《天子(zi)傳(chuan)奇》是(shi)黃(huang)玉(yu)郎在玉(yu)皇朝出版社(she)出版的一系列武俠玄幻類漫畫作品。作品亦(yi)改編成3D武俠網(wang)游《天子(zi)傳(chuan)奇OL》。
角色
姬發
定位
真龍降臨(lin) 天命(ming)所歸(gui)
出身
為商朝鎮守西岐的西伯侯(hou)姬(ji)昌次子,誕(dan)生(sheng)時天現(xian)紫氣,因緣際會成(cheng)為九五至(zhi)尊之命格。
絕學
廣成仙派(pai)—先(xian)天(tian)(tian)乾坤功(gong)(gong)奧(ao)義(yi);女媧絕學—渾天(tian)(tian)寶(bao)鑒,得天(tian)(tian)劍后,領(ling)悟(wu)天(tian)(tian)劍神功(gong)(gong)。
經歷
姬(ji)發應天命出生,被紂王視(shi)為眼中釘。姬(ji)發曾落(luo)魔(mo)(mo)族之(zhi)劫、飄(piao)渺城之(zhi)難,及至(zhi)后(hou)來大破魔(mo)(mo)族、南楚,收(shou)復(fu)羑里(li)勢(shi)力,于(yu)仙域巧遇天帝之(zhi)女(nv),取得天劍及神(shen)功。
角色
紂王
定位
天之(zhi)驕子多行不義(yi)
出身
商朝末代(dai)君(jun)(jun)王(wang),天生聰穎(ying)勇(yong)武,人兇殘(can)成性,寵信妖(yao)姬(ji)妲己,建立酒池肉林以供淫樂(le),殺害(hai)忠臣,是昏君(jun)(jun)。
絕學
大天(tian)魔傳人-天(tian)魔功,天(tian)魔四蝕等,得妲己傳授九天(tian)圣女功部(bu)分心法,自南疆魔族之主-魔君(jun)處奪取九陰易脈大法。
經歷
紂(zhou)(zhou)王(wang)為當朝天(tian)子,不思(si)正道,導(dao)致商朝國(guo)衰(shuai)微(wei),而(er)姬發(fa)的誕(dan)生(sheng)令紂(zhou)(zhou)王(wang)備感(gan)威脅,遂(sui)借口(kou)加害西(xi)伯侯(hou)(hou)姬氏一族。紂(zhou)(zhou)王(wang)亦因失德而(er)被各方勢力覬(ji)覦王(wang)位,先有(you)其師尊元始天(tian)魔(mo)伸出魔(mo)爪(zhua),后(hou)有(you)其部(bu)屬-天(tian)妖附身的妖帥趁機襲擊(ji),以及西(xi)伯侯(hou)(hou)姬昌長子-姬考的正面挑戰,遭逢五千年一次的天(tian)誅(zhu)毀滅,但魔(mo)性越重的紂(zhou)(zhou)王(wang)僥幸(xing)逃(tao)過(guo),最后(hou)更成為大天(tian)魔(mo)傳人(ren)。
角色
一憂子
定位
仙風道骨(gu) 命運坎坷
出身
為廣(guang)成(cheng)仙(xian)派掌(zhang)門人,西伯(bo)侯姬昌之師兄。一憂子一身孑(jie)然,仙(xian)風道骨(gu),隱(yin)居于隱(yin)寶山中,個性(xing)古道熱(re)腸.見(jian)義(yi)勇(yong)為。
絕學
一憂子(zi)與姬氏一族繼(ji)承了河圖系武(wu)學-先(xian)天(tian)乾(qian)坤功。
經歷
一憂子一生(sheng)際遇曲折,為保護姬(ji)(ji)發(fa),為紂王大將妖帥所制,被(bei)迫出戰(zhan)元始天魔(mo)(mo),發(fa)動絕招-天驚地動,導(dao)致自身經(jing)脈盡斷(duan)而成(cheng)廢(fei)人,后被(bei)帶至魔(mo)(mo)族救(jiu)治,卻被(bei)魔(mo)(mo)君施(shi)以蠱毒(du),從此成(cheng)為殺(sha)人魁儡(lei),甚至逼死(si)姬(ji)(ji)昌,并對姬(ji)(ji)發(fa)造(zao)成(cheng)威脅。
角色
妲己
定位
一代妖姬(ji) 助紂為虐
出身
為(wei)(wei)紂王愛(ai)妃,妖媚動人,重(zhong)私欲,個性殘酷(ku),與紂王淫樂于酒池肉林.助(zhu)紂為(wei)(wei)虐(nve),一代妖姬。
絕學
妲己于世外仙(xian)境-天(tian)母(mu)島向天(tian)母(mu)圣(sheng)姬(ji)學藝,得九天(tian)圣(sheng)女功(gong)真(zhen)傳。
經歷
妲己得紂(zhou)(zhou)王(wang)寵愛(ai),屢進讒言陷害忠良,只為(wei)鞏固自己的地位。在元始天魔大戰(zhan)中,向天母圣(sheng)(sheng)姬求取天母圣(sheng)(sheng)水(shui),藉此控制(zhi)魔君(jun)已為(wei)己用,幫助(zhu)紂(zhou)(zhou)王(wang)逃過大劫(jie),后亦為(wei)紂(zhou)(zhou)王(wang)求請(qing)天母圣(sheng)(sheng)姬出山,威脅姬發(fa)。一(yi)生助(zhu)紂(zhou)(zhou)為(wei)虐(nve),為(wei)求權勢與榮華富貴(gui)不(bu)擇手段(duan)。
角色
姬昌
定位
仁厚愛民 運(yun)轉乾坤
出身
為(wei)商朝西(xi)伯侯(hou),鎮守西(xi)岐之(zhi)地。相傳為(wei)軒轅黃帝血脈,行事作風皆帶有浩然正(zheng)氣。勤政愛民(min)、宅心仁厚是商朝最有威望的諸(zhu)侯(hou)。
絕學
姬(ji)昌繼承姬(ji)氏(shi)一族(zu)的河(he)圖系武學-先天乾坤功,功力(li)不(bu)及(ji)其師兄一憂子。
經歷
姬昌(chang)一(yi)生忠君愛民,卻(que)因其聲望日盛,讓(rang)紂(zhou)王大為忌(ji)憚(dan)。姬昌(chang)曾以九鼎奇陣轉(zhuan)移(yi)姬發(fa)命格(ge),讓(rang)姬發(fa)因緣(yuan)際(ji)會成(cheng)為九五至尊,讓(rang)紂(zhou)王因此欲除之(zhi)。而后姬昌(chang)被紂(zhou)王借(jie)口遣至絕境羑(you)(you)里(li),遭逢(feng)到劫(jie)難,幸得上(shang)天(tian)眷顧,置之(zhi)死地而后生,更(geng)收(shou)服羑(you)(you)里(li)勢力(li)。
角色
妖帥
定位
天(tian)妖屠(tu)神 為虎(hu)作倀(chang)
出身
為紂(zhou)王麾下御前(qian)九大護衛首領,專為紂(zhou)王執(zhi)行秘(mi)密任務,個性(xing)冷(leng)酷無情,后為天妖元神附身更嗜殺成性(xing)。
絕學
妖帥于南疆征(zheng)伐中(zhong)得天(tian)(tian)(tian)妖鎧甲(jia),成(cheng)為天(tian)(tian)(tian)妖傳人(ren),練就天(tian)(tian)(tian)妖屠(tu)神(shen)大法,天(tian)(tian)(tian)妖附身后,天(tian)(tian)(tian)妖屠(tu)神(shen)大法功力(li)更加(jia)精(jing)進。
經歷
