芒果视频下载

內容介紹

原文描寫

出自(zi)《聊齋志異》卷(juan)二

粵西孫子楚[1]，名士也。生有(you)枝指(zhi)[2]。性(xing)迂訥，人誑(kuang)之(zhi)(zhi)，輒信為(wei)(wei)真(zhen)。或值座有(you)歌妓(ji)，則必遙望卻走。或知其然[3]，誘之(zhi)(zhi)來(lai)，使妓(ji)狎逼之(zhi)(zhi)，則赪顏徹頸[4]，汗(han)珠珠下(xia)滴。因共(gong)為(wei)(wei)笑。遂貌其呆狀(zhuang)[5]，相郵傳作丑(chou)語(yu)[6]，而名之(zhi)(zhi)“孫癡”。

邑大(da)賈某翁(weng)，與王侯埒富[7]。姻戚皆貴胄(zhou)。有(you)女阿寶(bao)(bao)，絕色也。日擇良匹(pi)，大(da)家兒爭(zheng)委(wei)禽妝(zhuang)[8]，皆不(bu)(bu)當翁(weng)意(yi)。生(sheng)時失儷[9]，有(you)戲(xi)之(zhi)者(zhe)，勸其通媒(mei)。生(sheng)殊(shu)不(bu)(bu)自揣，果從其教。翁(weng)素耳其名，而貧之(zhi)。媒(mei)媼將出，適遇寶(bao)(bao)，問之(zhi)，以(yi)告。女戲(xi)曰：“渠去其枝指(zhi)(zhi)，余當歸之(zhi)[10]。”媼告生(sheng)。生(sheng)曰：“不(bu)(bu)難(nan)。”媒(mei)去，生(sheng)以(yi)斧自斷其指(zhi)(zhi)，大(da)痛徹心，血(xue)益傾注，濱死。過(guo)數日，始能起(qi)，往見媒(mei)而示之(zhi)。媼驚。奔告女。女亦奇之(zhi)，戲(xi)請再去其癡。生(sheng)聞而嘩辨，自謂不(bu)(bu)癡；然無(wu)由(you)見而自剖。轉念阿寶(bao)(bao)未必美如天(tian)人，何(he)遂高自位置(zhi)如此？由(you)是(shi)曩(nang)念頓冷。

會(hui)值清(qing)明，俗于(yu)是(shi)日(ri)，婦女(nv)(nv)出游(you)，輕薄少(shao)年，亦結隊隨行(xing)，恣其(qi)月(yue)旦[11]。有同社數(shu)人(ren)(ren)(ren)，強邀生(sheng)(sheng)(sheng)去(qu)(qu)。或嘲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰：“莫(mo)欲一(yi)(yi)觀可(ke)人(ren)(ren)(ren)否(fou)[12]？”生(sheng)(sheng)(sheng)亦知(zhi)其(qi)戲己；然(ran)(ran)(ran)以受女(nv)(nv)揶揄(yu)故(gu)，亦思(si)一(yi)(yi)見其(qi)人(ren)(ren)(ren)，忻然(ran)(ran)(ran)隨眾物色之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。遙(yao)見有女(nv)(nv)子憩樹下(xia)，惡少(shao)年環(huan)如墻堵(du)。眾曰：“此必阿寶(bao)(bao)也(ye)。”趨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，果寶(bao)(bao)。審諦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，娟麗無(wu)(wu)雙(shuang)。少(shao)頃，人(ren)(ren)(ren)益稠。女(nv)(nv)起，遽去(qu)(qu)。眾情(qing)顛倒，品頭題足，紛紛若狂(kuang)。生(sheng)(sheng)(sheng)獨默然(ran)(ran)(ran)。及(ji)眾他適[13]，回視(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)，猶癡(chi)立故(gu)所，呼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)應(ying)。群(qun)曳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰：“魂(hun)隨阿寶(bao)(bao)去(qu)(qu)耶？”亦不(bu)(bu)(bu)(bu)答。眾以其(qi)素訥，故(gu)不(bu)(bu)(bu)(bu)為(wei)怪，或推之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、或挽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以歸(gui)。至家(jia)，直上床臥(wo)，終(zhong)日(ri)不(bu)(bu)(bu)(bu)起，冥如醉，喚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)醒。家(jia)人(ren)(ren)(ren)疑其(qi)失(shi)魂(hun)，招(zhao)于(yu)曠野[14]，莫(mo)能效[15]。強拍問之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，則(ze)蒙昽應(ying)云(yun)：“我(wo)在阿寶(bao)(bao)家(jia)。”及(ji)細詰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，又默不(bu)(bu)(bu)(bu)語。家(jia)人(ren)(ren)(ren)惶惑莫(mo)解。初，生(sheng)(sheng)(sheng)見女(nv)(nv)去(qu)(qu)，意不(bu)(bu)(bu)(bu)忍舍，覺身已(yi)從(cong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)行(xing)，漸傍其(qi)衿帶間(jian)，人(ren)(ren)(ren)無(wu)(wu)呵(he)者(zhe)。遂從(cong)女(nv)(nv)歸(gui)，坐臥(wo)依之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，夜(ye)輒與狎，甚相得；然(ran)(ran)(ran)覺腹(fu)中奇餒[16]，思(si)欲一(yi)(yi)返(fan)家(jia)門，而迷不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)路(lu)。女(nv)(nv)每(mei)夢與人(ren)(ren)(ren)交，問其(qi)名，曰：“我(wo)孫子楚也(ye)。”心異之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，而不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)以告(gao)(gao)人(ren)(ren)(ren)。生(sheng)(sheng)(sheng)臥(wo)三日(ri)，氣休(xiu)休(xiu)若將澌滅[17]。家(jia)人(ren)(ren)(ren)大恐，托人(ren)(ren)(ren)婉告(gao)(gao)翁，欲一(yi)(yi)招(zhao)魂(hun)其(qi)家(jia)。翁笑(xiao)曰：“平昔不(bu)(bu)(bu)(bu)相往還(huan)，何由遺(yi)魂(hun)吾家(jia)？”家(jia)人(ren)(ren)(ren)固哀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，翁始允。

