時值當下，孩(hai)子的學(xue)(xue)習(xi)成(cheng)績(ji)(ji)，不但(dan)給父母帶來(lai)了苦惱，也給孩(hai)子帶來(lai)了無窮的壓(ya)力(li)，每個家長，每個學(xue)(xue)子都想(xiang)打開一個突破口(kou)，讓學(xue)(xue)習(xi)成(cheng)績(ji)(ji)得到提升，卻越找越迷茫。
既然找不(bu)到，我們不(bu)妨看看古人，看看古代學(xue)子是如何學(xue)習的，古代不(bu)缺乏信(xin)仰，商人有商人的信(xin)仰之神(shen)(shen)，學(xue)子有學(xue)子的信(xin)仰之神(shen)(shen)，農(nong)民(min)有農(nong)民(min)的信(xin)仰之神(shen)(shen)，那(nei)么學(xue)子的信(xin)仰之神(shen)(shen)就是文昌帝君。
文(wen)(wen)昌(chang)(chang)，也稱文(wen)(wen)昌(chang)(chang)星(xing)君(jun)、文(wen)(wen)昌(chang)(chang)帝君(jun)、梓潼帝君(jun)（緣于蜀地）等，起源于中國古老的崇拜。如(ru)此，我們(men)要說(shuo)(shuo)到司(si)馬遷的《史記(ji)·天官書》。這部典籍(ji)專門(men)記(ji)載總結了(le)漢(han)代以前我國的天文(wen)(wen)學(xue)知識(shi)，建(jian)立了(le)歷史上第一(yi)(yi)個完整的星(xing)座體系，堪(kan)稱一(yi)(yi)部系統的始開先(xian)河的大成(cheng)(cheng)之作。為了(le)認識(shi)與(yu)研究，古人很早就把(ba)星(xing)空分成(cheng)(cheng)了(le)若干區域，因(yin)此產生了(le)“星(xing)官”說(shuo)(shuo),文(wen)(wen)昌(chang)(chang)，乃星(xing)官之一(yi)(yi)，其掌管著六顆星(xing)。《史記(ji)·天官書》中列舉了(le)它們(men)的名字：上將(jiang)、次將(jiang)、貴相、司(si)命(ming)、司(si)中、司(si)祿(lu)。它們(men)各司(si)其職，比(bi)如(ru)在神話傳說(shuo)(shuo)中，上將(jiang)主管威武之氣，次將(jiang)助人左右方正，貴相主理學(xue)識(shi)文(wen)(wen)運，司(si)命(ming)、司(si)中把(ba)握生與(yu)死，司(si)祿(lu)負責賞功晉爵等。
民間(jian)又(you)是(shi)如何將文(wen)昌(chang)(chang)推向(xiang)了(le)擬人(ren)化(hua)，并被廣泛崇拜、祭(ji)祈了(le)呢？本來(lai)，宋代(dai)以前的(de)文(wen)昌(chang)(chang)僅指星宿之一(yi)，當(dang)時雖(sui)已出現(xian)文(wen)昌(chang)(chang)星可佑(you)護(hu)文(wen)運(yun)的(de)象征，但(dan)并不典型人(ren)格化(hua)。但(dan)自(zi)古有(you)言,“萬般(ban)皆下品(pin)，唯有(you)讀書(shu)高”，特別是(shi)自(zi)隋代(dai)實行科(ke)舉考試以來(lai)，更(geng)可謂“學而優則仕(shi)”了(le)。科(ke)舉——求(qiu)取功名、加官(guan)晉爵最重(zhong)要的(de)途(tu)徑。隨著競爭的(de)日趨激烈，學子們為了(le)脫穎而出，除(chu)必須努(nu)力讀書(shu)外(wai)，祈求(qiu)神明(ming)幫(bang)助(zhu)的(de)民情(qing)民俗也油(you)然而生(sheng)。
從歷史上看，生活中的(de)俗信(xin)無論在官(guan)方還是在民間，自上而下，自下而上，往往有著一定的(de)相(xiang)互性。早(zao)在唐、宋、元(yuan)時代，文(wen)(wen)昌就多次被各帝王(wang)敕封(feng)(feng)，如唐玄宗封(feng)(feng)“左(zuo)丞相(xiang)”，唐僖宗封(feng)(feng)“濟(ji)順王(wang)”，元(yuan)仁宗不(bu)僅封(feng)(feng)其“輔元(yuan)開化(hua)文(wen)(wen)昌司(si)祿(lu)宏(hong)仁帝君”，還欽(qin)定為忠國、孝家、益民、正直之神(shen)。這樣一來，主文(wen)(wen)運(yun)、掌科舉司(si)祿(lu)福的(de)文(wen)(wen)昌，迅速化(hua)作了廣(guang)大學人的(de)保護神(shen)。
