出自(zi)《聊齋志異(yi)》卷二
粵西孫子楚[1],名士(shi)也。生有枝指[2]。性迂(yu)訥,人誑之,輒信為(wei)真。或值座有歌(ge)妓,則(ze)必遙望卻走(zou)。或知(zhi)其(qi)然[3],誘(you)之來,使妓狎逼之,則(ze)赪(cheng)顏徹(che)頸(jing)[4],汗珠(zhu)珠(zhu)下(xia)滴。因共為(wei)笑。遂貌其(qi)呆狀[5],相郵傳作丑語(yu)[6],而名之“孫癡”。
邑大賈(jia)某(mou)翁,與(yu)王侯埒富[7]。姻戚皆貴胄。有(you)女阿寶(bao),絕色也(ye)。日(ri)擇(ze)良匹,大家(jia)兒(er)爭委禽妝[8],皆不(bu)(bu)當翁意(yi)。生(sheng)(sheng)(sheng)時失儷[9],有(you)戲(xi)之者(zhe),勸其(qi)通媒(mei)。生(sheng)(sheng)(sheng)殊不(bu)(bu)自(zi)揣,果從其(qi)教。翁素耳其(qi)名,而(er)貧(pin)之。媒(mei)媼(ao)(ao)(ao)將出,適遇寶(bao),問之,以告(gao)(gao)。女戲(xi)曰:“渠去(qu)其(qi)枝(zhi)指,余當歸之[10]。”媼(ao)(ao)(ao)告(gao)(gao)生(sheng)(sheng)(sheng)。生(sheng)(sheng)(sheng)曰:“不(bu)(bu)難。”媒(mei)去(qu),生(sheng)(sheng)(sheng)以斧(fu)自(zi)斷(duan)其(qi)指,大痛徹(che)心,血益傾注(zhu),濱死(si)。過數日(ri),始能起,往見(jian)媒(mei)而(er)示(shi)之。媼(ao)(ao)(ao)驚。奔告(gao)(gao)女。女亦奇之,戲(xi)請再去(qu)其(qi)癡。生(sheng)(sheng)(sheng)聞而(er)嘩辨,自(zi)謂不(bu)(bu)癡;然無(wu)由見(jian)而(er)自(zi)剖。轉念阿寶(bao)未必美如天(tian)人,何遂高自(zi)位置如此(ci)?由是曩念頓冷。
會值(zhi)清明,俗于(yu)是日(ri),婦女(nv)出游,輕薄(bo)少年,亦(yi)(yi)結隊隨行(xing),恣(zi)其(qi)(qi)月旦(dan)[11]。有(you)同社數人(ren),強(qiang)邀生(sheng)(sheng)去(qu)(qu)。或(huo)嘲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue):“莫(mo)欲(yu)一觀可(ke)人(ren)否[12]?”生(sheng)(sheng)亦(yi)(yi)知其(qi)(qi)戲(xi)己;然(ran)(ran)以受(shou)女(nv)揶揄故(gu),亦(yi)(yi)思(si)一見其(qi)(qi)人(ren),忻然(ran)(ran)隨眾物色之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。遙見有(you)女(nv)子憩樹下(xia),惡少年環如(ru)墻堵。眾曰(yue):“此必(bi)阿(a)寶(bao)也(ye)(ye)。”趨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),果寶(bao)。審(shen)諦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),娟麗無(wu)雙。少頃,人(ren)益稠。女(nv)起(qi),遽去(qu)(qu)。眾情顛倒,品頭題(ti)足,紛紛若(ruo)狂。生(sheng)(sheng)獨默然(ran)(ran)。及(ji)眾他(ta)適[13],回視生(sheng)(sheng),猶癡立(li)故(gu)所,呼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)應。群曳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue):“魂(hun)隨阿(a)寶(bao)去(qu)(qu)耶?”亦(yi)(yi)不(bu)(bu)答。眾以其(qi)(qi)素訥,故(gu)不(bu)(bu)為怪,或(huo)推之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、或(huo)挽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以歸。至家(jia)(jia)(jia)(jia),直上床臥(wo)(wo)(wo),終日(ri)不(bu)(bu)起(qi),冥如(ru)醉,喚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)醒(xing)。家(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)疑其(qi)(qi)失(shi)魂(hun),招(zhao)于(yu)曠(kuang)野(ye)[14],莫(mo)能(neng)效[15]。強(qiang)拍(pai)問(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),則蒙(meng)昽應云:“我在阿(a)寶(bao)家(jia)(jia)(jia)(jia)。”及(ji)細詰(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),又默不(bu)(bu)語(yu)。家(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)惶惑(huo)莫(mo)解(jie)。初,生(sheng)(sheng)見女(nv)去(qu)(qu),意不(bu)(bu)忍舍(she),覺(jue)身(shen)已(yi)從(cong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)行(xing),漸傍其(qi)(qi)衿(jin)帶間,人(ren)無(wu)呵者(zhe)。遂(sui)從(cong)女(nv)歸,坐臥(wo)(wo)(wo)依之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),夜(ye)輒(zhe)與(yu)狎,甚(shen)相(xiang)得;然(ran)(ran)覺(jue)腹中(zhong)奇餒[16],思(si)欲(yu)一返家(jia)(jia)(jia)(jia)門,而(er)迷不(bu)(bu)知路。女(nv)每(mei)夢與(yu)人(ren)交,問(wen)其(qi)(qi)名,曰(yue):“我孫子楚(chu)也(ye)(ye)。”心異之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),而(er)不(bu)(bu)可(ke)以告人(ren)。生(sheng)(sheng)臥(wo)(wo)(wo)三日(ri),氣休(xiu)休(xiu)若(ruo)將澌滅(mie)[17]。家(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)大恐,托人(ren)婉告翁(weng),欲(yu)一招(zhao)魂(hun)其(qi)(qi)家(jia)(jia)(jia)(jia)。翁(weng)笑曰(yue):“平昔不(bu)(bu)相(xiang)往還,何由遺魂(hun)吾家(jia)(jia)(jia)(jia)?”家(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)固哀(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),翁(weng)始允(yun)。
巫執故(gu)(gu)(gu)服、草薦以(yi)(yi)(yi)(yi)往(wang)(wang)[18]。女(nv)(nv)(nv)(nv)詰(jie)得(de)(de)(de)其(qi)(qi)故(gu)(gu)(gu),駭極,不(bu)(bu)(bu)(bu)聽(ting)他(ta)往(wang)(wang),直(zhi)導入室,任招呼(hu)而(er)去(qu)。巫歸至門,生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)榻上(shang)(shang)已(yi)呻(shen)。既(ji)醒(xing),女(nv)(nv)(nv)(nv)室之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)香奩什具,何色何名,歷言(yan)不(bu)(bu)(bu)(bu)爽(shuang)[19]。女(nv)(nv)(nv)(nv)聞(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),益駭,陰感(gan)其(qi)(qi)情之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)深(shen)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)既(ji)離床(chuang)寢(qin),坐立凝思(si),忽(hu)(hu)忽(hu)(hu)若忘。每伺察(cha)阿(a)寶(bao),希幸一再(zai)遘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。浴佛(fo)節[20],聞(wen)將(jiang)降香水(shui)月寺,遂(sui)早旦往(wang)(wang)候道左(zuo),目(mu)眩(xuan)睛勞(lao)。日(ri)涉午,女(nv)(nv)(nv)(nv)始至,自(zi)車(che)中(zhong)窺見(jian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),以(yi)(yi)(yi)(yi)摻手(shou)搴簾[21],凝睇不(bu)(bu)(bu)(bu)轉。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)益動,尾從(cong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。女(nv)(nv)(nv)(nv)忽(hu)(hu)命青衣(yi)來詰(jie)姓字。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)殷勤自(zi)展,魂益搖。車(che)去(qu),始歸。歸復病(bing),冥然(ran)絕(jue)食,夢(meng)中(zhong)輒呼(hu)寶(bao)名。每自(zi)恨魂不(bu)(bu)(bu)(bu)復靈(ling)。家(jia)(jia)舊養(yang)一鸚(ying)鵡,忽(hu)(hu)斃,小兒持弄于床(chuang)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)念:倘得(de)(de)(de)身為鸚(ying)鵡,振(zhen)翼可(ke)(ke)達女(nv)(nv)(nv)(nv)室。心(xin)(xin)方注想,身已(yi)翩然(ran)鸚(ying)鵡,遽飛(fei)而(er)去(qu),直(zhi)達寶(bao)所(suo)。女(nv)(nv)(nv)(nv)喜而(er)撲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),鎖(suo)其(qi)(qi)肘,飼以(yi)(yi)(yi)(yi)麻(ma)子。大(da)(da)呼(hu)曰(yue)(yue):“姐(jie)姐(jie)勿鎖(suo)!我(wo)孫(sun)子楚也(ye)[22]!”