【保護范圍】
廣東省肇慶現轄行政區域(yu)
【地理環境】
端(duan)(duan)硯之所以稱雄于(yu)世一(yi)千(qian)余年，乃至今滿譽天下(xia)(xia)，主要是(shi)它(ta)具有質(zhi)剛而柔的(de)(de)(de)優良石(shi)質(zhi)和豐富多彩(cai)的(de)(de)(de)天然石(shi)品花(hua)紋而使歷代無數人為此陶醉、癡迷(mi)。端(duan)(duan)硯石(shi)的(de)(de)(de)原始母巖形成(cheng)于(yu)距今4億年前的(de)(de)(de)泥盆紀中期。在(zai)地球(qiu)演化史上，4億年前，肇慶(qing)這(zhe)個位(wei)置是(shi)一(yi)條沿東北方向(xiang)延伸(shen)的(de)(de)(de)濱(bin)岸(an)潮坪(ping)，廣(guang)州一(yi)帶為古陸(lu)，當時的(de)(de)(de)大海(hai)(hai)在(zai)廣(guang)西(xi)方向(xiang)，海(hai)(hai)水(shui)從西(xi)部進入(ru)肇慶(qing)地區。肇慶(qing)位(wei)于(yu)古陸(lu)與半島之間的(de)(de)(de)海(hai)(hai)陸(lu)交替處，兩側(ce)的(de)(de)(de)古陸(lu)為沉(chen)積(ji)提供(gong)了物源。古陸(lu)風化剝蝕(shi)下(xia)(xia)來(lai)的(de)(de)(de)大量泥沙被海(hai)(hai)水(shui)帶到濱(bin)岸(an)停下(xia)(xia)來(lai)，按比重(zhong)和粒級的(de)(de)(de)大小(xiao)依次(ci)沉(chen)積(ji)堆積(ji)成(cheng)層(ceng)，較(jiao)輕的(de)(de)(de)漂浮物被水(shui)水(shui)解后(hou)停留在(zai)潮坪(ping)較(jiao)低(di)洼的(de)(de)(de)湖區，緩慢沉(chen)降，最(zui)后(hou)沉(chen)積(ji)成(cheng)層(ceng)。這(zhe)就是(shi)端(duan)(duan)石(shi)最(zui)初的(de)(de)(de)物質(zhi)聚集。
【品質特色】
端硯為“中國四大名(ming)硯”之首，致密(mi)堅實幼嫩、細膩，溫潤如玉的石質(zhi)，獨特(te)而豐富多彩(cai)的石品花紋以及巧奪(duo)天(tian)工的雕(diao)刻(ke)藝(yi)術而聞名(ming)于世(shi)。并具有質(zhi)柔而剛(gang)按之如小兒(er)肌膚，摩之寂(ji)寂(ji)無聲(sheng)響，以及貯水不凅，呵氣(qi)研墨(mo)、不損毫(hao)，發墨(mo)快等特(te)點(dian)。
【文化背景】
自唐以來，端(duan)(duan)(duan)(duan)硯(yan)一直被歷代(dai)文(wen)武(wu)將相名人學士所(suo)鐘(zhong)愛。他(ta)們(men)通過使用端(duan)(duan)(duan)(duan)硯(yan)的感受(shou),寫下了大(da)量的論文(wen)著述，成(cheng)為研究端(duan)(duan)(duan)(duan)硯(yan)歷史(shi)文(wen)化(hua)的寶(bao)貴資料，他(ta)們(men)在(zai)使用端(duan)(duan)(duan)(duan)硯(yan)時，總(zong)會自然(ran)靈感頓生(sheng)、筆下生(sheng)花。宋代(dai)是端(duan)(duan)(duan)(duan)硯(yan)發展最鼎(ding)盛(sheng)時期，舉國上(shang)下文(wen)風四起、不少政治家(jia)、文(wen)學家(jia)和書畫藝術家(jia)們(men)對端(duan)(duan)(duan)(duan)硯(yan)如(ru)癡如(ru)醉(zui)真正把(ba)端(duan)(duan)(duan)(duan)硯(yan)推(tui)向了最高巔峰。如(ru)歐陽修、王安之(zhi)、蘇東坡等人。說到清代(dai)不能不提的是清高宗乾隆(long)皇帝，對端(duan)(duan)(duan)(duan)硯(yan)特別喜愛，在(zai)宮內所(suo)藏端(duan)(duan)(duan)(duan)硯(yan)，據《西清硯(yan)譜》記(ji)載有62方(fang)，每方(fang)端(duan)(duan)(duan)(duan)硯(yan)都有它的刻銘，并(bing)對端(duan)(duan)(duan)(duan)硯(yan)大(da)加贊賞，視端(duan)(duan)(duan)(duan)硯(yan)為珍(zhen)稀之(zhi)寶(bao)。
【文化積淀】
