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甘(gan)露(lu)(lu)巖(yan)(yan)寺(si)位(wei)于金湖西岸，長灘人形山西側，是泰寧最負盛名的(de)巖(yan)(yan)寺(si)。巖(yan)(yan)寺(si)隱藏于赤石(shi)深(shen)壑之中(zhong)(zhong)，左邊一(yi)(yi)塊紅色巖(yan)(yan)石(shi)象一(yi)(yi)口碩大無比的(de)“鐘(zhong)(zhong)”，右邊那塊像(xiang)一(yi)(yi)面(mian)獨步(bu)天下(xia)的(de)巨“鼓(gu)”；甘(gan)露(lu)(lu)寺(si)便(bian)在這鐘(zhong)(zhong)鼓(gu)石(shi)之間，所以有這么(me)個說法叫“右鼓(gu)左鐘(zhong)(zhong)，廟（妙）在其(qi)中(zhong)(zhong)”，以這來(lai)形容其(qi)地理(li)位(wei)置。鐘(zhong)(zhong)鼓(gu)石(shi)前有三棵古松(song)，叫“迎(ying)客(ke)松(song)”，山門前石(shi)碑刻(ke)有宋代進(jin)士鄒恕贊甘(gan)露(lu)(lu)巖(yan)(yan)詩：“蘭若半空中(zhong)(zhong)，云(yun)山第幾(ji)重；瀑(pu)流(liu)千丈(zhang)練，鶴宿五株松(song)；曉鐘(zhong)(zhong)禪房黑，霜(shuang)林木葉紅；懸(xuan)巖(yan)(yan)回首望(wang)，歸思過前峰。”這首詩贊美了甘(gan)露(lu)(lu)巖(yan)(yan)寺(si)的(de)建筑特色和四周秋季景色。
甘(gan)露(lu)寺(si)(si)的(de)(de)樓臺殿宇，全都建在(zai)甘(gan)露(lu)巖(yan)(yan)寺(si)(si)內。甘(gan)露(lu)巖(yan)(yan)是(shi)隱藏在(zai)懸(xuan)崖峭壁(bi)上的(de)(de)一個天(tian)然洞穴。這(zhe)個洞穴很大最(zui)高處(chu)80多米寬、深都是(shi)20多米。南宋紹(shao)興16年（1147年），有一位云(yun)游的(de)(de)僧人看中(zhong)了這(zhe)個巖(yan)(yan)洞，便四處(chu)求人資(zi)助，籌(chou)劃在(zai)巖(yan)(yan)中(zhong)建寺(si)(si)。木匠們順著各種地(di)勢，建造一柱撐(cheng)地(di)地(di)獨支(zhi)樓閣的(de)(de)辦(ban)法，使甘(gan)露(lu)巖(yan)(yan)寺(si)(si)“一柱撐(cheng)天(tian)”的(de)(de)建筑(zhu)名揚四海(hai)。
甘(gan)(gan)露巖寺始建(jian)(jian)于(yu)宋紹(shao)興十六年（公元1146年），距今已有850多(duo)(duo)(duo)年。巖穴(xue)高80多(duo)(duo)(duo)米(mi)，深和(he)上部寬約有30多(duo)(duo)(duo)米(mi)，但下部寬只有10多(duo)(duo)(duo)米(mi)，呈倒(dao)三角形。古人把這地(di)理(li)上劣勢(shi)變為建(jian)(jian)筑(zhu)上的(de)優勢(shi)，采取“一(yi)柱(zhu)插地(di)，不假片瓦”的(de)獨特(te)結構建(jian)(jian)筑(zhu)，即一(yi)根粗大的(de)柱(zhu)子落(luo)地(di)，撐托起了(le)(le)四幢重(zhong)(zhong)樓疊閣(ge)(ge)，屋頂(ding)無需用(yong)片瓦，全部建(jian)(jian)筑(zhu)木質的(de)，分上殿(dian)、蜃樓閣(ge)(ge)、觀音閣(ge)(ge)、南安(an)閣(ge)(ge)四部分組(zu)成，用(yong)日本(ben)人叫“插拱”的(de)“T”形拱頭相連接，沒有用(yong)鐵釘，工藝(yi)精湛，巧奪(duo)天工，雕梁畫(hua)棟，另具一(yi)格，是我國建(jian)(jian)筑(zhu)史上一(yi)大杰(jie)作，聞(wen)名(ming)中(zhong)外。