《天子傳奇(qi)》是黃玉郎(lang)在(zai)玉皇朝出版(ban)社出版(ban)的一系(xi)列武俠(xia)(xia)玄幻類漫畫(hua)作(zuo)品。作(zuo)品亦(yi)改編成3D武俠(xia)(xia)網游《天子傳奇(qi)OL》。
角色
姬發
定位
真(zhen)龍(long)降臨 天命所歸
出身
為商(shang)朝鎮守西岐的西伯侯姬昌次(ci)子，誕生時天(tian)現紫氣，因緣際會成為九(jiu)五至尊之命格。
絕學
廣(guang)成(cheng)仙派—先天(tian)乾坤功奧義；女媧(wa)絕學—渾天(tian)寶(bao)鑒，得天(tian)劍(jian)后，領悟天(tian)劍(jian)神功。
經歷
姬(ji)(ji)發(fa)應天命(ming)出(chu)生，被紂王視為眼(yan)中釘(ding)。姬(ji)(ji)發(fa)曾落魔族之劫、飄渺城之難(nan)，及至后來大破魔族、南楚，收復羑(you)里勢力，于仙域巧(qiao)遇天帝之女，取得天劍及神功。
角色
紂王
定位
天之(zhi)驕(jiao)子多行(xing)不義
出身
商朝末代君王(wang)，天生聰穎勇武，人兇殘成性，寵信(xin)妖姬妲(da)己，建立酒(jiu)池肉(rou)林以(yi)供淫(yin)樂，殺害忠臣，是昏君。
絕學
大(da)天(tian)魔傳人(ren)－天(tian)魔功(gong)，天(tian)魔四蝕等(deng)，得妲己傳授九(jiu)天(tian)圣女功(gong)部分心法，自南疆魔族之主－魔君(jun)處奪(duo)取九(jiu)陰(yin)易(yi)脈(mo)大(da)法。
經歷
紂(zhou)王(wang)(wang)為當朝天子，不思正道，導致商朝國衰微(wei)，而(er)姬(ji)發的(de)誕生令(ling)紂(zhou)王(wang)(wang)備感威脅，遂借口(kou)加害(hai)西伯侯姬(ji)氏一(yi)族。紂(zhou)王(wang)(wang)亦因失德而(er)被各方(fang)勢力覬覦王(wang)(wang)位(wei)，先有其(qi)(qi)師尊元始(shi)天魔伸出魔爪，后有其(qi)(qi)部(bu)屬(shu)－天妖(yao)附身的(de)妖(yao)帥趁機襲擊，以及西伯侯姬(ji)昌長子－姬(ji)考的(de)正面(mian)挑戰，遭逢五千(qian)年一(yi)次的(de)天誅毀滅(mie)，但(dan)魔性越(yue)重的(de)紂(zhou)王(wang)(wang)僥幸逃過，最后更成為大天魔傳人。
角色
一憂子
定位
仙風道(dao)骨 命運坎(kan)坷
出身
為(wei)廣成仙(xian)派掌(zhang)門人，西伯侯姬(ji)昌之師(shi)兄。一憂子一身孑然，仙(xian)風道骨，隱(yin)居于隱(yin)寶山中，個(ge)性古道熱腸.見義(yi)勇為(wei)。
絕學
一憂(you)子與姬氏一族(zu)繼承了河圖(tu)系武學－先天乾坤功。
經歷
一憂子一生際(ji)遇曲折，為保護姬(ji)發，為紂王大將妖(yao)帥(shuai)所制(zhi)，被(bei)迫出戰(zhan)元始天魔，發動絕招－天驚(jing)地動，導致(zhi)自身(shen)經脈盡斷而成廢(fei)人(ren)，后被(bei)帶至魔族救治，卻被(bei)魔君施以(yi)蠱毒，從此成為殺(sha)人(ren)魁(kui)儡，甚至逼死姬(ji)昌，并對姬(ji)發造成威脅(xie)。
角色
妲己
定位
一代妖(yao)姬(ji) 助紂為虐
出身
為紂(zhou)王愛妃，妖媚動人，重私(si)欲，個性殘酷，與紂(zhou)王淫(yin)樂于酒池(chi)肉林.助紂(zhou)為虐，一代妖姬。
絕學
妲(da)己于世外仙境(jing)－天母(mu)島向(xiang)天母(mu)圣姬學藝，得九天圣女功真傳。
經歷
妲己得紂王(wang)寵(chong)愛，屢進讒言陷害忠良，只為(wei)鞏固自己的地位。在元始天魔(mo)大戰中，向天母(mu)圣(sheng)(sheng)姬求取(qu)天母(mu)圣(sheng)(sheng)水，藉(jie)此控制魔(mo)君已為(wei)己用，幫助紂王(wang)逃(tao)過大劫(jie)，后亦為(wei)紂王(wang)求請天母(mu)圣(sheng)(sheng)姬出山，威脅姬發。一生助紂為(wei)虐，為(wei)求權勢與(yu)榮華富(fu)貴不擇手段。
角色
姬昌
定位
仁厚愛民 運轉乾(qian)坤
出身
為商朝(chao)(chao)西(xi)伯(bo)侯(hou)，鎮(zhen)守西(xi)岐(qi)之地。相(xiang)傳為軒轅黃帝(di)血(xue)脈，行(xing)事作風皆(jie)帶有浩然正氣。勤政愛民、宅心(xin)仁厚是商朝(chao)(chao)最有威望的諸(zhu)侯(hou)。
絕學
姬(ji)昌(chang)繼承(cheng)姬(ji)氏(shi)一族的河(he)圖系武學(xue)－先天乾坤功(gong)，功(gong)力不及其師兄一憂子(zi)。
經歷
姬(ji)昌一(yi)生忠君愛民(min)，卻因其聲望日盛，讓紂(zhou)王(wang)大(da)為忌憚(dan)。姬(ji)昌曾以九(jiu)(jiu)鼎奇陣轉移(yi)姬(ji)發命格，讓姬(ji)發因緣際會成為九(jiu)(jiu)五至尊(zun)，讓紂(zhou)王(wang)因此欲除之(zhi)。而后姬(ji)昌被(bei)紂(zhou)王(wang)借(jie)口(kou)遣至絕(jue)境羑里，遭逢到劫難，幸得上天眷顧(gu)，置(zhi)之(zhi)死地而后生，更收服(fu)羑里勢(shi)力。
角色
妖帥
定位
天妖屠神 為虎作倀
出身
為(wei)紂王麾下御前九大護衛首領，專為(wei)紂王執行秘密任務(wu)，個性(xing)冷酷無情，后為(wei)天妖元神附(fu)身(shen)更嗜殺成性(xing)。
絕學
妖(yao)(yao)帥于南(nan)疆征伐中得天妖(yao)(yao)鎧(kai)甲(jia)，成為天妖(yao)(yao)傳人，練就天妖(yao)(yao)屠神大法，天妖(yao)(yao)附(fu)身后，天妖(yao)(yao)屠神大法功力更加(jia)精進。
經歷
