三(san)(san)峽(xia)(xia)人(ren)家(jia)(jia)風景(jing)區位于(yu)長(chang)江三(san)(san)峽(xia)(xia)中較為奇(qi)幻壯(zhuang)麗(li)(li)的西陵峽(xia)(xia)境內,三(san)(san)峽(xia)(xia)大壩和葛(ge)洲壩之(zhi)間,跨(kua)越秀麗(li)(li)的燈(deng)影(ying)(ying)峽(xia)(xia)兩岸,面積14平方公里。三(san)(san)峽(xia)(xia)人(ren)家(jia)(jia)石(shi)牌(pai)(pai)之(zhi)美(mei),美(mei)在“灣急、石(shi)奇(qi)、谷幽、洞絕、泉甘”,它包(bao)括(kuo)龍進溪(xi)(xi)、天下(xia)第四(si)(si)泉、野坡嶺、燈(deng)影(ying)(ying)洞、抗(kang)(kang)戰(zhan)紀念館(guan)、石(shi)牌(pai)(pai)古(gu)鎮、楊(yang)家(jia)(jia)溪(xi)(xi)漂(piao)流等(deng)景(jing)區,其(qi)旅(lv)游(you)內涵(han)可以用(yong)“一二三(san)(san)四(si)(si)”來概括(kuo),即:一個館(guan)(石(shi)牌(pai)(pai)抗(kang)(kang)戰(zhan)紀念館(guan)),兩個特別(bie)項(xiang)目(mu)(mu)(三(san)(san)峽(xia)(xia)人(ren)家(jia)(jia)風情(qing)項(xiang)目(mu)(mu)和楊(yang)家(jia)(jia)溪(xi)(xi)軍事漂(piao)流項(xiang)目(mu)(mu)),三(san)(san)個第一(三(san)(san)峽(xia)(xia)第一灣——明月灣、中華第一神牌(pai)(pai)——石(shi)令牌(pai)(pai)、長(chang)江第一石(shi)——燈(deng)影(ying)(ying)石(shi)),天下(xia)第四(si)(si)泉——蛤蟆泉。其(qi)中三(san)(san)峽(xia)(xia)人(ren)家(jia)(jia)風情(qing)項(xiang)目(mu)(mu)又分為水上人(ren)家(jia)(jia)、溪(xi)(xi)邊(bian)人(ren)家(jia)(jia)、山上人(ren)家(jia)(jia)、今日人(ren)家(jia)(jia)。
千百年來流傳不衰(shuai)的各種習(xi)俗風情體(ti)現著峽(xia)江人民(min)的質樸好客。壯偉的長江哺育(yu)了三峽(xia)文化,巴楚文化在(zai)這里(li)交(jiao)融、繁衍、發展。
水上人家
世(shi)世(shi)代代生息于(yu)峽江的(de)人(ren)(ren)們,以一種靠山吃(chi)山、靠水(shui)吃(chi)水(shui)的(de)執(zhi)著,形成(cheng)了一種獨特的(de)生存(cun)方式(shi)和勞動習慣,這其中較具特色的(de)便是漁(yu)(yu)民(min)的(de)家了。許多三(san)峽人(ren)(ren)祖祖輩輩生活在船上,常(chang)年以打魚為生,在水(shui)上流動,和風(feng)浪搏(bo)擊,與漁(yu)(yu)船為伴,形成(cheng)了“水(shui)上人(ren)(ren)家”。現在漁(yu)(yu)民(min)生活雖然改善(shan)了,但這種古(gu)老的(de)習俗卻長久地保存(cun)了下來(lai),年輕一代仍然撒網捕魚,風(feng)里來(lai)雨里去,延(yan)續著這種古(gu)老的(de)漁(yu)(yu)文化。
溪邊人家
溪邊人家依(yi)山(shan)傍水,一(yi)半著陸,一(yi)半入水,在(zai)群山(shan)的環(huan)繞下,伴著青山(shan)綠水、斜陽草樹、霧靄煙雨(yu),如(ru)詩如(ru)畫。
