時(shi)值當下，孩子的(de)學習(xi)成績，不但給父母(mu)帶來了苦惱，也給孩子帶來了無窮的(de)壓(ya)力，每個(ge)(ge)家長，每個(ge)(ge)學子都想打開一個(ge)(ge)突破(po)口，讓學習(xi)成績得到提升，卻越找越迷茫。
既然找不(bu)到(dao)，我們(men)不(bu)妨(fang)看(kan)(kan)看(kan)(kan)古(gu)(gu)人，看(kan)(kan)看(kan)(kan)古(gu)(gu)代學子(zi)(zi)是如何學習的，古(gu)(gu)代不(bu)缺乏信(xin)仰(yang)(yang)，商(shang)(shang)人有(you)商(shang)(shang)人的信(xin)仰(yang)(yang)之神(shen)，學子(zi)(zi)有(you)學子(zi)(zi)的信(xin)仰(yang)(yang)之神(shen)，農民(min)有(you)農民(min)的信(xin)仰(yang)(yang)之神(shen)，那么學子(zi)(zi)的信(xin)仰(yang)(yang)之神(shen)就(jiu)是文昌帝君。
文(wen)昌(chang)(chang)，也(ye)稱(cheng)文(wen)昌(chang)(chang)星君、文(wen)昌(chang)(chang)帝(di)(di)君、梓潼帝(di)(di)君（緣(yuan)于蜀地）等，起源于中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古老(lao)的(de)(de)崇(chong)拜。如此，我們(men)要說(shuo)到司馬遷的(de)(de)《史(shi)記(ji)·天(tian)官(guan)書》。這(zhe)部典(dian)籍專門記(ji)載總結了漢代(dai)以前我國(guo)的(de)(de)天(tian)文(wen)學知識，建立了歷史(shi)上第(di)一(yi)(yi)個完整的(de)(de)星座體系(xi)，堪稱(cheng)一(yi)(yi)部系(xi)統的(de)(de)始開先河的(de)(de)大成(cheng)之(zhi)(zhi)作。為了認識與(yu)研究，古人很早就把星空分(fen)成(cheng)了若干(gan)區域(yu)，因此產生(sheng)了“星官(guan)”說(shuo),文(wen)昌(chang)(chang)，乃星官(guan)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，其(qi)掌管著六顆星。《史(shi)記(ji)·天(tian)官(guan)書》中(zhong)(zhong)(zhong)列舉(ju)了它(ta)(ta)們(men)的(de)(de)名(ming)字：上將(jiang)、次(ci)將(jiang)、貴(gui)(gui)相(xiang)、司命、司中(zhong)(zhong)(zhong)、司祿。它(ta)(ta)們(men)各司其(qi)職(zhi)，比如在神話(hua)傳說(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)，上將(jiang)主(zhu)管威(wei)武(wu)之(zhi)(zhi)氣，次(ci)將(jiang)助人左右(you)方正，貴(gui)(gui)相(xiang)主(zhu)理(li)學識文(wen)運(yun)，司命、司中(zhong)(zhong)(zhong)把握生(sheng)與(yu)死，司祿負責(ze)賞功晉爵等。
民間又(you)是如何將(jiang)文(wen)(wen)昌推(tui)向(xiang)了擬人化(hua)，并被廣泛崇拜、祭祈(qi)(qi)了呢？本來(lai)，宋代以(yi)前的文(wen)(wen)昌僅指(zhi)星宿之一，當時雖已出現文(wen)(wen)昌星可佑護(hu)文(wen)(wen)運的象征，但并不典(dian)型人格化(hua)。但自(zi)古有言,“萬般(ban)皆(jie)下品(pin)，唯有讀(du)(du)書高”，特別是自(zi)隋(sui)代實行科(ke)舉(ju)考試以(yi)來(lai)，更可謂“學而(er)優則仕”了。科(ke)舉(ju)——求(qiu)取(qu)功(gong)名、加官(guan)晉爵最重要的途徑。隨(sui)著(zhu)競爭的日趨激(ji)烈，學子們為了脫穎(ying)而(er)出，除必須努力(li)讀(du)(du)書外，祈(qi)(qi)求(qiu)神(shen)明幫(bang)助的民情民俗也油(you)然而(er)生。
從(cong)歷史上(shang)看，生(sheng)活中的(de)俗信無(wu)論(lun)在官方還是在民間(jian)，自上(shang)而下，自下而上(shang)，往往有著(zhu)一(yi)定的(de)相互性。早在唐(tang)、宋、元時代，文昌就多(duo)次被各帝王敕封(feng)，如(ru)唐(tang)玄(xuan)宗封(feng)“左丞相”，唐(tang)僖(xi)宗封(feng)“濟順王”，元仁(ren)宗不僅(jin)封(feng)其“輔元開化文昌司(si)祿宏仁(ren)帝君”，還欽(qin)定為忠國、孝家、益民、正直之神。這樣一(yi)來，主文運、掌科舉司(si)祿福(fu)的(de)文昌，迅速化作了廣大學人的(de)保護神。
