《擊(ji)鼓(gu)(gu)罵曹(cao)》是京劇老生傳統劇目,取材于《三國演(yan)義》第(di)23回“彌正(zheng)平(ping)祼衣(yi)罵賊”,故事敘述名士禰(ni)衡被孔融推(tui)薦給曹(cao)操,曹(cao)對(dui)其(qi)輕慢,用(yong)鼓(gu)(gu)吏(li)來(lai)羞辱他(ta)。禰(ni)衡當著(zhu)滿朝文(wen)武(wu)大罵曹(cao)操,并借擊(ji)鼓(gu)(gu)發泄(xie)。后經(jing)百官相(xiang)勸,勉為曹(cao)下書(shu)去順說劉(liu)表。
《擊鼓罵(ma)曹(cao)》充分(fen)表現禰(ni)衡(heng)的(de)高傲性格,不(bu)(bu)屈威(wei)武,大罵(ma)曹(cao)操。劇(ju)(ju)中唱腔(qiang)(qiang)和念白,都(dou)是表現封建社會名(ming)士的(de)形(xing)象。全劇(ju)(ju)唱腔(qiang)(qiang)都(dou)是“西皮”,板式全面,“二六”就有三段(duan),反映三個不(bu)(bu)同的(de)內(nei)容和思想,使人不(bu)(bu)覺(jue)重復(fu)。具有傳(chuan)統劇(ju)(ju)目中,唱腔(qiang)(qiang)布局運用(yong)板式的(de)明顯特點。
禰(ni)(ni)(ni)衡,字正平。平原般人(ren)(ren)(ren)(今(jin)山東(dong)臨邑東(dong)北),是年二十(shi)四歲,性格耿直,能言(yan)善(shan)辯,好沖動,嫉惡如仇,今(jin)當(dang)(dang)視為(wei)“憤青(qing)”一(yi)類。他的(de)(de)(de)學力(li)(li)很高(gao),社會(hui)經驗不(bu)足,從孔(kong)融(rong)對他的(de)(de)(de)評(ping)述中(zhong)可(ke)以看出,禰(ni)(ni)(ni)衡當(dang)(dang)時并無業(ye)績。當(dang)(dang)然這也(ye)是禰(ni)(ni)(ni)衡很苦惱的(de)(de)(de)事(shi),但(dan)他把它歸咎于(yu)懷(huai)(huai)才不(bu)遇。因此,戲中(zhong)禰(ni)(ni)(ni)衡上場就(jiu)表白:“天地寬(kuan)闊,論(lun)機謀,智廣才多。口似(si)(si)懸河語(yu)似(si)(si)流(liu),全憑(ping)舌尖用(yong)機謀。男兒若(ruo)得擎天手,自然談(tan)笑(xiao)覓封侯”。實在禰(ni)(ni)(ni)衡與孔(kong)融(rong)的(de)(de)(de)不(bu)同(tong)在于(yu)他是不(bu)懂(dong)政(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)純粹(cui)文(wen)(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)。他懷(huai)(huai)才不(bu)遇是有(you)性格原因的(de)(de)(de),被享譽(yu)文(wen)(wen)(wen)壇的(de)(de)(de)孔(kong)融(rong)喻為(wei)“當(dang)(dang)今(jin)的(de)(de)(de)顏回”,說(shuo)“未逢真明主,枉負棟梁材”,是因為(wei)他希(xi)望能為(wei)漢(han)朝出力(li)(li)報效(xiao),學以致(zhi)用(yong)。但(dan)是,在“讒(chan)臣當(dang)(dang)道(dao)”、“漢(han)室紛爭”的(de)(de)(de)年代,一(yi)個(ge)單純的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren),一(yi)個(ge)欲求有(you)所作(zuo)為(wei)的(de)(de)(de)青(qing)年,難免會(hui)陷入(ru)政(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)漩渦(wo)。《三國演義》里用(yong)很少的(de)(de)(de)筆墨(mo)描繪這位有(you)代表性人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)鮮活形象,展示了羅貫(guan)中(zhong)深(shen)厚的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學功力(li)(li)。同(tong)樣(yang),演繹禰(ni)(ni)(ni)衡的(de)(de)(de)京劇《擊(ji)鼓罵曹》,也(ye)是十(shi)分精彩(cai)的(de)(de)(de)二度創作(zuo)。把這個(ge)流(liu)星般一(yi)掠即逝的(de)(de)(de)歷(li)史人(ren)(ren)(ren)物,豐滿逼(bi)真而又不(bu)失深(shen)刻的(de)(de)(de)展現于(yu)舞臺(tai),成了家喻戶曉的(de)(de)(de)經典形象。
