綿(mian)山風景(jing)(jing)名(ming)勝區，是國(guo)家AAAAA級(ji)旅游景(jing)(jing)區，山西(xi)省重點風景(jing)(jing)名(ming)勝區，中國(guo)清明(ming)節(jie)（寒食(shi)節(jie)）發源(yuan)地(di)，中國(guo)寒食(shi)清明(ming)文(wen)化研究中心(xin)，中國(guo)寒食(shi)清明(ming)文(wen)化博物館。綿(mian)山風景(jing)(jing)名(ming)勝區跨介休、靈石、沁源(yuan)三市縣地(di)界，最(zui)高(gao)海拔2560米，是太岳山的一條支(zhi)脈。
綿山(shan)(shan)起源于春(chun)秋(qiu)時(shi)(shi)晉國介(jie)子推攜母隱居(ju)被焚在(zai)(zai)山(shan)(shan)上，所以(yi)綿山(shan)(shan)又(you)名(ming)介(jie)山(shan)(shan)，綿山(shan)(shan)早在(zai)(zai)北魏之(zhi)時(shi)(shi)就有(you)寺廟建(jian)(jian)筑(zhu)，唐(tang)初時(shi)(shi)已(yi)具(ju)有(you)相當規(gui)模的(de)佛教禪林。綿山(shan)(shan)風景名(ming)勝區的(de)仿(fang)古建(jian)(jian)筑(zhu)群風格(ge)多樣，從建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)角度來剖析，綿山(shan)(shan)仿(fang)古建(jian)(jian)筑(zhu)既取之(zhi)先(xian)代建(jian)(jian)筑(zhu)之(zhi)長，又(you)加上設(she)計者和建(jian)(jian)設(she)者的(de)現代創意(yi)，集華夏古今(jin)之(zhi)精華，構成(cheng)了(le)現代仿(fang)古建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)的(de)獨(du)特風格(ge)。
在綿(mian)(mian)山綿(mian)(mian)山風景名勝區建(jian)筑(zhu)群(qun)體(ti)中宗教(jiao)建(jian)筑(zhu)有殿廟、宮觀；園林建(jian)筑(zhu)有亭、臺、樓、閣、軒、廊、榭、牌樓；古留遺跡建(jian)筑(zhu)有古營門、城池、營寨等(deng)，可(ke)為古建(jian)筑(zhu)博物(wu)院（園）。綿(mian)(mian)山風景名勝區有14個(ge)大景點，360余(yu)個(ge)小(xiao)景點：人文景觀：龍(long)(long)頭寺、龍(long)(long)脊(ji)嶺(ling)、李姑(gu)巖、蜂(feng)房(fang)泉(quan)(quan)、大羅宮、天橋(qiao)、一(yi)斗泉(quan)(quan)、朱家(jia)凹、云峰寺、正(zheng)果寺、介(jie)公嶺(ling)；自然(ran)景觀：棲賢(xian)谷、古藤谷、水濤溝。
龍(long)頭寺(si)，原名(ming)塔巖頭，因巖下(xia)黃土坡有(you)空王塔院而得名(ming)。又因唐貞觀(guan)十五年（641）太宗皇帝駕幸綿(mian)(mian)山(shan)禮(li)佛時(shi)，有(you)雙龍(long)顯靈(ling)而改為現名(ming)。區(qu)內有(you)毓(yu)德堂、關帝廟、真武(wu)廟、南(nan)天門等名(ming)勝古跡。有(you)《葉劍英元帥論綿(mian)(mian)山(shan)》、《左(zuo)傳·介(jie)子(zi)推不言祿》、屈原《九章》、宋廷魁《綿(mian)(mian)山(shan)賦》、唐太宗御制(zhi)詩碑等，這些(xie)石刻是領略綿(mian)(mian)山(shan)厚重(zhong)歷史文(wen)化的主要景觀(guan)。這里也是朝(chao)觀(guan)云海，夕觀(guan)日落的絕妙去處(chu)。
龍脊(ji)嶺因位居雙龍交(jiao)匯的(de)(de)(de)(de)背脊(ji)而(er)得名。該游覽區主要展現(xian)(xian)李唐軍事文化(hua)和道家養生(sheng)(sheng)文化(hua)，有龍抬頭(tou)、龍涎(xian)泉、龍須瀑、介(jie)子(zi)(zi)(zi)推母子(zi)(zi)(zi)巨型(xing)雕像(xiang)、真武殿、八卦園、仰止(zhi)亭等二(er)十(shi)余(yu)處景點。子(zi)(zi)(zi)推母子(zi)(zi)(zi)塑(su)像(xiang)生(sheng)(sheng)動(dong)(dong)傳神，再現(xian)(xian)了當年介(jie)子(zi)(zi)(zi)推偕母歸隱綿(mian)山(shan)的(de)(de)(de)(de)情(qing)景。綿(mian)山(shan)唐營是國(guo)內留存的(de)(de)(de)(de)唐代古營。督(du)戰(zhan)臺(tai)、插旗石等歷(li)史(shi)遺跡(ji)，講述著秦王李世民(min)當年布(bu)兵督(du)戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事。綿(mian)山(shan)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)氣吸(xi)引了眾多的(de)(de)(de)(de)仙家、圣(sheng)人，僅此處就有伯子(zi)(zi)(zi)常(chang)、彭祖、子(zi)(zi)(zi)喬、華佗、漢鐘離、呂洞(dong)賓(bin)、陳摶等歷(li)代古賢的(de)(de)(de)(de)修行洞(dong)十(shi)余(yu)處，是中國(guo)古老(lao)的(de)(de)(de)(de)養生(sheng)(sheng)地(di)。養生(sheng)(sheng)源用(yong)碑石圖文對養生(sheng)(sheng)功法(fa)做了簡明生(sheng)(sheng)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)介(jie)紹。