妖帥(shuai)為(wei)紂(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)信任(ren)的(de)大將,在紂(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)與(yu)(yu)(yu)姬(ji)(ji)發的(de)爭(zheng)斗中幾乎無役不(bu)與(yu)(yu)(yu)。破(po)九鼎奇陣意外造成(cheng)姬(ji)(ji)發九五命格,朝歌城大戰(zhan),與(yu)(yu)(yu)眾人力(li)抗元(yuan)始天魔,更先后與(yu)(yu)(yu)姬(ji)(ji)昌、一憂子、姜(jiang)太公(gong)、姬(ji)(ji)考等各路(lu)一流高手過招。后因(yin)天妖元(yuan)神附身(shen),實(shi)力(li)更勝(sheng),欲(yu)襲擊紂(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)并取(qu)而(er)代之,但被紂(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)引皇陵(ling)帝氣擊潰。得(de)紂(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)不(bu)殺,爾后與(yu)(yu)(yu)紂(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)狼狽(bei)為(wei)奸。
角色
姜太公
定位
奇門遁甲 王佐玄才
出身
為昆(kun)侖派掌(zhang)門,亦是(shi)申公(gong)豹師叔。曾留下(xia)【太公(gong)釣魚,愿(yuan)者(zhe)上(shang)鉤】之典故。個性沉穩.善智(zhi)謀陣法,從卦(gua)象中得知(zhi)己(ji)任,輔佐(zuo)姬發對抗紂王。
絕學
承襲昆侖派(pai)心(xin)法,精進(jin)于洛書(shu)系武學之奇門遁甲。
經歷
姜太(tai)公得掌(zhang)門(men)所傳,成為昆侖派掌(zhang)門(men),與(yu)不(bu)服已而叛出的申公豹等人對立。機緣之下,姜太(tai)公與(yu)姬(ji)發相遇(yu),全力(li)輔(fu)佐姬(ji)發。姜太(tai)公自姬(ji)發險被(bei)練成靈人開始,便屢屢幫(bang)姬(ji)發化解劫數,善用(yong)自己(ji)智謀(mou),為姬(ji)發提出多(duo)項建言,令姬(ji)發實力(li)漸(jian)增,終能與(yu)紂王抗衡。
角色
申公豹
定位
三火歸(gui)元 逆(ni)天而為
出身
為龍虎山三靈(ling)之首,與姜太公系出同門,為太公之師侄(zhi)。個性冷靜(jing),工于心計,一生醉(zui)心練武,有(you)強烈追求至高武學(xue)的欲望。
絕學
申公豹(bao)師承昆侖派,盡學(xue)洛書一系(xi)武學(xue),三火(huo)歸(gui)元功(gong)威震天下。后(hou)習得河圖系(xi)武學(xue)奧義。
經歷
申(shen)(shen)公(gong)(gong)(gong)豹(bao)與(yu)姜太公(gong)(gong)(gong)雖同為(wei)昆侖派傳(chuan)人(ren),但由于(yu)其師傳(chuan)位于(yu)太公(gong)(gong)(gong)故憤而叛(pan)派自立(li),于(yu)龍虎山自創門(men)派,潛(qian)心修武。后紂王(wang)得(de)妖(yao)帥建言,上山招降申(shen)(shen)公(gong)(gong)(gong)豹(bao)與(yu)其師弟,申(shen)(shen)公(gong)(gong)(gong)豹(bao)不敵,遂聽(ting)命于(yu)紂王(wang)。姜太公(gong)(gong)(gong)投姬(ji)發(fa),申(shen)(shen)公(gong)(gong)(gong)豹(bao)歸紂王(wang),兩人(ren)的爭斗更加白熱化。申(shen)(shen)公(gong)(gong)(gong)豹(bao)在(zai)紂王(wang)朝中(zhong)益得(de)信任(ren),位高(gao)權重。并且也(ye)在(zai)紂王(wang)授命下,屢屢追擊姬(ji)發(fa),給姬(ji)發(fa)造成極(ji)大威(wei)脅。
角色
大祭司
定位
三朝(chao)元老 愚忠助惡
出身
為商(shang)朝(chao)三(san)代大(da)祭(ji)司(si),位高權(quan)重,紂(zhou)王敬他三(san)分。大(da)祭(ji)司(si)在朝(chao)中雖規勸紂(zhou)王多(duo)行善政,但卻為了延續商(shang)朝(chao)國(guo)祚,做出有違天理的(de)事。
絕學
大祭司練得血焰神功(gong),能(neng)夠(gou)引上(shang)天(tian)之力以(yi)為(wei)己用。
經歷
大(da)祭司侍(shi)奉商朝三代(dai)君王,地位(wei)崇高,為紂(zhou)(zhou)王所(suo)(suo)倚重之朝中大(da)臣。在(zai)龍龜受到西方紫氣威脅時,施展憿天(tian)大(da)法欲保全龍龜,無(wu)奈龍龜慘遭(zao)爆體(ti)而亡。其后,在(zai)得知姬發已轉移成(cheng)九五至尊(zun)命格時,向紂(zhou)(zhou)王建言將其煉制成(cheng)靈(ling)人,永護商朝國(guo)祚。在(zai)與元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)魔(mo)的朝歌(ge)城(cheng)決戰中,雖為元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)魔(mo)所(suo)(suo)敗,但仍能重傷元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)魔(mo)。
角色
元始天魔
定位
絕(jue)世(shi)魔頭 圖謀大位
出身
為紂(zhou)王(wang)武(wu)學之師,商朝國師,傳授(shou)紂(zhou)王(wang)最強邪攻-天魔(mo)功。個(ge)性(xing)驕(jiao)奢淫(yin)逸,狂妄(wang)自大(da),圖謀皇位,性(xing)格殘暴不(bu)仁(ren)。
絕學
元始天魔(mo)盡得大天魔(mo)真傳,習得天魔(mo)功,天魔(mo)四(si)蝕(shi)無人能敵(di)。
經歷
元(yuan)始(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)魔(mo)(mo)以天(tian)(tian)魔(mo)(mo)功橫行天(tian)(tian)下仍(reng)不滿(man)足(zu),便圖謀(mou)帝王之位,受到威脅的紂(zhou)王遂合眾(zhong)臣之力(li),與元(yuan)始(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)魔(mo)(mo)大戰于朝歌城中,元(yuan)始(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)魔(mo)(mo)雖連敗紂(zhou)王麾下眾(zhong)多(duo)高手(shou),但因(yin)功力(li)的損耗,敗于一(yi)憂(you)子舍身(shen)使(shi)出的天(tian)(tian)驚地動之下,最后,元(yuan)氣大傷的元(yuan)始(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)魔(mo)(mo)被紂(zhou)王趁隙偷襲,吸光全身(shen)功力(li),成為廢(fei)人。