吊腳樓(lou)上吊著大(da)蒜、包谷、紅辣(la)椒、蓑衣、斗笠。屋頂(ding)飄出(chu)裊裊炊(chui)煙,門前的(de)溪水里(li),鴨鵝嬉戲,吊腳樓(lou)下小狗“汪汪”的(de)叫著,好像在說“歡迎歡迎”。吊腳樓(lou)前的(de)大(da)石頭(tou)上,幾位山里(li)妹(mei)子在捶洗(xi)衣服,唱(chang)起了熱(re)烈纏綿的(de)情歌(ge),棒棰捶在石板上,發(fa)出(chu)清脆悅耳的(de)響(xiang)聲,好似在演(yan)奏一曲(qu)深情的(de)戀歌(ge)。
山上人家
山上人家的“吊腳樓”,被現代建筑學家稱為“桿欄式建筑”。峽江一帶地勢險峻,房屋多三峽人家依山勢而建,木質結構,房前屋后,竹林芭蕉簇擁。遇(yu)到高坎(kan)地勢(shi),則要立(li)柱或筑墻,才(cai)能(neng)與正(zheng)屋跑(pao)平(ping)合檐,故(gu)稱“吊腳樓”。其(qi)獨(du)特之處是前低后高(gao),側(ce)面有(you)走廊,后面有(you)陽(yang)臺,俗稱“走馬(ma)轉角樓”。一般分為上下(xia)兩層(ceng)(ceng)或(huo)三層(ceng)(ceng),上層(ceng)(ceng)通風,干燥,防潮,是居室,下(xia)層(ceng)(ceng)是豬牛欄圈或(huo)堆放(fang)雜物,還可(ke)防止毒蛇猛獸侵襲。吊(diao)樓有(you)大(da)(da)有(you)小(xiao),一(yi)般(ban)人家為一(yi)棟4排扇3間(jian)屋,或6排扇5間(jian)屋,大(da)(da)戶人家則7柱4騎,四合天(tian)井(jing)大(da)(da)院(yuan)。吊(diao)樓上有(you)繞樓的(de)曲廊,曲廊還配(pei)有(you)欄桿。由于臨(lin)江,地勢險要,一(yi)戶(hu)人家的(de)一(yi)套(tao)居子,往往有三四個層次,似(si)臺(tai)階一(yi)樣。
步入山上人家,幾步臺階,便把你引進一個個原始淳樸的屋子,進入屋子,穿過一道門,又一架臺階把你引入另一處居室,好像捉迷藏一樣,回廊九曲八折,遮遮藏藏,外人進得去,卻難走出來。在這(zhe)些(xie)老屋里走一走,便(bian)可領略到峽江人順應(ying)自然,又(you)不斷(duan)地(di)與自然抗爭,執著(zhu)地(di)營(ying)造(zao)生(sheng)活,又(you)拼(pin)命地(di)享受(shou)生(sheng)命的個(ge)性(xing)。
而屋頂上的遮蓋物,也是大有講究的,有蓋泥瓦的,也有蓋茅草、石板和青瓦的,各有所喜,也各有其說。蓋泥瓦的人(ren)家(jia)會說“黃土上了(le)屋,家(jia)人(ren)都(dou)幸福”;蓋茅草(cao)的人(ren)家(jia)會說“茅草(cao)屋里臘肉香”;蓋石板的人(ren)家(jia)會說“石板底下有福享”。但這都體現了峽江人民的樂(le)觀、風趣和(he)對生活的熱愛。
走上(shang)吊腳樓,檐(yan)角高翹,曲廊盤繞,舉目四望,風光如(ru)畫(hua),大有空中樓閣之詩畫(hua)意(yi)境,有詩贊(zan)嘆道:“奇山(shan)秀水妙寰球(qiu),山(shan)上(shang)人家美盡收(shou)。吊腳樓上(shang)枕(zhen)一夜,十年作夢也(ye)風流。
龍津溪
龍津(jin)溪是(shi)三峽人(ren)(ren)家景(jing)區較具(ju)風情的(de)(de)(de)景(jing)點(dian)之一,溪邊吊腳(jiao)樓一半(ban)著陸,一半(ban)入水(shui),在(zai)群山環繞(rao)下,斜陽草樹(shu),曲徑通幽,碧水(shui)如藍,煙雨迷濛。纖夫高亢的(de)(de)(de)號子聲(sheng),幺妹斷續的(de)(de)(de)搗衣(yi)聲(sheng),綠蔭中婉轉(zhuan)的(de)(de)(de)竹笛聲(sheng)……青石(shi)、小橋、流水(shui),人(ren)(ren)家,只見白(bai)鵝鳧水(shui),魚翔(xiang)淺底,小竹筏泊(bo)在(zai)青藤枝蔓下,古帆船(chuan)悠然在(zai)清(qing)波上蕩開漣漪,漁網高掛(gua),水(shui)車咿(yi)呀(ya),好(hao)一派人(ren)(ren)間勝地,世外桃源的(de)(de)(de)絕佳景(jing)象。