李(li)(li)姑(gu)巖(yan)，也叫皇姑(gu)巖(yan)，是國內罕見的(de)皇姑(gu)出家(jia)的(de)游(you)覽(lan)勝地。這里保存(cun)有清代順治(zhi)十(shi)七年（1660）的(de)介休梁鐘豫《修李(li)(li)姑(gu)巖(yan)記》載：“綿山之巖(yan)有名李(li)(li)姑(gu)巖(yan)者”。相傳，貞(zhen)觀十(shi)五年（641），唐(tang)太宗妹長昭(zhao)公主隨駕禮佛，至此結廬，焚修有年，卒登覺岸，顯(xian)靈助人，后人在(zai)此塑其像祭祀。
李姑(gu)巖位于龍(long)脊嶺西(xi)側，是一處長達200余米，深20余米，高30余米的天然巨型巖洞(dong)，廟殿(dian)分建為上下(xia)兩層。依山筑閣(ge)，別具特(te)色。其中廟殿(dian)有皇姑(gu)殿(dian)、釋迦殿(dian)、關帝殿(dian)、都(dou)龍(long)王殿(dian)、羅(luo)漢(han)堂、三身佛殿(dian)等(deng)名勝。
皇(huang)姑(gu)(gu)殿(dian)內九尊雕塑(su)，全(quan)部是(shi)唐代遺物(wu)，十分珍貴(gui)。皇(huang)姑(gu)(gu)樓(lou)是(shi)當年李姑(gu)(gu)修行打坐的地方(fang)，其(qi)中的設置和壁畫，再現了(le)大唐皇(huang)室(shi)風(feng)貌(mao)。其(qi)它各殿(dian)的來(lai)歷(li)都與(yu)李姑(gu)(gu)有關，傳(chuan)承著許多感(gan)人的傳(chuan)說故事。
整個游覽區座(zuo)落在原始林木的(de)(de)樹蔭之中，云垂煙接(jie)，披拂清芬，一派古色古香的(de)(de)氣氛，是綿山旅(lv)游區的(de)(de)獨(du)特景觀(guan)。為了方便游客，開通(tong)了上下龍脊嶺的(de)(de)觀(guan)光纜車，使人去李姑巖十分便捷(jie)安全(quan)。
蜂(feng)房泉(quan)，又名(ming)(ming)圣乳泉(quan)、母(mu)奶頭，是一(yi)(yi)處罕見(jian)的(de)(de)自然奇(qi)觀。北宋(song)宰相(xiang)張商英曾用：“水(shui)竇蜂(feng)房泉(quan)，山(shan)(shan)(shan)頭鹿（糧倉）頂圓；風吹鞴袋谷，云(yun)罩簸箕天”來形容這里的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)勢地貌。巨大的(de)(de)懸崖絕壁上數十(shi)對苔(tai)蘚茸結的(de)(de)石乳，乳汁如(ru)珍珠斷線，滴落池中叮咚作響，宛如(ru)琴弦彈奏出的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)水(shui)清音。清代康熙年間山(shan)(shan)(shan)西名(ming)(ming)士傅山(shan)(shan)(shan)曾把此泉(quan)水(shui)比作佛家正法(fa)(fa)、乳酪上品(pin)，即使神龍那伽(jia)也(ye)只能品(pin)嘗一(yi)(yi)勺，而不(bu)許多(duo)貪。詩云(yun)：“佛恩滋靜者，石乳敕龍潭。菡(han)萏瓊茄(qie)引，摩尼玉線甘。惠該功(gong)德八，清徹法(fa)(fa)身三(san)。一(yi)(yi)勺醍醐足，那伽(jia)不(bu)許貪。”該景區(qu)還有望峰門、五龍朝母(mu)殿、四海(hai)龍王(wang)殿、三(san)皇閣、五岳(yue)殿、媽祖殿、圣母(mu)殿、八仙洞、上善若(ruo)水(shui)牌樓等景點。
大羅(luo)宮游(you)覽區，當地人俗稱“中巖(yan)”。“三(san)清上，曰大羅(luo)”。道(dao)家(jia)認為天(tian)有三(san)十六(liu)重(zhong)，三(san)十六(liu)重(zhong)之上為大羅(luo)天(tian)，因此(ci)這座宮殿為大羅(luo)宮。
大羅(luo)宮(gong)依山而建，層(ceng)樓(lou)杰(jie)閣，畫棟雕梁，金碧輝煌。整個建筑群面積為(wei)三萬多平方米，共十三層(ceng)組成，總高110米，游客稱贊“可以與布達拉宮(gong)相媲美”。
大羅宮始建年(nian)代(dai)不詳，據傳在春秋時介(jie)子推來綿(mian)(mian)山(shan)隱居，就(jiu)有道家人物活(huo)動的(de)遺跡，東漢時已有部分殿(dian)廟(miao)初(chu)具規(gui)模(mo)。唐開元十(shi)一年(nian)（723），玄宗皇帝南出雀鼠谷時，專程駕幸(xing)綿(mian)(mian)山(shan)緬懷前朝(chao)圣祖功(gong)德(de)，感戴綿(mian)(mian)山(shan)諸神護佑(you)(you)李唐王(wang)朝(chao)的(de)恩典(dian)，降旨敕修大羅宮諸殿(dian)。以后宋代(dai)元佑(you)(you)年(nian)間(jian)、明萬歷年(nian)間(jian)、清代(dai)康乾年(nian)間(jian)官方與(yu)民(min)間(jian)屢加修葺(qi)。至1940年(nian)遭日(ri)軍焚(fen)毀，1998年(nian)三佳公司在原址上重修，才成(cheng)為今日(ri)勝狀。