角色
魔君
定位
南疆魔主 妄圖中原
出身
魔君為南疆魔族之主,個性狂妄(wang)、善于心計。
絕學
中原(yuan)高(gao)人傳授,習(xi)得黑煞魔功,一統(tong)魔族。后(hou)被(bei)囚于朝歌,借機修(xiu)習(xi)九陰易(yi)脈大法(fa),與(yu)元(yuan)始(shi)天魔抗(kang)衡一時。
經歷
魔(mo)(mo)君(jun)在一統魔(mo)(mo)族(zu)后竟妄(wang)自尊大(da)(da),圖謀中原,派遣精兵直(zhi)襲(xi)朝(chao)歌(ge),但紂王(wang)在里應(ying)外(wai)合的(de)情況下(xia),輕易打敗魔(mo)(mo)君(jun),并將之囚(qiu)于(yu)朝(chao)歌(ge)監牢(lao)中。在牢(lao)籠(long)中魔(mo)(mo)君(jun)為妲己(ji)所魅惑,于(yu)朝(chao)歌(ge)城大(da)(da)戰中力(li)拼(pin)元(yuan)始天魔(mo)(mo),被元(yuan)始天魔(mo)(mo)重傷。重傷的(de)魔(mo)(mo)君(jun)得族(zu)人營救,再度(du)回(hui)到南疆(jiang)。回(hui)到魔(mo)(mo)族(zu)的(de)魔(mo)(mo)君(jun),集(ji)結舊部(bu),再度(du)于(yu)南疆(jiang)建立強大(da)(da)勢力(li)。
角色
飄渺城主
定位
渾天之威 雄霸西域(yu)
出身
個性兇殘暴(bao)戾,有酷(ku)刑城主的(de)惡(e)(e)名(ming),因得渾天寶鑒(jian)心法(fa)而稱霸(ba)西(xi)域,在飄渺城構架起強大的(de)邪(xie)惡(e)(e)勢力,與西(xi)伯侯姬昌分庭抗禮,互為(wei)死敵。
絕學
飄渺(miao)城主得渾天寶鑒(jian)天晶,苦修之下,練至血穹蒼之境界,威震西域(yu)。西伯侯姬昌亦不(bu)敵飄渺(miao)城主。
經歷
飄(piao)(piao)渺(miao)城(cheng)主(zhu)(zhu)(zhu)雄踞(ju)西(xi)(xi)(xi)域三十(shi)年未逢敵手,西(xi)(xi)(xi)伯(bo)侯姬昌連年征戰。姬發(fa)為(wei)躲避紂王誤入飄(piao)(piao)渺(miao)城(cheng),與飄(piao)(piao)渺(miao)城(cheng)主(zhu)(zhu)(zhu)之(zhi)女產生情愫,飄(piao)(piao)渺(miao)城(cheng)主(zhu)(zhu)(zhu)遂(sui)借(jie)口結(jie)親引(yin)姬昌入城(cheng),打算殲滅西(xi)(xi)(xi)伯(bo)侯勢力。姬昌礙于(yu)(yu)姬發(fa)受(shou)制于(yu)(yu)飄(piao)(piao)渺(miao)城(cheng)主(zhu)(zhu)(zhu),遂(sui)慨然赴約,與飄(piao)(piao)渺(miao)城(cheng)主(zhu)(zhu)(zhu)展開大戰。
真實人物
主角(史實人物(wu))
周武王姬發(fa) 秦始皇帝嬴政(zheng) 漢高(gao)祖(zu)劉邦 唐太(tai)宗李世民 宋太(tai)祖(zu)趙匡胤
明太祖朱元(yuan)璋 蜀(shu)漢昭(zhao)烈帝(di)劉(liu)備 東吳大帝(di)孫(sun)權 大魏武帝(di)曹(cao)操 成吉思汗鐵木(mu)真
改編人(ren)物(非故事原創)
商紂 妲己 周文王 伯邑(yi)考 呂不韋
趙高 成蟜 西楚霸王項羽 張良(liang) 隋(sui)煬帝楊(yang)廣
李淳風(feng) 宇文(wen)化及 李元霸 李建成 李元吉
楊(yang)玄(xuan)感 李靖(jing) 虬(qiu)髯客 程咬金 玄(xuan)奘
武則天 李煜 柴榮 劉伯溫 韓山童
劉(liu)福通 陳友諒 張士(shi)誠(cheng) 宋帝趙昺 司馬防
南(nan)華老仙 古爾(er)汗札木(mu)合 王重(zhong)陽
名稱(漫(man)畫(hua)原創(chuang)) 備(bei)注
飄渺城主 渾天寶鑒持有者
綠毛(mao)老(lao)祖 西伯侯姬昌先人
元始天魔 天魔功傳人
妖(yao)帥 天妖(yao)屠神法傳人
天(tian)帝(di) 天(tian)劍持(chi)有人(ren)
環無 齊國祭酒
任橫行 造(zao)成博(bo)浪沙刺(ci)秦事件
田霸 刺秦(qin)事件中的拋椎者,參(can)看張良
摩訶(he)葉 婆羅門教派‘極樂(le)正宗(zong)(zong)’宗(zong)(zong)主
朝陽天(tian)師 道(dao)教(jiao)宗派‘正(zheng)一道(dao)’掌門、天(tian)妖屠(tu)神法傳人、天(tian)可汗
黃金可汗百里獨步 羅馬第一勇士
龍戈(ge)兒 天(tian)子傳(chuan)奇(qi)5如來(lai)神掌主角
項無恨 項羽后代
皇甫極 突厥可(ke)汗(han),正式練成渾天寶鑒全(quan)十層的第一人
魔(mo)彌(mi)陀 天(tian)子(zi)傳奇5如來神(shen)掌中使用邪惡如來神(shen)掌,最終靈魂凈(jing)化,得(de)道飛(fei)升
鳳飛飛 項無恨(hen)妻子
銀(yin)鈴 機圣和靈仙在世唯一(yi)傳(chuan)人(ren),助趙匡胤完成北(bei)宋大業(ye)后終于與得以(yi)和龍(long)戈兒(er)一(yi)起
白衣世尊 明教日宗(zong)宗(zong)主
軍(jun) 武當派創始人(ren)張三豐,太極玄棺當中的人(ren)臣
洪大龍 元末丐幫幫主
大梵(fan)天宗宗主(zhu) 龍藏大宗
神火(huo)圣君(jun) 伽泰宇(yu)航
呂凰 皇城城主
艾美黛 拜(bai)火(huo)教圣女
俏神仙 邵小小
‘西魔(mo)’西域魔(mo)叟 西冥教(jiao)教(jiao)主
神靈
名稱 備注
女媧(wa) 渾(hun)天寶鑒創造者
大天魔 天魔功創造者
天妖(yao) 天妖(yao)屠神法創(chuang)造者
黃帝 先天(tian)乾坤功傳人
蚩尤 天妖屠神法傳人
釋迦牟尼 如來(lai)神(shen)掌(zhang)創造者
郭純陽 正一道創教(jiao)者
長生天(tian) 蒙(meng)古信仰神,長生天(tian)神功創造者
陽神 明教日宗信(xin)仰(yang)神
陰神(shen) 明(ming)教月宗信(xin)仰(yang)神(shen)
