云岡石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)的(de)(de)造像(xiang)(xiang)氣勢宏偉,內容豐富多(duo)彩,堪(kan)稱(cheng)公(gong)元5世(shi)紀中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)石(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)藝術(shu)之冠,被譽(yu)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古代雕刻(ke)(ke)藝術(shu)的(de)(de)寶庫。按照開(kai)鑿的(de)(de)時(shi)間可分為(wei)(wei)早(zao)、中(zhong)(zhong)(zhong)、晚(wan)三期(qi),不同時(shi)期(qi)的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)造像(xiang)(xiang)風格(ge)也(ye)各有(you)特色。早(zao)期(qi)的(de)(de)“曇曜五窟(ku)(ku)”氣勢磅礴,具有(you)渾厚、純樸的(de)(de)西域情調。中(zhong)(zhong)(zhong)期(qi)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)則以精雕細(xi)琢,裝飾華(hua)麗著稱(cheng)于(yu)世(shi),顯示出復(fu)雜多(duo)變、富麗堂皇的(de)(de)北(bei)魏時(shi)期(qi)藝術(shu)風格(ge)。晚(wan)期(qi)窟(ku)(ku)室(shi)規模雖小,但人物形象清瘦(shou)俊美(mei),比例適中(zhong)(zhong)(zhong),是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)北(bei)方(fang)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)藝術(shu)的(de)(de)榜樣和(he)“瘦(shou)骨清像(xiang)(xiang)”的(de)(de)源起(qi)。此(ci)外,石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)中(zhong)(zhong)(zhong)留下(xia)的(de)(de)樂舞和(he)百戲(xi)雜技(ji)雕刻(ke)(ke),也(ye)是當時(shi)佛教思想(xiang)流行的(de)(de)體(ti)現和(he)北(bei)魏社會(hui)生(sheng)活(huo)的(de)(de)反映。
云(yun)岡石(shi)窟形象(xiang)地記錄(lu)了印(yin)度及(ji)中(zhong)亞佛(fo)教(jiao)藝術(shu)向(xiang)中(zhong)國佛(fo)教(jiao)藝術(shu)發展的歷(li)史軌跡(ji),反映出佛(fo)教(jiao)造像(xiang)(xiang)在中(zhong)國逐漸世俗化、民族化的過程。多種佛(fo)教(jiao)藝術(shu)造像(xiang)(xiang)風格在云(yun)岡石(shi)窟實現了前所未有的融匯貫通。
云岡石(shi)窟是(shi)石(shi)窟藝(yi)術“中(zhong)國化”的(de)(de)開始(shi)。云岡中(zhong)期(qi)石(shi)窟出(chu)(chu)現的(de)(de)中(zhong)國宮殿建(jian)(jian)筑式樣雕(diao)刻(ke),以及在此基礎上發展(zhan)出(chu)(chu)的(de)(de)中(zhong)國式佛(fo)像龕,在后(hou)世的(de)(de)石(shi)窟寺建(jian)(jian)造中(zhong)得到廣(guang)泛應用。云岡晚期(qi)石(shi)窟的(de)(de)窟室(shi)布局和裝(zhuang)飾,更加突出(chu)(chu)地(di)展(zhan)現了濃郁(yu)的(de)(de)中(zhong)國式建(jian)(jian)筑、裝(zhuang)飾風(feng)格(ge),反映(ying)出(chu)(chu)佛(fo)教藝(yi)術“中(zhong)國化”的(de)(de)不斷深入。