本區內(nei)(nei)包括大(da)羅宮(gong)主殿(dian)(dian)(dian)的(de)講經(jing)壇(tan)、混元殿(dian)(dian)(dian)、群(qun)仙殿(dian)(dian)(dian)。還(huan)有(you)靈霄殿(dian)(dian)(dian)、三(san)清殿(dian)(dian)(dian)、財神殿(dian)(dian)(dian)、救苦殿(dian)(dian)(dian)、元辰殿(dian)(dian)(dian)、三(san)官殿(dian)(dian)(dian)、五(wu)老君(jun)殿(dian)(dian)(dian)、斗姆殿(dian)(dian)(dian)等諸殿(dian)(dian)(dian)。展廳內(nei)(nei)綿山唐(tang)、宋、元、明、清歷代精品(pin)彩塑，被稱(cheng)為“山西的(de)敦煌”。藏(zang)經(jing)閣是(shi)中國名勝(sheng)區較大(da)的(de)藏(zang)書(shu)之處。宮(gong)內(nei)(nei)《道德經(jing)》木刻(ke)(ke)、石(shi)刻(ke)(ke)及英、日俄(e)等譯文，堪為《道德經(jing)》文化之大(da)觀。巖(yan)上有(you)一天然石(shi)洞，夏日常有(you)白(bai)云(yun)飄出(chu)，故(gu)稱(cheng)為“白(bai)云(yun)洞”。洞旁建一草庵，叫(jiao)白(bai)云(yun)庵。庵內(nei)(nei)的(de)《金剛經(jing)》石(shi)刻(ke)(ke)，為唐(tang)代遺留的(de)稀世文物(wu)。
天橋(qiao)是(shi)(shi)因修(xiu)筑在(zai)懸(xuan)崖絕(jue)壁上(shang)(shang)的(de)棧道(dao)而(er)得名(ming)，有(you)千余年的(de)歷史。長(chang)300余米(mi)，寬1米(mi)多(duo)，上(shang)(shang)離峰頂80余米(mi)，高入云表(biao)；下距溝底300余米(mi)，懸(xuan)于危巖上(shang)(shang)。每逢雨過云涌，人(ren)在(zai)橋(qiao)上(shang)(shang)過，云在(zai)腳下飛(fei)，使人(ren)有(you)平(ping)步青云，飄飄欲仙之感。景區(qu)內主(zhu)要建筑是(shi)(shi)洞(dong)神宮、祖(zu)師殿、七真殿、水母殿、懸(xuan)空長(chang)廊等(deng)和回(hui)頭看(kan)柏龍、兔(tu)橋(qiao)、須彌石(shi)等(deng)名(ming)勝景觀。有(you)孔明和張良(liang)等(deng)人(ren)的(de)修(xiu)行(xing)洞(dong)。此外還有(you)中國古代險(xian)絕(jue)的(de)軍(jun)事堡壘——石(shi)勒寨，地勢險(xian)峻，易(yi)守難攻(gong)。
洞神(shen)宮是(shi)唐(tang)武德三(san)年(nian)（620），秦王(wang)李世民(min)與劉武周在雀鼠(shu)谷(gu)度索(suo)原交兵時曾得洞神(shen)宮太清(qing)道德天(tian)尊護佑而大捷。唐(tang)太宗(zong)李世民(min)為感(gan)神(shen)恩，于(yu)貞觀十(shi)六年(nian)（642）降(jiang)詔(zhao)重修。宋、元、明、清(qing)官方和民(min)間(jian)先后增葺。1940年(nian)遭日(ri)軍(jun)焚毀。1998年(nian)三(san)佳公司(si)在原址(zhi)擴建。
一斗泉(quan)是一處天然(ran)生(sheng)成的(de)石(shi)泉(quan)，因(yin)僅(jin)僅(jin)能盛一斗水而得名。傳(chuan)說很久以前綿(mian)山缺水，元始天尊云游至此(ci)，用(yong)拂塵醮東海之(zhi)水，往綿(mian)山灑了(le)幾點(dian)，綿(mian)山便(bian)出現(xian)了(le)很多泉(quan)水，一點(dian)滴在此(ci)處，形(xing)成一斗泉(quan)。
綿(mian)(mian)山朱(zhu)(zhu)家(jia)凹景區和朱(zhu)(zhu)明王朝(chao)興起有關，是(shi)一處“圣跡”。據稱在(zai)元(yuan)(yuan)代末年，明太祖朱(zhu)(zhu)元(yuan)(yuan)璋的父親朱(zhu)(zhu)五四在(zai)這(zhe)(zhe)里修行(xing)，祈禱上(shang)蒼(cang)保(bao)佑(you)兒孫富(fu)貴。結果他的兒子(zi)朱(zhu)(zhu)元(yuan)(yuan)璋的在(zai)靈(ling)寶天尊的庇佑(you)下，統一了(le)中國，當上(shang)了(le)皇(huang)帝，建立了(le)大(da)明王朝(chao)。在(zai)洪武(wu)十八(ba)年派皇(huang)十七子(zi)朱(zhu)(zhu)權來(lai)綿(mian)(mian)山謝恩(en)，大(da)興土(tu)木，修葺洞玄宮，這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)朱(zhu)(zhu)家(jia)凹的來(lai)歷。