妖帥為(wei)紂(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)信(xin)任(ren)的(de)(de)大將，在紂(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)與(yu)姬(ji)發(fa)的(de)(de)爭(zheng)斗中幾乎無役不與(yu)。破九鼎奇陣(zhen)意外造(zao)成姬(ji)發(fa)九五命格，朝歌城大戰，與(yu)眾(zhong)人力抗元始天魔，更先(xian)后與(yu)姬(ji)昌、一憂子、姜(jiang)太(tai)公、姬(ji)考(kao)等各路一流(liu)高(gao)手(shou)過(guo)招(zhao)。后因天妖元神附身，實力更勝，欲襲擊(ji)紂(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)并取而代之，但被紂(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)引皇(huang)陵(ling)帝(di)氣擊(ji)潰。得紂(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)不殺，爾后與(yu)紂(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)狼狽(bei)為(wei)奸。
角色
姜太公
定位
奇門(men)遁甲 王(wang)佐(zuo)玄才
出身
為(wei)昆侖(lun)派掌門，亦是申(shen)公豹師(shi)叔(shu)。曾留下(xia)【太(tai)公釣魚，愿者上鉤】之典故。個性沉穩.善智謀陣(zhen)法，從卦象中得(de)知己任，輔(fu)佐姬發對抗紂王。
絕學
承襲昆侖派心法，精(jing)進于洛書系(xi)武學之奇門遁甲。
經歷
姜(jiang)太公(gong)得(de)掌門(men)所傳(chuan)，成(cheng)為(wei)昆侖派掌門(men)，與不服已而(er)叛出的申公(gong)豹等(deng)人(ren)對立。機緣之下(xia)，姜(jiang)太公(gong)與姬(ji)(ji)發相遇，全力輔佐姬(ji)(ji)發。姜(jiang)太公(gong)自姬(ji)(ji)發險被練成(cheng)靈人(ren)開(kai)始，便(bian)屢屢幫姬(ji)(ji)發化解劫數，善用(yong)自己智謀，為(wei)姬(ji)(ji)發提出多項建言，令姬(ji)(ji)發實力漸增，終能與紂王抗衡。
角色
申公豹
定位
三火歸元 逆天而為
出身
為(wei)龍虎山(shan)三(san)靈(ling)之首，與姜太公系出同門，為(wei)太公之師(shi)侄(zhi)。個(ge)性冷靜，工于心(xin)(xin)計，一生(sheng)醉心(xin)(xin)練武，有強烈追求至高武學的欲望。
絕學
申公豹(bao)師承昆侖派(pai)，盡學(xue)洛(luo)書一系武(wu)學(xue)，三火歸元功威震天下。后習得(de)河圖系武(wu)學(xue)奧義。
經歷
申公(gong)(gong)豹(bao)(bao)(bao)(bao)與(yu)姜太(tai)公(gong)(gong)雖(sui)同為昆侖派傳人，但由于(yu)(yu)其(qi)師傳位于(yu)(yu)太(tai)公(gong)(gong)故(gu)憤而叛派自(zi)(zi)立(li)，于(yu)(yu)龍(long)虎山自(zi)(zi)創門派，潛心修武。后紂(zhou)王得妖(yao)帥建言，上山招(zhao)降申公(gong)(gong)豹(bao)(bao)(bao)(bao)與(yu)其(qi)師弟(di)，申公(gong)(gong)豹(bao)(bao)(bao)(bao)不敵，遂(sui)聽命于(yu)(yu)紂(zhou)王。姜太(tai)公(gong)(gong)投(tou)姬發(fa)，申公(gong)(gong)豹(bao)(bao)(bao)(bao)歸(gui)紂(zhou)王，兩人的(de)爭斗更(geng)加白熱化(hua)。申公(gong)(gong)豹(bao)(bao)(bao)(bao)在紂(zhou)王朝中益(yi)得信任，位高權重。并且(qie)也在紂(zhou)王授命下，屢(lv)屢(lv)追擊姬發(fa)，給(gei)姬發(fa)造成極大威脅(xie)。
角色
大祭司
定位
三(san)朝元老 愚忠助(zhu)惡
出身
為(wei)商朝(chao)三代大祭司，位高權(quan)重，紂王(wang)敬他三分。大祭司在朝(chao)中(zhong)雖規勸(quan)紂王(wang)多(duo)行善政，但卻(que)為(wei)了(le)延續商朝(chao)國(guo)祚，做出有違天理(li)的事。
絕學
大祭司練(lian)得血焰神功(gong)，能夠引上天(tian)之力以為己(ji)用。
經歷
大(da)祭司侍奉商朝(chao)三代君王，地位崇高，為紂(zhou)王所倚重之朝(chao)中(zhong)大(da)臣。在(zai)(zai)(zai)龍龜(gui)受到(dao)西方(fang)紫(zi)氣威脅時，施展(zhan)憿(jiao)天(tian)大(da)法欲(yu)保全(quan)龍龜(gui)，無奈龍龜(gui)慘遭爆體而亡。其后(hou)，在(zai)(zai)(zai)得知姬發(fa)已轉移成九(jiu)五(wu)至尊命格(ge)時，向紂(zhou)王建(jian)言(yan)將其煉制成靈人，永護商朝(chao)國祚。在(zai)(zai)(zai)與(yu)元(yuan)始天(tian)魔(mo)的朝(chao)歌城決戰中(zhong)，雖為元(yuan)始天(tian)魔(mo)所敗(bai)，但仍能(neng)重傷元(yuan)始天(tian)魔(mo)。
角色
元始天魔
定位
絕世魔頭 圖(tu)謀大位
出身
為(wei)紂王武(wu)學之師，商朝國師，傳授(shou)紂王最強邪攻-天魔功。個性驕奢淫(yin)逸(yi)，狂妄自大，圖謀(mou)皇位，性格(ge)殘暴不(bu)仁(ren)。
絕學
元始天(tian)魔(mo)盡得(de)大天(tian)魔(mo)真傳，習得(de)天(tian)魔(mo)功，天(tian)魔(mo)四蝕無(wu)人能敵。
經歷
元始天(tian)魔以天(tian)魔功(gong)(gong)(gong)橫行(xing)天(tian)下(xia)仍不(bu)滿(man)足(zu)，便圖謀帝王(wang)之位，受(shou)到威脅的(de)紂王(wang)遂(sui)合眾(zhong)臣之力(li)(li)，與元始天(tian)魔大戰(zhan)于朝歌城中，元始天(tian)魔雖(sui)連敗紂王(wang)麾(hui)下(xia)眾(zhong)多高手，但因(yin)功(gong)(gong)(gong)力(li)(li)的(de)損耗，敗于一(yi)憂子舍身使出的(de)天(tian)驚地動之下(xia)，最后，元氣大傷的(de)元始天(tian)魔被紂王(wang)趁隙偷襲，吸光全(quan)身功(gong)(gong)(gong)力(li)(li)，成(cheng)為廢人(ren)。
角色
魔君
定位
南疆魔(mo)主(zhu) 妄圖中原
出身
魔君為南疆(jiang)魔族(zu)之主，個性狂妄、善于心計(ji)。
絕學
