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烏(wu)(wu)(wu)藥(yao)的道地(di)簡稱(cheng)，是(shi)烏(wu)(wu)(wu)藥(yao)中的上品(pin)。歷代(dai)本草(cao)典(dian)籍中記載：“烏(wu)(wu)(wu)藥(yao)，以產(chan)(chan)天(tian)(tian)臺者為(wei)勝，故(gu)稱(cheng)天(tian)(tian)臺烏(wu)(wu)(wu)藥(yao)或(huo)臺烏(wu)(wu)(wu)藥(yao)”。 天(tian)(tian)臺烏(wu)(wu)(wu)藥(yao)色白、質(zhi)嫩、氣芳香(xiang)，品(pin)質(zhi)居全(quan)國之最(zui)，而天(tian)(tian)臺烏(wu)(wu)(wu)藥(yao)的歷史文化更(geng)是(shi)源(yuan)遠流長，從周(zhou)至今，跨越了二千多(duo)年(nian)的歷史時空，是(shi)中藥(yao)史上的一顆璀璨明珠(zhu)。2005年(nian)，天(tian)(tian)臺烏(wu)(wu)(wu)藥(yao)被(bei)國家(jia)質(zhi)量監督(du)檢驗檢疫(yi)總局(ju)批準(zhun)實(shi)施國家(jia)原(yuan)產(chan)(chan)地(di)域產(chan)(chan)品(pin)保護(hu)(hu)（現國家(jia)地(di)理標志產(chan)(chan)品(pin)保護(hu)(hu)）。2006年(nian)天(tian)(tian)臺縣被(bei)國家(jia)林(lin)業局(ju)命名為(wei)“中國烏(wu)(wu)(wu)藥(yao)之鄉”稱(cheng)號。

歷史淵源

天臺烏藥之(zhi)名(ming)：萌于(yu)周，始(shi)于(yu)秦，聞于(yu)漢，揚于(yu)唐，名(ming)于(yu)宋(song)，貢于(yu)元(yuan)，盛于(yu)明(ming)，興于(yu)清。

周：東周靈王(wang)太(tai)子(zi)喬，又稱王(wang)子(zi)晉。他身為儲君，卻(que)十分向往仙界，喜(xi)歡吹笙(sheng)，做鸞鳳之音，聲貫行云。于(yu)(yu)是白鸞赤鳳，延(yan)頸鼓翼，從(cong)空中駕云而下，集于(yu)(yu)皇(huang)庭聽(ting)之，聽(ting)及高(gao)興時跳起(qi)舞來。一日，天臺山(shan)浮丘公密降其室，賜以(yi)靈藥（天臺烏藥），接上高(gao)山(shan)仙去。數年以(yi)后，友人(ren)(ren)林良遇子(zi)喬于(yu)(yu)緱山(shan)之上。子(zi)喬說：“七(qi)月七(qi)日，我(wo)當(dang)升天，可(ke)與(yu)故人(ren)(ren)別也。”……子(zi)晉升天為右弼，主領五岳，司侍帝晨，號桐柏真人(ren)(ren)，理金(jin)庭洞(dong)天。

秦：秦始皇受王喬傳說的啟發，令徐(xu)福尋找“長生不(bu)老(lao)”藥(yao)，徐(xu)福最終(zhong)找到的是天(tian)臺烏(wu)藥(yao)，后率三千童男童女東渡日(ri)本，同(tong)時也(ye)帶去(qu)了天(tian)臺烏(wu)藥(yao)，并(bing)落腳日(ri)本終(zhong)其所老(lao)。據歷史(shi)記載，秦代烏(wu)藥(yao)即已移植日(ri)本紀(ji)伊半島，并(bing)在(zai)熊野(ye)徐(xu)福墓旁栽種，歌山等縣(xian)(xian)有產。至(zhi)今(jin)日(ri)本和(he)(he)歌山縣(xian)(xian)新宮市(shi)仍保留著(zhu)徐(xu)福墓和(he)(he)徐(xu)福公園，游人在(zai)當地可買(mai)到用(yong)天(tian)臺烏(wu)藥(yao)制作的“長生不(bu)老(lao)”飲料(liao)和(he)(he)茶品。