及至明代(dai)(dai)，天下學宮（學校）皆設立(li)文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)圣位，科舉(ju)士人無不(bu)崇奉(feng)文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)，相形之下文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)七(qi)十三化（化生、擬(ni)人）之說也在(zai)社會(hui)上廣為(wei)傳(chuan)播，同時(shi)，文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)宮、文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)祠、文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)閣(ge)等遍設各地。尤其(qi)在(zai)科舉(ju)之年，學子們紛紛恭敬文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)，頂禮膜拜。到了清代(dai)(dai)，文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)帝(di)君被列入國家祀(si)典，在(zai)每(mei)年農歷二月初(chu)三的文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)誕辰日，朝廷都會(hui)派官員祭祀(si)。
如今，一些時尚(shang)青年喜歡關注星座，其實，文昌星何嘗不是(shi)你最美好的心念之(zhi)一呢(ni)？
文(wen)昌帝君掌管天下的(de)功名、祿(lu)位(wei)大權(quan)，因此(ci)，文(wen)昌星成為文(wen)人(ren)崇拜的(de)星座，人(ren)們(men)為了(le)(le)旺學業、旺事業運(yun)便興修文(wen)昌塔，而后來又衍生出了(le)(le)文(wen)昌筆。
文(wen)(wen)昌(chang)(chang)筆利于(yu)(yu)讀(du)書、功名及事業。令人頭腦敏捷(jie)，思維發達。“文(wen)(wen)昌(chang)(chang)星”為古代狀(zhuang)元的象征，專(zhuan)助于(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)習，對于(yu)(yu)上學(xue)(xue)(xue)期(qi)間(jian)的孩子，學(xue)(xue)(xue)生，處于(yu)(yu)攻(gong)讀(du)學(xue)(xue)(xue)問的人來說非常的重要。有利于(yu)(yu)文(wen)(wen)思敏捷(jie)，考試名列前(qian)茅,旺貴氣，有利于(yu)(yu)發散思維，旺文(wen)(wen)益智。
而文昌筆的(de)作用還不光(guang)是(shi)旺學業，它還能(neng)夠助于事業運，尤其是(shi)從事文職工作的(de)人(ren)使用最為合適，經常需要寫作的(de)撰(zhuan)稿人(ren)、作家(jia)、報社人(ren)員、記者、公司(si)文員等使用文昌筆，可加快工作速度，提高工作效率，令頭腦思維更敏捷。激發潛能(neng)。
而文昌(chang)筆(bi)傳統的作用就(jiu)是可(ke)以旺文的風水(shui)筆(bi).
普通(tong)的文昌筆只(zhi)是(shi)用(yong)水晶(jing)或者桃木做(zuo)的外形像(xiang)一支筆的樣式，
而真正的(de)文(wen)昌筆(bi)是用胎兒的(de)胎發或者小孩子的(de)頭發制作成文(wen)昌筆(bi)（文(wen)昌胎毛筆(bi).文(wen)昌狀元筆(bi)）,
再在文昌(chang)帝君的(de)發祥(xiang)地.梓潼七曲山(shan)大(da)廟(miao)的(de)文昌(chang)正殿開光而成。
因為這里是(shi)中華文昌文化的發(fa)祥地。是(shi)有(you)名的帝(di)鄉。
全世界所有的文昌(chang)塔,文昌(chang)宮(gong)，文昌(chang)殿，都來源于這里。
這里開光后的文(wen)昌筆他的靈性(xing)也是最靈的。
在這(zhe)里的(de)文昌正(zheng)殿里面有數面祈福后的(de)學(xue)生考試如愿后送來的(de)錦旗。
這點足可以證明文(wen)昌(chang)帝君(jun)所顯(xian)現的靈性。
文昌筆可以起到(dao)旺文.啟智.利學習的效果。
可(ke)以(yi)令寶寶頭(tou)腦敏捷.思(si)維發(fa)達。讓學(xue)生對(dui)學(xue)習(xi)產(chan)
生興趣(qu)，增加(jia)記憶能力,提高成績,金榜題名。
依照(zhao)風水理論，文(wen)昌位依房子坐(zuo)向(xiang)決定，如門朝向(xiang)西，房子就是坐(zuo)東朝西，就是震宅：
1.震(zhen)宅 坐東(dong)朝(chao)西(xi) 西(xi)北位
2.巽宅 坐東南朝西北 正南位(wei)
3.離宅 坐(zuo)南朝北 東南位
4.坤宅 坐西(xi)南朝東北 正(zheng)西(xi)位
5.兌宅(zhai) 坐西朝東 西南位
6.乾宅 坐西北朝(chao)東南 正(zheng)東位
7.坎宅 坐北朝南(nan) 東北位
8.艮宅(zhai) 坐東(dong)北(bei)朝西南(nan) 正北(bei)位
歲月(yue)靜好
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