中原高人傳授，習(xi)得黑煞魔功(gong)，一(yi)統魔族(zu)。后(hou)被囚于朝歌，借機修習(xi)九陰易(yi)脈大(da)法，與元始天魔抗衡一(yi)時。
經歷
魔(mo)(mo)(mo)君(jun)(jun)在(zai)一統(tong)魔(mo)(mo)(mo)族后竟妄自尊大，圖謀中(zhong)(zhong)原，派遣精兵直襲朝歌，但紂王在(zai)里應外合(he)的(de)(de)情況下，輕(qing)易打敗(bai)魔(mo)(mo)(mo)君(jun)(jun)，并(bing)將之囚于(yu)(yu)朝歌監牢中(zhong)(zhong)。在(zai)牢籠(long)中(zhong)(zhong)魔(mo)(mo)(mo)君(jun)(jun)為妲己所魅惑，于(yu)(yu)朝歌城大戰中(zhong)(zhong)力拼元始(shi)天魔(mo)(mo)(mo)，被元始(shi)天魔(mo)(mo)(mo)重(zhong)傷。重(zhong)傷的(de)(de)魔(mo)(mo)(mo)君(jun)(jun)得(de)族人(ren)營救(jiu)，再度回(hui)到(dao)南(nan)疆。回(hui)到(dao)魔(mo)(mo)(mo)族的(de)(de)魔(mo)(mo)(mo)君(jun)(jun)，集結(jie)舊部(bu)，再度于(yu)(yu)南(nan)疆建(jian)立強大勢力。
角色
飄渺城主
定位
渾天之威 雄霸西域
出身
個(ge)性兇殘(can)暴戾，有酷刑城主的(de)(de)惡名(ming)，因得渾天(tian)寶鑒心法而稱霸西域，在飄渺城構架起強大(da)的(de)(de)邪惡勢(shi)力，與西伯侯姬昌(chang)分庭抗禮，互為死(si)敵(di)。
絕學
飄渺(miao)城(cheng)主得渾天(tian)寶鑒天(tian)晶(jing)，苦修(xiu)之下，練至血穹蒼之境界(jie)，威(wei)震西域(yu)。西伯侯姬昌亦(yi)不敵飄渺(miao)城(cheng)主。
經歷
飄(piao)渺(miao)(miao)城(cheng)(cheng)主(zhu)雄(xiong)踞(ju)西域三十年未逢敵(di)手，西伯侯(hou)姬(ji)昌(chang)連(lian)年征戰。姬(ji)發為躲避紂(zhou)王誤入飄(piao)渺(miao)(miao)城(cheng)(cheng)，與(yu)飄(piao)渺(miao)(miao)城(cheng)(cheng)主(zhu)之女產生情愫(su)，飄(piao)渺(miao)(miao)城(cheng)(cheng)主(zhu)遂借(jie)口結親引(yin)姬(ji)昌(chang)入城(cheng)(cheng)，打(da)算殲滅西伯侯(hou)勢(shi)力(li)。姬(ji)昌(chang)礙于姬(ji)發受(shou)制于飄(piao)渺(miao)(miao)城(cheng)(cheng)主(zhu)，遂慨然赴(fu)約，與(yu)飄(piao)渺(miao)(miao)城(cheng)(cheng)主(zhu)展開(kai)大戰。
真實人物
主角（史實人物）
周武王姬(ji)發(fa) 秦始(shi)皇(huang)帝嬴政 漢高祖劉邦 唐太宗李世(shi)民 宋太祖趙匡(kuang)胤
明太祖朱元璋 蜀漢昭烈帝劉備 東吳大(da)帝孫權 大(da)魏武帝曹操 成吉思汗鐵木真
改編人物（非故事(shi)原創(chuang)）
商紂 妲己 周文王 伯邑考 呂不韋
趙高 成蟜 西楚(chu)霸王項羽 張良 隋煬帝楊廣
李(li)(li)淳風 宇文化及 李(li)(li)元霸(ba) 李(li)(li)建成 李(li)(li)元吉
楊玄感 李靖 虬髯(ran)客 程咬金 玄奘
武則天(tian) 李煜 柴(chai)榮(rong) 劉伯(bo)溫 韓山童(tong)
劉福通 陳友諒 張士誠 宋帝趙昺 司馬防(fang)
南華老仙 古爾(er)汗札(zha)木合 王重陽
名稱（漫畫原創） 備(bei)注
飄渺城主 渾天寶鑒持有者
綠毛老祖 西伯侯姬昌先人(ren)
元始天魔(mo) 天魔(mo)功傳人
妖(yao)帥 天(tian)妖(yao)屠神法(fa)傳(chuan)人
天(tian)帝 天(tian)劍持有(you)人
環無 齊國祭酒
任橫行 造成博浪(lang)沙刺秦(qin)事件
田霸 刺秦事件(jian)中的拋椎者，參看(kan)張良
摩訶(he)葉 婆羅門教派(pai)‘極(ji)樂(le)正宗’宗主
朝陽天(tian)師 道教(jiao)宗派(pai)‘正一(yi)道’掌門、天(tian)妖(yao)屠(tu)神法傳人、天(tian)可汗
黃金可汗百里獨步 羅馬第一勇士
龍戈兒 天子傳奇(qi)5如來神掌主角(jiao)
項無恨(hen) 項羽后代
皇甫極 突厥可汗，正式(shi)練成(cheng)渾天寶鑒全十層(ceng)的第一人
魔彌陀 天子傳奇5如來(lai)神(shen)掌中使(shi)用邪(xie)惡(e)如來(lai)神(shen)掌，最終靈魂(hun)凈(jing)化，得道飛(fei)升
鳳飛飛 項(xiang)無恨妻(qi)子(zi)
銀鈴 機(ji)圣和靈仙在世唯一傳人，助趙匡胤完成北宋大業后終于與(yu)得以和龍戈兒一起
白衣(yi)世尊(zun) 明教日宗宗主
軍 武當派創始人(ren)張三豐，太極玄棺當中的人(ren)臣
洪大(da)龍 元末丐幫(bang)幫(bang)主
大梵天宗宗主 龍(long)藏大宗
神火圣君 伽泰宇航
呂凰 皇城城主
艾美黛 拜火教圣女
俏神仙 邵小小
‘西(xi)魔’西(xi)域魔叟(sou) 西(xi)冥教教主
神靈
名稱 備注
女(nv)媧 渾天寶鑒創造者
大天魔 天魔功創造(zao)者
天妖 天妖屠神(shen)法創造者(zhe)
黃帝(di) 先天乾坤功傳人(ren)
蚩尤 天妖屠神法傳(chuan)人
釋迦(jia)牟尼 如來神(shen)掌創(chuang)造者
郭純陽 正一道創教者(zhe)
長生天 蒙古信仰神，長生天神功創造者
陽神(shen) 明教日(ri)宗信仰神(shen)
陰神 明教(jiao)月(yue)宗(zong)信仰(yang)神