朱(zhu)家凹是(shi)上清靈(ling)寶天尊的道場，左(zuo)右(you)偏殿(dian)為十(shi)方靈(ling)寶殿(dian)和諸仙殿(dian)。西面山(shan)崗上有玉皇閣，嘉靖二十(shi)一年（1542）朱(zhu)世(shi)宗在(zai)(zai)此建醮，祈(qi)求大明(ming)江山(shan)千秋(qiu)永固。巖下是(shi)臥(wo)龍賓館，原意出自《易經》“潛龍在(zai)(zai)淵”、“利見(jian)大人”。在(zai)(zai)明(ming)代是(shi)個(ge)山(shan)房，明(ming)代天子朝山(shan)時都要在(zai)(zai)此駐蹕(bi)，所以(yi)稱(cheng)臥(wo)龍賓館。
云(yun)峰寺(si)，原名(ming)(ming)抱(bao)腹(fu)(fu)寺(si)，因建于抱(bao)腹(fu)(fu)巖(yan)而(er)得名(ming)(ming)。始(shi)建于三(san)國曹魏時期，高(gao)僧(seng)迪(di)公經營始(shi)建，距今一千(qian)七百余(yu)年(nian)。抱(bao)腹(fu)(fu)巖(yan)坐東面西，高(gao)60米，深50米，長180米，分上下兩(liang)層，抱(bao)二百余(yu)間(jian)殿(dian)宇(yu)、館舍于“腹(fu)(fu)”內(nei)，容兩(liang)千(qian)年(nian)歷史文(wen)明于其間(jian)。主要景(jing)點有(you)(you)毗盧殿(dian)、玉皇閣、空(kong)王(wang)殿(dian)、五龍(long)殿(dian)、迪(di)公洞(dong)、鸞公洞(dong)、志超洞(dong)、五龍(long)松、鐵索(suo)嶺(ling)、《大唐(tang)汾洲(zhou)抱(bao)腹(fu)(fu)寺(si)碑》等(deng)四十余(yu)處。寺(si)內(nei)供奉(feng)有(you)(you)當地真神介子推、真佛空(kong)王(wang)佛。寺(si)內(nei)還保存(cun)有(you)(you)許多唐(tang)、宋、元、明碑刻(ke)、雕塑(su)，具(ju)有(you)(you)很高(gao)的文(wen)物價值。抱(bao)腹(fu)(fu)巖(yan)頂壁掛鈴，場面驚心動魄(po)，令人(ren)(ren)贊嘆叫絕。鐵索(suo)嶺(ling)是天下古老的攀崖鐵索(suo)棧(zhan)道。鐵索(suo)嶺(ling)的鐵索(suo)和(he)下方云(yun)梯(ti)懸掛于唐(tang)代之前，是唐(tang)代大詩人(ren)(ren)賀知章當年(nian)登山的一條險徑(jing)。明末(mo)清初(chu)大學者傅(fu)山于崇禎(zhen)十年(nian)（1637）題寫(xie)的長聯，清光緒三(san)年(nian)（1877）皇帝所(suo)賜“慈(ci)云(yun)法雨”御匾(bian)(bian)，以及當代著(zhu)名(ming)(ming)學者邑(yi)人(ren)(ren)張頷所(suo)題“抱(bao)腹(fu)(fu)棲云(yun)”的匾(bian)(bian)額。
綿山(shan)原(yuan)為五(wu)(wu)龍(long)母(mu)子(zi)所有(you)(you)(you)，志超來(lai)山(shan)后，龍(long)母(mu)將(jiang)綿山(shan)以下棋(qi)的(de)(de)方式讓給志超，五(wu)(wu)龍(long)皈依佛法，常在說(shuo)法臺上聽空王佛說(shuo)法。后來(lai)，五(wu)(wu)龍(long)功力大增，飛升(sheng)躍(yue)過對山(shan)，在山(shan)壁上留下了五(wu)(wu)道溝(gou)壑(he)，故(gu)名(ming)五(wu)(wu)龍(long)躔(chan)。本區(qu)主廟叫(jiao)“正果寺(si)”。寺(si)內(nei)有(you)(you)(you)十三(san)尊包骨真身像，雖歷經(jing)千年(nian)而骨架完好，頗有(you)(you)(you)靈(ling)氣(qi)，是(shi)研究綿山(shan)歷史文化和地(di)理氣(qi)候的(de)(de)重要文物。此外還有(you)(you)(you)通天云(yun)衢、五(wu)(wu)龍(long)松、彌陀殿(dian)(dian)、圣母(mu)殿(dian)(dian)、觀音殿(dian)(dian)、三(san)大士殿(dian)(dian)、送子(zi)娘娘殿(dian)(dian)、五(wu)(wu)龍(long)殿(dian)(dian)等，來(lai)歷神奇(qi)，廟殿(dian)(dian)靈(ling)驗。靈(ling)應塔(ta)明七暗九層，高(gao)達69米，高(gao)出云(yun)霄，巍峨壯觀，是(shi)中國(guo)高(gao)山(shan)寺(si)院中較高(gao)的(de)(de)佛塔(ta)。更兼這里地(di)勢險(xian)峻，松柏參天，成為綿山(shan)具有(you)(you)(you)特色(se)的(de)(de)游覽勝(sheng)地(di)。