端硯(yan)被歷(li)代帝王(wang)(wang)將(jiang)相、文(wen)人墨客(ke)及鑒賞(shang)收藏(zang)人士譽為“文(wen)房寶中寶”“天下第(di)一(yi)硯(yan)”之美(mei)名。千百年(nian)來(lai)它以“歷(li)劫萬年(nian)而(er)(er)不朽(xiu)”的(de)堅固特性和(he)巧奪天工的(de)硯(yan)雕(diao)藝(yi)術而(er)(er)被歷(li)代帝王(wang)(wang)將(jiang)相和(he)文(wen)人墨客(ke)所推崇。尋找端州制(zhi)硯(yan)歷(li)史溯源而(er)(er)上，或許(xu)能更為清晰(xi)地傾聽到(dao)端州深遠(yuan)文(wen)明根脈跳動的(de)聲音。
【知識鏈接】
端(duan)硯(yan)(yan)的(de)使用(yong)、保(bao)養(yang)與珍(zhen)藏。我國歷(li)代的(de)文人(ren)雅士十分重(zhong)視端(duan)硯(yan)(yan)的(de)使用(yong)、保(bao)養(yang)與珍(zhen)藏，在(zai)實(shi)踐(jian)中(zhong)(zhong)積累了(le)許(xu)多行之(zhi)有(you)(you)效的(de)經(jing)驗(yan)。使用(yong)和(he)保(bao)養(yang)端(duan)硯(yan)(yan)，不(bu)(bu)僅是(shi)保(bao)護硯(yan)(yan)臺(tai)(tai)本身(shen)不(bu)(bu)受破損，更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)保(bao)持(chi)端(duan)硯(yan)(yan)的(de)整體完美和(he)研(yan)墨(mo)(mo)(mo)使用(yong)。端(duan)硯(yan)(yan)石質細膩、幼(you)嫩(nen)、滋潤，首先與水(shui)(shui)(shui)有(you)(you)著非常密切(qie)的(de)關系，特別(bie)是(shi)老坑石，洞內終年(nian)積水(shui)(shui)(shui)，硯(yan)(yan)石常年(nian)浸(jin)泡在(zai)水(shui)(shui)(shui)中(zhong)(zhong)，使之(zhi)幼(you)嫩(nen)滋潤，故此古人(ren)提出(chu)了(le)“以水(shui)(shui)(shui)養(yang)硯(yan)(yan)”結(jie)論(lun)，即(ji)以清水(shui)(shui)(shui)注(zhu)于(yu)(yu)硯(yan)(yan)池，加以保(bao)養(yang)。端(duan)硯(yan)(yan)是(shi)研(yan)墨(mo)(mo)(mo)之(zhi)器具，如果(guo)硯(yan)(yan)堂中(zhong)(zhong)經(jing)常沾(zhan)滿殘留著用(yong)剩的(de)宿墨(mo)(mo)(mo)，就會(hui)影響端(duan)硯(yan)(yan)的(de)實(shi)用(yong)效果(guo)，久(jiu)而久(jiu)之(zhi)，端(duan)硯(yan)(yan)的(de)石質就會(hui)出(chu)現干燥、粗糙(cao)。此外(wai)，新啟(qi)用(yong)的(de)端(duan)硯(yan)(yan)，如偶遇發(fa)墨(mo)(mo)(mo)不(bu)(bu)好(hao)，可用(yong)杉木燒成木炭(tan)粉末沾(zhan)水(shui)(shui)(shui)，以毛刷磨(mo)硯(yan)(yan)臺(tai)(tai)硯(yan)(yan)堂數遍，然后用(yong)清水(shui)(shui)(shui)洗滌乾(qian)凈(jing)，即(ji)可發(fa)墨(mo)(mo)(mo)。至于(yu)(yu)研(yan)墨(mo)(mo)(mo)，一般(ban)有(you)(you)兩種方(fang)法(fa)，一是(shi)習慣性自(zi)左而右(you)打(da)圈(quan)研(yan)磨(mo)；二(er)是(shi)“拉鋸式”的(de)研(yan)磨(mo)，即(ji)將墨(mo)(mo)(mo)條(tiao)在(zai)硯(yan)(yan)堂中(zhong)(zhong)來回推動。要(yao)注(zhu)意：研(yan)墨(mo)(mo)(mo)時墨(mo)(mo)(mo)條(tiao)應該垂直，心平氣和(he)，重(zhong)按輕轉，先慢后逐漸加快，但不(bu)(bu)能急于(yu)(yu)求(qiu)成。研(yan)墨(mo)(mo)(mo)時一定(ding)要(yao)用(yong)清水(shui)(shui)(shui)，切(qie)忌用(yong)開水(shui)(shui)(shui)更(geng)不(bu)(bu)可用(yong)茶或污水(shui)(shui)(shui)。加水(shui)(shui)(shui)研(yan)磨(mo)時，應使用(yong)硯(yan)(yan)滴。更(geng)不(bu)(bu)能將墨(mo)(mo)(mo)條(tiao)浸(jin)在(zai)墨(mo)(mo)(mo)堂中(zhong)(zhong)待其發(fa)軟才研(yan)磨(mo)，這樣既損墨(mo)(mo)(mo)又傷硯(yan)(yan)研(yan)出(chu)的(de)墨(mo)(mo)(mo)汁不(bu)(bu)僅色(se)無光澤，且濃淡不(bu)(bu)勻。
給生活一把琴 
