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基本介紹

賣身(shen)葬父是指董(dong)(dong)永，少年喪母，其后父親亡故，董(dong)(dong)永賣身(shen)至一富家(jia)(jia)為奴(nu)，換取喪葬費用這個故事。上(shang)工(gong)路上(shang)，于槐(huai)蔭(yin)下遇一女子，自言(yan)無家(jia)(jia)可(ke)歸，二人(ren)結為夫婦。

女子以(yi)一月時間織(zhi)成三百(bai)匹(pi)錦緞，為董永抵債(zhai)(zhai)贖身，返家途中(zhong)，行至槐(huai)蔭，女子告訴(su)董永：自己是天帝之女，奉命幫助(zhu)董永還債(zhai)(zhai)。言畢凌空而去。因此，槐(huai)蔭改(gai)名為孝感(gan)。

內容介紹

原文

董永(yong)家貧，父死，賣身(shen)貸①錢而葬(zang)。及去償工，路遇一婦，求為永(yong)妻。俱至主(zhu)家。令織縑②三百匹乃(nai)回(hui)。一月完成。歸至槐蔭會所，遂辭(ci)而去。葬(zang)父貸孔兄，仙姬③陌④上逢。織縑償債主(zhu)，孝心動蒼穹。

釋義

董(dong)永家(jia)(jia)里很貧(pin)窮，父親死后沒有錢(qian)(qian)入(ru)葬，就變賣(mai)自身借錢(qian)(qian)安葬父親。去財(cai)主(zhu)家(jia)(jia)做工抵債(zhai)的途(tu)中，遇到(dao)一(yi)(yi)位(wei)女(nv)子（仙女(nv)化身），主(zhu)動地要求做董(dong)永的妻子。夫婦一(yi)(yi)同到(dao)了財(cai)主(zhu)家(jia)(jia)。主(zhu)人要求織出(chu)三百匹細絹才可以(yi)抵債(zhai)。他(ta)們用了一(yi)(yi)個月(yue)的時(shi)間(jian)完成(cheng)了任務(wu)。在回家(jia)(jia)的路(lu)上，走到(dao)月(yue)前相會的那株槐(huai)樹下，女(nv)子辭(ci)別而去。

注釋

①貸：借(jie)出或借(jie)入。這里指借(jie)入。

②縑(jian)：jian1，細絹。《說文(wen)·糸部》：“縑(jian)，并(bing)絲(si)(si)繒（zeng1）也。”指(zhi)雙絲(si)(si)織成的(de)細絹。

③仙姬：美麗的仙女。

④陌：田(tian)(tian)間(jian)小路。南北為(wei)阡，東西為(wei)陌。均指(zhi)田(tian)(tian)間(jian)小路，泛指(zhi)道路或田(tian)(tian)野。

孔兄：指錢幣。

故事

漢代，有一個聞名的孝子(zi)(zi)，姓董(dong)(dong)(dong)名永(yong)(yong)。他家(jia)(jia)里非(fei)常貧困。他的父親去世后(hou)，董(dong)(dong)(dong)永(yong)(yong)無(wu)錢(qian)(qian)辦(ban)喪(sang)(sang)事，只好以身作(zuo)價向地(di)主(zhu)借錢(qian)(qian)，埋葬父親。喪(sang)(sang)事辦(ban)完后(hou)，董(dong)(dong)(dong)永(yong)(yong)便(bian)去地(di)主(zhu)家(jia)(jia)做(zuo)工還錢(qian)(qian)，在半路上(shang)(shang)遇(yu)一美貌女(nv)(nv)子(zi)(zi)。攔住董(dong)(dong)(dong)永(yong)(yong)要董(dong)(dong)(dong)永(yong)(yong)娶她為妻。董(dong)(dong)(dong)永(yong)(yong)想起(qi)家(jia)(jia)貧如(ru)洗，還欠地(di)主(zhu)的錢(qian)(qian)，就死(si)活不(bu)(bu)答(da)應(ying)。那(nei)女(nv)(nv)子(zi)(zi)左攔右阻，說(shuo)她不(bu)(bu)愛錢(qian)(qian)財．只愛他人品好。董(dong)(dong)(dong)永(yong)(yong)無(wu)奈，只好帶(dai)她去地(di)主(zhu)家(jia)(jia)幫(bang)忙。那(nei)女(nv)(nv)子(zi)(zi)心靈手巧，織(zhi)(zhi)布如(ru)飛。她晝(zhou)夜不(bu)(bu)停(ting)地(di)干(gan)活，僅用了一個月(yue)的時間(jian)，就織(zhi)(zhi)了三百尺(chi)的細絹，還清了地(di)主(zhu)的債務、在他們回家(jia)(jia)的路上(shang)(shang)，走到(dao)一棵槐樹(shu)下時，那(nei)女(nv)(nv)子(zi)(zi)便(bian)辭別(bie)了董(dong)(dong)(dong)永(yong)(yong)。相傳該女(nv)(nv)子(zi)(zi)是(shi)天上(shang)(shang)的七(qi)仙女(nv)(nv)。因為董(dong)(dong)(dong)永(yong)(yong)心地(di)善良(liang)，七(qi)仙女(nv)(nv)被他的孝心所(suo)感(gan)動，遂下凡幫(bang)助他。有詩頌(song)曰：葬父貸(dai)孔兄，仙姬陌上(shang)(shang)逢(feng)；織(zhi)(zhi)線(xian)償債主(zhu)，孝感(gan)動蒼(cang)穹(qiong)。

