《天(tian)(tian)子傳(chuan)奇》是黃玉郎在玉皇(huang)朝出(chu)版(ban)社(she)出(chu)版(ban)的(de)一系列武俠(xia)玄幻(huan)類漫畫(hua)作品。作品亦改編成3D武俠(xia)網游《天(tian)(tian)子傳(chuan)奇OL》。
角色
姬發
定位
真(zhen)龍降臨 天命(ming)所歸
出身
為(wei)商朝鎮守西岐的(de)西伯侯姬(ji)昌次(ci)子(zi),誕生時天現紫氣,因緣際會(hui)成為(wei)九(jiu)五至尊之命格(ge)。
絕學
廣成仙派—先天乾坤功奧義;女媧絕學—渾天寶鑒,得天劍(jian)(jian)后,領(ling)悟天劍(jian)(jian)神功。
經歷
姬(ji)發應天(tian)命(ming)出生(sheng),被(bei)紂王視為眼中釘。姬(ji)發曾落魔族之(zhi)劫(jie)、飄(piao)渺城之(zhi)難,及至(zhi)后來大破魔族、南楚,收復(fu)羑里勢力,于仙域巧遇天(tian)帝(di)之(zhi)女,取得天(tian)劍及神功。
角色
紂王
定位
天(tian)之驕子多行不義
出身
商朝末代君王,天生聰穎勇(yong)武,人兇殘成性,寵信妖姬妲己,建立酒(jiu)池(chi)肉林(lin)以(yi)供(gong)淫(yin)樂,殺害忠臣,是昏君。
絕學
大天(tian)魔(mo)(mo)(mo)傳人(ren)-天(tian)魔(mo)(mo)(mo)功,天(tian)魔(mo)(mo)(mo)四蝕等(deng),得妲己(ji)傳授九天(tian)圣(sheng)女(nv)功部(bu)分心(xin)法,自(zi)南疆魔(mo)(mo)(mo)族之(zhi)主-魔(mo)(mo)(mo)君處奪取九陰易脈大法。
經歷
紂(zhou)王(wang)為當(dang)朝天(tian)(tian)子,不思正道,導致(zhi)商朝國衰微(wei),而(er)(er)姬發的誕生令紂(zhou)王(wang)備感威(wei)脅,遂借口加(jia)害(hai)西伯侯(hou)姬氏一族。紂(zhou)王(wang)亦因失德而(er)(er)被各方勢力覬覦王(wang)位,先有其師(shi)尊(zun)元(yuan)始天(tian)(tian)魔伸出魔爪,后(hou)有其部(bu)屬-天(tian)(tian)妖附身的妖帥趁機襲(xi)擊(ji),以及西伯侯(hou)姬昌長子-姬考(kao)的正面挑(tiao)戰,遭逢五千年一次的天(tian)(tian)誅毀(hui)滅(mie),但魔性越重的紂(zhou)王(wang)僥(jiao)幸逃過,最后(hou)更成為大天(tian)(tian)魔傳人(ren)。
角色
一憂子
定位
仙風(feng)道骨 命運坎坷
出身
為廣成仙派掌門(men)人,西伯侯姬(ji)昌之師兄(xiong)。一憂子一身(shen)孑(jie)然(ran),仙風道骨(gu),隱居于(yu)隱寶山(shan)中(zhong),個性古道熱腸.見義勇為。
絕學
一憂(you)子與姬氏一族繼承了河圖系武學-先天乾坤功。
經歷
一憂(you)子一生際遇曲折,為(wei)保護姬發,為(wei)紂王大將妖帥所制,被迫出(chu)戰元(yuan)始天魔,發動(dong)絕招(zhao)-天驚(jing)地動(dong),導致自身經脈盡斷而(er)成廢人(ren),后被帶(dai)至魔族救(jiu)治,卻被魔君施以蠱毒(du),從此成為(wei)殺人(ren)魁儡(lei),甚至逼死姬昌,并對姬發造成威脅。
角色
妲己
定位
一代妖姬 助紂為虐
出身
為紂(zhou)(zhou)王愛妃,妖(yao)媚動人,重(zhong)私(si)欲,個性殘酷(ku),與紂(zhou)(zhou)王淫樂(le)于酒池肉林.助紂(zhou)(zhou)為虐,一代妖(yao)姬(ji)。
絕學
妲己于(yu)世外仙(xian)境-天母(mu)島(dao)向天母(mu)圣(sheng)姬學藝,得九天圣(sheng)女功真傳(chuan)。
經歷
妲(da)己得紂(zhou)(zhou)王寵愛,屢進讒(chan)言陷(xian)害忠良(liang),只為鞏固(gu)自(zi)己的地位。在元(yuan)始天魔大戰中(zhong),向(xiang)天母圣姬求取天母圣水,藉(jie)此控制魔君已為己用,幫助紂(zhou)(zhou)王逃過大劫,后亦為紂(zhou)(zhou)王求請天母圣姬出山,威脅姬發。一生助紂(zhou)(zhou)為虐,為求權勢與榮(rong)華富(fu)貴不(bu)擇手段。
角色
姬昌
定位
仁厚愛民 運轉乾(qian)坤
出身
為(wei)商(shang)朝西伯侯(hou),鎮守(shou)西岐之地。相(xiang)傳為(wei)軒(xuan)轅黃帝血脈,行(xing)事作(zuo)風皆(jie)帶有浩然正氣。勤政愛民、宅心仁厚是商(shang)朝最有威望的諸(zhu)侯(hou)。
絕學
姬昌繼(ji)承姬氏一(yi)族的河圖(tu)系(xi)武學(xue)-先天(tian)乾(qian)坤功,功力不及其師兄一(yi)憂子。
經歷
姬(ji)昌(chang)一(yi)生忠君愛民(min),卻因(yin)其聲望日盛,讓紂王大為忌(ji)憚。姬(ji)昌(chang)曾以九鼎奇陣轉(zhuan)移(yi)姬(ji)發命格,讓姬(ji)發因(yin)緣(yuan)際(ji)會成(cheng)為九五至(zhi)尊,讓紂王因(yin)此欲除之(zhi)。而后姬(ji)昌(chang)被紂王借(jie)口遣至(zhi)絕境羑里(li),遭逢到劫(jie)難(nan),幸(xing)得上天(tian)眷顧(gu),置(zhi)之(zhi)死地而后生,更收服(fu)羑里(li)勢力。
角色
妖帥
定位
天(tian)妖(yao)屠神 為虎作倀
出身
為(wei)紂王麾下御(yu)前(qian)九大護衛首領,專為(wei)紂王執行秘密任(ren)務,個性(xing)冷酷無情,后為(wei)天(tian)妖(yao)元神附身更嗜殺(sha)成性(xing)。
絕學
妖帥于(yu)南疆征伐中得(de)天妖鎧甲,成(cheng)為(wei)天妖傳人(ren),練(lian)就天妖屠(tu)神大(da)法,天妖附身后,天妖屠(tu)神大(da)法功力(li)更(geng)加(jia)精進。
經歷
妖(yao)帥為紂王(wang)(wang)信任的大將,在(zai)紂王(wang)(wang)與(yu)姬發的爭斗中幾乎無役不與(yu)。破九鼎(ding)奇(qi)陣意外造(zao)成姬發九五命格,朝歌城(cheng)大戰,與(yu)眾人力抗元始(shi)天魔(mo),更(geng)先后(hou)(hou)與(yu)姬昌、一憂子、姜太公、姬考等(deng)各(ge)路一流高手過招。后(hou)(hou)因(yin)天妖(yao)元神附身,實力更(geng)勝,欲(yu)襲擊紂王(wang)(wang)并取而代之,但被紂王(wang)(wang)引皇陵(ling)帝氣(qi)擊潰。得(de)紂王(wang)(wang)不殺,爾后(hou)(hou)與(yu)紂王(wang)(wang)狼狽為奸。