石(shi)佛古(gu)寺即現(xian)(xian)存(cun)第(di)5、6窟前的云岡寺院(yuan),現(xian)(xian)遺存(cun)有山門(men)、天王殿、廂房、石(shi)獅及鐘(zhong)鼓樓。山門(men)(清代(dai))位于寺院(yuan)南(nan)北(bei)中軸(zhou)線最南(nan)端,建(jian)(jian)筑(zhu)形式(shi)為(wei)磚(zhuan)石(shi)混建(jian)(jian),硬山頂(ding)式(shi),坐落在高臺基(ji)上(shang)(shang)。山門(men)上(shang)(shang)舊題(ti)曰:“石(shi)佛古(gu)寺”,墻壁各嵌二字,左曰“薹(tai)頭”,右(you)(you)曰“念佛”。天王殿現(xian)(xian)左側(ce)門(men)洞上(shang)(shang)題(ti)“勅(chi)建(jian)(jian)——大佛寺”、右(you)(you)側(ce)門(men)洞上(shang)(shang)題(ti)“古(gu)剎(cha)——石(shi)佛寺”。這古(gu)樸典雅的云岡寺院(yuan)——石(shi)佛古(gu)寺,為(wei)清順治(zhi)八(ba)年總督佟養量所(suo)修(xiu)石(shi)佛寺,后世修(xiu)葺(qi),現(xian)(xian)為(wei)云岡石(shi)窟的一個(ge)清代(dai)寺院(yuan)建(jian)(jian)筑(zhu)群標志。
佛(fo)(fo)光(guang)銀杏融(rong)天地(di),凈水蓮花(hua)洗古(gu)今。蓮花(hua)大(da)道位于(yu)(yu)云岡(gang)石窟第20窟前,筆直幽靜(jing)的大(da)道連接著(zhu)接引(yin)佛(fo)(fo)殿。大(da)道兩側(ce)峙立著(zhu)74對(dui)精致的博山(shan)(shan)爐。博山(shan)(shan)爐為銅(tong)制,制作于(yu)(yu)2010年(nian)。爐蓋雕(diao)鏤成(cheng)山(shan)(shan)形(xing),上有羽(yu)人(ren)、走(zou)獸(shou)等形(xing)象。最(zui)(zui)早(zao)博山(shan)(shan)爐盛行于(yu)(yu)漢及魏晉時(shi)代,在云岡(gang)石窟藝術表現(xian)(xian)中(zhong)大(da)量(liang)雕(diao)刻(ke)有博山(shan)(shan)爐,作為佛(fo)(fo)教(jiao)中(zhong)供養的最(zui)(zui)重要法器,其意義在于(yu)(yu)表現(xian)(xian)對(dui)佛(fo)(fo)的崇敬,這(zhe)種(zhong)博山(shan)(shan)爐的出現(xian)(xian)便來自于(yu)(yu)古(gu)印度佛(fo)(fo)教(jiao)藝術表現(xian)(xian)的雕(diao)刻(ke)題材之一。蓮花(hua)大(da)道兩側(ce)出現(xian)(xian)的博山(shan)(shan)爐的創作元素就來源于(yu)(yu)云岡(gang)石窟雕(diao)刻(ke)中(zhong)。
蝸(gua)牛公(gong)寓位于(yu)云(yun)岡(gang)石窟景區東山,是(shi)東山菩提(ti)藝術(shu)區的一部分,由(you)云(yun)岡(gang)石窟研究院主(zhu)導創意(yi),用廢舊水(shui)泥管、廢舊鋼鐵等廢舊材料打造(zao)出來的綠色環保寫(xie)生建筑。走進(jin)“蝸(gua)牛公(gong)寓”,內含會客廳、28間臥室,洗(xi)漱臺(tai)(tai)、衛(wei)生間,其中地下公(gong)共(gong)(gong)部分還配有(you)電影(ying)放映室、臺(tai)(tai)球室、酒吧、咖啡廳等公(gong)共(gong)(gong)休閑娛樂設施,長廊的墻壁,藝術(shu)家(jia)或(huo)藝術(shu)院校學生可(ke)以隨意(yi)涂鴉。這個(ge)特(te)別隨意(yi)且(qie)有(you)藝術(shu)范(fan)兒(er)的空間,為到云(yun)岡(gang)石窟景區寫(xie)生創作(zuo)、旅游休閑的人們(men)提(ti)供了優質舒適的住宿、創作(zuo)、娛樂空間。
位于(yu)云(yun)岡石窟一窟山門前的(de)“比(bi)丘(qiu)尼曇媚造(zao)(zao)像(xiang)記(ji)”石刻,為公元(yuan)503年(景(jing)明四年)的(de)題記(ji)。此碑(bei)刻有(you)文(wen)字(zi)110個(ge),再現了當時(shi)(shi)的(de)社會(hui)背(bei)景(jing),表達了發(fa)愿人比(bi)丘(qiu)尼曇媚對(dui)佛教的(de)高度信仰與(yu)虔誠以及希望(wang)佛教振興(xing)發(fa)展(zhan)的(de)愿望(wang),文(wen)筆優美,堪稱佛教發(fa)愿文(wen)之最。此碑(bei)也向我(wo)們(men)展(zhan)示了北魏(wei)時(shi)(shi)期一種(zhong)特有(you)的(de)字(zi)體(ti)。因這(zhe)種(zhong)字(zi)體(ti)在當時(shi)(shi)多用于(yu)碑(bei)文(wen),所以后(hou)人稱它(ta)為魏(wei)碑(bei)體(ti)。魏(wei)碑(bei)字(zi)體(ti)外(wai)方(fang)內圓、拙樸(pu)有(you)力,是隸書向楷書過(guo)渡(du)的(de)字(zi)體(ti)。由此看來,魏(wei)碑(bei)書法(fa)應是北魏(wei)平城時(shi)(shi)的(de)創(chuang)造(zao)(zao)。原物很小(xiao),只有(you)30厘(li)米(mi)高,28厘(li)米(mi)寬,于(yu)1956年20窟前考古發(fa)掘(jue),現存于(yu)云(yun)岡博物館中。
