芒果视频下载

內容介紹

原文描寫

出(chu)自《聊齋志(zhi)異》卷二

粵(yue)西孫子楚[1]，名士也。生(sheng)有枝(zhi)指[2]。性迂訥，人誑(kuang)之(zhi)(zhi)，輒(zhe)信為真。或(huo)值(zhi)座有歌妓(ji)，則必遙望卻走。或(huo)知(zhi)其然[3]，誘之(zhi)(zhi)來，使妓(ji)狎逼之(zhi)(zhi)，則赪顏徹頸[4]，汗(han)珠珠下滴。因共為笑。遂貌其呆狀(zhuang)[5]，相(xiang)郵傳作(zuo)丑語[6]，而名之(zhi)(zhi)“孫癡”。

邑(yi)大(da)賈某翁，與王侯埒(lie)富[7]。姻戚皆(jie)貴(gui)胄。有女(nv)阿(a)寶(bao)，絕色(se)也。日(ri)擇良匹，大(da)家兒爭委禽妝[8]，皆(jie)不當翁意(yi)。生(sheng)時失儷[9]，有戲(xi)之(zhi)者(zhe)，勸其(qi)(qi)通媒。生(sheng)殊(shu)不自(zi)(zi)揣，果從其(qi)(qi)教。翁素耳其(qi)(qi)名，而(er)貧之(zhi)。媒媼(ao)將出，適遇寶(bao)，問之(zhi)，以告。女(nv)戲(xi)曰：“渠(qu)去其(qi)(qi)枝指，余當歸之(zhi)[10]。”媼(ao)告生(sheng)。生(sheng)曰：“不難。”媒去，生(sheng)以斧自(zi)(zi)斷其(qi)(qi)指，大(da)痛(tong)徹心，血益傾注，濱死。過數日(ri)，始(shi)能起，往(wang)見(jian)媒而(er)示之(zhi)。媼(ao)驚。奔告女(nv)。女(nv)亦(yi)奇之(zhi)，戲(xi)請再去其(qi)(qi)癡(chi)。生(sheng)聞而(er)嘩辨，自(zi)(zi)謂(wei)不癡(chi)；然無由見(jian)而(er)自(zi)(zi)剖。轉念(nian)阿(a)寶(bao)未必美如(ru)天人，何遂高(gao)自(zi)(zi)位置如(ru)此(ci)？由是(shi)曩念(nian)頓(dun)冷。

會值清明，俗于是日，婦女(nv)(nv)出(chu)游，輕薄少(shao)年(nian)，亦結隊隨(sui)行，恣其(qi)(qi)月旦[11]。有同社數人(ren)(ren)(ren)，強邀生(sheng)(sheng)去(qu)。或嘲之(zhi)(zhi)曰(yue)(yue)：“莫欲一(yi)(yi)觀可(ke)人(ren)(ren)(ren)否(fou)[12]？”生(sheng)(sheng)亦知其(qi)(qi)戲己；然(ran)以受女(nv)(nv)揶揄故，亦思(si)一(yi)(yi)見其(qi)(qi)人(ren)(ren)(ren)，忻然(ran)隨(sui)眾物色之(zhi)(zhi)。遙見有女(nv)(nv)子憩樹下，惡(e)少(shao)年(nian)環如墻堵。眾曰(yue)(yue)：“此(ci)必阿(a)寶(bao)也(ye)。”趨之(zhi)(zhi)，果寶(bao)。審諦之(zhi)(zhi)，娟麗無雙。少(shao)頃，人(ren)(ren)(ren)益(yi)稠。女(nv)(nv)起(qi)(qi)，遽去(qu)。眾情顛倒，品頭題足，紛(fen)紛(fen)若狂(kuang)。生(sheng)(sheng)獨(du)默然(ran)。及(ji)眾他適[13]，回視生(sheng)(sheng)，猶癡立故所，呼之(zhi)(zhi)不應。群(qun)曳之(zhi)(zhi)曰(yue)(yue)：“魂(hun)隨(sui)阿(a)寶(bao)去(qu)耶？”亦不答。眾以其(qi)(qi)素(su)訥，故不為(wei)怪，或推之(zhi)(zhi)、或挽之(zhi)(zhi)以歸(gui)。至(zhi)家(jia)(jia)(jia)(jia)，直上床(chuang)臥(wo)，終日不起(qi)(qi)，冥如醉，喚之(zhi)(zhi)不醒。家(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)疑其(qi)(qi)失魂(hun)，招于曠野[14]，莫能效(xiao)[15]。強拍問(wen)之(zhi)(zhi)，則(ze)蒙昽應云：“我(wo)在阿(a)寶(bao)家(jia)(jia)(jia)(jia)。”及(ji)細詰之(zhi)(zhi)，又(you)默不語。家(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)惶惑莫解。初(chu)，生(sheng)(sheng)見女(nv)(nv)去(qu)，意(yi)不忍舍，覺(jue)身已從之(zhi)(zhi)行，漸傍其(qi)(qi)衿帶間，人(ren)(ren)(ren)無呵者。遂(sui)從女(nv)(nv)歸(gui)，坐臥(wo)依之(zhi)(zhi)，夜輒(zhe)與狎，甚相(xiang)(xiang)得；然(ran)覺(jue)腹(fu)中奇餒(nei)[16]，思(si)欲一(yi)(yi)返家(jia)(jia)(jia)(jia)門，而迷不知路。女(nv)(nv)每夢與人(ren)(ren)(ren)交，問(wen)其(qi)(qi)名(ming)，曰(yue)(yue)：“我(wo)孫子楚(chu)也(ye)。”心異之(zhi)(zhi)，而不可(ke)以告人(ren)(ren)(ren)。生(sheng)(sheng)臥(wo)三日，氣休(xiu)休(xiu)若將澌滅(mie)[17]。家(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)大恐，托人(ren)(ren)(ren)婉告翁(weng)，欲一(yi)(yi)招魂(hun)其(qi)(qi)家(jia)(jia)(jia)(jia)。翁(weng)笑曰(yue)(yue)：“平昔不相(xiang)(xiang)往還，何由遺(yi)魂(hun)吾家(jia)(jia)(jia)(jia)？”家(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)固哀(ai)之(zhi)(zhi)，翁(weng)始(shi)允。