棲(qi)賢谷是一(yi)道(dao)蜿蜒而上、九曲一(yi)線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋(xun)，谷底溪流(liu)淙(cong)淙(cong)，空(kong)谷傳聲，須(xu)攀十(shi)余架天梯才能通過。相傳當年介子推(tui)母子就是經這里(li)到(dao)達歸(gui)隱(yin)地的。封侯亭是當年文(wen)彥博宣旨(zhi)誥(gao)封介子推(tui)為潔惠侯時所建，構思巧妙，工藝(yi)精湛(zhan)，具有(you)皇(huang)家(jia)園(yuan)林的氣象。亭內有(you)宋神(shen)宗(zong)的圣旨(zhi)碑刻，彌足珍(zhen)貴。游覽區內還有(you)清風洞(dong)(dong)、迎仙坊(fang)、天源瀑布、超凡洞(dong)(dong)、簫(xiao)聲疊瀑、鱷魚石、仙界石、壁上園(yuan)、蝴蝶窩、馴虎之神(shen)、點石為羊、仙泉等二十(shi)余處景點。
介(jie)子(zi)(zi)推(tui)是古今中(zhong)外以(yi)山(shan)(shan)(shan)、以(yi)縣、以(yi)節、以(yi)俗銘(ming)記的歷史(shi)名(ming)人。“山(shan)(shan)(shan)不在高(gao)，有(you)仙則名(ming)”。介(jie)公嶺(ling)(ling)便是千古先賢介(jie)子(zi)(zi)的隱(yin)居(ju)地(di)、焚身地(di)和享(xiang)祀處(chu)。本區內(nei)還有(you)哀號坡(po)、綿山(shan)(shan)(shan)碑林、神仙石林、一掌山(shan)(shan)(shan)、呼(hu)介(jie)石、子(zi)(zi)母石、蓮(lian)葉泉(quan)、白(bai)鴉(ya)山(shan)(shan)(shan)、如意泉(quan)、魚龜(gui)(gui)山(shan)(shan)(shan)、避(bi)火洞、思(si)煙臺(tai)、足下(xia)亭(ting)、介(jie)公嶺(ling)(ling)、柏(bo)(bo)樹(shu)嶺(ling)(ling)、介(jie)公墓(mu)(mu)、懾(she)神石等(deng)主要景點。魚龜(gui)(gui)山(shan)(shan)(shan)，諧音(yin)“于歸”，是介(jie)子(zi)(zi)推(tui)的歸隱(yin)處(chu)。思(si)煙臺(tai)記載了晉文公焚山(shan)(shan)(shan)，有(you)白(bai)鴉(ya)繞(rao)煙而(er)噪，使火不能焚的故事。哀號坡(po)、足下(xia)亭(ting)，講(jiang)述著晉文公面對(dui)枯木余煙，用燒剩的木頭制成木屐穿在腳上(shang)口呼(hu)“足下(xia)”，頓足哀號的往事。介(jie)公墓(mu)(mu)建于2000級石階之上(shang)的柏(bo)(bo)樹(shu)嶺(ling)(ling)中(zhong)央。居(ju)高(gao)臨下(xia)，放眼(yan)眺望，古代晉國(guo)(guo)山(shan)(shan)(shan)川盡收(shou)眼(yan)底。古墓(mu)(mu)依山(shan)(shan)(shan)而(er)建，有(you)元、明、清歷代墓(mu)(mu)碑數通(tong)。介(jie)神廟(miao)坐落在一處(chu)深28米(mi)，寬30米(mi)，高(gao)18米(mi)的自然石窟(ku)中(zhong)，是中(zhong)國(guo)(guo)較(jiao)大的石窟(ku)祠廟(miao)。
綿山(shan)秀色(se)，首推水(shui)(shui)濤仙(xian)溝(gou)(gou)。溝(gou)(gou)前說法臺(tai)蒼翠如黛，聳(song)立(li)于兩山(shan)之(zhi)間，環繞于澗水(shui)(shui)之(zhi)中(zhong)，夏秋(qiu)季節常有彩虹升起(qi)，景色(se)之(zhi)美，如詩如畫。十(shi)里仙(xian)谷(gu)中(zhong)，北魏酈道(dao)元《水(shui)(shui)經注》所(suo)稱(cheng)的(de)綿山(shan)石(shi)桐水(shui)(shui)，千回百轉，飛流激蕩(dang)，形成大小(xiao)不(bu)一、形態(tai)各異的(de)瀑布數十(shi)處，宛若鑲(xiang)嵌在茂(mao)林和蘆(lu)葦叢中(zhong)的(de)一串(chuan)(chuan)串(chuan)(chuan)碧玉，使人(ren)如置身于撲朔(shuo)迷離、神奇(qi)莫測(ce)的(de)南(nan)國水(shui)(shui)鄉之(zhi)中(zhong)。
溝中主(zhu)要景觀(guan)有(you)：五(wu)龍樹、五(wu)龍飛瀑、蓮花峰(feng)、仙箓榜、子月峰(feng)、刀劈(pi)石、雄(xiong)獅瀑、水簾洞等(deng)(deng)自然山水奇(qi)(qi)觀(guan)；又有(you)仙女坐(zuo)龜，碧溪(xi)垂釣，牛角掛(gua)書、知(zhi)章(zhang)醉酒(jiu)等(deng)(deng)雕塑小品。華夏奇(qi)(qi)瀑五(wu)龍飛瀑，落差80余米(mi)，跌落于五(wu)龍潭；水簾洞，為天(tian)下修性養氣。洞口(kou)飛流(liu)如(ru)練，洞內可容三(san)四十人，為歷代高僧、高道辟(pi)關、辟(pi)谷(gu)的修煉場所。
