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雷祖(zu)祠始建于(yu)唐貞觀(guan)十六年(nian)(公元642年(nian))，是紀念唐代雷州(zhou)首(shou)任(ren)刺(ci)史陳文玉(雷祖(zu)〕的(de)祠堂(tang)。1996年(nian)11月20日被國務院公布為(wei)第四批全國重(zhong)點文物保護單位。

歷史沿革

雷祖祠歷(li)史(shi)悠(you)久，祠內文物(wu)十分豐(feng)富，有千年石人(ren)、乾隆御賜匾額及歷(li)代碑(bei)刻30余(yu)通(tong)。歷(li)代顯宦名流，騷人(ren)墨(mo)客(ke)，游覽之余(yu)無(wu)不留下感人(ren)的詩篇。寇(kou)準有詩，東坡有賦，丁謂作記，車鋼題碑(bei)，這些(xie)詩賦碑(bei)刻歷(li)盡人(ren)世滄(cang)桑至今尚(shang)珍藏于洞內，堪(kan)稱祖國文物(wu)之瑰寶。

雷(lei)(lei)(lei)(lei)祖(zu)(zu)祠(ci)神話(hua)傳說紛紜，其中(zhong)(zhong)千(qian)年(nian)五人就有一段美麗的傳說:五代后梁開千(qian)四年(nian)，寇賊符盤(pan)容(rong)等(deng)不輸稅(shui)糧，倡亂騷(sao)擾，還(huan)煽動民族糾紛，鬧得(de)雷(lei)(lei)(lei)(lei)州(zhou)無寧日(ri)。鐵差(cha)都知(zhi)司馬陳真(zhen)(zhen)，帶領12只船的兵(bing)(bing)力，圍剿征討。當時，符孟喜等(deng)駐(zhu)師屆中(zhong)(zhong)，因(yin)朝廷(ting)官兵(bing)(bing)不熟悉情況，屢戰(zhan)(zhan)(zhan)不勝。后來，除禁虔詩雷(lei)(lei)(lei)(lei)祖(zu)(zu)，并于(yu)廟(miao)(miao)前張榜招(zhao)兵(bing)(bing)。次日(ri)復戰(zhan)(zhan)(zhan)，陳遠遠望(wang)見香祖(zu)(zu)陳文玉與(yu)漢太(tai)尉(wei)李廣協同陰兵(bing)(bing)助戰(zhan)(zhan)(zhan)，這(zhe)場戰(zhan)(zhan)(zhan)斗果(guo)獲大勝，但(dan)賊首未擒(qin)。至夜，陳真(zhen)(zhen)夢見雷(lei)(lei)(lei)(lei)祖(zu)(zu)對其回:"賦來降我，我收在廟(miao)(miao)前，化為石人。"黎明起規，果(guo)見四石人跪(gui)于(yu)廟(miao)(miao)庭，其中(zhong)(zhong)一個被殺了頭(tou)。雷(lei)(lei)(lei)(lei)州(zhou)從此得(de)以太(tai)平(ping)，陳嘉等(deng)拜謝雷(lei)(lei)(lei)(lei)祖(zu)(zu)，并具(ju)疏奏聞朝廷(ting)，于(yu)開平(ping)改元乾化二(er)年(nian)，朝廷(ting)命郡官重建(jian)雷(lei)(lei)(lei)(lei)祖(zu)(zu)廟(miao)(miao)宇，并于(yu)雷(lei)(lei)(lei)(lei)祖(zu)(zu)廟(miao)(miao)西(xi)建(jian)李太(tai)尉(wei)廟(miao)(miao)，塑太(tai)尉(wei)像，與(yu)英山石神列而(er)為三，稱"雷(lei)(lei)(lei)(lei)祠(ci)三殿"。

唐(tang)貞(zhen)觀年(nian)間，南合州境內居有黎、瑤、壯、泉、侗(dong)、苗等(deng)少數民(min)(min)族。唐(tang)王朝為了穩(wen)定邊疆，便啟(qi)用土(tu)著陳(chen)文玉(yu)出任本州刺史。陳(chen)文玉(yu)任職(zhi)期(qi)間，精察吏治，巡訪境內，消民(min)(min)疾(ji)苦(ku)，政(zheng)教并(bing)行，使人(ren)民(min)(min)安(an)居樂業，民(min)(min)皆富庶(shu)，風(feng)俗大(da)變。在施行德(de)政(zheng)之(zhi)余，文玉(yu)深感本州乃天南重地(di)，四海有事，兵(bing)家必爭，為使黎庶(shu)安(an)寧，便大(da)修城池(chi)，公款(kuan)不(bu)足則自捐薪(xin)俸(feng)，不(bu)費民(min)(min)財，并(bing)具流(liu)把古臺州改名(ming)雷州。雷州之(zhi)名(ming)乃始于(yu)唐(tang)貞(zhen)觀八年(nian)(公元634年(nian))而沿用至今。

