傳(chuan)統賽神(shen)(shen)(shen)會(hui)(hui)從(cong)農歷(li)七月初一(yi)日(ri)開始,歷(li)時五天(tian)。屆時,晉(jin)祠(ci)水鏡(jing)臺演戲酬神(shen)(shen)(shen),晉(jin)祠(ci)附近百(bai)姓齊到圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)殿(dian)跪拜叩頭(tou),上(shang)香(xiang)祈福。七月初二是祭祀(si)圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)誕(dan)辰的(de)(de)正日(ri),“是日(ri),縣、鄉、村(cun)社的(de)(de)官紳、社首及民(min)眾,均(jun)要齋(zhai)戒、沐浴、躬(gong)至晉(jin)祠(ci),致祭圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)之神(shen)(shen)(shen)。在圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)殿(dian)前的(de)(de)獻殿(dian),陳設香(xiang)案祭品(pin),由知(zhi)縣恭讀祝文(wen),行(xing)禮如儀(yi)(yi)。”同(tong)時,全縣范圍內賽神(shen)(shen)(shen)會(hui)(hui)將有序(xu)地推向高潮。從(cong)七月初四起(qi),是圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)出行(xing)日(ri),地方長者率(lv)領四街(jie)百(bai)姓舉辦(ban)迎送(song)圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)出行(xing)儀(yi)(yi)式,四街(jie)組織(zhi)社火表演。在廟會(hui)(hui)期間,商(shang)賈(jia)云集,各(ge)種民(min)間傳(chuan)統風(feng)味(wei)小(xiao)吃、工藝(yi)、玩具、雜耍紛(fen)至沓來。
北宋太平興國(guo)九年(984年),建晉(jin)祠圣(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)殿,祀(si)叔虞之母(mu)邑姜(jiang)(jiang)。邑姜(jiang)(jiang)即周武王之妻,姜(jiang)(jiang)太公(gong)之女(nv)。在(zai)中國(guo)歷(li)史上,晉(jin)祠賽(sai)神(shen)會已(yi)有近千年的(de)歷(li)史。自明洪武二年給圣(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)加封號后,七月初(chu)二日為祭祀(si)圣(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)的(de)活(huo)動,已(yi)形成傳統(tong)盛(sheng)典。《太原縣志》載:“農歷(li)七月初(chu)二為圣(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)誕辰”。北宋年間,晉(jin)祠周邊(bian)村莊就開始了(le)酬神(shen)演戲的(de)迎神(shen)賽(sai)社活(huo)動,明清時期活(huo)動興盛(sheng)不(bu)衰,一(yi)直(zhi)延續。
晉(jin)祠農歷(li)七(qi)月初二為(wei)傳統廟會(hui),古稱“賽神(shen)會(hui)”。在長(chang)期的歷(li)史發展中(zhong),廟會(hui)逐漸形成(cheng)祭祀儀典、演劇酬神(shen)和市場交(jiao)易三位一體的模(mo)式。
晉祠廟會(hui)原(yuan)有的(de)祀神儀式逐漸(jian)(jian)淡化,演(yan)戲(xi)從酬神轉為娛民,人們在(zai)(zai)活躍文(wen)化生(sheng)活的(de)同時更看(kan)重(zhong)人際交流,廟會(hui)的(de)重(zhong)心漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)落在(zai)(zai)了集市貿易(yi)上,傳統民間文(wen)化和(he)民俗活動(dong)日漸(jian)(jian)消(xiao)失。
在(zai)民(min)間(jian)有這樣的傳說,小(xiao)時候圣(sheng)母的妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)相貌丑陋,而且愛(ai)流(liu)鼻涕。圣(sheng)母便(bian)說“他(ta)日你若能有出息,我便(bian)屁(pi)股見(jian)你”。后來(lai)她妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)果然出人頭地,受到人民(min)尊敬(jing)。從(cong)此每年七月初(chu)二廟會期(qi)間(jian),圣(sheng)母坐著(zhu)鑾輿去看她妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)時,都是倒著(zhu)進門(men)。有一(yi)年,人們抬著(zhu)圣(sheng)母的塑(su)像(xiang)去古城營(ying)村,嫌(xian)調(diao)頭麻(ma)煩(fan),便(bian)提議正著(zhu)進門(men),結果抬桿折斷(duan)。從(cong)此,再也(ye)沒人敢提正著(zhu)進門(men)了。初(chu)五迎東關(guan)龍(long)王(wang)(wang)神像(xiang)十七尊,奉(feng)于南關(guan)龍(long)王(wang)(wang)廟,至此,七月初(chu)二賽(sai)神會活動基(ji)本(ben)結束。在(zai)廟會期(qi)間(jian),商賈云集,各種傳統風味(wei)小(xiao)吃、工藝(yi)、玩具、雜耍紛至沓來(lai),成為太原歷史(shi)上的傳統廟會。