《長生殿(dian)》是清(qing)初劇作家洪昇創作的傳奇(qi)(戲劇),共二(er)卷。該劇定稿于康熙二(er)十(shi)七年(nian)(1688年(nian))。
全劇(ju)共五十出(chu)。前半部(bu)分寫唐明皇、楊(yang)貴妃(fei)(fei),長生(sheng)殿盟誓,安史(shi)亂起,馬嵬之變,楊(yang)貴妃(fei)(fei)命殞黃沙的(de)經(jing)過。后半部(bu)分大都采(cai)自野史(shi)傳(chuan)聞,寫安史(shi)亂后玄宗思念貴妃(fei)(fei),派人上(shang)天入地(di),到處尋(xun)覓她(ta)的(de)靈魂;楊(yang)貴妃(fei)(fei)也(ye)深深想念唐明皇,并(bing)為自己生(sheng)前的(de)罪(zui)愆懺悔。他們的(de)精誠感動(dong)了(le)上(shang)天。在(zai)織女(nv)星等的(de)幫助下,終于在(zai)月(yue)宮中團圓。
《長(chang)生殿》重(zhong)點描寫了(le)(le)唐(tang)(tang)朝天寶(bao)年間皇帝昏庸、政治(zhi)腐敗給國家帶來(lai)的(de)巨大災難,導致王朝幾乎覆滅(mie)。劇本(ben)雖然譴責了(le)(le)唐(tang)(tang)明皇的(de)窮奢極(ji)侈,但同(tong)(tong)時又表現了(le)(le)對唐(tang)(tang)明皇和楊(yang)貴妃(fei)之間的(de)愛(ai)情(qing)的(de)同(tong)(tong)情(qing),間接表達了(le)(le)對明皇統治(zhi)的(de)同(tong)(tong)情(qing),還寄托了(le)(le)對美好(hao)愛(ai)情(qing)的(de)理(li)想。
唐明皇:即(ji)唐玄宗李(li)隆基,《長(chang)生殿》中(zhong)的男主角。在劇中(zhong)是一(yi)個政(zheng)治上(shang)開明而又昏庸,感情(qing)上(shang)風流而又深情(qing)的帝王形(xing)象(xiang)。
楊貴妃:唐明皇李隆基(ji)寵(chong)愛的(de)(de)貴妃楊貴妃,《長(chang)生殿(dian)》中的(de)(de)女主角。是一個才(cai)貌雙絕的(de)(de)佳人,深(shen)情妒忌的(de)(de)妃子形象(xiang)。
楊(yang)國(guo)忠:楊(yang)貴妃之兄,靠(kao)著(zhu)楊(yang)貴妃的關系做了唐明(ming)皇的丞相,與(yu)安祿山內訌,是(shi)一個挾(xie)勢弄權、驕奢淫逸、心(xin)胸(xiong)狹窄、專權誤國(guo)的奸臣(chen)形(xing)象(xiang)。
安祿山(shan):本是(shi)邊關將(jiang)領,后被任(ren)命為范陽節度(du)使,野心(xin)勃勃,奸詐(zha)險惡,狂妄自大,起(qi)兵反叛朝廷,造成了“安史之亂”,在劇中是(shi)一個反面角色。
高力(li)士:唐明皇身(shen)邊的宦官,靈活圓滑,善于隨機應變,回旋于唐明皇與(yu)楊貴妃(fei)之(zhi)間。
郭子儀:武舉出(chu)身,授天德軍(jun)使,后拜朔方(fang)節度(du)使,率軍(jun)平定了“安史之(zhi)亂”。是一個滿腹經綸,憂國憂民(min),拯救天下的(de)英雄(xiong)形象。
雷海(hai)青(qing):唐明皇“梨(li)園”中(zhong)的(de)樂工,安(an)祿(lu)山占領長安(an)時因痛罵(ma)安(an)祿(lu)山被殺,是一個忠肝(gan)義膽、慷慨激昂的(de)義士形象。
李(li)龜年:唐明皇“梨園”中的(de)伶工(gong),“安(an)史之亂”后流落(luo)江南,是一個憂心國事的(de)宮(gong)廷藝人。
唐(tang)明皇(huang)(huang)自(zi)登(deng)基后勵(li)精圖治,國力(li)日漸強盛,因此自(zi)滿(man),耽于(yu)(yu)聲色(se),下旨選美。才(cai)貌雙全的(de)楊(yang)(yang)(yang)貴妃被選中,冊封(feng)為(wei)貴妃,享盡榮寵(chong),她(ta)(ta)的(de)哥哥楊(yang)(yang)(yang)國忠被封(feng)為(wei)丞相,三個姐妹(mei)也都被冊封(feng)為(wei)夫(fu)(fu)人。其(qi)中虢國夫(fu)(fu)人不(bu)施脂粉(fen),淡(dan)雅美麗(li),被唐(tang)明皇(huang)(huang)寵(chong)幸。后來(lai)(lai),唐(tang)明皇(huang)(huang)私召梅妃,楊(yang)(yang)(yang)貴妃醋意(yi)橫生(sheng),口不(bu)擇言,惹惱了唐(tang)明皇(huang)(huang)。