女(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)(da)駭,解(jie)其(qi)(qi)縛,亦(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)去(qu)。女(nv)(nv)(nv)(nv)祝曰(yue)(yue):“深(shen)情已(yi)篆中(zhong)心(xin)(xin)[23]。今已(yi)人(ren)禽(qin)異(yi)類,姻(yin)好何可(ke)(ke)復圓?”鳥云(yun):“得(de)(de)(de)近芳澤,于愿已(yi)足。”他(ta)人(ren)飼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),不(bu)(bu)(bu)(bu) 食;女(nv)(nv)(nv)(nv)自(zi)飼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),則(ze)(ze)(ze)食。女(nv)(nv)(nv)(nv)坐,則(ze)(ze)(ze)集其(qi)(qi)膝;臥(wo),則(ze)(ze)(ze)依其(qi)(qi)床(chuang)。如是三日(ri)。女(nv)(nv)(nv)(nv)甚憐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),陰使人(ren)瞷生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)[24],生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)則(ze)(ze)(ze)僵(jiang)臥(wo),氣絕(jue)已(yi)三日(ri),但心(xin)(xin)頭(tou)未冰耳。女(nv)(nv)(nv)(nv)又(you)(you)祝曰(yue)(yue):“君能復為人(ren),當(dang)誓死(si)相(xiang)從(cong)。”鳥云(yun):“誑我(wo)!”女(nv)(nv)(nv)(nv)乃(nai)(nai)自(zi)矢。鳥側目(mu),若有(you)所(suo)思(si)。少(shao)間,女(nv)(nv)(nv)(nv)束雙彎[25],解(jie)履(lv)(lv)床(chuang)下(xia)(xia)(xia),鸚(ying)鵡驟下(xia)(xia)(xia),銜履(lv)(lv)飛(fei)去(qu)。女(nv)(nv)(nv)(nv)急呼(hu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),飛(fei)已(yi)遠矣(yi)。女(nv)(nv)(nv)(nv)使嫗往(wang)(wang)探(tan),則(ze)(ze)(ze)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)已(yi)寤。家(jia)(jia)人(ren)見(jian)鸚(ying)鵡銜繡履(lv)(lv)來,墮地死(si),方共異(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)旋(xuan)蘇,即索履(lv)(lv)。眾(zhong)莫知故(gu)(gu)(gu)。適嫗至,入視(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),問履(lv)(lv)所(suo)在。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)曰(yue)(yue):“是阿(a)寶(bao)信誓物。借(jie)口相(xiang)覆:小生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)忘金諾也(ye)[26]。”嫗反(fan)命。女(nv)(nv)(nv)(nv)益奇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),故(gu)(gu)(gu)使婢泄其(qi)(qi)情于母(mu)(mu)。母(mu)(mu)審之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)確,乃(nai)(nai)曰(yue)(yue):“此子才名亦(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)惡,但有(you)相(xiang)如之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貧(pin)[27]。擇數年(nian),得(de)(de)(de)婿(xu)(xu)若此,恐將(jiang)為顯者(zhe)笑[28]。”女(nv)(nv)(nv)(nv)以(yi)(yi)(yi)(yi)履(lv)(lv)故(gu)(gu)(gu),矢不(bu)(bu)(bu)(bu)他(ta)。翁媼從(cong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。馳報生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)喜,疾頓瘳(chou)。翁議(yi)贅諸家(jia)(jia)。女(nv)(nv)(nv)(nv)曰(yue)(yue):“婿(xu)(xu)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)久處(chu)岳家(jia)(jia)。況郎又(you)(you)貧(pin),久益為人(ren)賤。兒既(ji)諾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),處(chu)蓬茅(mao)而(er)甘藜(li)藿[29],不(bu)(bu)(bu)(bu)怨也(ye)。”生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)乃(nai)(nai)親迎(ying)成禮[30],相(xiang)逢如隔世歡。自(zi)是家(jia)(jia)得(de)(de)(de)奩妝,小阜,頗(po)增(zeng)物產。而(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)癡于書,不(bu)(bu)(bu)(bu)知理家(jia)(jia)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)業;女(nv)(nv)(nv)(nv)善居積,亦(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)以(yi)(yi)(yi)(yi)他(ta)事累(lei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。居三年(nian),家(jia)(jia)益富(fu)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)忽(hu)(hu)病(bing)消渴[31],卒(zu)。女(nv)(nv)(nv)(nv)哭(ku)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)痛,淚眼不(bu)(bu)(bu)(bu)晴(qing),至絕(jue)眠食。勸(quan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)納,乘夜(ye)自(zi)經。婢覺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),急救而(er)醒(xing),終亦(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)食。三日(ri),集親黨,將(jiang)以(yi)(yi)(yi)(yi)殮生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。聞(wen)棺中(zhong)呻(shen)以(yi)(yi)(yi)(yi)息(xi),啟之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),已(yi)復活(huo)。自(zi)言(yan):“見(jian)冥王,以(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)平樸(pu)誠(cheng),命作(zuo)部(bu)曹[32]。忽(hu)(hu)有(you)人(ren)白:‘孫(sun)部(bu)曹之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妻(qi)(qi)將(jiang)至。’王稽鬼錄,言(yan):‘此未應(ying)便死(si)。’又(you)(you)白:‘不(bu)(bu)(bu)(bu)食三日(ri)矣(yi)。’王顧謂(wei):‘感(gan)汝妻(qi)(qi)節義(yi),姑賜再(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。’因使馭卒(zu)控馬(ma)送(song)余還(huan)。”由(you)此體漸(jian)平。值歲(sui)大(da)(da)比(bi)[33],入闈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前,諸少(shao)年(nian)玩弄之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),共擬隱僻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)題(ti)七(qi),引生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)僻處(chu)與語,言(yan):“此某家(jia)(jia)關節[34],敬秘相(xiang)授(shou)。”生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),晝夜(ye)揣摩,制(zhi)成七(qi)藝[35]。眾(zhong)隱笑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。時典試者(zhe)慮熟題(ti)有(you)蹈襲弊[36],力反(fan)常徑(jing)[37]。題(ti)紙下(xia)(xia)(xia),七(qi)首(shou)皆符。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)(yi)(yi)(yi)是掄魁[38]。明年(nian),舉進士(shi),授(shou)詞(ci)林[39]。上(shang)(shang)聞(wen)異(yi),召問之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)具啟奏。上(shang)(shang)大(da)(da)嘉悅。后(hou)召見(jian)阿(a)寶(bao);賞賚有(you)加焉。
異史氏曰:“性癡(chi)(chi),則其志凝[40],故(gu)書(shu)癡(chi)(chi)者(zhe)文必(bi)工,藝(yi)癡(chi)(chi)者(zhe)技(ji)必(bi)良;世之落拓而無成者(zhe),皆自謂不癡(chi)(chi)者(zhe)也。且(qie)如粉花蕩產(chan)[41],盧雉(zhi)傾(qing)家,顧癡(chi)(chi)人事哉(zai),以(yi)是(shi)知慧(hui)黠而過,乃是(shi)真(zhen)癡(chi)(chi),彼孫(sun)子何癡(chi)(chi)乎?”