巫(wu)執(zhi)故服、草(cao)薦以(yi)(yi)(yi)往(wang)[18]。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)詰得其(qi)(qi)故，駭(hai)極，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)聽(ting)他(ta)往(wang)，直(zhi)導入室(shi)，任招呼(hu)(hu)而(er)(er)去(qu)(qu)(qu)。巫(wu)歸至(zhi)門(men)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)榻上(shang)已(yi)(yi)(yi)(yi)呻(shen)。既醒，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)室(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)香奩(lian)什具，何色何名(ming)，歷言(yan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)爽[19]。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)聞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，益(yi)(yi)駭(hai)，陰感其(qi)(qi)情(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)深(shen)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)既離床寢，坐立凝(ning)思(si)，忽(hu)(hu)忽(hu)(hu)若忘(wang)。每(mei)伺察阿(a)寶，希幸一再遘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。浴佛節(jie)[20]，聞將(jiang)(jiang)降香水月寺(si)，遂早旦往(wang)候道(dao)左，目(mu)眩睛勞。日涉午，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)始(shi)至(zhi)，自(zi)(zi)(zi)車中窺見(jian)(jian)(jian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，以(yi)(yi)(yi)摻手搴簾[21]，凝(ning)睇不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)轉。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)益(yi)(yi)動，尾從(cong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)忽(hu)(hu)命(ming)青衣(yi)來(lai)詰姓字。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)殷(yin)勤(qin)自(zi)(zi)(zi)展，魂(hun)益(yi)(yi)搖。車去(qu)(qu)(qu)，始(shi)歸。歸復病，冥(ming)然(ran)絕食，夢(meng)中輒(zhe)呼(hu)(hu)寶名(ming)。每(mei)自(zi)(zi)(zi)恨魂(hun)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)復靈。家(jia)(jia)舊養(yang)一鸚鵡(wu)，忽(hu)(hu)斃，小(xiao)兒(er)持(chi)弄于床。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)(zi)(zi)念：倘得身為鸚鵡(wu)，振翼可(ke)達女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)室(shi)。心方注(zhu)想，身已(yi)(yi)(yi)(yi)翩然(ran)鸚鵡(wu)，遽飛而(er)(er)去(qu)(qu)(qu)，直(zhi)達寶所。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)喜(xi)而(er)(er)撲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，鎖(suo)其(qi)(qi)肘，飼(si)以(yi)(yi)(yi)麻子。大呼(hu)(hu)曰(yue)(yue)：“姐(jie)姐(jie)勿(wu)鎖(suo)！我孫(sun)子楚也[22]！”女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)大駭(hai)，解其(qi)(qi)縛，亦不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)去(qu)(qu)(qu)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)祝(zhu)曰(yue)(yue)：“深(shen)情(qing)已(yi)(yi)(yi)(yi)篆中心[23]。今已(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)禽異類，姻好何可(ke)復圓？”鳥云：“得近芳澤(ze)，于愿已(yi)(yi)(yi)(yi)足。”他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)飼(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu) 食；女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)自(zi)(zi)(zi)飼(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，則(ze)(ze)食。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)坐，則(ze)(ze)集其(qi)(qi)膝；臥(wo)，則(ze)(ze)依其(qi)(qi)床。如是三(san)日。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)甚憐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，陰使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)瞷生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)[24]，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)則(ze)(ze)僵臥(wo)，氣絕已(yi)(yi)(yi)(yi)三(san)日，但心頭(tou)未冰耳(er)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)又(you)祝(zhu)曰(yue)(yue)：“君能復為人(ren)(ren)(ren)(ren)，當誓(shi)死(si)相(xiang)從(cong)。”鳥云：“誑我！”女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)乃自(zi)(zi)(zi)矢。鳥側目(mu)，若有(you)所思(si)。少間，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)束(shu)雙彎[25]，解履(lv)(lv)(lv)床下，鸚鵡(wu)驟下，銜履(lv)(lv)(lv)飛去(qu)(qu)(qu)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)急呼(hu)(hu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，飛已(yi)(yi)(yi)(yi)遠矣。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)使(shi)嫗往(wang)探，則(ze)(ze)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)已(yi)(yi)(yi)(yi)寤。家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)見(jian)(jian)(jian)鸚鵡(wu)銜繡履(lv)(lv)(lv)來(lai)，墮地死(si)，方共異之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)旋蘇(su)，即索履(lv)(lv)(lv)。眾莫知故。適嫗至(zhi)，入視(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，問履(lv)(lv)(lv)所在(zai)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)曰(yue)(yue)：“是阿(a)寶信誓(shi)物。借口(kou)相(xiang)覆：小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)忘(wang)金(jin)諾(nuo)也[26]。”嫗反(fan)(fan)命(ming)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)益(yi)(yi)奇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，故使(shi)婢泄其(qi)(qi)情(qing)于母。母審之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)確，乃曰(yue)(yue)：“此子才名(ming)亦不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)惡，但有(you)相(xiang)如之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貧(pin)[27]。擇數年，得婿(xu)若此，恐將(jiang)(jiang)為顯(xian)者笑[28]。”女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)以(yi)(yi)(yi)履(lv)(lv)(lv)故，矢不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)他(ta)。翁(weng)媼從(cong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。馳報生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)喜(xi)，疾(ji)頓瘳。翁(weng)議贅諸(zhu)家(jia)(jia)。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)曰(yue)(yue)：“婿(xu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)久(jiu)處(chu)岳(yue)家(jia)(jia)。況郎又(you)貧(pin)，久(jiu)益(yi)(yi)為人(ren)(ren)(ren)(ren)賤(jian)。兒(er)既諾(nuo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，處(chu)蓬(peng)茅而(er)(er)甘藜藿(huo)[29]，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)怨也。”生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)乃親(qin)(qin)迎成(cheng)禮[30]，相(xiang)逢如隔(ge)世歡。自(zi)(zi)(zi)是家(jia)(jia)得奩(lian)妝，小(xiao)阜，頗增物產(chan)。而(er)(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)癡于書，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知理家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)業；女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)善居(ju)積，亦不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)以(yi)(yi)(yi)他(ta)事(shi)累生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。居(ju)三(san)年，家(jia)(jia)益(yi)(yi)富。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)忽(hu)(hu)病消渴(ke)[31]，卒。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)哭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)痛，淚眼不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)晴，至(zhi)絕眠食。勸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)納，乘夜(ye)自(zi)(zi)(zi)經。婢覺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，急救(jiu)而(er)(er)醒，終亦不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)食。三(san)日，集親(qin)(qin)黨，將(jiang)(jiang)以(yi)(yi)(yi)殮生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。聞棺(guan)中呻(shen)以(yi)(yi)(yi)息，啟之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，已(yi)(yi)(yi)(yi)復活(huo)。自(zi)(zi)(zi)言(yan)：“見(jian)(jian)(jian)冥(ming)王(wang)(wang)，以(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)平樸(pu)誠，命(ming)作部曹(cao)[32]。忽(hu)(hu)有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)白(bai)：‘孫(sun)部曹(cao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妻將(jiang)(jiang)至(zhi)。’王(wang)(wang)稽鬼錄，言(yan)：‘此未應(ying)便(bian)死(si)。’又(you)白(bai)：‘不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)食三(san)日矣。’王(wang)(wang)顧(gu)謂：‘感汝妻節(jie)義，姑(gu)賜再生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。’因使(shi)馭(yu)卒控馬送余還。”由此體漸平。值歲大比[33]，入闈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前(qian)，諸(zhu)少年玩弄之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，共擬(ni)隱僻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)題七，引生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)僻處(chu)與語，言(yan)：“此某家(jia)(jia)關節(jie)[34]，敬秘相(xiang)授(shou)。”生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，晝夜(ye)揣摩，制成(cheng)七藝[35]。眾隱笑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。時典試者慮(lv)熟題有(you)蹈(dao)襲弊[36]，力反(fan)(fan)常徑[37]。題紙下，七首皆符(fu)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)(yi)(yi)是掄魁[38]。明年，舉(ju)進士，授(shou)詞林[39]。上(shang)聞異，召(zhao)(zhao)問之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)具啟奏。上(shang)大嘉悅(yue)。后召(zhao)(zhao)見(jian)(jian)(jian)阿(a)寶；賞賚有(you)加(jia)焉。