巫執故(gu)(gu)服、草薦(jian)以(yi)(yi)(yi)往[18]。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)詰得(de)其故(gu)(gu)，駭極，不(bu)(bu)(bu)(bu)聽(ting)他往，直(zhi)導入(ru)室，任招呼(hu)而(er)(er)去(qu)(qu)。巫歸(gui)至門(men)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)榻(ta)上(shang)已(yi)(yi)(yi)呻。既醒(xing)，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)室之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)香(xiang)(xiang)奩(lian)什具，何(he)色何(he)名(ming)，歷言(yan)不(bu)(bu)(bu)(bu)爽[19]。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)聞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，益駭，陰(yin)感其情(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)深(shen)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)既離床寢(qin)，坐立凝思，忽(hu)(hu)(hu)忽(hu)(hu)(hu)若忘(wang)。每(mei)伺察阿寶(bao)，希(xi)幸一(yi)再(zai)遘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。浴佛節(jie)[20]，聞將(jiang)降香(xiang)(xiang)水月寺，遂早旦往候道(dao)左，目眩睛勞。日涉午，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)始至，自(zi)(zi)車中(zhong)窺見(jian)(jian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，以(yi)(yi)(yi)摻手搴簾[21]，凝睇不(bu)(bu)(bu)(bu)轉。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)益動，尾從(cong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)忽(hu)(hu)(hu)命青衣來詰姓字。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)殷(yin)勤自(zi)(zi)展(zhan)，魂益搖。車去(qu)(qu)，始歸(gui)。歸(gui)復(fu)病，冥(ming)然(ran)絕(jue)食(shi)，夢中(zhong)輒呼(hu)寶(bao)名(ming)。每(mei)自(zi)(zi)恨魂不(bu)(bu)(bu)(bu)復(fu)靈。家(jia)舊養一(yi)鸚鵡，忽(hu)(hu)(hu)斃，小(xiao)兒(er)持(chi)弄(nong)于床。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)(zi)念：倘(tang)得(de)身為(wei)鸚鵡，振翼可達女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)室。心(xin)(xin)(xin)方(fang)注想，身已(yi)(yi)(yi)翩然(ran)鸚鵡，遽飛(fei)而(er)(er)去(qu)(qu)，直(zhi)達寶(bao)所(suo)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)喜(xi)而(er)(er)撲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，鎖(suo)其肘，飼(si)(si)以(yi)(yi)(yi)麻子(zi)。大(da)呼(hu)曰(yue)(yue)：“姐姐勿鎖(suo)！我孫子(zi)楚(chu)也[22]！”女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)駭，解其縛，亦不(bu)(bu)(bu)(bu)去(qu)(qu)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)祝(zhu)曰(yue)(yue)：“深(shen)情(qing)已(yi)(yi)(yi)篆中(zhong)心(xin)(xin)(xin)[23]。今已(yi)(yi)(yi)人(ren)禽(qin)異類，姻好何(he)可復(fu)圓？”鳥云(yun)：“得(de)近(jin)芳澤，于愿已(yi)(yi)(yi)足。”他人(ren)飼(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，不(bu)(bu)(bu)(bu) 食(shi)；女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)自(zi)(zi)飼(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，則(ze)食(shi)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)坐，則(ze)集(ji)其膝(xi)；臥，則(ze)依(yi)其床。如是三(san)(san)(san)日。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)甚憐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，陰(yin)使人(ren)瞷生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)[24]，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)則(ze)僵臥，氣絕(jue)已(yi)(yi)(yi)三(san)(san)(san)日，但心(xin)(xin)(xin)頭未冰耳(er)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)又祝(zhu)曰(yue)(yue)：“君能復(fu)為(wei)人(ren)，當誓死(si)相從(cong)。”鳥云(yun)：“誑我！”女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)乃(nai)自(zi)(zi)矢(shi)。鳥側目，若有(you)所(suo)思。少間，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)束雙彎[25]，解履(lv)床下，鸚鵡驟下，銜履(lv)飛(fei)去(qu)(qu)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)急呼(hu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，飛(fei)已(yi)(yi)(yi)遠矣。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)使嫗(yu)往探，則(ze)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)已(yi)(yi)(yi)寤(wu)。家(jia)人(ren)見(jian)(jian)鸚鵡銜繡(xiu)履(lv)來，墮地死(si)，方(fang)共異之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)旋(xuan)蘇，即索(suo)履(lv)。眾莫知(zhi)故(gu)(gu)。適嫗(yu)至，入(ru)視(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，問履(lv)所(suo)在。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)曰(yue)(yue)：“是阿寶(bao)信誓物。借口相覆：小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)忘(wang)金諾也[26]。”嫗(yu)反命。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)益奇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，故(gu)(gu)使婢泄其情(qing)于母。母審(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)確(que)，乃(nai)曰(yue)(yue)：“此(ci)子(zi)才名(ming)亦不(bu)(bu)(bu)(bu)惡(e)，但有(you)相如之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貧[27]。擇數年，得(de)婿(xu)若此(ci)，恐將(jiang)為(wei)顯者笑[28]。”女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)以(yi)(yi)(yi)履(lv)故(gu)(gu)，矢(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)他。翁媼(ao)從(cong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。馳報生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)喜(xi)，疾頓瘳。翁議贅諸(zhu)家(jia)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)曰(yue)(yue)：“婿(xu)不(bu)(bu)(bu)(bu)可久處(chu)(chu)岳家(jia)。況郎又貧，久益為(wei)人(ren)賤(jian)。兒(er)既諾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，處(chu)(chu)蓬(peng)茅(mao)而(er)(er)甘藜藿[29]，不(bu)(bu)(bu)(bu)怨也。”生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)乃(nai)親(qin)迎(ying)成禮[30]，相逢如隔世(shi)歡。自(zi)(zi)是家(jia)得(de)奩(lian)妝，小(xiao)阜，頗增(zeng)物產。而(er)(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)癡(chi)于書，不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)理家(jia)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)業；女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)善居積，亦不(bu)(bu)(bu)(bu)以(yi)(yi)(yi)他事累生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。居三(san)(san)(san)年，家(jia)益富。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)忽(hu)(hu)(hu)病消渴[31]，卒(zu)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)哭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)痛，淚眼(yan)不(bu)(bu)(bu)(bu)晴(qing)，至絕(jue)眠(mian)食(shi)。勸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)納，乘(cheng)夜自(zi)(zi)經。婢覺(jue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，急救而(er)(er)醒(xing)，終亦不(bu)(bu)(bu)(bu)食(shi)。三(san)(san)(san)日，集(ji)親(qin)黨(dang)，將(jiang)以(yi)(yi)(yi)殮生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。聞棺中(zhong)呻以(yi)(yi)(yi)息，啟之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，已(yi)(yi)(yi)復(fu)活。自(zi)(zi)言(yan)：“見(jian)(jian)冥(ming)王(wang)，以(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)平(ping)(ping)樸誠，命作部(bu)曹[32]。忽(hu)(hu)(hu)有(you)人(ren)白(bai)：‘孫部(bu)曹之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妻(qi)將(jiang)至。’王(wang)稽鬼錄，言(yan)：‘此(ci)未應便死(si)。’又白(bai)：‘不(bu)(bu)(bu)(bu)食(shi)三(san)(san)(san)日矣。’王(wang)顧謂：‘感汝妻(qi)節(jie)義(yi)，姑賜再(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。’因使馭(yu)卒(zu)控馬送余還。”由此(ci)體(ti)漸平(ping)(ping)。值歲(sui)大(da)比[33]，入(ru)闈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前，諸(zhu)少年玩弄(nong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，共擬隱(yin)僻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)題七(qi)(qi)，引生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)僻處(chu)(chu)與語，言(yan)：“此(ci)某家(jia)關節(jie)[34]，敬秘相授(shou)。”生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，晝夜揣摩，制成七(qi)(qi)藝[35]。眾隱(yin)笑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。時典試者慮熟題有(you)蹈襲弊[36]，力反常(chang)徑[37]。題紙(zhi)下，七(qi)(qi)首皆符。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)(yi)(yi)是掄魁[38]。明年，舉進士，授(shou)詞林[39]。上(shang)聞異，召問之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)具啟奏。上(shang)大(da)嘉悅。后召見(jian)(jian)阿寶(bao)；賞賚有(you)加焉。