漢(han)：據東(dong)晉干寶(bao)之(zhi)《搜(sou)神(shen)記(ji)(ji)》、南朝劉(liu)(liu)義慶之(zhi)《幽明(ming)錄》記(ji)(ji)載：漢(han)明(ming)帝永平五年，剡(yan)縣(xian)（今新(xin)昌、嵊州）劉(liu)(liu)晨(chen)、阮肇(zhao)為(wei)治(zhi)好(hao)當地流行疾(ji)病，歷盡艱辛(xin)到天(tian)臺(tai)山(shan)(shan)采藥(yao)，遇兩(liang)(liang)位仙(xian)(xian)女，結為(wei)伉儷。二女贈以(yi)仙(xian)(xian)藥(yao)——天(tian)臺(tai)烏藥(yao)，治(zhi)好(hao)了當地百姓的疾(ji)病。東(dong)晉太元八年，二人又進山(shan)(shan)尋(xun)找仙(xian)(xian)女，然(ran)而(er)倆仙(xian)(xian)女因私贈仙(xian)(xian)藥(yao)，被王母娘娘鎮為(wei)兩(liang)(liang)座(zuo)山(shan)(shan)峰。美(mei)麗的天(tian)臺(tai)山(shan)(shan)還因此(ci)而(er)留下兩(liang)(liang)大美(mei)景(jing)：桃源(yuan)洞、雙女峰。

唐：

① 唐代(dai)高僧鑒真(zhen)(zhen)（公元688—763）東(dong)渡(du)日(ri)(ri)本，十(shi)一年(nian)(nian)間(jian)共啟(qi)航五次(ci)，不(bu)是(shi)木船被風(feng)浪擊毀，就是(shi)遭(zao)僧眾的(de)(de)阻(zu)攔和(he)官府(fu)的(de)(de)禁止，均(jun)以(yi)失敗告(gao)終。公元744年(nian)(nian)第四次(ci)東(dong)渡(du)時，鑒真(zhen)(zhen)率弟子(zi)祥彥(yan)、榮睿(rui)、普照等三(san)十(shi)余人從明(ming)州（今寧(ning)波）經奉化、寧(ning)海等地(di)，在一個大雪紛飛的(de)(de)黃(huang)昏，來(lai)到(dao)(dao)(dao)天(tian)(tian)(tian)臺(tai)(tai)山(shan)國清寺，他們盛(sheng)贊這(zhe)座隋代(dai)古剎“松篁(huang)蓊郁，奇樹璀璨，寶塔(ta)玉殿(dian)，玲瓏赫奕，莊華華飾，不(bu)可言盡。”小(xiao)住國清寺，不(bu)但(dan)得到(dao)(dao)(dao)了受贈的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)臺(tai)(tai)宗經典，還(huan)獲(huo)得11種(zhong)名貴(gui)藥(yao)(yao)品和(he)59種(zhong)中(zhong)草藥(yao)(yao)，天(tian)(tian)(tian)臺(tai)(tai)烏藥(yao)(yao)就在其中(zhong)。這(zhe)次(ci)東(dong)渡(du)在黃(huang)巖(yan)受官府(fu)所阻(zu)仍未成行(xing)。直至10年(nian)(nian)后(hou)的(de)(de)753年(nian)(nian)，鑒真(zhen)(zhen)第六次(ci)東(dong)渡(du)成功(gong)，受到(dao)(dao)(dao)日(ri)(ri)本朝野(ye)的(de)(de)尊敬(jing)，成為(wei)(wei)日(ri)(ri)本律宗之(zhi)(zhi)祖，他一邊弘揚佛(fo)法，一邊為(wei)(wei)民行(xing)善。雖然他雙目失明(ming)，但(dan)他用(yong)藥(yao)(yao)卻準確無(wu)誤。時日(ri)(ri)本光(guang)明(ming)皇(huang)(huang)(huang)太(tai)后(hou)得經年(nian)(nian)不(bu)愈(yu)之(zhi)(zhi)病，遍尋天(tian)(tian)(tian)下名醫(yi)(yi)奇藥(yao)(yao)，發榜求(qiu)(qiu)神(shen)醫(yi)(yi)。日(ri)(ri)本皇(huang)(huang)(huang)室拜鑒真(zhen)(zhen)而求(qiu)(qiu)之(zhi)(zhi)，鑒真(zhen)(zhen)用(yong)天(tian)(tian)(tian)臺(tai)(tai)烏藥(yao)(yao)煮湯(tang)配之(zhi)(zhi)，皇(huang)(huang)(huang)太(tai)后(hou)服后(hou)很快(kuai)病愈(yu)，日(ri)(ri)本皇(huang)(huang)(huang)室奇之(zhi)(zhi)，稱呼(hu)鑒真(zhen)(zhen)為(wei)(wei)神(shen)農。自此，天(tian)(tian)(tian)臺(tai)(tai)烏藥(yao)(yao)被譽為(wei)(wei)“長(chang)生不(bu)老(lao)藥(yao)(yao)”，美(mei)名廣(guang)為(wei)(wei)傳(chuan)播。