角色
姜太公
定位
奇門遁甲 王佐(zuo)玄才
出身
為昆侖派掌(zhang)門,亦(yi)是(shi)申公豹師叔(shu)。曾留下【太公釣魚,愿(yuan)者上鉤】之(zhi)典(dian)故。個(ge)性沉穩.善智謀陣法,從卦(gua)象中得(de)知己(ji)任,輔佐姬發(fa)對(dui)抗紂(zhou)王(wang)。
絕學
承襲(xi)昆侖派心法(fa),精(jing)進于洛書系武學之奇門遁甲。
經歷
姜太(tai)公(gong)得掌門所傳,成(cheng)(cheng)為昆(kun)侖(lun)派掌門,與(yu)不服(fu)已而(er)叛出的(de)申公(gong)豹等人(ren)(ren)對立(li)。機緣之下,姜太(tai)公(gong)與(yu)姬(ji)發相遇,全力輔佐(zuo)姬(ji)發。姜太(tai)公(gong)自姬(ji)發險被(bei)練成(cheng)(cheng)靈人(ren)(ren)開(kai)始,便屢(lv)屢(lv)幫姬(ji)發化解劫數,善用自己智謀,為姬(ji)發提出多項建言,令姬(ji)發實力漸(jian)增(zeng),終能與(yu)紂王抗衡。
角色
申公豹
定位
三火歸元 逆天而為(wei)
出身
為龍(long)虎山三(san)靈之(zhi)首(shou),與姜(jiang)太(tai)公系出同門,為太(tai)公之(zhi)師(shi)侄。個(ge)性冷靜(jing),工于心(xin)計,一生(sheng)醉心(xin)練武,有強烈(lie)追求至高(gao)武學(xue)的欲望。
絕學
申(shen)公豹師承昆(kun)侖(lun)派,盡學洛書(shu)一(yi)系武(wu)(wu)學,三火歸(gui)元功威震天下。后(hou)習得河圖系武(wu)(wu)學奧(ao)義。
經歷
申公(gong)豹與姜太(tai)公(gong)雖同為昆(kun)侖派(pai)傳人,但由于(yu)其師傳位于(yu)太(tai)公(gong)故(gu)憤而叛派(pai)自立,于(yu)龍虎山自創門派(pai),潛心(xin)修(xiu)武。后(hou)紂(zhou)王(wang)得妖帥建言,上(shang)山招降申公(gong)豹與其師弟,申公(gong)豹不敵,遂聽命于(yu)紂(zhou)王(wang)。姜太(tai)公(gong)投姬發(fa),申公(gong)豹歸紂(zhou)王(wang),兩人的爭斗(dou)更(geng)加白熱化。申公(gong)豹在紂(zhou)王(wang)朝中益得信(xin)任,位高權重。并且也在紂(zhou)王(wang)授命下,屢(lv)屢(lv)追(zhui)擊姬發(fa),給姬發(fa)造成極大威(wei)脅。
角色
大祭司
定位
三朝元(yuan)老 愚忠助惡
出身
為(wei)商(shang)朝(chao)(chao)三代大(da)祭司,位高(gao)權重(zhong),紂王(wang)敬(jing)他(ta)三分。大(da)祭司在朝(chao)(chao)中雖規勸紂王(wang)多行善(shan)政(zheng),但卻為(wei)了延續(xu)商(shang)朝(chao)(chao)國祚,做出有違(wei)天理的事。
絕學
大祭司(si)練得血焰神功,能夠引上天之力以(yi)為己(ji)用。
經歷
大(da)(da)祭司(si)侍(shi)奉商(shang)朝(chao)三代君王(wang),地位崇高,為紂王(wang)所倚(yi)重之朝(chao)中(zhong)(zhong)大(da)(da)臣。在龍龜(gui)受(shou)到(dao)西(xi)方紫氣(qi)威脅(xie)時,施展憿天(tian)大(da)(da)法(fa)欲保(bao)全龍龜(gui),無(wu)奈龍龜(gui)慘遭爆體而亡。其(qi)后,在得知姬(ji)發已轉移成九五至(zhi)尊命格(ge)時,向紂王(wang)建言(yan)將其(qi)煉(lian)制成靈人,永護(hu)商(shang)朝(chao)國祚(zuo)。在與元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)魔的朝(chao)歌城決戰(zhan)中(zhong)(zhong),雖(sui)為元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)魔所敗,但仍能重傷(shang)元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)魔。
角色
元始天魔
定位
絕世魔頭 圖謀大位
出身
為紂(zhou)王武學之師(shi)(shi),商朝(chao)國師(shi)(shi),傳授(shou)紂(zhou)王最(zui)強邪攻-天魔功。個性驕奢淫逸(yi),狂妄自大(da),圖謀皇位,性格殘暴不仁。
絕學
元(yuan)始天(tian)魔盡得大天(tian)魔真傳,習得天(tian)魔功,天(tian)魔四蝕(shi)無(wu)人能敵(di)。
經歷
元始(shi)(shi)天魔(mo)(mo)以天魔(mo)(mo)功橫(heng)行天下仍(reng)不滿足,便圖(tu)謀帝(di)王(wang)之(zhi)位,受(shou)到威(wei)脅的(de)紂(zhou)王(wang)遂合眾(zhong)臣之(zhi)力(li),與元始(shi)(shi)天魔(mo)(mo)大(da)戰于朝歌(ge)城中,元始(shi)(shi)天魔(mo)(mo)雖(sui)連敗紂(zhou)王(wang)麾下眾(zhong)多高(gao)手,但因功力(li)的(de)損耗(hao),敗于一(yi)憂子舍身使出的(de)天驚地動之(zhi)下,最后,元氣大(da)傷的(de)元始(shi)(shi)天魔(mo)(mo)被(bei)紂(zhou)王(wang)趁隙(xi)偷襲,吸光全身功力(li),成為(wei)廢(fei)人。
角色
魔君
定位
南疆魔主(zhu) 妄圖中原
出身
魔(mo)(mo)君為南疆魔(mo)(mo)族之主,個性狂妄、善于心(xin)計(ji)。
絕學
中(zhong)原高人傳(chuan)授,習得黑煞魔功,一(yi)統魔族。后被囚于朝歌,借機(ji)修習九陰易脈大法(fa),與元始天魔抗衡一(yi)時。
經歷
