夢狼,選自《聊齋志異》第八卷。
《聊齋(zhai)志異(yi)》,簡稱(cheng)《聊齋(zhai)》,俗(su)名(ming)《鬼狐傳》,是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)清代著名(ming)小(xiao)說(shuo)家蒲松齡的著作。書共有(you)短篇小(xiao)說(shuo)491篇。題材非常廣泛(fan),內容(rong)極其(qi)豐(feng)富。《聊齋(zhai)志異(yi)》的藝(yi)術成(cheng)(cheng)就很高。它成(cheng)(cheng)功地塑造(zao)了眾多(duo)的藝(yi)術典型,人物(wu)形象鮮明(ming)生動,故事情節(jie)曲折(zhe)離(li)奇(qi),結構布局嚴謹巧(qiao)妙,文(wen)筆簡練,描(miao)寫(xie)細膩,堪稱(cheng)中(zhong)(zhong)國(guo)古典短篇小(xiao)說(shuo)之(zhi)巔峰(feng)。另有(you)相關同(tong)名(ming)電(dian)視劇(ju)和電(dian)影等。
白翁,直隸人[1]。長子甲筮仕南(nan)服(fu)[2],二年(nian)無(wu)耗(hao)。適有瓜葛丁姓造謁(ye)[3],翁款之。丁素走無(wu)常[4]。談(tan)次,翁輒(zhe)問(wen)以冥事,丁對語涉幻;翁不深(shen)信,但微哂之。
別后(hou)數日(ri)(ri)(ri),翁(weng)(weng)方臥,見(jian)丁(ding)又(you)來,邀與同游。從之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)去(qu),入(ru)(ru)(ru)一(yi)(yi)(yi)城(cheng)闕,移時,丁(ding)指一(yi)(yi)(yi)門(men)曰:“此(ci)(ci)間(jian)君家(jia)甥(sheng)(sheng)也。”時翁(weng)(weng)有(you)姊子(zi)為(wei)晉令(ling),訝(ya)曰:“烏在(zai)此(ci)(ci)?”丁(ding)曰:“倘(tang)不(bu)信,入(ru)(ru)(ru)便(bian)知之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”翁(weng)(weng)入(ru)(ru)(ru),果見(jian)甥(sheng)(sheng),蟬(chan)冠豸繡坐堂(tang)上(shang)[5],戟幢(chuang)行列[6],無(wu)人(ren)可通[7]。丁(ding)曳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)(chu),曰:“公子(zi)衙署,去(qu)此(ci)(ci)不(bu)遠,亦愿見(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)否(fou)?”翁(weng)(weng)諾(nuo)。少(shao)間(jian),至(zhi)一(yi)(yi)(yi)第,丁(ding)曰:“入(ru)(ru)(ru)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”窺其門(men),見(jian)一(yi)(yi)(yi)巨狼當(dang)道,大懼,不(bu)敢進(jin)。丁(ding)又(you)曰:“入(ru)(ru)(ru)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”又(you)入(ru)(ru)(ru)一(yi)(yi)(yi)門(men),見(jian)堂(tang)上(shang)、堂(tang)下,坐者、臥者,皆狼也。又(you)視墀中(zhong)[8],白骨如山(shan),益(yi)懼。丁(ding)乃(nai)(nai)以身翼翁(weng)(weng)而進(jin)[9]。公子(zi)甲(jia)(jia)(jia)方自(zi)內(nei)出(chu)(chu),見(jian)父(fu)(fu)及丁(ding),良(liang)喜(xi)。少(shao)坐,喚侍者治肴蔌[10]。忽(hu)一(yi)(yi)(yi)巨狼,銜(xian)死人(ren)入(ru)(ru)(ru)。翁(weng)(weng)戰惕而起(qi)[11],曰:“此(ci)(ci)胡為(wei)者?”甲(jia)(jia)(jia)曰:“聊充庖廚[12]。”翁(weng)(weng)急止之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。心怔忡不(bu)寧,辭欲出(chu)(chu),而群狼阻道。進(jin)退方無(wu)所主,忽(hu)見(jian)諸狼紛然(ran)嗥避(bi),或竄床下,或伏幾底。錯愕(e)不(bu)解其故(gu)(gu)(gu)[13],俄有(you)兩金甲(jia)(jia)(jia)猛士努目入(ru)(ru)(ru),出(chu)(chu)黑索索甲(jia)(jia)(jia)[14]。甲(jia)(jia)(jia)撲地化為(wei)虎[15],牙齒(chi)(chi)巉巉[16],一(yi)(yi)(yi)人(ren)出(chu)(chu)利劍(jian),欲梟其首(shou)(shou)[17]。一(yi)(yi)(yi)人(ren)曰:“且勿(wu)(wu),且勿(wu)(wu),此(ci)(ci)明年(nian)四月間(jian)事,不(bu)如姑敲齒(chi)(chi)去(qu)。”乃(nai)(nai)出(chu)(chu)巨錘(chui)錘(chui)齒(chi)(chi),齒(chi)(chi)零落墮地。虎大吼,聲震山(shan)岳。翁(weng)(weng)大懼,忽(hu)醒,乃(nai)(nai)知其夢。心異之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),遣人(ren)招丁(ding),丁(ding)辭不(bu)至(zhi)。翁(weng)(weng)志(zhi)其夢,使次子(zi)詣(yi)甲(jia)(jia)(jia),函(han)戒哀切。既至(zhi),見(jian)兄(xiong)門(men)齒(chi)(chi)盡脫(tuo);駭而問之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),則醉中(zhong)墜(zhui)馬所折,考其時,則父(fu)(fu)夢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)日(ri)(ri)(ri)也。益(yi)駭。出(chu)(chu)父(fu)(fu)書。甲(jia)(jia)(jia)讀(du)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)變色,為(wei)間(jian)曰:“此(ci)(ci)幻(huan)夢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)適符耳,何(he)(he)足怪。”時方賂當(dang)路者[18],得首(shou)(shou)薦[19],故(gu)(gu)(gu)不(bu)以妖夢為(wei)意。