克己(ji)奉公(gong)是一則(ze)漢語(yu)成語(yu)，最早出自于南朝·宋(song)·范曄《后漢書·祭遵傳》。
“克己奉公(gong)”的意思(si)是(shi)指克制(zhi)自己的私心，一心為公(gong)。該成語(yu)(yu)構詞(ci)方(fang)式是(shi)聯合(he)式；在句(ju)中(zhong)作謂語(yu)(yu)、定語(yu)(yu)。
南朝·宋·范曄(ye)《后漢書·祭(ji)遵(zun)傳》：“遵(zun)為(wei)人(ren)廉約(yue)小心，克己奉公，賞賜輒盡與士卒，家無私(si)財。”
東(dong)漢時，潁(ying)陽縣(xian)有(you)個叫祭遵的(de)人。他(ta)家境富(fu)裕，卻(que)十分儉樸；他(ta)自幼愛讀詩書，明辯事(shi)理(li)；他(ta)為人謙(qian)恭，絲毫沒有(you)豪門子弟的(de)心高氣傲。
祭遵在縣(xian)里(li)任職時，勤于政(zheng)事(shi)，辦事(shi)公道，縣(xian)里(li)的(de)百姓都很敬佩他，與他共事(shi)的(de)人(ren)(ren)也(ye)都稱贊(zan)他的(de)為人(ren)(ren)。
西漢末(mo)年，光(guang)武帝劉秀征(zheng)戰(zhan)回師。經過穎陽時(shi)，祭遵曾(ceng)多次拜見，渴(ke)望(wang)跟隨光(guang)武帝。光(guang)武帝看到祭遵年輕有為，還得到了(le)百姓(xing)的認可(ke)，便賜予(yu)他門下吏(li)的職務。從此(ci)，他跟隨軍(jun)隊(dui)轉戰(zhan)河北，立下了(le)不(bu)少戰(zhan)功。后來他擔(dan)任(ren)軍(jun)中(zhong)的執法官，負責軍(jun)營的法令。任(ren)職期間，他執法嚴明，不(bu)循私情。
有(you)一次，劉秀身邊的(de)一個小侍從犯了死罪(zui)，祭遵(zun)查明真情后，決定依法(fa)處置。這時有(you)許(xu)多人勸(quan)他(ta)從輕發(fa)落，因(yin)為(wei)那畢竟是(shi)(shi)皇(huang)帝(di)身邊的(de)侍從。但是(shi)(shi)祭遵(zun)則嚴格執法(fa)，于是(shi)(shi)依法(fa)將其處死。
劉(liu)秀知道(dao)后十(shi)分生(sheng)氣，便要降罪于祭遵。但主簿陳副勸阻道(dao)：“嚴明軍令(ling)，本來就是(shi)大王的要求。如今(jin)祭遵堅守法(fa)令(ling)，上下一(yi)致做得很好。只有(you)像他這樣(yang)言行一(yi)致，號令(ling)三軍才有(you)威信啊。”
光武帝聽罷，覺得(de)很有道理，非但沒有治罪(zui)于祭(ji)遵(zun)，還封他(ta)為“刺(ci)奸將(jiang)軍”。朝廷眾官看到(dao)祭(ji)遵(zun)如此奉公執法，行事都(dou)謹慎起來，整個軍隊(dui)也變得(de)嚴整而肅然。
祭遵以秉公執法的態(tai)度和卓越超凡的軍事才能，得到了光武帝的極大贊賞(shang)。他(ta)(ta)廉潔(jie)謹慎(shen)，克(ke)己(ji)奉公。他(ta)(ta)認為，一(yi)個人應該經常約束自(zi)己(ji)，嚴加要求(qiu)，一(yi)心一(yi)意做公家(jia)的事。當上級獎賞(shang)給(gei)他(ta)(ta)財物時，他(ta)(ta)分文不取，全部送給(gei)部下，而自(zi)己(ji)甚至連(lian)一(yi)件好一(yi)點的衣服都沒有(you)。
他一生為國為民，最后(hou)在(zai)戰場上以身殉職(zhi)，在(zai)生命垂危的(de)時候(hou)，他告訴家人不可以鋪張(zhang)浪費，只要將自己用牛車拉回，薄葬洛陽(yang)。
光(guang)武(wu)帝劉秀得知祭遵死于(yu)任上，心中悲痛(tong)不已，追謚他為(wei)“成侯”，又(you)親(qin)自(zi)到他的墓地旁(pang)祭奠。
故事中祭(ji)遵嚴格約束自己，盡心(xin)竭力，不(bu)循(xun)私情，一(yi)心(xin)為公。又(you)一(yi)次折射出了中華民族的(de)一(yi)種(zhong)美德，啟示人們不(bu)以權謀私，不(bu)損公肥私，在個人利益(yi)和集(ji)體利益(yi)發生沖(chong)突時，要舍(she)棄小我，成就(jiu)大局(ju)。
“克己奉公(gong)”的(de)意(yi)思是指(zhi)克制自己的(de)私心，一心為公(gong)。
在句中作謂語、定語；含褒義。
唐·李延壽《北史·卷(juan)三(san)·魏高祖孝文帝本紀》：“自(zi)今(jin)牧守(shou)溫良仁儉，克己(ji)奉公者，可(ke)久于其任(ren)。”
北(bei)朝·北(bei)齊·魏收《魏書·孝(xiao)文紀(ji)上·牧守久任詔》：“自(zi)今牧守，溫仁清(qing)儉(jian)克己(ji)奉公者(zhe)，可久于其任，歲積有成，遷位一級。”
近代·毛澤東(dong)《中(zhong)國(guo)共產(chan)黨在民(min)族戰(zhan)爭中(zhong)的(de)地(di)位》：“大(da)公(gong)無私，積極(ji)努力(li)，克己奉公(gong)，埋頭(tou)苦干的(de)精神，才(cai)是可尊敬(jing)的(de)。”
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