魔(mo)君在(zai)一統(tong)魔(mo)族(zu)后竟(jing)妄(wang)自尊大(da),圖謀中(zhong)原,派遣精(jing)兵直襲朝歌(ge)(ge),但紂(zhou)王在(zai)里應(ying)外合的(de)情(qing)況下,輕易打敗魔(mo)君,并將之囚于朝歌(ge)(ge)監(jian)牢中(zhong)。在(zai)牢籠中(zhong)魔(mo)君為(wei)妲己所魅惑,于朝歌(ge)(ge)城大(da)戰中(zhong)力拼元始天(tian)魔(mo),被元始天(tian)魔(mo)重傷。重傷的(de)魔(mo)君得(de)族(zu)人(ren)營救(jiu),再(zai)度回(hui)(hui)到南(nan)疆。回(hui)(hui)到魔(mo)族(zu)的(de)魔(mo)君,集(ji)結舊部,再(zai)度于南(nan)疆建立(li)強大(da)勢力。
角色
飄渺城主
定位
渾天之(zhi)威 雄(xiong)霸西域
出身
個(ge)性兇殘(can)暴戾(li),有(you)酷刑城(cheng)主的惡名,因得渾天(tian)寶鑒心(xin)法而稱霸西域,在飄(piao)渺(miao)城(cheng)構架起(qi)強大的邪惡勢力,與(yu)西伯侯姬昌分庭抗(kang)禮,互為死敵。
絕學
飄(piao)(piao)渺城主(zhu)得渾天寶鑒天晶,苦(ku)修之下,練至血穹蒼之境界,威震(zhen)西域。西伯侯(hou)姬(ji)昌亦不敵飄(piao)(piao)渺城主(zhu)。
經歷
飄(piao)渺城主(zhu)雄踞西域三十年(nian)未逢敵手(shou),西伯侯姬(ji)昌連年(nian)征戰。姬(ji)發為(wei)躲避紂王誤入(ru)飄(piao)渺城,與飄(piao)渺城主(zhu)之女產生情(qing)愫,飄(piao)渺城主(zhu)遂借(jie)口結親引姬(ji)昌入(ru)城,打算殲滅(mie)西伯侯勢(shi)力。姬(ji)昌礙于姬(ji)發受制于飄(piao)渺城主(zhu),遂慨然赴約,與飄(piao)渺城主(zhu)展(zhan)開大戰。
真實人物
主角(史實人物)
周武王姬發 秦始皇帝嬴(ying)政 漢高祖(zu)劉邦(bang) 唐(tang)太(tai)宗李世民 宋太(tai)祖(zu)趙匡胤
明太(tai)祖(zu)朱元璋 蜀漢昭(zhao)烈(lie)帝(di)劉備 東吳大帝(di)孫權 大魏武帝(di)曹操 成吉思汗鐵木真
改編人物(非(fei)故(gu)事原創)
商(shang)紂 妲(da)己 周(zhou)文王 伯邑考 呂(lv)不韋
趙高 成(cheng)蟜(jiao) 西楚霸(ba)王項(xiang)羽 張(zhang)良 隋煬帝楊廣
李(li)淳風 宇文化及 李(li)元(yuan)霸 李(li)建成 李(li)元(yuan)吉
楊玄(xuan)感 李靖 虬髯客 程(cheng)咬金 玄(xuan)奘
武則天 李煜 柴榮 劉伯溫 韓山(shan)童
劉福通 陳友諒 張士誠 宋帝趙昺 司馬防(fang)
南華老(lao)仙 古爾汗札木合 王(wang)重陽
名稱(漫畫(hua)原創) 備注(zhu)
飄渺城主 渾天(tian)寶鑒持有者
綠毛(mao)老(lao)祖 西伯侯(hou)姬昌先人(ren)
元(yuan)始天(tian)魔 天(tian)魔功傳人
妖帥 天(tian)妖屠神法(fa)傳(chuan)人
天帝 天劍持(chi)有人
環無 齊國祭酒
任橫行 造成博浪沙刺秦事件
田霸 刺秦事件中的拋(pao)椎者,參看(kan)張(zhang)良
摩訶(he)葉 婆羅門教(jiao)派‘極(ji)樂正宗(zong)’宗(zong)主
朝陽天(tian)(tian)師 道教宗派‘正一道’掌門、天(tian)(tian)妖屠神法傳人、天(tian)(tian)可汗
黃(huang)金可汗百(bai)里獨步 羅馬第一勇(yong)士
龍戈兒 天子傳奇(qi)5如(ru)來神掌主角
項(xiang)無恨 項(xiang)羽后代
皇甫極 突厥(jue)可汗(han),正(zheng)式練(lian)成渾天寶鑒全十層的第一人
魔彌陀 天子傳奇5如來神掌(zhang)中使(shi)用邪惡(e)如來神掌(zhang),最終靈(ling)魂凈化,得道飛(fei)升
鳳(feng)飛(fei)飛(fei) 項無恨妻子
銀鈴(ling) 機圣和靈仙(xian)在世唯一(yi)傳人(ren),助(zhu)趙匡胤(yin)完成北宋大業(ye)后終于與得以和龍戈兒(er)一(yi)起
白衣世尊(zun) 明教日(ri)宗宗主
軍 武當(dang)派創始人張三豐(feng),太極玄棺當(dang)中(zhong)的人臣
洪大龍 元末丐幫(bang)幫(bang)主
大(da)梵(fan)天(tian)宗宗主 龍藏(zang)大(da)宗
神火圣君 伽泰宇航
呂凰 皇城城主
艾(ai)美(mei)黛 拜火教圣女
俏神仙 邵小小
‘西(xi)(xi)魔’西(xi)(xi)域魔叟 西(xi)(xi)冥(ming)教教主
神靈
名稱 備注
女媧(wa) 渾天寶(bao)鑒創(chuang)造(zao)者(zhe)
大天魔 天魔功(gong)創造者
天妖(yao) 天妖(yao)屠神(shen)法創造者
黃帝 先天(tian)乾坤功傳人
蚩尤 天(tian)妖屠(tu)神法(fa)傳人
釋(shi)迦牟尼 如來神掌(zhang)創(chuang)造(zao)者
郭(guo)純陽 正(zheng)一道創教者
長生(sheng)天(tian) 蒙古信仰神,長生(sheng)天(tian)神功創造者
陽(yang)神(shen) 明教日宗(zong)信仰神(shen)
陰神 明(ming)教月宗信仰神
在(zai)距(ju)今三千多年(nian)前(qian)的(de)商朝(chao)(chao)(chao),帝乙(yi)之(zhi)(zhi)子(zi)受德(de)繼承王(wang)(wang)位,成(cheng)為了(le)商朝(chao)(chao)(chao)的(de)第(di)二十八任(ren)君王(wang)(wang),史稱殷(yin)紂王(wang)(wang)。自紂王(wang)(wang)登基(ji)以來,整日沉迷于(yu)妖后妲己的(de)美色中,橫征暴斂,苛政虐民(min)(min),將都城朝(chao)(chao)(chao)歌(ge)修建的(de)金碧輝煌,極(ji)盡奢華,以供他享樂。在(zai)朝(chao)(chao)(chao)歌(ge)皇(huang)城三里(li)外的(de)靈山之(zhi)(zhi)巔,是商朝(chao)(chao)(chao)歷代君王(wang)(wang)祭拜蒼天的(de)地(di)方,也是鎮國(guo)(guo)龍(long)龜(gui)的(de)供養(yang)之(zhi)(zhi)處(chu)。六百(bai)年(nian)來,龍(long)龜(gui)巍然不動保(bao)佑著(zhu)商朝(chao)(chao)(chao)國(guo)(guo)泰民(min)(min)安。然而(er),在(zai)紂王(wang)(wang)昏庸無(wu)道(dao)(dao)的(de)統治(zhi)之(zhi)(zhi)下,殷(yin)商百(bai)姓(xing)民(min)(min)不聊生(sheng),怨聲載道(dao)(dao),使得護國(guo)(guo)龍(long)龜(gui)遭逢大劫,哀嚎連天,終于(yu)七竅流(liu)血,爆(bao)體(ti)而(er)亡。
