《擊鼓(gu)罵(ma)曹》是京劇老生傳(chuan)統劇目,取(qu)材(cai)于《三國演義》第23回(hui)“彌正平祼衣罵(ma)賊”,故事敘(xu)述名士禰衡被孔融推薦給(gei)曹操(cao)(cao),曹對其輕(qing)慢,用鼓(gu)吏來羞辱他(ta)。禰衡當著(zhu)滿(man)朝文武大罵(ma)曹操(cao)(cao),并借擊鼓(gu)發泄。后經(jing)百官(guan)相勸,勉為曹下書(shu)去順說劉表。
《擊(ji)鼓罵曹》充分表現禰衡的高傲性格(ge),不屈威武(wu),大罵曹操(cao)。劇中唱(chang)腔(qiang)和念白,都是(shi)表現封建社會名(ming)士(shi)的形象。全劇唱(chang)腔(qiang)都是(shi)“西皮”,板式全面,“二六”就有(you)三段(duan),反映三個不同(tong)的內容和思(si)想,使(shi)人不覺重復。具有(you)傳統劇目中,唱(chang)腔(qiang)布局(ju)運用板式的明(ming)顯(xian)特點。
禰(ni)衡,字正平(ping)。平(ping)原般人(今山(shan)東臨邑東北),是(shi)(shi)年二(er)十(shi)四歲,性(xing)格耿直,能(neng)(neng)言善辯,好沖動,嫉惡如仇,今當(dang)(dang)(dang)視為“憤(fen)青”一類。他(ta)的(de)學力很高,社會經驗不(bu)足,從(cong)孔(kong)融對他(ta)的(de)評(ping)述中(zhong)可以(yi)看出,禰(ni)衡當(dang)(dang)(dang)時并無業(ye)績。當(dang)(dang)(dang)然這(zhe)也是(shi)(shi)禰(ni)衡很苦惱的(de)事(shi),但他(ta)把它歸咎于懷(huai)才不(bu)遇。因此,戲(xi)中(zhong)禰(ni)衡上場就表白:“天(tian)地寬闊(kuo),論機(ji)謀,智廣才多(duo)。口(kou)似(si)(si)懸河語(yu)似(si)(si)流(liu),全憑舌(she)尖用機(ji)謀。男兒若得擎天(tian)手,自然談笑覓封侯”。實在(zai)禰(ni)衡與孔(kong)融的(de)不(bu)同在(zai)于他(ta)是(shi)(shi)不(bu)懂政治(zhi)的(de)純(chun)粹(cui)文人。他(ta)懷(huai)才不(bu)遇是(shi)(shi)有性(xing)格原因的(de),被享(xiang)譽(yu)文壇的(de)孔(kong)融喻(yu)為“當(dang)(dang)(dang)今的(de)顏回(hui)”,說“未(wei)逢真明主,枉負棟梁(liang)材”,是(shi)(shi)因為他(ta)希望能(neng)(neng)為漢朝出力報效,學以(yi)致用。但是(shi)(shi),在(zai)“讒臣當(dang)(dang)(dang)道(dao)”、“漢室紛爭”的(de)年代,一個(ge)單(dan)純(chun)的(de)文人,一個(ge)欲求有所(suo)作(zuo)為的(de)青年,難免會陷(xian)入(ru)政治(zhi)的(de)漩渦。《三國(guo)演(yan)義》里(li)用很少的(de)筆(bi)墨(mo)描繪這(zhe)位(wei)有代表性(xing)人物的(de)鮮活形象,展示了羅貫中(zhong)深厚的(de)文學功(gong)力。同樣,演(yan)繹禰(ni)衡的(de)京劇《擊鼓罵曹》,也是(shi)(shi)十(shi)分精彩的(de)二(er)度創作(zuo)。把這(zhe)個(ge)流(liu)星般一掠即逝的(de)歷(li)史人物,豐滿逼真而又不(bu)失深刻的(de)展現于舞臺,成了家喻(yu)戶曉的(de)經典形象。
《擊(ji)鼓罵(ma)曹(cao)(cao)》系京(jing)劇的傳(chuan)統劇目,亦稱《打鼓罵(ma)曹(cao)(cao)》或(huo)《群臣宴》。是根據羅貫中所著《三(san)國演義》第二十三(san)回(hui)“禰(ni)(ni)(ni)正平裸衣罵(ma)賊,吉太醫下(xia)(xia)毒(du)遭刑”的部分內容改編的:曹(cao)(cao)操(cao)欲使人下(xia)(xia)書勸說劉表歸順,孔融(rong)推薦處(chu)士禰(ni)(ni)(ni)衡(heng)前往。曹(cao)(cao)操(cao)召見之(zhi),不加(jia)禮,禰(ni)(ni)(ni)反唇相譏,又將其門下(xia)(xia)人才一一批斥。曹(cao)(cao)操(cao)惱羞成怒,命充當鼓吏以辱之(zhi)。禰(ni)(ni)(ni)衡(heng)于宴上(shang)裸衣擊(ji)鼓,盡情(qing)泄(xie)憤,當眾(zhong)痛罵(ma)曹(cao)(cao)操(cao)。曹(cao)(cao)操(cao)不愿(yuan)負殺戮賢士之(zhi)名,遂譴之(zhi)。禰(ni)(ni)(ni)衡(heng)在眾(zhong)人的勸說下(xia)(xia)無奈奔赴荊州(zhou)。