古藤谷，俗名(ming)(ming)“西水溝”。它地(di)(di)處(chu)聞名(ming)(ming)遐爾的(de)水濤溝西側(ce)，與水濤溝相媲美(mei)，又(you)別具特色(se)。據(ju)《史書》記(ji)載，這(zhe)里(li)曾經是(shi)(shi)綿山(shan)(shan)靜林(lin)(lin)河的(de)發源地(di)(di)之(zhi)(zhi)一(yi)，又(you)曾是(shi)(shi)唐(tang)代(dai)著名(ming)(ming)宰相令狐楚(chu)創辦靜林(lin)(lin)書院之(zhi)(zhi)地(di)(di)。谷內古藤纏繞古樹(shu)，形成似傘、似尾(wei)、似洞、似橋(qiao)、似網、似宮等形態各異的(de)藤景奇觀。獼猴(hou)桃(tao)、山(shan)(shan)葡萄、山(shan)(shan)櫻桃(tao)、山(shan)(shan)核(he)桃(tao)、野(ye)山(shan)(shan)楂、山(shan)(shan)梨、山(shan)(shan)杏等山(shan)(shan)珍(zhen)(zhen)野(ye)果(guo)，隨(sui)處(chu)可見。此(ci)外，這(zhe)里(li)還(huan)是(shi)(shi)天然(ran)的(de)中(zhong)草藥植(zhi)物(wu)園，僅載入《本(ben)草綱目》的(de)名(ming)(ming)貴(gui)藥材(cai)就有黨(dang)參、綿黃芩、五苓子、蜱蘚、菖蒲(pu)、茯苓等百余種。許多天然(ran)造化的(de)奇石(shi)千姿百態，酷(ku)似各種動物(wu)。因(yin)此(ci)，千百年來(lai)吸引了眾多的(de)歷史名(ming)(ming)人來(lai)此(ci)游(you)覽，留(liu)下了許多珍(zhen)(zhen)貴(gui)的(de)題留(liu)石(shi)刻，至今清晰(xi)可辯的(de)還(huan)有唐(tang)玄宗、令狐楚(chu)、文(wen)彥博、賀知章、張(zhang)煊等的(de)手跡。由于(yu)谷內是(shi)(shi)典型的(de)溫帶雨林(lin)(lin)氣候，被(bei)游(you)人稱為“天然(ran)氧吧”，是(shi)(shi)消夏避暑的(de)好去(qu)處(chu)。
綿山(shan)毓(yu)(yu)德(de)堂，是(shi)集(ji)中體現綿山(shan)大道(dao)(dao)思(si)想(xiang)，供(gong)奉(feng)“天(tian)(tian)地(di)君(jun)親師(shi)(shi)尊位”莊嚴神圣的(de)(de)(de)(de)殿堂。始建于春秋時期，晉文(wen)公為紀念介(jie)之(zhi)推而建。意在(zai)告誡(jie)世人(ren)遵循天(tian)(tian)、地(di)、君(jun)、親、師(shi)(shi)、諸道(dao)(dao)敬(jing)(jing)(jing)天(tian)(tian)敬(jing)(jing)(jing)地(di)、忠(zhong)君(jun)愛國(guo)、孝敬(jing)(jing)(jing)父母、仁愛兄長(chang)、尊敬(jing)(jing)(jing)長(chang)輩，用(yong)介(jie)之(zhi)推的(de)(de)(de)(de)“忠(zhong)孝仁信(xin)、禮義(yi)廉恥、慈儉溫良、謹(jin)讓謙和”16字箴言(yan)教(jiao)化天(tian)(tian)下(xia)(xia)。綿山(shan)毓(yu)(yu)德(de)堂是(shi)中國(guo)較早(zao)弘(hong)揚大道(dao)(dao)思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)殿堂。殿內莊嚴肅穆，皇家氣派。珍(zhen)藏著歷(li)(li)朝(chao)歷(li)(li)代(dai)帝王(wang)(wang)將相、文(wen)人(ren)墨客(ke)的(de)(de)(de)(de)至理名(ming)言(yan)書法(fa)瑰(gui)寶。唐太(tai)宗李世民曾兩次(ci)幸臨(lin)綿山(shan)。朝(chao)拜介(jie)之(zhi)推、空王(wang)(wang)佛(fo)后(hou)，他為介(jie)公的(de)(de)(de)(de)忠(zhong)孝清烈(lie)、高風亮節和空王(wang)(wang)佛(fo)解民倒懸(xuan)、普度眾生大道(dao)(dao)思(si)想(xiang)所(suo)啟發，在(zai)毓(yu)(yu)德(de)堂留下(xia)(xia)了(le)“為人(ren)君(jun)者，當為庶民父母、百姓應盡己之(zhi)力，國(guo)家和諧，實實在(zai)在(zai)是(shi)為天(tian)(tian)下(xia)(xia)百姓著想(xiang)”的(de)(de)(de)(de)墨跡(ji)”。“皇上(shang)應勤政為民，朝(chao)夕聞道(dao)(dao)，鞠躬盡瘁，千(qian)萬(wan)不敢(gan)違背這些祖訓”。“漢初三杰”之(zhi)一的(de)(de)(de)(de)張良、中國(guo)歷(li)(li)史上(shang)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)諫臣魏征、出將入相50年(nian)的(de)(de)(de)(de)北宋著名(ming)宰(zai)相文(wen)彥博、明代(dai)著名(ming)天(tian)(tian)文(wen)學(xue)家劉伯溫，都是(shi)在(zai)綿山(shan)毓(yu)(yu)德(de)堂留下(xia)(xia)了(le)“治國(guo)必須厚德(de)”、“人(ren)倫道(dao)(dao)德(de)尊卑有序(xu)，綱(gang)常有法(fa)”的(de)(de)(de)(de)哲理名(ming)言(yan)。
