《烏爾比諾的(de)(de)維納斯》(Venus of Urbino)是意(yi)大(da)利(li)文藝復興后期畫家提香·韋切利(li)奧于(yu)1538年創(chuang)作的(de)(de)一幅油畫,現收藏于(yu)意(yi)大(da)利(li)佛羅倫薩的(de)(de)烏菲齊美術館。
畫中浴后的(de)(de)(de)維納斯安適地躺(tang)在臥榻上(shang),旁(pang)邊睡著(zhu)一(yi)只(zhi)小狗,在后房的(de)(de)(de)兩位女侍從(cong)則為她準備換(huan)身的(de)(de)(de)衣服。畫中這位女子的(de)(de)(de)眼神、容貌、手臂的(de)(de)(de)起伏刻畫得(de)十(shi)分(fen)生動(dong)、細膩(ni),略(lve)微松(song)散在眉頭的(de)(de)(de)金發(fa)都更加增添(tian)了畫面(mian)的(de)(de)(de)親切(qie)、自然、生動(dong)之感。
《烏(wu)爾比諾的(de)(de)維納斯》給人(ren)的(de)(de)感(gan)覺是(shi)一目(mu)了然,微(wei)妙變(bian)化(hua)著的(de)(de)輕柔(rou)的(de)(de)明(ming)暗(an)處(chu)理和(he)透明(ming)的(de)(de)色彩(cai),使人(ren)體獲(huo)得很強的(de)(de)質感(gan)。而維納斯腳邊(bian)蜷臥的(de)(de)愛犬,那正在后房(fang)里為她準(zhun)備衣物(wu)的(de)(de)女仆(pu)和(he)窗臺上擺放的(de)(de)鮮花,這一系(xi)列日常(chang)生活細(xi)節的(de)(de)描(miao)繪,更增添了作品的(de)(de)生活氣息。
畫中(zhong)裸體(ti)的(de)(de)(de)維納(na)斯在(zai)(zai)(zai)一個漂亮(liang)的(de)(de)(de)臥室(shi)內,斜(xie)躺(tang)在(zai)(zai)(zai)白色的(de)(de)(de)床單上(shang)眼神面向觀眾,她的(de)(de)(de)身體(ti)線條柔和(he),豐滿而不(bu)臃腫,頭發(fa)自然垂落,右手(shou)拿著一束花,左(zuo)手(shou)則自然的(de)(de)(de)放在(zai)(zai)(zai)私密部(bu)位,臉上(shang)的(de)(de)(de)紅暈使她的(de)(de)(de)形象更加世(shi)俗化。在(zai)(zai)(zai)維納(na)斯的(de)(de)(de)旁邊(bian)有一條蜷縮(suo)的(de)(de)(de)小狗,畫面的(de)(de)(de)遠(yuan)處有一個意大(da)利大(da)箱子,有兩位女(nv)侍從,正在(zai)(zai)(zai)為她取衣(yi)服(fu),衣(yi)柜上(shang)有著華麗的(de)(de)(de)雕刻(ke)。而在(zai)(zai)(zai)維納(na)斯的(de)(de)(de)背后(hou)則是半塊深色的(de)(de)(de)幕布(bu)。
《烏(wu)(wu)爾比(bi)諾的(de)維(wei)納(na)(na)斯(si)》作(zuo)者是(shi)按(an)照烏(wu)(wu)爾比(bi)諾公爵弗(fu)朗西斯(si)科·德拉·諾烏(wu)(wu)利的(de)兒子根(gen)多巴爾多德拉·諾烏(wu)(wu)利的(de)訂(ding)貨而(er)創作(zuo)的(de)。根(gen)多巴爾多在1534年決定(ding)結婚時(shi),邀請提香為(wei)其創作(zuo)一幅《維(wei)納(na)(na)斯(si)》,但(dan)該幅畫卻在1538年才能完成(cheng),由于是(shi)祝福根(gen)多巴爾多的(de)新(xin)婚之喜(xi),所以(yi)提香還在“維(wei)納(na)(na)斯(si)”的(de)手指(zhi)上特意戴(dai)了一枚訂(ding)婚戒指(zhi)。
年少時提香(xiang)與(yu)喬(qiao)(qiao)爾(er)(er)喬(qiao)(qiao)內(nei)同在喬(qiao)(qiao)凡(fan)尼的(de)(de)(de)工作室學(xue)習,他深愛喬(qiao)(qiao)爾(er)(er)喬(qiao)(qiao)內(nei)的(de)(de)(de)繪畫,甚至(zhi)曾一度(du)模仿(fang)他。《烏(wu)爾(er)(er)比諾的(de)(de)(de)維(wei)納(na)斯(si)》的(de)(de)(de)創作很顯(xian)然也是受到喬(qiao)(qiao)爾(er)(er)喬(qiao)(qiao)內(nei)的(de)(de)(de)影響。喬(qiao)(qiao)爾(er)(er)喬(qiao)(qiao)內(nei)的(de)(de)(de)《入睡的(de)(de)(de)維(wei)納(na)斯(si)》開創了西方繪畫史上躺著的(de)(de)(de)女性裸體(ti)形(xing)象(xiang),提香(xiang)《烏(wu)爾(er)(er)比諾的(de)(de)(de)維(wei)納(na)斯(si)》則是這(zhe)一類題材的(de)(de)(de)延續。