關于“罵曹”的緣起,遠非如此(ci)簡單,在此(ci)不妨先略探(tan)究竟。是時,曹操(cao)已(yi)滅呂(lv)布、收張繡,勢(shi)力不斷(duan)壯大(da)。又“挾天子以(yi)令諸侯”,掌控著(zhu)朝廷的大(da)權。他以(yi)天子名義(yi)招安荊(jing)州牧劉(liu)表,有人(ren)獻計:“劉(liu)景升好結納名流,今必(bi)得一有文名之(zhi)(zhi)士說(shuo)之(zhi)(zhi),方可(ke)降耳(er)”。于是,孔子的二(er)十(shi)世孫孔融便(bian)成(cheng)了最佳人(ren)選。
漢自武帝始,罷黜百家(jia)獨尊(zun)儒術,孔(kong)融的(de)身(shen)份和名望(wang)(wang)是可想而知(zhi)的(de)。這位“三歲能讓梨(li)”頗具城(cheng)府的(de)孔(kong)門(men)(men)之后(hou),原為一方諸(zhu)侯,曾任北海(hai)太(tai)守(shou),到了許都又任大匠,論門(men)(men)閥地(di)位、士族資歷、官(guan)僚職務、聲名學問(wen),都稱(cheng)得(de)上(shang)眾望(wang)(wang)所歸,舉足輕(qing)重,順理成章(zhang)地(di)成為知(zhi)識分子(zi)的(de)領袖。《后(hou)漢書》里有(you)一個(ge)細節(jie)可略見一斑。孔(kong)融請(qing)劉備去救陶謙,劉備受寵若驚(jing)地(di)問(wen)帶信的(de)太(tai)史慈:“孔(kong)文舉先生也(ye)知(zhi)道世上(shang)還有(you)我劉玄(xuan)德嗎?”
但是,享有名望的(de)孔(kong)融(rong)對曹(cao)操(cao)(cao)一直采取不合作(zuo)的(de)態度,總認為(wei)自己(ji)只(zhi)是在效忠朝廷,為(wei)漢(han)獻帝做事。他(ta)看(kan)不起出身卑微的(de)曹(cao)操(cao)(cao),經常(chang)對其冷嘲熱諷,曾當面說:“你算老幾?”并且屢(lv)屢(lv)給他(ta)制造政治麻煩,向曹(cao)操(cao)(cao)的(de)權威地(di)位進行挑釁。可惜作(zuo)為(wei)政治家,孔(kong)融(rong)卻略顯(xian)稚(zhi)嫩,好(hao)友(you)禰衡便成了他(ta)與(yu)曹(cao)操(cao)(cao)政治角力的(de)犧牲品。
禰衡(heng)“少游北海(hai),偶遇孔(kong)融(rong)(rong)”,兩人十(shi)分投緣,在(zai)《后漢書》中記載:“衡(heng)謂(wei)融(rong)(rong)曰‘仲尼不(bu)死’,融(rong)(rong)答(da)曰‘顏回復生(sheng)’”。相(xiang)互吹捧如此,禰衡(heng)的(de)名氣不(bu)脛(jing)而(er)走(zou)。
對(dui)(dui)于曹(cao)操(cao)(cao)的遣派,孔(kong)(kong)融不(bu)可能(neng)唯命是從。這(zhe)(zhe)個曹(cao)操(cao)(cao)眼皮底下的政治反(fan)對(dui)(dui)派想借這(zhe)(zhe)個機會為漢獻帝(di)推薦(jian)能(neng)人(ren)義(yi)士,同(tong)時也使自己從中(zhong)抽身。于是,比他(ta)小十歲(sui)(sui)的禰衡(heng)成了后面故(gu)事的主角。在《三(san)國演(yan)義(yi)》里孔(kong)(kong)融向皇帝(di)推薦(jian)禰衡(heng)的奏表(biao)寫得十分精彩,他(ta)對(dui)(dui)這(zhe)(zhe)位(wei)二十四(si)歲(sui)(sui)的小老弟贊不(bu)絕口,文中(zhong)夸他(ta):“……淑質(zhi)貞亮,英才卓鑠(shuo)。