穿(chuan)過神柱林立的(de)(de)佛(fo)(fo)光大道(dao)向西,呈(cheng)現(xian)(xian)于世人(ren)眼前(qian)的(de)(de)是(shi)兩面(mian)(mian)相(xiang)(xiang)對的(de)(de)扇形皇(huang)(huang)家(jia)禮(li)(li)佛(fo)(fo)浮雕(diao)(diao)墻。這(zhe)組正(zheng)面(mian)(mian)相(xiang)(xiang)對的(de)(de)浮雕(diao)(diao)墻總體呈(cheng)圓(yuan)弧狀,長約20米、高約4米,畫面(mian)(mian)構圖完(wan)美,雕(diao)(diao)刻細致,以高浮雕(diao)(diao)的(de)(de)形式,生(sheng)動表(biao)現(xian)(xian)了北(bei)魏皇(huang)(huang)家(jia)盛大的(de)(de)帝后禮(li)(li)佛(fo)(fo)圖。車轔轔、馬蕭(xiao)蕭(xiao)的(de)(de)現(xian)(xian)場(chang)(chang)氣(qi)氛,充分再現(xian)(xian)了北(bei)魏當時皇(huang)(huang)帝、皇(huang)(huang)后前(qian)往禮(li)(li)佛(fo)(fo)的(de)(de)莊嚴肅(su)穆的(de)(de)宏大場(chang)(chang)面(mian)(mian),這(zhe)種(zhong)場(chang)(chang)面(mian)(mian)讓人(ren)自(zi)然聯(lian)想到1500多年前(qian)云(yun)岡石窟作為皇(huang)(huang)家(jia)寺院曾經的(de)(de)輝煌,讓人(ren)舉目流連。
所謂禮(li)佛大(da)道:“恩澤普(pu)武周,慈航通(tong)法岸”。向(xiang)西走(zou)去,十三對(dui)千佛列柱(zhu)依(yi)次(ci)列于禮(li)佛大(da)道兩側(ce)(ce)。神(shen)柱(zhu)高8.73米,系黃沙巖雕刻(ke),由(you)下而(er)上(shang)依(yi)次(ci)為須(xu)彌座、力士、白象、柱(zhu)體的完美組合,造型(xing)高聳、精(jing)致亙絕,在兩側(ce)(ce)濃(nong)密的松林(lin)掩映下,矗立的神(shen)柱(zhu)氣勢(shi)雄偉、蔚(yu)為壯觀,仿(fang)佛通(tong)天入地,也(ye)仿(fang)佛唯有這(zhe)樣的神(shen)柱(zhu)鋪成的路才可以叫做禮(li)佛大(da)道。千佛列柱(zhu)的原型(xing)在第9、10窟,第12窟,第14窟等處,均(jun)以大(da)象、獅子(zi)等神(shen)物馱(tuo)承,立體而(er)又(you)恢(hui)(hui)弘(hong)(hong),呈現出平城時期北魏皇宮的恢(hui)(hui)弘(hong)(hong)模樣。
曇(tan)(tan)(tan)曜(yao)廣(guang)場位(wei)于云(yun)岡石窟景區入口處(chu),占地6000多(duo)平方米,是為(wei)紀念云(yun)岡石窟的(de)(de)(de)(de)開(kai)創(chuang)者曇(tan)(tan)(tan)曜(yao)高(gao)僧而(er)建(jian)。整個廣(guang)場及亭廊建(jian)筑渲染著(zhu)濃重的(de)(de)(de)(de)北魏(wei)(wei)(wei)皇家氣象(xiang),廣(guang)場中(zhong)央的(de)(de)(de)(de)曇(tan)(tan)(tan)曜(yao)雕塑以瀟(xiao)灑大器的(de)(de)(de)(de)寫意(yi)手法,塑造了一代佛門大德的(de)(de)(de)(de)藝術形象(xiang),高(gao)古清(qing)逸(yi)(yi),似(si)(si)篳(bi)路藍縷,風塵仆仆,卻是袈裟飄逸(yi)(yi),似(si)(si)乎從千年(nian)前的(de)(de)(de)(de)塵埃(ai)中(zhong)走來。