詞句注釋
[1]粵西:約(yue)當今廣(guang)西自治區。粵,古百粵之(zhi)地(di),轄今廣(guang)東、廣(guang)西地(di)區。
[2]枝(qí奇)指:歧(qi)指,駢指。俗(su)稱(cheng)“六指”。
[3]其:據二十四卷抄本(ben)補,底(di)本(ben)無此字。
[4]赪(chēng 撐)顏(yan):臉紅(hong)。赪,紅(hong)色。
[5]貌:形容。
[6]相郵(you)傳(chuan)(chuan)作(zuo)丑語:互相傳(chuan)(chuan)揚,當作(zuo)丑話(hua)。郵(you)傳(chuan)(chuan),古(gu)時傳(chuan)(chuan)遞文(wen)書的驛(yi)站,此指傳(chuan)(chuan)播。
[7]埒(liè列)富:同樣(yang)富有。埒,相等。
[8]委(wei)禽(qin)妝:致送(song)訂婚聘禮。委(wei),送(song)。禽(qin),指雁(yan)。古時納(na)采用雁(yan),因(yin)稱(cheng)“委(wei)禽(qin)”或“委(wei)禽(qin)妝”。《左傳·昭(zhao)公(gong)元年》:“鄭,徐吾犯(fan)之妹(mei)美,公(gong)孫楚(chu)聘之矣;公(gong)孫黑又(you)使(shi)強委(wei)禽(qin)焉。”杜預注:“禽(qin),雁(yan)也(ye),納(na)采用雁(yan)。”委(wei),據二(er)十四卷(juan)抄(chao)本(ben)(ben),底本(ben)(ben)作“為”。
[9]失(shi)儷:喪妻。
[10]歸之:嫁給(gei)他。古時女(nv)子出嫁曰(yue)歸。
[11]恣其月(yue)旦(dan)(dan):肆(si)意評(ping)論(lun)(lun)。《后漢(han)書(shu)·許劭傳》:東(dong)漢(han)許劭與其堂兄許靖(jing),“好共覈(he)論(lun)(lun)鄉(xiang)黨人物,每月(yue)輒更其品(pin)題,故汝南俗稱‘月(yue)旦(dan)(dan)評(ping)’焉(yan)。”后因稱品(pin)評(ping)人物為月(yue)旦(dan)(dan)評(ping),或省作“月(yue)旦(dan)(dan)”。
[12]可人:意(yi)中人。
[13]適:據二十四卷抄(chao)本補。
[14]招:招魂。
[15]效:據二(er)十四卷抄本補(bu)。
[16]餒(nei):餓(e)。
[17]休休(xū xū噓(xu)噓(xu)):同“咻(xiu)咻(xiu)”,喘氣(qi)聲(sheng)。澌滅:停止;盡。[18]故服(fu)、草薦:平日(ri)穿的衣服(fu)和(he)臥席,均是招魂的迷(mi)信用(yong)具。
[19]歷(li)言不爽:——說來,毫無(wu)差(cha)錯。
[20]浴佛節:即佛誕節,紀(ji)念釋迦誕生的(de)節日。佛寺屆時舉行誦(song)經法會,并根(gen)據佛降生時龍噴香雨的(de)傳說,以(yi)各(ge)種名香浸水浴洗佛像,并供養香花燈燭(zhu)茶果(guo)珍饈(xiu)。中國漢族地區,一般(ban)以(yi)農歷四(si)月(yue)初八日為(wei)釋迦誕辰。
[21]摻(chan)(chan)(xiān 纖(xian))手:猶纖(xian)手。《詩·魏風(feng)·葛屨》:“摻(chan)(chan)摻(chan)(chan)女手,可以(yi)縫裳。”摻(chan)(chan),纖(xian)細。
[22]子:據二十四卷抄本(ben)補(bu)。
[23]已(yi)篆中心:深記于內心。篆,銘刻(ke)。
[24]瞷(jiàn 見):看(kan)視。
[25]束雙(shuang)彎:指(zhi)纏足(zu)。
[26]金(jin)諾:對別人諾言的敬(jing)稱。金(jin):表示珍貴。
[27]相(xiang)(xiang)如(ru)之(zhi)貧(pin):喻貧(pin)窮而有才(cai)華。漢代司馬(ma)們如(ru)有才(cai)名,與富人之(zhi)女卓文君結好(hao),卓父卻嫌憎相(xiang)(xiang)如(ru)貧(pin)窮。事見《史記·司馬(ma)相(xiang)(xiang)如(ru)列傳》。
[28]為:據二十四卷(juan)抄本(ben),底本(ben)作“得”。
[29]處蓬(peng)茅(mao)而甘藜藿:住茅(mao)舍,吃野(ye)菜(cai),都甘心情愿。蓬(peng)茅(mao),茅(mao)屋。甘,樂意。藜藿,野(ye)菜(cai),指粗茶淡飯(fan)。
[30]親(qin)(qin)迎(ying)(ying):古婚(hun)禮之一,新婿親(qin)(qin)至(zhi)女家迎(ying)(ying)娶,見《儀(yi)(yi)禮·士(shi)昏禮》。《清通禮》:“迎(ying)(ying)親(qin)(qin)日,婿公服率儀(yi)(yi)從、婦輿(yu)等至(zhi)女家。奠雁(yan)畢(bi),乘馬先竣于門。婦至(zhi),降輿(yu),婿引導入室,行交拜合巹禮。”
[31]病消渴:患(huan)糖尿病。
[32]部(bu)曹(cao):古時中央各(ge)部(bu)分(fen)科辦(ban)事(shi),其屬官(guan)泛稱部(bu)曹(cao)。此指冥府某部(bu)屬官(guan)。
[33]大(da)比:明清(qing)兩代每三年(nian)舉行一次鄉試,稱“大(da)比”。
[34]關節(jie):應試者行賄主考(kao)謀求(qiu)考(kao)中,稱“關節(jie)”。這里指賄買得到(dao)的試題。
[35]七(qi)藝:此指七(qi)篇應試文章(zhang)。鄉試初場考試有七(qi)道(dao)試題,包(bao)括“四書”義(yi)三道(dao),“五經”義(yi)四道(dao)。
[36]典試者:主考(kao)官員。典,掌管。
[37]力(li)反常(chang)(chang)徑:極力(li)打破常(chang)(chang)規。徑,常(chang)(chang),常(chang)(chang)道。
[38]掄魁:選為第一。掄,選拔。魁,首(shou),指榜(bang)首(shou)。
[39]授詞林(lin):授官(guan)翰(han)林(lin)。詞林(lin),即翰(han)林(lin)。明初建翰(han)林(lin)院,額曰“詞林(lin)”,故以之為(wei)翰(han)林(lin)院的別稱。
[40]凝(ning):據二十四卷抄本,原作“癡”。
[41]粉(fen)花(hua)蕩(dang)產(chan),盧雉(zhi)傾家:意謂因嫖賭而傾家蕩(dang)產(chan)。粉(fen)花(hua),脂粉(fen)煙花(hua),指女色。盧雉(zhi),呼(hu)盧喝雉(zhi),指賭博。戶和(he)雉(zhi)都是古代博戲中的(de)勝彩。
白話譯文
廣東西邊(bian)有(you)(you)個叫孫子楚的(de)人(ren),是個名士(shi)。他(ta)(ta)生來有(you)(you)六(liu)個手(shou)指(zhi),性格(ge)憨(han)厚,口齒遲鈍。別人(ren)騙(pian)他(ta)(ta),他(ta)(ta)都信(xin)以為真(zhen),有(you)(you)時遇到座席上(shang)有(you)(you)歌妓(ji)(ji)在,他(ta)(ta)遠遠地看(kan)見轉身便走了(le)(le)。別人(ren)知道(dao)他(ta)(ta)有(you)(you)這種(zhong)脾(pi)氣,就(jiu)把(ba)他(ta)(ta)騙(pian)來,讓妓(ji)(ji)女挑逗逼迫(po)他(ta)(ta),他(ta)(ta)就(jiu)羞得臉一直(zhi)紅到脖子,汗珠直(zhi)往下淌。大家因(yin)此而笑話他(ta)(ta),形容他(ta)(ta)呆癡(chi)(chi)的(de)樣子,到處(chu)傳說,并給他(ta)(ta)起了(le)(le)一個難聽的(de)外號“孫癡(chi)(chi)”。
