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基本介紹

《劫奪呂西普的(de)(de)女兒》是魯本(ben)斯（Peter Paul Rubens，1577—1640）的(de)(de)一件代(dai)表(biao)作。魯本(ben)斯所作一批以宗教和神話為題材的(de)(de)油畫《復活》、《愛之園》、《末日審判(pan)》等，筆法灑(sa)脫自如，整體感(gan)強。特點是將文藝復興美術(shu)的(de)(de)高超技巧及人(ren)文主(zhu)義思想和佛蘭德斯古(gu)老的(de)(de)民族美術(shu)傳統結(jie)合起來(lai)，形(xing)成了一種(zhong)熱情洋溢地(di)贊(zan)美人(ren)生(sheng)歡樂(le)的(de)(de)氣勢宏偉，色彩豐富，運動感(gan)強的(de)(de)獨特風格，成為巴洛克美術(shu)的(de)(de)代(dai)表(biao)人(ren)物。

內容介紹

油畫。佛(fo)蘭德(de)斯魯(lu)本斯約作于1618年。取材(cai)于希臘神話中(zhong)主神宙斯與麗(li)達所(suo)生(sheng)的(de)孿生(sheng)兄弟卡斯托耳和波呂刻斯，合伙搶(qiang)劫(jie)邁錫尼王(wang)呂西普的(de)兩個女(nv)兒為妻的(de)故事(shi)。畫面上人和馬占據(ju)了整個空間，人和馬的(de)交錯動勢，產生(sheng)了強烈的(de)運動感。

天剛蒙(meng)蒙(meng)亮(liang)，兩(liang)個正(zheng)在睡夢中(zhong)的(de)少(shao)女就被兩(liang)個壯漢搶掠(lve)而(er)去……棗紅(hong)馬、騰空而(er)起(qi)的(de)灰白花斑(ban)烈(lie)馬與兩(liang)個黑(hei)紅(hong)膚色的(de)壯漢及兩(liang)個粉紅(hong)肉(rou)體的(de)少(shao)女交(jiao)織在一起(qi)；迎(ying)風飄揚的(de)斗篷，強烈(lie)而(er)有力的(de)斜(xie)線，近大(da)遠小的(de)特寫表現，以(yi)及色彩、質感、動勢感的(de)強烈(lie)對比(bi)與反(fan)襯(chen)給人一種突(tu)如(ru)其來的(de)驚(jing)心動魄(po)之感。

然而讓人(ren)叫絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)這(zhe)(zhe)豐滿、擁擠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構圖并(bing)沒有(you)使(shi)人(ren)感到(dao)憋(bie)悶、壓(ya)(ya)抑(yi)，這(zhe)(zhe)緊張(zhang)、動蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴行并(bing)沒有(you)使(shi)人(ren)感到(dao)忐忑不安。有(you)意壓(ya)(ya)低的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視平線使(shi)大(da)面積的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天空和清(qing)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朝(chao)霞(xia)展現(xian)出來(lai)，不但緩解了緊張(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛，也(ye)更(geng)進一(yi)步強化了這(zhe)(zhe)歡快愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題。作者在畫中表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)幕(mu)帶有(you)戲劇性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遠古時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“搶婚”風俗。從那(nei)有(you)意強調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)肉(rou)感，從那(nei)有(you)意把少女(nv)中年化了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)方式都可以(yi)反映出作者既(ji)是(shi)對大(da)膽追求(qiu)愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊頌(song)，又(you)是(shi)對放(fang)縱(zong)生(sheng)命力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊賞，這(zhe)(zhe)新興貴族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美趣味，也(ye)是(shi)人(ren)文主(zhu)義精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進一(yi)步延伸(shen)。