鎮國(guo)龍(long)龜慘(can)死后,紫微帝星的(de)光芒(mang)也逐漸黯淡,正值此(ci)時,西方天際紫氣乍現(xian),遠在西岐的(de)西伯(bo)侯姬(ji)昌次子“姬(ji)發”降世了(le)。出生于異象之中(zhong)的(de)姬(ji)發,生來便擁有(you)九(jiu)九(jiu)至(zhi)(zhi)尊之命,西伯(bo)侯姬(ji)昌恐其難以承受如(ru)此(ci)顯貴的(de)命數,便運用九(jiu)鼎陰(yin)陽挪移大法卸去其至(zhi)(zhi)尊之氣,結(jie)果卻在機緣巧合下(xia),成就(jiu)了(le)姬(ji)發九(jiu)五至(zhi)(zhi)尊之帝王命格。
為了消除姬發對自己(ji)皇位的(de)威脅,紂王屢施毒(du)手(shou)予以加害(hai),而商朝周邊的(de)各大(da)勢力,也(ye)因為不同的(de)目的(de),對姬發展開了追(zhui)殺,逼得姬發離(li)開西岐,開始(shi)了磨難重重的(de)逃(tao)亡(wang)之路。
途經飄(piao)渺(miao)(miao)城時,姬發(fa)被飄(piao)渺(miao)(miao)城主抓獲,并以他為誘餌妄圖消滅西(xi)岐。幸得白毛虎、朱雀等人的(de)幫助(zhu),姬發(fa)練成了女媧(wa)的(de)絕世神功(gong)——渾天寶鑒,并同姬昌,綠(lv)毛老祖一起(qi),將(jiang)飄(piao)渺(miao)(miao)城惡勢力全(quan)部鏟除(chu)。
抵達朝歌面(mian)圣(sheng)后,姬(ji)(ji)發(fa)被大祭(ji)司與(yu)魂祭(ji)司奪(duo)取(qu)了三魂,想要將其煉(lian)成靈(ling)人代替龍龜護佑(you)商朝國運。幸而(er)姜子牙、姬(ji)(ji)考等人及時(shi)趕(gan)到,力戰兩大祭(ji)司,幫(bang)助姬(ji)(ji)發(fa)成功脫離險境。
為了(le)給(gei)姬(ji)(ji)發還魂(hun),一(yi)行(xing)人奔赴魔(mo)教,向魔(mo)君借取天(tian)帝之(zhi)(zhi)劍。并與南楚(chu)王(wang)鄂祟禹率領的(de)申公豹、天(tian)母圣(sheng)姬(ji)(ji)、雷(lei)電(dian)門等高手(shou)在南楚(chu)三域展開了(le)惡(e)戰(zhan)。正(zheng)當戰(zhan)斗激烈(lie)進行(xing)之(zhi)(zhi)時,姬(ji)(ji)發在三域之(zhi)(zhi)一(yi)的(de)仙域巧遇天(tian)帝之(zhi)(zhi)女,并從(cong)其口中(zhong)得知了(le)一(yi)段上古神魔(mo)之(zhi)(zhi)戰(zhan)的(de)往(wang)事(shi)。在天(tian)帝之(zhi)(zhi)女的(de)幫助(zhu)下,姬(ji)(ji)發順(shun)利得到(dao)天(tian)帝之(zhi)(zhi)劍,重新(xin)奪(duo)回了(le)三魂(hun),也解開了(le)自(zi)己是(shi)天(tian)帝傳人的(de)身世(shi)之(zhi)(zhi)謎。
當姬發經歷磨難之時,師承元始(shi)(shi)天(tian)魔(mo)(mo)的紂王(wang)也在不斷的修(xiu)煉天(tian)魔(mo)(mo)功,以求成(cheng)為天(tian)下無(wu)敵的王(wang)者。然而其師元始(shi)(shi)天(tian)魔(mo)(mo)野心(xin)勃勃,想要奪(duo)取皇位(wei),登基為王(wang),于是(shi)紂王(wang)集(ji)合一尤子、魔(mo)(mo)帥(shuai)等眾(zhong)多高手(shou),聯手(shou)將(jiang)元始(shi)(shi)天(tian)魔(mo)(mo)鏟除,而紂王(wang)也吸取了元始(shi)(shi)天(tian)魔(mo)(mo)的功力,成(cheng)為了大(da)天(tian)魔(mo)(mo)的傳人。
魔(mo)性越(yue)來越(yue)重的紂(zhou)王,不斷(duan)吸取了(le)眾(zhong)多高手的功力據(ju)為己(ji)用,更加害了(le)姬(ji)(ji)(ji)發(fa)的父親姬(ji)(ji)(ji)昌(chang)與(yu)兄長姬(ji)(ji)(ji)考(kao)。背負家仇國恨的姬(ji)(ji)(ji)發(fa),也(ye)領悟了(le)天(tian)帝之劍的奧妙,練成了(le)足以與(yu)紂(zhou)王抗衡(heng)的天(tian)劍神功,于是(shi)高舉義旗,興兵伐紂(zhou)。
朝(chao)歌城外(wai),牧野之郊,一場關乎(hu)天下蒼生命(ming)(ming)運的(de)(de)戰(zhan)爭即(ji)將開始(shi)。天帝傳人(ren)姬(ji)發與(yu)大天魔傳人(ren)紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang),兩個背負(fu)著上古神魔意(yi)志(zhi)的(de)(de)人(ren)展開了最(zui)后(hou)的(de)(de)決戰(zhan)。陰險(xian)狡(jiao)詐的(de)(de)紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang),將姬(ji)發引入(ru)商朝(chao)皇陵,想要(yao)利用皇陵帝氣(qi)將其擊敗(bai),在這關鍵(jian)時刻,天帝之女與(yu)姬(ji)發領悟了天劍神功的(de)(de)最(zui)終奧義,將紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang)成功擊敗(bai)。心灰意(yi)冷的(de)(de)紂(zhou)(zhou)王(wang)(wang)在熊熊烈(lie)火(huo)中焚身而死,而姬(ji)發也順(shun)應天命(ming)(ming),成為了萬(wan)世(shi)敬(jing)仰的(de)(de)周武王(wang)(wang)。
戰國(guo)末年,楚國(guo)大靈巫的(de)卜卦問天(tian),預言“嬴(ying)政”將成為(wei)(wei)秦國(guo)的(de)國(guo)君,并一舉殲滅六(liu)國(guo),成為(wei)(wei)新的(de)天(tian)子(zi)。嬴(ying)政是秦國(guo)王孫——“異(yi)人(ren)”之(zhi)子(zi),早年隨異(yi)人(ren)作為(wei)(wei)質子(zi)流(liu)落趙國(guo),備(bei)受欺凌,更與(yu)燕國(guo)太(tai)子(zi)——“姬(ji)丹”因為(wei)(wei)爭奪紅顏而(er)結下世仇。其后,異(yi)人(ren)得大商人(ren)“呂(lv)不(bu)韋”之(zhi)助(zhu),展開了成為(wei)(wei)秦國(guo)太(tai)子(zi)的(de)計劃,而(er)嬴(ying)政也自(zi)呂(lv)不(bu)韋處得到渾天(tian)寶(bao)(bao)鑒(jian)水晶(jing),習得了渾天(tian)寶(bao)(bao)鑒(jian)神功。