初涉藝文,升堂(tang)睹奧。目所(suo)一見,輒誦之口;耳所(suo)暫(zan)聞(wen),不(bu)忘于心。性與道合,思若(ruo)有神。弘羊(yang)潛計,安(an)世默識,以(yi)(yi)衡(heng)準之,城不(bu)足怪。忠果正直,志懷霜雪(xue);見善若(ruo)驚,嫉惡若(ruo)仇:任座抗行,史魚(yu)厲(li)節,殆無(wu)以(yi)(yi)過也。鷙鳥累(lei)百,不(bu)如(ru)一鶚。使衡(heng)立朝,必有可觀。飛辯騁(cheng)詞(ci),溢氣坌涌,解疑釋結(jie),臨敵有余。……”
傀儡皇帝看了奏折,交給了丞相曹(cao)操(cao)處置。試想,一個政(zheng)敵強烈推(tui)薦給天子(zi)的(de)(de)人(ren)才,怎能(neng)不(bu)(bu)引起他(ta)的(de)(de)重視。愛惜人(ren)才的(de)(de)曹(cao)操(cao)當然對禰衡(heng)(heng)心存(cun)好(hao)奇,同時(shi)禰衡(heng)(heng)與孔融(rong)的(de)(de)親(qin)密關系又(you)使(shi)他(ta)大為不(bu)(bu)滿。既是(shi)(shi)如此大才,自(zi)己不(bu)(bu)能(neng)用就絕不(bu)(bu)能(neng)留給對手。曹(cao)操(cao)將計就計,遣禰衡(heng)(heng)下書(shu)說降劉表。能(neng)得(de)荊州(zhou)之(zhi)地(di)(di)固然是(shi)(shi)好(hao),若不(bu)(bu)得(de)也(ye)可借劉表之(zhi)手除掉政(zheng)敵的(de)(de)骨干(gan)。可以想見,曹(cao)操(cao)未見禰衡(heng)(heng)就已決定讓他(ta)干(gan)這趟(tang)下書(shu)勸降的(de)(de)差使(shi),說明(ming)曹(cao)操(cao)并(bing)未真想重用此人(ren),認為他(ta)不(bu)(bu)過(guo)是(shi)(shi)個“舌辯(bian)之(zhi)徒”,沒有真本領。同時(shi),他(ta)并(bing)未勉強孔融(rong)前往,也(ye)表明(ming)他(ta)并(bing)不(bu)(bu)對此次游(you)說報以過(guo)高的(de)(de)期望,而他(ta)對劉表是(shi)(shi)很藐視的(de)(de),在“青梅煮酒”時(shi)曾稱其為“徒有虛名”。另(ling)外,孔融(rong)特殊的(de)(de)身世(shi)背景和(he)文(wen)壇地(di)(di)位是(shi)(shi)頗具號召力的(de)(de),曹(cao)操(cao)還要借他(ta)的(de)(de)名望來(lai)籠絡(luo)人(ren)才。而禰衡(heng)(heng)不(bu)(bu)同,充其量不(bu)(bu)過(guo)是(shi)(shi)嶄露頭角(jiao)的(de)(de)新秀。于是(shi)(shi)他(ta)在帳(zhang)中召見禰衡(heng)(heng),命其赴荊州(zhou)下書(shu)。京劇《擊鼓罵(ma)曹(cao)》,就是(shi)(shi)從這里開(kai)始的(de)(de)。
2022年,北京京劇院發布公告稱,取消原(yuan)定(ding)于2022年12月8日在長安大戲院的(de)《擊鼓(gu)罵曹(cao)》演出。
京劇(ju)《擊鼓(gu)罵曹》十分精煉,全劇(ju)演唱約一小時(shi)。早年汪桂(gui)芬擅演。譚鑫培獨創一格。比如(ru)禰衡出場(chang)的引子(zi),原詞是“天寬地(di)闊海無邊,時(shi)事(shi)風云(yun)夢(meng)里眠”,原板“得會風云(yun)上九重”,轉“二六”四句“自幼兒窗前(qian)習孔(kong)孟,少游(you)北海遇(yu)孔(kong)融。他(ta)將我(wo)薦與曹府用(yong),要學那孫臏下云(yun)夢(meng)”。譚叫天刪(shan)掉了,改為一段念(nian)白。
劇中彌衡(heng)自(zi)稱“乃平(ping)原孝義村(cun)人(ren)氏”。楊(yang)寶森把(ba)“乃”字念得很有樂感,與《文昭關》伍(wu)子(zi)胥出場前悶簾一句“馬(ma)來”的“馬(ma)”字很相(xiang)近。