在(zai)(zai)距(ju)今三千(qian)多年前的商(shang)朝,帝乙(yi)之子受(shou)德繼承王(wang)(wang)位,成為(wei)了(le)商(shang)朝的第二十八任君王(wang)(wang),史稱殷(yin)紂(zhou)王(wang)(wang)。自紂(zhou)王(wang)(wang)登基以(yi)(yi)來(lai),整日沉(chen)迷于妖后妲己的美色中,橫征暴(bao)斂(lian),苛(ke)政虐民(min),將都城朝歌(ge)修建的金碧輝煌,極盡奢華,以(yi)(yi)供(gong)他(ta)享樂(le)。在(zai)(zai)朝歌(ge)皇(huang)城三里外的靈山之巔(dian),是商(shang)朝歷(li)代君王(wang)(wang)祭拜蒼天(tian)的地方,也是鎮(zhen)國(guo)龍龜(gui)的供(gong)養(yang)之處(chu)。六百年來(lai),龍龜(gui)巍然(ran)(ran)不動保(bao)佑著商(shang)朝國(guo)泰民(min)安。然(ran)(ran)而,在(zai)(zai)紂(zhou)王(wang)(wang)昏(hun)庸無道(dao)的統治之下,殷(yin)商(shang)百姓民(min)不聊生,怨聲載(zai)道(dao),使得(de)護國(guo)龍龜(gui)遭逢大劫,哀嚎連天(tian),終于七竅流血(xue),爆體而亡。
鎮(zhen)國龍龜慘死后,紫(zi)微帝星的光芒(mang)也逐漸黯淡,正(zheng)值此時(shi),西(xi)方天際紫(zi)氣(qi)乍現,遠在(zai)西(xi)岐的西(xi)伯侯(hou)姬(ji)(ji)昌(chang)次子“姬(ji)(ji)發”降世了(le)。出生于異(yi)象之(zhi)中的姬(ji)(ji)發,生來便(bian)擁有(you)九(jiu)九(jiu)至(zhi)尊(zun)之(zhi)命,西(xi)伯侯(hou)姬(ji)(ji)昌(chang)恐(kong)其(qi)難(nan)以承受(shou)如(ru)此顯貴的命數,便(bian)運用九(jiu)鼎陰陽挪移大法卸去其(qi)至(zhi)尊(zun)之(zhi)氣(qi),結(jie)果卻在(zai)機緣巧合(he)下(xia),成就了(le)姬(ji)(ji)發九(jiu)五至(zhi)尊(zun)之(zhi)帝王命格。
為了消(xiao)除姬發(fa)對自己皇位的(de)威脅,紂王屢施毒手予以(yi)加害,而(er)商朝周邊的(de)各大勢力,也因為不同的(de)目的(de),對姬發(fa)展開了追(zhui)殺,逼(bi)得(de)姬發(fa)離(li)開西岐,開始了磨難重重的(de)逃亡(wang)之路。
途經飄(piao)(piao)渺城時,姬發被飄(piao)(piao)渺城主抓獲(huo),并以(yi)他為誘餌妄圖消滅(mie)西(xi)岐。幸得白毛(mao)(mao)虎、朱雀等人的幫助,姬發練(lian)成了女媧的絕世神功——渾天(tian)寶鑒,并同姬昌(chang),綠毛(mao)(mao)老祖(zu)一起,將(jiang)飄(piao)(piao)渺城惡勢力全部鏟除。
抵(di)達朝歌面圣后(hou),姬(ji)發被大(da)祭司(si)與魂祭司(si)奪取了三魂,想要將其煉成(cheng)靈人(ren)(ren)代替龍龜護佑(you)商朝國運。幸而姜子牙、姬(ji)考等人(ren)(ren)及時趕到,力戰兩大(da)祭司(si),幫助姬(ji)發成(cheng)功脫離險境(jing)。
為了給姬(ji)發還魂(hun),一行(xing)人奔(ben)赴魔(mo)教(jiao),向魔(mo)君(jun)借(jie)取天(tian)帝之劍。并與南(nan)楚王鄂祟禹率(lv)領的(de)(de)申公豹、天(tian)母(mu)圣姬(ji)、雷電門等高手在(zai)南(nan)楚三域(yu)展開(kai)(kai)了惡戰。正(zheng)當戰斗激烈(lie)進行(xing)之時,姬(ji)發在(zai)三域(yu)之一的(de)(de)仙域(yu)巧(qiao)遇(yu)天(tian)帝之女,并從其口中得(de)知了一段(duan)上古神魔(mo)之戰的(de)(de)往事。在(zai)天(tian)帝之女的(de)(de)幫助下,姬(ji)發順利得(de)到天(tian)帝之劍,重新奪回了三魂(hun),也解開(kai)(kai)了自己是(shi)天(tian)帝傳人的(de)(de)身世之謎。
當(dang)姬發經歷磨難之(zhi)時,師(shi)承元(yuan)始(shi)(shi)天魔(mo)的紂(zhou)王也在(zai)不斷的修煉天魔(mo)功,以(yi)求(qiu)成(cheng)為(wei)天下無(wu)敵的王者(zhe)。然而其(qi)師(shi)元(yuan)始(shi)(shi)天魔(mo)野(ye)心勃勃,想要奪取皇位,登基為(wei)王,于(yu)是(shi)紂(zhou)王集合一尤子、魔(mo)帥等眾多(duo)高手,聯手將元(yuan)始(shi)(shi)天魔(mo)鏟(chan)除,而紂(zhou)王也吸(xi)取了元(yuan)始(shi)(shi)天魔(mo)的功力,成(cheng)為(wei)了大天魔(mo)的傳人。
魔性越(yue)來(lai)越(yue)重的(de)紂王,不(bu)斷吸取了眾多高手的(de)功力據為己用,更加害了姬(ji)(ji)發的(de)父親姬(ji)(ji)昌與兄長姬(ji)(ji)考。背負(fu)家仇國恨(hen)的(de)姬(ji)(ji)發,也領悟了天帝之劍(jian)的(de)奧妙,練成(cheng)了足以與紂王抗衡的(de)天劍(jian)神(shen)功,于是高舉義旗,興兵伐紂。
朝歌城(cheng)外,牧野之郊,一(yi)場(chang)關乎天(tian)下蒼生命運(yun)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭即將開始。天(tian)帝(di)傳人姬(ji)發(fa)與大天(tian)魔傳人紂王(wang)(wang),兩個背(bei)負著(zhu)上古(gu)神(shen)魔意志的(de)(de)人展開了最(zui)后(hou)的(de)(de)決戰(zhan)(zhan)。陰險狡詐的(de)(de)紂王(wang)(wang),將姬(ji)發(fa)引入(ru)商朝皇陵,想要利用皇陵帝(di)氣將其擊敗,在這關鍵時(shi)刻,天(tian)帝(di)之女與姬(ji)發(fa)領悟了天(tian)劍神(shen)功(gong)的(de)(de)最(zui)終奧義,將紂王(wang)(wang)成(cheng)功(gong)擊敗。心灰意冷的(de)(de)紂王(wang)(wang)在熊(xiong)熊(xiong)烈火中焚身而(er)死,而(er)姬(ji)發(fa)也順(shun)應天(tian)命,成(cheng)為了萬世敬仰(yang)的(de)(de)周武王(wang)(wang)。