弟(di)(di)居(ju)數日(ri)(ri)(ri),見(jian)其蠹役滿堂(tang)[20],納賄關(guan)(guan)說(shuo)者中(zhong)夜不(bu)絕,流涕諫止之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。甲(jia)(jia)(jia)曰:“弟(di)(di)日(ri)(ri)(ri)居(ju)衡茅[21],故(gu)(gu)(gu)不(bu)知仕途之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)關(guan)(guan)竅耳[22]。黜陟之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)權[23],在(zai)上(shang)臺不(bu)在(zai)百姓[24]。上(shang)臺喜(xi),便(bian)是好官;愛百姓,何(he)(he)術能令(ling)上(shang)臺喜(xi)也?”弟(di)(di)知不(bu)可勸止,遂歸告父(fu)(fu),翁(weng)(weng)聞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大哭。無(wu)可如何(he)(he),惟(wei)捐(juan)家(jia)濟貧,日(ri)(ri)(ri)禱于神,但求(qiu)逆子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)報(bao)[25],不(bu)累妻孥。
次(ci)年,報甲以薦舉作吏部[26],賀者(zhe)(zhe)盈門;翁惟欷(xi)歔(xu),伏枕托疾不(bu)出。未(wei)幾,聞子歸途遇寇,主仆殞命。翁乃(nai)起,謂人曰(yue):“鬼神之(zhi)(zhi)怒,止及其身,祐我(wo)家者(zhe)(zhe),不(bu)可(ke)謂不(bu)厚也。”因(yin)焚香而報謝之(zhi)(zhi)。慰藉翁者(zhe)(zhe),咸(xian)以為道(dao)路訛傳,惟翁則深信(xin)不(bu)疑,刻(ke)日為之(zhi)(zhi)營(ying)兆[27]。而甲固(gu)未(wei)死。先(xian)是,四月間,甲解任[28],甫(fu)離境,即遭寇,甲傾裝以獻之(zhi)(zhi)。諸寇曰(yue):“我(wo)等來(lai),為一邑之(zhi)(zhi)民泄冤(yuan)憤耳,寧專(zhuan)為此(ci)哉(zai)!”遂決其首。又問家人:“有司大成者(zhe)(zhe)誰(shui)是?”司故甲之(zhi)(zhi)腹(fu)心(xin),助桀(jie)為虐者(zhe)(zhe)[29]。家人共(gong)指之(zhi)(zhi),賊亦殺之(zhi)(zhi)。更有蠹役四人,甲聚斂臣也[30],將(jiang)攜(xie)入(ru)都。——并搜決訖(qi),始分資入(ru)囊(nang),騖馳(chi)而去。
甲魂伏道旁,見一宰(zai)官(guan)過,問(wen):“殺(sha)者何人(ren)(ren)?”前(qian)驅者曰:“某縣白知縣也。”宰(zai)官(guan)曰:“此白某之(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi),不(bu)宜使老后見此兇慘,宜續其頭。”即有一人(ren)(ren)掇頭置腔上,曰:“邪人(ren)(ren)不(bu)宜使正(zheng),以肩承頷可也[31]。”遂(sui)去。移時復蘇。妻子(zi)(zi)往(wang)收其尸,見有余(yu)息,載之(zhi)(zhi)(zhi)以行(xing);從容(rong)灌之(zhi)(zhi)(zhi),但(dan)受飲。但(dan)寄旅邸,貧不(bu)能歸。半年(nian)許,翁(weng)始得確(que)耗(hao),遣次子(zi)(zi)致(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)而歸。甲雖(sui)復生,而目能自顧其背,不(bu)復齒人(ren)(ren)數矣。翁(weng)姊子(zi)(zi)有政聲(sheng),是年(nian)行(xing)取為(wei)御史(shi)[32],悉符(fu)所夢[33]。
異(yi)史氏曰:“竊(qie)嘆天下之官虎(hu)而吏(li)狼者(zhe),比比也[34]。即官不為虎(hu),而吏(li)且將(jiang)為狼,況有猛于虎(hu)者(zhe)耶[35]!夫人患(huan)不能自顧其后(hou)耳;蘇而使之自顧,鬼神之教微矣哉[36]!”
鄒平李(li)進士匡九(jiu)[37],居官(guan)頗廉明。嘗(chang)有富民為人(ren)羅織[38],門役嚇(xia)之曰:“官(guan)索汝(ru)(ru)二百金,宜速辦;不(bu)然,敗矣!”富民懼(ju),諾(nuo)備半數(shu)。役搖手不(bu)可,富民苦哀之,役曰:“我無(wu)不(bu)極力(li),但恐不(bu)允(yun)耳(er)。待聽鞫(ju)時(shi),汝(ru)(ru)目(mu)睹(du)我為若白之,其允(yun)與否,亦(yi)可明我意(yi)之無(wu)他(ta)也。”
少間(jian),公按是事[39]。役(yi)(yi)知(zhi)李(li)戒煙(yan),近問:“飲煙(yan)否?”李(li)搖(yao)其首。役(yi)(yi)即趨下曰:“適(shi)言其數(shu),官(guan)搖(yao)首不(bu)(bu)許,汝(ru)見(jian)之耶?”富(fu)民信之,懼,許如數(shu)。役(yi)(yi)知(zhi)李(li)嗜茶,近問:“飲茶否?”李(li)頷之。役(yi)(yi)托烹茶,趨下曰:“諧矣!適(shi)首肯,汝(ru)見(jian)之耶?”既而(er)審(shen)結,富(fu)民果獲免,役(yi)(yi)即收其苞苴[40],且索謝金(jin)[41]。嗚呼!官(guan)自(zi)(zi)以為(wei)廉(lian),而(er)罵其貪者(zhe)載道焉(yan)。此(ci)又縱狼(lang)而(er)不(bu)(bu)自(zi)(zi)知(zhi)者(zhe)矣[42]。世之如此(ci)類者(zhe)更多,可(ke)為(wei)居(ju)官(guan)者(zhe)備一鑒也。
又,邑(yi)(yi)宰楊公(gong),性剛鯁,攖其(qi)(qi)怒者必(bi)(bi)死(si);尤惡隸皂,小過不宥。每(mei)凜(lin)坐堂上,胥吏(li)之(zhi)屬無敢(gan)咳(ke)者。此屬間有所(suo)(suo)白,必(bi)(bi)反(fan)而用(yong)之(zhi)。適有邑(yi)(yi)人(ren)犯重罪,懼(ju)死(si)。一(yi)吏(li)索重賂,為(wei)之(zhi)緩頰。邑(yi)(yi)人(ren)不信,且曰:“若能之(zhi),我何靳報(bao)焉!”乃與要盟。少頃,公(gong)鞫(ju)是事(shi)。邑(yi)(yi)人(ren)不肯服。吏(li)在側呵語曰:“不速實(shi)供,大人(ren)械梏(gu)死(si)矣(yi)!”公(gong)怒曰:“何知我必(bi)(bi)械梏(gu)之(zhi)耶?想其(qi)(qi)賂未(wei)到耳。”遂責吏(li),釋邑(yi)(yi)人(ren)。邑(yi)(yi)人(ren)乃以(yi)百金(jin)報(bao)吏(li)。要知狼詐(zha)多端,少釋覺察(cha),即為(wei)所(suo)(suo)用(yong),正不止肆其(qi)(qi)爪牙以(yi)食人(ren)于鄉而已也(ye)。此輩敗我陰騭(zhi),甚至喪我身家。不知居官者作何心腑,偏要以(yi)赤(chi)子飼麻(ma)胡(hu)也(ye)!