② 唐藺道人所(suo)著《理傷續斷方》（中國現存第(di)一部骨傷科(ke)專著）即用(yong)天臺(tai)(tai)烏(wu)藥(yao)(yao)名(ming)作(zuo)(zuo)處方，其“鱉甲(jia)散”、“烏(wu)丸子(zi)”等處方中都指明用(yong)天臺(tai)(tai)烏(wu)藥(yao)(yao)，自始(shi)天臺(tai)(tai)烏(wu)藥(yao)(yao)作(zuo)(zuo)為道地(di)名(ming)藥(yao)(yao)，延用(yong)至今。

宋(song)：宋(song)代，蘇頌曾任(ren)杭(hang)州(zhou)、婺(wu)州(zhou)太(tai)守(shou)，組織全(quan)國(guo)(guo)(guo)中草(cao)藥(yao)普查(cha)，編輯了圖(tu)(tu)文(wen)并茂的本草(cao)學(xue)專著(zhu)——《本草(cao)圖(tu)(tu)經》，此著(zhu)在(zai)(zai)全(quan)國(guo)(guo)(guo)各地(di)采集藥(yao)材，以(yi)(yi)實物(wu)為準，改(gai)正了此前(qian)一(yi)些本草(cao)中的錯誤之(zhi)處(chu)，在(zai)(zai)醫藥(yao)學(xue)史上占有重(zhong)要地(di)位(wei)。書中記載：“烏(wu)藥(yao)，生嶺南邕州(zhou)、容州(zhou)及江南，今臺(tai)州(zhou)、雷州(zhou)、衡州(zhou)亦有之(zhi)，以(yi)(yi)天(tian)臺(tai)者為勝(sheng)。”書中認定(ding)(ding)的“天(tian)臺(tai)烏(wu)藥(yao)”為全(quan)國(guo)(guo)(guo)烏(wu)藥(yao)之(zhi)冠，一(yi)錘定(ding)(ding)音。以(yi)(yi)后(hou)天(tian)臺(tai)烏(wu)藥(yao)衍變成為國(guo)(guo)(guo)家《藥(yao)典(dian)》收載的“正品(pin)”，成為全(quan)國(guo)(guo)(guo)烏(wu)藥(yao)之(zhi)最。

元：

① 到元代，天臺烏(wu)藥之名更是深(shen)受皇家朝廷青睞，據《康熙天臺縣志》在載(zai)：“元，藥味烏(wu)藥二十斤(jin)○方；明，歲進藥味烏(wu)藥三(san)十斛，歲辦藥材(cai)烏(wu)藥三(san)百斤(jin)”。自元始，天臺烏(wu)藥已被列為歲貢、歲進之物。