異史氏曰：“性(xing)癡(chi)，則其(qi)志凝[40]，故書癡(chi)者文必工(gong)，藝癡(chi)者技必良；世之落拓而無成者，皆自謂不癡(chi)者也(ye)。且如粉(fen)花蕩(dang)產[41]，盧雉傾(qing)家，顧癡(chi)人事(shi)哉，以(yi)是(shi)知慧黠而過(guo)，乃是(shi)真癡(chi)，彼孫子何癡(chi)乎？”

注釋譯文

詞句注釋

[1]粵(yue)(yue)西：約當今廣西自治區(qu)。粵(yue)(yue)，古百粵(yue)(yue)之地，轄今廣東、廣西地區(qu)。

[2]枝（qí奇）指(zhi)(zhi)：歧指(zhi)(zhi)，駢指(zhi)(zhi)。俗稱(cheng)“六指(zhi)(zhi)”。

[3]其：據二(er)十四卷抄本補，底本無(wu)此(ci)字。

[4]赪（chēng 撐）顏：臉(lian)紅。赪，紅色。

[5]貌：形容。

[6]相(xiang)郵傳(chuan)作(zuo)丑(chou)語：互相(xiang)傳(chuan)揚，當作(zuo)丑(chou)話。郵傳(chuan)，古(gu)時傳(chuan)遞文書(shu)的驛站，此指傳(chuan)播(bo)。

[7]埒(lie)（liè列）富：同樣富有。埒(lie)，相等。

[8]委禽(qin)妝(zhuang)：致送訂婚(hun)聘禮。委，送。禽(qin)，指雁。古(gu)時納(na)采用(yong)雁，因稱“委禽(qin)”或“委禽(qin)妝(zhuang)”。《左傳·昭公(gong)元年》：“鄭，徐(xu)吾犯之妹美，公(gong)孫楚聘之矣；公(gong)孫黑(hei)又使強(qiang)委禽(qin)焉。”杜預注：“禽(qin)，雁也，納(na)采用(yong)雁。”委，據二十四卷抄本，底(di)本作“為”。

[9]失(shi)儷：喪妻。

[10]歸之(zhi)：嫁(jia)給他。古(gu)時女子出嫁(jia)曰歸。

[11]恣其(qi)月(yue)旦(dan)(dan)(dan)：肆意評(ping)論。《后漢書(shu)·許(xu)劭傳》：東漢許(xu)劭與其(qi)堂兄(xiong)許(xu)靖，“好共覈論鄉黨人物，每月(yue)輒更其(qi)品題，故(gu)汝(ru)南俗稱‘月(yue)旦(dan)(dan)(dan)評(ping)’焉。”后因稱品評(ping)人物為月(yue)旦(dan)(dan)(dan)評(ping)，或省作(zuo)“月(yue)旦(dan)(dan)(dan)”。

[12]可人(ren)：意中人(ren)。

[13]適(shi)：據二十四卷(juan)抄本補。

[14]招：招魂。

[15]效：據二十(shi)四卷抄本補。

[16]餒(nei)：餓。

[17]休休（xū　xū噓(xu)噓(xu)）：同“咻(xiu)咻(xiu)”，喘氣聲。澌滅：停止；盡。[18]故服(fu)、草薦：平(ping)日穿的(de)衣服(fu)和臥(wo)席，均是(shi)招魂的(de)迷信用(yong)具。

[19]歷(li)言不爽：——說(shuo)來，毫無差錯。

[20]浴佛(fo)節(jie)：即佛(fo)誕(dan)節(jie)，紀念釋迦誕(dan)生的(de)節(jie)日。佛(fo)寺屆(jie)時(shi)舉行誦經法(fa)會，并(bing)根據佛(fo)降生時(shi)龍(long)噴香雨的(de)傳(chuan)說，以各種名香浸(jin)水(shui)浴洗(xi)佛(fo)像，并(bing)供(gong)養香花燈燭茶(cha)果珍(zhen)饈。中(zhong)國(guo)漢(han)族地區，一般(ban)以農歷四月初八日為(wei)釋迦誕(dan)辰。

[21]摻(chan)（xiān 纖(xian)）手：猶纖(xian)手。《詩·魏風·葛屨》：“摻(chan)摻(chan)女手，可以縫(feng)裳。”摻(chan)，纖(xian)細(xi)。

[22]子：據二十四卷(juan)抄本補。

[23]已篆中心(xin)：深記于內心(xin)。篆，銘刻。

[24]瞷（jiàn 見）：看視。

[25]束雙彎：指(zhi)纏足。

[26]金諾：對別人諾言的敬稱。金：表示珍貴。

[27]相(xiang)如之貧：喻貧窮而有才華(hua)。漢代司(si)馬們如有才名，與(yu)富人之女卓文君(jun)結(jie)好，卓父卻嫌憎相(xiang)如貧窮。事見《史記(ji)·司(si)馬相(xiang)如列(lie)傳》。

[28]為：據(ju)二(er)十四卷抄本(ben)，底本(ben)作(zuo)“得(de)”。

[29]處蓬茅(mao)而甘(gan)藜藿：住茅(mao)舍，吃(chi)野(ye)菜，都甘(gan)心情愿。蓬茅(mao)，茅(mao)屋。甘(gan)，樂意。藜藿，野(ye)菜，指粗(cu)茶淡飯。

[30]親迎(ying)(ying)：古婚(hun)禮(li)之一，新婿親至(zhi)女家(jia)迎(ying)(ying)娶，見《儀禮(li)·士(shi)昏禮(li)》。《清通(tong)禮(li)》：“迎(ying)(ying)親日(ri)，婿公服率儀從、婦輿等至(zhi)女家(jia)。奠雁畢，乘馬先竣(jun)于(yu)門(men)。婦至(zhi)，降輿，婿引(yin)導入室，行(xing)交(jiao)拜合巹禮(li)。”

[31]病消渴：患(huan)糖尿病。

[32]部(bu)曹：古時中央各部(bu)分科(ke)辦事(shi)，其屬(shu)官泛稱部(bu)曹。此指冥府某部(bu)屬(shu)官。

[33]大比(bi)：明清(qing)兩代每三年舉行一次鄉試，稱“大比(bi)”。

[34]關節(jie)：應試者行(xing)賄(hui)主(zhu)考(kao)謀求考(kao)中，稱“關節(jie)”。這里(li)指賄(hui)買得到的試題。