本縣(xian)有(you)(you)個大(da)商(shang)(shang)(shang)人(ren)某翁(weng),可(ke)與王(wang)侯比(bi)富(fu),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)親(qin)(qin)(qin)戚(qi)都(dou)是有(you)(you)錢(qian)有(you)(you)勢的(de)(de)人(ren)家(jia)(jia)。大(da)富(fu)商(shang)(shang)(shang)有(you)(you)個女(nv)兒叫阿(a)寶(bao)(bao),長得非(fei)常漂亮(liang),她父母正(zheng)忙著為她挑選佳婿。許多名(ming)門(men)貴(gui)族的(de)(de)子(zi)(zi)(zi)(zi)弟(di)爭著來求親(qin)(qin)(qin),商(shang)(shang)(shang)人(ren)都(dou)沒(mei)看(kan)(kan)中。正(zheng)巧孫(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)的(de)(de)妻子(zi)(zi)(zi)(zi)死了(le)(le)(le)(le),有(you)(you)人(ren)捉弄他(ta)(ta)(ta),勸他(ta)(ta)(ta)到大(da)富(fu)商(shang)(shang)(shang)家(jia)(jia)提(ti)親(qin)(qin)(qin)。孫(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)也(ye)沒(mei)想(xiang)想(xiang)自己(ji)的(de)(de)情況(kuang),竟托媒(mei)(mei)人(ren)去了(le)(le)(le)(le)。商(shang)(shang)(shang)人(ren)也(ye)知道(dao)孫(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)的(de)(de)名(ming)字(zi),但嫌他(ta)(ta)(ta)太窮沒(mei)答(da)應。媒(mei)(mei)人(ren)要離開(kai)的(de)(de)時候,正(zheng)好遇上阿(a)寶(bao)(bao)。阿(a)寶(bao)(bao)問什么事,媒(mei)(mei)人(ren)講(jiang)了(le)(le)(le)(le)來意,阿(a)寶(bao)(bao)便開(kai)玩笑地說(shuo):“他(ta)(ta)(ta)如(ru)能(neng)(neng)把那個多余的(de)(de)指頭(tou)砍了(le)(le)(le)(le),我就嫁給(gei)他(ta)(ta)(ta)。”媒(mei)(mei)婆(po)(po)把這話告訴(su)(su)了(le)(le)(le)(le)孫(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)。孫(sun)自言(yan)道(dao):“這不(bu)難。”媒(mei)(mei)婆(po)(po)走后,孫(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)便用斧(fu)頭(tou)把第六(liu)個指頭(tou)剁(duo)去了(le)(le)(le)(le),血流(liu)如(ru)注,痛得他(ta)(ta)(ta)幾乎死了(le)(le)(le)(le)過去。過了(le)(le)(le)(le)幾天,剛能(neng)(neng)起床,便到媒(mei)(mei)婆(po)(po)家(jia)(jia)把已剁(duo)掉六(liu)指的(de)(de)手給(gei)她看(kan)(kan)。媒(mei)(mei)婆(po)(po)嚇了(le)(le)(le)(le)一(yi)跳,忙去富(fu)商(shang)(shang)(shang)家(jia)(jia)告訴(su)(su)了(le)(le)(le)(le)阿(a)寶(bao)(bao)。阿(a)寶(bao)(bao)也(ye)很驚(jing)奇,又開(kai)了(le)(le)(le)(le)個玩笑說(shuo)孫(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)還得去掉那個癡勁才行。孫(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)聽后大(da)聲(sheng)辯(bian)解,說(shuo)自己(ji)并不(bu)癡呆,然而卻沒(mei)有(you)(you)機會當面向阿(a)寶(bao)(bao)表白。轉(zhuan)念一(yi)想(xiang),阿(a)寶(bao)(bao)也(ye)未必美如(ru)天仙,何必把自己(ji)的(de)(de)身價抬那么高。因此求親(qin)(qin)(qin)的(de)(de)念頭(tou)也(ye)就涼了(le)(le)(le)(le)下來。
正好清明節(jie)到了(le),按風俗(su)這(zhe)一(yi)天是(shi)(shi)(shi)婦(fu)女們(men)到郊外踏青的日子(zi)(zi)。一(yi)些輕薄少年也(ye)結(jie)伴(ban)同(tong)行,對婦(fu)女們(men)評(ping)頭論足,隨意(yi)調(diao)笑。有幾個文朋詩友(you)也(ye)硬把孫子(zi)(zi)楚(chu)(chu)拉去(qu)了(le),有的嘲笑他(ta)說:“不(bu)想(xiang)看(kan)看(kan)你那可(ke)意(yi)的美(mei)人嗎(ma)?”孫子(zi)(zi)楚(chu)(chu)知道大(da)家(jia)在戲(xi)弄(nong)自己,但因為受了(le)阿寶的嘲弄(nong),也(ye)想(xiang)見(jian)見(jian)阿寶是(shi)(shi)(shi)個什么樣的人,所以便欣然隨大(da)家(jia)邊走邊看(kan)。遠遠地(di)(di)見(jian)一(yi)個女子(zi)(zi)在樹(shu)下歇息,一(yi)群惡(e)少把她(ta)圍得像一(yi)堵(du)墻(qiang)似(si)的。朋友(you)們(men)說:“這(zhe)一(yi)定(ding)是(shi)(shi)(shi)阿寶了(le)。”跑過(guo)去(qu)一(yi)看(kan),果然是(shi)(shi)(shi)阿寶。仔細看(kan)真(zhen)是(shi)(shi)(shi)美(mei)麗無比(bi),十(shi)分動人。一(yi)會兒,圍觀的人越來越多,阿寶急忙起身走了(le)。眾人神魂顛(dian)倒(dao),評(ping)頭論足,簡直要發(fa)狂了(le),唯有孫子(zi)(zi)楚(chu)(chu)默(mo)默(mo)無語。大(da)家(jia)都走開了(le),可(ke)回頭一(yi)看(kan),孫子(zi)(zi)楚(chu)(chu)仍然呆(dai)呆(dai)地(di)(di)站(zhan)在那兒,喊(han)他(ta)也(ye)不(bu)答應。大(da)家(jia)來拉他(ta)說:“魂隨阿寶去(qu)了(le)嗎(ma)?”孫子(zi)(zi)楚(chu)(chu)還是(shi)(shi)(shi)不(bu)說話(hua)。大(da)家(jia)因為他(ta)平(ping)時就呆(dai)板少語,也(ye)不(bu)奇怪。有人推著(zhu)他(ta),有人拉著(zhu)他(ta),回家(jia)去(qu)了(le)。