詞句注釋
據(ju)《聊齋(zhai)志異(yi)》鑄雪齋(zhai)抄本
[1]直(zhi)(zhi)隸(li)(li):舊省名。明永樂初,建都北(bei)(bei)京(jing)(jing)(jing),稱(cheng)直(zhi)(zhi)隸(li)(li)北(bei)(bei)京(jing)(jing)(jing)的地區為(wei)北(bei)(bei)直(zhi)(zhi)隸(li)(li),稱(cheng)直(zhi)(zhi)隸(li)(li)南京(jing)(jing)(jing)的地區為(wei)南直(zhi)(zhi)隸(li)(li)。清初以(yi)北(bei)(bei)直(zhi)(zhi)隸(li)(li)為(wei)直(zhi)(zhi)隸(li)(li)省。轄有今北(bei)(bei)京(jing)(jing)(jing)、天津兩市(shi)、河北(bei)(bei)省大(da)部(bu)及河南、山東小部(bu)分地區。
[2]筮(shì士(shi))仕南服:在南方做官(guan)。《左傳(chuan)·閔公元年》:“初(chu),畢萬筮仕于晉。”筮,用蓍草占卜。古人出外(wai)做官(guan),必先占卜吉兇(xiong);后因稱(cheng)入官(guan)為“筮仕”。南服,古代王畿外(wai)圍,每五(wu)百里為一區劃,按(an)距(ju)離遠(yuan)近分為五(wu)等地帶(dai),稱(cheng)為五(wu)服。因稱(cheng)南方為南服。
[3]瓜葛:喻遠(yuan)戚。
[4]走無常(chang):舊(jiu)時迷(mi)信所謂(wei)當陰(yin)差。
[5]蟬冠豸(zhi)(zhì制(zhi))繡(xiu)(xiu):此(ci)指穿(chuan)著官(guan)(guan)服。蟬冠,以貂尾蟬紋為飾之冠,古代貴官(guan)(guan)所著。豸(zhi)繡(xiu)(xiu),繡(xiu)(xiu)有獬豸(zhi)的官(guan)(guan)服。《晉書·輿服志(zhi)》:“或說(shuo)獬豸(zhi),神羊,能觸邪佞。”官(guan)(guan)服繡(xiu)(xiu)有獬豸(zhi)圖案,象征公正無私,為御史和其他司法官(guan)(guan)員的服飾。
[6]戟幢(chuang)(jǐ zhuàng)行(háng杭)列:指(zhi)成行排列于(yu)堂前的(de)儀(yi)仗。戟,指(zhi)“綮戟”或“棨戟”,套有赤黑繒衣之戟,用(yong)作儀(yi)仗。幢(chuang),古時作為儀(yi)仗用(yong)的(de)以羽毛為飾的(de)旌旗。
[7]無人可通:意謂(wei)官儀(yi)威嚴,私誼無人轉(zhuan)達。
[8]墀(chí遲):堂前臺(tai)階上(shang)面的空地(di)。又(you)指(zhi)臺(tai)階。
[9]翼:遮(zhe)蔽(bi)、掩護。《史記(ji)·項羽本紀》:“項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽(bi)沛公,莊不(bu)得(de)擊(ji)。”
[10]肴(yao)蔌(sù速(su)):菜肴(yao)。
[11]戰惕:驚懼的樣子。
[12]聊充庖廚:略供廚房(fang)使用。庖廚,廚房(fang)。
[13]錯愕:倉卒驚愕。
[14]黑索:即(ji)纆索,官府捆綁犯(fan)人的繩(sheng)索。
[15]甲:據山東省博(bo)物館抄本補,原缺(que)。
[16]巉(chan)巉(chan):山巖(yan)高峭險峻(jun),借以形容(rong)牙齒尖銳鋒利。
[17]梟(xiāo銷)其(qi)首:斬其(qi)頭。梟首,舊時酷刑,斬頭而懸掛木上(shang)。
[18]當路者:即當道者,指(zhi)掌大極的(de)人物。
[19]得首(shou)薦(jian)(jian)(jian):取得優先薦(jian)(jian)(jian)舉(ju)(ju)擢升的資格。薦(jian)(jian)(jian),薦(jian)(jian)(jian)舉(ju)(ju),指保舉(ju)(ju)調(diao)京考選。明清時代每三年考察外宮政績,叫“大計”。大計優異(yi)者,薦(jian)(jian)(jian)舉(ju)(ju)擢升新職。
[20]蠹役:害民的吏役,對衙門差役的貶稱(cheng)。蠹,蛀蟲,喻枉法斂財。
[21]衡茅:衡門(men)茅舍,平民所居的(de)陋(lou)室。衡門(men),橫木為門(men)。
[22]關竅(qiao):猶(you)言“訣竅(qiao)”。
[23]黜(chu)陟(zhi)(zhì治):指官吏的罷(ba)黜(chu)和提升(sheng)。陟(zhi),擢升(sheng)。
[24]上臺:猶言上官(guan)。
[25]逆子(zi)之(zhi)(zhi)報(bao):指(zhi)白(bai)甲應該得(de)到(dao)的報(bao)應。逆子(zi),忤逆之(zhi)(zhi)子(zi)。報(bao),果報(bao)、報(bao)應。
[26]作吏部:此指為吏部屬官。明清時州縣(xian)官內(nei)調各部,一般補授主事、員外郎(lang)之(zhi)類的官職。
[27]營兆:卜尋墓葬之地。兆,墓地。
[28]解(jie)任(ren):卸任(ren);此指(zhi)解(jie)除原官上調(diao)。
[29]助桀為虐:比喻幫助壞(huai)人做壞(huai)事。桀,夏末暴君。
[30]聚斂臣:代長官(guan)搜刮(gua)錢財(cai)的(de)幫兇。臣,奴(nu)仆。《禮(li)記·大學(xue)》:“百乘之(zhi)家(jia),不畜聚斂之(zhi)臣,與其有聚斂之(zhi)臣,寧有盜臣。”鄭玄(xuan)注:“國家(jia)利(li)義(yi)不利(li)財(cai)。盜臣損財(cai)耳,聚斂之(zhi)臣乃損義(yi)。”
[31]以(yi)肩承頷(han)(hàn汗):用(yong)肩部(bu)承接下巴,使其頭臉側向。頷(han),據山東(dong)省博(bo)物館(guan)本,原作“領”。
[32]行取:明(ming)代制(zhi)度,按照規定年限,州縣官經(jing)地方高級官員(yuan)的(de)保(bao)舉,可以調京(jing),通過考選,補授科(ke)道或(huo)部屬官職(zhi),稱為“行取”。
[33]悉符所夢:前謂(wei)夢其甥“蟬冠豸(zhi)繡”,今(jin)果然(ran)補(bu)投御史,故謂(wei)“悉符所夢”。
[34]比比:到處皆是。
[35]猛于(yu)虎:比虎還兇(xiong)猛,此(ci)謂貪(tan)吏甚至比貪(tan)官兇(xiong)狠。《禮記(ji)·檀弓下》:“小子識之,苛政猛于(yu)虎也。”
[36]微矣哉:多么奧妙(miao)啊!微,幽深、精妙(miao)。
[37]鄒平(ping):縣名,在今山(shan)東省。
[38]為(wei)人羅(luo)織:被人誣(wu)陷。羅(luo)織,虛構(gou)罪(zui)名,進行(xing)陷害。
[39]按:審訊(xun)。
[40]苞苴(ju):行賄(hui)(hui)的財物(wu)(wu)。《荀子(zi)·大(da)略》:“苞苴(ju)行與(yu)?讒夫興(xing)與(yu)!”《注》:“貨賄(hui)(hui)必以物(wu)(wu)包裹,故總謂之苞苴(ju)。”
[41]謝(xie)金:酬謝(xie)的小費。
[42]縱(zong)狼(lang):喻放縱(zong)吏役作(zuo)惡。
白話譯文
白(bai)翁是河北人。大兒子(zi)白(bai)甲,在江南做官(guan),一(yi)去兩(liang)年沒(mei)有消(xiao)息。正(zheng)巧有位姓丁的(de)遠親,來(lai)他家(jia)拜(bai)訪,白(bai)翁設宴招(zhao)待他。這位姓丁的(de)平日常(chang)到陰間(jian)地(di)府中當(dang)差。談話(hua)(hua)間(jian),白(bai)翁問(wen)他陰間(jian)事(shi),丁對答(da)了(le)些虛(xu)幻不(bu)著(zhu)邊際(ji)的(de)話(hua)(hua);白(bai)翁聽了(le),也不(bu)以為真,只是微微一(yi)笑罷了(le)。
別(bie)(bie)后幾(ji)天(tian),白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)剛躺下(xia)(xia),見(jian)(jian)到(dao)了(le)(le)丁(ding)姓親戚又來(lai)了(le)(le),邀請(qing)(qing)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)塊(kuai)去(qu)(qu)游歷。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)跟(gen)他(ta)去(qu)(qu)了(le)(le),進(jin)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)座(zuo)城門(men)(men)(men)。又走(zou)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)會,丁(ding)指著一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)大(da)門(men)(men)(men)說:“這(zhe)里(li)(li)(li)是(shi)(shi)您外甥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)署(shu)。”當時(shi),白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)姐姐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi),是(shi)(shi)山(shan)(shan)西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)縣令。