雷祖祠自唐貞(zhen)觀十(shi)六年組建，迄今已(yi)1350多年了。方志典籍多有記載，唐代劉們的嶺表錄(lu)異(yi)人宋代太平查字(zi)記入(ru)來本(ben)方輿(yu)覽勝火明末(mo)清初的《廣東新語》 ， 《于不語》以及(ji)當(dang)代出版的華夏(xia)諸神(shen)入(ru)《超凡世界》 、 《中國崇(chong)拜物》等書部均有記述。

古(gu)代(dai)聞名于(yu)世的(de)(de)"天下四(si)絕"(雷(lei)(lei)(lei)州(zhou)換(huan)鼓、錢塘江潮(chao)、廣德埋葬(zang)、登州(zhou)海市)中(zhong)的(de)(de)"雷(lei)(lei)(lei)州(zhou)換(huan)鼓"就是(shi)發生在雷(lei)(lei)(lei)祖(zu)詞的(de)(de)民(min)俗事家。雷(lei)(lei)(lei)州(zhou)換(huan)鼓是(shi)古(gu)代(dai)雷(lei)(lei)(lei)州(zhou)人(ren)在雷(lei)(lei)(lei)祖(zu)洞內舉(ju)行的(de)(de)一種(zhong)隆(long)(long)重的(de)(de)"條(tiao)香(xiang)"儀(yi)式。《雷(lei)(lei)(lei)祖(zu)志》載:"'至于(yu)……雷(lei)(lei)(lei)車(che)雷(lei)(lei)(lei)鼓等物，各以板囹藏于(yu)廟內，令郡民(min)當里役者依(yi)樣(yang)修(xiu)造，逢上(shang)元日，齊候文(wen)武各官送入商致祭，名曰(yue)'開雷(lei)(lei)(lei)'。又辦酒席(xi)-官民(min)同(tong)樂，組得風調(diao)雨(yu)順(shun)，不然(ran)則(ze)歲悍年兇(xiong)，自是(shi)有待則(ze)應，銀都獲享國(guo)泰民(min)安之福"。《廣東新語(yu)》云:"六月二十四(si)日，雷(lei)(lei)(lei)州(zhou)人(ren)必(bi)供雷(lei)(lei)(lei)鼓以剛雷(lei)(lei)(lei)，詩而得雷(lei)(lei)(lei)公(gong)之墨，光瑩(ying)如漆，則(ze)以治邪(xie)覽驚底(di)""雷(lei)(lei)(lei)公(gong)墨"即隕石，古(gu)代(dai)雷(lei)(lei)(lei)州(zhou)人(ren)稱(cheng)為(wei)"雷(lei)(lei)(lei)公(gong)石"或(huo)"因留(liu)雄"，并當作(zuo)一種(zhong)驅邪(xie)避(bi)災(zai)之物，可見(jian)古(gu)代(dai)雷(lei)(lei)(lei)州(zhou)人(ren)把(ba)雷(lei)(lei)(lei)公(gong)作(zuo)為(wei)一種(zhong)能造福或(huo)降禍于(yu)人(ren)的(de)(de)強大力量象征而銘(ming)刻于(yu)心，所以"秦香(xiang)"儀(yi)式的(de)(de)隆(long)(long)重也不言(yan)而喻了。雷(lei)(lei)(lei)州(zhou)換(huan)鼓早已(yi)失(shi)傳(chuan)，當代(dai)雷(lei)(lei)(lei)州(zhou)人(ren)只能從典籍中(zhong)窺見(jian)一二。

建筑格局

唐(tang)貞觀十(shi)二年(nian)正月(yue)十(shi)五(wu)日(ri)，正當城(cheng)(cheng)工(gong)告竣，文武僚屬歡欣巡城(cheng)(cheng)之(zhi)際，文玉卻生兩翅，白日(ri)升天。百官見(jian)狀，伏地而拜(bai)，文玉終年(nian)68歲。為了紀念這一個德政昭彰的地方官，郡(jun)民于州城(cheng)(cheng)西南(nan)五(wu)里英(ying)榜(bang)山(shan)立(li)祠以拜(bai)，即今之(zhi)"雷(lei)祖祠"。