公元(yuan)460年(nian),北魏(wei)(wei)(wei)文(wen)成帝(di)復興佛法,命曇(tan)(tan)(tan)曜(yao)高(gao)僧主持開(kai)鑿(zao)了規模宏(hong)大的(de)(de)(de)(de)云(yun)岡石窟,因此,曇(tan)(tan)(tan)曜(yao)不僅是開(kai)鑿(zao)云(yun)岡石窟的(de)(de)(de)(de)創(chuang)始人(ren)(ren),也是北魏(wei)(wei)(wei)著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)佛學大師和譯(yi)經大家,是北魏(wei)(wei)(wei)佛教昌盛的(de)(de)(de)(de)奠基人(ren)(ren)。
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旺季4月1日-10月31日
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優惠政策
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(2)6周歲以下或身高1.2米以下兒童免(mian)票。
(3)導(dao)游人員(yuan)持本人導(dao)游證(zheng)、派(pai)團單、行程(cheng)計劃(hua)單(不含導(dao)游資格(ge)證(zheng)、經理資格(ge)證(zheng))免票。
(4)殘(can)疾人(ren)憑本人(ren)身(shen)份證(zheng)和第二代《中華(hua)人(ren)民共和國殘(can)疾證(zheng)》免票(piao);傷殘(can)軍(jun)人(ren)憑本人(ren)身(shen)份證(zheng)及《傷殘(can)軍(jun)人(ren)證(zheng)》免票(piao)。
(5)現役軍人(ren)(含軍校師生)憑本(ben)人(ren)《軍人(ren)保障卡》、《軍官證(zheng)(zheng)》、《士兵(bing)證(zheng)(zheng)》免票(piao)。
(6)軍(jun)隊(dui)離退(tui)休干部(bu)、退(tui)休士(shi)官憑《榮譽證(zheng)》、《退(tui)休證(zheng)》、《士(shi)官退(tui)休證(zheng)》免票。
(7)烈士遺(yi)屬(shu)(shu)、因公犧牲軍(jun)(jun)人遺(yi)屬(shu)(shu)、病故軍(jun)(jun)人遺(yi)屬(shu)(shu),憑退(tui)役軍(jun)(jun)人事務(wu)部頒發的《優待證(zheng)》免票。
(8)公(gong)安民警憑(ping)《警官證》免票。
半票:
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(2)全(quan)日(ri)制大學(xue)本科及(ji)以下(xia)學(xue)歷學(xue)生(sheng),憑本人《學(xue)生(sheng)證》享受半價票。
(3)現役軍人家屬,憑《軍屬證(zheng)》享受半價票。
注:享受免票和半(ban)價票的(de)各類證件(jian),涂改、過期、無(wu)證件(jian)號(hao)碼的(de)無(wu)效;學生(sheng)證沒有注(zhu)冊章(zhang)的(de)無(wu)效;相關信(xin)息不(bu)全(quan)的(de)無(wu)效。
曇(tan)曜廣場——佛光(guang)大道——禮(li)佛浮雕(diao)墻——靈(ling)巖寺(si)(山堂水殿)——寫(xie)經院(yuan)——石窟群——周總(zong)理紀念(nian)室——云岡(gang)北魏皮影(ying)、木偶館(guan)——云岡(gang)陳列館(guan)——演(yan)藝中心——食貨(huo)街(jie)。
自駕游
1、北(bei)京出發:從清河(he)收費站(zhan)進入京藏高(gao)速(su)(G6),沿京張高(gao)速(su)(G110)----宣(xuan)大(da)高(gao)速(su)(G109)----京大(da)高(gao)速(su)至(zhi)大(da)同市(shi)區,沿御(yu)河(he)西路向(xiang)北(bei)至(zhi)迎(ying)賓街-----西環路-----云岡路,沿云岡路向(xiang)西直達景區。
2、太原(yuan)出(chu)發:從大東關(guan)入口進入二廣高(gao)(gao)速(su)大運(yun)段(G55)北行至大同繞城高(gao)(gao)速(su),在云岡(gang)口出(chu)高(gao)(gao)速(su)公(gong)路(lu),沿云岡(gang)路(lu)向西直達云岡(gang)景區。