龍溪橋
龍溪(xi)橋(qiao)(qiao)矗(chu)立于(yu)青(qing)山綠(lv)水之間,橫跨在清(qing)(qing)幽秀美(mei)的龍進溪(xi)上。它面朝(chao)大江,背倚林野,橋(qiao)(qiao)下是清(qing)(qing)澈見底(di)、裊裊生(sheng)煙的溪(xi)水。漁家搖蕩著雙槳(jiang),阿妹撐著油紙傘(san)佇立在船頭(tou),烏篷船從(cong)橋(qiao)(qiao)洞中(zhong)悠(you)然滑過。駐足橋(qiao)(qiao)上,在竹影婆娑中(zhong)遠眺溪(xi)水與長(chang)江交匯,青(qing)山隱隱,水流起伏,不禁為這如夢如幻的美(mei)景所傾倒。
七疊橋
七疊橋,來(lai)自生命的(de)(de)叢莽(mang)深(shen)處,幾分神(shen)秘、幾分野(ye)性(xing)。吊腳樓(lou)是(shi)三峽(xia)人家(jia)較(jiao)(jiao)為普(pu)遍(bian)、較(jiao)(jiao)為典型的(de)(de)生存圖式,具有(you)(you)某種象征或寓言的(de)(de)意味。巴人后裔的(de)(de)土家(jia)婚嫁,從(cong)民俗(su)與風(feng)情中,流向人們的(de)(de)心靈(ling)。三峽(xia)人家(jia),山(shan)有(you)(you)山(shan)的(de)(de)偉岸,水有(you)(you)水的(de)(de)柔媚(mei),洞有(you)(you)洞的(de)(de)神(shen)奇,瀑有(you)(you)瀑的(de)(de)壯(zhuang)麗,石(shi)有(you)(you)石(shi)的(de)(de)氣(qi)質
婚嫁樓
溪邊人(ren)家(jia)(jia)的(de)“吊(diao)(diao)腳樓”,被現代建筑學家(jia)(jia)稱為“桿欄式建筑”。峽江一帶地勢(shi)險峻,房屋(wu)多(duo)是(shi)依(yi)山勢(shi)而建,房前屋(wu)后被竹林芭蕉簇擁(yong),遇到高坎地勢(shi),則(ze)要立柱或(huo)筑墻,才能與正屋(wu)跑平合檐,故稱“吊(diao)(diao)腳樓”。一般分為上(shang)(shang)下兩層(ceng)或(huo)三層(ceng),上(shang)(shang)層(ceng)通風、干燥(zao)、防潮,是(shi)居室,下層(ceng)是(shi)豬牛欄圈或(huo)堆放雜物,還可(ke)防止(zhi)毒蛇猛獸(shou)侵(qin)襲。土家(jia)(jia)幺妹出嫁時在這里(li)“哭嫁”,體(ti)現土家(jia)(jia)族(zu)古老而傳(chuan)統(tong)的(de)婚嫁習俗。
黃龍瀑
黃龍瀑(pu)的(de)源頭活水來自(zi)地下(xia)溶洞,為(wei)三峽罕見的(de)瀑(pu)布群(qun)落,其氣勢宏大(da),四季(ji)長流,瀑(pu)布呈扇形展(zhan)開(kai),傾瀉(xie)而下(xia)墜入深潭。在(zai)峽江(jiang)一(yi)帶有民(min)間傳說“九龍奔江(jiang)”,其中的(de)黃龍生性貪(tan)玩(wan),因(yin)為(wei)流連美景(jing)不肯(ken)離(li)去而幽潛在(zai)龍進溪里(li)化作(zuo)一(yi)道(dao)瀑(pu)布,故(gu)名黃龍瀑(pu)。
巴王寨