戰國(guo)(guo)(guo)(guo)末年,楚國(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)(da)靈(ling)巫的(de)卜卦問天(tian)(tian),預言“嬴(ying)政(zheng)(zheng)”將成(cheng)為(wei)秦國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)君,并一舉(ju)殲(jian)滅六國(guo)(guo)(guo)(guo),成(cheng)為(wei)新(xin)的(de)天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)。嬴(ying)政(zheng)(zheng)是秦國(guo)(guo)(guo)(guo)王孫——“異人(ren)”之(zhi)子(zi)(zi)(zi),早(zao)年隨異人(ren)作為(wei)質子(zi)(zi)(zi)流落趙國(guo)(guo)(guo)(guo),備受欺凌,更(geng)與燕國(guo)(guo)(guo)(guo)太子(zi)(zi)(zi)——“姬丹”因為(wei)爭奪紅(hong)顏(yan)而結下世(shi)仇(chou)。其后,異人(ren)得(de)大(da)(da)商(shang)人(ren)“呂不韋(wei)”之(zhi)助(zhu),展開了成(cheng)為(wei)秦國(guo)(guo)(guo)(guo)太子(zi)(zi)(zi)的(de)計劃,而嬴(ying)政(zheng)(zheng)也自呂不韋(wei)處得(de)到渾(hun)天(tian)(tian)寶鑒(jian)水晶,習得(de)了渾(hun)天(tian)(tian)寶鑒(jian)神功。
但嬴政的(de)天子之路異(yi)常坎坷,先(xian)是與母親逃亡之后,在(zai)鹽幫偶遇世外高手“無求子”,經(jing)歷了(le)一(yi)段關(guan)乎生(sheng)死的(de)大難,后又從趙國(guo)落難至齊(qi)國(guo),在(zai)齊(qi)國(guo)境內遭到齊(qi)王迫害,飽受牢獄之苦(ku),更遭到稷下學(xue)宮道(dao)家之首——“環無”的(de)百般追殺,僅以身免。最后,終于(yu)幾經(jing)輾轉回(hui)到秦國(guo),與父親異(yi)人(ren)團聚。
回到秦國后,嬴政(zheng)的(de)遭(zao)遇并沒有(you)好轉,外有(you)戰國四公子(zi)之(zhi)(zhi)一的(de)“信陵君”率領六國聯軍緊(jin)逼咸陽;內有(you)同父異母的(de)兄弟——“成蛟”與其(qi)爭奪秦國太子(zi)之(zhi)(zhi)位。在這些困(kun)難之(zhi)(zhi)中,嬴政(zheng)越挫越勇,且功力越見(jian)深(shen)厚,并在最(zui)后的(de)兄弟決戰中,領悟出逆練渾天(tian)寶鑒之(zhi)(zhi)絕技,大敗(bai)成蟜,成為(wei)了秦王。
其后嬴政(zheng)盡滅六國,統(tong)一(yi)天(tian)(tian)子,并自封始(shi)皇(huang)帝(di),這就是中國歷史上威名遠播的秦始(shi)皇(huang)。但因嬴政(zheng)逆練渾天(tian)(tian)寶(bao)鑒(jian),致使性情開(kai)始(shi)暴躁(zao)偏激(ji),當政(zheng)后期令(ling)大(da)秦帝(di)國漸漸陷入水深(shen)火熱之中。
在秦(qin)(qin)始皇(huang)嬴政三十余年暴虐殘酷(ku)的統治(zhi)之下,大秦(qin)(qin)帝(di)國(guo)民不聊生(sheng)、哀(ai)鴻(hong)遍(bian)野,此(ci)時(shi),沛縣(xian)出(chu)現了(le)一位游手好閑卻胸懷大志的人(ren)物——“劉(liu)(liu)邦(bang)(bang)”。劉(liu)(liu)邦(bang)(bang)在經歷一段波折之后,巧遇“張(zhang)良”等義士(shi),并一同前往刺殺秦(qin)(qin)皇(huang),但卻事敗且死傷慘重。劉(liu)(liu)邦(bang)(bang)得(de)方士(shi)——“徐(xu)福(fu)”之助(zhu)躲(duo)過追捕,并獲得(de)神(shen)兵(bing)“天劍”,亦然成為新一代天子;而項(xiang)羽也在行刺秦(qin)(qin)皇(huang)的過程中與劉(liu)(liu)邦(bang)(bang)結識(shi)。
劉邦與項羽雖然(ran)性情不(bu)(bu)合(he),但(dan)因都(dou)懷著(zhu)滅秦(qin)的(de)(de)志向(xiang)而走到了(le)一起。兩人(ren)通(tong)力合(he)作,鬧咸(xian)陽、盜金人(ren)讓秦(qin)始(shi)皇(huang)嬴(ying)政頗為(wei)震怒,卻始(shi)終無法除(chu)掉二人(ren)。隨著(zhu)嬴(ying)政的(de)(de)逐漸衰老,其想要長(chang)生不(bu)(bu)老的(de)(de)愿望日益強(qiang)烈,為(wei)了(le)早日求得不(bu)(bu)死仙藥(yao),嬴(ying)政聽信徐福的(de)(de)建議(yi),親往(wang)北海鏟除(chu)大(da)鮫(jiao),得知此(ci)事的(de)(de)劉邦項羽等人(ren)見機不(bu)(bu)可失(shi),便前往(wang)行刺。雙方人(ren)馬(ma)在北海展開了(le)激戰(zhan),最終劉邦項羽聯(lian)手將秦(qin)始(shi)皇(huang)擊殺,一代天子就此(ci)隕落。
秦始(shi)皇死后,在(zai)太監趙高的暗中運作(zuo)下,胡亥順利繼位,成為了秦二世(shi)。但其不思進取,暴政更勝秦始(shi)皇。此時,劉邦、項(xiang)羽(yu)等人也(ye)在(zai)各地紛(fen)紛(fen)起義。項(xiang)羽(yu)在(zai)鉅鹿之戰(zhan)中破釜沉舟,聲名遠(yuan)播;劉邦則是一(yi)路智取西進,先項(xiang)羽(yu)一(yi)步奪得(de)咸(xian)陽,大(da)秦帝國從此分(fen)崩離析。
滅秦(qin)后,項(xiang)羽(yu)自封西(xi)楚(chu)(chu)霸王,并分(fen)封諸侯,但(dan)受(shou)封諸侯不服,亂事(shi)再起。劉(liu)邦趁機(ji)平定(ding)三(san)秦(qin),出關(guan)中與(yu)項(xiang)羽(yu)爭奪天下,并于(yu)垓下大(da)破項(xiang)羽(yu)軍隊(dui),令西(xi)楚(chu)(chu)霸王橫劍自刎于(yu)烏(wu)江之(zhi)畔。真命天子(zi)劉(liu)邦最終平定(ding)天下,登基成(cheng)為(wei)漢高(gao)祖(zu),開啟了大(da)漢王朝(chao)的盛世。
隋(sui)朝(chao)末(mo)年(nian),隋(sui)文帝次子(zi)楊廣在極樂(le)正宗宗主摩訶葉的協助下,弒(shi)兄弒(shi)父,登基為帝,史稱隋(sui)煬帝。楊廣繼位以來,橫征暴斂,花天(tian)酒地不(bu)理朝(chao)政,天(tian)下百姓民(min)不(bu)聊生,而(er)朝(chao)中(zhong)大權更是為楊家(jia)、宇文家(jia)和(he)李家(jia)把持。李家(jia)家(jia)主李淵在亂世(shi)中(zhong)克(ke)己職(zhi)守,忠心(xin)不(bu)二,然(ran)而(er)一(yi)場驚天(tian)的陰謀卻悄然(ran)臨近……