3、呼和浩特(te)出發(fa):向東沿京新高速(su)(G110)至集(ji)寧,沿二(er)廣(guang)高速(su)(集(ji)豐高速(su)段)南行至大(da)同(tong)環城高速(su)云(yun)岡口出高速(su),沿云(yun)岡路西行到達景區。
公交換乘
火車站:坐(zuo)快速旅(lv)游(you)603直(zhi)達或者(zhe)4路公交(jiao)至新開里,再換乘3路公交(jiao)直(zhi)達云岡石窟景區。
長途客運站:在魏都(dou)大(da)道兒童公(gong)園旁邊向南步(bu)行至(zhi)三醫院坐17路公(gong)交至(zhi)新開(kai)里,再換乘3路公(gong)交直達云岡石窟景區。
新(xin)南長途客運(yun)站:坐28路(lu)公交至新(xin)開里,再(zai)換乘3路(lu)公交直達云岡石窟景區(qu)。
大(da)同機(ji)(ji)場(chang):乘坐機(ji)(ji)場(chang)大(da)巴(ba)至大(da)同賓館后(hou)換乘17路(lu)至新開里(li),再(zai)換乘3路(lu)公交直達云岡石(shi)窟景區(qu)。
火車(che)站:坐快(kuai)速(su)旅游603公交直達云岡石窟(ku)景(jing)區。票價3元。
2001年1月,被國(guo)家旅(lv)游局評為國(guo)家4A級(ji)旅(lv)游區(qu)(點)
2001年12月(yue),被聯合國教科(ke)文組織世界遺(yi)產(chan)(chan)委員(yuan)會列入(ru)《世界遺(yi)產(chan)(chan)名錄》
2002年(nian)1月(yue),被山西(xi)省(sheng)(sheng)精(jing)神文明建設(she)指導委員(yuan)會評為山西(xi)省(sheng)(sheng)“十佳(jia)文明景區”
2002年9月,被中央精神文(wen)明(ming)建(jian)設委員會(hui)、中華人民(min)共和國建(jian)設部、國家旅游(you)(you)局評為“全國文(wen)明(ming)風景旅游(you)(you)區示范(fan)點(dian)”
2002年(nian)12月,被(bei)中(zhong)華人民共和國人事部、國家(jia)文物局(ju)評為“全(quan)國文物系統先進集體”
2004年2月,被山西(xi)省(sheng)精神(shen)文明(ming)建設(she)委員會評為(wei)2002~2003年度山西(xi)省(sheng)文明(ming)景區
2005年被大同市政(zheng)府授予(yu)安全生產(chan)先進工作單位(wei)
2006年(nian)3月(yue),云岡(gang)石窟研究(jiu)院(yuan)被山(shan)西省(sheng)人事局(ju)、山(shan)西省(sheng)檔(dang)案局(ju)評為“十五”期間全省(sheng)檔(dang)案工(gong)作(zuo)先進集體
2006年(nian)5月,被中(zhong)國新聞社評價中(zhong)心評為“中(zhong)國最具人氣十大風景名勝(sheng)區”
2006年6月,被山(shan)西省(sheng)人民(min)政府授予“山(shan)西省(sheng)文(wen)物保護模范單(dan)位”
2006年8月,被(bei)中共大同(tong)市委、大同(tong)市人(ren)民政府評為“市級文明單位標兵”
2006年9月,被首屆中國旅(lv)游勝(sheng)地品(pin)牌推廣峰會評為“中國最具吸引力的地方(fang)”
2006年10月,被中國旅游電視(shi)協會評為(wei)“2006年中國最令人向往的地方(fang)”
2006年,大同市勞動(dong)競賽委員會為云岡石窟記消(xiao)防安全“集體一(yi)等功”
2007年1月,被亞太旅游協會等多家(jia)單位(wei)評為(wei)“中國魅力景區”
2007年(nian)4月(yue),被(bei)全國民族文(wen)化旅游十大(da)品(pin)牌組(zu)委會評(ping)為“2006年(nian)度全國民族文(wen)化旅游十大(da)品(pin)牌五十強”
2007年5月8日,被全(quan)國旅游景區質量等級評定委員(yuan)會(hui)評為全(quan)國首(shou)批“國家5A級旅游景區”
2007年6月(yue)11日,被大(da)(da)同(tong)市(shi)委宣(xuan)傳部(bu)、大(da)(da)同(tong)報社等多(duo)家(jia)單位評為“大(da)(da)同(tong)市(shi)十大(da)(da)城市(shi)名片”首(shou)位
2007年11月,被(bei)中(zhong)國旅游論壇組(zu)委會授(shou)予(yu)“中(zhong)國優(you)秀旅游景區”
2008年中(zhong)國最(zui)佳旅游(you)品牌景區、中(zhong)國最(zui)具國際影響力休閑旅游(you)景區