[35]七(qi)藝：此指七(qi)篇應試(shi)文章。鄉試(shi)初(chu)場考(kao)試(shi)有七(qi)道試(shi)題，包括“四(si)(si)書”義三道，“五經”義四(si)(si)道。

[36]典試(shi)者：主考(kao)官員。典，掌管。

[37]力反常徑(jing)：極力打破常規。徑(jing)，常，常道。

[38]掄(lun)魁：選(xuan)(xuan)為第一(yi)。掄(lun)，選(xuan)(xuan)拔。魁，首，指榜首。

[39]授詞(ci)林(lin)：授官翰林(lin)。詞(ci)林(lin)，即翰林(lin)。明初建翰林(lin)院(yuan)，額(e)曰“詞(ci)林(lin)”，故以之(zhi)為翰林(lin)院(yuan)的(de)別稱。

[40]凝：據二十四卷抄本，原作“癡(chi)”。

[41]粉(fen)花(hua)蕩(dang)產，盧(lu)雉(zhi)傾家(jia)：意謂因嫖賭而傾家(jia)蕩(dang)產。粉(fen)花(hua)，脂粉(fen)煙花(hua)，指女色。盧(lu)雉(zhi)，呼盧(lu)喝雉(zhi)，指賭博(bo)。戶和(he)雉(zhi)都是(shi)古(gu)代(dai)博(bo)戲中的勝(sheng)彩(cai)。

白話譯文

廣(guang)東西邊有(you)個叫孫(sun)子(zi)(zi)楚的(de)人，是個名(ming)士。他(ta)(ta)(ta)(ta)生(sheng)來有(you)六個手指，性格憨厚(hou)，口齒遲鈍。別(bie)人騙(pian)他(ta)(ta)(ta)(ta)，他(ta)(ta)(ta)(ta)都信以為(wei)真，有(you)時遇到(dao)(dao)座席上有(you)歌(ge)妓在(zai)，他(ta)(ta)(ta)(ta)遠遠地看見轉身便(bian)走了。別(bie)人知道他(ta)(ta)(ta)(ta)有(you)這種脾(pi)氣，就把他(ta)(ta)(ta)(ta)騙(pian)來，讓妓女(nv)挑(tiao)逗逼迫他(ta)(ta)(ta)(ta)，他(ta)(ta)(ta)(ta)就羞得臉一直紅到(dao)(dao)脖子(zi)(zi)，汗珠直往下淌。大家因此而笑話他(ta)(ta)(ta)(ta)，形容他(ta)(ta)(ta)(ta)呆癡(chi)的(de)樣子(zi)(zi)，到(dao)(dao)處(chu)傳說(shuo)，并給他(ta)(ta)(ta)(ta)起了一個難聽的(de)外號(hao)“孫(sun)癡(chi)”。

本縣有(you)個大商(shang)人某翁，可與王侯(hou)比富(fu)，他(ta)的(de)(de)(de)親戚都是有(you)錢有(you)勢的(de)(de)(de)人家(jia)。大富(fu)商(shang)有(you)個女(nv)兒叫阿(a)寶(bao)，長得非常(chang)漂(piao)亮，她(ta)父母正忙(mang)著(zhu)為她(ta)挑選佳婿。許多名門貴族的(de)(de)(de)子(zi)弟爭著(zhu)來(lai)求親，商(shang)人都沒看中。正巧孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚的(de)(de)(de)妻子(zi)死(si)了(le)，有(you)人捉弄他(ta)，勸他(ta)到大富(fu)商(shang)家(jia)提親。孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚也(ye)沒想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)，竟托媒(mei)(mei)(mei)人去(qu)了(le)。商(shang)人也(ye)知道(dao)孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚的(de)(de)(de)名字，但嫌他(ta)太窮沒答應(ying)。媒(mei)(mei)(mei)人要離開的(de)(de)(de)時候，正好遇上阿(a)寶(bao)。阿(a)寶(bao)問(wen)什(shen)么(me)事，媒(mei)(mei)(mei)人講了(le)來(lai)意(yi)，阿(a)寶(bao)便開玩(wan)笑(xiao)地說：“他(ta)如(ru)能把(ba)那(nei)個多余的(de)(de)(de)指頭砍(kan)了(le)，我(wo)就嫁給他(ta)。”媒(mei)(mei)(mei)婆(po)把(ba)這話告訴(su)(su)了(le)孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚。孫(sun)(sun)(sun)自(zi)(zi)言道(dao)：“這不(bu)難。”媒(mei)(mei)(mei)婆(po)走后，孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚便用斧頭把(ba)第(di)六(liu)個指頭剁去(qu)了(le)，血(xue)流如(ru)注，痛得他(ta)幾乎死(si)了(le)過(guo)去(qu)。過(guo)了(le)幾天(tian)，剛(gang)能起床(chuang)，便到媒(mei)(mei)(mei)婆(po)家(jia)把(ba)已剁掉六(liu)指的(de)(de)(de)手給她(ta)看。媒(mei)(mei)(mei)婆(po)嚇了(le)一(yi)跳(tiao)，忙(mang)去(qu)富(fu)商(shang)家(jia)告訴(su)(su)了(le)阿(a)寶(bao)。阿(a)寶(bao)也(ye)很驚奇(qi)，又開了(le)個玩(wan)笑(xiao)說孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚還得去(qu)掉那(nei)個癡勁才行。孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚聽后大聲(sheng)辯解，說自(zi)(zi)己并不(bu)癡呆，然而卻沒有(you)機會(hui)當面(mian)向(xiang)阿(a)寶(bao)表白。轉念一(yi)想(xiang)(xiang)，阿(a)寶(bao)也(ye)未必(bi)美如(ru)天(tian)仙(xian)，何必(bi)把(ba)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)身(shen)價抬那(nei)么(me)高。因此求親的(de)(de)(de)念頭也(ye)就涼了(le)下來(lai)。