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)驚訝地(di)說:“怎么在(zai)這(zhe)里(li)(li)(li)?”丁(ding)說:“如(ru)(ru)果你(ni)不信,就(jiu)(jiu)進(jin)去(qu)(qu)看個(ge)(ge)明(ming)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)。”白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)進(jin)了(le)(le)大(da)門(men)(men)(men),果然(ran)見(jian)(jian)外甥坐在(zai)大(da)堂上,頭(tou)戴(dai)飾有(you)(you)(you)蟬(chan)紋(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)帽子(zi),身穿繡有(you)(you)(you)獬豸圖案(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)服,門(men)(men)(men)戟與旌旗列于兩旁,但沒有(you)(you)(you)人給他(ta)通報。丁(ding)拉他(ta)出(chu)來(lai),說:“你(ni)家公(gong)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)衙署(shu),離這(zhe)里(li)(li)(li)不遠,也愿去(qu)(qu)看看嗎?”白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)答(da)應了(le)(le)。走(zou)了(le)(le)不多一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)會兒(er),來(lai)到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)座(zuo)官(guan)府門(men)(men)(men)首,丁(ding)說:“進(jin)去(qu)(qu)吧。”白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)探(tan)頭(tou)向里(li)(li)(li)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)看,有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)巨狼(lang)擋在(zai)路上,他(ta)很畏懼,不敢(gan)進(jin)去(qu)(qu)。丁(ding)說:“進(jin)去(qu)(qu)。”白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)又進(jin)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)道門(men)(men)(men),見(jian)(jian)大(da)堂之(zhi)上、大(da)堂之(zhi)下(xia)(xia),坐著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、躺著的(de)(de)(de)(de)(de)(de),都是(shi)(shi)狼(lang)。再看堂屋前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高臺上,白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)骨堆(dui)積(ji)如(ru)(ru)山(shan)(shan),更加(jia)畏懼。丁(ding)以自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體掩護(hu)著白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)走(zou)進(jin)去(qu)(qu)。這(zhe)時(shi),白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)子(zi)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲,正好從里(li)(li)(li)面出(chu)來(lai),見(jian)(jian)父(fu)親與丁(ding)某到(dao)來(lai),很高興。把他(ta)們請(qing)(qing)到(dao)屋里(li)(li)(li)坐了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)會兒(er),便讓侍從準備(bei)飯菜(cai)。忽然(ran),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只狼(lang)叼著一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)死人跑進(jin)來(lai),白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)嚇(xia)得渾身哆嗦,說:“這(zhe)是(shi)(shi)干什(shen)么?”兒(er)子(zi)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲說:“暫(zan)且充當皰廚做幾(ji)個(ge)(ge)菜(cai)。”白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)急忙(mang)制(zhi)止他(ta)。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)心(xin)里(li)(li)(li)惶(huang)恐(kong)不安,想告辭回去(qu)(qu),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)群(qun)狼(lang)擋住(zhu)去(qu)(qu)路。正在(zai)進(jin)退兩難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,忽然(ran)見(jian)(jian)群(qun)狼(lang)亂紛紛地(di)嗥(hao)叫著四散逃避,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)竄到(dao)床底,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)趴伏(fu)在(zai)桌上,白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)很驚異(yi),不明(ming)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)這(zhe)是(shi)(shi)什(shen)么緣故。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)會兒(er),有(you)(you)(you)兩個(ge)(ge)身著黃金(jin)鎧甲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)猛士(shi)(shi)闖(chuang)進(jin)來(lai),拿出(chu)黑色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繩索把白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲捆起(qi)來(lai)。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲撲倒在(zai)地(di)上,變成一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只牙齒(chi)鋒利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)虎(hu)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)猛士(shi)(shi)拔(ba)出(chu)利劍(jian),想砍(kan)下(xia)(xia)老(lao)虎(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腦袋(dai);另一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)猛士(shi)(shi)說:“別(bie)(bie)砍(kan),別(bie)(bie)砍(kan),這(zhe)是(shi)(shi)明(ming)年四月(yue)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事,不如(ru)(ru)暫(zan)敲掉它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牙齒(chi)。”于是(shi)(shi),就(jiu)(jiu)拿出(chu)大(da)鐵錘敲打老(lao)虎(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牙齒(chi),牙齒(chi)就(jiu)(jiu)零(ling)零(ling)碎碎地(di)掉在(zai)地(di)上。老(lao)虎(hu)痛(tong)得吼叫,聲音震(zhen)動(dong)了(le)(le)山(shan)(shan)岳。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)大(da)為恐(kong)懼,忽然(ran)被嚇(xia)醒(xing),才(cai)知道這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)夢。