雷祖祠依山而(er)筑(zhu)(zhu)，北村南趨，山下是一(yi)望無垠(yin)的萬頃洋田，其勢極其雄偉(wei)壯(zhuang)觀(guan)。祠分三進，由(you)山門、正殿(dian)、側殿(dian)、后(hou)殿(dian)、東西康、鐘鼓樓(lou)、碑廊(lang)等建(jian)筑(zhu)(zhu)組(zu)成(cheng)，全部建(jian)筑(zhu)(zhu)沿中軸(zhou)線布局。順山門青石(shi)板臺階抬級而(er)上可直通后(hou)殿(dian)，占(zhan)地面(mian)積一(yi)萬多平(ping)方米，是嶺南地區最大(da)的洞堂之一(yi)。

山門(men)依(yi)屋(wu)字三間面寬洞開(kai)而開(kai)，為(wei)硬山頂，硬山潤模式(shi)結(jie)構。山門(men)對聯:"霹(pi)雪開(kai)天南一祖(zu)，聲(sheng)名為(wei)海北同尊"，是對雷祖(zu)降世的(de)美(mei)麗傳說及"受(shou)職父母(mu)邦，德政(zheng)彰(zhang)明"的(de)贊(zan)譽。

二進為(wei)洞的(de)建筑主體，分(fen)正殿(dian)及東、西側(ce)(ce)(ce)殿(dian)。正殿(dian)前(qian)設有拜(bai)事(shi)，整(zheng)個建筑形制呈"凸"字形排列，依次供奉陳文玉(中(zhong))、李(li)太尉(即漢(han)朝的(de)李(li)廣，居左)及英山(shan)(shan)石神(shen)(右)，俗(su)稱(cheng)"雷祠(ci)三殿(dian)"。正殿(dian)面寬進深(shen)各三間(jian)，硬(ying)山(shan)(shan)頂，四往格梁式(shi)梁架(jia)結構，舉梁平緩，前(qian)檐顧出檐極寬，建筑風格獨特，富有地方特色。沿著(zhu)前(qian)增顧可從東側(ce)(ce)(ce)殿(dian)直通西側(ce)(ce)(ce)殿(dian)，殿(dian)前(qian)屏風精雕細(xi)刻，玲挑剔透(tou)，巧奪(duo)天工。精湛(zhan)的(de)雕刻技藝和不朽的(de)藝術(shu)(shu)價值，充分(fen)體現了(le)古代(dai)勞動(dong)人民的(de)卓越才(cai)能(neng)和和藝術(shu)(shu)創造力。

民間傳說

南朝陳(chen)代，雷(lei)祖(zu)之父陳(chen)鉷(hong)來(lai)到英(ying)山村捕獵(lie)(lie)(lie)，家(jia)居土地堂(tang)旁，日常往村后烏(wu)侖(lun)山捕獵(lie)(lie)(lie)。他供奉土地神(shen)為財神(shen)，家(jia)又養有靈異獵(lie)(lie)(lie)狗,獵(lie)(lie)(lie)物頗(po)豐。鉷(hong)公(gong)年(nian)老未有男(nan)兒。傳(chuan)說陳(chen)太建二(er)年(nian)農歷九(jiu)月初(chu)一，陳(chen)鉷(hong)帶獵(lie)(lie)(lie)狗往烏(wu)侖(lun)山打獵(lie)(lie)(lie)，得一巨卵(luan)就(jiu)抱回家(jia)。頃刻之間(jian)，雷(lei)震而出一男(nan)孩，即(ji)為文玉。后來(lai)，烏(wu)侖(lun)山改(gai)名英(ying)靈崗，雷(lei)祖(zu)后裔定(ding)居英(ying)靈崗東南角山坡(po)，繁衍(yan)至(zhi)今(jin)。

交通指南

湛江(jiang)赤坎汽車站(立(li)交橋側)有發往(wang)雷州的大巴、自(zi)行選擇出租車或者自(zi)駕游。

附近景點

雷(lei)祖(zu)祠(ci)附近(jin)著名景點:昌明(ming)塔(ta)雷(lei)城(cheng)鎮曲(qu)(qu)街第二(er)小學北側(ce)、三元塔(ta)公(gong)園位于廣(guang)東(dong)省湛江市雷(lei)州(zhou)市雷(lei)城(cheng)鎮曲(qu)(qu)街4號。