但嬴政(zheng)的天子之(zhi)路(lu)異常坎坷,先是與母親逃亡之(zhi)后,在(zai)鹽(yan)幫(bang)偶遇世外高手(shou)“無求子”,經歷了一段關乎(hu)生死的大難,后又從趙國(guo)(guo)(guo)落難至齊(qi)國(guo)(guo)(guo),在(zai)齊(qi)國(guo)(guo)(guo)境內遭到齊(qi)王迫(po)害(hai),飽受(shou)牢(lao)獄(yu)之(zhi)苦,更遭到稷下學宮道(dao)家之(zhi)首——“環無”的百般追殺,僅以身免。最后,終于(yu)幾經輾轉回到秦(qin)國(guo)(guo)(guo),與父親異人團聚。
回到秦國(guo)(guo)后,嬴(ying)政(zheng)的(de)(de)遭遇并沒有好轉(zhuan),外有戰國(guo)(guo)四公子之一的(de)(de)“信陵(ling)君(jun)”率領六國(guo)(guo)聯(lian)軍(jun)緊逼咸陽;內有同父異母的(de)(de)兄弟——“成(cheng)蛟”與其爭奪秦國(guo)(guo)太子之位。在(zai)這些困難之中(zhong),嬴(ying)政(zheng)越挫越勇,且功力(li)越見深(shen)厚,并在(zai)最(zui)后的(de)(de)兄弟決戰中(zhong),領悟出逆練渾(hun)天寶鑒之絕技,大敗成(cheng)蟜,成(cheng)為了秦王。
其后嬴政盡滅六國,統一天(tian)子,并(bing)自(zi)封始(shi)(shi)皇帝,這就是中(zhong)國歷史上威名(ming)遠播的秦始(shi)(shi)皇。但(dan)因(yin)嬴政逆練渾天(tian)寶(bao)鑒,致使性情開始(shi)(shi)暴躁偏激,當(dang)政后期令大秦帝國漸漸陷入水深火熱之中(zhong)。
在秦(qin)始皇(huang)嬴政三十余(yu)年暴虐殘酷的統治之下(xia),大秦(qin)帝國民不聊(liao)生、哀鴻遍野,此時(shi),沛縣出現了(le)一位游手(shou)好閑卻胸懷大志的人物(wu)——“劉邦”。劉邦在經歷一段波折之后,巧遇“張良”等(deng)義士,并(bing)一同前往刺(ci)(ci)殺秦(qin)皇(huang),但卻事敗且死傷慘重(zhong)。劉邦得方(fang)士——“徐(xu)福”之助(zhu)躲過追捕,并(bing)獲(huo)得神兵“天劍”,亦(yi)然成為新一代天子;而項羽也在行刺(ci)(ci)秦(qin)皇(huang)的過程中與(yu)劉邦結識。
劉(liu)邦與項羽雖(sui)然(ran)性(xing)情(qing)不合,但因都懷(huai)著滅秦的志向而走到了一起(qi)。兩人通力合作(zuo),鬧咸陽、盜金人讓秦始皇(huang)(huang)嬴(ying)政(zheng)頗為震怒,卻始終(zhong)無法除掉二人。隨(sui)著嬴(ying)政(zheng)的逐漸衰(shuai)老,其想要長生不老的愿(yuan)望(wang)日益強烈,為了早日求得(de)不死仙(xian)藥,嬴(ying)政(zheng)聽信徐福的建議,親往(wang)北海(hai)鏟(chan)除大鮫,得(de)知此事(shi)的劉(liu)邦項羽等人見機不可失,便前(qian)往(wang)行刺。雙方人馬在北海(hai)展(zhan)開了激(ji)戰,最終(zhong)劉(liu)邦項羽聯手(shou)將秦始皇(huang)(huang)擊殺,一代天(tian)子就(jiu)此隕落。
秦(qin)始皇(huang)死后,在太監趙(zhao)高的暗中運(yun)作下(xia),胡(hu)亥順利(li)繼位,成(cheng)為了秦(qin)二世。但(dan)其(qi)不思進取(qu),暴政更勝秦(qin)始皇(huang)。此(ci)時,劉邦、項羽等人也在各地紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)起義。項羽在鉅鹿之(zhi)戰中破釜沉舟,聲名遠播;劉邦則是一(yi)路智(zhi)取(qu)西進,先項羽一(yi)步奪(duo)得咸(xian)陽,大秦(qin)帝國從此(ci)分崩離析。
滅(mie)秦(qin)后,項羽自封西楚(chu)霸王(wang),并(bing)分封諸侯,但受封諸侯不服(fu),亂事再起(qi)。劉(liu)邦趁機(ji)平(ping)定三(san)秦(qin),出關中(zhong)與項羽爭奪天(tian)下(xia),并(bing)于垓下(xia)大破(po)項羽軍隊(dui),令西楚(chu)霸王(wang)橫劍自刎(wen)于烏江(jiang)之畔(pan)。真命(ming)天(tian)子劉(liu)邦最終平(ping)定天(tian)下(xia),登基(ji)成為漢高(gao)祖,開啟了大漢王(wang)朝(chao)的盛(sheng)世。
隋(sui)朝末(mo)年,隋(sui)文(wen)帝次子楊廣在(zai)極樂正宗宗主(zhu)摩訶葉的協助下,弒兄弒父,登基為帝,史稱隋(sui)煬(yang)帝。楊廣繼位以來,橫征暴斂,花(hua)天(tian)酒地不(bu)理朝政,天(tian)下百姓民不(bu)聊(liao)生,而(er)朝中大權更(geng)是(shi)為楊家、宇文(wen)家和李家把持。李家家主(zhu)李淵在(zai)亂(luan)世中克己職守,忠心不(bu)二(er),然而(er)一場驚(jing)天(tian)的陰謀卻悄然臨(lin)近……
極樂正(zheng)宗宗主摩(mo)訶葉(xie)雖然身為(wei)國師但卻(que)野心勃(bo)勃(bo),他察覺楊廣(guang)氣數已盡,所以想找(zhao)一位具有帝王之氣的(de)人(ren),輔(fu)佐其登上皇位,從而完成自(zi)(zi)己挾天子(zi)以令諸侯的(de)大計(ji)。而唐(tang)國公(gong)李(li)(li)(li)淵(yuan)與其未出生的(de)次(ci)子(zi)就(jiu)是不(bu)二人(ren)選。于是,摩(mo)訶葉(xie)潛入李(li)(li)(li)家(jia)抱(bao)走了(le)李(li)(li)(li)淵(yuan)次(ci)子(zi)“李(li)(li)(li)世(shi)民”的(de)雙胞胎弟弟,將他訓(xun)練成為(wei)了(le)文武雙全的(de)強者(zhe),更身懷(huai)神(shen)功“六神(shen)訣”絕技(ji)。多(duo)年后(hou),摩(mo)訶葉(xie)命(ming)令其殺(sha)害(hai)自(zi)(zi)己的(de)雙胞胎兄弟,并取而代之,成為(wei)了(le)李(li)(li)(li)家(jia)的(de)二公(gong)子(zi)。于是,為(wei)后(hou)世(shi)敬仰的(de)唐(tang)太(tai)宗李(li)(li)(li)世(shi)民,就(jiu)以這樣(yang)一種離奇的(de)方(fang)式登上了(le)歷(li)史的(de)舞臺。