白(bai)(bai)(bai)翁心(xin)里總覺得這個(ge)夢(meng)很奇異,馬上(shang)(shang)派人去把(ba)丁(ding)某(mou)請來,丁(ding)推辭不(bu)(bu)來。白(bai)(bai)(bai)翁把(ba)自己(ji)夢(meng)的(de)(de)經(jing)過記下來,讓次子去拜(bai)訪白(bai)(bai)(bai)甲(jia),信中勸(quan)誡白(bai)(bai)(bai)甲(jia)的(de)(de)言語(yu)很沉痛悲(bei)(bei)切。次子到(dao)(dao)(dao)白(bai)(bai)(bai)甲(jia)處,見(jian)白(bai)(bai)(bai)甲(jia)門(men)牙都掉(diao)了(le)(le);驚駭地問他(ta),說是(shi)因為(wei)(wei)喝醉酒,從馬上(shang)(shang)掉(diao)下來磕掉(diao)了(le)(le)。細(xi)(xi)細(xi)(xi)考察一下時間,正(zheng)是(shi)白(bai)(bai)(bai)翁做夢(meng)的(de)(de)日(ri)子,更(geng)加驚駭。他(ta)把(ba)父(fu)親寫(xie)給他(ta)的(de)(de)信拿出來,白(bai)(bai)(bai)甲(jia)讀完(wan)信,臉(lian)色變得蒼(cang)白(bai)(bai)(bai)。略(lve)沉思了(le)(le)一會說:“這是(shi)虛幻的(de)(de)夢(meng),是(shi)偶然的(de)(de)巧合,有什么(me)值(zhi)得大(da)驚小怪的(de)(de)。”那時,白(bai)(bai)(bai)甲(jia)正(zheng)在(zai)賄賂當(dang)權(quan)的(de)(de)長官(guan),得到(dao)(dao)(dao)優先推薦的(de)(de)機會,所以(yi)(yi)并(bing)不(bu)(bu)以(yi)(yi)這個(ge)稀奇的(de)(de)夢(meng)為(wei)(wei)意。弟(di)弟(di)在(zai)白(bai)(bai)(bai)甲(jia)的(de)(de)官(guan)府(fu)中住了(le)(le)幾天(tian)(tian),見(jian)滿堂都是(shi)惡(e)吏,行(xing)賄通關節(jie)走(zou)后門(men)的(de)(de)人,到(dao)(dao)(dao)深夜還(huan)是(shi)不(bu)(bu)斷。弟(di)弟(di)流(liu)著淚勸(quan)諫白(bai)(bai)(bai)甲(jia)不(bu)(bu)要(yao)再這樣干了(le)(le)。白(bai)(bai)(bai)甲(jia)說:“弟(di)弟(di)你(ni)(ni)自小居(ju)住在(zai)鄉間土墻茅(mao)屋中,所以(yi)(yi)不(bu)(bu)了(le)(le)解官(guan)場的(de)(de)訣竅啊。官(guan)吏的(de)(de)提升與降職(zhi)的(de)(de)大(da)權(quan),是(shi)在(zai)上(shang)(shang)司的(de)(de)手里,而不(bu)(bu)是(shi)在(zai)老(lao)百(bai)姓(xing)手里。上(shang)(shang)司喜(xi)歡(huan)你(ni)(ni),你(ni)(ni)就是(shi)好官(guan);你(ni)(ni)愛護百(bai)姓(xing),有什么(me)法(fa)子能使上(shang)(shang)司喜(xi)歡(huan)呢?”弟(di)弟(di)知道白(bai)(bai)(bai)甲(jia)是(shi)無法(fa)可勸(quan)了(le)(le),就回到(dao)(dao)(dao)家里,把(ba)白(bai)(bai)(bai)甲(jia)的(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)告訴了(le)(le)父(fu)親。白(bai)(bai)(bai)翁聽到(dao)(dao)(dao)后,悲(bei)(bei)痛大(da)哭。沒有別的(de)(de)法(fa)子可行(xing),只有將(jiang)其家中的(de)(de)財產捐拿出來周(zhou)濟貧苦的(de)(de)人,天(tian)(tian)天(tian)(tian)向神靈祈禱,求(qiu)老(lao)天(tian)(tian)對逆子的(de)(de)報(bao)應(ying),不(bu)(bu)要(yao)牽累到(dao)(dao)(dao)他(ta)的(de)(de)妻(qi)子兒女。
第二年,有(you)人(ren)傳說(shuo)(shuo)白甲以首薦,推舉到吏部(bu)做官,前來(lai)祝賀的(de)人(ren)擠滿了門(men)庭;白翁(weng)(weng)只有(you)長噓短嘆,躺在床上推說(shuo)(shuo)有(you)病,不(bu)愿接見客人(ren)。不(bu)久,又傳聞白甲在回家的(de)路上遇到了強盜(dao),與仆從都(dou)已(yi)喪(sang)生。白翁(weng)(weng)就(jiu)起來(lai),對人(ren)說(shuo)(shuo):“鬼神的(de)暴(bao)怒(nu),只殃(yang)及到他自己,保佑我(wo)全家的(de)恩德不(bu)能說(shuo)(shuo)不(bu)厚。”就(jiu)燒香紙感(gan)謝神靈。來(lai)安(an)慰白翁(weng)(weng)的(de)人(ren),都(dou)說(shuo)(shuo)這是道聽途說(shuo)(shuo)的(de)消息,但白翁(weng)(weng)卻據信不(bu)疑,限定(ding)日(ri)期為白甲營造墳墓。
可是白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)并沒有(you)(you)死。原來(lai)(lai)四(si)月間,白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)離(li)任(ren)調往京(jing)都,才離(li)開縣境,就(jiu)(jiu)遇到(dao)(dao)強(qiang)盜。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)把(ba)(ba)(ba)(ba)攜(xie)帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行裝,全(quan)部獻出來(lai)(lai),眾強(qiang)盜說(shuo):“我們(men)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)里來(lai)(lai),是為(wei)(wei)全(quan)縣百(bai)姓申(shen)冤(yuan)泄憤的(de)(de)(de)(de)(de)(de),那里是專(zhuan)為(wei)(wei)這(zhe)(zhe)些東西而(er)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)!”接著(zhu)就(jiu)(jiu)砍(kan)下(xia)了(le)(le)(le)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou);又問白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家人(ren)(ren):“有(you)(you)個(ge)叫(jiao)司大(da)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是哪一(yi)(yi)個(ge)?”司大(da)成(cheng)是白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心腹(fu),專(zhuan)幫他(ta)(ta)(ta)干壞事。家人(ren)(ren)都指著(zhu)那個(ge)叫(jiao)司大(da)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),強(qiang)盜們(men)也把(ba)(ba)(ba)(ba)他(ta)(ta)(ta)處(chu)死。還有(you)(you)四(si)個(ge)貪(tan)婪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)衙役(yi),是為(wei)(wei)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)搜刮百(bai)姓錢財的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爪牙,白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)準備帶他(ta)(ta)(ta)們(men)到(dao)(dao)京(jing)城(cheng)。