毓德(de)(de)堂(tang)上層，正(zheng)中供奉(feng)“天(tian)地(di)君親(qin)師(shi)”神位，右側為祭母文(wen)(wen)、祭社(she)稷文(wen)(wen)、玄宗皇(huang)帝(di)祭天(tian)地(di)文(wen)(wen)，左側為神宗奠玉(yu)皇(huang)大(da)帝(di)文(wen)(wen)、秦王出(chu)師(shi)告天(tian)地(di)文(wen)(wen)、太(tai)宗皇(huang)帝(di)祭介山文(wen)(wen)。由此可見，中國優秀的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統美德(de)(de)，對天(tian)地(di)君親(qin)師(shi)的(de)(de)崇拜理念(nian)，在綿山毓德(de)(de)堂(tang)得以傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)和延續，顯示了綿山深厚的(de)(de)文(wen)(wen)化底蘊(yun)，體現了博大(da)精(jing)深的(de)(de)和諧社(she)會(hui)(hui)理念(nian)。弘揚大(da)道思想，傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)道德(de)(de)文(wen)(wen)化，繼承(cheng)傳(chuan)(chuan)(chuan)統美德(de)(de)，構建和諧社(she)會(hui)(hui)，這就是綿山毓德(de)(de)堂(tang)一貫遵循(xun)的(de)(de)宗旨。
門票(piao)：旺季票(piao)價(jia)110元，停車(che)費50元
綿山(shan)(shan)風景區和世界(jie)文化遺產——平遙古城；大紅燈籠高高掛——喬(qiao)家大院；中(zhong)國(guo)民(min)間故(gu)宮(gong)，華夏(xia)第(di)一民(min)居——王(wang)家大院，近在咫尺，任您組合，名山(shan)(shan)、名城、名院一游(you)皆得。山(shan)(shan)西(xi)省境內大運(yun)高速公路(lu)，貫穿南(nan)北，把山(shan)(shan)西(xi)許多著(zhu)名旅游(you)景點串(chuan)連一線，游(you)名山(shan)(shan)（綿山(shan)(shan)）觀名城（平遙古城）看(kan)名院（王(wang)家大院、喬(qiao)家大院）名樹(shu)（洪洞大槐樹(shu)）尋根祀祖盡在彈指一揮(hui)間。
太原方向：沿大運高(gao)速公(gong)路南(nan)下(xia)(xia)(xia)至靈石出口下(xia)(xia)(xia)即可下(xia)(xia)(xia)高(gao)速后約10公(gong)里(li)左右(you)。
西安方向：沿西禹(yu)高速(su)過(guo)黃河龍門(men)大橋至侯(hou)禹(yu)高速(su)到大運高速(su)北(bei)上(shang)至靈(ling)石出口(kou)下約(yue)10公(gong)里左右。
火車路線：
1096次 普快 西(xi)安(an)——介休(xiu)
1673次/1676次 空調(diao)普(pu)快(kuai) 西安——介休
2670次普快 西安——介(jie)休
2672次(ci) 普快(kuai) 西安(an)——介(jie)休
K690次 快速 西安——介休
03——04月份春到綿山，回歸自然生(sheng)態(tai)游；
05——09月(yue)份尋幽探奇，消夏(xia)避暑游；
10——11月份金秋紅葉、層(ceng)林盡染(ran)，綿山(shan)萬紫千(qian)紅，美(mei)不(bu)勝收；
12——02月份綿山暖冬游，古老神奇(qi)的綿山同一(yi)景區溫差懸殊，水濤溝觀冰(bing)峰，玉柱擎天(tian)，龍(long)脊嶺賞鮮花(hua)，山花(hua)爛漫。
綿山(shan)(shan)地(di)處太原(yuan)盆地(di)西(xi)南(nan)端、太岳(yue)山(shan)(shan)北側(ce)、汾河南(nan)畔(pan)，坐標在東經110°44′10〞-112°10′14〞，北緯36°50′01〞-37°11′04〞之間，綿延百(bai)里(li)(li)，西(xi)入靈(ling)石縣(xian)境(jing)，南(nan)與沁源縣(xian)毗連。風景名(ming)勝區規劃面積為(wei)135平方公(gong)(gong)(gong)里(li)(li)，管轄范圍為(wei)40平方公(gong)(gong)(gong)里(li)(li)。最高海拔2566.6米(mi)，相對高度1766余米(mi)。南(nan)同蒲鐵路(lu)二級編組站(zhan)介休(xiu)車(che)站(zhan)，大運公(gong)(gong)(gong)路(lu)一級路(lu)段、108國(guo)道穿越縣(xian)境(jing)。北距省會太原(yuan)137公(gong)(gong)(gong)里(li)(li)，南(nan)至臨汾135公(gong)(gong)(gong)里(li)(li)，是山(shan)(shan)西(xi)省南(nan)北交通(tong)樞紐(niu)。
綿山(shan)(shan)由震(zhen)旦系和前(qian)震(zhen)旦系、奧陶系、寒武系構成，約開始于19億(yi)年前(qian)，結束(shu)于4億(yi)多年前(qian)，是大(da)地(di)被海(hai)水淹沒后沉(chen)積了(le)石(shi)灰巖、白云巖、沙巖等，山(shan)(shan)體繼(ji)續上(shang)升，谷(gu)地(di)相(xiang)對下降(jiang)(jiang)，繼(ji)續接納物質堆積，沉(chen)降(jiang)(jiang)速度(du)大(da)于堆積速度(du)而形(xing)成。為(wei)侵蝕(shi)構造型石(shi)灰巖高山(shan)(shan)區(qu)，屬新構造運(yun)(yun)動強烈上(shang)升的(de)侵蝕(shi)構造類型。谷(gu)壁多有巖溶(rong)溶(rong)洞，沿層(ceng)面發育(yu)。地(di)震(zhen)為(wei)新構造運(yun)(yun)動的(de)主要(yao)表現特征。