李(li)(li)世民成功潛入李(li)(li)家(jia)后,幫助李(li)(li)淵招安瓦崗寨,并因此結識(shi)了混(hun)世魔王程咬金,兩人因為(wei)(wei)楊素,宇(yu)文化及(ji)從(cong)中迫害,被迫開始了一段曲折離奇的江湖歷練(lian)。先是為(wei)(wei)尋找(zhao)臥(wo)龍藥師李(li)(li)靖大腦丞相別府,并巧遇項羽轉世的楊玄感;后又流落南蠻,結識(shi)白虎王虬髯客,并在機緣巧合(he)下李(li)(li)世民練(lian)成了正宗六(liu)神訣,成為(wei)(wei)了伏(fu)魔尊者(zhe),而隋朝的天下,也面臨著分崩(beng)離析(xi)。
此時的(de)(de)隋朝,可謂是(shi)強(qiang)者(zhe)輩出,共(gong)有五人(ren)擁有著帝王(wang)(wang)之氣(qi)。除了尚在成(cheng)長中的(de)(de)雛龍(long)之星(xing)“李(li)世(shi)民”外,還有修(xiu)煉了天魔功(gong)(gong)的(de)(de)魔帝之星(xing)“楊廣”、項羽轉世(shi)的(de)(de)霸王(wang)(wang)之星(xing)“楊玄感”、太原留守(shou)元(yuan)祖之星(xing)“李(li)淵”和南蠻之王(wang)(wang)白虎之星(xing)“虬髯客”,四大(da)具備帝王(wang)(wang)之命的(de)(de)強(qiang)者(zhe)爭(zheng)奪天下(xia)。而五人(ren)身邊(bian)更是(shi)有正(zheng)一道李(li)淳風(feng)等強(qiang)者(zhe)云集,象征帝王(wang)(wang)之名的(de)(de)天劍,也在李(li)世(shi)民和虬髯客的(de)(de)合(he)力下(xia)成(cheng)功(gong)(gong)進化為萬雷天劍,一場爭(zheng)奪帝位的(de)(de)大(da)戰即將上演。
五位(wei)帝星強者(zhe),得(de)知秦始皇墓中藏有萬世龍脈的(de)(de)(de)消(xiao)息后(hou),紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)前往(wang)找尋,并在秦皇陵中爆發(fa)大戰(zhan),李世民的(de)(de)(de)四(si)弟為(wei)保(bao)護其免受(shou)傷(shang)害,犧牲自己被龍脈上的(de)(de)(de)血穹蒼天(tian)晶貫體而(er)死,換得(de)了李家22代的(de)(de)(de)帝王之命。而(er)在秦皇陵外的(de)(de)(de)摩訶葉趁機發(fa)兵隋都,奪得(de)了楊廣(guang)的(de)(de)(de)江山,并立李淵為(wei)大唐開國天(tian)子(zi),君(jun)臨天(tian)下。李世民未除(chu)后(hou)患(huan),更是只(zhi)身(shen)南下,斬(zhan)殺(sha)楊廣(guang),以除(chu)后(hou)患(huan)。
被摩訶(he)葉輔(fu)佐登基的(de)天(tian)(tian)子李淵(yuan),如扯線木偶般(ban)任由其擺布,而他(ta)的(de)兩(liang)個(ge)兒子分(fen)別被大天(tian)(tian)魔和天(tian)(tian)妖附(fu)體,墮入妖魔道。父子四人雖然(ran)(ran)各(ge)懷心事(shi),但(dan)是為(wei)了李家大業,四人在(zai)摩訶(he)葉擊敗楊玄感之后(hou),發(fa)動玄武門之變(bian),與摩訶(he)葉展開(kai)大戰(zhan)。誰曾料到(dao),摩訶(he)葉雖然(ran)(ran)做盡壞事(shi),但(dan)其卻視(shi)李世民如己出,在(zai)這(zhe)場著名的(de)玄武門激(ji)戰(zhan)中,更(geng)是幫助李世民斬殺妖魔化(hua)的(de)兩(liang)個(ge)兄弟,為(wei)日后(hou)的(de)李世民登基,打(da)下了堅實(shi)的(de)基礎。
在(zai)玄武(wu)門大(da)戰接近尾聲之時(shi),虬髯客突然趕來,道出了(le)正一(yi)(yi)道掌門朝陽天(tian)(tian)(tian)師(shi)在(zai)秦皇陵得到渾天(tian)(tian)(tian)寶鑒水晶,并(bing)自稱天(tian)(tian)(tian)可汗統一(yi)(yi)突厥(jue),大(da)局來犯的(de)消(xiao)息。于是摩(mo)訶葉,李世民等(deng)人(ren)停止內戰,分兵幾路前去迎(ying)敵。怎料(liao)這一(yi)(yi)切都是一(yi)(yi)名叫做袁天(tian)(tian)(tian)罡(gang)的(de)道士的(de)陰(yin)謀(mou),最后(hou)李世民憑借著領(ling)悟(wu)的(de)如(ru)來神掌,成(cheng)功擊敗了(le)突厥(jue)軍隊,但他的(de)心智也被突厥(jue)殺死愛人(ren)張(zhang)天(tian)(tian)(tian)嬌的(de)暴行影響,變(bian)成(cheng)了(le)殺戮成(cheng)性的(de)暴君。
