《三十(shi)年戰爭(zheng)史(shi)》是德國(guo)約翰·克里(li)斯托弗·弗里(li)德里(li)希·馮(feng)·席勒(le)創作的(de)歷(li)史(shi)著作,1792年首次出版。
《三(san)十(shi)年(nian)戰(zhan)爭史(shi)》主要(yao)描寫了1618年(nian)至1648年(nian)歐洲歷史(shi)上的(de)(de)(de)(de)首次大規(gui)模國際(ji)(ji)戰(zhan)爭和其中的(de)(de)(de)(de)德(de)意志(zhi)民族英雄,并著力展(zhan)示了三(san)位當時的(de)(de)(de)(de)風(feng)云人物(wu)——斐迪南二世(shi)、瓦倫斯泰和古斯塔夫二世(shi)。作者認(ren)為這場(chang)由神圣羅馬帝國的(de)(de)(de)(de)內戰(zhan)演(yan)變而(er)成的(de)(de)(de)(de)國際(ji)(ji)戰(zhan)爭,是歐洲各國爭奪利(li)益(yi)、樹立霸權(quan)以及宗教糾紛劇化的(de)(de)(de)(de)產物(wu)。
《三(san)十年戰爭史(shi)(shi)(shi)》不僅占有席(xi)勒歷史(shi)(shi)(shi)研究(jiu)的(de)絕大部分(fen)光彩,還全面(mian)體現了席(xi)勒開創的(de)新歷史(shi)(shi)(shi)研究(jiu)的(de)進步觀。
《三十(shi)(shi)年(nian)戰(zhan)爭史(shi)》主要描寫(xie)了(le)1618年(nian)至1648年(nian)歐(ou)洲歷(li)史(shi)上的首次大規模國際戰(zhan)爭及其發生原(yuan)因(yin),探(tan)討了(le)德意志(zhi)民族英雄(xiong)的問題,是(shi)席勒唯一(yi)一(yi)部寫(xie)作完成的歷(li)史(shi)著作。《三十(shi)(shi)年(nian)戰(zhan)爭史(shi)》共分五章(zhang),沒有標題,用簡(jian)練的筆觸(chu)描寫(xie)了(le)三位當時的風(feng)云人物——斐迪(di)南二世,瓦倫斯(si)泰和古斯(si)塔夫二世的故事。
1618-1648年(nian)(nian)的(de)(de)三十(shi)年(nian)(nian)戰(zhan)爭給德(de)意(yi)志蘭帶(dai)來極(ji)為悲慘的(de)(de)結局(ju),經濟的(de)(de)極(ji)度凋(diao)敝和(he)(he)(he)政治的(de)(de)極(ji)度分崩離析(xi)(德(de)意(yi)志蘭分裂為314個邦和(he)(he)(he)1475個騎士(shi)莊(zhuang)園領,均(jun)擁有獨立(li)的(de)(de)主權,皇(huang)權有名無(wu)(wu)實,盛行(xing)諸侯小邦專(zhuan)制主義(yi)統治),在一個世紀后不(bu)僅未見改善(shan),有的(de)(de)反(fan)而變本加(jia)厲了。由于(yu)德(de)意(yi)志蘭經濟的(de)(de)復蘇和(he)(he)(he)許多邦國(guo)出(chu)現開(kai)明君(jun)主專(zhuan)制改革,“狂(kuang)飆突(tu)進”運動(dong)的(de)(de)光輝,到1780年(nian)(nian)代中期(qi)開(kai)始(shi)消退(tui)。除很(hen)少(shao)數人還堅(jian)持其激(ji)進文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)立(li)場外,大(da)部(bu)分人都開(kai)始(shi)轉向(xiang)“溫和(he)(he)(he)”或浪(lang)漫(man)主義(yi)。席勒(le)日益感到對改變德(de)國(guo)社會現實的(de)(de)無(wu)(wu)奈,想(xiang)重新摸索改造德(de)國(guo)鄙陋社會的(de)(de)道路。1787年(nian)(nian)席勒(le)來到魏瑪,毅然放下文(wen)藝寫作(zuo),一頭栽入(ru)歷(li)史(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)和(he)(he)(he)研(yan)究,進而學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)和(he)(he)(he)研(yan)究歷(li)史(shi)(shi)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與美(mei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。他認為只有這(zhe)樣才能澄清和(he)(he)(he)認清德(de)意(yi)志社會現實中的(de)(de)種種疑(yi)惑(huo)和(he)(he)(he)問(wen)題(ti)。從(cong)1787至1795年(nian)(nian)間(jian),席勒(le)專(zhuan)心致志地用了7年(nian)(nian)時間(jian)從(cong)事學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者生(sheng)涯,研(yan)究歷(li)史(shi)(shi)和(he)(he)(he)歷(li)史(shi)(shi)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),寫出(chu)許多歷(li)史(shi)(shi)和(he)(he)(he)美(mei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)著作(zuo),其中包(bao)括《三十(shi)年(nian)(nian)戰(zhan)爭史(shi)(shi)》。