提(ti)香(xiang)·韋切利奧,又譯提(ti)齊(qi)安(an)諾(nuo)·維(wei)伽略(Tiziano Vecelli或Tiziano Vecellio,約(yue)1488/1490年(nian)(nian)–1576年(nian)(nian)8月27日),英語(yu)系國家常稱呼為提(ti)香(xiang)(Titian),他是意(yi)大(da)(da)利文藝復興后(hou)期威尼(ni)斯畫(hua)派的(de)(de)代表(biao)畫(hua)家。出生于意(yi)大(da)(da)利皮耶衛(wei)-笛卡多雷,9歲(sui)時到威尼(ni)斯學(xue)畫(hua),1510年(nian)(nian)以(yi)后(hou)獨立工作,早年(nian)(nian)在(zai)喬爾(er)喬內(nei)、貝(bei)利尼(ni)門(men)下學(xue)習繪畫(hua),后(hou)來(lai)被逐(zhu)出師門(men),青(qing)年(nian)(nian)時曾與喬爾(er)喬內(nei)緊密合作在(zai)風(feng)格上大(da)(da)受喬氏影響。晚年(nian)(nian)生活穩定而富裕(yu),尤(you)其是在(zai)金錢上非常優(you)越,也導(dao)致了他以(yi)色見長的(de)(de)畫(hua)風(feng)一(yi)旦形(xing)成,終生沒有(you)變化。但他的(de)(de)畫(hua)家藝術風(feng)格卻(que)影響了威尼(ni)斯的(de)(de)幾代畫(hua)家。1576年(nian)(nian),死于威尼(ni)斯大(da)(da)瘟疫(yi)。代表(biao)畫(hua)作有(you)《烏爾(er)比(bi)諾(nuo)的(de)(de)維(wei)納斯》《圣母升天》《天上的(de)(de)愛(ai)(ai)與人(ren)間的(de)(de)愛(ai)(ai)》《愛(ai)(ai)神節》等。
《烏爾比諾的(de)(de)(de)維(wei)納斯》雖借維(wei)納斯女(nv)神(shen)(shen)之(zhi)名,實(shi)(shi)際上(shang)表現的(de)(de)(de)是(shi)日(ri)常生活(huo)環(huan)境中(zhong)一(yi)位美(mei)麗的(de)(de)(de)裸體(ti)女(nv)性(xing)(xing)(xing)。作者(zhe)不僅(jin)將其放(fang)在(zai)室內,而且(qie)她是(shi)眼睜睜地看著世界,并且(qie)雙目(mu)中(zhong)充滿一(yi)種挑逗神(shen)(shen)情(qing)。實(shi)(shi)際上(shang),畫家要表現的(de)(de)(de)是(shi)日(ri)常生活(huo)環(huan)境中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)位美(mei)麗的(de)(de)(de)裸體(ti)女(nv)性(xing)(xing)(xing),她的(de)(de)(de)動態(tai)和神(shen)(shen)情(qing),以及周圍的(de)(de)(de)環(huan)境,這一(yi)點,不但體(ti)現了時代的(de)(de)(de)變(bian)化,也體(ti)現了畫家的(de)(de)(de)敏感(gan)和覺醒。所(suo)描(miao)繪的(de)(de)(de)裸女(nv)充滿了人性(xing)(xing)(xing),是(shi)充滿生命的(de)(de)(de)血肉之(zhi)軀,體(ti)態(tai)豐(feng)腴完美(mei),容貌(mao)端莊大方,既富青(qing)春魅力,又健康(kang)成熟,體(ti)現了文藝復興開放(fang)人性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)本(ben)質精(jing)神(shen)(shen),改變(bian)了過去將維(wei)納斯置(zhi)于田(tian)園(yuan)風(feng)景中(zhong)的(de)(de)(de)牧歌(ge)式情(qing)調,用具體(ti)真實(shi)(shi)的(de)(de)(de)藝術(shu)形(xing)象(xiang)反對封建(jian)的(de)(de)(de)禁欲(yu)主義(yi)。
《烏爾比諾的(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)納斯》畫面描述的(de)(de)(de)(de)(de)是世(shi)(shi)俗(su)環(huan)境中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)子。畫中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)納斯取躺臥(wo)之態(tai),與喬(qiao)爾喬(qiao)內《沉睡(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)納斯》相(xiang)仿,背景卻不是牧歌式的(de)(de)(de)(de)(de)田(tian)園風光(guang),而是一間貴(gui)族的(de)(de)(de)(de)(de)居室。女(nv)主(zhu)人似(si)乎(hu)浴(yu)(yu)后(hou)休憩,臥(wo)榻(ta)旁(pang)有(you)小犬相(xiang)伴,內室還有(you)女(nv)仆(pu),畫面充(chong)滿世(shi)(shi)俗(su)生活的(de)(de)(de)(de)(de)家庭(ting)情趣。