在(zai)距(ju)今三千多年前的(de)(de)(de)商(shang)朝，帝乙之子(zi)受德繼承王位(wei)，成為(wei)了商(shang)朝的(de)(de)(de)第(di)二十八任君王，史稱殷紂(zhou)王。自紂(zhou)王登基以來,整日沉迷于妖后妲己的(de)(de)(de)美(mei)色(se)中(zhong)，橫(heng)征暴斂，苛(ke)政虐(nve)民(min)，將都城朝歌修建(jian)的(de)(de)(de)金碧輝煌，極盡奢(she)華，以供(gong)(gong)他享樂。在(zai)朝歌皇城三里外的(de)(de)(de)靈山之巔，是(shi)商(shang)朝歷代君王祭拜(bai)蒼天的(de)(de)(de)地方(fang)，也是(shi)鎮國龍(long)龜(gui)的(de)(de)(de)供(gong)(gong)養之處。六百年來，龍(long)龜(gui)巍然不動保(bao)佑著(zhu)商(shang)朝國泰民(min)安。然而(er)，在(zai)紂(zhou)王昏庸無道的(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)之下，殷商(shang)百姓民(min)不聊生(sheng)，怨聲載道，使(shi)得(de)護(hu)國龍(long)龜(gui)遭(zao)逢(feng)大劫，哀嚎連天，終于七竅流(liu)血，爆體而(er)亡(wang)。
鎮國龍龜慘(can)死后(hou)，紫微帝(di)星的光芒(mang)也逐(zhu)漸(jian)黯淡(dan)，正值(zhi)此(ci)時，西(xi)方(fang)天際紫氣乍現，遠在西(xi)岐的西(xi)伯侯(hou)姬(ji)昌(chang)(chang)次子“姬(ji)發(fa)”降世(shi)了。出生于異象之中(zhong)的姬(ji)發(fa)，生來便擁(yong)有九九至尊之命(ming)，西(xi)伯侯(hou)姬(ji)昌(chang)(chang)恐其(qi)難以承(cheng)受如此(ci)顯貴的命(ming)數(shu)，便運用(yong)九鼎(ding)陰陽挪移大(da)法卸去其(qi)至尊之氣，結果卻在機(ji)緣巧合下，成就了姬(ji)發(fa)九五至尊之帝(di)王(wang)命(ming)格(ge)。
為(wei)了消(xiao)除姬發對自己皇(huang)位(wei)的(de)(de)威脅，紂王屢施毒手予以加(jia)害(hai)，而商朝(chao)周邊的(de)(de)各大勢力，也因為(wei)不同的(de)(de)目的(de)(de)，對姬發展開(kai)(kai)了追殺，逼(bi)得姬發離(li)開(kai)(kai)西岐，開(kai)(kai)始了磨(mo)難重重的(de)(de)逃亡之(zhi)路。
途經飄(piao)(piao)渺城(cheng)時，姬發被飄(piao)(piao)渺城(cheng)主抓獲，并(bing)以(yi)他(ta)為誘餌妄(wang)圖消滅西岐。幸得(de)白毛虎、朱雀等人(ren)的幫(bang)助，姬發練成了女媧的絕世神功——渾天寶鑒，并(bing)同姬昌，綠毛老祖一起，將飄(piao)(piao)渺城(cheng)惡勢力全部鏟除(chu)。
抵達朝(chao)(chao)歌面圣(sheng)后，姬(ji)發被大祭司(si)與魂祭司(si)奪取了三魂，想(xiang)要將其煉成靈人代替龍龜護佑商(shang)朝(chao)(chao)國運。幸(xing)而姜(jiang)子牙、姬(ji)考等人及時趕到，力(li)戰兩大祭司(si)，幫助(zhu)姬(ji)發成功(gong)脫(tuo)離險境。
為(wei)了(le)給姬發(fa)還魂，一行人奔赴魔教，向魔君借取天(tian)帝之(zhi)劍。并(bing)與南(nan)楚王鄂祟禹率領(ling)的(de)(de)申公豹(bao)、天(tian)母圣姬、雷電(dian)門等高手在南(nan)楚三域(yu)展(zhan)開了(le)惡(e)戰。正(zheng)當(dang)戰斗激烈(lie)進行之(zhi)時，姬發(fa)在三域(yu)之(zhi)一的(de)(de)仙域(yu)巧(qiao)遇天(tian)帝之(zhi)女(nv)，并(bing)從其口中得知了(le)一段上古(gu)神魔之(zhi)戰的(de)(de)往事。在天(tian)帝之(zhi)女(nv)的(de)(de)幫(bang)助(zhu)下，姬發(fa)順利得到天(tian)帝之(zhi)劍，重新奪(duo)回了(le)三魂，也解開了(le)自己是天(tian)帝傳人的(de)(de)身世之(zhi)謎。
當姬發經歷磨難(nan)之時，師承元始(shi)天(tian)(tian)魔(mo)(mo)的(de)紂(zhou)王(wang)也(ye)在不斷的(de)修煉天(tian)(tian)魔(mo)(mo)功，以求成為天(tian)(tian)下無(wu)敵的(de)王(wang)者。然而其師元始(shi)天(tian)(tian)魔(mo)(mo)野心勃勃，想要(yao)奪取皇(huang)位，登基為王(wang)，于是紂(zhou)王(wang)集合一尤子、魔(mo)(mo)帥等(deng)眾多高手，聯手將元始(shi)天(tian)(tian)魔(mo)(mo)鏟除，而紂(zhou)王(wang)也(ye)吸取了元始(shi)天(tian)(tian)魔(mo)(mo)的(de)功力，成為了大天(tian)(tian)魔(mo)(mo)的(de)傳人。
魔性(xing)越來(lai)越重的(de)紂(zhou)王(wang)，不斷吸(xi)取了(le)(le)眾多高(gao)(gao)手的(de)功力(li)據為(wei)己用，更加害了(le)(le)姬(ji)發的(de)父親姬(ji)昌與兄長姬(ji)考。背(bei)負(fu)家(jia)仇國恨(hen)的(de)姬(ji)發，也領悟了(le)(le)天帝之(zhi)劍的(de)奧妙，練成了(le)(le)足以(yi)與紂(zhou)王(wang)抗衡的(de)天劍神功，于是高(gao)(gao)舉義旗，興兵伐紂(zhou)。
朝(chao)歌城外，牧野之郊，一(yi)場關乎天(tian)下蒼生命運(yun)的(de)(de)戰爭即(ji)將(jiang)開始。天(tian)帝傳人(ren)(ren)姬發與大天(tian)魔(mo)傳人(ren)(ren)紂(zhou)(zhou)王(wang)，兩(liang)個背負著上古神魔(mo)意(yi)志的(de)(de)人(ren)(ren)展(zhan)開了最(zui)后(hou)的(de)(de)決戰。陰險(xian)狡詐(zha)的(de)(de)紂(zhou)(zhou)王(wang)，將(jiang)姬發引入商朝(chao)皇陵，想(xiang)要利(li)用(yong)皇陵帝氣將(jiang)其擊敗(bai)，在這(zhe)關鍵(jian)時刻，天(tian)帝之女與姬發領悟了天(tian)劍(jian)神功(gong)的(de)(de)最(zui)終奧(ao)義(yi)，將(jiang)紂(zhou)(zhou)王(wang)成(cheng)功(gong)擊敗(bai)。心灰意(yi)冷(leng)的(de)(de)紂(zhou)(zhou)王(wang)在熊(xiong)熊(xiong)烈火中焚身而死，而姬發也順應天(tian)命，成(cheng)為了萬世敬仰的(de)(de)周武(wu)王(wang)。