孫(sun)子楚到家(jia)(jia)(jia)后(hou),一(yi)頭倒在(zai)床上。整天昏(hun)睡(shui)不(bu)起,像醉了(le)一(yi)樣,喊(han)也喊(han)不(bu)醒。家(jia)(jia)(jia)里人以為他丟了(le)魂,到野外給他叫魂也不(bu)見效。用(yong)勁拍打(da)著(zhu)問(wen)他,他才(cai)含糊朦(meng)朧地說:“我在(zai)阿寶家(jia)(jia)(jia)。”再細(xi)問(wen)他時,又默默無語了(le)。家(jia)(jia)(jia)里人心里害怕,也不(bu)知是怎么回事。
當初,孫子(zi)楚見阿(a)寶走了(le),心(xin)里(li)非常難舍(she),覺得自己的(de)(de)身(shen)子(zi)也(ye)(ye)跟她走了(le),漸(jian)漸(jian)地(di)靠在(zai)了(le)她的(de)(de)衣帶上(shang),也(ye)(ye)沒有人(ren)呵斥她。于是(shi)跟阿(a)寶回(hui)了(le)家。坐著躺著都(dou)和(he)阿(a)寶在(zai)一(yi)(yi)起,到(dao)了(le)夜里(li)便與阿(a)寶交歡,很(hen)是(shi)親熱(re)歡治(zhi)。可(ke)就是(shi)覺得肚子(zi)里(li)特別餓,想回(hui)家一(yi)(yi)趟(tang),卻(que)不認得回(hui)家的(de)(de)路。阿(a)寶每(mei)每(mei)夢到(dao)與人(ren)交合,問他的(de)(de)名字(zi),都(dou)是(shi)說:“我是(shi)孫子(zi)楚。”阿(a)寶心(xin)里(li)很(hen)奇怪,可(ke)也(ye)(ye)不便告訴別人(ren)。
孫(sun)(sun)子(zi)楚(chu)躺了(le)三(san)天,眼(yan)看(kan)就要斷氣了(le),家(jia)里(li)人(ren)(ren)又急又怕,就托(tuo)人(ren)(ren)到(dao)(dao)商人(ren)(ren)家(jia)里(li)懇求給孫(sun)(sun)子(zi)楚(chu)招魂(hun)(hun)。商人(ren)(ren)笑著說(shuo)(shuo):“平時素無往(wang)來,怎么會把(ba)魂(hun)(hun)丟在我(wo)家(jia)呢?”孫(sun)(sun)家(jia)哀求不已(yi),商人(ren)(ren)才(cai)答應了(le)。巫(wu)(wu)婆(po)拿著孫(sun)(sun)子(zi)楚(chu)的(de)(de)舊(jiu)衣服、草席子(zi)來到(dao)(dao)商人(ren)(ren)家(jia)。阿寶知(zhi)道了(le)來意(yi)后,害(hai)怕極了(le),她不讓巫(wu)(wu)婆(po)到(dao)(dao)別處去(qu),直接把(ba)巫(wu)(wu)婆(po)帶到(dao)(dao)自已(yi)房中,任憑巫(wu)(wu)婆(po)招呼(hu)一番后離(li)去(qu)了(le)。巫(wu)(wu)婆(po)剛(gang)回到(dao)(dao)孫(sun)(sun)家(jia)門口,屋內(nei)床(chuang)上(shang)的(de)(de)孫(sun)(sun)子(zi)楚(chu)已(yi)經呻吟(yin)起來。醒后,他還(huan)能清(qing)(qing)清(qing)(qing)楚(chu)楚(chu)地說(shuo)(shuo)出阿寶室(shi)內(nei)擺設用具(ju)的(de)(de)名字和顏(yan)色(se),一點(dian)不錯。阿寶聽說(shuo)(shuo)后,更加害(hai)怕了(le),但心里(li)也感(gan)到(dao)(dao)了(le)孫(sun)(sun)子(zi)楚(chu)的(de)(de)情義之深(shen)。
孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚(chu)(chu)(chu)(chu)能(neng)(neng)起床后(hou)(hou),不論坐著(zhu)(zhu),還(huan)是站著(zhu)(zhu),總是若有所思,精神恍惚,好像丟了(le)什(shen)么(me)。常打(da)聽阿(a)寶(bao)(bao)的消息,盼望能(neng)(neng)再見到(dao)阿(a)寶(bao)(bao)。浴佛節那天,聽說阿(a)寶(bao)(bao)將要到(dao)水(shui)月(yue)寺燒香,孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚(chu)(chu)(chu)(chu)一早就(jiu)去在路(lu)旁等候,直(zhi)看得(de)頭暈眼花,到(dao)中午(wu)阿(a)寶(bao)(bao)才(cai)來。阿(a)寶(bao)(bao)從車里看到(dao)了(le)孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚(chu)(chu)(chu)(chu),用纖手撩起簾子(zi)目不轉睛地(di)注視著(zhu)(zhu)他。孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚(chu)(chu)(chu)(chu)更加動了(le)情,就(jiu)在后(hou)(hou)面跟著(zhu)(zhu)走。阿(a)寶(bao)(bao)忽(hu)然(ran)讓(rang)丫鬟來問他的姓名。孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚(chu)(chu)(chu)(chu)很殷勘地(di)說了(le),更加魂魄搖蕩,直(zhi)到(dao)車走了(le)以后(hou)(hou),他才(cai)回家。
孫子(zi)楚(chu)回家(jia)后,舊病(bing)復發,不(bu)(bu)(bu)吃不(bu)(bu)(bu)喝,昏(hun)睡中(zhong)(zhong)喊著(zhu)阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)的(de)名字,直恨自己的(de)靈魂不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)再像(xiang)上(shang)次那樣到(dao)(dao)阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)的(de)家(jia)里去(qu)。他家(jia)中(zhong)(zhong)養了(le)一(yi)(yi)只(zhi)鸚(ying)(ying)(ying)鵡(wu),這(zhe)時突然死(si)(si)了(le),小孩子(zi)拿著(zhu)在(zai)(zai)(zai)床(chuang)邊玩。