約翰·克(ke)里斯托弗(fu)·弗(fu)里德(de)里希·馮·席(xi)勒(le)(le)(Friedrich Schiller,1759~1805),德(de)國浪(lang)漫(man)主義詩(shi)人、劇作家和美學家,狂(kuang)飆(biao)突進運動的(de)代表人物(wu)之一。1773年(nian)(nian)(nian),席(xi)勒(le)(le)被(bei)迫選入公爵(jue)設(she)立的(de)“軍事(shi)植物(wu)學校(xiao)”。1781年(nian)(nian)(nian)出(chu)版(ban)《強(qiang)盜》,1782年(nian)(nian)(nian)《強(qiang)盜》演出(chu)引起轟動,9月22日在(zai)朋(peng)友的(de)幫助下席(xi)勒(le)(le)逃出(chu)部隊,擺脫了(le)公爵(jue)對他寫作的(de)限制,匿居(ju)在(zai)鄉村進行寫作,完成《陰(yin)謀與愛(ai)情》、《歡樂頌》等(deng)作品。此后(hou),席(xi)勒(le)(le)的(de)創(chuang)作由狂(kuang)飆(biao)突進轉入古(gu)典(dian)主義。1788~1795年(nian)(nian)(nian),在(zai)魏(wei)瑪(ma)研(yan)究(jiu)歷(li)史(shi)和康(kang)德(de)哲學。由于《尼德(de)蘭獨立史(shi)》一書影響較(jiao)大(da),1789年(nian)(nian)(nian),經(jing)魏(wei)瑪(ma)樞密大(da)臣歌德(de)介紹,席(xi)勒(le)(le)被(bei)任(ren)命為耶拿大(da)學歷(li)史(shi)副教授。1795~1805年(nian)(nian)(nian)期間,席(xi)勒(le)(le)創(chuang)辦了(le)《季節女(nv)神》雜志,先后(hou)完成《華倫斯坦》、《威廉(lian)退爾》等(deng)著作。1805年(nian)(nian)(nian),貧病一生的(de)席(xi)勒(le)(le)病逝。
《三十年(nian)戰爭(zheng)史》基于(yu)(yu)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)事實背景:德(de)意(yi)志蘭政(zheng)治上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)分崩離(li)析,是造成德(de)意(yi)志民(min)(min)(min)族(zu)深重災(zai)難(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)本(ben)原(yuan)因。在(zai)席勒看來,德(de)國內部諸侯(hou)間的(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)戰爭(zheng),歐(ou)洲(zhou)外(wai)部國家的(de)(de)(de)(de)(de)入侵和(he)在(zai)德(de)意(yi)志大地上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)橫行,新(xin)興(xing)德(de)意(yi)志民(min)(min)(min)族(zu)成長的(de)(de)(de)(de)(de)困難(nan)(nan),根(gen)源也無一(yi)(yi)不在(zai)德(de)國政(zheng)治上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)分崩離(li)析。凡是有(you)利(li)(li)于(yu)(yu)德(de)國的(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)(yi),包括加強皇(huang)權,有(you)利(li)(li)于(yu)(yu)德(de)意(yi)志民(min)(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)振興(xing),以及(ji)改革(ge)和(he)崛起(qi)(qi)都(dou)會受到(dao)席勒的(de)(de)(de)(de)(de)同情、支持和(he)贊賞。