時值當(dang)下,孩子(zi)的學習(xi)成績,不但給(gei)父母帶來了苦(ku)惱,也給(gei)孩子(zi)帶來了無窮的壓力,每(mei)個(ge)(ge)家長(chang),每(mei)個(ge)(ge)學子(zi)都想打開一個(ge)(ge)突(tu)破口,讓學習(xi)成績得到提升,卻越(yue)找(zhao)越(yue)迷(mi)茫。
既然找不(bu)到,我們不(bu)妨(fang)看(kan)(kan)看(kan)(kan)古人,看(kan)(kan)看(kan)(kan)古代學(xue)(xue)子(zi)是如何學(xue)(xue)習(xi)的,古代不(bu)缺乏信仰,商人有商人的信仰之(zhi)神(shen),學(xue)(xue)子(zi)有學(xue)(xue)子(zi)的信仰之(zhi)神(shen),農民有農民的信仰之(zhi)神(shen),那么學(xue)(xue)子(zi)的信仰之(zhi)神(shen)就是文昌帝君。
文(wen)(wen)昌,也稱(cheng)文(wen)(wen)昌星(xing)君、文(wen)(wen)昌帝(di)(di)君、梓(zi)潼帝(di)(di)君(緣于(yu)蜀(shu)地)等,起源于(yu)中(zhong)國(guo)古(gu)老的(de)崇拜。如此,我們(men)(men)要(yao)說(shuo)到司(si)(si)(si)馬遷的(de)《史記(ji)·天(tian)官(guan)書》。這部典籍專門記(ji)載(zai)總結了漢代以(yi)前我國(guo)的(de)天(tian)文(wen)(wen)學知識(shi),建立(li)了歷史上第一個完(wan)整(zheng)的(de)星(xing)座體系,堪稱(cheng)一部系統的(de)始開先河的(de)大(da)成之作(zuo)。為了認識(shi)與研究,古(gu)人很早就(jiu)把星(xing)空分成了若干區(qu)域,因此產生(sheng)了“星(xing)官(guan)”說(shuo),文(wen)(wen)昌,乃星(xing)官(guan)之一,其掌管著六顆星(xing)。《史記(ji)·天(tian)官(guan)書》中(zhong)列舉了它(ta)們(men)(men)的(de)名(ming)字:上將、次將、貴相、司(si)(si)(si)命、司(si)(si)(si)中(zhong)、司(si)(si)(si)祿。它(ta)們(men)(men)各司(si)(si)(si)其職,比如在神話(hua)傳說(shuo)中(zhong),上將主管威武之氣,次將助(zhu)人左右方正,貴相主理(li)學識(shi)文(wen)(wen)運,司(si)(si)(si)命、司(si)(si)(si)中(zhong)把握生(sheng)與死,司(si)(si)(si)祿負責賞功晉爵等。
民(min)間(jian)又是如何(he)將(jiang)文(wen)(wen)昌推(tui)向了擬人化,并被廣泛崇拜(bai)、祭祈了呢?本來,宋(song)代(dai)以(yi)(yi)前的文(wen)(wen)昌僅指星宿之一,當(dang)時雖已(yi)出(chu)現(xian)文(wen)(wen)昌星可佑護文(wen)(wen)運的象征,但并不(bu)典型(xing)人格(ge)化。但自(zi)古(gu)有(you)言,“萬(wan)般皆下品,唯有(you)讀(du)書(shu)高”,特別是自(zi)隋代(dai)實(shi)行科舉(ju)考試以(yi)(yi)來,更可謂“學而(er)優則仕(shi)”了。科舉(ju)——求(qiu)取功名、加官(guan)晉爵最重要的途徑。隨著競爭的日趨激烈(lie),學子們為了脫(tuo)穎而(er)出(chu),除必須努力讀(du)書(shu)外,祈求(qiu)神明幫(bang)助(zhu)的民(min)情民(min)俗也油然(ran)而(er)生。
從歷史上(shang)(shang)看,生活(huo)中的(de)俗信(xin)無論在官方還(huan)是在民(min)間,自上(shang)(shang)而(er)下(xia),自下(xia)而(er)上(shang)(shang),往往有著(zhu)一(yi)定的(de)相互性。早在唐(tang)(tang)、宋、元(yuan)(yuan)時(shi)代,文(wen)昌就多次被(bei)各帝王(wang)敕封(feng),如唐(tang)(tang)玄宗(zong)封(feng)“左(zuo)丞相”,唐(tang)(tang)僖宗(zong)封(feng)“濟(ji)順(shun)王(wang)”,元(yuan)(yuan)仁(ren)(ren)宗(zong)不僅封(feng)其“輔元(yuan)(yuan)開化文(wen)昌司祿宏仁(ren)(ren)帝君”,還(huan)欽(qin)定為忠國、孝(xiao)家(jia)、益民(min)、正(zheng)直之神。這樣(yang)一(yi)來,主文(wen)運、掌科舉司祿福的(de)文(wen)昌,迅速(su)化作了廣大(da)學人的(de)保護(hu)神。
及至(zhi)明代,天下(xia)學(xue)(xue)宮(gong)(學(xue)(xue)校(xiao))皆設(she)立文(wen)(wen)昌(chang)圣位,科(ke)舉士(shi)人無不崇奉文(wen)(wen)昌(chang),相形之下(xia)文(wen)(wen)昌(chang)七十(shi)三(san)化(化生、擬人)之說也在(zai)社會(hui)上廣為傳播,同時,文(wen)(wen)昌(chang)宮(gong)、文(wen)(wen)昌(chang)祠、文(wen)(wen)昌(chang)閣等遍設(she)各地。尤其在(zai)科(ke)舉之年,學(xue)(xue)子們(men)紛紛恭敬文(wen)(wen)昌(chang),頂(ding)禮(li)膜拜。到(dao)了清代,文(wen)(wen)昌(chang)帝(di)君被(bei)列入國(guo)家祀典,在(zai)每年農歷二月(yue)初三(san)的文(wen)(wen)昌(chang)誕辰(chen)日,朝廷都會(hui)派官員祭祀。
如(ru)今,一(yi)些時尚青年喜(xi)歡(huan)關注星座,其實(shi),文(wen)昌星何嘗不是你(ni)最美(mei)好的心念之一(yi)呢?