綿山(shan)(shan)地下(xia)水(shui)主要儲存于石灰(hui)巖裂(lie)隙溶洞。地表巖溝泉(quan)(quan)(quan)水(shui)綿山(shan)(shan)石桐(tong)水(shui)總長(chang)7.5公里，流(liu)量為0.2-0.5立方米(mi)/秒，據省主管部門統一(yi)分析(xi)化(hua)驗，屬清潔級。綿山(shan)(shan)不(bu)僅溝中(zhong)有(you)泉(quan)(quan)(quan)流(liu)，山(shan)(shan)頂茶坊沿、李(li)姑巖、五龍(long)寺、半山(shan)(shan)腰(yao)峰房泉(quan)(quan)(quan)、龍(long)池、一(yi)鍋泉(quan)(quan)(quan)，山(shan)(shan)根冀家莊等處都有(you)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)。真是"山(shan)(shan)有(you)多高(gao)(gao)，水(shui)有(you)多高(gao)(gao)"。
綿山屬溫帶大陸(lu)性氣(qi)候，四季(ji)(ji)(ji)(ji)分明。春(chun)季(ji)(ji)(ji)(ji)日照充(chong)足，夏季(ji)(ji)(ji)(ji)雨(yu)量(liang)較多，秋季(ji)(ji)(ji)(ji)涼爽宜人，冬(dong)(dong)季(ji)(ji)(ji)(ji)多有瑞(rui)雪(xue)。一(yi)月(yue)(yue)(yue)份最冷(leng)，平(ping)(ping)均氣(qi)溫為5.1℃；六、七月(yue)(yue)(yue)份最熱，平(ping)(ping)均氣(qi)溫為24℃。年(nian)平(ping)(ping)均氣(qi)溫為10℃--9℃。氣(qi)溫隨海拔增(zeng)高而(er)降(jiang)低，海拔每升高100米，溫度(du)(du)遞減1度(du)(du)左右。陽坡凹處溫度(du)(du)相對要高。年(nian)降(jiang)水量(liang)在656.2--621.1毫米。年(nian)平(ping)(ping)均相對濕(shi)度(du)(du)為60%。全(quan)年(nian)多西南風(feng)，風(feng)速平(ping)(ping)均為2.2米/秒。四月(yue)(yue)(yue)份風(feng)多較大，八月(yue)(yue)(yue)份風(feng)少而(er)小。四季(ji)(ji)(ji)(ji)景色各異(yi)，皆(jie)宜游覽，尤宜冬(dong)(dong)日雪(xue)霽。
相傳春秋之時，晉(jin)(jin)國貴族介(jie)子(zi)推(tui)(tui)，跟隨晉(jin)(jin)公(gong)(gong)子(zi)重耳(er)逃亡十(shi)余年，曾在(zai)饑餓(e)時割下自己大腿上的(de)肉給重耳(er)吃。晉(jin)(jin)文公(gong)(gong)還國為(wei)(wei)君后(hou)，攜(xie)母親(qin)到(dao)綿山隱居，晉(jin)(jin)文公(gong)(gong)派人尋找，為(wei)(wei)逼迫介(jie)于(yu)推(tui)(tui)出山，采取放(fang)火燒山的(de)辦法，卻把介(jie)子(zi)推(tui)(tui)和(he)他母親(qin)燒死了。文公(gong)(gong)得知，悲憤交加(jia)，命將綿山改為(wei)(wei)介(jie)山，把陽縣(xian)改為(wei)(wei)介(jie)休(xiu)縣(xian)。又(you)將“環綿山山中而封之，以為(wei)(wei)介(jie)推(tui)(tui)田”，以示懷念。并(bing)于(yu)清明節(jie)(jie)前一天，即介(jie)子(zi)推(tui)(tui)被焚的(de)日子(zi)，不許燒火，家(jia)家(jia)戶戶只能(neng)吃冷飯，謂之“寒食節(jie)(jie)”。
綿(mian)山(shan)(shan)早在(zai)春秋時候(hou)便有了(le)道(dao)家(jia)的(de)活動(dong)。因介子(zi)推而(er)被封(feng)為介山(shan)(shan)；介子(zi)推作為道(dao)家(jia)思想的(de)先(xian)驅(qu)之(zhi)(zhi)一，身(shen)體(ti)力(li)行著道(dao)家(jia)清凈(jing)無為、淡(dan)泊名利、無私(si)奉獻的(de)樸(pu)素思想。在(zai)西漢劉向所(suo)著的(de)《列仙傳》中，介子(zi)推已被尊(zun)奉為道(dao)家(jia)神靈(ling)。北魏酈道(dao)元《水經注》載；石(shi)桐水，即綿(mian)水，出(chu)介休(xiu)縣之(zhi)(zhi)綿(mian)山(shan)(shan)，流經石(shi)桐寺(si)西。石(shi)桐寺(si)即介子(zi)推之(zhi)(zhi)祠(ci)。后(hou)人們到綿(mian)山(shan)(shan)尋幽(you)探(tan)古，訪賢求道(dao)，憑吊先(xian)哲，更(geng)使綿(mian)山(shan)(shan)道(dao)家(jia)的(de)活動(dong)日益興盛。2008年，綿(mian)山(shan)(shan)被中國民協命名為“中國清明寒(han)食(shi)文化之(zhi)(zhi)鄉”。
該圖片由注冊用戶"
學哥 