② 中(zhong)國醫(yi)(yi)學史(shi)上的“金元四(si)大家”之一(yi)李杲，在(zai)其《醫(yi)(yi)學發明(ming)》一(yi)書中(zhong)發明(ming)了(le)后世著(zhu)名(ming)的天(tian)臺烏藥(yao)散一(yi)方(fang)。書中(zhong)載：“天(tian)臺烏藥(yao)、木香、茴香（炒）、青皮（去(qu)皮）、良(liang)姜（炒各半兩）…。”方(fang)中(zhong)天(tian)臺烏藥(yao)行氣疏(shu)肝，散寒止痛，為君藥(yao)。

明：

① 明李(li)時(shi)珍《本草(cao)綱目》中(zhong)記(ji)載：“烏藥(yao)，能上理(li)脾胃(wei)元氣，下(xia)通少陰(yin)腎經(jing)；天臺(tai)者(zhe)(zhe)(zhe)白而(er)虛(xu)軟，并以(yi)八月采，根如車轂紋、形如連珠(zhu)者(zhe)(zhe)(zhe)佳(jia)，或(huo)云天臺(tai)者(zhe)(zhe)(zhe)香白可愛(ai)…”，再(zai)次對(dui)“出天臺(tai)者(zhe)(zhe)(zhe)為勝”進(jin)行了肯定。

② 明高僧傳(chuan)燈在《天臺山(shan)方外志》中載：烏藥、千里(li)急、紫葛、百稜藤(teng)(teng)、天壽(shou)藤(teng)(teng)、蓍(shi)婆(po)藤(teng)(teng)、清(qing)風藤(teng)(teng)、含春藤(teng)(teng)、石南藤(teng)(teng)、催風使、黃寮郎、百藥祖，左二十品按本(ben)草皆出(chu)天臺，先是朝廷常取(qu)清(qing)風藤(teng)(teng)，無(wu)有識者，后(hou)于(yu)臨海山(shan)中得(de)之，葢天臺乃六(liu)扈之總名(ming)。可見“天臺烏藥”在本(ben)草位置。

③ 明代，天臺的醫(yi)藥(yao)業發展(zhan)異常迅速，洪武年間，縣城開設(she)的藥(yao)局(ju)，中(zhong)藥(yao)材加工具一定(ding)規模，天臺烏藥(yao)、白(bai)術、茯苓等(deng)切片外銷(xiao)，名(ming)揚京、滬等(deng)地。

清：清乾隆(long)年間，天(tian)臺縣(xian)城(cheng)西門(men)外建(jian)立了藥(yao)(yao)皇廟，由于歷史變故，在(zai)民國(guo)時期(qi)得以重修。在(zai)廟內兩側重新繪制了歷代十大(da)名醫(yi)，還繪有(you)劉阮遇(yu)仙圖(tu)和寒拾和合圖(tu)。重修藥(yao)(yao)王(wang)(wang)廟開光祭(ji)祀儀式(shi)上，將道地(di)藥(yao)(yao)材“天(tian)臺烏藥(yao)(yao)”放在(zai)祭(ji)祀的首(shou)位(wei)，可見天(tian)臺烏藥(yao)(yao)在(zai)當地(di)藥(yao)(yao)業文化中的地(di)位(wei)。而(er)每逢藥(yao)(yao)王(wang)(wang)大(da)帝（神農）生日廟會，更是演(yan)戲必演(yan)《采藥(yao)(yao)（烏藥(yao)(yao)）遇(yu)仙記》。

