二十四(si)孝之一,晉朝人(ren)吳(wu)(wu)猛,幼(you)年母親(qin)早(zao)逝,與父親(qin)相依(yi)為命。由于家貧買不(bu)起蚊帳,每到夏夜,吳(wu)(wu)父常常因蚊蟲叮咬而睡(shui)不(bu)好(hao)覺,吳(wu)(wu)猛年紀雖小,但非常有(you)孝心,為了讓父親(qin)睡(shui)好(hao),自己竟(jing)赤裸上身,讓蚊子咬吸自己的(de)血,希望(wang)蚊子喝飽了血就不(bu)再叮咬父親(qin)。
晉吳猛。年八歲。事親至孝。家貧。榻無(wu)帷帳。每夏夜。蚊多攢膚。恣渠血之飽。雖(sui)多。不驅之。恐去己而噬其親也。愛(ai)親之心至矣。
夏夜無帷帳,
蚊多不敢揮,
恣渠膏血飽,
免使入親幃。
晉:晉朝。
至孝:見(jian)前文《二十四孝》注(1)孝感動(dong)天【注解】。
榻(音:tà):睡(shui)覺(jue)的(de)地方(fang)。
帷帳(zhang)(zhang)(音:wéi zhàng):帳(zhang)(zhang)子(zi),帷子(zi)(周圍遮擋(dang)的(de)布,類似蚊(wen)帳(zhang)(zhang))。
攢膚:這(zhe)里(li)的意思是很多(duo)蚊(wen)子咬人(ren)。
恣(音:zì):肆意,隨(sui)意,放縱。
渠:代詞,他(ta),指(zhi)蚊子(zi)。
驅(qu):驅(qu)趕,轟走。
噬(音:shì):咬。
親:父母。
矣:助詞(ci),不表示意思(si)。
膏血:濃血,血多的(de)意思。
幃:帳子。
晉朝(chao)人吳猛,八(ba)歲兒童,非常(chang)孝(xiao)順,伺候(hou)父母極其周到(dao)(dao)細致。他的(de)家境貧寒,睡覺的(de)地方沒有蚊帳。每(mei)到(dao)(dao)夏天(tian)夜間,很多(duo)蚊子咬人,吳猛讓蚊子隨(sui)意地咬自(zi)己(ji),吸血(xue)吃飽。雖(sui)然蚊子很多(duo),卻(que)不驅散,惟(wei)恐飛(fei)離自(zi)己(ji)去咬父親。愛(ai)護父親之心無微不至(zhi)。
炎熱的(de)夏天(tian)夜晚沒有(you)蚊帳,
蚊子(zi)多(duo)也不敢(gan)驅趕一只。
讓蚊蟲隨意噬咬自(zi)己吸個飽
只為不(bu)飛到親人的(de)房(fang)里去。
《恣蚊飽(bao)血》講述了一個孝子在蚊蟲肆虐(nve)的時候,怎樣不讓親人遭(zao)受(shou)蚊蟲之害(hai)。這是《二十四孝》中的第十七則故事。
吳猛是晉朝豫章(今江西南昌人(ren))。從小就非常孝順父母。吳猛家里很貧窮(qiong),床(chuang)塌上沒有蚊(wen)帳。南方蚊(wen)子多,每到夏天(tian),又大又黑(hei)的蚊(wen)子咬得一(yi)家人(ren)睡不好覺。
八歲的(de)吳猛心疼勞累(lei)了一(yi)天的(de)父母,為了讓他(ta)們睡(shui)個踏實覺,他(ta)想了一(yi)個辦(ban)法。每到晚上(shang)(shang),吳猛就赤身睡(shui)在父母身旁。小(xiao)孩子(zi)家細(xi)皮(pi)嫩肉的(de),蚊子(zi)都集聚在他(ta)身上(shang)(shang),且越(yue)聚越(yue)多。吳猛卻任蚊子(zi)叮咬吸血,一(yi)點也(ye)不驅(qu)趕(gan)。
吳猛(meng)認為(wei)蚊(wen)子吸飽了自己身上(shang)的血,便不會(hui)去叮咬(yao)父母(mu),八歲(sui)孩童的這種(zhong)想法真是(shi)可笑(xiao),卻讓人笑(xiao)不出來(lai)。雖然其法不可取,但只有(you)對父母(mu)愛到(dao)極點,才會(hui)有(you)“癡(chi)傻”的行為(wei),這是(shi)一顆多么(me)純凈的童心啊!
從一(yi)個孩(hai)童的(de)心靈(ling)表(biao)現出(chu)人(ren)性的(de)純真一(yi)面(mian),即是(shi)孝,這(zhe)種(zhong)骨肉(rou)之(zhi)情(qing)的(de)孝,是(shi)人(ren)類最基本(ben)的(de)情(qing)感。
吳(wu)猛(meng),東(dong)晉豫(yu)章(今江西南昌)人(ren),字世云,以(yi)孝行聞名(ming)。又傳說(shuo)吳(wu)猛(meng)年(nian)四十(shi),得神方,能以(yi)羽扇劃(hua)水而渡(du)。
這(zhe)里舉了一(yi)個例(li)證,吳猛八歲時侍奉親人就已行孝(xiao)至極。他家里貧困,沒有(you)錢購買床(chuang)上(shang)的蚊(wen)(wen)帳。每(mei)當夏天的晚上(shang),很多(duo)的蚊(wen)(wen)子來叮(ding)咬他,但是他聽之(zhi)任之(zhi),從不驅(qu)趕,恐怕驅(qu)趕這(zhe)些蚊(wen)(wen)子,蚊(wen)(wen)子就會去叮(ding)咬自己的父母親。
文中(zhong)的攢(zan)膚(fu),就是指蚊子聚集(ji)在皮膚(fu)上叮(ding)咬(yao)(yao)。攢(zan),就是聚集(ji)的意思(si)。恣(zi),恣(zi)肆、肆虐的意思(si)。渠,第三人稱(cheng),這里(li)指蚊子。膏血之飽(bao)(bao),指蚊子吸血而飽(bao)(bao)食。噬,咬(yao)(yao),叮(ding)咬(yao)(yao)。
這是一個八歲孩(hai)子的心理活動與邏輯推理。他(ta)認為自己(ji)被蚊(wen)子叮咬了(le),讓恣肆的蚊(wen)子吸飽了(le)自己(ji)的血,就不會或會減少對(dui)親(qin)人(ren)的叮咬。雖(sui)然(ran)事實上并非(fei)如此,但是孩(hai)子幼稚(zhi)想法的深(shen)層,是對(dui)親(qin)人(ren)的深(shen)愛(ai),愛(ai)親(qin)人(ren)而可(ke)以讓自己(ji)受罪。
今(jin)(jin)天(tian)的(de)兒(er)童聽了此則故事,可能馬上會反駁吳猛的(de)做法(fa),甚至嘲(chao)笑他的(de)愚蠢。現今(jin)(jin)的(de)孩(hai)子確(que)實見多識廣,眼(yan)界開闊,根本不(bu)是(shi)(shi)古代的(de)那(nei)些(xie)兒(er)童可比的(de)。但是(shi)(shi)孩(hai)子們天(tian)性中的(de)孝之(zhi)本性,我們注意引導、培(pei)養了嗎?我們是(shi)(shi)否可以從(cong)表面上的(de)不(bu)成邏輯卻深(shen)合(he)人性邏輯的(de)行為(wei)中,攝取其中孝文(wen)化(hua)的(de)精華來滋養孩(hai)子的(de)心靈呢(ni)?