《九(jiu)方(fang)(fang)皋》極其生動地塑造了一位(wei)樸實(shi)、智慧的(de)勞動者——九(jiu)方(fang)(fang)皋的(de)形象。此畫取材于《列子》所載的(de)九(jiu)方(fang)(fang)皋相(xiang)馬(ma)的(de)故事,畫中人(ren)物和馬(ma)匹(pi)都采(cai)用(yong)的(de)是飽滿宏大(da)、莊嚴穩定的(de)構圖(tu),筆(bi)墨上(shang)(shang)也表現出了徐悲鴻(hong)高(gao)超的(de)技巧,其中在九(jiu)方(fang)(fang)皋身上(shang)(shang)的(de)用(yong)筆(bi)特(te)點(dian)突(tu)出,而(er)在駿(jun)馬(ma)身上(shang)(shang)則用(yong)墨更為彰(zhang)顯,一張一弛,極具特(te)色,特(te)別(bie)是在九(jiu)方(fang)(fang)皋的(de)眼睛以(yi)及駿(jun)馬(ma)的(de)眼睛的(de)表達上(shang)(shang),更是傳神。
徐(xu)悲鴻(hong)筆下的(de)馬都是(shi)不帶韁繩、追求自由(you)的(de)野馬、奔馬,而唯有(you)這(zhe)匹黑緞似的(de)駿馬心甘情愿(yuan)(yuan)被(bei)紅(hong)韁所制。對此,徐(xu)悲鴻(hong)解(jie)釋說:“馬也(ye)如人(ren),愿(yuan)(yuan)為知己者所用,不愿(yuan)(yuan)為昏庸者所制。”
《九方皋(gao)》圖的(de)作(zuo)者(zhe)徐悲(bei)鴻(公(gong)元1895—1953年),漢族,江(jiang)蘇(su)宜興人,生于(yu)(yu)中國江(jiang)蘇(su)宜興屺亭橋。中國現代美術(shu)事業的(de)奠基者(zhe),杰(jie)出的(de)畫家和美術(shu)教育(yu)(yu)家。自幼隨(sui)父親徐達章學習(xi)詩(shi)文書畫。是一位杰(jie)出的(de)畫家,美術(shu)教育(yu)(yu)家。他尤其善于(yu)(yu)畫馬(ma)(ma):群馬(ma)(ma)、雙馬(ma)(ma)、立馬(ma)(ma)、奔馬(ma)(ma)。
九方皋 縱178厘米、橫85.5厘米、2幅 紙(zhi)本 徐悲鴻
題款(kuan)(左):《九方(fang)皋(gao)》秦穆(mu)公(gong)謂(wei)伯樂(le)曰(yue)(yue):子(zi)(zi)之(zhi)(zhi)年長矣,子(zi)(zi)姓(xing)有可使(shi)求馬(ma)(ma)者(zhe)乎?伯樂(le)對(dui)曰(yue)(yue):良馬(ma)(ma)可形(xing)容(rong)筋(jin)骨相(xiang)也(ye)。天(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)馬(ma)(ma)者(zhe),若滅若沒,若亡若失,若此者(zhe)絕塵弭轍,臣(chen)之(zhi)(zhi)子(zi)(zi)皆下(xia)才也(ye),可告(gao)(gao)以良馬(ma)(ma),不可告(gao)(gao)以天(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)馬(ma)(ma)也(ye)。臣(chen)有所(suo)(suo)與(yu)共擔纆(mo)薪(xin)菜(cai)者(zhe),九方(fang)皋(gao),此其(qi)于馬(ma)(ma)非臣(chen)之(zhi)(zhi)下(xia)也(ye)。請見(jian)(jian)之(zhi)(zhi)。穆(mu)公(gong)見(jian)(jian)之(zhi)(zhi),使(shi)行求馬(ma)(ma),三月而(er)(er)反報(bao)曰(yue)(yue):已得之(zhi)(zhi)矣,在沙丘。穆(mu)公(gong)曰(yue)(yue):何馬(ma)(ma)也(ye)?對(dui)曰(yue)(yue):牝而(er)(er)黃。使(shi)人往取之(zhi)(zhi),牡而(er)(er)驪。穆(mu)公(gong)不說,召(zhao)伯樂(le)而(er)(er)謂(wei)之(zhi)(zhi)曰(yue)(yue):敗矣,子(zi)(zi)所(suo)(suo)使(shi)求馬(ma)(ma)者(zhe)!色物牝牡尚弗能知,又何馬(ma)(ma)之(zhi)(zhi)能知也(ye)?伯樂(le)喟然太息曰(yue)(yue):一(yi)至于此乎!是(shi)乃其(qi)所(suo)(suo)以千萬臣(chen)而(er)(er)無數者(zhe)也(ye)。若皋(gao)之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)觀(guan),天(tian)機也(ye),得其(qi)精(jing)而(er)(er)忘其(qi)粗,在其(qi)內而(er)(er)忘其(qi)外;見(jian)(jian)其(qi)所(suo)(suo)見(jian)(jian),不見(jian)(jian)其(qi)所(suo)(suo)不見(jian)(jian),視其(qi)所(suo)(suo)視,而(er)(er)遺(yi)其(qi)所(suo)(suo)不視。若皋(gao)之(zhi)(zhi)相(xiang)者(zhe),乃有貴(gui)乎馬(ma)(ma)者(zhe)也(ye)。戊辰(公(gong)元1928年)冬盡。悲(bei)鴻。
題款(kuan)(右):造化無(wu)跡,求跡者非愚則誣(wu)。一士(shi)得(de)其解,躊(chou)躇(chu)滿志(zhi),與天為(wei)徒(tu),乃(nai)吮毫濡墨(mo),醒擾擾世間,以九方皋相馬(ma)之(zhi)圖(tu)。庚(geng)午(公元1930年)初秋,悲鴻(hong)重來匡(kuang)山,攜此(ci)幅屬(shu)題散(san)原(yuan)老人三立。
鈐(qian)印:悲鴻(朱文)、困而知之(朱文)、荒謬絕倫(朱文)、欲罷不能之工(朱文)。
收傳印(yin)記:散(san)原(yuan)翁(朱文)、陳三(san)立(白文)。