異史氏曰：“性癡(chi)(chi)(chi)(chi)，則其志(zhi)凝(ning)[40]，故書癡(chi)(chi)(chi)(chi)者文必(bi)工，藝癡(chi)(chi)(chi)(chi)者技必(bi)良；世(shi)之落(luo)拓而(er)無成者，皆自謂不癡(chi)(chi)(chi)(chi)者也。且(qie)如(ru)粉(fen)花蕩產[41]，盧雉傾(qing)家，顧癡(chi)(chi)(chi)(chi)人(ren)事哉，以是知慧黠而(er)過，乃是真癡(chi)(chi)(chi)(chi)，彼孫子何癡(chi)(chi)(chi)(chi)乎？”

注釋譯文

詞句注釋

[1]粵(yue)(yue)西：約當今廣(guang)西自治區。粵(yue)(yue)，古百粵(yue)(yue)之地，轄今廣(guang)東、廣(guang)西地區。

[2]枝（qí奇）指：歧指，駢指。俗稱(cheng)“六指”。

[3]其：據二十四卷抄本(ben)補，底(di)本(ben)無此字。

[4]赪（chēng 撐）顏：臉紅。赪，紅色。

[5]貌：形(xing)容。

[6]相郵傳作(zuo)丑語：互相傳揚(yang)，當(dang)作(zuo)丑話。郵傳，古時傳遞文書的驛站，此指傳播。

[7]埒（liè列）富(fu)：同樣(yang)富(fu)有(you)。埒，相等(deng)。

[8]委(wei)(wei)(wei)禽(qin)妝：致送訂婚聘禮(li)。委(wei)(wei)(wei)，送。禽(qin)，指雁。古時納(na)采(cai)用雁，因稱“委(wei)(wei)(wei)禽(qin)”或(huo)“委(wei)(wei)(wei)禽(qin)妝”。《左傳·昭公元(yuan)年》：“鄭(zheng)，徐(xu)吾犯之(zhi)妹美，公孫(sun)楚聘之(zhi)矣；公孫(sun)黑又(you)使強委(wei)(wei)(wei)禽(qin)焉。”杜(du)預注：“禽(qin)，雁也，納(na)采(cai)用雁。”委(wei)(wei)(wei)，據二十(shi)四卷(juan)抄(chao)本，底本作“為”。

[9]失儷：喪妻。

[10]歸之(zhi)：嫁給他(ta)。古時(shi)女(nv)子出嫁曰歸。

[11]恣其(qi)月旦：肆(si)意評論(lun)。《后漢(han)書(shu)·許劭傳》：東漢(han)許劭與其(qi)堂兄(xiong)許靖，“好共覈(he)論(lun)鄉黨(dang)人物(wu)，每月輒更其(qi)品題，故汝南俗稱‘月旦評’焉。”后因稱品評人物(wu)為月旦評，或省作“月旦”。

[12]可人：意中人。

[13]適：據二十四(si)卷抄本補。

[14]招(zhao)：招(zhao)魂。

[15]效：據二十四(si)卷抄本補(bu)。

[16]餒：餓。

[17]休休（xū　xū噓噓）：同“咻咻”，喘氣聲。澌(si)滅(mie)：停止；盡。[18]故服(fu)、草薦：平(ping)日穿(chuan)的衣(yi)服(fu)和臥席，均是招魂的迷(mi)信(xin)用具。

[19]歷言(yan)不爽：——說來，毫無差錯(cuo)。

[20]浴(yu)佛節(jie)：即佛誕(dan)節(jie)，紀念(nian)釋迦誕(dan)生的節(jie)日。佛寺屆時(shi)舉行(xing)誦經(jing)法會(hui)，并(bing)根據佛降(jiang)生時(shi)龍噴香(xiang)雨的傳說，以各種名香(xiang)浸水浴(yu)洗(xi)佛像，并(bing)供養香(xiang)花(hua)燈燭茶果珍饈。中國漢族地(di)區，一(yi)般(ban)以農(nong)歷(li)四(si)月初(chu)八(ba)日為釋迦誕(dan)辰。

[21]摻（xiān 纖）手(shou)(shou)：猶纖手(shou)(shou)。《詩·魏風·葛屨》：“摻摻女手(shou)(shou)，可以縫裳。”摻，纖細。

[22]子：據(ju)二十四卷抄本補。

[23]已篆(zhuan)中心：深(shen)記于內(nei)心。篆(zhuan)，銘刻。

[24]瞷（jiàn 見）：看視(shi)。

[25]束(shu)雙(shuang)彎：指纏(chan)足。

[26]金諾：對別人(ren)諾言(yan)的(de)敬稱。金：表示珍(zhen)貴(gui)。

[27]相(xiang)如(ru)之(zhi)貧(pin)：喻貧(pin)窮而有才華。漢代司馬們如(ru)有才名，與富(fu)人之(zhi)女卓(zhuo)文君結好(hao)，卓(zhuo)父卻嫌憎相(xiang)如(ru)貧(pin)窮。事見《史(shi)記·司馬相(xiang)如(ru)列傳》。

[28]為：據二十(shi)四卷(juan)抄本，底本作(zuo)“得”。

[29]處(chu)蓬(peng)茅而(er)甘藜藿(huo)：住茅舍(she)，吃野菜，都(dou)甘心情愿。蓬(peng)茅，茅屋。甘，樂意。藜藿(huo)，野菜，指粗(cu)茶淡飯。

[30]親(qin)迎(ying)：古(gu)婚禮(li)之一，新(xin)婿(xu)親(qin)至(zhi)女家迎(ying)娶，見《儀禮(li)·士昏禮(li)》。《清(qing)通禮(li)》：“迎(ying)親(qin)日，婿(xu)公服率儀從(cong)、婦輿等至(zhi)女家。奠(dian)雁畢，乘馬先竣于門。婦至(zhi)，降輿，婿(xu)引導入(ru)室，行(xing)交拜合(he)巹禮(li)。”