藥理作用

抗(kang)菌(jun)、抗(kang)病毒作用

張天民等(deng)報道，烏藥(yao)20 %的藥(yao)液對(dui)呼(hu)吸道合胞病毒(du)（RSV) 、柯薩基B1 、B3 、B4 病毒(du)（CBV) 有(you)明顯的抑(yi)(yi)制(zhi)作(zuo)用，RSV 病毒(du)是引起嬰(ying)兒毛細支氣管(guan)炎和肺炎的主要(yao)病因，柯薩基B 組病毒(du)（CBV) 的抑(yi)(yi)制(zhi)指數均為4 個(ge)對(dui)數，屬高效抗病毒(du)藥(yao)物(wu)(wu)。烏藥(yao)的水和醇提取物(wu)(wu)對(dui)單純(chun)皰疹(zhen)病毒(du)（HSV) 也有(you)明顯的抑(yi)(yi)制(zhi)作(zuo)用，亦屬高效藥(yao)物(wu)(wu)。烏藥(yao)對(dui)金黃色葡萄(tao)球菌(jun)、甲型(xing)溶血鏈(lian)球菌(jun)、傷寒桿(gan)菌(jun)、變形桿(gan)菌(jun)、綠膿桿(gan)菌(jun)、大腸(chang)桿(gan)菌(jun)均有(you)抑(yi)(yi)制(zhi)作(zuo)用。另外，鮮(xian)烏藥(yao)葉也有(you)抗菌(jun)作(zuo)用。

對消化系統的影響(xiang)

烏藥能(neng)增(zeng)加消化液的分泌(mi)，還(huan)能(neng)對(dui)抗臨床應用(yong)(yong)大(da)黃引起的腹痛(tong)。烏藥水(shui)煎(jian)液可明(ming)顯(xian)增(zeng)大(da)家兔胃電幅值，有(you)興奮和(he)增(zeng)強(qiang)胃運(yun)動節律作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)。烏藥水(shui)煎(jian)液可以顯(xian)著抑制潰瘍的形成，可明(ming)顯(xian)對(dui)抗乙醇誘發的細胞損(sun)傷，具有(you)細胞保護作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)，此作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)與(yu)劑(ji)量呈依賴關系(xi)，且(qie)還(huan)兼有(you)全身作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)，烏藥的這種保護作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)與(yu)神經功能(neng)有(you)關。

對心(xin)血管系統的作用(yong)

烏藥對心肌有興奮(fen)作用(yong)，其揮發油內服有興奮(fen)心肌、加速回流循(xun)環、升壓及發汗作用(yong)，亦有興奮(fen)大腦皮(pi)質、促進呼吸作用(yong)，局部(bu)涂(tu)用(yong)可(ke)使血(xue)管擴張、血(xue)液循(xun)環加快、緩解復合肌肉痙攣性疼痛作用(yong)。

其他

體外實驗表(biao)明烏(wu)(wu)藥有(you)(you)促進血(xue)(xue)凝(ning)作(zuo)(zuo)用，亦有(you)(you)報(bao)道(dao)烏(wu)(wu)藥有(you)(you)抗(kang)凝(ning)血(xue)(xue)酶(mei)作(zuo)(zuo)用。烏(wu)(wu)藥對小(xiao)鼠肉瘤(liu)S180抑制作(zuo)(zuo)用明顯。烏(wu)(wu)藥根中(zhong)呋喃倍半萜(tie)組分對實驗性肝損傷有(you)(you)預(yu)防作(zuo)(zuo)用，該(gai)組分對CCl4引(yin)起(qi)的(de)GOT、GPT 升(sheng)(sheng)高有(you)(you)預(yu)防作(zuo)(zuo)用，對乙硫氨酸所(suo)致血(xue)(xue)清轉(zhuan)氨酶(mei)升(sheng)(sheng)高，GOT 升(sheng)(sheng)高均有(you)(you)較強的(de)抑制作(zuo)(zuo)用，并可保護肝臟免受脂(zhi)肪浸潤。另外烏(wu)(wu)藥亦有(you)(you)抗(kang)組胺的(de)作(zuo)(zuo)用。據(ju)報(bao)道(dao)烏(wu)(wu)藥的(de)水、醇提取(qu)物具有(you)(you)較強的(de)鎮痛(tong)、抗(kang)炎作(zuo)(zuo)用，以其正(zheng)丁醇部(bu)位的(de)鎮痛(tong)、抗(kang)炎活性為最強。