孫子(zi)楚(chu)看見了(le)心(xin)想,我如果(guo)能(neng)(neng)變(bian)成(cheng)鸚(ying)(ying)(ying)鵡(wu),展翅(chi)就可(ke)飛(fei)(fei)到(dao)(dao)阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)的(de)房(fang)里了(le)。心(xin)里正想著(zhu),身(shen)子(zi)果(guo)然已(yi)(yi)變(bian)成(cheng)了(le)一(yi)(yi)只(zhi)鸚(ying)(ying)(ying)鵡(wu),翩然飛(fei)(fei)了(le)出去(qu),一(yi)(yi)直飛(fei)(fei)到(dao)(dao)了(le)阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)的(de)房(fang)中(zhong)(zhong)。阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)高興地(di)捉住它(ta)(ta),將它(ta)(ta)的(de)腿用(yong)繩(sheng)子(zi)綁住,用(yong)麻籽喂(wei)(wei)它(ta)(ta)。鸚(ying)(ying)(ying)鵡(wu)忽然口吐人(ren)聲說(shuo):“姐姐別(bie)綁我,我是孫子(zi)楚(chu)啊!”阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)嚇(xia)了(le)一(yi)(yi)跳,忙(mang)解(jie)開(kai)繩(sheng)子(zi),鸚(ying)(ying)(ying)鵡(wu)也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)飛(fei)(fei)走。阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)對(dui)著(zhu)鸚(ying)(ying)(ying)鵡(wu)禱告說(shuo):“你(ni)的(de)深情已(yi)(yi)銘(ming)刻(ke)在(zai)(zai)(zai)我心(xin)中(zhong)(zhong)。現在(zai)(zai)(zai)我們(men)人(ren)禽不(bu)(bu)(bu)同類(lei),良姻怎(zen)么(me)能(neng)(neng)復圓呢?”鸚(ying)(ying)(ying)鵡(wu)說(shuo):“能(neng)(neng)在(zai)(zai)(zai)你(ni)的(de)身(shen)邊,我的(de)心(xin)愿已(yi)(yi)經滿足了(le)。”其它(ta)(ta)人(ren)喂(wei)(wei)它(ta)(ta)它(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)吃,只(zhi)有阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)喂(wei)(wei)它(ta)(ta),它(ta)(ta)才(cai)肯吃。阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)坐下(xia)(xia),鸚(ying)(ying)(ying)鵡(wu)就蹲(dun)在(zai)(zai)(zai)她的(de)膝上(shang);阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)躺下(xia)(xia),鸚(ying)(ying)(ying)鵡(wu)就偎在(zai)(zai)(zai)她的(de)身(shen)邊。這(zhe)樣過(guo)了(le)三(san)天,阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)很可(ke)憐它(ta)(ta),就悄悄派人(ren)去(qu)察(cha)看孫子(zi)楚(chu)。見孫子(zi)楚(chu)僵臥在(zai)(zai)(zai)床(chuang)上(shang)已(yi)(yi)斷(duan)氣三(san)天了(le),只(zhi)是心(xin)口窩還有點溫暖。阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)又(you)禱告說(shuo):“你(ni)要(yao)是能(neng)(neng)重新變(bian)成(cheng)人(ren),我就是死(si)(si)也(ye)(ye)要(yao)與你(ni)相伴。”鸚(ying)(ying)(ying)鵡(wu)說(shuo):“你(ni)騙我!”阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)立刻(ke)發起(qi)誓來(lai)(lai)。鸚(ying)(ying)(ying)鵡(wu)斜著(zhu)眼睛,好(hao)像(xiang)在(zai)(zai)(zai)思索(suo)什(shen)么(me)。一(yi)(yi)會兒(er),阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)裹(guo)腳(jiao),把(ba)鞋脫到(dao)(dao)床(chuang)下(xia)(xia),鸚(ying)(ying)(ying)鵡(wu)猛(meng)地(di)沖下(xia)(xia),用(yong)嘴叼起(qi)鞋來(lai)(lai)飛(fei)(fei)走了(le)。阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)急(ji)忙(mang)呼叫(jiao)它(ta)(ta),鸚(ying)(ying)(ying)鵡(wu)已(yi)(yi)經飛(fei)(fei)遠(yuan)了(le)。阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)派個老媽媽前去(qu)探望,孫子(zi)楚(chu)果(guo)然已(yi)(yi)經醒過(guo)來(lai)(lai)了(le)。
孫(sun)(sun)(sun)家(jia)(jia)的(de)(de)人見鸚鵡叼來一只繡(xiu)鞋,便落地死(si)了,正(zheng)感到奇怪,孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)已醒(xing)來。剛(gang)醒(xing)就開始找鞋,大家(jia)(jia)都不知(zhi)道是怎么(me)回事。正(zheng)好阿寶家(jia)(jia)的(de)(de)老媽(ma)媽(ma)趕到。進房看到孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu),就問他(ta)(ta)鞋在哪里。孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)說:“鞋是阿寶發(fa)誓的(de)(de)信(xin)物,請你代(dai)我轉告,我孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)不會忘記(ji)她金子(zi)(zi)(zi)般的(de)(de)諾言(yan)。”老媽(ma)媽(ma)回來把(ba)話(hua)照(zhao)櫸說了一遍,阿寶更是奇怪,便讓丫鬟把(ba)這(zhe)(zhe)些事故意泄(xie)露給自己(ji)的(de)(de)母(mu)親(qin)。母(mu)親(qin)又詳細詢問明白后才說:“孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)人還是有(you)才學(xue)的(de)(de),名聲也不錯(cuo),但(dan)卻像司馬(ma)相如(ru)一樣貧寒。選了幾年的(de)(de)女婿,最后得到的(de)(de)竟是這(zhe)(zhe)樣的(de)(de),恐怕會被顯貴們笑話(hua)。”阿寶因為(wei)鞋的(de)(de)緣故,不肯他(ta)(ta)嫁(jia),父(fu)母(mu)只好聽了她的(de)(de)。有(you)人跑去告訴(su)孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)消息,孫(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)楚(chu)(chu)非常高興(xing),病立刻(ke)全好了。