極樂正宗(zong)宗(zong)主(zhu)摩訶葉(xie)雖然身為(wei)(wei)國師(shi)但(dan)卻(que)野心勃勃,他(ta)察(cha)覺楊廣氣數已盡,所以(yi)想(xiang)找一位(wei)具有帝王(wang)之氣的(de)(de)(de)人,輔佐其登(deng)上(shang)皇位(wei),從而(er)(er)完成自己(ji)挾天子(zi)以(yi)令(ling)諸(zhu)侯的(de)(de)(de)大(da)計。而(er)(er)唐國公李(li)(li)淵與其未出(chu)生的(de)(de)(de)次(ci)子(zi)就(jiu)是不二人選(xuan)。于是,摩訶葉(xie)潛入李(li)(li)家抱走了李(li)(li)淵次(ci)子(zi)“李(li)(li)世(shi)民”的(de)(de)(de)雙胞(bao)胎弟(di)(di)弟(di)(di),將他(ta)訓練(lian)成為(wei)(wei)了文(wen)武(wu)雙全的(de)(de)(de)強者,更身懷神(shen)功(gong)“六神(shen)訣”絕(jue)技。多年后,摩訶葉(xie)命令(ling)其殺害自己(ji)的(de)(de)(de)雙胞(bao)胎兄弟(di)(di),并(bing)取而(er)(er)代之,成為(wei)(wei)了李(li)(li)家的(de)(de)(de)二公子(zi)。于是,為(wei)(wei)后世(shi)敬仰(yang)的(de)(de)(de)唐太宗(zong)李(li)(li)世(shi)民,就(jiu)以(yi)這(zhe)樣一種離奇的(de)(de)(de)方式(shi)登(deng)上(shang)了歷史的(de)(de)(de)舞臺(tai)。
李(li)(li)(li)世(shi)民(min)成功潛入李(li)(li)(li)家后,幫助李(li)(li)(li)淵招安(an)瓦崗寨(zhai),并因此結識了混世(shi)魔王(wang)程咬金,兩人因為(wei)(wei)楊素,宇文化及從中迫害,被(bei)迫開始了一段(duan)曲折離奇的(de)江(jiang)湖歷練。先是為(wei)(wei)尋找臥龍(long)藥(yao)師(shi)李(li)(li)(li)靖大腦丞相別府,并巧遇(yu)項羽轉(zhuan)世(shi)的(de)楊玄(xuan)感;后又(you)流落南(nan)蠻,結識白虎王(wang)虬髯客(ke),并在機緣巧合下(xia)李(li)(li)(li)世(shi)民(min)練成了正(zheng)宗六神(shen)訣,成為(wei)(wei)了伏魔尊者,而隋朝的(de)天下(xia),也面臨著分崩離析。
此時的(de)隋朝,可謂是強者輩出,共有(you)五(wu)人(ren)(ren)擁有(you)著帝(di)(di)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)氣。除了尚在成(cheng)長(chang)中的(de)雛(chu)龍之(zhi)(zhi)(zhi)星(xing)“李世(shi)(shi)民(min)(min)”外,還有(you)修煉(lian)了天魔功(gong)的(de)魔帝(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)星(xing)“楊(yang)廣”、項羽轉世(shi)(shi)的(de)霸王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)星(xing)“楊(yang)玄感”、太原留(liu)守元祖之(zhi)(zhi)(zhi)星(xing)“李淵(yuan)”和南蠻之(zhi)(zhi)(zhi)王(wang)(wang)白虎之(zhi)(zhi)(zhi)星(xing)“虬(qiu)髯客(ke)”,四大(da)具備(bei)帝(di)(di)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)的(de)強者爭(zheng)奪天下。而五(wu)人(ren)(ren)身邊更是有(you)正一道李淳(chun)風等強者云集,象征帝(di)(di)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)的(de)天劍,也在李世(shi)(shi)民(min)(min)和虬(qiu)髯客(ke)的(de)合力(li)下成(cheng)功(gong)進化為(wei)萬雷天劍,一場爭(zheng)奪帝(di)(di)位的(de)大(da)戰(zhan)即(ji)將(jiang)上(shang)演。
五位帝星強(qiang)者,得知秦(qin)始皇墓中藏(zang)有萬世龍脈(mo)的(de)消息(xi)后,紛紛前往找尋,并在秦(qin)皇陵中爆發大戰,李世民(min)的(de)四弟為(wei)保護其(qi)免受傷害,犧牲自己被龍脈(mo)上的(de)血穹蒼(cang)天晶貫體而死,換得了李家22代的(de)帝王(wang)之命。而在秦(qin)皇陵外的(de)摩訶葉(xie)趁(chen)機發兵隋都,奪得了楊廣的(de)江山,并立李淵為(wei)大唐開(kai)國天子,君臨天下(xia)。李世民(min)未(wei)除(chu)后患(huan),更是(shi)只(zhi)身南下(xia),斬殺楊廣,以(yi)除(chu)后患(huan)。
被摩(mo)(mo)訶(he)葉輔佐登基(ji)的天(tian)子李(li)(li)淵,如(ru)(ru)扯線木偶(ou)般任由(you)其(qi)擺布,而他的兩個兒子分(fen)別被大(da)(da)天(tian)魔和(he)天(tian)妖附(fu)體(ti),墮(duo)入妖魔道。父(fu)子四(si)人雖(sui)然(ran)各懷心事(shi),但是(shi)為(wei)了(le)李(li)(li)家大(da)(da)業,四(si)人在(zai)摩(mo)(mo)訶(he)葉擊敗楊(yang)玄(xuan)感(gan)之后(hou),發動玄(xuan)武(wu)門之變(bian),與摩(mo)(mo)訶(he)葉展開大(da)(da)戰(zhan)。誰曾料到,摩(mo)(mo)訶(he)葉雖(sui)然(ran)做盡壞事(shi),但其(qi)卻(que)視李(li)(li)世民如(ru)(ru)己出,在(zai)這場(chang)著名(ming)的玄(xuan)武(wu)門激(ji)戰(zhan)中,更是(shi)幫助李(li)(li)世民斬(zhan)殺妖魔化的兩個兄弟,為(wei)日后(hou)的李(li)(li)世民登基(ji),打下了(le)堅(jian)實的基(ji)礎。
在玄武門大(da)戰接近尾聲之(zhi)時,虬髯客(ke)突(tu)然趕來,道(dao)(dao)出了正一道(dao)(dao)掌門朝陽天(tian)(tian)師在秦皇(huang)陵(ling)得到渾(hun)天(tian)(tian)寶(bao)鑒水晶(jing),并(bing)自稱天(tian)(tian)可汗(han)統一突(tu)厥(jue),大(da)局來犯的(de)(de)消息(xi)。于是摩(mo)訶葉,李世民等人停(ting)止內戰,分兵幾路前去迎敵。怎料這一切都是一名(ming)叫做袁天(tian)(tian)罡的(de)(de)道(dao)(dao)士的(de)(de)陰謀,最后李世民憑借著領悟(wu)的(de)(de)如來神掌,成(cheng)(cheng)功擊敗了突(tu)厥(jue)軍隊,但他的(de)(de)心智也被突(tu)厥(jue)殺(sha)死愛人張天(tian)(tian)嬌的(de)(de)暴行影響,變成(cheng)(cheng)了殺(sha)戮成(cheng)(cheng)性的(de)(de)暴君。