[31]病消渴：患糖(tang)尿病。

[32]部曹(cao)：古時中央各部分科辦事(shi)，其屬官泛稱(cheng)部曹(cao)。此指冥府(fu)某部屬官。

[33]大比(bi)：明(ming)清兩(liang)代每(mei)三年舉行一次(ci)鄉試，稱“大比(bi)”。

[34]關節：應試者(zhe)行(xing)賄主考(kao)謀(mou)求考(kao)中，稱“關節”。這(zhe)里指賄買(mai)得到的試題。

[35]七(qi)藝(yi)：此指七(qi)篇應試文章。鄉(xiang)試初場(chang)考試有(you)七(qi)道(dao)(dao)(dao)試題，包括“四書(shu)”義三(san)道(dao)(dao)(dao)，“五(wu)經”義四道(dao)(dao)(dao)。

[36]典(dian)試者：主考(kao)官員。典(dian)，掌管。

[37]力(li)(li)反常(chang)徑(jing)(jing)：極力(li)(li)打破(po)常(chang)規(gui)。徑(jing)(jing)，常(chang)，常(chang)道。

[38]掄魁(kui)：選為第一。掄，選拔。魁(kui)，首(shou)，指榜首(shou)。

[39]授(shou)詞林(lin)(lin)：授(shou)官翰林(lin)(lin)。詞林(lin)(lin)，即翰林(lin)(lin)。明初建翰林(lin)(lin)院，額曰“詞林(lin)(lin)”，故以(yi)之為翰林(lin)(lin)院的別稱。

[40]凝：據二(er)十四卷抄本，原作“癡(chi)”。

[41]粉花(hua)蕩(dang)產(chan)，盧雉傾(qing)家(jia)：意謂(wei)因嫖(piao)賭而傾(qing)家(jia)蕩(dang)產(chan)。粉花(hua)，脂粉煙(yan)花(hua)，指女色。盧雉，呼盧喝雉，指賭博(bo)。戶和(he)雉都是古代博(bo)戲中的勝彩。

白話譯文

廣(guang)東西邊有(you)(you)(you)個(ge)叫孫子楚的(de)人(ren)，是個(ge)名士。他(ta)(ta)(ta)生來有(you)(you)(you)六(liu)個(ge)手(shou)指(zhi)，性(xing)格憨(han)厚(hou)，口齒遲鈍(dun)。別人(ren)騙他(ta)(ta)(ta)，他(ta)(ta)(ta)都信(xin)以為真，有(you)(you)(you)時遇到(dao)(dao)座席上有(you)(you)(you)歌妓(ji)在(zai)，他(ta)(ta)(ta)遠遠地看見(jian)轉身便走了(le)。別人(ren)知道他(ta)(ta)(ta)有(you)(you)(you)這種(zhong)脾氣，就把他(ta)(ta)(ta)騙來，讓(rang)妓(ji)女挑逗(dou)逼迫他(ta)(ta)(ta)，他(ta)(ta)(ta)就羞得(de)臉一直紅到(dao)(dao)脖子，汗珠直往下淌。大家因此而笑話(hua)他(ta)(ta)(ta)，形容他(ta)(ta)(ta)呆癡的(de)樣子，到(dao)(dao)處傳(chuan)說，并給他(ta)(ta)(ta)起了(le)一個(ge)難聽的(de)外號“孫癡”。

本縣(xian)有(you)(you)個大商(shang)(shang)人某翁(weng)，可與王侯比富，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)親(qin)戚(qi)都是有(you)(you)錢(qian)有(you)(you)勢的(de)(de)人家(jia)。大富商(shang)(shang)有(you)(you)個女兒叫阿(a)(a)(a)(a)寶，長得非常漂亮，她(ta)(ta)父(fu)母(mu)正忙(mang)著為她(ta)(ta)挑選佳婿。許(xu)多名門貴族的(de)(de)子(zi)(zi)(zi)(zi)弟(di)爭(zheng)著來求親(qin)，商(shang)(shang)人都沒(mei)看(kan)中。正巧(qiao)孫(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚的(de)(de)妻子(zi)(zi)(zi)(zi)死(si)了(le)(le)，有(you)(you)人捉(zhuo)弄他(ta)(ta)(ta)，勸他(ta)(ta)(ta)到大富商(shang)(shang)家(jia)提親(qin)。孫(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚也(ye)沒(mei)想(xiang)想(xiang)自己的(de)(de)情(qing)況，竟托媒(mei)(mei)人去(qu)了(le)(le)。商(shang)(shang)人也(ye)知道孫(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚的(de)(de)名字(zi)，但(dan)嫌他(ta)(ta)(ta)太窮沒(mei)答應。媒(mei)(mei)人要離(li)開的(de)(de)時候，正好遇上阿(a)(a)(a)(a)寶。阿(a)(a)(a)(a)寶問什么事，媒(mei)(mei)人講了(le)(le)來意，阿(a)(a)(a)(a)寶便(bian)開玩(wan)笑(xiao)地說：“他(ta)(ta)(ta)如能把(ba)(ba)那(nei)個多余的(de)(de)指頭(tou)砍(kan)了(le)(le)，我就(jiu)嫁給他(ta)(ta)(ta)。”媒(mei)(mei)婆(po)(po)把(ba)(ba)這話告(gao)訴(su)了(le)(le)孫(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚。孫(sun)自言道：“這不(bu)難。”媒(mei)(mei)婆(po)(po)走后，孫(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚便(bian)用(yong)斧頭(tou)把(ba)(ba)第六(liu)個指頭(tou)剁(duo)去(qu)了(le)(le)，血(xue)流如注(zhu)，痛(tong)得他(ta)(ta)(ta)幾乎(hu)死(si)了(le)(le)過去(qu)。過了(le)(le)幾天，剛能起床，便(bian)到媒(mei)(mei)婆(po)(po)家(jia)把(ba)(ba)已剁(duo)掉六(liu)指的(de)(de)手給她(ta)(ta)看(kan)。媒(mei)(mei)婆(po)(po)嚇了(le)(le)一跳(tiao)，忙(mang)去(qu)富商(shang)(shang)家(jia)告(gao)訴(su)了(le)(le)阿(a)(a)(a)(a)寶。阿(a)(a)(a)(a)寶也(ye)很驚奇，又(you)開了(le)(le)個玩(wan)笑(xiao)說孫(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚還(huan)得去(qu)掉那(nei)個癡勁(jing)才行(xing)。孫(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚聽后大聲辯解，說自己并不(bu)癡呆(dai)，然而卻沒(mei)有(you)(you)機會當面向阿(a)(a)(a)(a)寶表白。轉念一想(xiang)，阿(a)(a)(a)(a)寶也(ye)未必美如天仙，何必把(ba)(ba)自己的(de)(de)身(shen)價抬(tai)那(nei)么高。因此求親(qin)的(de)(de)念頭(tou)也(ye)就(jiu)涼了(le)(le)下來。