戰國(guo)末(mo)年，楚國(guo)大(da)靈巫的(de)卜(bu)卦問天，預言“嬴政”將成(cheng)為秦國(guo)的(de)國(guo)君(jun)，并一舉殲滅六(liu)國(guo)，成(cheng)為新的(de)天子(zi)。嬴政是(shi)秦國(guo)王孫——“異(yi)人”之子(zi)，早年隨(sui)異(yi)人作為質(zhi)子(zi)流落趙國(guo)，備受(shou)欺(qi)凌(ling)，更與燕國(guo)太子(zi)——“姬丹”因(yin)為爭(zheng)奪紅顏而(er)結下世仇。其(qi)后，異(yi)人得大(da)商人“呂不(bu)韋(wei)”之助，展開了成(cheng)為秦國(guo)太子(zi)的(de)計劃，而(er)嬴政也自呂不(bu)韋(wei)處得到渾(hun)天寶鑒(jian)水晶(jing)，習得了渾(hun)天寶鑒(jian)神(shen)功(gong)。
但嬴政的天子之路異(yi)常坎(kan)坷，先是與(yu)母親(qin)逃亡之后，在鹽幫偶(ou)遇世外高手(shou)“無求子”，經歷(li)了(le)一段關乎生(sheng)死的大(da)難(nan)，后又(you)從趙國落難(nan)至齊(qi)國，在齊(qi)國境(jing)內遭(zao)到齊(qi)王迫(po)害，飽受牢獄之苦，更(geng)遭(zao)到稷下學宮道家之首——“環無”的百般追殺，僅以身(shen)免。最后，終于(yu)幾經輾(zhan)轉回到秦(qin)國，與(yu)父親(qin)異(yi)人團(tuan)聚。
回到(dao)秦(qin)國(guo)后，嬴政的(de)遭遇并沒有(you)好轉，外(wai)有(you)戰(zhan)國(guo)四公子(zi)之(zhi)(zhi)一的(de)“信陵(ling)君”率領六國(guo)聯軍緊逼咸陽(yang)；內有(you)同父異(yi)母的(de)兄弟——“成(cheng)蛟”與其爭奪秦(qin)國(guo)太子(zi)之(zhi)(zhi)位。在(zai)這(zhe)些(xie)困難(nan)之(zhi)(zhi)中(zhong)，嬴政越挫越勇，且(qie)功力越見深厚，并在(zai)最(zui)后的(de)兄弟決戰(zhan)中(zhong)，領悟出逆練(lian)渾天寶鑒(jian)之(zhi)(zhi)絕技(ji)，大(da)敗成(cheng)蟜，成(cheng)為了秦(qin)王。
其后(hou)嬴(ying)政盡滅(mie)六國，統一天(tian)子，并自封始皇(huang)帝(di)，這(zhe)就是(shi)中(zhong)國歷史(shi)上(shang)威名(ming)遠播(bo)的秦始皇(huang)。但因嬴(ying)政逆練渾天(tian)寶鑒，致使性情(qing)開始暴躁偏激，當政后(hou)期令大秦帝(di)國漸(jian)漸(jian)陷入水深火熱之中(zhong)。
在(zai)秦始(shi)皇(huang)嬴政三十余年暴虐(nve)殘酷的(de)(de)統治之下，大秦帝國(guo)民不(bu)聊生、哀鴻遍野，此時，沛縣出現了一(yi)位游(you)手好閑卻(que)胸懷大志(zhi)的(de)(de)人物(wu)——“劉邦(bang)(bang)”。劉邦(bang)(bang)在(zai)經歷一(yi)段(duan)波(bo)折(zhe)之后，巧遇“張良”等義士(shi)，并一(yi)同前往刺(ci)殺秦皇(huang)，但卻(que)事敗且死傷慘(can)重。劉邦(bang)(bang)得方(fang)士(shi)——“徐福”之助(zhu)躲(duo)過追捕，并獲(huo)得神(shen)兵“天劍”，亦然成為新一(yi)代(dai)天子；而項羽也在(zai)行刺(ci)秦皇(huang)的(de)(de)過程中(zhong)與劉邦(bang)(bang)結識。
劉(liu)邦與項(xiang)羽(yu)雖然性情不(bu)(bu)合，但因都懷著(zhu)滅秦(qin)的志向而走(zou)到了一起(qi)。兩(liang)人(ren)通(tong)力合作(zuo)，鬧咸陽(yang)、盜(dao)金人(ren)讓秦(qin)始(shi)皇(huang)嬴(ying)政頗(po)為震怒，卻(que)始(shi)終無法(fa)除(chu)掉二人(ren)。隨著(zhu)嬴(ying)政的逐漸(jian)衰老(lao)，其想要長生不(bu)(bu)老(lao)的愿望日益(yi)強烈，為了早日求得(de)不(bu)(bu)死仙藥，嬴(ying)政聽信徐福的建(jian)議，親往北(bei)(bei)海(hai)鏟(chan)除(chu)大鮫，得(de)知此(ci)事的劉(liu)邦項(xiang)羽(yu)等人(ren)見機不(bu)(bu)可失，便前往行刺(ci)。雙方人(ren)馬在北(bei)(bei)海(hai)展開了激戰，最終劉(liu)邦項(xiang)羽(yu)聯手(shou)將秦(qin)始(shi)皇(huang)擊殺，一代天子就此(ci)隕落(luo)。
秦(qin)始皇死后，在太(tai)監趙(zhao)高的暗中運作下，胡亥(hai)順利繼位，成為了秦(qin)二世。但其(qi)不思進(jin)取，暴(bao)政更勝(sheng)秦(qin)始皇。此時，劉(liu)邦、項羽等人也在各地(di)紛(fen)紛(fen)起義。項羽在鉅鹿之戰(zhan)中破(po)釜沉舟，聲名遠(yuan)播；劉(liu)邦則(ze)是(shi)一(yi)路智取西(xi)進(jin)，先項羽一(yi)步(bu)奪得咸陽，大秦(qin)帝國從此分崩離(li)析。
滅秦(qin)(qin)后，項羽自(zi)封西楚(chu)霸王，并分封諸侯(hou)，但受封諸侯(hou)不服，亂事再(zai)起。劉邦趁機平(ping)定(ding)三秦(qin)(qin)，出關中與(yu)項羽爭奪天(tian)下，并于垓(gai)下大破項羽軍隊(dui)，令西楚(chu)霸王橫劍自(zi)刎于烏江之畔。真命(ming)天(tian)子劉邦最終(zhong)平(ping)定(ding)天(tian)下，登基成(cheng)為漢高祖，開啟了大漢王朝的盛(sheng)世。
隋朝末年，隋文帝(di)次子楊廣在極(ji)樂正宗宗主(zhu)摩(mo)訶(he)葉的協助下(xia)，弒兄弒父(fu)，登(deng)基為(wei)帝(di)，史稱隋煬帝(di)。楊廣繼位以來，橫征(zheng)暴斂，花(hua)天酒地不(bu)理(li)朝政，天下(xia)百(bai)姓民不(bu)聊生，而(er)(er)朝中大權更是為(wei)楊家(jia)(jia)、宇文家(jia)(jia)和李(li)家(jia)(jia)把持。李(li)家(jia)(jia)家(jia)(jia)主(zhu)李(li)淵在亂世中克己職(zhi)守，忠心不(bu)二，然而(er)(er)一(yi)場驚天的陰謀卻悄然臨近……