阿寶(bao)的父母想把孫子(zi)楚(chu)招贅過來。阿寶(bao)說:“女(nv)婿不(bu)應該長(chang)住(zhu)在岳父家里。何況他(ta)(ta)家又貧窮(qiong),住(zhu)長(chang)了會讓人家瞧不(bu)起。女(nv)兒既然(ran)已經答應了他(ta)(ta),住(zhu)草屋、吃粗飯決(jue)無怨言。”孫子(zi)楚(chu)于是去迎娶(qu)新(xin)娘成(cheng)婚,兩人相見如隔世的夫妻(qi)又團(tuan)圓了一樣高興。
自此以后,孫子楚(chu)(chu)(chu)家有(you)了(le)(le)阿寶的(de)嫁(jia)妝(zhuang),增加了(le)(le)財(cai)(cai)物家產,生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)有(you)了(le)(le)好(hao)轉(zhuan)。孫子楚(chu)(chu)(chu)只是(shi)迷在書里,不(bu)知道治家理財(cai)(cai)。阿寶是(shi)個善(shan)于(yu)當家過(guo)日子的(de)人,家中諸事都(dou)不(bu)用(yong)孫子楚(chu)(chu)(chu)操心。過(guo)了(le)(le)三年,家中更富(fu)了(le)(le)。可(ke)孫子楚(chu)(chu)(chu)忽(hu)然(ran)得熱病死(si)了(le)(le)。阿寶哭得非(fei)常悲痛,眼里的(de)淚水(shui)始終沒有(you)干過(guo),覺也不(bu)睡,飯也不(bu)吃(chi),誰(shui)勸也不(bu)聽,乘夜里上吊了(le)(le)。丫鬟(huan)發現(xian)后,急忙救護,才醒了(le)(le)過(guo)來,可(ke)總也不(bu)吃(chi)東(dong)西。三天后,家人召(zhao)集親友,準備給孫子楚(chu)(chu)(chu)送葬。聽到(dao)(dao)棺材里傳(chuan)出呻(shen)吟之(zhi)聲,打開一看,孫子楚(chu)(chu)(chu)復活(huo)了(le)(le)。自己說(shuo)是(shi):“見到(dao)(dao)了(le)(le)閻(yan)王(wang),閻(yan)王(wang)說(shuo)我(wo)這個人生(sheng)(sheng)(sheng)平樸實誠(cheng)懇,命(ming)令我(wo)當了(le)(le)部(bu)曹(cao)。忽(hu)然(ran)有(you)人說(shuo):‘孫部(bu)曹(cao)的(de)妻(qi)子將要到(dao)(dao)了(le)(le)。’閻(yan)王(wang)查了(le)(le)生(sheng)(sheng)(sheng)死(si)簿(bu),說(shuo):‘她還不(bu)到(dao)(dao)死(si)的(de)時(shi)候。’又有(you)人說(shuo):‘已經(jing)三天不(bu)吃(chi)飯了(le)(le)。’閻(yan)王(wang)回身說(shuo):‘你妻(qi)子的(de)節義行為(wei)感動了(le)(le)我(wo),讓你再生(sheng)(sheng)(sheng)陽世吧。’于(yu)是(shi)就派馬夫牽著馬把我(wo)送了(le)(le)回來。”
從此以后,孫(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)身體漸漸恢(hui)復了(le)(le)正常。這年適(shi)逢鄉試(shi),進(jin)考場(chang)之前(qian),一群少(shao)年戲(xi)弄孫(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu),一起擬了(le)(le)七個偏怪的(de)(de)試(shi)題(ti)(ti),把孫(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)騙到(dao)僻靜(jing)之處,說:“這是有人通(tong)過關系得到(dao)的(de)(de)試(shi)題(ti)(ti),因咱們(men)友好才偷偷地(di)(di)告訴你(ni)。”孫(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)信以為真,黑(hei)天白日(ri)地(di)(di)琢磨,準備(bei)好了(le)(le)七篇八股(gu)文。大(da)家都暗暗地(di)(di)笑他。當時主考官考慮到(dao)用(yong)過去的(de)(de)題(ti)(ti)目會有抄襲之弊(bi),有意(yi)地(di)(di)一反常規,試(shi)題(ti)(ti)發下來,竟(jing)與(yu)孫(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)準備(bei)的(de)(de)七題(ti)(ti)一模(mo)一樣,孫(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)中(zhong)了(le)(le)鄉試(shi)頭名(ming)。第二(er)年又(you)中(zhong)了(le)(le)進(jin)士,進(jin)了(le)(le)翰林(lin)院。皇(huang)上聽說了(le)(le)孫(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)這些怪事,把他召來詢問,孫(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)全(quan)都如實地(di)(di)奏(zou)明了(le)(le)。皇(huang)上非常稱(cheng)贊和高興。后又(you)召見阿寶,賞賜了(le)(le)很多東西。
異史(shi)氏說:性情癡(chi)的(de)人(ren)他的(de)意志十分專(zhuan)注,所以書癡(chi)一定善于文辭,藝癡(chi)他們的(de)技藝一定精良。世上那(nei)些落拓無成(cheng)的(de)人(ren),都是(shi)(shi)那(nei)些自稱聰明(不癡(chi))的(de)人(ren)。而(er)那(nei)些因為嫖賭(du)而(er)傾家蕩(dang)產的(de)人(ren),也算得上是(shi)(shi)“癡(chi)”吧!由此(ci)可見,因為聰明而(er)犯過錯,那(nei)才是(shi)(shi)真正的(de)癡(chi)啊(a)!(即(ji)聰明反被聰明誤(wu)),而(er)孫(sun)子楚又哪里癡(chi)呢!