《擊(ji)鼓(gu)罵(ma)曹》系京劇的(de)(de)傳統劇目,亦(yi)稱《打鼓(gu)罵(ma)曹》或(huo)《群臣宴(yan)》。是(shi)根據羅貫中所著《三(san)國(guo)演義》第二十三(san)回“禰正平裸衣罵(ma)賊,吉太醫下毒遭(zao)刑”的(de)(de)部(bu)分內容改編的(de)(de):曹操(cao)(cao)(cao)欲使人(ren)下書勸說劉表歸(gui)順,孔融推薦處士禰衡(heng)前往(wang)。曹操(cao)(cao)(cao)召見之(zhi)(zhi),不加(jia)禮,禰反唇相譏,又將其門下人(ren)才一(yi)一(yi)批斥。曹操(cao)(cao)(cao)惱(nao)羞成怒,命充(chong)當鼓(gu)吏以辱之(zhi)(zhi)。禰衡(heng)于宴(yan)上(shang)裸衣擊(ji)鼓(gu),盡情(qing)泄憤,當眾(zhong)痛罵(ma)曹操(cao)(cao)(cao)。曹操(cao)(cao)(cao)不愿負殺戮賢士之(zhi)(zhi)名,遂譴之(zhi)(zhi)。禰衡(heng)在眾(zhong)人(ren)的(de)(de)勸說下無奈奔赴(fu)荊(jing)州(zhou)。
關于“罵(ma)曹”的(de)緣(yuan)起,遠非如此(ci)簡(jian)單,在此(ci)不(bu)妨(fang)先略探究竟。是時(shi),曹操已滅呂(lv)布、收張繡,勢力不(bu)斷壯大(da)。又“挾天(tian)(tian)子以令(ling)諸(zhu)侯”,掌控著朝廷的(de)大(da)權。他以天(tian)(tian)子名義招(zhao)安荊州(zhou)牧(mu)劉表,有(you)人(ren)獻計:“劉景升好結納(na)名流(liu),今必得一有(you)文名之(zhi)士說之(zhi),方可降耳(er)”。于是,孔(kong)子的(de)二十(shi)世孫孔(kong)融(rong)便(bian)成(cheng)了最佳(jia)人(ren)選(xuan)。
漢自武(wu)帝始,罷(ba)黜百家獨尊儒術,孔(kong)融的(de)身份和名望(wang)是可想而知的(de)。這位(wei)(wei)“三歲能讓梨”頗(po)具城(cheng)府的(de)孔(kong)門(men)之后,原(yuan)為一方諸(zhu)侯(hou),曾任(ren)北海太守,到了許都(dou)又(you)任(ren)大匠,論(lun)門(men)閥地(di)(di)位(wei)(wei)、士族(zu)資歷(li)、官僚(liao)職務、聲名學(xue)問,都(dou)稱得上眾望(wang)所(suo)歸,舉足輕重,順理成(cheng)章地(di)(di)成(cheng)為知識分子的(de)領袖(xiu)。《后漢書》里有一個細節可略(lve)見一斑。孔(kong)融請劉備去救陶(tao)謙,劉備受(shou)寵(chong)若驚(jing)地(di)(di)問帶信的(de)太史慈:“孔(kong)文舉先生也知道世上還有我(wo)劉玄德嗎?”
但是,享有名望的孔(kong)融(rong)對(dui)曹(cao)操(cao)(cao)一直采取不合作(zuo)的態度,總認為(wei)自己只是在效忠朝廷,為(wei)漢獻帝做事。他(ta)看不起出身卑微的曹(cao)操(cao)(cao),經常(chang)對(dui)其冷嘲熱(re)諷(feng),曾當面(mian)說:“你算老(lao)幾?”并且屢屢給(gei)他(ta)制造政(zheng)治麻煩(fan),向曹(cao)操(cao)(cao)的權威地(di)位進行挑(tiao)釁。可惜作(zuo)為(wei)政(zheng)治家,孔(kong)融(rong)卻(que)略顯稚嫩,好(hao)友禰衡便成了(le)他(ta)與曹(cao)操(cao)(cao)政(zheng)治角力(li)的犧(xi)牲品。
禰(ni)衡“少游北海(hai),偶(ou)遇孔融”,兩人十分(fen)投緣,在《后漢書》中記載:“衡謂融曰‘仲尼不(bu)(bu)死(si)’,融答曰‘顏回復生’”。相(xiang)互吹捧如此(ci),禰(ni)衡的名氣不(bu)(bu)脛而走。