極樂(le)正宗宗主(zhu)摩(mo)(mo)訶葉(xie)雖然身為(wei)國(guo)(guo)師但(dan)卻野心勃勃，他察覺楊(yang)廣(guang)氣(qi)數已(yi)盡，所以想(xiang)找(zhao)一位(wei)具(ju)有帝王(wang)之(zhi)氣(qi)的人，輔佐其登上皇位(wei)，從(cong)而完成自己挾天子(zi)(zi)以令諸侯的大計。而唐國(guo)(guo)公(gong)李(li)淵與其未(wei)出生的次子(zi)(zi)就是不二(er)人選。于(yu)是，摩(mo)(mo)訶葉(xie)潛入李(li)家(jia)抱走了(le)李(li)淵次子(zi)(zi)“李(li)世(shi)民(min)”的雙(shuang)胞胎弟弟，將他訓(xun)練成為(wei)了(le)文(wen)武雙(shuang)全的強者，更身懷(huai)神(shen)功(gong)“六神(shen)訣”絕技。多年后(hou)，摩(mo)(mo)訶葉(xie)命令其殺害自己的雙(shuang)胞胎兄弟，并取而代之(zhi)，成為(wei)了(le)李(li)家(jia)的二(er)公(gong)子(zi)(zi)。于(yu)是，為(wei)后(hou)世(shi)敬仰的唐太(tai)宗李(li)世(shi)民(min)，就以這樣(yang)一種離(li)奇的方式登上了(le)歷史(shi)的舞臺(tai)。
李(li)世(shi)民成功潛(qian)入(ru)李(li)家后，幫助(zhu)李(li)淵招安瓦崗寨，并(bing)因此結識了(le)混世(shi)魔(mo)王程咬金，兩人因為(wei)楊(yang)素，宇文(wen)化及從(cong)中迫(po)害(hai)，被迫(po)開始了(le)一段曲折離奇的江湖(hu)歷練(lian)。先是為(wei)尋(xun)找臥龍(long)藥師(shi)李(li)靖大(da)腦丞相別府(fu)，并(bing)巧遇項羽轉世(shi)的楊(yang)玄(xuan)感；后又流(liu)落南蠻，結識白虎王虬髯客，并(bing)在機緣巧合下李(li)世(shi)民練(lian)成了(le)正(zheng)宗六(liu)神訣，成為(wei)了(le)伏魔(mo)尊者，而隋朝(chao)的天下，也面臨著分崩(beng)離析。
此(ci)時的(de)(de)隋朝，可謂是強(qiang)者(zhe)(zhe)輩出(chu)，共有(you)五(wu)(wu)人擁有(you)著帝王(wang)(wang)之(zhi)氣。除(chu)了尚在(zai)成(cheng)長(chang)中的(de)(de)雛(chu)龍之(zhi)星(xing)“李世民(min)”外，還(huan)有(you)修煉了天魔功的(de)(de)魔帝之(zhi)星(xing)“楊(yang)廣”、項羽轉世的(de)(de)霸王(wang)(wang)之(zhi)星(xing)“楊(yang)玄感”、太原留(liu)守元祖之(zhi)星(xing)“李淵(yuan)”和(he)南蠻之(zhi)王(wang)(wang)白(bai)虎之(zhi)星(xing)“虬髯(ran)客(ke)”，四(si)大具(ju)備帝王(wang)(wang)之(zhi)命的(de)(de)強(qiang)者(zhe)(zhe)爭(zheng)奪天下。而(er)五(wu)(wu)人身(shen)邊更是有(you)正一道(dao)李淳(chun)風等強(qiang)者(zhe)(zhe)云集，象征帝王(wang)(wang)之(zhi)名的(de)(de)天劍，也(ye)在(zai)李世民(min)和(he)虬髯(ran)客(ke)的(de)(de)合力下成(cheng)功進化為萬雷天劍，一場爭(zheng)奪帝位的(de)(de)大戰即(ji)將上(shang)演。
五(wu)位帝星強(qiang)者，得(de)知秦始皇墓中藏有萬世(shi)龍脈(mo)的(de)消息后，紛紛前(qian)往找尋，并在秦皇陵中爆發(fa)大戰，李世(shi)民(min)的(de)四弟為(wei)保護其免(mian)受(shou)傷害，犧(xi)牲自己被(bei)龍脈(mo)上的(de)血穹蒼(cang)天(tian)(tian)晶貫體而死，換得(de)了(le)李家22代的(de)帝王之命。而在秦皇陵外(wai)的(de)摩訶(he)葉趁(chen)機發(fa)兵隋都(dou)，奪(duo)得(de)了(le)楊廣(guang)(guang)的(de)江山，并立李淵(yuan)為(wei)大唐開(kai)國天(tian)(tian)子，君臨天(tian)(tian)下(xia)(xia)。李世(shi)民(min)未除后患(huan)，更是只身南下(xia)(xia)，斬殺(sha)楊廣(guang)(guang)，以除后患(huan)。
被摩(mo)訶(he)(he)葉輔佐(zuo)登基的天(tian)子李(li)淵，如扯線(xian)木偶般任由其(qi)擺布，而他的兩個兒子分(fen)別(bie)被大(da)天(tian)魔和(he)天(tian)妖(yao)附(fu)體，墮入(ru)妖(yao)魔道。父(fu)子四人雖然(ran)各(ge)懷心(xin)事，但(dan)是為(wei)了(le)李(li)家(jia)大(da)業，四人在摩(mo)訶(he)(he)葉擊敗楊玄(xuan)(xuan)感(gan)之后，發動玄(xuan)(xuan)武門之變，與摩(mo)訶(he)(he)葉展開大(da)戰。誰曾料到，摩(mo)訶(he)(he)葉雖然(ran)做盡壞(huai)事，但(dan)其(qi)卻視李(li)世民(min)如己(ji)出，在這場(chang)著名的玄(xuan)(xuan)武門激(ji)戰中(zhong)，更是幫助李(li)世民(min)斬(zhan)殺妖(yao)魔化的兩個兄弟，為(wei)日后的李(li)世民(min)登基，打下了(le)堅(jian)實的基礎。
在玄武門(men)大戰(zhan)接近尾聲(sheng)之時，虬(qiu)髯(ran)客(ke)突然趕來(lai)，道出了(le)正一(yi)道掌門(men)朝陽天師在秦(qin)皇(huang)陵(ling)得到渾天寶鑒水晶，并自稱天可汗統一(yi)突厥(jue)，大局來(lai)犯(fan)的消息。于(yu)是(shi)摩(mo)訶葉，李世民(min)等(deng)人停(ting)止內戰(zhan)，分兵幾路前(qian)去迎敵。怎料(liao)這一(yi)切都(dou)是(shi)一(yi)名叫做袁天罡的道士的陰謀，最后李世民(min)憑借(jie)著領(ling)悟的如來(lai)神掌，成(cheng)功擊敗(bai)了(le)突厥(jue)軍隊(dui)，但他的心智也(ye)被突厥(jue)殺死愛人張天嬌的暴(bao)行影響，變(bian)成(cheng)了(le)殺戮成(cheng)性的暴(bao)君。
