen)(shen)掌龍劍飛(fei)》。故事(shi)骨干(gan)比之前(qian)的(de)如來神(shen)(shen)(shen)掌漫(man)畫(hua)(hua)更加(jia)貼近(jin)原(yuan)著(60年代電影),再加(jia)上不少原(yuan)創(chuang)的(de)人物,立即成為(wei)暢銷漫(man)畫(hua)(hua)。
2011年,牛(niu)佬(lao)以自己出(chu)版社名義發行《神(shen)掌龍劍飛》的續集《神(shen)掌龍九州(zhou)(zhou)》,以80年代黃玉郎版《如來(lai)神(shen)掌》的龍九州(zhou)(zhou)篇(pian)重啟新劇情,但(dan)這次并無玉皇朝的團隊協助,導致(zhi)宣傳不佳和(he)畫(hua)面不夠(gou)漂亮等情況,加上牛(niu)佬(lao)同時創(chuang)作《古惑仔》兩(liang)頭燒導致(zhi)成績并不理想,僅十期便完結,龍九州(zhou)(zhou)連一式如來(lai)神(shen)掌都(dou)沒機會學到,可(ke)說是(shi)十分悲情的主角。
2015年(nian),黃玉郎出(chu)(chu)版創新型武(wu)俠(xia)漫(man)(man)畫《神(shen)掌》,本漫(man)(man)畫以(yi)著名港(gang)漫(man)(man)網評人漫(man)(man)游者加上余詠良任編劇,夏偉(wei)義擔(dan)任主筆,力求創新。該作品最大的特(te)色(se)是(shi)將如來(lai)神(shen)掌改成反派(pai)的武(wu)功主角卻修煉一貫的反派(pai)武(wu)功天殘腳(jiao),打斗畫面堪稱近年(nian)來(lai)港(gang)漫(man)(man)的精品可(ke)惜依舊是(shi)充滿港(gang)漫(man)(man)特(te)色(se)的標簽化人物。但是(shi)本作以(yi)網游技能的方式編寫如來(lai)神(shen)掌和(he)天殘腳(jiao)卻是(shi)港(gang)漫(man)(man)的一大突破(po),而(er)且也終于走(zou)出(chu)(chu)之前港(gang)漫(man)(man)招式第二招一定比第一招強的怪圈。
如來(lai)神掌武功一共(gong)有十(shi)一式:
第一式:佛光初現
第二式:金(jin)頂(ding)佛燈
第三(san)式:佛動山河
第四式:佛(fo)問迦(jia)藍
第五(wu)式:迎佛西天
第(di)六式(shi):佛(fo)光普照
第七(qi)式(shi):天佛降世(shi)
第八式(shi):萬佛朝宗
第九(jiu)式:佛(fo)法無邊
第(di)十式:九(jiu)九(jiu)歸元,佛祖降生(sheng),上(shang)天下地,唯我獨尊(未完成版:普渡眾生(sheng),立地成佛)第(di)十一式:神魔合(he)一!菩提創世(shi)!星云開花!虛(xu)空(kong)破碎(sui)!
邪(xie)神厲(li)必邪(xie)——龍天(tian)——龍劍飛——龍九州——赤吞(tun)天(tian)和(he)龍掩月