對于曹(cao)操的(de)(de)(de)遣派(pai),孔融不(bu)(bu)可(ke)能唯命是(shi)從。這(zhe)個(ge)曹(cao)操眼(yan)皮底下的(de)(de)(de)政治反對派(pai)想借這(zhe)個(ge)機會為漢獻帝推薦能人義士,同(tong)時也使(shi)自己(ji)從中抽(chou)身(shen)。于是(shi),比他小十歲的(de)(de)(de)禰衡成了(le)后面故事的(de)(de)(de)主角。在(zai)《三國演義》里孔融向皇帝推薦禰衡的(de)(de)(de)奏(zou)表寫得十分精(jing)彩(cai),他對這(zhe)位二十四歲的(de)(de)(de)小老(lao)弟(di)贊不(bu)(bu)絕口,文中夸他:“……淑質(zhi)貞亮,英才卓鑠。初涉藝文,升堂睹奧。目所(suo)一見(jian),輒誦之口;耳所(suo)暫聞,不(bu)(bu)忘于心。性與道合,思(si)若(ruo)(ruo)有(you)神。弘羊潛計,安世默識,以衡準之,城不(bu)(bu)足怪。忠果正直,志懷霜雪;見(jian)善若(ruo)(ruo)驚,嫉惡若(ruo)(ruo)仇:任座抗(kang)行,史魚厲節,殆無以過也。鷙鳥累百,不(bu)(bu)如一鶚。使(shi)衡立朝,必有(you)可(ke)觀。飛辯騁詞,溢氣坌涌,解疑釋結(jie),臨敵(di)有(you)余。……”
傀儡皇帝(di)看了奏折,交給(gei)(gei)了丞相曹(cao)操(cao)(cao)(cao)(cao)處置。試想(xiang),一個(ge)政敵強烈推(tui)薦(jian)給(gei)(gei)天子(zi)的(de)人(ren)才(cai),怎能(neng)不引(yin)起他(ta)的(de)重(zhong)視(shi)。愛惜人(ren)才(cai)的(de)曹(cao)操(cao)(cao)(cao)(cao)當然對禰衡(heng)(heng)心存好(hao)奇,同時(shi)禰衡(heng)(heng)與(yu)孔融(rong)的(de)親密關系又使他(ta)大(da)為(wei)不滿。既是(shi)如此大(da)才(cai),自己(ji)不能(neng)用就絕不能(neng)留給(gei)(gei)對手。曹(cao)操(cao)(cao)(cao)(cao)將計就計,遣禰衡(heng)(heng)下(xia)書(shu)說降劉表(biao)。能(neng)得荊州之(zhi)地(di)固然是(shi)好(hao),若(ruo)不得也(ye)可借劉表(biao)之(zhi)手除掉政敵的(de)骨干。可以(yi)想(xiang)見(jian)(jian),曹(cao)操(cao)(cao)(cao)(cao)未(wei)見(jian)(jian)禰衡(heng)(heng)就已決定讓他(ta)干這(zhe)趟下(xia)書(shu)勸降的(de)差(cha)使,說明曹(cao)操(cao)(cao)(cao)(cao)并未(wei)真(zhen)想(xiang)重(zhong)用此人(ren),認為(wei)他(ta)不過是(shi)個(ge)“舌辯(bian)之(zhi)徒”,沒有真(zhen)本領(ling)。同時(shi),他(ta)并未(wei)勉強孔融(rong)前(qian)往,也(ye)表(biao)明他(ta)并不對此次游說報以(yi)過高的(de)期(qi)望,而(er)(er)他(ta)對劉表(biao)是(shi)很藐視(shi)的(de),在“青梅(mei)煮酒”時(shi)曾(ceng)稱其為(wei)“徒有虛名”。另外,孔融(rong)特殊的(de)身世背景(jing)和文壇地(di)位(wei)是(shi)頗具(ju)號召力的(de),曹(cao)操(cao)(cao)(cao)(cao)還要借他(ta)的(de)名望來(lai)籠絡人(ren)才(cai)。而(er)(er)禰衡(heng)(heng)不同,充(chong)其量不過是(shi)嶄露頭角的(de)新秀。于是(shi)他(ta)在帳中召見(jian)(jian)禰衡(heng)(heng),命其赴荊州下(xia)書(shu)。京劇《擊鼓罵曹(cao)》,就是(shi)從這(zhe)里開始的(de)。
2022年,北京(jing)京(jing)劇院發布公(gong)告稱,取消原定于2022年12月8日在長安(an)大戲院的《擊鼓罵(ma)曹》演(yan)出。
京劇(ju)《擊鼓罵曹》十分精煉(lian),全劇(ju)演(yan)唱約(yue)一(yi)小時。早年汪桂芬擅演(yan)。譚(tan)鑫培(pei)獨創一(yi)格。比如禰衡出場(chang)的(de)引子,原詞(ci)是“天(tian)寬地闊(kuo)海無邊,時事風云夢(meng)里眠(mian)”,原板“得會(hui)風云上九重”,轉“二六”四句“自幼兒窗前習孔(kong)孟,少游北海遇孔(kong)融(rong)。他將我薦與曹府用,要(yao)學那(nei)孫臏下云夢(meng)”。譚(tan)叫天(tian)刪掉了,改(gai)為一(yi)段(duan)念白(bai)。
劇(ju)中彌衡(heng)自稱“乃平原(yuan)孝義村(cun)人(ren)氏”。楊寶森把“乃”字念得(de)很(hen)有(you)樂感,與《文昭關》伍(wu)子胥(xu)出場(chang)前悶簾(lian)一句“馬來”的“馬”字很(hen)相近(jin)。