陜西十大著名寺廟

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法門寺

法門寺始建于東漢末年恒靈年間（公元147—180年），距今已有1800余年歷史，素有“關中塔廟始祖”之稱，周魏以前稱作“阿育王寺”，隋文帝時改稱“成實道場”，唐高祖時改名“法門寺”，被譽為皇家寺廟，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。法門寺佛塔被譽為“護國真身寶塔”，法門寺地宮是迄今所見最大的塔下地宮。寶雞法門寺地宮出土了釋迦牟尼佛指骨舍利、銅浮屠、八重寶函、等佛教至高寶物，法門寺珍寶館擁有出土于法門寺地宮的兩千多件大唐國寶重器，為世界寺廟之最。

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西安大興善寺

大興善寺始建于晉初，是西安現存歷史悠久的佛寺之一。隋唐時代，由印度來長安傳教及留學的僧侶，曾在寺內翻譯佛經和傳授密宗，因此成為當時長安翻譯佛經的三大譯場之一，是中國佛教密宗的發源地。大興善寺目前現存都是明代建筑，至今保留著唐代轉輪藏經殿遺址，高出地平面1米，略呈方形。大興善寺現存寺院建筑沿正南正北方向呈一字形排列在中軸線上，是研究大興善寺的寶貴資料；后殿藏有唐代銅佛像和宋代造像，形態各異，也是大興善寺的法堂。

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大慈恩寺

大慈恩寺是中國“佛教八宗”之一“唯識宗”（又稱法相宗、俱舍宗、慈恩宗）祖庭，唐長安三大譯場之一。大慈恩寺是唐長安城內著名、宏麗的佛寺，為李唐皇室敕令修建。唐太宗貞觀二十二年（648年），太子李治為了追念母親文德皇后長孫氏創建慈恩寺。玄奘在這里主持寺務，領管佛經譯場，創立了漢傳佛教八大宗派之一的唯識宗。大慈恩寺內的大雁塔又是玄奘親自督造，所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外佛教界的重視。

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華嚴寺

華嚴寺是“佛教八宗”之一“華嚴宗”的祖庭，唐代著名的樊川八大寺之一，全國佛教重點寺院，全國重點文物保護單位。據《長安志》所載，華嚴寺建于唐太宗貞觀年間（627—649年），是長安城南著名風景區，這里既是春秋宴樂、夏日避暑的勝地，又是文人墨客駐足蟄隱之處，留下了大量的詩文詠誦。唐代詩人杜牧《望故園賦》中寫道：“余三思歸兮，走杜陵之西道。巖曲天深，地平木栳。隴云秦樹，風高霜早。周臺漢園，斜陽暮草。”

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西安廣仁(ren)寺

廣仁寺位于陜西省西安市明城墻內西北角，為中國綠度母主道場，也是陜西地區的一座藏傳格魯派寺院，是清康熙四十四年（1705年），康熙皇帝來陜西巡視時，撥專款敕建。廣仁寺包括達賴和班禪等西北和康藏一帶大喇嘛進京朝覲路過陜西的行宮，因此又稱“喇嘛寺”。據MAIgoo小編了解，寺院內供奉有世界上僅有的兩尊佛祖十二歲等身像之一、陜西省境內較大的千手觀音，擁有精品千佛殿，同時也是文成公主在長安的奉地。

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香積寺

香積寺位于長安區韋曲鎮西南的神禾塬上，是中國佛教凈土宗祖庭。香積寺始建于唐中宗神龍二年（公元706年），為紀念唐代名僧善導和尚而建。唐高宗李治曾贈寺院舍利千余粒和百寶幡花供養，取名香積寺，意把善導比作香積佛。香積寺內現存唐代建造的善導塔，青磚砌成，壁厚二米，平面正方形，為仿木結構；塔頂因年久殘毀；塔身周圍保存有鞍形的十二尊古佛，雕刻精巧；塔基層四面有門，并刻有楷書《金剛經》，字跡雅秀，筆力遒勁。

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凈業寺

凈業寺，中國“佛教八宗”之一“律宗”祖庭，為樊川八大寺之一。《長安古剎提要》載：“律宗之凈業寺，猶相宗之慈恩寺也。因道宣住終南山，又稱為南山宗，今寺為各叢林之冠。”凈業寺建于隋朝，唐初為高僧道宣的弘法道場，因而成為佛教律宗祖庭。律宗后由道宣再傳弟子鑒真傳到日本，成為日本律宗的始祖。后世研習律經，都以道宣的解釋和規定為依據，至今中國出家的僧徒仍大多以道宣的學說為自己持戒的楷模。