正好清明節(jie)到了(le)，按(an)風(feng)俗(su)這一天是婦女(nv)們(men)到郊外踏青的(de)日子。一些輕薄少年也結伴同行，對婦女(nv)們(men)評頭論足(zu)，隨意(yi)調笑。有幾個文朋詩(shi)友(you)也硬(ying)把孫子楚拉(la)去了(le)，有的(de)嘲笑他(ta)(ta)說(shuo)：“不想看看你那可意(yi)的(de)美(mei)人(ren)嗎(ma)？”孫子楚知道(dao)大(da)家在(zai)戲弄自己，但因為(wei)受了(le)阿(a)(a)寶(bao)的(de)嘲弄，也想見見阿(a)(a)寶(bao)是個什么樣的(de)人(ren)，所以便欣然隨大(da)家邊走邊看。遠遠地見一個女(nv)子在(zai)樹下歇息，一群惡少把她圍得(de)像一堵(du)墻似的(de)。朋友(you)們(men)說(shuo)：“這一定(ding)是阿(a)(a)寶(bao)了(le)。”跑(pao)過去一看，果(guo)然是阿(a)(a)寶(bao)。仔(zi)細(xi)看真是美(mei)麗無(wu)比，十分動人(ren)。一會(hui)兒(er)，圍觀的(de)人(ren)越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)，阿(a)(a)寶(bao)急忙起身走了(le)。眾人(ren)神魂顛倒，評頭論足(zu)，簡(jian)直要發狂了(le)，唯(wei)有孫子楚默(mo)默(mo)無(wu)語(yu)。大(da)家都走開了(le)，可回(hui)頭一看，孫子楚仍然呆呆地站(zhan)在(zai)那兒(er)，喊他(ta)(ta)也不答應。大(da)家來(lai)拉(la)他(ta)(ta)說(shuo)：“魂隨阿(a)(a)寶(bao)去了(le)嗎(ma)？”孫子楚還是不說(shuo)話。大(da)家因為(wei)他(ta)(ta)平(ping)時就呆板少語(yu)，也不奇怪。有人(ren)推著(zhu)他(ta)(ta)，有人(ren)拉(la)著(zhu)他(ta)(ta)，回(hui)家去了(le)。

孫子楚(chu)到(dao)家(jia)后，一(yi)頭倒在床上。整天昏睡不(bu)起，像醉了(le)一(yi)樣，喊(han)(han)也喊(han)(han)不(bu)醒(xing)。家(jia)里人(ren)以(yi)為他(ta)(ta)(ta)丟了(le)魂，到(dao)野外給(gei)他(ta)(ta)(ta)叫(jiao)魂也不(bu)見效。用(yong)勁(jing)拍(pai)打著問(wen)他(ta)(ta)(ta)，他(ta)(ta)(ta)才含(han)糊朦朧地說：“我(wo)在阿寶(bao)家(jia)。”再細問(wen)他(ta)(ta)(ta)時，又默默無(wu)語了(le)。家(jia)里人(ren)心(xin)里害怕，也不(bu)知是怎么回事。

當初，孫子楚見阿(a)寶走(zou)(zou)了(le)(le)，心(xin)里非(fei)常難舍(she)，覺得(de)(de)自己的(de)身子也跟她走(zou)(zou)了(le)(le)，漸漸地靠在(zai)了(le)(le)她的(de)衣(yi)帶上，也沒有(you)人呵斥她。于是(shi)(shi)跟阿(a)寶回了(le)(le)家。坐著(zhu)(zhu)躺(tang)著(zhu)(zhu)都(dou)和阿(a)寶在(zai)一起，到了(le)(le)夜里便與(yu)阿(a)寶交歡(huan)，很(hen)是(shi)(shi)親熱歡(huan)治。可就是(shi)(shi)覺得(de)(de)肚子里特別餓，想(xiang)回家一趟，卻(que)不認得(de)(de)回家的(de)路。阿(a)寶每每夢到與(yu)人交合，問他(ta)的(de)名字，都(dou)是(shi)(shi)說：“我是(shi)(shi)孫子楚。”阿(a)寶心(xin)里很(hen)奇(qi)怪(guai)，可也不便告訴別人。

孫(sun)子(zi)楚(chu)躺了(le)(le)三天，眼看就要斷氣了(le)(le)，家(jia)(jia)里人(ren)(ren)(ren)又急又怕(pa)，就托人(ren)(ren)(ren)到(dao)(dao)(dao)商(shang)人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)里懇求給孫(sun)子(zi)楚(chu)招魂(hun)。商(shang)人(ren)(ren)(ren)笑著(zhu)說(shuo)：“平時(shi)素無往來(lai)(lai)，怎么會把魂(hun)丟(diu)在我家(jia)(jia)呢？”孫(sun)家(jia)(jia)哀(ai)求不已，商(shang)人(ren)(ren)(ren)才答應了(le)(le)。巫(wu)婆拿著(zhu)孫(sun)子(zi)楚(chu)的舊衣服、草席子(zi)來(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)商(shang)人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)。阿(a)寶(bao)(bao)(bao)知道(dao)了(le)(le)來(lai)(lai)意(yi)后(hou)，害怕(pa)極了(le)(le)，她不讓巫(wu)婆到(dao)(dao)(dao)別處去，直接把巫(wu)婆帶到(dao)(dao)(dao)自已房中，任憑(ping)巫(wu)婆招呼一番(fan)后(hou)離去了(le)(le)。巫(wu)婆剛回到(dao)(dao)(dao)孫(sun)家(jia)(jia)門口，屋內床上的孫(sun)子(zi)楚(chu)已經呻吟起來(lai)(lai)。醒后(hou)，他還能清清楚(chu)楚(chu)地說(shuo)出(chu)阿(a)寶(bao)(bao)(bao)室(shi)內擺設用具的名字和顏色，一點不錯(cuo)。阿(a)寶(bao)(bao)(bao)聽(ting)說(shuo)后(hou)，更加害怕(pa)了(le)(le)，但(dan)心里也感到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)孫(sun)子(zi)楚(chu)的情義之深。

孫(sun)(sun)子楚(chu)(chu)能起床后(hou)(hou)，不論(lun)坐著(zhu)，還(huan)是(shi)站(zhan)著(zhu)，總(zong)是(shi)若有(you)所思，精神(shen)恍惚，好(hao)像丟了(le)什么。常打(da)聽(ting)阿寶(bao)(bao)的消息，盼望(wang)能再見到阿寶(bao)(bao)。浴佛節那天，聽(ting)說(shuo)阿寶(bao)(bao)將要到水(shui)月寺燒香，孫(sun)(sun)子楚(chu)(chu)一早就去在路旁等候，直(zhi)看得頭(tou)暈眼花(hua)，到中(zhong)午阿寶(bao)(bao)才來。阿寶(bao)(bao)從車里(li)看到了(le)孫(sun)(sun)子楚(chu)(chu)，用(yong)纖手撩起簾子目不轉睛地注(zhu)視著(zhu)他。孫(sun)(sun)子楚(chu)(chu)更加動(dong)了(le)情(qing)，就在后(hou)(hou)面跟(gen)著(zhu)走。阿寶(bao)(bao)忽然讓丫鬟(huan)來問他的姓名(ming)。孫(sun)(sun)子楚(chu)(chu)很殷(yin)勘地說(shuo)了(le)，更加魂(hun)魄搖蕩，直(zhi)到車走了(le)以后(hou)(hou)，他才回家。

孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)回家(jia)后(hou)，舊病復發，不(bu)吃(chi)(chi)不(bu)喝，昏睡中喊(han)著阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)名(ming)字，直恨自己的(de)(de)(de)靈(ling)魂不(bu)能(neng)再像上(shang)次那樣到阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)家(jia)里去。他家(jia)中養了(le)(le)一只(zhi)(zhi)鸚(ying)(ying)鵡(wu)(wu)，這時突然(ran)死(si)了(le)(le)，小孩子(zi)(zi)拿著在(zai)(zai)(zai)床(chuang)邊玩。孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)看(kan)見(jian)了(le)(le)心想，我(wo)(wo)(wo)如果(guo)能(neng)變(bian)成鸚(ying)(ying)鵡(wu)(wu)，展翅就可(ke)飛(fei)(fei)到阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)房里了(le)(le)。心里正(zheng)想著，身(shen)子(zi)(zi)果(guo)然(ran)已(yi)變(bian)成了(le)(le)一只(zhi)(zhi)鸚(ying)(ying)鵡(wu)(wu)，翩然(ran)飛(fei)(fei)了(le)(le)出去，一直飛(fei)(fei)到了(le)(le)阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)房中。阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)高(gao)興(xing)地捉住它(ta)(ta)，將它(ta)(ta)的(de)(de)(de)腿(tui)用(yong)(yong)繩子(zi)(zi)綁住，用(yong)(yong)麻籽喂(wei)它(ta)(ta)。鸚(ying)(ying)鵡(wu)(wu)忽然(ran)口吐人聲說(shuo)：“姐姐別綁我(wo)(wo)(wo)，我(wo)(wo)(wo)是孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)啊！”阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)嚇(xia)了(le)(le)一跳，忙解開(kai)繩子(zi)(zi)，鸚(ying)(ying)鵡(wu)(wu)也不(bu)飛(fei)(fei)走(zou)。阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)對著鸚(ying)(ying)鵡(wu)(wu)禱告(gao)說(shuo)：“你的(de)(de)(de)深(shen)情已(yi)銘刻在(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)心中。現(xian)在(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)們人禽不(bu)同類，良(liang)姻怎么能(neng)復圓呢？”鸚(ying)(ying)鵡(wu)(wu)說(shuo)：“能(neng)在(zai)(zai)(zai)你的(de)(de)(de)身(shen)邊，我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)心愿(yuan)已(yi)經滿足了(le)(le)。”其它(ta)(ta)人喂(wei)它(ta)(ta)它(ta)(ta)不(bu)吃(chi)(chi)，只(zhi)(zhi)有阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)喂(wei)它(ta)(ta)，它(ta)(ta)才(cai)肯吃(chi)(chi)。阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)坐(zuo)下(xia)，鸚(ying)(ying)鵡(wu)(wu)就蹲在(zai)(zai)(zai)她的(de)(de)(de)膝上(shang)；阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)躺下(xia)，鸚(ying)(ying)鵡(wu)(wu)就偎在(zai)(zai)(zai)她的(de)(de)(de)身(shen)邊。這樣過了(le)(le)三(san)天(tian)，阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)很可(ke)憐它(ta)(ta)，就悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)派人去察看(kan)孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)。見(jian)孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)僵臥在(zai)(zai)(zai)床(chuang)上(shang)已(yi)斷氣(qi)三(san)天(tian)了(le)(le)，只(zhi)(zhi)是心口窩還(huan)有點溫暖。阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)又禱告(gao)說(shuo)：“你要(yao)是能(neng)重(zhong)新(xin)變(bian)成人，我(wo)(wo)(wo)就是死(si)也要(yao)與你相伴。”鸚(ying)(ying)鵡(wu)(wu)說(shuo)：“你騙我(wo)(wo)(wo)！”阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)立刻發起誓(shi)來。鸚(ying)(ying)鵡(wu)(wu)斜(xie)著眼睛(jing)，好像在(zai)(zai)(zai)思索什么。一會兒，阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)裹腳，把鞋脫(tuo)到床(chuang)下(xia)，鸚(ying)(ying)鵡(wu)(wu)猛地沖(chong)下(xia)，用(yong)(yong)嘴叼起鞋來飛(fei)(fei)走(zou)了(le)(le)。阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)急忙呼叫它(ta)(ta)，鸚(ying)(ying)鵡(wu)(wu)已(yi)經飛(fei)(fei)遠了(le)(le)。阿(a)(a)(a)寶(bao)(bao)(bao)派個老媽媽前去探望，孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)果(guo)然(ran)已(yi)經醒過來了(le)(le)。

孫(sun)(sun)家的(de)人見鸚(ying)鵡叼來(lai)(lai)一(yi)只(zhi)繡(xiu)鞋(xie)(xie)(xie)，便落地死了(le)(le)，正感到(dao)奇怪，孫(sun)(sun)子(zi)楚(chu)(chu)已醒來(lai)(lai)。剛(gang)醒就(jiu)開(kai)始找鞋(xie)(xie)(xie)，大家都不(bu)知道是怎(zen)么回(hui)事。正好阿(a)(a)寶家的(de)老媽(ma)媽(ma)趕(gan)到(dao)。進房(fang)看到(dao)孫(sun)(sun)子(zi)楚(chu)(chu)，就(jiu)問(wen)他鞋(xie)(xie)(xie)在哪里。孫(sun)(sun)子(zi)楚(chu)(chu)說(shuo)：“鞋(xie)(xie)(xie)是阿(a)(a)寶發誓的(de)信物，請你代我(wo)轉(zhuan)告(gao)，我(wo)孫(sun)(sun)子(zi)楚(chu)(chu)不(bu)會(hui)忘(wang)記她金(jin)子(zi)般的(de)諾(nuo)言。”老媽(ma)媽(ma)回(hui)來(lai)(lai)把話照櫸說(shuo)了(le)(le)一(yi)遍，阿(a)(a)寶更是奇怪，便讓丫鬟把這(zhe)些(xie)事故意泄露給自己的(de)母(mu)(mu)親。母(mu)(mu)親又詳細詢問(wen)明(ming)白后(hou)才說(shuo)：“孫(sun)(sun)子(zi)楚(chu)(chu)這(zhe)個(ge)(ge)人還(huan)是有(you)才學(xue)的(de)，名(ming)聲也(ye)不(bu)錯，但(dan)卻像司馬相如(ru)一(yi)樣貧寒。選了(le)(le)幾(ji)年的(de)女(nv)婿，最后(hou)得到(dao)的(de)竟是這(zhe)樣的(de)，恐怕會(hui)被顯貴們笑話。”阿(a)(a)寶因為鞋(xie)(xie)(xie)的(de)緣故，不(bu)肯他嫁，父母(mu)(mu)只(zhi)好聽了(le)(le)她的(de)。有(you)人跑去告(gao)訴孫(sun)(sun)子(zi)楚(chu)(chu)這(zhe)個(ge)(ge)消息，孫(sun)(sun)子(zi)楚(chu)(chu)非(fei)常高興，病立刻全好了(le)(le)。