強(qiang)盜們(men)也把(ba)(ba)(ba)(ba)他(ta)(ta)(ta)們(men)從(cong)(cong)仆從(cong)(cong)中(zhong)找出來(lai)(lai)殺了(le)(le)(le),才把(ba)(ba)(ba)(ba)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)義之財分(fen)了(le)(le)(le)帶到(dao)(dao)身上(shang)(shang),騎馬急(ji)馳而(er)去(qu)。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魂(hun)魄伏(fu)在(zai)(zai)道(dao)旁,見(jian)一(yi)(yi)位官員從(cong)(cong)這(zhe)(zhe)里經過(guo)(guo),問道(dao)說(shuo):“被殺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)個(ge)人(ren)(ren)是誰?”走(zou)(zou)在(zai)(zai)前邊(bian)開路(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)說(shuo):“是某縣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)知(zhi)縣。”官員說(shuo):“這(zhe)(zhe)是白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi),不(bu)(bu)應(ying)該叫(jiao)他(ta)(ta)(ta)這(zhe)(zhe)大(da)年(nian)(nian)紀(ji)見(jian)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)樣兇慘(can)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象,應(ying)當(dang)(dang)把(ba)(ba)(ba)(ba)死者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)再接上(shang)(shang)。”立(li)即有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)隨從(cong)(cong)把(ba)(ba)(ba)(ba)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)安上(shang)(shang),并且(qie)說(shuo):“這(zhe)(zhe)種邪惡之人(ren)(ren),頭(tou)不(bu)(bu)應(ying)使它正當(dang)(dang),讓他(ta)(ta)(ta)用(yong)肩托著(zhu)下(xia)巴就(jiu)(jiu)行了(le)(le)(le)。”安上(shang)(shang)頭(tou)就(jiu)(jiu)都走(zou)(zou)了(le)(le)(le)。過(guo)(guo)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)些時候(hou),白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)蘇醒(xing)過(guo)(guo)來(lai)(lai)。妻(qi)子(zi)去(qu)收拾他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尸體,見(jian)他(ta)(ta)(ta)還有(you)(you)一(yi)(yi)點(dian)氣(qi)息,就(jiu)(jiu)把(ba)(ba)(ba)(ba)他(ta)(ta)(ta)用(yong)車子(zi)載(zai)走(zou)(zou),慢慢地(di)給(gei)他(ta)(ta)(ta)灌點(dian)湯水,他(ta)(ta)(ta)也能咽下(xia)去(qu)。可是住在(zai)(zai)旅店中(zhong),窮得(de)連路(lu)費都沒有(you)(you)。半(ban)年(nian)(nian)多(duo),白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)才得(de)知(zhi)兒(er)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)確(que)實消息,就(jiu)(jiu)派(pai)二兒(er)子(zi)去(qu)把(ba)(ba)(ba)(ba)他(ta)(ta)(ta)接回來(lai)(lai)。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)甲(jia)(jia)雖說(shuo)是活了(le)(le)(le),但兩只(zhi)眼睛只(zhi)能顧看自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)脊背,人(ren)(ren)們(men)都不(bu)(bu)拿(na)他(ta)(ta)(ta)當(dang)(dang)人(ren)(ren)看待。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)翁(weng)姐姐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi)從(cong)(cong)政聲望(wang)很好,這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)年(nian)(nian)被考(kao)核進京(jing)做御史。這(zhe)(zhe)些都和他(ta)(ta)(ta)夢中(zhong)所見(jian)完全(quan)相符(fu)。
異(yi)使(shi)(shi)氏(shi)說:“我私下哀嘆(tan),天下當官(guan)的(de)(de)兇如老虎,為(wei)吏的(de)(de)惡似狼,這種情況到處都是,即(ji)使(shi)(shi)當官(guan)的(de)(de)不是虎,為(wei)吏的(de)(de)也(ye)常常是狼,何況還有(you)比老虎更(geng)兇猛的(de)(de)官(guan)呢!人們苦于不能看(kan)到自己的(de)(de)后(hou)背(bei);而蘇醒以后(hou)卻讓他能看(kan)到,鬼神的(de)(de)勸戒是多么的(de)(de)精深奧妙啊(a)!”
山(shan)東鄒平有(you)一個進(jin)士(shi)叫(jiao)李匡九,做官頗(po)廉潔賢明。曾(ceng)經有(you)一個富人,被人羅織一些罪名而送官究治,開(kai)堂之前,
門(men)役嚇(xia)唬他說(shuo):“當官(guan)的想你(ni)索取(qu)兩(liang)百兩(liang)銀子,你(ni)要趕快回去措辦。不然的話(hua),官(guan)司就要打輸了!”富(fu)(fu)人(ren)害怕了,答(da)應(ying)給一半。門(men)役搖(yao)搖(yao)手,表(biao)示不行。富(fu)(fu)人(ren)苦苦地哀求他,門(men)役說(shuo):“我(wo)沒有(you)不盡力幫忙(mang)的,只怕當官(guan)的不允(yun)許罷了。等到聽審時,你(ni)可(ke)以(yi)(yi)親(qin)眼看(kan)(kan)到我(wo)為你(ni)說(shuo)情,看(kan)(kan)看(kan)(kan)當官(guan)是(shi)不是(shi)允(yun)許,也可(ke)以(yi)(yi)讓你(ni)明白我(wo)沒有(you)別(bie)的意(yi)思。”
過了一(yi)會(hui),李匡(kuang)九開(kai)始審理案件。差役(yi)(yi)心知李匡(kuang)九最近(jin)戒(jie)煙,故意(yi)走到(dao)近(jin)前(qian),低聲地問他要不要吸煙。李匡(kuang)九搖搖頭(tou)表示不吸。差役(yi)(yi)便走到(dao)富(fu)(fu)人跟前(qian)說:“我才稟報說你出白銀一(yi)百(bai)兩,他搖頭(tou)不答應,這是你親眼見到(dao)的(de)!”富(fu)(fu)人相信了他的(de)鬼話(hua),答應給二百(bai)兩銀子。差役(yi)(yi)知道(dao)李匡(kuang)九愛喝(he)茶,就靠近(jin)問道(dao):“沖點(dian)(dian)茶吧?”李匡(kuang)九點(dian)(dian)點(dian)(dian)頭(tou)。差役(yi)(yi)又(you)到(dao)富(fu)(fu)人跟前(qian)說:“成了。老爺點(dian)(dian)頭(tou)同意(yi)了,你親眼看見了吧!”后(hou)來案子結了,富(fu)(fu)人果然(ran)無罪釋(shi)放(fang)。這位差役(yi)(yi)不但收到(dao)二百(bai)兩銀子,還得到(dao)額外的(de)謝金。
唉,做(zuo)官者(zhe)自(zi)以為為政(zheng)清廉(lian),而罵(ma)他們貪官的大有人在。這(zhe)(zhe)就是(shi)自(zi)己放縱差役去作(zuo)惡,如同豺狼(lang),而自(zi)己還在稀里糊(hu)(hu)涂(tu)不自(zi)覺啊(a)。世上這(zhe)(zhe)種糊(hu)(hu)涂(tu)官很(hen)多,這(zhe)(zhe)件事(shi),可為一心為政(zheng)廉(lian)潔的當官者(zhe),作(zuo)一面鏡子(zi)啊(a)。