董(dong)永原本是(shi)千乘今（山東博(bo)興縣陳戶鎮人）。東漢末年，地(di)方割據(ju)，盜賊四起，董(dong)永看到(dao)山東不太平，就帶著年邁的父(fu)親(qin)，到(dao)湖北(bei)德安避難(nan)。沒過多久，董(dong)父(fu)得了重(zhong)病，請(qing)醫(yi)吃藥(yao)毫(hao)無效果，離(li)開了人世。董(dong)永悲(bei)痛不已，因為自(zi)己為避難(nan)漂(piao)泊之身，哪里有錢(qian)買(mai)棺埋葬父(fu)親(qin)呢？無計可施。當地(di)有位姓裴(pei)(pei)的富翁，聞而憐之，就借錢(qian)給他(ta)，讓他(ta)買(mai)棺安葬了父(fu)親(qin)。而董(dong)永從此賣身為奴，進了裴(pei)(pei)家。

一(yi)(yi)天(tian)董(dong)永(yong)奉主人(ren)之命(ming)，外出辦事(shi)(shi)。在(zai)辦完事(shi)(shi)回來(lai)的(de)路(lu)上(shang)，遇(yu)到一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)豐(feng)姿美貌的(de)少(shao)婦。少(shao)婦流(liu)露真(zhen)情地說(shuo)："你沒(mei)有娶妻(qi)，我(wo)是個(ge)(ge)(ge)被丈夫(fu)離棄的(de)少(shao)婦，能否給你做(zuo)妻(qi)子？"董(dong)永(yong)是個(ge)(ge)(ge)老實人(ren)，在(zai)當時社(she)會來(lai)講是個(ge)(ge)(ge)忠仆(pu)。他回答(da)這(zhe)位少(shao)婦說(shuo)："這(zhe)件(jian)事(shi)(shi)，我(wo)自己(ji)不(bu)敢作(zuo)主，須稟(bing)告主人(ren)。"少(shao)婦笑說(shuo)："癡郎，你怎么這(zhe)樣(yang)的(de)怕主人(ren)？既(ji)是這(zhe)樣(yang)，我(wo)愿與董(dong)郎一(yi)(yi)同前(qian)去見你的(de)主人(ren)。"董(dong)永(yong)便帶著這(zhe)個(ge)(ge)(ge)少(shao)婦，一(yi)(yi)同返(fan)回裴家。裴翁欣(xin)然為他們婚姻(yin)作(zuo)主配(pei)成夫(fu)妻(qi)。并讓(rang)他們在(zai)一(yi)(yi)百天(tian)內(nei)，織出三百匹絹布贖身，做(zuo)自由的(de)農人(ren)。從這(zhe)天(tian)起，少(shao)婦日夜紡織絹布，快速(su)異常，非常人(ren)可(ke)及。在(zai)一(yi)(yi)百天(tian)的(de)前(qian)一(yi)(yi)天(tian)，將三百匹絹布交給裴翁，裴翁按照他自己(ji)說(shuo)的(de)諾言，把董(dong)永(yong)的(de)賣身契退還給他。從此，董(dong)永(yong)成了自由的(de)農人(ren)。

沒(mei)想到董(dong)永剛脫離(li)奴藉，少婦忽然(ran)向(xiang)董(dong)永告別，說她馬上要走了。董(dong)永哭著(zhu)說："你(ni)為我(wo)贖身的(de)恩德，我(wo)還沒(mei)有來(lai)得(de)及報答，你(ni)怎(zen)么就(jiu)拋(pao)下(xia)我(wo)走呢？"少婦答道："你(ni)我(wo)夫妻一場，我(wo)也舍不得(de)你(ni)。但是，我(wo)是天帝(di)的(de)七(qi)女兒(er)，天帝(di)念董(dong)郎孝心(xin)，令我(wo)下(xia)凡相助，今百日(ri)緣滿，當回去向(xiang)天帝(di)繳旨。"少婦說完(wan)便(bian)不見了。湖北省的(de)孝感，原(yuan)來(lai)叫“孝昌”，意為“孝子多矣(yi)”；而后因(yin)為董(dong)永的(de)孝心(xin)感動了天地，所以(yi)改名為孝感。這(zhe)些流傳(chuan)于民間的(de)原(yuan)始情節，與(yu)后來(lai)《天仙(xian)配(pei)》中的(de)情節不同，但都是崇孝的(de)神話傳(chuan)說。《天仙(xian)配(pei)》其實便(bian)是按(an)照(zhao)這(zhe)個原(yuan)始神話傳(chuan)說，夸張(zhang)成為"老槐(huai)樹開口(kou)做媒"。

鑒賞評價

董永賣(mai)身葬父孝(xiao)感天(tian)地，是《二十(shi)四孝(xiao)》這本(ben)古書中的一孝(xiao)，中國人都(dou)知(zhi)道(dao)這個故(gu)事，代代以(yi)此激(ji)勵為人要(yao)講孝(xiao)道(dao)、要(yao)尊老、敬老、孝(xiao)老。世界(jie)上很多國家的人，看過中國的《天(tian)仙配》，都(dou)說這是中國五千年文明(ming)歷史的體(ti)現。

孝順歷來(lai)是(shi)中華民族的傳統美德，從前歌(ge)頌她(ta)，贊美她(ta)。人們(men)敬佩賣(mai)身葬父的董永，給董永的故事增加了仙女(nv)相(xiang)助的美好(hao)傳說，更有著名(ming)的黃梅戲(xi)曲《天仙配》，便是(shi)依此創作的。據說，湖北孝感縣就是(shi)董永與仙女(nv)相(xiang)見和分別之處，市名(ming)“孝感”即由此而來(lai)。無論唱(chang)不盡的名(ming)曲，還是(shi)用作地(di)名(ming)，都(dou)是(shi)孝的贊歌(ge)。