阿寶的父母想把(ba)孫(sun)子楚招贅過來。阿寶說：“女(nv)婿不應該長(chang)住在岳父家里。何況他家又(you)(you)貧窮，住長(chang)了會讓人家瞧不起。女(nv)兒(er)既然已(yi)經(jing)答應了他，住草屋、吃粗飯決無(wu)怨(yuan)言。”孫(sun)子楚于是去迎娶(qu)新娘成(cheng)婚，兩(liang)人相(xiang)見如(ru)隔世的夫妻(qi)又(you)(you)團圓(yuan)了一(yi)樣高興。

自(zi)(zi)此以后(hou)，孫子(zi)(zi)楚(chu)(chu)家(jia)有(you)了阿寶的(de)(de)嫁妝，增加了財(cai)物(wu)家(jia)產，生活有(you)了好轉。孫子(zi)(zi)楚(chu)(chu)只是迷在書里，不知(zhi)道治家(jia)理財(cai)。阿寶是個善于(yu)當家(jia)過日子(zi)(zi)的(de)(de)人，家(jia)中諸事都不用孫子(zi)(zi)楚(chu)(chu)操心。過了三(san)年，家(jia)中更富了。可孫子(zi)(zi)楚(chu)(chu)忽然得熱(re)病死(si)了。阿寶哭得非常悲痛，眼里的(de)(de)淚水(shui)始(shi)終沒有(you)干過，覺也(ye)不睡(shui)，飯(fan)(fan)也(ye)不吃(chi)，誰(shui)勸也(ye)不聽(ting)，乘(cheng)夜里上吊(diao)了。丫(ya)鬟發現后(hou)，急忙救(jiu)護，才醒了過來，可總也(ye)不吃(chi)東西(xi)。三(san)天后(hou)，家(jia)人召(zhao)集親友(you)，準備給孫子(zi)(zi)楚(chu)(chu)送葬。聽(ting)到棺材里傳出呻吟(yin)之(zhi)聲，打開一(yi)看，孫子(zi)(zi)楚(chu)(chu)復活了。自(zi)(zi)己(ji)說(shuo)是：“見到了閻王(wang)，閻王(wang)說(shuo)我這個人生平樸實誠懇，命令我當了部曹(cao)。忽然有(you)人說(shuo)：‘孫部曹(cao)的(de)(de)妻子(zi)(zi)將要到了。’閻王(wang)查了生死(si)簿(bu)，說(shuo)：‘她還不到死(si)的(de)(de)時(shi)候。’又有(you)人說(shuo)：‘已經三(san)天不吃(chi)飯(fan)(fan)了。’閻王(wang)回身說(shuo)：‘你(ni)妻子(zi)(zi)的(de)(de)節(jie)義行為感(gan)動了我，讓你(ni)再生陽(yang)世(shi)吧(ba)。’于(yu)是就派馬(ma)夫牽著馬(ma)把我送了回來。”

從此以(yi)(yi)后(hou)，孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)身體漸(jian)漸(jian)恢復(fu)了(le)正常。這年適逢鄉試，進考場之(zhi)前，一(yi)群少年戲弄(nong)孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)，一(yi)起(qi)擬了(le)七(qi)個偏怪(guai)的(de)試題(ti)(ti)，把(ba)孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)騙(pian)到(dao)僻靜之(zhi)處，說(shuo)：“這是有人通過關系得到(dao)的(de)試題(ti)(ti)，因咱們(men)友(you)好才(cai)偷偷地告訴(su)你。”孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)信以(yi)(yi)為真，黑(hei)天(tian)白日地琢磨，準備(bei)好了(le)七(qi)篇八股文。大家都暗(an)暗(an)地笑他(ta)。當時主考官考慮(lv)到(dao)用過去的(de)題(ti)(ti)目會有抄襲(xi)之(zhi)弊，有意地一(yi)反常規，試題(ti)(ti)發下來，竟與孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)準備(bei)的(de)七(qi)題(ti)(ti)一(yi)模(mo)一(yi)樣，孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)中了(le)鄉試頭名。第二年又中了(le)進士，進了(le)翰林院。皇上聽(ting)說(shuo)了(le)孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)這些怪(guai)事，把(ba)他(ta)召(zhao)來詢(xun)問，孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)楚(chu)(chu)(chu)全都如實地奏明(ming)了(le)。皇上非(fei)常稱贊和(he)高興。后(hou)又召(zhao)見阿(a)寶，賞賜了(le)很多東(dong)西。

異史氏說：性情癡的(de)人(ren)他的(de)意志十分專(zhuan)注，所以書(shu)癡一定善(shan)于文辭，藝(yi)癡他們的(de)技藝(yi)一定精良。世上那(nei)些(xie)(xie)落拓(tuo)無成的(de)人(ren)，都是那(nei)些(xie)(xie)自稱聰明(ming)（不(bu)癡）的(de)人(ren)。而(er)那(nei)些(xie)(xie)因為嫖賭而(er)傾家蕩產的(de)人(ren)，也算得上是“癡”吧！由此(ci)可見，因為聰明(ming)而(er)犯過(guo)錯，那(nei)才是真正的(de)癡啊！（即聰明(ming)反被聰明(ming)誤），而(er)孫子楚(chu)又哪里癡呢！

作者介紹

蒲(pu)(pu)松(song)齡（1640-1715），清代(dai)文(wen)學家，字留仙，一(yi)(yi)字劍臣，別(bie)號(hao)柳泉居(ju)士(shi)，世稱聊齋(zhai)(zhai)先生(sheng)(sheng)，山(shan)東(dong)淄川（今(jin)山(shan)東(dong)淄博(bo)市） 人(ren)。蒲(pu)(pu)松(song)齡一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)熱衷(zhong)功名，醉心科(ke)舉，但(dan)他(ta)除了(le)(le)(le)十(shi)(shi)九(jiu)歲時應(ying)童子試曾連續考中縣、府、道三(san)個第一(yi)(yi)，補(bu)博(bo)士(shi)弟(di)子員(yuan)外(wai)，以(yi)后(hou)屢受(shou)挫折，一(yi)(yi)直郁郁不得志。他(ta)一(yi)(yi)面教書，一(yi)(yi)面應(ying)考了(le)(le)(le)四十(shi)(shi)年(nian)，到(dao)七(qi)十(shi)(shi)一(yi)(yi)歲時才(cai)援例出貢，補(bu)了(le)(le)(le)個歲貢生(sheng)(sheng)，四年(nian)后(hou)便(bian)死去了(le)(le)(le)。一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)中的(de)坎坷遭遇使(shi)蒲(pu)(pu)松(song)齡對(dui)當時政(zheng)治(zhi)的(de)黑暗和科(ke)舉的(de)弊(bi)端有了(le)(le)(le)一(yi)(yi)定的(de)認識；生(sheng)(sheng)活的(de)貧(pin)困使(shi)他(ta)對(dui)廣大勞(lao)動(dong)人(ren)民的(de)生(sheng)(sheng)活和思想有了(le)(le)(le)一(yi)(yi)定的(de)了(le)(le)(le)解和體會。因此(ci)，他(ta)以(yi)自己的(de)切身感受(shou)寫了(le)(le)(le)不少(shao)著作，今(jin)存(cun)除《聊齋(zhai)(zhai)志異(yi)》外(wai)，還有《聊齋(zhai)(zhai)文(wen)集(ji)》和《詩集(ji)》等。