巴王寨分為(wei)東(dong)關、中寨和(he)西寨,是以展(zhan)現古(gu)巴國歷(li)史文化脈絡(luo)和(he)民間生存智慧的(de)(de)主題園區(qu),龐大的(de)(de)建(jian)筑(zhu)群錯落分布,融合建(jian)筑(zhu)、古(gu)代軍事、祭祀、舞蹈、手(shou)工(gong)藝等古(gu)巴國歷(li)史變遷中各方面(mian)的(de)(de)發展(zhan)成(cheng)就,以大型史詩劇的(de)(de)形(xing)式,場景再(zai)現巴族先民在三峽流(liu)域遺(yi)存的(de)(de)璀璨文明(ming)。
巴王宮
巴(ba)王宮(gong)里分布著巴(ba)王和鄂水娘的(de)寢宮(gong)、白(bai)虎堂、祭(ji)祖堂、兵(bing)器室以(yi)及(ji)學堂等,這(zhe)里弓(gong)箭、弓(gong)弩、拋石機、攻城車(che)以(yi)及(ji)古(gu)老的(de)生活器具、農耕稼柞用具一應俱(ju)全,整個城堡都是(shi)(shi)用石頭和圓木壘(lei)成(cheng)的(de)碉樓(lou)式建筑,體現著這(zhe)個民族敏(min)銳的(de)防范(fan)意(yi)識,因為巴(ba)人崇拜的(de)圖(tu)騰是(shi)(shi)白(bai)虎,所以(yi)又稱(cheng)為虎堡。
茶鹽古道
2000年前巴(ba)族在(zai)(zai)三峽地區繁衍生(sheng)息,依靠鹽(yan)泉資源、茶、山貨等等對外互相通商而一(yi)度繁榮(rong)強盛,巴(ba)人曾經的經濟命脈——鹽(yan)運古道,在(zai)(zai)崇山峻嶺中(zhong)(zhong)蜿(wan)蜒(yan)盤(pan)旋,至今尚有遺(yi)存。巴(ba)王寨(zhai)里(li)的茶鹽(yan)古道在(zai)(zai)遺(yi)址上復建(jian),將古代先(xian)民的生(sheng)活智(zhi)慧(hui)集中(zhong)(zhong)進(jin)行展現,告訴您(nin)一(yi)個不一(yi)樣的三峽文(wen)明。
燈影石
四塊兀立(li)山巔的奇石(shi),酷似《西游記(ji)》中唐(tang)僧(seng)師徒西天取經的形(xing)象,每當(dang)(dang)夕陽西照,晚(wan)霞映襯峰頂時(shi),遠遠望去,它們(men)仿佛燈(deng)影戲幕上的人物造型,惟(wei)妙惟(wei)肖,“燈(deng)影石(shi)”即由此得名。當(dang)(dang)年(nian)郭沫若先生游歷(li)燈(deng)影峽時(shi),曾題詩(shi)贊嘆:“唐(tang)僧(seng)師弟(di)立(li)山頭,燈(deng)影聯翩豬與猴”。燈(deng)影石(shi)中較負盛名的是沙僧(seng)石(shi),被譽為“萬里長江第一石(shi)”。
邀月亭
由(you)李白詩句:“舉杯(bei)邀明月(yue),對影成三人”的詩意(yi)而命名。站在邀月(yue)亭上舉目四周,白云奔涌(yong)綿綿無(wu)際,莽莽青(qing)山龍騰蛇舞(wu),每當(dang)一輪皓月(yue)當(dang)空(kong),便涌(yong)現出山川如黛,長(chang)波生輝,燈影明月(yue),舟舸歸人的絕(jue)美畫(hua)面。
石令牌
石令牌(pai)(pai)在當地人心目中被為圣物,是祈福納祥之(zhi)(zhi)所,終年(nian)香火不斷。據《東湖縣志》載(zai):江南有巨石橫六七十丈,如牌(pai)(pai)筏,故名石令牌(pai)(pai),石牌(pai)(pai)地名即(ji)由(you)此而(er)來。牌(pai)(pai)高(gao)32米,頂部(bu)寬(kuan)12米,底部(bu)寬(kuan)13米,厚約4米,重達(da)4300余噸,遠(yuan)觀之(zhi)(zhi)雄偉壯觀,氣勢非凡。
太極貓洞