及至明代，天(tian)下(xia)學(xue)宮（學(xue)校）皆設立文(wen)(wen)昌(chang)(chang)圣位，科(ke)舉士人無(wu)不崇奉(feng)文(wen)(wen)昌(chang)(chang)，相形之(zhi)下(xia)文(wen)(wen)昌(chang)(chang)七十三化（化生(sheng)、擬人）之(zhi)說(shuo)也在(zai)社會上廣(guang)為傳播，同時，文(wen)(wen)昌(chang)(chang)宮、文(wen)(wen)昌(chang)(chang)祠、文(wen)(wen)昌(chang)(chang)閣等遍設各地。尤其(qi)在(zai)科(ke)舉之(zhi)年，學(xue)子們(men)紛(fen)紛(fen)恭敬文(wen)(wen)昌(chang)(chang)，頂(ding)禮膜拜。到了清代，文(wen)(wen)昌(chang)(chang)帝(di)君被列(lie)入國(guo)家(jia)祀(si)典，在(zai)每年農歷二(er)月(yue)初三的文(wen)(wen)昌(chang)(chang)誕(dan)辰日，朝廷(ting)都會派官(guan)員祭祀(si)。
如(ru)今，一些時尚青(qing)年喜歡關注星座，其(qi)實，文昌星何嘗(chang)不是你最美好的(de)心念之一呢？
文昌(chang)(chang)(chang)帝君(jun)掌管(guan)天下的(de)功名、祿位(wei)大(da)權，因此(ci)，文昌(chang)(chang)(chang)星成為(wei)文人崇拜(bai)的(de)星座，人們(men)為(wei)了旺學(xue)業(ye)(ye)、旺事業(ye)(ye)運便興修文昌(chang)(chang)(chang)塔，而后來又衍(yan)生出(chu)了文昌(chang)(chang)(chang)筆。
文(wen)昌筆利于(yu)讀書、功名及事業。令人頭腦敏捷(jie)，思(si)維(wei)發(fa)達。“文(wen)昌星(xing)”為(wei)古代(dai)狀元的象征，專助于(yu)學(xue)習，對于(yu)上(shang)學(xue)期間(jian)的孩子(zi)，學(xue)生，處于(yu)攻讀學(xue)問的人來(lai)說非常的重要。有(you)(you)利于(yu)文(wen)思(si)敏捷(jie)，考試名列前茅,旺貴氣，有(you)(you)利于(yu)發(fa)散(san)思(si)維(wei)，旺文(wen)益智。
而文(wen)昌筆(bi)的(de)(de)作用還(huan)(huan)不光是旺學(xue)業(ye)，它(ta)還(huan)(huan)能(neng)夠助于(yu)事(shi)業(ye)運，尤其是從(cong)事(shi)文(wen)職工作的(de)(de)人(ren)(ren)使(shi)用最為合適，經常(chang)需要寫作的(de)(de)撰稿人(ren)(ren)、作家(jia)、報社人(ren)(ren)員、記者(zhe)、公司文(wen)員等使(shi)用文(wen)昌筆(bi)，可加快(kuai)工作速度，提(ti)高工作效(xiao)率(lv)，令頭(tou)腦思維(wei)更敏捷(jie)。激發(fa)潛能(neng)。
而文昌筆傳(chuan)統的作用(yong)就是可以旺文的風水筆.
普(pu)通的(de)文(wen)昌筆只(zhi)是用水晶或者桃木做的(de)外形(xing)像一支筆的(de)樣式，
而真正的文昌(chang)(chang)(chang)筆(bi)是用胎(tai)兒的胎(tai)發(fa)或者(zhe)小孩子的頭發(fa)制(zhi)作成文昌(chang)(chang)(chang)筆(bi)（文昌(chang)(chang)(chang)胎(tai)毛(mao)筆(bi).文昌(chang)(chang)(chang)狀元筆(bi)）,
再在文昌帝君(jun)的發祥地.梓潼(tong)七曲(qu)山大(da)廟的文昌正殿(dian)開光而(er)成。
因(yin)為這里是中華文昌文化(hua)的發祥(xiang)地。是有名的帝鄉(xiang)。
全世界所有的文(wen)昌(chang)塔,文(wen)昌(chang)宮，文(wen)昌(chang)殿，都來源于這里(li)。
這(zhe)里(li)開(kai)光后的(de)文(wen)昌(chang)筆他的(de)靈性也(ye)是最靈的(de)。
在這里(li)的(de)文昌(chang)正殿里(li)面(mian)有數面(mian)祈(qi)福(fu)后(hou)(hou)的(de)學生考試如(ru)愿(yuan)后(hou)(hou)送(song)來的(de)錦旗(qi)。
這點足可以證明文昌帝君(jun)所(suo)顯(xian)現的靈(ling)性。
文昌筆可以起到(dao)旺文.啟智.利學習的(de)效果。
可以令寶寶頭腦敏捷(jie).思維發達。讓學生對(dui)學習(xi)產
生興趣(qu)，增加記憶能力,提高成績,金榜(bang)題名。
依照風水(shui)理(li)論，文昌位依房(fang)子(zi)(zi)坐向決定(ding)，如(ru)門(men)朝(chao)向西，房(fang)子(zi)(zi)就是坐東朝(chao)西，就是震宅：
1.震(zhen)宅 坐東朝西(xi)(xi) 西(xi)(xi)北位(wei)
2.巽(xun)宅 坐東南(nan)朝西北 正南(nan)位
3.離宅(zhai) 坐(zuo)南(nan)朝(chao)北 東南(nan)位(wei)
4.坤宅 坐(zuo)西南朝東北 正西位
5.兌宅 坐西朝(chao)東 西南位
6.乾宅 坐西北朝東(dong)南 正東(dong)位
7.坎宅 坐(zuo)北(bei)朝南 東北(bei)位
8.艮宅 坐東北朝(chao)西南 正北位
歲月靜好
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