畫中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)納斯,體(ti)態(tai)健康完美而趨于(yu)典型(xing)理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性形象(xiang):神采奕(yi)奕(yi)、楚楚動人。她深情地看著這個現實世(shi)(shi)界,右手從后(hou)腦挪開,打破了禁錮身體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)包圍線(xian)條,呈(cheng)開放狀(zhuang),躺在現實的(de)(de)(de)(de)(de)豪華(hua)臥(wo)室中(zhong),就似(si)一位(wei)貴(gui)夫人出浴(yu)(yu)后(hou)躺在華(hua)貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)臥(wo)榻(ta)上,期待著情人的(de)(de)(de)(de)(de)到來。人物的(de)(de)(de)(de)(de)動態(tai)、神情和環(huan)境已(yi)無(wu)一點神性,完全是世(shi)(shi)俗(su)女(nv)子的(de)(de)(de)(de)(de)寫照,更具感官的(de)(de)(de)(de)(de)魅力。
《烏爾比諾的(de)維納斯》在(zai)色(se)(se)彩方面(mian)也(ye)非常吸引人:亞麻布的(de)灰(hui)白色(se)(se)、人體(ti)的(de)金黃色(se)(se)而接近(jin)象牙的(de)光澤與色(se)(se)彩,與暗紅(hong)色(se)(se)的(de)物體(ti)包括裙子的(de)紅(hong)色(se)(se)、掛毯的(de)暗紅(hong)色(se)(se)形成對比,觀眾只(zhi)有細心(xin)(xin)地欣賞這(zhe)件作品,才能(neng)領(ling)會到提(ti)香用(yong)色(se)(se)的(de)高超技(ji)藝。他(ta)筆下的(de)色(se)(se)調,完全(quan)是(shi)隨心(xin)(xin)所(suo)欲的(de)神來之筆,不光是(shi)表現(xian)(xian)物體(ti)的(de)本來色(se)(se),也(ye)被他(ta)用(yong)來塑造(zao)形體(ti)和表現(xian)(xian)空(kong)間關系。
《烏爾比諾的(de)維納(na)斯》給(gei)人(ren)(ren)的(de)感覺是一目了然。從色(se)彩結構的(de)基(ji)礎一下(xia)子就可以(yi)把人(ren)(ren)的(de)物理(li)學心理(li)狀態表現出來。
西(xi)南大學(xue)美術學(xue)院教授邱正(zheng)倫:“提(ti)香(xiang)的(de)(de)(de)烏(wu)爾比(bi)(bi)諾的(de)(de)(de)維納斯(si),那也(ye)是(shi)一幅用色(se)對(dui)比(bi)(bi)明顯的(de)(de)(de)人體名作,但提(ti)香(xiang)的(de)(de)(de)維納斯(si)在更多亮色(se)的(de)(de)(de)床(chuang)單襯托(tuo)下,使身體的(de)(de)(de)膚色(se)過于鮮(xian)亮,有一種淺淺的(de)(de)(de)失真(zhen)效果(guo)。”
與喬(qiao)爾(er)喬(qiao)內筆下的(de)(de)(de)《沉睡的(de)(de)(de)維(wei)納(na)斯》相比,提香的(de)(de)(de)《烏爾(er)比諾的(de)(de)(de)維(wei)納(na)斯》遠離了有控制的(de)(de)(de)古(gu)典美(mei)(mei),而是(shi)將有血有肉(rou)有靈魂的(de)(de)(de)世俗美(mei)(mei)表現的(de)(de)(de)非(fei)常到位,淋漓盡(jin)致。提香歌唱并(bing)贊美(mei)(mei)生活的(de)(de)(de)快樂,借用傳說(shuo)中的(de)(de)(de)愛(ai)神來描繪人間的(de)(de)(de)美(mei)(mei)麗裸女(nv),對后人產生及(ji)其深遠的(de)(de)(de)影響(xiang)。
《烏爾比諾的(de)維納斯》畫中(zhong)這種(zhong):“斜倚(yi)的(de)女人體(ti)(ti)”姿態,為后來西方(fang)許多畫家所采用,像戈雅的(de)《裸(luo)體(ti)(ti)的(de)瑪哈》和(he)馬奈的(de)《奧林匹亞(ya)》等(deng),都或(huo)多或(huo)少沿襲了(le)這種(zhong)姿態。
2010年(nian)6月27日~7月22日,“烏(wu)菲(fei)齊(qi)(qi)博物館虛(xu)擬(ni)畫展”于(yu)在上(shang)(shang)海美術館舉辦,這是世(shi)界上(shang)(shang)首(shou)次以“虛(xu)擬(ni)之(zhi)(zhi)旅”的形式,展示佛羅倫薩烏(wu)菲(fei)齊(qi)(qi)博物館藏品(pin),《烏(wu)爾比諾的維納(na)斯》作(zuo)(zuo)為(wei)九幅(fu)重要作(zuo)(zuo)品(pin)之(zhi)(zhi)一展出(chu)。