鑒賞評價

在(zai)中(zhong)國古典文學中(zhong)，癡情女(nv)子的(de)形(xing)象屢(lv)見(jian)不鮮，而(er)像(xiang)《聊齋》中(zhong)《阿寶》這樣的(de)篇章卻很少(shao)見(jian)。它表現(xian)(xian)男(nan)子的(de)癡情和迷(mi)戀，更奇特的(de)是它表現(xian)(xian)的(de)那種(zhong)一靈咬住、出生入死的(de)男(nan)性的(de)執著，既前無古人，又后(hou)無來者，使世(shi)上多少(shao)男(nan)男(nan)女(nv)女(nv)的(de)愛(ai)情黯然失色(se)!

在(zai)人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)印象中，孫子(zi)(zi)楚(chu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)秉性“癡(chi)(chi)呆”的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，別人(ren)(ren)騙他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，他(ta)(ta)(ta)(ta)也信(xin)以(yi)(yi)為真(zhen)，人(ren)(ren)們知(zhi)道(dao)他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)近(jin)女色，故(gu)意“使(shi)妓(ji)狎逼之(zhi)(zhi)”，弄得(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)滿面通紅，以(yi)(yi)至于“汗珠珠下滴”’，露出一(yi)副迂呆窘態。富家(jia)女阿(a)寶(bao)美貌絕倫，有人(ren)(ren)慫恿他(ta)(ta)(ta)(ta)去求婚，他(ta)(ta)(ta)(ta)竟然不(bu)知(zhi)別人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)想看他(ta)(ta)(ta)(ta)出洋相(xiang)。當(dang)阿(a)寶(bao)漫不(bu)經(jing)心地要他(ta)(ta)(ta)(ta)“去其(qi)枝指”，他(ta)(ta)(ta)(ta)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)“以(yi)(yi)斧自(zi)斷(duan)”。如此等(deng)等(deng)，不(bu)一(yi)而(er)(er)(er)(er)足。這(zhe)些行(xing)為，雖(sui)然表現(xian)了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)“迂訥”，但也使(shi)人(ren)(ren)仃了(le)從中感(gan)到了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)誠(cheng)實和質樸。在(zai)一(yi)些精明人(ren)(ren)看來，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)致命(ming)弱點。殊不(bu)知(zhi)，正是(shi)(shi)(shi)(shi)由于癡(chi)(chi)，使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)能執著(zhu)于人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)理想的(de)(de)(de)(de)(de)追求，感(gan)天地、動(dong)鬼神(shen)。這(zhe)種(zhong)癡(chi)(chi)，使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)可以(yi)(yi)魂(hun)游身(shen)外(wai)，寄寓在(zai)所愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)旁；這(zhe)種(zhong)癡(chi)(chi)，使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)化而(er)(er)(er)(er)為鳥，依依相(xiang)伴著(zhu)心上人(ren)(ren)。這(zhe)種(zhong)癡(chi)(chi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)情到極(ji)處的(de)(de)(de)(de)(de)鍥而(er)(er)(er)(er)不(bu)舍的(de)(de)(de)(de)(de)追求。生(sheng)(sheng)而(er)(er)(er)(er)死(si)，死(si)而(er)(er)(er)(er)生(sheng)(sheng)，生(sheng)(sheng)而(er)(er)(er)(er)復死(si)，死(si)而(er)(er)(er)(er)復生(sheng)(sheng)。經(jing)歷著(zhu)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)道(dao)路的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)曲折，幻變出情感(gan)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)層層波瀾，終于實現(xian)了(le)理想的(de)(de)(de)(de)(de)追求，由此贏得(de)了(le)妻(qi)(qi)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)無限情愛(ai)。在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)去世(shi)之(zhi)(zhi)時，妻(qi)(qi)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)痛(tong)哀(ai)毀(hui)，矢志(zhi)相(xiang)從，又(you)感(gan)動(dong)鬼神(shen)，賜(si)以(yi)(yi)“再生(sheng)(sheng)”，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)真(zhen)情戰勝(sheng)死(si)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利．也是(shi)(shi)(shi)(shi)“癡(chi)(chi)”的(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利。所以(yi)(yi)，作(zuo)家(jia)在(zai)篇(pian)末言：性癡(chi)(chi)則其(qi)志(zhi)凝(ning)，故(gu)書癡(chi)(chi)者(zhe)文(wen)必工，藝癡(chi)(chi)者(zhe)技必良(liang)；世(shi)之(zhi)(zhi)落拓而(er)(er)(er)(er)無成者(zhe)，皆自(zi)謂不(bu)癡(chi)(chi)者(zhe)也。”篇(pian)名雖(sui)云“阿(a)寶(bao)”，實際寫的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)孫子(zi)(zi)楚(chu)一(yi)生(sheng)(sheng)“癡(chi)(chi)”的(de)(de)(de)(de)(de)追求。阿(a)寶(bao)只是(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)為“癡(chi)(chi)”的(de)(de)(de)(de)(de)追求的(de)(de)(de)(de)(de)偶(ou)(ou)像而(er)(er)(er)(er)存在(zai)。雖(sui)然這(zhe)個(ge)帶有象征(zheng)意味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)偶(ou)(ou)像在(zai)孫癡(chi)(chi)情的(de)(de)(de)(de)(de)追求下，也顯(xian)示了(le)動(dong)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)純(chun)情。

作者寫(xie)孫子楚的“癡”可(ke)分(fen)為三個階(jie)段。隨著故事的發展(zhan)而逐漸(jian)深入。先(xian)寫(xie)他日常(chang)生活中的“癡”，是序幕；次寫(xie)他在追(zhui)求阿寶(bao)愛情(qing)過程(cheng)中的“癡”，其間變幻(huan)離(li)奇，翻騰波折(zhe)，窮極(ji)變化，是“癡”的高潮和充分(fen)展(zhan)現的段落。最后寫(xie)他在科舉考(kao)試中的“癡”，是“癡”的余(yu)波。整篇作品，是一(yi)部“癡”的歷史，“隋”的贊歌。