太極貓洞(dong)(dong)(dong)幽深狹長(chang),長(chang)約1500米(mi),洞(dong)(dong)(dong)內(nei)(nei)巖溶地(di)(di)貌景觀奇(qi)特,洞(dong)(dong)(dong)道地(di)(di)形多(duo)變。洞(dong)(dong)(dong)內(nei)(nei)的(de)“五色(se)奇(qi)音石”是洞(dong)(dong)(dong)內(nei)(nei)較為(wei)絕(jue)妙的(de)景觀,它色(se)彩豐富,呈黑、白、黃、灰、綠五色(se)交織(zhi),色(se)界明晰(xi),用手敲(qiao)擊(ji)可聞(wen)鳴(ming)鑼擊(ji)鼓之聲,令(ling)(ling)人嘆為(wei)觀止(zhi),洞(dong)(dong)(dong)內(nei)(nei)一條落差(cha)達30米(mi)的(de)地(di)(di)下河,水流或(huo)緩緩無聲,或(huo)狀(zhuang)如(ru)洪(hong)鐘(zhong),或(huo)潺潺悅耳,或(huo)悠如(ru)琴鳴(ming),行(xing)走在這夢幻般的(de)地(di)(di)下世界,令(ling)(ling)人心醉神迷(mi)。
抗戰紀念館
石(shi)牌抗戰(zhan)遺址位(wei)于長江(jiang)西陵(ling)峽南岸,面積達13.5平(ping)方(fang)公里,現存遺址包(bao)括炮臺(tai)、彈藥庫、戰(zhan)壕、蓄水池(chi)、浴血池(chi)、誓(shi)師碑、抗戰(zhan)石(shi)刻標語、野戰(zhan)醫院、紀(ji)念塔等(deng)16處重要(yao)軍事設施。
抗戰紀念碑
1937年抗戰爆(bao)發(fa),1938年10月日軍(jun)(jun)(jun)(jun)侵占武漢,國民(min)中(zhong)央政(zheng)府被迫遷往重慶,石(shi)牌(pai)因其(qi)地勢之(zhi)險(xian),戰略位(wei)置之(zhi)重,成為捍(han)衛陪都重慶的第一大門,為阻止(zhi)日軍(jun)(jun)(jun)(jun)由長江航線西侵,中(zhong)國海軍(jun)(jun)(jun)(jun)部隊(dui)(dui)在1939年就開始(shi)在石(shi)牌(pai)等地修筑要(yao)(yao)塞(sai)炮臺,成立(li)了一支長江上游江防軍(jun)(jun)(jun)(jun),負(fu)責保(bao)衛宜昌和(he)三峽(xia)。1940年6月日軍(jun)(jun)(jun)(jun)攻占宜昌,妄(wang)想奪取石(shi)牌(pai),江防部隊(dui)(dui)第18、94、26、8、32軍(jun)(jun)(jun)(jun)加(jia)強了石(shi)牌(pai)要(yao)(yao)塞(sai)的防御力量,確保(bao)石(shi)牌(pai)要(yao)(yao)塞(sai)安(an)全。
抗戰紀念園
石牌保衛戰從1943年5月(yue)5日(ri)至6月(yue)18日(ri),中國軍隊15萬(wan)余人在第(di)六戰區司(si)令長官陳誠的(de)指揮下,奮勇抵抗日(ri)軍的(de)進(jin)攻,經過一個多月(yue)的(de)激(ji)戰,取得了石牌保衛戰的(de)勝利,迫使日(ri)軍停止沿長江西(xi)(xi)進(jin)攻陷陪都重慶,從而侵占大西(xi)(xi)南的(de)部署。
以(yi)全天候(hou)觀壩為(wei)(wei)主(zhu)要功能,全面(mian)(mian)展(zhan)示了三峽大(da)壩功能、三峽工程淵源(yuan)和大(da)禹治水文化。其(qi)平均海拔690米,是面(mian)(mian)對三峽大(da)壩視線(xian)較為(wei)(wei)清晰、視角較為(wei)(wei)全面(mian)(mian)的最(zui)佳觀景點。
旺季(3月-10月):8:00-17:30(15:00停止售票)
淡季(11月-2月):8:30-17:30(15:00停止售票(piao))