暴(bao)虐(nve)的(de)(de)(de)李世(shi)(shi)(shi)民(min)登基為(wei)帝以(yi)來(lai),遣散(san)了(le)(le)自己的(de)(de)(de)所有朋友,殺戮妄為(wei),而(er)其師(shi)摩(mo)訶(he)葉終(zhong)于在(zai)(zai)回歸正道,在(zai)(zai)天(tian)竺皈依佛教,成為(wei)了(le)(le)世(shi)(shi)(shi)界上最接(jie)近佛祖的(de)(de)(de)人(ren),并及時(shi)趕來(lai)拯救世(shi)(shi)(shi)民(min)。怎奈(nai)世(shi)(shi)(shi)民(min)墮落太(tai)深,摩(mo)訶(he)葉為(wei)了(le)(le)愛徒,為(wei)了(le)(le)天(tian)下蒼生(sheng),犧牲(sheng)小我,硬(ying)接(jie)李世(shi)(shi)(shi)民(min)的(de)(de)(de)四式如來(lai)神掌,最后(hou)(hou)終(zhong)于換回了(le)(le)李世(shi)(shi)(shi)民(min)善良的(de)(de)(de)本性,為(wei)了(le)(le)他能夠(gou)成為(wei)一代明君,摩(mo)訶(he)葉也在(zai)(zai)臨死前(qian)抹除(chu)了(le)(le)他這段殘暴(bao)的(de)(de)(de)記(ji)憶。恢復本性的(de)(de)(de)李世(shi)(shi)(shi)民(min),將(jiang)國家(jia)治理的(de)(de)(de)繁榮昌盛,史稱貞觀之治,而(er)在(zai)(zai)晚年,他卻突然(ran)記(ji)起了(le)(le)事情(qing)的(de)(de)(de)真相,后(hou)(hou)悔不已,最終(zhong)與世(shi)(shi)(shi)長辭(ci),留(liu)下了(le)(le)后(hou)(hou)世(shi)(shi)(shi)傳唱(chang)千古的(de)(de)(de)天(tian)可汗佳話。
蒙(meng)(meng)(meng)古鐵騎入主中(zhong)原(yuan),宋(song)太(tai)祖趙(zhao)匡胤(yin)建立(li)的(de)(de)宋(song)朝(chao)滅亡。異(yi)族為穩定政權,將(jiang)自周(zhou)武王姬(ji)發開(kai)始,傳(chuan)承千載的(de)(de)歷朝(chao)天(tian)(tian)(tian)子(zi)武學、神兵——天(tian)(tian)(tian)劍(jian)、天(tian)(tian)(tian)晶(jing)、渾(hun)天(tian)(tian)(tian)寶鑒(jian)、雷刀、如(ru)來神掌、佛兵等盡(jin)數毀滅。各大武林派宜慘遭肅清,種種武功(gong)、玄(xuan)學紛紛失傳(chuan),中(zhong)原(yuan)武林進入了史上(shang)最黑(hei)暗的(de)(de)年代。光陰匆(cong)匆(cong),轉眼間元(yuan)朝(chao)已立(li)國近百載。惟末代國君(jun)無(wu)能(neng)失政,蒙(meng)(meng)(meng)古天(tian)(tian)(tian)下氣數以盡(jin)。各方漢人(ren)義軍,乘勢(shi)起事;新(xin)興的(de)(de)武林教派——明教、白蓮教均圖謀(mou)逐(zhu)鹿中(zhong)原(yuan)……在此亂世之(zhi)中(zhong),未(wei)來的(de)(de)新(xin)天(tian)(tian)(tian)子(zi)昂然出世,他,名(ming)叫(jiao)——朱(zhu)元(yuan)璋。元(yuan)朝(chao)末年,蒙(meng)(meng)(meng)古昏君(jun)無(wu)能(neng)腐敗,天(tian)(tian)(tian)災人(ren)禍(huo),令千萬百姓死(si)(si)于饑荒。僥幸(xing)沒(mei)餓死(si)(si)的(de)(de)貧農子(zi)弟朱(zhu)重八,從沒(mei)想到,自己竟(jing)有能(neng)力推翻暴政,拯(zheng)救萬民,建立(li)——大明王朝(chao)。
皇覺寺風云:
朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)(zhang)貧苦出身(shen),父(fu)母早(zao)亡,年輕時因緣際會(hui)與(yu)"神棍"劉基(劉伯溫)成為莫逆之(zhi)(zhi)交,同時失去了戀人巧巧,與(yu)元(yuan)廷親王(wang)罕雷結下了仇恨。之(zhi)(zhi)后受"軍(jun)"前輩(bei)指點在黃覺(jue)寺(si)修行(xing),與(yu)蒙古十三(san)翼(yi)之(zhi)(zhi)"箭(jian)神"哲別光明磊落的(de)(de)比(bi)拼(pin)箭(jian)術且勝利,后又(you)和托雷與(yu)毒王(wang)·札木合等高(gao)手一一交手各領(ling)風騷。朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)(zhang)以(yi)救世主(zhu)的(de)(de)形象守(shou)護皇覺(jue)寺(si),為眾人解(jie)毒,酣戰(zhan)群雄,雖然最后被(bei)韓山童重傷昏(hun)迷,但他仍不(bu)可(ke)否認的(de)(de)達(da)到個人實力初(chu)期頂峰,并以(yi)一人之(zhi)(zhi)力將皇覺(jue)寺(si)的(de)(de)劣勢扭(niu)轉過(guo)來。
濠州進軍:
相比皇(huang)覺寺(si)的(de)精彩打斗,濠州進軍主(zhu)要是介紹各人(ren)物(wu)間短兵相接的(de)場景以(yi)及(ji)錯綜復雜的(de)人(ren)物(wu)關系(xi)。例如(ru),十三(san)翼之(zhi)(zhi)一赤(chi)老溫單戀帖木兒為愛而死的(de)性格,文天(tian)祥創造(zao)的(de)天(tian)祥五(wu)靈(ling)使得軍前(qian)(qian)輩知道了(le)自己的(de)前(qian)(qian)世今生。另一方(fang)面(mian)雖然(ran)是濠州進軍,但(dan)是圍繞著(zhu)玄館(guan)之(zhi)(zhi)爭(zheng)的(de)戰(zhan)斗也已(yi)經開始,由于鐵(tie)木真過于強悍,除了(le)日陽(yang)君與韓(han)山童可以(yi)和其一戰(zhan)外,其他人(ren)物(wu)基本無(wu)法與之(zhi)(zhi)抗(kang)衡,故漫畫中主(zhu)要介紹了(le)鐵(tie)木真被關入玄館(guan)后十三(san)翼其他成員及(ji)漢(han)軍各人(ren)物(wu)的(de)發展。由于韓(han)山童將朱(zhu)元璋(zhang)打傷(shang),并讓其實(shi)力大降,義帥(shuai)殺手(shou)"百顏(yan)"也借勢(shi)前(qian)(qian)來(lai)(lai)刺殺,如(ru)此(ci)危急形勢(shi)下(xia)朱(zhu)元璋(zhang)不得不和白蓮天(tian)女(nv)·馬(ma)秀英,等人(ren)聯(lian)手(shou)合(he)作應付(fu)到來(lai)(lai)的(de)危機,也因(yin)此(ci)和馬(ma)秀英產生了(le)男女(nv)之(zhi)(zhi)情,最(zui)終聯(lian)手(shou)擊敗了(le)"百顏(yan)"朱(zhu)元璋(zhang)也逐(zhu)漸恢復了(le)實(shi)力。