又有一(yi)個(ge)縣令楊老(lao)先(xian)(xian)生(sheng),性情(qing)剛烈耿直,要(yao)在他(ta)(ta)(ta)生(sheng)氣的(de)(de)(de)(de)時候觸犯了他(ta)(ta)(ta),一(yi)定會(hui)死的(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)尤其厭(yan)惡那(nei)(nei)些(xie)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)衙(ya)役(yi),一(yi)點小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)過(guo)失(shi)也不(bu)原諒。往往他(ta)(ta)(ta)凜(lin)然坐在堂上,那(nei)(nei)些(xie)小(xiao)(xiao)衙(ya)役(yi)們(men)(men),沒(mei)(mei)有一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)敢咳嗽一(yi)聲的(de)(de)(de)(de)。這些(xie)下(xia)屬間或(huo)要(yao)為別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在他(ta)(ta)(ta)面前說人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)情(qing)的(de)(de)(de)(de)話,他(ta)(ta)(ta)一(yi)定用懲辦(ban)犯人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)刑罰用到(dao)下(xia)屬身(shen)上。正好有一(yi)個(ge)當(dang)(dang)地(di)(di)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)犯了大罪,很怕被處死。一(yi)個(ge)小(xiao)(xiao)吏(li)向他(ta)(ta)(ta)索要(yao)重(zhong)額的(de)(de)(de)(de)賄(hui)賂,而(er)為他(ta)(ta)(ta)從(cong)中說情(qing)。這個(ge)當(dang)(dang)地(di)(di)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)信(xin)不(bu)過(guo)他(ta)(ta)(ta),而(er)且說道(dao):“如果能夠辦(ban)到(dao)的(de)(de)(de)(de)話,我(wo)怎(zen)么(me)(me)會(hui)吝惜去(qu)報答你(ni)呢。”就(jiu)(jiu)與他(ta)(ta)(ta)訂下(xia)盟約。過(guo)了一(yi)會(hui)兒,楊老(lao)先(xian)(xian)生(sheng)審(shen)問這件事。當(dang)(dang)地(di)(di)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)肯(ken)服罪。那(nei)(nei)個(ge)小(xiao)(xiao)吏(li)站在旁邊呵斥他(ta)(ta)(ta)說道(dao):“不(bu)快(kuai)快(kuai)從(cong)實招(zhao)供,待大人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)用刑時整死你(ni)!”楊老(lao)先(xian)(xian)生(sheng)憤怒地(di)(di)說:“你(ni)怎(zen)么(me)(me)知道(dao)我(wo)一(yi)定要(yao)用刑把他(ta)(ta)(ta)致(zhi)死呢?想(xiang)來(lai)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)賄(hui)賂還沒(mei)(mei)有到(dao)你(ni)的(de)(de)(de)(de)手(shou)里吧(ba)!”于(yu)是(shi)(shi)(shi)責備了小(xiao)(xiao)吏(li),而(er)釋放了那(nei)(nei)個(ge)當(dang)(dang)地(di)(di)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。當(dang)(dang)地(di)(di)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)拿出百金(jin)來(lai)報答小(xiao)(xiao)吏(li)。要(yao)知道(dao)狼是(shi)(shi)(shi)詭計多端(duan)的(de)(de)(de)(de),你(ni)稍(shao)稍(shao)地(di)(di)放松那(nei)(nei)么(me)(me)一(yi)點覺察(cha)之心,就(jiu)(jiu)會(hui)被它所利用,真是(shi)(shi)(shi)不(bu)止(zhi)于(yu)放手(shou)讓他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)爪(zhua)牙在鄉間吃人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)罷了。這幫人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)敗壞我(wo)們(men)(men)陰世的(de)(de)(de)(de)功德,甚至使我(wo)們(men)(men)喪(sang)失(shi)身(shen)家(jia)性命。不(bu)知那(nei)(nei)些(xie)做(zuo)官的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)什么(me)(me)樣的(de)(de)(de)(de)心腸(chang),偏偏要(yao)拿老(lao)百姓去(qu)喂養殘暴(bao)的(de)(de)(de)(de)麻胡。
蒲松齡(ling)(1640~1715年),清代杰出的(de)(de)文(wen)學家(jia),字(zi)留(liu)仙,一字(zi)劍臣,別號柳泉居士,世稱聊(liao)齋(zhai)先生(sheng),山(shan)東淄川(chuan)(今山(shan)東淄博市(shi))人(ren)。蒲松齡(ling)一生(sheng)熱衷功名,醉心(xin)科舉,但他(ta)除(chu)了(le)十(shi)(shi)九歲(sui)時(shi)(shi)應童子(zi)試曾連續考中(zhong)(zhong)縣、府、道三個第一,補博士弟子(zi)員外(wai),以(yi)后(hou)屢(lv)受挫折,一直(zhi)郁郁不得志。他(ta)一面教(jiao)書(shu),一面應考了(le)四(si)十(shi)(shi)年,到(dao)七十(shi)(shi)一歲(sui)時(shi)(shi)才(cai)援(yuan)例出貢,補了(le)個歲(sui)貢生(sheng),四(si)年后(hou)便死(si)去了(le)。一生(sheng)中(zhong)(zhong)的(de)(de)坎坷遭(zao)遇(yu)使(shi)蒲松齡(ling)對(dui)(dui)當時(shi)(shi)政治的(de)(de)黑暗(an)和(he)(he)科舉的(de)(de)弊端有了(le)一定(ding)的(de)(de)認識。生(sheng)活(huo)的(de)(de)貧困使(shi)他(ta)對(dui)(dui)廣大勞動人(ren)民的(de)(de)生(sheng)活(huo)和(he)(he)思想有了(le)一定(ding)的(de)(de)了(le)解和(he)(he)體會。因此,他(ta)以(yi)自己(ji)的(de)(de)切身感受寫(xie)了(le)不少著(zhu)作(zuo),今存(cun)除(chu)《聊(liao)齋(zhai)志異》外(wai),還有《聊(liao)齋(zhai)文(wen)集》和(he)(he)《詩(shi)集》等。
這(zhe)篇小說是(shi)寫(xie)一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢幻,但夢幻之(zhi)(zhi)中也交織著(zhu)現實生活內容。小說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)內容較(jiao)為復雜,是(shi)精(jing)華(hua)與糟粕相糅。從值得(de)肯定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方面(mian)說,小說揭(jie)(jie)露了(le)封(feng)建社會(hui)貪官(guan)污芰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兇殘(can)面(mian)目。作品把官(guan)吏(li)漫畫(hua)化為虎狼(lang),這(zhe)是(shi)十(shi)分形象而(er)恰(qia)切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)比喻.是(shi)對封(feng)建社會(hui)官(guan)吏(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)照。