三峽人(ren)家景區全價套票(piao):210元/人(ren)/次(包含景區門(men)票(piao)150元+往返換乘票(piao)30元+往返渡船票(piao)30元)
景區交通票:60元/人/次(ci)(包含景區往返(fan)換乘票30元+往返(fan)渡船票30元)
景(jing)區內單程(cheng)索道上(shang)山:30元/人/次(ci)(單程(cheng))
景區內單程手扶(fu)電梯上山(shan):30元/人/次(單程)
免票(piao):限70歲以上(shang)老人、殘疾人游客以及現役軍(jun)人游客,但需購買往返換乘票(piao)30元/人,往返渡船票(piao)30元/人。
半(ban)價門票(piao):限(xian)60~70歲之間(jian)的游客和學(xue)生游客,但需購買往返(fan)換乘票(piao)30元(yuan)(yuan)/人,往返(fan)渡船票(piao)30元(yuan)(yuan)/人。
注:以上所有優惠(hui)及免票(piao)均(jun)需到景區售票(piao)大廳辦理
乘車路線
宜昌市(shi)區至三(san)(san)峽(xia)(xia)人家的10-1路公交旅(lv)游專線車:起(qi)點站位于(yu)夷(yi)陵(ling)廣場,終點站位于(yu)三(san)(san)峽(xia)(xia)人家,首班(ban)時間(jian)(jian)為8:05從夷(yi)陵(ling)廣場發車,末班(ban)時間(jian)(jian)17:30從三(san)(san)峽(xia)(xia)人家發車,每(mei)班(ban)平均間(jian)(jian)隔時間(jian)(jian)45分鐘左右(you),全程票價15元。
自駕路線
自駕車(che)經(jing)滬渝(yu)高(gao)(gao)速公路(G50)過宜昌(chang)收費站,在(zai)“夷陵區”出(chu)口(kou)下高(gao)(gao)速,下高(gao)(gao)速后左轉,經(jing)“中(zhong)核半(ban)島城邦”“三游洞”,可直達三峽人家(jia)風景區。
提(ti)示:到“仙胡路口”后左轉下坡(注意路邊有巨幅的廣告牌提(ti)示)到達三峽人(ren)家游客中心,在售票(piao)廳(ting)購票(piao)進入(ru)。
民俗表演
土家歌舞
巴(ba)王寨土家(jia)(jia)歌舞(wu)是由(you)三(san)峽人家(jia)(jia)藝術團傾(qing)情打(da)造的(de)一臺(tai)大型山水實景表演(yan),節目包含(han)土家(jia)(jia)族(zu)古老(lao)而原始的(de)舞(wu)蹈(dao)“茅(mao)古斯”、土家(jia)(jia)民族(zu)歌舞(wu)組(zu)合表演(yan)“直嘎多”、土家(jia)(jia)族(zu)古老(lao)的(de)傳(chuan)統舞(wu)蹈(dao)“擺手(shou)舞(wu)”等,節目穿插了獵(lie)戶、賣貨郎(lang)、茶(cha)鹽馬幫等行進式展示,及各類民間樂(le)器演(yan)奏,整臺(tai)節目磅礴大氣,互動性強,深受(shou)游(you)客喜愛。
峽江號子
峽(xia)江(jiang)(jiang)(jiang)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)在長江(jiang)(jiang)(jiang)流域流傳廣(guang)泛、影響深遠,被(bei)載入(ru)第二批(pi)國家(jia)級(ji)非物(wu)質文化遺(yi)產名錄,它(ta)可分為上(shang)水、下水號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi);拖杠、捉纜(lan)、闖灘號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)等。