文昌帝君掌(zhang)管天下的(de)功(gong)名、祿位大(da)權(quan),因(yin)此,文昌星成為文人(ren)崇拜的(de)星座,人(ren)們為了旺學業、旺事業運便(bian)興修(xiu)文昌塔,而(er)后(hou)來又衍生出了文昌筆(bi)。
文昌(chang)筆利(li)于(yu)(yu)讀書、功名及事業(ye)。令人頭(tou)腦敏(min)捷,思(si)維(wei)發(fa)達。“文昌(chang)星”為古代狀元的(de)象征,專助(zhu)于(yu)(yu)學(xue)習,對于(yu)(yu)上學(xue)期間的(de)孩子(zi),學(xue)生,處于(yu)(yu)攻讀學(xue)問的(de)人來說非常的(de)重要。有(you)利(li)于(yu)(yu)文思(si)敏(min)捷,考(kao)試名列前茅,旺貴氣,有(you)利(li)于(yu)(yu)發(fa)散思(si)維(wei),旺文益智。
而文(wen)昌筆(bi)(bi)的作(zuo)用還不光是旺學業(ye),它還能夠助于事(shi)(shi)業(ye)運,尤其(qi)是從事(shi)(shi)文(wen)職工(gong)作(zuo)的人使用最為合適(shi),經(jing)常需要寫作(zuo)的撰稿人、作(zuo)家(jia)、報社人員、記者、公司文(wen)員等使用文(wen)昌筆(bi)(bi),可加(jia)快工(gong)作(zuo)速度,提(ti)高工(gong)作(zuo)效率(lv),令頭腦思維更敏捷。激發潛能。
而文昌筆傳統(tong)的(de)作用就(jiu)是可以旺文的(de)風水(shui)筆.
普(pu)通的文昌筆(bi)只(zhi)是用水晶或者(zhe)桃木(mu)做的外(wai)形(xing)像一(yi)支筆(bi)的樣式,
而(er)真(zhen)正(zheng)的文(wen)昌(chang)(chang)筆(bi)是用胎兒的胎發或者小孩(hai)子的頭發制作(zuo)成(cheng)文(wen)昌(chang)(chang)筆(bi)(文(wen)昌(chang)(chang)胎毛(mao)筆(bi).文(wen)昌(chang)(chang)狀元筆(bi)),
再在文昌帝君的發祥地.梓潼七曲山大廟的文昌正殿(dian)開光而成。
因為這里是中(zhong)華(hua)文昌文化(hua)的發祥(xiang)地。是有名的帝(di)鄉。
全世界(jie)所(suo)有的文(wen)昌塔,文(wen)昌宮,文(wen)昌殿(dian),都來源于這里。
這里開光后的(de)文昌(chang)筆他的(de)靈性也是最靈的(de)。
在這里(li)的(de)文昌正(zheng)殿里(li)面(mian)有數面(mian)祈福后的(de)學(xue)生(sheng)考試如愿(yuan)后送來的(de)錦旗。
這點足可以證明(ming)文昌(chang)帝君所顯現的靈性。
文(wen)昌筆可以(yi)起到旺文(wen).啟智.利學習的效(xiao)果。
可以令寶(bao)寶(bao)頭腦敏捷.思維發達。讓學生對學習產
生興趣,增加記憶能力,提高成績,金榜題名。
依照風(feng)水理(li)論,文昌位依房子坐向決定(ding),如門朝向西(xi),房子就是坐東朝西(xi),就是震(zhen)宅:
1.震(zhen)宅(zhai) 坐(zuo)東朝西 西北(bei)位
2.巽宅 坐東(dong)南(nan)朝西北 正南(nan)位
3.離宅 坐南朝北(bei) 東南位
4.坤宅 坐(zuo)西南朝東北 正西位
5.兌宅 坐西朝東(dong) 西南位
6.乾宅 坐(zuo)西北(bei)朝(chao)東南 正東位
7.坎宅(zhai) 坐北朝南(nan) 東(dong)北位
8.艮(gen)宅 坐(zuo)東北朝(chao)西(xi)南(nan) 正北位