據考證，十二世紀(ji)時日本(ben)名(ming)僧(seng)重(zhong)(zhong)源法師曾三度入(ru)閩考察，學(xue)習甘(gan)(gan)露巖寺的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)工藝(yi)，回國后重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)了(le)(le)舉世聞(wen)名(ming)的(de)奈良東大寺大佛殿(dian)，大佛殿(dian)所大量使用(yong)的(de)“T”形頭拱即取樣(yang)于(yu)甘(gan)(gan)露巖寺，被(bei)譽為“大佛樣(yang)”。五(wu)十年代，甘(gan)(gan)露巖寺被(bei)列為省級文物保(bao)護單(dan)位。
傳說以(yi)前這廟很(hen)小，供奉(feng)著送子(zi)觀音，香火(huo)很(hen)旺(wang)(wang)。北宋時葉(xie)祖(zu)洽(qia)(qia)的(de)母(mu)親特地從(cong)城里趕(gan)來(lai)求子(zi)，并許(xu)愿道：“如(ru)果(guo)生了(le)兒子(zi)，一(yi)(yi)(yi)定重修這座寺廟，巖(yan)(yan)有多(duo)大(da)(da)，廟蓋多(duo)大(da)(da)”。后來(lai)果(guo)然(ran)得子(zi)，取名(ming)葉(xie)祖(zu)洽(qia)(qia)，還(huan)(huan)高中狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)。為償還(huan)(huan)母(mu)親的(de)夙(su)愿，葉(xie)狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)調集天下(xia)建(jian)(jian)(jian)筑高手來(lai)此(ci)建(jian)(jian)(jian)廟。然(ran)而(er)，由(you)于這里地勢險峻(jun)，廟無法建(jian)(jian)(jian)成(cheng)、一(yi)(yi)(yi)直蓋不(bu)起來(lai)。皇帝(di)派來(lai)的(de)建(jian)(jian)(jian)筑師也(ye)發愁。有一(yi)(yi)(yi)天，一(yi)(yi)(yi)個名(ming)叫周斫頭(tou)的(de)建(jian)(jian)(jian)筑師看見一(yi)(yi)(yi)壯漢扛著一(yi)(yi)(yi)根(gen)又(you)粗(cu)又(you)直的(de)大(da)(da)圓木，平穩(wen)地放在(zai)抬木頭(tou)用的(de)“Y”形鐵叉(cha)之間，正在(zai)樹蔭下(xia)休息。他頓受啟發，當眾宣(xuan)布(bu)：“明日開(kai)工，不(bu)得有誤！”弄得其(qi)他人都莫名(ming)其(qi)妙。葉(xie)家(jia)主事(shi)聞訊，忙問設計方案，周斫頭(tou)便投(tou)其(qi)所好地說道：“府上狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)姓葉(xie)，一(yi)(yi)(yi)木四橫；這巖(yan)(yan)下(xia)窄上寬(kuan)，呈倒過來(lai)的(de)‘品’字，意為當朝一(yi)(yi)(yi)品官(guan)啊(a)！就這樣建(jian)(jian)(jian)”。葉(xie)家(jia)老少聽(ting)了(le)，無不(bu)歡喜，還(huan)(huan)提議把這柱叫“狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)柱”或“如(ru)意柱”。所以(yi),這廟的(de)香火(huo)更(geng)旺(wang)(wang)了(le)，人們來(lai)求子(zi)，還(huan)(huan)都愛抱(bao)一(yi)(yi)(yi)抱(bao)狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)柱，便求心想事(shi)成(cheng)、萬(wan)事(shi)如(ru)意。
