第九封信(八月(yue))
引自 招魂喚鬼(gui)者。
親王正沉溺于愛情(qing)的歡樂(le)之中。他又看(kan)到了(le)那希臘姑娘(niang)。請(qing)您細聽事情(qing)的經(jing)過。一個(ge)(ge)經(jing)西奧薩(sa)來威尼斯(si)的陌生(sheng)人(ren)對親王大(da)談這(zhe)個(ge)(ge)瀕臨海灣的城市的美(mei)麗環境,這(zhe)使他產生(sheng)了(le)好奇心,想去(qu)那兒看(kan)看(kan)。這(zhe)個(ge)(ge)愿(yuan)望在昨天實現了(le)。為(wei)了(le)避免(mian)種(zhong)種(zhong)不(bu)便(bian)和節省開支,除了(le)乙(yi)、我(wo)和比(bi)昂得洛(luo)以外沒讓任何人(ren)陪同,我(wo)的主人(ren)不(bu)愿(yuan)意被人(ren)認出來。我(wo)們(men)看(kan)到…只(zhi)船正要啟航,我(wo)們(men)便(bian)訂好座位(wei)上了(le)船。
乘客中各色人(ren)物都(dou)(dou)有,這些(xie)都(dou)(dou)無關緊要,去的(de)(de)(de)(de)路上沒發生什么(me)值得(de)一(yi)(yi)提的(de)(de)(de)(de)事。西奧(ao)薩像威尼(ni)斯一(yi)(yi)樣是(shi)建筑在夯(hang)實的(de)(de)(de)(de)樁座上的(de)(de)(de)(de)城(cheng)市,約有四千居民。貴族(zu)很少,隨時隨地(di)都(dou)(dou)碰(peng)得(de)到(dao)漁民或水手。凡是(shi)戴假(jia)發穿大(da)衣的(de)(de)(de)(de)人(ren)都(dou)(dou)被稱(cheng)為騎士;便帽和短外套則是(shi)窮人(ren)的(de)(de)(de)(de)標(biao)志。一(yi)(yi)個(ge)人(ren)如果沒去過(guo)威尼(ni)斯的(de)(de)(de)(de)話,那么(me)會認為這城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)風景是(shi)很美的(de)(de)(de)(de)。
我們逗(dou)留的(de)(de)時間不長(chang)。船主招(zhao)攬的(de)(de)乘客更多了(le),他(ta)必須(xu)按時回(hui)到威尼(ni)斯,何況西奧薩也沒有什么東西吸引(yin)親王(wang)。
……
約(yue)翰(han)·克·弗·席勒(1759-1805)出(chu)身于(yu)醫生家(jia)庭,學(xue)過法律和(he)醫學(xue)。他是和(he)歌德(de)(de)齊(qi)名(ming)的德(de)(de)國啟蒙文學(xue)家(jia)。席勒在(zai)青年時期(qi),在(zai)狂飆(biao)突進(jin)精(jing)神的影(ying)響下,寫出(chu)了(le)(le)成(cheng)名(ming)作《強盜》和(he)《陰謀與愛情》,確立了(le)(le)他的反(fan)對封建制度(du)、爭取自(zi)由和(he)喚起民族覺醒(xing)的創作道路。
《強(qiang)盜》反映了青年人對封建專制(zhi)制(zhi)度的(de)(de)反抗(kang)。在《強(qiang)盜》第二版(ban)的(de)(de)扉頁上,席勒寫了“打倒暴紂者(zhe)”的(de)(de)口號,并且引用古希臘名醫(yi)(yi)希波克(ke)拉特的(de)(de)話:“藥不能醫(yi)(yi)者(zhe),以(yi)鐵(tie)治之(zhi);鐵(tie)不能治者(zhe),以(yi)火治之(zhi)。”戰斗熱情極為(wei)強(qiang)烈。恩格斯說這部劇作(zuo)是“歌頌一個向全社(she)會(hui)公開(kai)宣戰的(de)(de)豪俠的(de)(de)青年”。