席勒在(zai)《三十年(nian)戰爭(zheng)史》中(zhong)同情和(he)贊揚波希米亞(捷克(ke)),反對奧地利(li)(li)哈布斯堡宗主國的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)族(zu)起(qi)(qi)義,同情和(he)支持許多(duo)德(de)意(yi)志城市居(ju)民(min)(min)(min)保家衛(wei)城的(de)(de)(de)(de)(de)英勇抗擊行為。席勒幾(ji)乎通(tong)篇都(dou)在(zai)不斷(duan)提(ti)醒(xing)讀者(zhe),遭到(dao)戰爭(zheng)雙方蹂躪最烈的(de)(de)(de)(de)(de)莫過(guo)于(yu)(yu)廣大農民(min)(min)(min),他們真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)(chu)在(zai)無法生存的(de)(de)(de)(de)(de)地步。在(zai)席勒的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)下,德(de)意(yi)志蘭在(zai)三十年(nian)戰爭(zheng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)出路有(you)兩處(chu)(chu),一(yi)(yi)處(chu)(chu)是廣大人(ren)(ren)民(min)(min)(min)普遍(bian)要求和(he)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)愿望與呼聲(sheng),終于(yu)(yu)使(shi)戰爭(zheng)不能夠繼續打(da)下去。另一(yi)(yi)處(chu)(chu)是希望點燃戰爭(zheng)之火的(de)(de)(de)(de)(de)大小暴君,認清戰爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)罪咎,從一(yi)(yi)名(ming)“人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)壓迫者(zhe)、和(he)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)敵人(ren)(ren)、各族(zu)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)禍(huo)根(gen)”回歸(gui)到(dao)一(yi)(yi)名(ming)“正義的(de)(de)(de)(de)(de)朋友”。
《三(san)十年戰爭史》中席(xi)(xi)勒對斐迪南二世(shi)、古斯塔夫·阿(a)道(dao)夫和瓦(wa)倫(lun)斯泰傾注了較重的(de)(de)筆墨。在他(ta)看來,這(zhe)三(san)位(wei)大人物雖(sui)然(ran)在當時叱咤風(feng)云(yun),但(dan)都不是(shi)能拯(zheng)救德(de)意志(zhi)(zhi)民(min)族的(de)(de)英雄。斐迪南二世(shi)雖(sui)然(ran)有做(zuo)一(yi)(yi)名明君,但(dan)他(ta)并沒有為(wei)德(de)意志(zhi)(zhi)做(zuo)出(chu)什么福(fu)祉。對于瑞(rui)典國王(wang)(wang)古斯塔夫·阿(a)道(dao)夫,席(xi)(xi)勒一(yi)(yi)針見血地(di)指出(chu),作為(wei)瑞(rui)典的(de)(de)國王(wang)(wang),他(ta)侵入(ru)德(de)意志(zhi)(zhi)的(de)(de)真正目(mu)的(de)(de)不外乎是(shi)防止德(de)意志(zhi)(zhi)的(de)(de)崛(jue)起,希望(wang)用武(wu)力(li)實現對德(de)意志(zhi)(zhi)的(de)(de)控制。因此(ci),阿(a)道(dao)夫的(de)(de)陣亡對瑞(rui)典而言是(shi)不幸的(de)(de),但(dan)對德(de)意志(zhi)(zhi)而言是(shi)一(yi)(yi)件值得慶祝的(de)(de)事情。瓦(wa)倫(lun)斯泰的(de)(de)舉動雖(sui)然(ran)符合德(de)意志(zhi)(zhi)人民(min)的(de)(de)愿(yuan)望(wang),但(dan)其最終目(mu)的(de)(de)不過是(shi)為(wei)了自(zi)己(ji)奪權篡位(wei)。因此(ci)席(xi)(xi)勒并不認為(wei)這(zhe)三(san)位(wei)大人物是(shi)英雄人物。
法國(guo)歷史學家阿歷克西(xi)·德·托克維爾(er)《舊制度與(yu)大(da)革(ge)命(ming)》:席勒在他(ta)的(de)《三(san)十年戰爭史》中準確地(di)提出(chu),16世紀偉大(da)的(de)宗教(jiao)改革(ge)讓互(hu)不知曉的(de)各國(guo)人民突然相互(hu)接近,并且通過(guo)嶄新的(de)共同信仰緊密團結在一起。