正(zheng)好清明節到了(le)(le)(le)，按風俗這一(yi)(yi)天是(shi)婦女們到郊外(wai)踏青的(de)(de)日子(zi)(zi)。一(yi)(yi)些輕薄少年也(ye)(ye)結伴同行(xing)，對婦女們評頭(tou)(tou)論(lun)足，隨意調笑。有(you)幾(ji)個文朋詩友(you)也(ye)(ye)硬把(ba)孫(sun)子(zi)(zi)楚(chu)拉去(qu)(qu)了(le)(le)(le)，有(you)的(de)(de)嘲(chao)笑他說：“不想看(kan)(kan)看(kan)(kan)你那可意的(de)(de)美人(ren)(ren)嗎(ma)？”孫(sun)子(zi)(zi)楚(chu)知道大家(jia)在(zai)戲弄自(zi)己，但因為(wei)受了(le)(le)(le)阿(a)(a)寶(bao)(bao)的(de)(de)嘲(chao)弄，也(ye)(ye)想見(jian)見(jian)阿(a)(a)寶(bao)(bao)是(shi)個什么樣的(de)(de)人(ren)(ren)，所以(yi)便欣然(ran)隨大家(jia)邊(bian)走邊(bian)看(kan)(kan)。遠遠地見(jian)一(yi)(yi)個女子(zi)(zi)在(zai)樹下歇息，一(yi)(yi)群惡少把(ba)她(ta)圍(wei)得(de)像(xiang)一(yi)(yi)堵墻似的(de)(de)。朋友(you)們說：“這一(yi)(yi)定是(shi)阿(a)(a)寶(bao)(bao)了(le)(le)(le)。”跑過(guo)去(qu)(qu)一(yi)(yi)看(kan)(kan)，果然(ran)是(shi)阿(a)(a)寶(bao)(bao)。仔細看(kan)(kan)真是(shi)美麗無比(bi)，十分動人(ren)(ren)。一(yi)(yi)會兒(er)，圍(wei)觀的(de)(de)人(ren)(ren)越來越多，阿(a)(a)寶(bao)(bao)急忙起身走了(le)(le)(le)。眾人(ren)(ren)神魂(hun)(hun)顛倒，評頭(tou)(tou)論(lun)足，簡直要發狂(kuang)了(le)(le)(le)，唯有(you)孫(sun)子(zi)(zi)楚(chu)默(mo)默(mo)無語。大家(jia)都走開了(le)(le)(le)，可回頭(tou)(tou)一(yi)(yi)看(kan)(kan)，孫(sun)子(zi)(zi)楚(chu)仍然(ran)呆(dai)呆(dai)地站在(zai)那兒(er)，喊他也(ye)(ye)不答應。大家(jia)來拉他說：“魂(hun)(hun)隨阿(a)(a)寶(bao)(bao)去(qu)(qu)了(le)(le)(le)嗎(ma)？”孫(sun)子(zi)(zi)楚(chu)還是(shi)不說話。大家(jia)因為(wei)他平時(shi)就呆(dai)板少語，也(ye)(ye)不奇怪。有(you)人(ren)(ren)推著他，有(you)人(ren)(ren)拉著他，回家(jia)去(qu)(qu)了(le)(le)(le)。

孫子(zi)楚到(dao)(dao)家后(hou)，一(yi)(yi)頭倒(dao)在床上。整天昏睡不起，像醉了一(yi)(yi)樣(yang)，喊(han)也(ye)(ye)喊(han)不醒。家里人以為他丟(diu)了魂，到(dao)(dao)野外給(gei)他叫魂也(ye)(ye)不見效。用勁拍(pai)打著問他，他才含糊朦朧地說：“我在阿寶家。”再(zai)細問他時，又默默無(wu)語了。家里人心里害怕(pa)，也(ye)(ye)不知是(shi)怎么(me)回事。

當初，孫子楚(chu)見阿(a)寶走了(le)，心里(li)非常難舍，覺得自己的(de)身子也跟(gen)她(ta)走了(le)，漸漸地靠在了(le)她(ta)的(de)衣(yi)帶上(shang)，也沒有人(ren)(ren)呵(he)斥(chi)她(ta)。于是跟(gen)阿(a)寶回了(le)家(jia)(jia)。坐著躺著都(dou)和阿(a)寶在一起，到了(le)夜里(li)便(bian)與阿(a)寶交(jiao)歡(huan)，很(hen)是親熱歡(huan)治(zhi)。可(ke)就(jiu)是覺得肚(du)子里(li)特(te)別餓，想回家(jia)(jia)一趟，卻不認(ren)得回家(jia)(jia)的(de)路。阿(a)寶每每夢(meng)到與人(ren)(ren)交(jiao)合，問他的(de)名(ming)字，都(dou)是說：“我(wo)是孫子楚(chu)。”阿(a)寶心里(li)很(hen)奇怪(guai)，可(ke)也不便(bian)告訴別人(ren)(ren)。

孫(sun)子(zi)楚(chu)躺了(le)三天，眼看就要斷(duan)氣了(le)，家(jia)(jia)(jia)里人(ren)又(you)急又(you)怕，就托人(ren)到(dao)商人(ren)家(jia)(jia)(jia)里懇求(qiu)給孫(sun)子(zi)楚(chu)招魂(hun)。商人(ren)笑著(zhu)說：“平時素(su)無往來(lai)，怎么會把魂(hun)丟在我(wo)家(jia)(jia)(jia)呢？”孫(sun)家(jia)(jia)(jia)哀(ai)求(qiu)不(bu)已(yi)(yi)，商人(ren)才(cai)答(da)應了(le)。巫(wu)婆拿著(zhu)孫(sun)子(zi)楚(chu)的(de)(de)舊(jiu)衣服、草席子(zi)來(lai)到(dao)商人(ren)家(jia)(jia)(jia)。阿(a)(a)寶知(zhi)道了(le)來(lai)意后(hou)，害怕極了(le)，她不(bu)讓(rang)巫(wu)婆到(dao)別(bie)處去，直接把巫(wu)婆帶到(dao)自已(yi)(yi)房(fang)中(zhong)，任憑(ping)巫(wu)婆招呼(hu)一(yi)番后(hou)離去了(le)。巫(wu)婆剛回到(dao)孫(sun)家(jia)(jia)(jia)門口，屋(wu)內床上的(de)(de)孫(sun)子(zi)楚(chu)已(yi)(yi)經呻吟起(qi)來(lai)。醒后(hou)，他還能清清楚(chu)楚(chu)地說出阿(a)(a)寶室內擺(bai)設用具的(de)(de)名字和(he)顏色，一(yi)點不(bu)錯。阿(a)(a)寶聽說后(hou)，更加害怕了(le)，但心里也感到(dao)了(le)孫(sun)子(zi)楚(chu)的(de)(de)情義之深。

孫子(zi)楚(chu)能起(qi)(qi)床后(hou)(hou)，不論坐(zuo)著(zhu)，還是站著(zhu)，總是若有所思(si)，精神恍惚(hu)，好(hao)像(xiang)丟(diu)了(le)(le)什么。常打(da)聽阿寶(bao)(bao)的(de)消(xiao)息，盼望能再見(jian)到(dao)(dao)阿寶(bao)(bao)。浴佛(fo)節那天，聽說(shuo)阿寶(bao)(bao)將要(yao)到(dao)(dao)水月寺(si)燒(shao)香，孫子(zi)楚(chu)一早就(jiu)去在路旁等候，直看得(de)頭暈眼花，到(dao)(dao)中午阿寶(bao)(bao)才來。阿寶(bao)(bao)從車里看到(dao)(dao)了(le)(le)孫子(zi)楚(chu)，用纖手(shou)撩起(qi)(qi)簾子(zi)目(mu)不轉(zhuan)睛(jing)地注(zhu)視著(zhu)他(ta)。孫子(zi)楚(chu)更加動了(le)(le)情，就(jiu)在后(hou)(hou)面跟(gen)著(zhu)走(zou)。阿寶(bao)(bao)忽然讓(rang)丫鬟來問(wen)他(ta)的(de)姓名。孫子(zi)楚(chu)很殷勘地說(shuo)了(le)(le)，更加魂魄搖蕩(dang)，直到(dao)(dao)車走(zou)了(le)(le)以后(hou)(hou)，他(ta)才回家。

孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚(chu)回(hui)家后，舊病復發(fa)，不(bu)吃(chi)不(bu)喝，昏(hun)睡中喊(han)著(zhu)(zhu)阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)寶(bao)(bao)的(de)(de)名字，直(zhi)恨自(zi)己的(de)(de)靈魂不(bu)能再像(xiang)上次那(nei)樣(yang)(yang)到(dao)阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)寶(bao)(bao)的(de)(de)家里去(qu)(qu)。他家中養(yang)了(le)一(yi)只鸚(ying)(ying)鵡(wu)，這(zhe)(zhe)時突然(ran)(ran)死了(le)，小孩子(zi)拿著(zhu)(zhu)在(zai)(zai)床(chuang)邊玩。孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚(chu)看(kan)見(jian)了(le)心(xin)(xin)想，我(wo)如果(guo)能變(bian)(bian)成鸚(ying)(ying)鵡(wu)，展翅就(jiu)可飛(fei)(fei)到(dao)阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)寶(bao)(bao)的(de)(de)房里了(le)。心(xin)(xin)里正想著(zhu)(zhu)，身(shen)(shen)子(zi)果(guo)然(ran)(ran)已變(bian)(bian)成了(le)一(yi)只鸚(ying)(ying)鵡(wu)，翩然(ran)(ran)飛(fei)(fei)了(le)出去(qu)(qu)，一(yi)直(zhi)飛(fei)(fei)到(dao)了(le)阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)寶(bao)(bao)的(de)(de)房中。阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)寶(bao)(bao)高(gao)興地捉住它(ta)(ta)，將它(ta)(ta)的(de)(de)腿用繩子(zi)綁住，用麻籽喂(wei)(wei)它(ta)(ta)。鸚(ying)(ying)鵡(wu)忽然(ran)(ran)口(kou)吐人(ren)聲說(shuo)：“姐姐別綁我(wo)，我(wo)是孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚(chu)啊！”阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)寶(bao)(bao)嚇(xia)了(le)一(yi)跳，忙解開繩子(zi)，鸚(ying)(ying)鵡(wu)也(ye)不(bu)飛(fei)(fei)走(zou)。阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)寶(bao)(bao)對著(zhu)(zhu)鸚(ying)(ying)鵡(wu)禱告說(shuo)：“你(ni)的(de)(de)深情(qing)已銘刻(ke)在(zai)(zai)我(wo)心(xin)(xin)中。現在(zai)(zai)我(wo)們人(ren)禽不(bu)同類，良姻怎么能復圓呢？”鸚(ying)(ying)鵡(wu)說(shuo)：“能在(zai)(zai)你(ni)的(de)(de)身(shen)(shen)邊，我(wo)的(de)(de)心(xin)(xin)愿已經(jing)滿足了(le)。”其它(ta)(ta)人(ren)喂(wei)(wei)它(ta)(ta)它(ta)(ta)不(bu)吃(chi)，只有(you)阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)寶(bao)(bao)喂(wei)(wei)它(ta)(ta)，它(ta)(ta)才肯吃(chi)。阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)寶(bao)(bao)坐(zuo)下，鸚(ying)(ying)鵡(wu)就(jiu)蹲在(zai)(zai)她的(de)(de)膝上；阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)寶(bao)(bao)躺下，鸚(ying)(ying)鵡(wu)就(jiu)偎在(zai)(zai)她的(de)(de)身(shen)(shen)邊。這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)過了(le)三天，阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)寶(bao)(bao)很可憐(lian)它(ta)(ta)，就(jiu)悄(qiao)悄(qiao)派人(ren)去(qu)(qu)察看(kan)孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚(chu)。見(jian)孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚(chu)僵臥在(zai)(zai)床(chuang)上已斷(duan)氣三天了(le)，只是心(xin)(xin)口(kou)窩還(huan)有(you)點溫暖。阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)寶(bao)(bao)又禱告說(shuo)：“你(ni)要(yao)是能重(zhong)新變(bian)(bian)成人(ren)，我(wo)就(jiu)是死也(ye)要(yao)與你(ni)相伴。”鸚(ying)(ying)鵡(wu)說(shuo)：“你(ni)騙我(wo)！”阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)寶(bao)(bao)立刻(ke)發(fa)起誓來。鸚(ying)(ying)鵡(wu)斜著(zhu)(zhu)眼(yan)睛，好像(xiang)在(zai)(zai)思(si)索什么。一(yi)會兒，阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)寶(bao)(bao)裹腳，把鞋(xie)脫到(dao)床(chuang)下，鸚(ying)(ying)鵡(wu)猛地沖下，用嘴叼起鞋(xie)來飛(fei)(fei)走(zou)了(le)。阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)寶(bao)(bao)急忙呼叫它(ta)(ta)，鸚(ying)(ying)鵡(wu)已經(jing)飛(fei)(fei)遠了(le)。阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)寶(bao)(bao)派個老媽媽前去(qu)(qu)探望(wang)，孫(sun)(sun)(sun)子(zi)楚(chu)果(guo)然(ran)(ran)已經(jing)醒過來了(le)。

孫(sun)(sun)家(jia)(jia)的(de)(de)人(ren)(ren)見鸚鵡叼來一只(zhi)繡鞋(xie)(xie)，便(bian)落地(di)死了(le)(le)(le)，正感到奇(qi)怪，孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚已醒來。剛醒就開始找鞋(xie)(xie)，大家(jia)(jia)都不(bu)(bu)知道是怎么回事。正好阿(a)(a)寶家(jia)(jia)的(de)(de)老(lao)媽媽趕到。進(jin)房看(kan)到孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚，就問他鞋(xie)(xie)在(zai)哪里。孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚說：“鞋(xie)(xie)是阿(a)(a)寶發誓的(de)(de)信物，請你代我轉告，我孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚不(bu)(bu)會忘記她(ta)金子(zi)(zi)般的(de)(de)諾言。”老(lao)媽媽回來把(ba)話(hua)照(zhao)櫸說了(le)(le)(le)一遍，阿(a)(a)寶更是奇(qi)怪，便(bian)讓丫鬟把(ba)這(zhe)些事故意泄露給自己(ji)的(de)(de)母親。母親又詳細詢問明白后才說：“孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚這(zhe)個(ge)(ge)人(ren)(ren)還是有才學的(de)(de)，名(ming)聲也不(bu)(bu)錯，但卻像司(si)馬相(xiang)如(ru)一樣貧寒。選了(le)(le)(le)幾年的(de)(de)女婿(xu)，最后得到的(de)(de)竟是這(zhe)樣的(de)(de)，恐怕會被顯貴們(men)笑(xiao)話(hua)。”阿(a)(a)寶因(yin)為鞋(xie)(xie)的(de)(de)緣故，不(bu)(bu)肯他嫁，父母只(zhi)好聽了(le)(le)(le)她(ta)的(de)(de)。有人(ren)(ren)跑去告訴孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚這(zhe)個(ge)(ge)消息，孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚非(fei)常高興，病立刻全好了(le)(le)(le)。