暴虐的(de)(de)李(li)(li)世(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)登基為(wei)(wei)帝(di)以來,遣散了自己的(de)(de)所有(you)朋友(you),殺戮妄為(wei)(wei),而(er)其師摩(mo)訶(he)(he)葉終(zhong)(zhong)于在(zai)(zai)回(hui)歸(gui)正(zheng)道,在(zai)(zai)天竺皈(gui)依佛(fo)(fo)教,成(cheng)為(wei)(wei)了世(shi)(shi)(shi)(shi)界上最(zui)接近佛(fo)(fo)祖的(de)(de)人(ren),并(bing)及(ji)時(shi)趕(gan)來拯救世(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)。怎奈世(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)墮落太深,摩(mo)訶(he)(he)葉為(wei)(wei)了愛徒,為(wei)(wei)了天下蒼生,犧(xi)牲小我(wo),硬接李(li)(li)世(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)的(de)(de)四式如來神掌,最(zui)后(hou)終(zhong)(zhong)于換回(hui)了李(li)(li)世(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)善良的(de)(de)本性(xing),為(wei)(wei)了他能夠成(cheng)為(wei)(wei)一代明君(jun),摩(mo)訶(he)(he)葉也在(zai)(zai)臨死(si)前抹(mo)除了他這段殘暴的(de)(de)記憶(yi)。恢(hui)復本性(xing)的(de)(de)李(li)(li)世(shi)(shi)(shi)(shi)民(min),將國家(jia)治理的(de)(de)繁榮昌盛(sheng),史稱貞觀之治,而(er)在(zai)(zai)晚年,他卻突然記起了事情的(de)(de)真相(xiang),后(hou)悔不已,最(zui)終(zhong)(zhong)與世(shi)(shi)(shi)(shi)長辭,留下了后(hou)世(shi)(shi)(shi)(shi)傳唱(chang)千古(gu)的(de)(de)天可(ke)汗佳話。
蒙古鐵騎(qi)入主中原,宋太祖(zu)趙(zhao)匡胤建立的(de)(de)(de)宋朝(chao)滅亡(wang)。異族為穩定政(zheng)(zheng)權,將自周武(wu)(wu)王姬發開始,傳承千載(zai)的(de)(de)(de)歷(li)朝(chao)天(tian)子武(wu)(wu)學、神(shen)兵——天(tian)劍、天(tian)晶、渾天(tian)寶鑒、雷刀、如來神(shen)掌、佛兵等(deng)盡數毀(hui)滅。各(ge)大武(wu)(wu)林(lin)派宜慘遭肅清(qing),種(zhong)種(zhong)武(wu)(wu)功(gong)、玄(xuan)學紛(fen)紛(fen)失傳,中原武(wu)(wu)林(lin)進入了史上最黑暗的(de)(de)(de)年代(dai)。光陰匆匆,轉眼(yan)間(jian)元朝(chao)已立國(guo)近百載(zai)。惟(wei)末代(dai)國(guo)君無能失政(zheng)(zheng),蒙古天(tian)下(xia)氣(qi)數以盡。各(ge)方漢人義軍,乘勢起事;新興的(de)(de)(de)武(wu)(wu)林(lin)教(jiao)派——明教(jiao)、白蓮(lian)教(jiao)均(jun)圖(tu)謀(mou)逐鹿中原……在(zai)此亂(luan)世之(zhi)中,未來的(de)(de)(de)新天(tian)子昂然(ran)出世,他(ta),名叫——朱元璋。元朝(chao)末年,蒙古昏君無能腐敗,天(tian)災人禍,令(ling)千萬百姓死于(yu)饑荒。僥(jiao)幸沒餓(e)死的(de)(de)(de)貧農子弟朱重八,從沒想(xiang)到,自己竟有能力推翻暴政(zheng)(zheng),拯救(jiu)萬民(min),建立——大明王朝(chao)。
皇覺寺風云:
朱元(yuan)璋貧苦出身,父母(mu)早亡,年輕(qing)時(shi)因緣際會(hui)與"神棍"劉基(ji)(劉伯溫)成為莫逆(ni)之(zhi)交,同時(shi)失去了戀人(ren)(ren)巧巧,與元(yuan)廷親王(wang)罕(han)雷(lei)結下了仇恨。之(zhi)后(hou)受"軍"前輩指(zhi)點在(zai)黃覺寺修行,與蒙古十三翼之(zhi)"箭神"哲別光明(ming)磊落的(de)(de)(de)比拼箭術(shu)且勝利,后(hou)又和托(tuo)雷(lei)與毒王(wang)·札木合(he)等(deng)高手(shou)(shou)一一交手(shou)(shou)各領風騷。朱元(yuan)璋以(yi)救(jiu)世(shi)主的(de)(de)(de)形象(xiang)守護皇(huang)覺寺,為眾人(ren)(ren)解毒,酣(han)戰群(qun)雄(xiong),雖然(ran)最(zui)后(hou)被韓(han)山童重傷(shang)昏迷,但(dan)他仍不可否認的(de)(de)(de)達(da)到(dao)個(ge)人(ren)(ren)實力(li)初期頂(ding)峰,并以(yi)一人(ren)(ren)之(zhi)力(li)將皇(huang)覺寺的(de)(de)(de)劣勢扭轉(zhuan)過來。
濠州進軍:
相比皇覺寺的(de)精彩(cai)打(da)斗,濠(hao)州進(jin)軍主(zhu)要(yao)是介紹各(ge)人(ren)物(wu)間短兵相接的(de)場景以及錯綜復(fu)雜(za)的(de)人(ren)物(wu)關(guan)系。例如,十三(san)翼之(zhi)一(yi)赤老溫(wen)單(dan)戀帖木兒為愛而死的(de)性(xing)格,文天祥(xiang)創造(zao)的(de)天祥(xiang)五靈使得軍前(qian)(qian)輩知道了(le)(le)(le)自己的(de)前(qian)(qian)世今生(sheng)。另一(yi)方面雖(sui)然是濠(hao)州進(jin)軍,但是圍繞著(zhu)玄(xuan)館之(zhi)爭(zheng)的(de)戰斗也(ye)(ye)(ye)已經(jing)開始,由于(yu)鐵(tie)木真過于(yu)強悍,除(chu)了(le)(le)(le)日陽君與(yu)(yu)韓(han)山童(tong)可(ke)以和(he)(he)其(qi)一(yi)戰外,其(qi)他人(ren)物(wu)基本無法(fa)與(yu)(yu)之(zhi)抗衡(heng),故漫畫(hua)中(zhong)主(zhu)要(yao)介紹了(le)(le)(le)鐵(tie)木真被關(guan)入玄(xuan)館后十三(san)翼其(qi)他成(cheng)員(yuan)及漢軍各(ge)人(ren)物(wu)的(de)發展。由于(yu)韓(han)山童(tong)將朱元(yuan)璋(zhang)打(da)傷,并(bing)讓其(qi)實力大降,義帥殺手(shou)"百(bai)顏(yan)"也(ye)(ye)(ye)借勢(shi)前(qian)(qian)來刺(ci)殺,如此危急形勢(shi)下朱元(yuan)璋(zhang)不得不和(he)(he)白(bai)蓮天女·馬秀英,等人(ren)聯手(shou)合作應付到(dao)來的(de)危機,也(ye)(ye)(ye)因此和(he)(he)馬秀英產(chan)生(sheng)了(le)(le)(le)男女之(zhi)情,最終聯手(shou)擊(ji)敗(bai)了(le)(le)(le)"百(bai)顏(yan)"朱元(yuan)璋(zhang)也(ye)(ye)(ye)逐(zhu)漸恢復(fu)了(le)(le)(le)實力。