暴(bao)虐的(de)李(li)世(shi)(shi)民(min)(min)(min)登基為(wei)帝以來(lai)，遣散了自己的(de)所(suo)有朋(peng)友，殺戮妄為(wei)，而其師摩訶葉(xie)(xie)終(zhong)(zhong)于(yu)在回(hui)歸正(zheng)道(dao)，在天竺(zhu)皈依佛(fo)教，成為(wei)了世(shi)(shi)界上(shang)最(zui)接(jie)(jie)近(jin)佛(fo)祖的(de)人，并及時趕來(lai)拯救世(shi)(shi)民(min)(min)(min)。怎奈世(shi)(shi)民(min)(min)(min)墮落太深，摩訶葉(xie)(xie)為(wei)了愛徒，為(wei)了天下蒼生，犧牲小我，硬接(jie)(jie)李(li)世(shi)(shi)民(min)(min)(min)的(de)四式如來(lai)神(shen)掌，最(zui)后終(zhong)(zhong)于(yu)換(huan)回(hui)了李(li)世(shi)(shi)民(min)(min)(min)善良的(de)本性，為(wei)了他能夠(gou)成為(wei)一(yi)代(dai)明君，摩訶葉(xie)(xie)也在臨(lin)死前抹除(chu)了他這段殘暴(bao)的(de)記憶(yi)。恢復本性的(de)李(li)世(shi)(shi)民(min)(min)(min)，將(jiang)國家治(zhi)理(li)的(de)繁榮昌(chang)盛，史稱(cheng)貞觀之治(zhi)，而在晚年，他卻(que)突然記起(qi)了事(shi)情的(de)真相(xiang)，后悔不已，最(zui)終(zhong)(zhong)與世(shi)(shi)長(chang)辭，留下了后世(shi)(shi)傳唱千古的(de)天可汗(han)佳話。
蒙古鐵騎入主中(zhong)(zhong)原(yuan)，宋太祖趙(zhao)匡胤建立的(de)宋朝(chao)(chao)滅亡。異族為穩定政權，將自(zi)周(zhou)武(wu)王姬發開始，傳承千載的(de)歷(li)朝(chao)(chao)天(tian)子武(wu)學、神兵——天(tian)劍(jian)、天(tian)晶、渾天(tian)寶鑒(jian)、雷刀、如來神掌、佛兵等(deng)盡(jin)數毀滅。各大武(wu)林派宜慘遭(zao)肅清，種種武(wu)功(gong)、玄學紛紛失傳，中(zhong)(zhong)原(yuan)武(wu)林進入了(le)史上最黑暗的(de)年代(dai)(dai)。光(guang)陰匆(cong)匆(cong)，轉眼(yan)間(jian)元(yuan)朝(chao)(chao)已立國近百載。惟末代(dai)(dai)國君(jun)無能(neng)失政，蒙古天(tian)下氣數以盡(jin)。各方(fang)漢人(ren)義(yi)軍，乘勢起事；新興的(de)武(wu)林教派——明教、白蓮教均圖謀逐鹿中(zhong)(zhong)原(yuan)……在此亂世之中(zhong)(zhong)，未來的(de)新天(tian)子昂(ang)然出世，他，名叫——朱元(yuan)璋(zhang)。元(yuan)朝(chao)(chao)末年，蒙古昏(hun)君(jun)無能(neng)腐敗，天(tian)災人(ren)禍，令千萬百姓(xing)死于饑(ji)荒。僥幸沒(mei)餓死的(de)貧農子弟朱重八，從沒(mei)想到，自(zi)己竟有能(neng)力推翻(fan)暴政，拯(zheng)救萬民，建立——大明王朝(chao)(chao)。
皇覺寺風云：
朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)貧苦出(chu)身，父母(mu)早(zao)亡，年輕時因緣際會(hui)與"神(shen)棍"劉基(ji)（劉伯溫）成為莫逆之交(jiao)，同時失去(qu)了戀人巧(qiao)巧(qiao)，與元(yuan)(yuan)廷親王(wang)罕雷結下了仇恨。之后(hou)受"軍"前輩指(zhi)點在(zai)黃(huang)覺寺修行，與蒙古十(shi)三(san)翼之"箭神(shen)"哲別光明磊(lei)落(luo)的(de)(de)比拼(pin)箭術且勝(sheng)利，后(hou)又和托雷與毒(du)王(wang)·札木(mu)合等高(gao)手一(yi)(yi)一(yi)(yi)交(jiao)手各領風騷。朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)以救世主的(de)(de)形象守護皇覺寺，為眾人解毒(du)，酣戰群雄，雖(sui)然最后(hou)被韓山童重傷昏迷，但他(ta)仍不(bu)可(ke)否認的(de)(de)達到個(ge)人實力初期頂峰，并以一(yi)(yi)人之力將(jiang)皇覺寺的(de)(de)劣勢扭轉過來(lai)。
濠州進軍：
相比皇覺(jue)寺的(de)精(jing)彩打斗，濠州進(jin)軍(jun)主(zhu)要(yao)是(shi)介紹(shao)各(ge)人(ren)物間短(duan)兵(bing)相接的(de)場(chang)景以(yi)及錯綜復(fu)雜的(de)人(ren)物關(guan)系。例如，十三(san)(san)翼之一(yi)赤(chi)老溫單(dan)戀帖木(mu)(mu)兒為(wei)愛(ai)而死的(de)性格，文天(tian)(tian)祥(xiang)創造的(de)天(tian)(tian)祥(xiang)五靈使得(de)軍(jun)前輩知(zhi)道了自己的(de)前世今(jin)生(sheng)。另一(yi)方面雖然是(shi)濠州進(jin)軍(jun)，但是(shi)圍繞著玄館之爭(zheng)的(de)戰斗也已(yi)經開始，由(you)于(yu)鐵木(mu)(mu)真(zhen)過于(yu)強(qiang)悍，除了日陽君與(yu)韓(han)山(shan)童(tong)可以(yi)和(he)其一(yi)戰外(wai)，其他(ta)人(ren)物基本(ben)無法與(yu)之抗衡，故漫畫(hua)中主(zhu)要(yao)介紹(shao)了鐵木(mu)(mu)真(zhen)被(bei)關(guan)入(ru)玄館后十三(san)(san)翼其他(ta)成員及漢軍(jun)各(ge)人(ren)物的(de)發展。由(you)于(yu)韓(han)山(shan)童(tong)將(jiang)朱(zhu)元璋(zhang)打傷(shang)，并(bing)讓其實(shi)力大降，義(yi)帥殺手(shou)"百顏(yan)"也借(jie)勢(shi)前來刺殺，如此(ci)危急形勢(shi)下(xia)朱(zhu)元璋(zhang)不得(de)不和(he)白(bai)蓮天(tian)(tian)女(nv)·馬(ma)秀(xiu)英(ying)，等人(ren)聯手(shou)合作應付到來的(de)危機，也因此(ci)和(he)馬(ma)秀(xiu)英(ying)產生(sheng)了男女(nv)之情，最終(zhong)聯手(shou)擊敗了"百顏(yan)"朱(zhu)元璋(zhang)也逐漸(jian)恢復(fu)了實(shi)力。