蒲(pu)松齡(ling)(ling)(1640-1715),清代文(wen)(wen)學家,字(zi)留仙,一(yi)字(zi)劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先(xian)生(sheng)(sheng),山東淄川(今山東淄博(bo)市) 人。蒲(pu)松齡(ling)(ling)一(yi)生(sheng)(sheng)熱衷(zhong)功名,醉心科(ke)舉,但他(ta)(ta)除了十九歲(sui)時(shi)應(ying)童子(zi)試曾連續(xu)考(kao)中縣、府、道(dao)三(san)個(ge)(ge)第一(yi),補(bu)博(bo)士弟子(zi)員外,以后屢受(shou)挫折(zhe),一(yi)直(zhi)郁郁不(bu)得(de)志(zhi)。他(ta)(ta)一(yi)面教(jiao)書,一(yi)面應(ying)考(kao)了四十年,到(dao)七十一(yi)歲(sui)時(shi)才援(yuan)例出貢(gong)(gong),補(bu)了個(ge)(ge)歲(sui)貢(gong)(gong)生(sheng)(sheng),四年后便(bian)死去了。一(yi)生(sheng)(sheng)中的(de)坎坷遭遇使蒲(pu)松齡(ling)(ling)對當時(shi)政(zheng)治的(de)黑暗和科(ke)舉的(de)弊端有(you)了一(yi)定的(de)認識(shi);生(sheng)(sheng)活的(de)貧困使他(ta)(ta)對廣大勞動(dong)人民的(de)生(sheng)(sheng)活和思想(xiang)有(you)了一(yi)定的(de)了解和體會(hui)。因此,他(ta)(ta)以自己的(de)切身感受(shou)寫了不(bu)少著(zhu)作,今存除《聊齋志(zhi)異》外,還有(you)《聊齋文(wen)(wen)集》和《詩集》等(deng)。
在中(zhong)國古典文學中(zhong),癡情女(nv)子的形象屢見(jian)不鮮(xian),而像《聊齋》中(zhong)《阿寶》這(zhe)樣的篇(pian)章卻很(hen)少見(jian)。它表(biao)現(xian)男(nan)(nan)子的癡情和迷戀,更奇特(te)的是它表(biao)現(xian)的那種一(yi)靈(ling)咬住、出生(sheng)入死的男(nan)(nan)性(xing)的執著,既前無古人,又后無來者,使世上多少男(nan)(nan)男(nan)(nan)女(nv)女(nv)的愛(ai)情黯然失色!
在人(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象中(zhong),孫(sun)子(zi)楚是一(yi)個(ge)秉性“癡(chi)(chi)(chi)(chi)呆”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren),別人(ren)(ren)(ren)騙(pian)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,他(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)信以(yi)(yi)為(wei)真,人(ren)(ren)(ren)們知道他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)近女(nv)色,故(gu)意(yi)“使(shi)(shi)妓狎逼之(zhi)”,弄得(de)(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)滿(man)面通(tong)紅,以(yi)(yi)至于(yu)“汗珠珠下滴”’,露出(chu)一(yi)副迂呆窘態。富家(jia)女(nv)阿寶美貌絕倫(lun),有人(ren)(ren)(ren)慫恿他(ta)(ta)(ta)(ta)去求(qiu)(qiu)婚,他(ta)(ta)(ta)(ta)竟然(ran)(ran)不(bu)(bu)知別人(ren)(ren)(ren)是想(xiang)看他(ta)(ta)(ta)(ta)出(chu)洋相。當阿寶漫不(bu)(bu)經心(xin)地(di)要他(ta)(ta)(ta)(ta)“去其枝指”,他(ta)(ta)(ta)(ta)真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“以(yi)(yi)斧自(zi)斷”。如此(ci)等等,不(bu)(bu)一(yi)而(er)(er)足。這(zhe)(zhe)些行為(wei),雖(sui)然(ran)(ran)表現了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“迂訥”,但也(ye)使(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)仃了(le)(le)從中(zhong)感(gan)到(dao)了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誠實和質樸。在一(yi)些精明人(ren)(ren)(ren)看來,這(zhe)(zhe)是他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)致(zhi)命弱點。殊不(bu)(bu)知,正是由于(yu)癡(chi)(chi)(chi)(chi),使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)能執著(zhu)于(yu)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu),感(gan)天地(di)、動(dong)(dong)(dong)鬼神。這(zhe)(zhe)種癡(chi)(chi)(chi)(chi),使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)可以(yi)(yi)魂游身外,寄寓在所(suo)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身旁;這(zhe)(zhe)種癡(chi)(chi)(chi)(chi),使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)化而(er)(er)為(wei)鳥,依依相伴著(zhu)心(xin)上(shang)人(ren)(ren)(ren)。這(zhe)(zhe)種癡(chi)(chi)(chi)(chi),是情到(dao)極處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鍥而(er)(er)不(bu)(bu)舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)。生(sheng)(sheng)而(er)(er)死(si),死(si)而(er)(er)生(sheng)(sheng),生(sheng)(sheng)而(er)(er)復死(si),死(si)而(er)(er)復生(sheng)(sheng)。經歷著(zhu)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)道路(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種種曲折(zhe),幻變出(chu)情感(gan)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層層波瀾,終于(yu)實現了(le)(le)理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu),由此(ci)贏得(de)(de)了(le)(le)妻子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無限情愛(ai)。在他(ta)(ta)(ta)(ta)去世(shi)之(zhi)時,妻子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲痛(tong)哀(ai)毀,矢(shi)志相從,又(you)感(gan)動(dong)(dong)(dong)鬼神,賜以(yi)(yi)“再生(sheng)(sheng)”,這(zhe)(zhe)是真情戰勝死(si)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利.也(ye)是“癡(chi)(chi)(chi)(chi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利。所(suo)以(yi)(yi),作(zuo)家(jia)在篇末言:性癡(chi)(chi)(chi)(chi)則其志凝,故(gu)書癡(chi)(chi)(chi)(chi)者文必(bi)(bi)工,藝(yi)癡(chi)(chi)(chi)(chi)者技必(bi)(bi)良;世(shi)之(zhi)落(luo)拓而(er)(er)無成者,皆自(zi)謂不(bu)(bu)癡(chi)(chi)(chi)(chi)者也(ye)。”篇名雖(sui)云“阿寶”,實際寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是孫(sun)子(zi)楚一(yi)生(sheng)(sheng)“癡(chi)(chi)(chi)(chi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)。阿寶只是作(zuo)為(wei)“癡(chi)(chi)(chi)(chi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偶(ou)像(xiang)而(er)(er)存在。雖(sui)然(ran)(ran)這(zhe)(zhe)個(ge)帶有象征意(yi)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偶(ou)像(xiang)在孫(sun)癡(chi)(chi)(chi)(chi)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)下,也(ye)顯示了(le)(le)動(dong)(dong)(dong)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)純情。
作(zuo)者寫(xie)(xie)孫子(zi)楚的(de)(de)“癡”可分為三個(ge)階段。隨著(zhu)故事的(de)(de)發(fa)展而(er)逐漸(jian)深(shen)入。先寫(xie)(xie)他日常生活中的(de)(de)“癡”,是(shi)(shi)序幕;次(ci)寫(xie)(xie)他在追(zhui)求阿寶愛情過(guo)程中的(de)(de)“癡”,其間變幻(huan)離奇,翻(fan)騰波折,窮極變化,是(shi)(shi)“癡”的(de)(de)高(gao)潮和充分展現的(de)(de)段落。最后(hou)寫(xie)(xie)他在科(ke)舉(ju)考試中的(de)(de)“癡”,是(shi)(shi)“癡”的(de)(de)余波。整篇作(zuo)品,是(shi)(shi)一部“癡”的(de)(de)歷史,“隋”的(de)(de)贊歌。