阿寶(bao)的父母想把孫子楚招贅過(guo)來(lai)。阿寶(bao)說(shuo)：“女婿不應該長(chang)住(zhu)在岳父家里(li)。何況他家又貧窮(qiong)，住(zhu)長(chang)了會讓人家瞧不起。女兒既然(ran)已經答應了他，住(zhu)草屋、吃(chi)粗飯決無怨言。”孫子楚于是(shi)去迎娶新娘成(cheng)婚，兩人相見如隔(ge)世的夫妻又團(tuan)圓了一樣高興。

自(zi)此以后，孫(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)家(jia)(jia)有了(le)(le)(le)阿寶(bao)(bao)的(de)嫁(jia)妝，增(zeng)加了(le)(le)(le)財物家(jia)(jia)產，生(sheng)活有了(le)(le)(le)好轉。孫(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)只(zhi)是迷在書里(li)，不(bu)知道治家(jia)(jia)理(li)財。阿寶(bao)(bao)是個善于(yu)當家(jia)(jia)過(guo)(guo)日(ri)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)人(ren)(ren)，家(jia)(jia)中諸(zhu)事都(dou)不(bu)用孫(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)操(cao)心。過(guo)(guo)了(le)(le)(le)三年，家(jia)(jia)中更富了(le)(le)(le)。可(ke)孫(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)忽然得熱病死了(le)(le)(le)。阿寶(bao)(bao)哭(ku)得非常悲(bei)痛(tong)，眼里(li)的(de)淚水(shui)始終沒有干過(guo)(guo)，覺也(ye)(ye)不(bu)睡(shui)，飯也(ye)(ye)不(bu)吃，誰勸也(ye)(ye)不(bu)聽，乘夜里(li)上吊了(le)(le)(le)。丫鬟發現后，急忙救護，才醒了(le)(le)(le)過(guo)(guo)來(lai)，可(ke)總也(ye)(ye)不(bu)吃東西。三天(tian)后，家(jia)(jia)人(ren)(ren)召集親友，準備給孫(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)送葬。聽到棺材里(li)傳出呻吟之聲，打開一看(kan)，孫(sun)(sun)子(zi)(zi)(zi)(zi)楚(chu)復活了(le)(le)(le)。自(zi)己(ji)說(shuo)是：“見到了(le)(le)(le)閻(yan)(yan)王(wang)，閻(yan)(yan)王(wang)說(shuo)我這個人(ren)(ren)生(sheng)平樸實誠懇，命令(ling)我當了(le)(le)(le)部曹。忽然有人(ren)(ren)說(shuo)：‘孫(sun)(sun)部曹的(de)妻子(zi)(zi)(zi)(zi)將要到了(le)(le)(le)。’閻(yan)(yan)王(wang)查(cha)了(le)(le)(le)生(sheng)死簿，說(shuo)：‘她還(huan)不(bu)到死的(de)時候(hou)。’又(you)有人(ren)(ren)說(shuo)：‘已經(jing)三天(tian)不(bu)吃飯了(le)(le)(le)。’閻(yan)(yan)王(wang)回(hui)身(shen)說(shuo)：‘你(ni)妻子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)節義行為感(gan)動了(le)(le)(le)我，讓你(ni)再生(sheng)陽世吧(ba)。’于(yu)是就派(pai)馬(ma)夫(fu)牽著馬(ma)把我送了(le)(le)(le)回(hui)來(lai)。”

從此(ci)以(yi)后，孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚身體漸(jian)漸(jian)恢復了(le)(le)正常。這年(nian)(nian)適逢鄉(xiang)試(shi)，進考(kao)場之前(qian)，一(yi)(yi)群少年(nian)(nian)戲弄孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚，一(yi)(yi)起擬(ni)了(le)(le)七(qi)個偏(pian)怪的(de)(de)試(shi)題，把孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚騙到僻(pi)靜之處，說(shuo)：“這是(shi)有人通過關系得到的(de)(de)試(shi)題，因(yin)咱們友好(hao)才偷(tou)偷(tou)地(di)(di)告訴你。”孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚信以(yi)為真，黑(hei)天(tian)白日(ri)地(di)(di)琢(zhuo)磨(mo)，準備好(hao)了(le)(le)七(qi)篇八股文。大家(jia)都暗暗地(di)(di)笑他。當(dang)時主考(kao)官考(kao)慮到用(yong)過去的(de)(de)題目會(hui)有抄(chao)襲之弊，有意地(di)(di)一(yi)(yi)反常規(gui)，試(shi)題發下來(lai)，竟與孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚準備的(de)(de)七(qi)題一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣，孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚中了(le)(le)鄉(xiang)試(shi)頭(tou)名。第二年(nian)(nian)又(you)中了(le)(le)進士，進了(le)(le)翰林(lin)院。皇上(shang)聽說(shuo)了(le)(le)孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚這些怪事，把他召來(lai)詢(xun)問，孫(sun)(sun)子(zi)(zi)楚全都如實地(di)(di)奏(zou)明了(le)(le)。皇上(shang)非常稱贊和(he)高興。后又(you)召見(jian)阿寶，賞賜(si)了(le)(le)很多東西。

異史(shi)氏說(shuo)：性情癡(chi)(chi)的人(ren)他的意志十分專(zhuan)注(zhu)，所以書癡(chi)(chi)一定善于文辭(ci)，藝癡(chi)(chi)他們的技(ji)藝一定精良。世(shi)上(shang)那(nei)(nei)些落(luo)拓無成的人(ren)，都是(shi)那(nei)(nei)些自稱聰(cong)明（不癡(chi)(chi)）的人(ren)。而那(nei)(nei)些因為嫖賭而傾家(jia)蕩(dang)產的人(ren)，也算得上(shang)是(shi)“癡(chi)(chi)”吧！由此(ci)可見，因為聰(cong)明而犯(fan)過錯，那(nei)(nei)才(cai)是(shi)真正的癡(chi)(chi)啊！（即聰(cong)明反被(bei)聰(cong)明誤），而孫子楚又哪里(li)癡(chi)(chi)呢(ni)！