是領號(hao)(hao)者為了(le)激發(fa)船工的體(ti)能和(he)情(qing)緒,并使(shi)大家(jia)的動(dong)作和(he)節奏(zou)達(da)到(dao)統(tong)一而(er)發(fa)起(qi)領唱(chang),眾纖夫(fu)合(he)唱(chang)的一種民歌(ge)形式。龍進(jin)溪口的峽(xia)江(jiang)(jiang)(jiang)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)表演,由省級(ji)非遺(yi)傳承(cheng)人(ren)、峽(xia)江(jiang)(jiang)(jiang)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)第五代傳承(cheng)人(ren)楊春善領銜表演,生動(dong)再現(xian)了(le)纖夫(fu)們(men)原汁原味、高亢雄渾、大氣磅礴的原生態場景。
高腔
三峽高(gao)(gao)腔(qiang)表(biao)演(yan)質樸、曲詞通俗(su)、唱腔(qiang)高(gao)(gao)亢(kang)激越,在(zai)流傳的過程中(zhong),運用徒歌(ge)加(jia)眾和(he)的演(yan)唱形式(shi),和(he)當地的民間音(yin)樂相結(jie)合,經過長時間的流變,形成具有三峽獨特(te)音(yin)樂風格的高(gao)(gao)腔(qiang)。龍進(jin)溪高(gao)(gao)腔(qiang)由省級非遺傳承(cheng)人(ren)、薅草(cao)鑼鼓第三代(dai)傳承(cheng)人(ren)王(wang)新(xin)華及(ji)市(shi)級非遺傳承(cheng)人(ren)萬應珍滾動表(biao)演(yan)。
南曲
“南(nan)(nan)曲(qu)(qu)”是湖(hu)北省(sheng)地方(fang)小曲(qu)(qu)中一個較為古老的(de)曲(qu)(qu)種(zhong),俗稱(cheng)“絲弦”,約有近兩百年的(de)歷史,演(yan)(yan)唱(chang)(chang)形(xing)式(shi)為坐唱(chang)(chang),以三弦伴奏,演(yan)(yan)唱(chang)(chang)曲(qu)(qu)目多為詠物寄(ji)懷的(de)小品,成為一種(zhong)極具地方(fang)特色的(de)群眾性文藝活動。巴(ba)王寨(zhai)茶鹽古道(dao)上(shang)的(de)“南(nan)(nan)曲(qu)(qu)”演(yan)(yan)唱(chang)(chang)曲(qu)(qu)牌主要有《漁家傲》《悲秋》《游春》等。
楠管
楠(nan)管是湖北的地方(fang)傳(chuan)統(tong)戲曲劇種(zhong)之一,始于(yu)清朝(chao)末(mo)年。楠(nan)管表(biao)演的基礎(chu)是說和唱(chang),它承(cheng)(cheng)襲了漁鼓以唱(chang)為主,唱(chang)、念(包(bao)括白表(biao))結(jie)合的形式。曲目情節(jie)發展(zhan)、人物感(gan)情、景(jing)色描(miao)繪常用唱(chang)技表(biao)達(da);凡(fan)對話、旁白、武打,多用念技表(biao)述。巴王寨(zhai)楠(nan)管由(you)市級非遺傳(chuan)承(cheng)(cheng)人文家泰定(ding)時定(ding)點(dian)表(biao)演。
皮影戲