玄館之爭:
三(san)大(da)漢(han)族勢力,白蓮教(jiao),日月(yue)二宗(zong)都(dou)決心(xin)反元(yuan),朱元(yuan)璋在其中(zhong)的(de)影響力也越來(lai)越大(da)。與(yu)此(ci)同(tong)時韓山童(tong)(tong)與(yu)軍(jun)(jun)之(zhi)間(jian)也展(zhan)開了一場惡(e)戰,翻(fan)天的(de)海浪,破(po)壞的(de)巨大(da)沉船都(dou)展(zhan)露出(chu)(chu)韓山童(tong)(tong)與(yu)軍(jun)(jun)驚(jing)人的(de)戰斗(dou)力,但太極玄館的(de)出(chu)(chu)現(xian)使得軍(jun)(jun)猝不(bu)及防慘被(bei)冰封,韓山童(tong)(tong)也因附體(ti)的(de)侍女(nv)快將(jiang)死亡無法(fa)擊殺軍(jun)(jun),由此(ci)作罷,軍(jun)(jun)的(de)離(li)開也為之(zhi)后(hou)的(de)劇情(qing)埋下了伏筆(bi)。新角色的(de)不(bu)斷出(chu)(chu)現(xian)將(jiang)整個故事(shi)帶(dai)上高潮,奸臣(chen)李善長,丐幫十二生肖,徐達,常遇春(chun),湯和,歌(ge)姬拉(la)琪,萬(wan)象真藏,武神戰器(qi)。
白蓮大戰:
由于(yu)朱元璋受韓(han)山(shan)童(tong)造成(cheng)的(de)傷患的(de)困擾,應(ying)付實力并(bing)(bing)不是很(hen)強(qiang)的(de)丐幫十二(er)生(sheng)肖都很(hen)費勁(jing),莫要(yao)說和(he)實力更強(qiang)的(de)十三翼(yi)開打了(le)。還好在白(bai)蓮天女(nv)等人(ren)的(de)幫助(zhu)下,傷勢(shi)逐漸緩解并(bing)(bing)再度和(he)哲(zhe)別(bie)相遇,此前(qian)已連(lian)敗二(er)次(ci)的(de)他(ta)再一次(ci)擊敗了(le)哲(zhe)別(bie),并(bing)(bing)要(yao)將其斬殺之(zhi)時,神秘大鷹及時出(chu)現(xian)救了(le)哲(zhe)別(bie),其背后(hou)的(de)神秘人(ren)也強(qiang)勢(shi)登場,人(ren)稱最強(qiang)替補的(de)他(ta)接連(lian)擊敗眾(zhong)多高手。至于(yu)白(bai)蓮教主韓(han)山(shan)童(tong)則又展開一次(ci)玄(xuan)館(guan)爭奪戰,這次(ci)有(you)日陽君加入,使得十三翼(yi)節節敗退,而且只(zhi)有(you)毒王(wang)(wang)能勉強(qiang)應(ying)對,情況十分危(wei)機,韓(han)山(shan)童(tong)則認為十三翼(yi)已無法抵抗(kang),輕敵之(zhi)下被毒王(wang)(wang)札木(mu)合(he)使用禁(jin)招重(zhong)傷,不得不退回總壇,毒王(wang)(wang)札木(mu)合(he)也暫時奪回玄(xuan)館(guan),并(bing)(bing)結束(shu)了(le)這場大戰。
黃河起義:
白蓮(lian)(lian)教,日(ri)(ri)月(yue)兩(liang)宗在(zai)(zai)韓(han)山童,日(ri)(ri)陽君,朱(zhu)元璋的(de)聯合(he)下結成(cheng)同(tong)盟(meng),并在(zai)(zai)黃(huang)河(he)(he)埋(mai)下石人,暗示(shi)"石人一雙眼,挑動黃(huang)河(he)(he)天下反(fan)",團結漢族勢力(li)(li)(li)在(zai)(zai)黃(huang)河(he)(he)起義(yi)。同(tong)時日(ri)(ri)陽君欲(yu)奪回宗主地(di)位,弟子(zi)徐達,義(yi)子(zi)朱(zhu)元璋鼎立相助,劉(liu)伯溫也(ye)在(zai)(zai)黃(huang)河(he)(he)起義(yi)中發揮了(le)自(zi)己諸葛在(zai)(zai)世(shi)的(de)能力(li)(li)(li),軍的(de)身份竟(jing)為武當張三豐,其(qi)武當七俠在(zai)(zai)劇情(qing)中也(ye)影響(xiang)到了(le)朱(zhu)元璋等(deng)人。最(zui)后白蓮(lian)(lian)教,日(ri)(ri)宗,月(yue)宗兵分三路出擊,分別和(he)陳友諒(liang),張士誠,十三翼等(deng)勢力(li)(li)(li)展開驚天決戰,最(zui)終獲勝,朱(zhu)元璋經過一系列艱苦(ku)的(de)挑戰也(ye)獲得了(le)宋帝的(de)認可(ke)并成(cheng)功將元朝暴政推翻(fan)稱帝建立了(le)被(bei)世(shi)人所敬畏的(de)"大明(ming)王朝"。
黃(huang)玉(yu)郎在同(tong)名網游(you)采訪(fang)時提及《天子傳奇(qi)》系列漫畫(hua)的(de)創(chuang)作(zuo)靈(ling)感(gan)是圓(yuan)他從小的(de)夢(meng)想(xiang)。
寓高(gao)深的武術招式、政治思(si)想與形而上戀(lian)情(qing)于一體的《天(tian)子傳奇(qi)姬發(fa)篇》是由封神演義而來的,那些特立獨行、各(ge)具特色(se)的人(ren)物(wu),啟發(fa)了(le)他的創作(zuo)靈(ling)感。
黃玉郎對(dui)(dui)記者透露《天(tian)子傳奇》計劃改編(bian)成為動畫作品,為了(le)符合兒童對(dui)(dui)動畫的要求,將會對(dui)(dui)漫畫重新創(chuang)作,將人物都(dou)變成Q版。
而2016年出版的《皇朝君臨》更(geng)秉承了《神兵(bing)玄奇F清末篇》、《神兵(bing)玄奇F2》,將天子系列的人(ren)物們融合進玉皇朝的漫畫作(zuo)品世界里,更(geng)為眾人(ren)物再(zai)作(zuo)后(hou)續。
漫畫單行本是(shi)玉皇朝集團成立以來的第一部漫畫,前十三(san)集是(shi)由黃(huang)玉郎及黃(huang)易共(gong)同編劇,創刊號首(shou)日于(yu)香港上(shang)市就受到熱捧,同時(shi)也(ye)在大(da)陸與另一作品《超霸世(shi)紀》一同發行。
由玉(yu)皇朝出版公(gong)司
1993年由珠(zhu)海(hai)出版(ban)社引進大(da)陸