背景介紹

魯本斯是一位偉大的人文主義畫家，即使宗教神話是他創作的主要題材，但他(ta)還是(shi)以(yi)(yi)世俗(su)的(de)(de)(de)人物(wu)和(he)自然去(qu)描繪(hui)神界(jie)人物(wu)，正如法(fa)國美(mei)(mei)術史家丹納所言：他(ta)的(de)(de)(de)作(zuo)品表(biao)(biao)面上(shang)涂著(zhu)(zhu)一層(ceng)天主教(jiao)的(de)(de)(de)圣油，而(er)骨子里的(de)(de)(de)風(feng)俗(su)、習慣(guan)、思想(xiang)感情，一切都(dou)是(shi)異教(jiao)的(de)(de)(de)。在魯(lu)本斯(si)(si)的(de)(de)(de)作(zuo)品中體現出熱愛生(sheng)活，對生(sheng)活充滿(man)美(mei)(mei)好(hao)理(li)想(xiang)、豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)(xiang)力(li)，通過藝術形(xing)象(xiang)(xiang)肯定(ding)人的(de)(de)(de)力(li)量和(he)人生(sheng)的(de)(de)(de)歡(huan)樂，他(ta)善于運用(yong)健康豐(feng)滿(man)、生(sheng)機勃勃的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)，洋溢著(zhu)(zhu)樂觀(guan)與激(ji)情的(de)(de)(de)性(xing)格，去(qu)表(biao)(biao)現自己(ji)的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)理(li)想(xiang)與趣味。由(you)于他(ta)所處的(de)(de)(de)上(shang)流社會環(huan)境，迎(ying)合上(shang)層(ceng)貴(gui)族的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)要求，所以(yi)(yi)他(ta)筆(bi)下的(de)(de)(de)人物(wu)，尤(you)其是(shi)婦女幾乎(hu)都(dou)是(shi)貴(gui)婦人，體態胖肥，皮(pi)膚細嫩，騷首弄(nong)姿，扭捏(nie)作(zuo)態，而(er)男子都(dou)是(shi)浪蕩公子一類，在一定(ding)程(cheng)度上(shang)反映了佛蘭德(de)斯(si)(si)貴(gui)族資產者的(de)(de)(de)追求享樂和(he)驕奢淫逸(yi)的(de)(de)(de)生(sheng)活情趣。魯(lu)本斯(si)(si)一生(sheng)創作(zuo)極為豐(feng)盛，作(zuo)品多具(ju)有宏(hong)大的(de)(de)(de)場面，強烈的(de)(de)(de)運動感，雄健的(de)(de)(de)造型，富(fu)有想(xiang)象(xiang)(xiang)力(li)和(he)戲劇性(xing)情節(jie)；對比鮮(xian)明(ming)、響亮飽滿(man)的(de)(de)(de)色彩；流動的(de)(de)(de)線條(tiao)、激(ji)動人心的(de)(de)(de)畫(hua)面藝術效果，給人以(yi)(yi)一種富(fu)麗堂皇、華美(mei)(mei)火熱、歡(huan)騰鼓舞的(de)(de)(de)藝術感受。

魯(lu)本斯一(yi)生(sheng)(sheng)過著王子般(ban)的(de)生(sheng)(sheng)活，49歲時(shi)愛妻去(qu)逝，53歲時(shi)又與一(yi)位16歲的(de)妙齡少(shao)女海倫·富(fu)爾(er)曼結婚，仍然(ran)過著幸福生(sheng)(sheng)活。在他(ta)63歲時(shi)走完了(le)自己藝術(shu)的(de)一(yi)生(sheng)(sheng)，為人類藝術(shu)寶(bao)庫貢獻了(le)三(san)千余幅藝術(shu)珍品。法(fa)國(guo)(guo)美(mei)術(shu)史(shi)家丹納說：佛蘭德斯只(zhi)有一(yi)個魯(lu)本斯，正如英國(guo)(guo)只(zhi)有一(yi)個莎士(shi)比亞，其余的(de)畫家無(wu)論如何偉大，總缺少(shao)一(yi)部(bu)分天才。