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草堂寺

草堂寺是中國“佛教八宗”之一“三論宗”的祖庭，第一座國立翻譯佛經譯場，也是佛教三大譯場中時間較長，規模較大的譯場，是佛教中國化的起點。草堂寺創建于東晉，迄今已有1600多年的歷史。原為后秦皇帝姚興在漢長安城西南所建的逍遙園，弘始三年（401年），姚興迎西域高僧鳩摩羅什居于此，苫草為堂翻譯佛經，由此得草堂寺名。1956年8月6日，草堂寺被公布為陜西省第一批重點文物保護單位。

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韓城(cheng)普照寺

韓城普照寺始建于元延祐三年（1316年），清代續修。韓城普照寺建筑面積426平方米，主要建筑大殿為元代建筑，面闊五間，進深三間，單檐歇山頂。殿內保存有塑于元泰定三年（1326年）的釋迦牟尼佛和文殊、普賢二菩薩，阿難、伽葉二弟子五尊彩塑像及明清藻井繪畫一百三十余幅。韓城普照寺大殿東西有土地廟關帝廟各一間，殿前東西側分別為伽藍殿與護法殿，殿后有觀音洞、禪院等。

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消災寺(si)

消災寺始建于西漢，興盛于隋唐，地處古城鳳州，北依豆積山，南臨嘉陵江。消災寺景區內，儒釋道三教聚一山。古剎消災寺鑲嵌絕壁之上，歷經千年滄桑，懸崖有古老的石窟，傳說唐玄宗避禍安史之亂時，來到此地。景區內古柏挺拔蒼翠，飛瀑如虹，有賜福廣場，廣場上有音樂噴泉，還有江南水鄉仿古一條街、空中巴士消災寺直升機場、尋夢桃源南岐湖水上游樂中心和鳳州古城等景點。

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西峰寺

西峰寺坐西北面東南，占地約3畝，正殿由三孔拱形洞組成，純磚結構，頂呈硬山式，用黃色琉璃瓦鋪頂，飛檐翹角，獸頭獨尊，遙遙相望，頂上中有三層，獨特精致，引人注目。正殿走廊四柱支撐，朱柱彩壁，畫棟雕梁，十分生動。殿堂主奉三圣母娘娘，粉面金身，端坐蓮花壇，背靠火焰山，端莊自然，光彩照人。兩側陪坐催生娘娘、桃花娘娘、豆花娘娘、奶母娘娘、保命娘娘、送生娘娘、皇天后土娘娘、晴天之孫娘娘。造型生動，神態各異，線條流暢，旁有二小童，清秀溫和，衣帶飄逸，形態悠然。

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智(zhi)果(guo)寺

智果寺是陜西著名的宋元時期以城墻和護城河構成的城堡式寺院文物旅游景點和游覽勝地。《洋縣志》載：“智果寺，縣西二十八里，唐儀鳳間（公元676-679年）建造，宋、元重修。明萬歷年，某貴妃捐金，命太監同知府重修，增建藏經樓”。智果寺占地約35000平方米，古有“漢上名剎”之稱，現存藏經樓、大佛殿及護城河遺址，有“圣諭碑”等宋、明、清碑數通。

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法華寺(si)

法華寺依托歷史淵源極深的“崛山名剎”建設，是一個集森林景觀、佛教文化為一體的森林公園。環境優美，生物種類繁多，東、西崛山龍鳳相望，挺拔峻秀，古洞奇石各異：有國內首次記載的大地震遺跡“地域殊深的佛教文化，為人們提供了游覽、休閑和進行科學文化活動的理想之地。寺內有佛像百尊，有朝佛殿、梳妝樓、大佛洞、臥佛洞、天王殿、韋馱殿、伽藍殿、香山殿和講經堂等建筑。

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金剛寺

金剛寺建于明代萬歷三十二年（1603），為道、佛、儒三教于一體的寺廟。寺內環境優美，廣植牡丹、芍藥、偷閑、丁香等名貴花卉。山門石階下一清泉流瀉而過，環抱寺院左右山梁，山廓布滿桃樹。后緊靠寺西辟筑密屋一院，額稱”桃林山莊”，所刻字跡乃依于右任手書鐫成。寺院另存明代萬歷四十八年（1620）鑄造的大鐵鐘一口。1937年抗戰爆發后，鄧寶珊將軍任晉、陜、綏邊區總司令進駐榆林時即居此寺，曾在該寺設司令部。

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青(qing)云寺(si)

青云寺集道、佛教于一體，依山傍水，綠樹環繞，樓臺殿閣，此起彼伏，朱柱彩棚，泥塑磚雕，堪稱“榆溪勝境”。青云寺廟群以它的精湛泥塑藝術稱譽蒙漢之間，幾經修復擴建，青云寺建筑工藝精特，風景狀觀，已成為榆林重要的旅游景點之一。寺廟各殿宇原有比例適度大小不等的雕塑神、佛像共705尊，這些佛像姿態萬千，栩栩如生。此外，廟內還有做工精巧、豐姿多彩的木雕、磚雕、壁畫等不計其數，集中體現了民間巧匠的精心創作。

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