皮(pi)影(ying)戲又稱燈影(ying)戲,是(shi)一種以(yi)獸(shou)皮(pi)或紙(zhi)板做成的(de)人(ren)物剪(jian)影(ying)以(yi)表演故(gu)事的(de)民間(jian)戲劇。表演時(shi),藝人(ren)們在白色(se)幕布后(hou)面,一邊(bian)操縱(zong)影(ying)人(ren),一邊(bian)用當地流行的(de)曲調(diao)講述故(gu)事,同時(shi)配以(yi)打擊樂器(qi)和弦樂,有濃厚的(de)鄉土(tu)氣息(xi)。巴王寨皮(pi)影(ying)是(shi)由湖北省(sheng)皮(pi)影(ying)協(xie)會副會長單位,距今已傳(chuan)(chuan)有三代的(de)、以(yi)省(sheng)級非(fei)遺(yi)傳(chuan)(chuan)承人(ren)魯邦文(wen)為代表的(de)魯家(jia)班駐場表演。
三峽人家位于長江三峽西陵峽境內,三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。三峽人家,依山傍水,風情如畫。既(ji)壯美雄奇,又(you)幽深秀(xiu)麗(li)的(de)三峽(xia),在舉世聞名的(de)三峽(xia)大(da)壩建成,壩區水位將抬(tai)高175米,以(yi)往雄奇秀(xiu)美的(de)長(chang)江三峽(xia)景(jing)色將大(da)為改觀,惟有(you)兩(liang)壩之(zhi)間的(de)燈(deng)影峽(xia)保持了(le)真(zhen)正原(yuan)汁原(yuan)味的(de)峽(xia)谷風(feng)光(guang)。
歷代文(wen)(wen)人(ren)騷(sao)客留下(xia)了(le)許多(duo)優美的(de)詩(shi)(shi)文(wen)(wen)。如李白的(de)“春水月峽(xia)來”,歐(ou)陽(yang)修的(de)“江上掛帆明月峽(xia)”,陸游(you)的(de)“巴東峽(xia)里最初(chu)峽(xia),天(tian)下(xia)泉中第四泉”,還有(you)現(xian)代大(da)詩(shi)(shi)人(ren)郭沫(mo)若的(de)“唐僧師弟立山頭,燈影聯(lian)翩豬與(yu)猴”,陳(chen)毅元帥(shuai)的(de)“三峽(xia)天(tian)下(xia)壯,請(qing)君乘(cheng)船游(you),西陵甲三峽(xia),忘返興猶(you)稠(chou)”等等。讀(du)了(le)這(zhe)些詩(shi)(shi)篇(pian),恍若身臨(lin)其(qi)境,飽覽了(le)燈影峽(xia)的(de)景點。三峽(xia)人(ren)家(jia)融合三峽(xia)文(wen)(wen)化之精(jing)髓,巴風楚韻,峽(xia)江今昔。
2010年,三峽人(ren)家風(feng)景(jing)區還(huan)被(bei)亞太旅(lv)(lv)游組織授(shou)予(yu)(yu)“中國最具(ju)國際(ji)影響力旅(lv)(lv)游目的地”稱號,被(bei)湖北(bei)(bei)省(sheng)(sheng)委、省(sheng)(sheng)政府等授(shou)予(yu)(yu)湖北(bei)(bei)省(sheng)(sheng)首(shou)批“文明風(feng)景(jing)旅(lv)(lv)游區”、“湖北(bei)(bei)省(sheng)(sheng)十佳(jia)景(jing)區”、“湖北(bei)(bei)省(sheng)(sheng)生態(tai)文明建(jian)設示范(fan)基地”、“湖北(bei)(bei)省(sheng)(sheng)對外開(kai)放(fang)先進單(dan)位”等稱號。
2011年,三峽(xia)人家風景區被國(guo)家旅(lv)游(you)(you)景觀質(zhi)量評定委(wei)員會(hui)確認(ren)為國(guo)家5A級旅(lv)游(you)(you)景區。
2017年11月,三(san)峽人家風景(jing)區獲得中央精神文明建(jian)設指導委員會授予(yu)的(de)“第五屆全(quan)國文明單(dan)位”榮譽稱號。
2021年(nian)4月12日,被湖北省人(ren)民(min)政府表揚為2020年(nian)“與愛同行惠游湖北”活動優質(zhi)服(fu)務(wu)景區。