在(zai)(zai)作者(zhe)(zhe)看(kan)(kan)來,封(feng)建官(guan)吏(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)如虎似狼(lang),是(shi)那個(ge)(ge)時(shi)代社會(hui)矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)物,是(shi)難于(yu)根(gen)(gen)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),也不(bu)是(shi)廉(lian)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)吏(li)所能免除(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。為了(le)說明這(zhe)一(yi)(yi)觀點,篇后還(huan)特別附錄了(le)一(yi)(yi)則(ze)“居(ju)官(guan)頗廉(lian)明”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄒平李匡(kuang)九治(zhi)下吏(li)役奸詐勒索(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軼事,作為“即官(guan)不(bu)為虎。而(er)吏(li)且將為狼(lang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)證。小說借(jie)甲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,還(huan)深刻地揭(jie)(jie)示(shi)了(le)封(feng)建政治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐朽性。甲告訴(su)其弟說:“弟日居(ju)衡茅,故不(bu)知仕途之(zhi)(zhi)關竅(qiao)耳(er)。黜陟之(zhi)(zhi)權,在(zai)(zai)上(shang)(shang)臺(tai)(tai)不(bu)在(zai)(zai)百(bai)(bai)姓。上(shang)(shang)臺(tai)(tai)喜(xi),便是(shi)好(hao)官(guan);愛百(bai)(bai)姓,何術能令(ling)上(shang)(shang)臺(tai)(tai)喜(xi)也?”由此看(kan)(kan)來,封(feng)建政權與勞動人(ren)民(min)之(zhi)(zhi)問存在(zai)(zai)著(zhu)根(gen)(gen)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對立。為官(guan)作吏(li)者(zhe)(zhe),他(ta)們(men)所想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)(gen)本不(bu)是(shi)普通老百(bai)(bai)姓,Ifii是(shi)想(xiang)(xiang)(xiang)著(zhu)飛黃騰達(da),想(xiang)(xiang)(xiang)著(zhu)討(tao)上(shang)(shang)司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡喜(xi)而(er)獲(huo)得(de)不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擢升;在(zai)(zai)他(ta)們(men)看(kan)(kan)來。“愛百(bai)(bai)姓”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清官(guan)是(shi)不(bu)會(hui)博得(de)上(shang)(shang)司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de),終究是(shi)會(hui)被罷(ba)黜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但是(shi)受(shou)作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局限,小說一(yi)(yi)本正經(jing)地宣示(shi)了(le)鬼神和因果(guo)報(bao)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)。如寫(xie)白甲殘(can)民(min)諂上(shang)(shang)而(er)獲(huo)得(de)升遷(qian),但最后被積怨(yuan)已(yi)久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)民(min)給(gei)予了(le)相應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲治(zhi),他(ta)雖然沒有喪命,但頸部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重創使(shi)他(ta)成(cheng)了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)畸(ji)形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歪脖子(zi),為人(ren)所不(bu)齒。作者(zhe)(zhe)寫(xie)這(zhe)些,無非是(shi)為了(le)宣示(shi)作惡多必(bi)將受(shou)懲這(zhe)一(yi)(yi)道德教訓,并闡揚神鬼果(guo)報(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷信思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)。
這(zhe)篇小說(shuo)(shuo)在寫(xie)法(fa)上(shang),繼(ji)承(cheng)了《禮記(ji)·檀弓》中《苛(ke)政猛(meng)于虎》以及柳宗元《捕蛇(she)者(zhe)說(shuo)(shuo)》的(de)(de)寫(xie)法(fa),而(er)且又有所發(fa)展。《檀弓》及《捕蛇(she)者(zhe)說(shuo)(shuo)》只不過是把苛(ke)政、賦(fu)斂與猛(meng)虎毒蛇(she)構成一(yi)種(zhong)比較的(de)(de)關系而(er)已(yi),而(er)這(zhe)篇小說(shuo)(shuo)則直接(jie)把兇惡貪婪的(de)(de)官(guan)吏(li)變形為虎狼,然后依據(ju)虎狼的(de)(de)特(te)性來描寫(xie)刻劃這(zhe)些官(guan)吏(li),這(zhe)就更有助(zhu)于揭示封建統治(zhi)者(zhe)貪殘橫暴的(de)(de)品性,更能深化(hua)作品的(de)(de)主題思想,同時又能使(shi)讀者(zhe)對作品的(de)(de)描寫(xie)獲得(de)更加具體、形象的(de)(de)感受。
紀曉嵐:“才子(zi)之(zhi)(zhi)筆,莫逮萬一(yi)(yi)。”馮鎮巒(luan)〈讀(du)(du)聊(liao)(liao)齋雜說(shuo)〉:“聊(liao)(liao)齋非(fei)(fei)獨(du)文筆之(zhi)(zhi)佳,獨(du)有(you)千古(gu),第一(yi)(yi)議論醇正,準(zhun)情(qing)酌理(li),毫無可(ke)駁。如(ru)名儒講學,如(ru)老(lao)僧(seng)談禪,如(ru)鄉曲(qu)(qu)長者讀(du)(du)誦(song)勸世(shi)文,觀之(zhi)(zhi)實(shi)有(you)益于身心(xin),警戒頑愚(yu)。至說(shuo)到忠孝節義,令人(ren)(ren)雪涕,令人(ren)(ren)猛醒(xing),更(geng)為(wei)(wei)有(you)關世(shi)教之(zhi)(zhi)書(shu)。”陳廷機《聊(liao)(liao)齋志(zhi)(zhi)(zhi)異(yi)(yi)》序:“亦以空前絕(jue)后之(zhi)(zhi)作(zuo),使唐人(ren)(ren)見之(zhi)(zhi),自(zi)當(dang)把臂入林,后來(lai)作(zuo)者,宜其擱筆耳。”魯迅評論《聊(liao)(liao)齋志(zhi)(zhi)(zhi)異(yi)(yi)》:“《聊(liao)(liao)齋志(zhi)(zhi)(zhi)異(yi)(yi)》雖亦如(ru)當(dang)時(shi)同類之(zhi)(zhi)書(shu),不外記(ji)神仙(xian)狐鬼精(jing)魅故(gu)(gu)事,然描寫委曲(qu)(qu),敘次井然,用傳奇法,而以志(zhi)(zhi)(zhi)怪。變幻(huan)之(zhi)(zhi)狀,如(ru)在目前;又或(huo)易(yi)調該(gai)弦,別敘崎人(ren)(ren)異(yi)(yi)行,出(chu)于幻(huan)滅,頓入人(ren)(ren)間;偶(ou)(ou)敘瑣聞,亦多(duo)(duo)簡潔(jie),故(gu)(gu)讀(du)(du)者耳目,為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)新。……明末志(zhi)(zhi)(zhi)怪群書(shu),大(da)抵簡略(lve),又多(duo)(duo)荒誕不情(qing);《聊(liao)(liao)齋志(zhi)(zhi)(zhi)異(yi)(yi)》獨(du)于詳盡之(zhi)(zhi)處,示以平常,使花妖狐魅,多(duo)(duo)是人(ren)(ren)情(qing),和易(yi)可(ke)親(qin),忘為(wei)(wei)異(yi)(yi)類,而又偶(ou)(ou)見鶻(gu)突,知復非(fei)(fei)人(ren)(ren)。“