作者介紹

彼得·保羅·魯本斯(si)(si)（Peter Paul Rubens，1577.6.28——1640.5.30），法(fa)蘭德(de)斯(si)(si)畫(hua)(hua)家，是(shi)歐(ou)洲第一(yi)個巴(ba)洛(luo)克式的(de)畫(hua)(hua)家。出(chu)生于德(de)國的(de)茨根小城一(yi)個律(lv)師(shi)家庭。9歲時(shi)隨(sui)父(fu)母移(yi)居(ju)(ju)佛蘭德(de)斯(si)(si)，定居(ju)(ju)安特(te)衛普(pu)。父(fu)親(qin)去世后，母親(qin)送他進(jin)一(yi)所拉丁文(wen)學校學習，他能閱讀(du)古希臘羅馬書籍原(yuan)著。1608年，與名(ming)(ming)律(lv)師(shi)兼人(ren)(ren)文(wen)主義(yi)者(zhe)布(bu)蘭特(te)結(jie)婚(hun)，畫(hua)(hua)家為妻子畫(hua)(hua)過不(bu)少(shao)著名(ming)(ming)的(de)肖(xiao)像，所作(zuo)一(yi)批以宗教和(he)神話為題(ti)材的(de)油畫(hua)(hua)《復活》、《愛(ai)之園》、《末日審判》等，筆(bi)法(fa)灑脫自如，整(zheng)體感強。特(te)點是(shi)將文(wen)藝復興美術(shu)的(de)高超技(ji)巧及人(ren)(ren)文(wen)主義(yi)思想和(he)佛蘭德(de)斯(si)(si)古老的(de)民(min)族美術(shu)傳統結(jie)合起來，形成了一(yi)種熱情洋溢地(di)贊美人(ren)(ren)生歡(huan)樂的(de)氣勢宏偉，色彩豐富，運動感強的(de)獨特(te)風(feng)格(ge)，成為巴(ba)洛(luo)克美術(shu)的(de)代表人(ren)(ren)物。

鑒賞評價

希臘神話英雄卡斯托耳與波呂刻斯，傳系廷達瑞俄斯和麗達的兒子，統稱狄俄斯庫里，意即一胎所生。其實波呂刻斯是麗達與宙斯所生的兒子，兩人一個善騎，一個善戰，英勇無敵。這幅描寫的是傳《強劫留西帕斯的女兒》。

統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"搶婚"場(chang)面(mian)：卡斯托耳與(yu)波呂刻斯兩個(ge)黝(you)黑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯漢把留西帕斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個(ge)女兒從睡夢中劫走，正準備強行(xing)拉上(shang)馬(ma)背的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景。畫(hua)面(mian)上(shang)人和馬(ma)占據了整(zheng)個(ge)空間，兩匹(pi)馬(ma)和兩對男女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交錯動(dong)勢(shi)，給(gei)人以強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運動(dong)感。馬(ma)頭、人手、馬(ma)腳(jiao)、人腳(jiao)，放(fang)射般地向四(si)角展伸，這(zhe)里既是暴力(li)，又(you)是一(yi)種(zhong)充滿(man)喜悅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)游戲(xi)。不管這(zhe)種(zhong)風俗(su)是表現雙(shuang)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心愿(yuan)還是雙(shuang)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敵對，對畫(hua)家魯本斯來說(shuo)是并不重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)所注意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是肉體(ti)與(yu)馬(ma)匹(pi)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色調對比，關心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是人仰馬(ma)翻般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)猛烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)面(mian)。這(zhe)種(zhong)動(dong)勢(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩，和他(ta)在另一(yi)幅《阿瑪琮之(zhi)戰》畫(hua)面(mian)一(yi)樣(yang)，線的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運動(dong)與(yu)裸體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質感造成(cheng)一(yi)種(zhong)狂熱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩交響。近乎方(fang)形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構圖，本來是穩(wen)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但形象組成(cheng)了X形，卻(que)又(you)構成(cheng)了極不穩(wen)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)亂。畫(hua)面(mian)左(zuo)側(ce)一(yi)角，畫(hua)家又(you)添畫(hua)上(shang)一(yi)個(ge)長(chang)著翅膀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小愛(ai)神，它給(gei)整(zheng)個(ge)畫(hua)面(mian)作(zuo)了一(yi)點(dian)暗示：這(zhe)是一(yi)種(zhong)愛(ai)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴力(li)。