玄館之爭:
三大(da)漢族勢力(li),白蓮教,日(ri)月二宗都(dou)決心反元(yuan),朱元(yuan)璋在其中的影響力(li)也(ye)(ye)越來(lai)越大(da)。與此同時(shi)韓(han)山(shan)童與軍(jun)之(zhi)間也(ye)(ye)展(zhan)開了一場惡戰(zhan),翻天(tian)的海(hai)浪,破(po)壞的巨大(da)沉船都(dou)展(zhan)露出韓(han)山(shan)童與軍(jun)驚人(ren)的戰(zhan)斗力(li),但太(tai)極(ji)玄館的出現(xian)使(shi)得軍(jun)猝(cu)不及防(fang)慘被冰封,韓(han)山(shan)童也(ye)(ye)因附(fu)體的侍女(nv)快(kuai)將(jiang)死(si)亡無(wu)法擊殺軍(jun),由此作罷,軍(jun)的離開也(ye)(ye)為之(zhi)后的劇情埋下了伏(fu)筆。新角色的不斷出現(xian)將(jiang)整個故事帶上(shang)高潮,奸臣(chen)李善長(chang),丐幫十二生肖,徐達,常遇春,湯(tang)和,歌姬拉(la)琪,萬象真(zhen)藏,武(wu)神(shen)戰(zhan)器。
白蓮大戰:
由(you)于朱元璋受韓山童(tong)造(zao)成的(de)傷患的(de)困擾(rao),應付實力并(bing)不是很(hen)強(qiang)的(de)丐幫十(shi)二生肖都(dou)很(hen)費勁,莫要說和實力更強(qiang)的(de)十(shi)三(san)翼開打了(le)。還好在白蓮(lian)天女等人的(de)幫助下,傷勢(shi)逐漸(jian)緩解并(bing)再度和哲別相遇,此前已連(lian)敗(bai)二次(ci)的(de)他再一(yi)次(ci)擊敗(bai)了(le)哲別,并(bing)要將其斬殺之時,神(shen)秘(mi)大鷹及時出(chu)現(xian)救(jiu)了(le)哲別,其背后(hou)的(de)神(shen)秘(mi)人也強(qiang)勢(shi)登(deng)場(chang),人稱最(zui)強(qiang)替補的(de)他接連(lian)擊敗(bai)眾(zhong)多高手。至于白蓮(lian)教主韓山童(tong)則又展開一(yi)次(ci)玄(xuan)館爭奪戰,這次(ci)有日陽君加入,使(shi)得十(shi)三(san)翼節節敗(bai)退,而(er)且只有毒王能勉強(qiang)應對,情況十(shi)分危機(ji),韓山童(tong)則認為十(shi)三(san)翼已無法抵(di)抗,輕敵之下被毒王札木合使(shi)用禁招重傷,不得不退回(hui)總壇,毒王札木合也暫時奪回(hui)玄(xuan)館,并(bing)結束了(le)這場(chang)大戰。
黃河起義:
白(bai)蓮教,日(ri)月(yue)兩宗(zong)(zong)在韓山童,日(ri)陽君,朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)的(de)聯合(he)下(xia)結成同盟,并在黃河(he)埋下(xia)石(shi)人,暗(an)示(shi)"石(shi)人一(yi)雙眼,挑動黃河(he)天下(xia)反(fan)",團結漢族勢(shi)(shi)力(li)在黃河(he)起(qi)義(yi)。同時日(ri)陽君欲奪回宗(zong)(zong)主地位,弟子徐(xu)達,義(yi)子朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)鼎立(li)相助,劉伯(bo)溫(wen)也在黃河(he)起(qi)義(yi)中(zhong)發揮了自己諸葛在世的(de)能力(li),軍的(de)身份竟為武當張(zhang)三豐,其武當七俠在劇情(qing)中(zhong)也影響到了朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)等人。最(zui)后白(bai)蓮教,日(ri)宗(zong)(zong),月(yue)宗(zong)(zong)兵分三路出擊(ji),分別和陳(chen)友諒(liang),張(zhang)士誠,十三翼等勢(shi)(shi)力(li)展開驚天決(jue)戰,最(zui)終獲勝,朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)經過一(yi)系列艱苦的(de)挑戰也獲得了宋帝的(de)認可并成功將元(yuan)朝(chao)暴政推翻稱帝建立(li)了被世人所敬畏的(de)"大明王朝(chao)"。
黃玉郎在同名網游采訪時提(ti)及《天子傳奇(qi)》系列漫(man)畫(hua)的創作靈(ling)感是圓他從小的夢想。
寓高深的(de)武(wu)術招式、政治思(si)想與形而上戀情于一(yi)體的(de)《天子(zi)傳奇(qi)姬發篇》是(shi)由封(feng)神演義而來的(de),那些特立獨(du)行、各(ge)具特色的(de)人(ren)物,啟發了(le)他的(de)創作(zuo)靈感(gan)。
黃玉郎對(dui)(dui)記者(zhe)透露《天子(zi)傳奇》計劃改編成為動畫(hua)作品,為了符合(he)兒童對(dui)(dui)動畫(hua)的(de)要求,將(jiang)(jiang)會(hui)對(dui)(dui)漫畫(hua)重(zhong)新創作,將(jiang)(jiang)人物都變成Q版。
而2016年(nian)出(chu)版的《皇朝(chao)君(jun)臨》更(geng)秉承了《神兵玄(xuan)奇F清末篇》、《神兵玄(xuan)奇F2》,將天子系列的人物(wu)們融合(he)進玉(yu)皇朝(chao)的漫(man)畫(hua)作品世界里,更(geng)為眾人物(wu)再(zai)作后續(xu)。
漫畫單行本是玉皇(huang)朝(chao)集(ji)團成立以來(lai)的第(di)一(yi)部漫畫,前十三集(ji)是由黃玉郎及(ji)黃易共(gong)同(tong)(tong)編劇,創刊號首日于香港上(shang)市就(jiu)受到熱捧,同(tong)(tong)時也在大陸與(yu)另一(yi)作品(pin)《超霸世(shi)紀》一(yi)同(tong)(tong)發行。
由玉皇朝出版(ban)公(gong)司
1993年由珠海出版社引進大陸