作者介紹

蒲(pu)松(song)齡(ling)（1640-1715），清代文(wen)(wen)學(xue)家，字留仙，一(yi)字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋(zhai)(zhai)先生，山東(dong)淄川（今(jin)山東(dong)淄博市(shi)） 人。蒲(pu)松(song)齡(ling)一(yi)生熱(re)衷功名，醉心科(ke)舉(ju)，但他除(chu)了(le)十九歲時應童子試曾連續考(kao)(kao)中縣、府、道(dao)三個第一(yi)，補博士弟子員(yuan)外(wai)，以(yi)后屢(lv)受(shou)(shou)挫折，一(yi)直郁郁不(bu)得志(zhi)。他一(yi)面(mian)(mian)教書，一(yi)面(mian)(mian)應考(kao)(kao)了(le)四十年，到七十一(yi)歲時才援(yuan)例出貢，補了(le)個歲貢生，四年后便死去了(le)。一(yi)生中的(de)(de)坎坷(ke)遭遇使蒲(pu)松(song)齡(ling)對當時政治的(de)(de)黑暗和科(ke)舉(ju)的(de)(de)弊端(duan)有(you)了(le)一(yi)定(ding)的(de)(de)認識；生活的(de)(de)貧困使他對廣大(da)勞動(dong)人民的(de)(de)生活和思想有(you)了(le)一(yi)定(ding)的(de)(de)了(le)解和體會(hui)。因此，他以(yi)自己的(de)(de)切身感受(shou)(shou)寫(xie)了(le)不(bu)少著(zhu)作，今(jin)存除(chu)《聊齋(zhai)(zhai)志(zhi)異(yi)》外(wai)，還有(you)《聊齋(zhai)(zhai)文(wen)(wen)集》和《詩集》等。

鑒賞評價

在(zai)中(zhong)國古(gu)典文(wen)學中(zhong)，癡情(qing)女(nv)子的(de)形象屢(lv)見(jian)不鮮，而像《聊(liao)齋》中(zhong)《阿寶》這樣的(de)篇章卻很(hen)少見(jian)。它表(biao)現(xian)男(nan)子的(de)癡情(qing)和迷戀，更奇特的(de)是它表(biao)現(xian)的(de)那(nei)種一靈咬(yao)住、出生(sheng)入死的(de)男(nan)性的(de)執著，既前無古(gu)人(ren)，又后無來者(zhe)，使世上多少男(nan)男(nan)女(nv)女(nv)的(de)愛(ai)情(qing)黯然失色(se)!

在人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象中，孫子楚(chu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個秉性“癡(chi)(chi)(chi)呆(dai)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)騙他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，他也(ye)(ye)(ye)信以為(wei)真(zhen)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們知道他不近(jin)女(nv)色，故意“使(shi)妓狎(xia)逼(bi)之(zhi)”，弄(nong)得他滿(man)面通紅，以至于“汗珠珠下滴”’，露出(chu)一(yi)(yi)副迂呆(dai)窘態(tai)。富家(jia)女(nv)阿(a)(a)寶美貌絕倫，有人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)慫恿(yong)他去(qu)(qu)求(qiu)(qiu)(qiu)婚，他竟(jing)然不知別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)想(xiang)看他出(chu)洋相(xiang)。當阿(a)(a)寶漫(man)不經心地(di)要(yao)他“去(qu)(qu)其枝指”，他真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“以斧(fu)自斷(duan)”。如此(ci)等(deng)等(deng)，不一(yi)(yi)而(er)(er)(er)足。這些(xie)行為(wei)，雖(sui)然表現了他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“迂訥”，但(dan)也(ye)(ye)(ye)使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)仃了從中感(gan)到(dao)了他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誠(cheng)實(shi)和(he)質樸。在一(yi)(yi)些(xie)精(jing)明(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)看來，這是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)致命弱點。殊不知，正(zheng)是(shi)(shi)由于癡(chi)(chi)(chi)，使(shi)他能執著于人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)(qiu)，感(gan)天地(di)、動鬼(gui)神。這種癡(chi)(chi)(chi)，使(shi)他可以魂游身外，寄寓在所愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身旁；這種癡(chi)(chi)(chi)，使(shi)他又化而(er)(er)(er)為(wei)鳥，依依相(xiang)伴(ban)著心上人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。這種癡(chi)(chi)(chi)，是(shi)(shi)情到(dao)極處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鍥而(er)(er)(er)不舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)(qiu)。生(sheng)(sheng)而(er)(er)(er)死(si)，死(si)而(er)(er)(er)生(sheng)(sheng)，生(sheng)(sheng)而(er)(er)(er)復(fu)死(si)，死(si)而(er)(er)(er)復(fu)生(sheng)(sheng)。經歷著人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)道路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種種曲(qu)折，幻(huan)變(bian)出(chu)情感(gan)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)層(ceng)波瀾，終于實(shi)現了理(li)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)(qiu)，由此(ci)贏得了妻子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無限情愛。在他去(qu)(qu)世之(zhi)時，妻子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲痛哀毀，矢志相(xiang)從，又感(gan)動鬼(gui)神，賜以“再生(sheng)(sheng)”，這是(shi)(shi)真(zhen)情戰勝死(si)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利．也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)“癡(chi)(chi)(chi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利。所以，作家(jia)在篇末言：性癡(chi)(chi)(chi)則其志凝，故書癡(chi)(chi)(chi)者文必(bi)工，藝癡(chi)(chi)(chi)者技(ji)必(bi)良；世之(zhi)落拓而(er)(er)(er)無成者，皆自謂不癡(chi)(chi)(chi)者也(ye)(ye)(ye)。”篇名雖(sui)云“阿(a)(a)寶”，實(shi)際寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)孫子楚(chu)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)“癡(chi)(chi)(chi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)(qiu)。阿(a)(a)寶只是(shi)(shi)作為(wei)“癡(chi)(chi)(chi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偶像而(er)(er)(er)存(cun)在。雖(sui)然這個帶有象征意味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偶像在孫癡(chi)(chi)(chi)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)(qiu)下，也(ye)(ye)(ye)顯示了動人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)純(chun)情。

作(zuo)者寫(xie)(xie)孫子(zi)楚(chu)的(de)(de)“癡(chi)”可分為(wei)三個階(jie)段(duan)。隨著(zhu)故(gu)事的(de)(de)發(fa)展(zhan)而逐漸深(shen)入。先(xian)寫(xie)(xie)他日(ri)常生活中(zhong)的(de)(de)“癡(chi)”，是(shi)(shi)序幕；次寫(xie)(xie)他在(zai)追(zhui)求(qiu)阿寶(bao)愛情過程中(zhong)的(de)(de)“癡(chi)”，其(qi)間變幻離(li)奇，翻(fan)騰波折，窮極(ji)變化(hua)，是(shi)(shi)“癡(chi)”的(de)(de)高潮和充分展(zhan)現的(de)(de)段(duan)落。最后寫(xie)(xie)他在(zai)科舉考(kao)試中(zhong)的(de)(de)“癡(chi)”，是(shi)(shi)“癡(chi)”的(de)(de)余波。整篇(pian)作(zuo)品，是(shi)(shi)一部“癡(chi)”的(de)(de)歷史，“隋”的(de)(de)贊歌。