玄館之爭：
三大漢族勢(shi)力，白蓮教，日月二宗都決(jue)心反元，朱元璋在其中的(de)(de)(de)影響(xiang)力也(ye)越來越大。與(yu)此(ci)同時韓山童(tong)與(yu)軍(jun)之間也(ye)展(zhan)開(kai)了(le)一場惡戰，翻天的(de)(de)(de)海(hai)浪，破(po)壞的(de)(de)(de)巨大沉船都展(zhan)露出韓山童(tong)與(yu)軍(jun)驚人的(de)(de)(de)戰斗力，但太極玄館的(de)(de)(de)出現使得軍(jun)猝不及防慘被冰封，韓山童(tong)也(ye)因附體的(de)(de)(de)侍女快(kuai)將死亡無(wu)法擊殺軍(jun)，由此(ci)作罷，軍(jun)的(de)(de)(de)離開(kai)也(ye)為(wei)之后的(de)(de)(de)劇情埋下了(le)伏筆(bi)。新角色的(de)(de)(de)不斷出現將整(zheng)個故事帶(dai)上(shang)高(gao)潮，奸臣李(li)善長，丐幫(bang)十二生肖(xiao)，徐達(da)，常遇春(chun)，湯和，歌姬拉(la)琪(qi)，萬象(xiang)真藏(zang)，武神戰器。
白蓮大戰：
由于朱元璋受(shou)韓(han)山童造成的傷患的困擾，應付(fu)實(shi)(shi)力并(bing)不是很強的丐幫(bang)十二生肖(xiao)都很費勁(jing)，莫(mo)要(yao)(yao)說和實(shi)(shi)力更(geng)強的十三翼(yi)開打(da)了(le)(le)。還(huan)好(hao)在白蓮天女(nv)等人(ren)的幫(bang)助下(xia)，傷勢逐(zhu)漸(jian)緩(huan)解并(bing)再度和哲別(bie)相遇，此(ci)前已連敗(bai)二次的他(ta)再一(yi)次擊(ji)敗(bai)了(le)(le)哲別(bie)，并(bing)要(yao)(yao)將(jiang)其斬殺之時(shi)，神秘大鷹及時(shi)出現救了(le)(le)哲別(bie)，其背(bei)后的神秘人(ren)也強勢登場，人(ren)稱最強替補的他(ta)接連擊(ji)敗(bai)眾多(duo)高手。至于白蓮教主韓(han)山童則又展開一(yi)次玄館爭奪(duo)戰(zhan)，這次有(you)(you)日陽(yang)君加(jia)入，使得十三翼(yi)節節敗(bai)退，而(er)且只有(you)(you)毒王能勉(mian)強應對(dui)，情況十分危機(ji)，韓(han)山童則認為十三翼(yi)已無(wu)法(fa)抵抗，輕敵之下(xia)被毒王札(zha)木合(he)使用禁招重傷，不得不退回總壇(tan)，毒王札(zha)木合(he)也暫時(shi)奪(duo)回玄館，并(bing)結束了(le)(le)這場大戰(zhan)。
黃河起義：
白蓮(lian)教，日(ri)(ri)月兩宗在韓山童，日(ri)(ri)陽君(jun)，朱元(yuan)(yuan)璋的(de)聯合下結(jie)成同盟，并在黃(huang)河(he)埋下石(shi)人，暗示"石(shi)人一雙眼，挑動黃(huang)河(he)天下反"，團結(jie)漢族(zu)勢力(li)在黃(huang)河(he)起義(yi)。同時(shi)日(ri)(ri)陽君(jun)欲奪(duo)回宗主地位(wei)，弟子徐達(da)，義(yi)子朱元(yuan)(yuan)璋鼎(ding)立(li)相(xiang)助，劉(liu)伯溫也(ye)在黃(huang)河(he)起義(yi)中發揮了(le)(le)自己諸(zhu)葛(ge)在世的(de)能力(li)，軍的(de)身份竟(jing)為(wei)武當(dang)張(zhang)三豐，其武當(dang)七俠在劇情中也(ye)影響到了(le)(le)朱元(yuan)(yuan)璋等人。最后白蓮(lian)教，日(ri)(ri)宗，月宗兵分三路出擊(ji)，分別和(he)陳友諒，張(zhang)士(shi)誠，十三翼等勢力(li)展(zhan)開驚天決戰(zhan)，最終獲勝，朱元(yuan)(yuan)璋經過一系列艱苦的(de)挑戰(zhan)也(ye)獲得了(le)(le)宋帝(di)的(de)認可并成功將元(yuan)(yuan)朝(chao)暴(bao)政推翻稱帝(di)建立(li)了(le)(le)被世人所敬(jing)畏(wei)的(de)"大(da)明(ming)王(wang)朝(chao)"。
黃玉郎(lang)在同名網游采訪時提及《天(tian)子傳奇》系列漫(man)畫的創作(zuo)靈感是圓他從小的夢想。
寓高深的(de)武術招式、政(zheng)治思(si)想與形而(er)上戀情于一體的(de)《天(tian)子傳奇(qi)姬發(fa)篇》是由封神演義而(er)來的(de)，那些特立獨行、各具特色的(de)人(ren)物，啟發(fa)了他的(de)創作靈感。
黃玉郎對(dui)記者透露《天子傳奇》計劃改編成為動畫(hua)作(zuo)品，為了符(fu)合兒(er)童對(dui)動畫(hua)的(de)要求，將會對(dui)漫(man)畫(hua)重新創作(zuo)，將人物都(dou)變成Q版(ban)。
而2016年出版的《皇(huang)朝(chao)君臨(lin)》更(geng)秉承了《神(shen)兵玄奇(qi)F清末篇》、《神(shen)兵玄奇(qi)F2》，將(jiang)天子系列的人物們融合進玉(yu)皇(huang)朝(chao)的漫畫作(zuo)品(pin)世界里(li)，更(geng)為眾(zhong)人物再(zai)作(zuo)后續。
漫畫單行(xing)本是(shi)玉(yu)皇朝集團成立以(yi)來的(de)第一部漫畫，前十三(san)集是(shi)由黃玉(yu)郎及黃易共同(tong)(tong)編劇，創刊(kan)號首日于香港上市就受到熱捧(peng)，同(tong)(tong)時也在大陸與另一作(zuo)品《超霸(ba)世紀(ji)》一同(tong)(tong)發行(xing)。
由玉皇朝出版公司
1993年由珠海(hai)出版社(she)引(yin)進(jin)大(da)陸
精靈世界
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