唐(tang)明皇(huang)(huang)憤而讓高力(li)士送(song)(song)她(ta)(ta)回娘(niang)家,之后卻又十分后悔(hui)。高力(li)士將(jiang)(jiang)此事告知楊(yang)(yang)(yang)貴妃,她(ta)(ta)將(jiang)(jiang)自(zi)己的(de)一縷(lv)頭發剪下來(lai)(lai),托高力(li)士送(song)(song)給唐(tang)明皇(huang)(huang)。唐(tang)明皇(huang)(huang)見(jian)到(dao)頭發,非常感動,連夜(ye)(ye)將(jiang)(jiang)楊(yang)(yang)(yang)貴妃接(jie)回宮(gong)中,兩人冰釋前嫌(xian),于(yu)(yu)七(qi)夕之夜(ye)(ye)在(zai)長生(sheng)殿立誓,永不(bu)分離。此后,楊(yang)(yang)(yang)貴妃集萬(wan)千寵(chong)愛于(yu)(yu)一身。為(wei)了她(ta)(ta),唐(tang)明皇(huang)(huang)不(bu)惜勞民(min)傷財,還千里迢(tiao)迢(tiao)從(cong)海南(nan)運來(lai)(lai)新(xin)鮮荔枝給她(ta)(ta)吃(chi)。兩人終日玩樂,唐(tang)明皇(huang)(huang)根本無暇理會政事。
這(zhe)段時期,安祿山通(tong)過賄賂楊(yang)(yang)國忠,得(de)到(dao)唐明(ming)(ming)皇(huang)(huang)(huang)的重用,被(bei)任命為(wei)(wei)范陽節度使。他招(zhao)兵買馬(ma),積蓄力(li)量,終(zhong)于起兵謀反。叛(pan)軍一路勢如破(po)竹,攻(gong)到(dao)長安。唐明(ming)(ming)皇(huang)(huang)(huang)帶(dai)著楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)妃(fei)和一些(xie)大(da)臣匆忙逃離,走到(dao)馬(ma)嵬(wei)坡時發生(sheng)兵變。唐明(ming)(ming)皇(huang)(huang)(huang)在將士們的逼迫下處(chu)死了楊(yang)(yang)國忠,并賜楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)妃(fei)自盡。后來(lai),安祿山叛(pan)軍被(bei)大(da)將郭子儀擊敗(bai),唐明(ming)(ming)皇(huang)(huang)(huang)重返長安,日夜思念楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)妃(fei),還(huan)讓人(ren)為(wei)(wei)她招(zhao)魂,最終(zhong)打動(dong)了上天,到(dao)天上與楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)妃(fei)重逢,兩人(ren)長相廝守,永(yong)不分離。
《長生殿》的(de)故事(shi)來自(zi)于唐(tang)朝開(kai)元(yuan)天寶年間(jian)的(de)史(shi)實(shi)。唐(tang)明皇楊(yang)貴(gui)妃的(de)故事(shi)在安史(shi)之亂以(yi)后便開(kai)始在民間(jian)流(liu)傳,并經(jing)常為文(wen)人的(de)創作所采用。晚(wan)唐(tang)的(de)詩人白居易就(jiu)寫過長詩《長恨(hen)歌(ge)》,同時的(de)陳鴻(hong)寫過傳奇(qi)《長恨(hen)歌(ge)傳》,這些都(dou)是有高度藝術成(cheng)就(jiu)的(de)作品。
元明以來(lai),無論諸宮(gong)調、院本、雜(za)劇(ju)(ju)、南戲(xi)、傳奇、彈(dan)詞、鼓詞中(zhong),都有有關這個(ge)故事的創作(zuo),例如明人吳世美有傳奇《驚鴻記》。在(zai)這些(xie)作(zuo)品中(zhong),有的著重(zhong)描(miao)寫他們荒淫(yin)的宮(gong)廷生活,有的側重(zhong)描(miao)寫他們的愛情,具有濃厚的悲(bei)劇(ju)(ju)意(yi)味(wei)。元雜(za)劇(ju)(ju)在(zai)清代已(yi)無法直接演出,而《驚鴻記》中(zhong)“涉穢”的情節讓人不滿,所(suo)(suo)以,為這樣一個(ge)人所(suo)(suo)熟知的歷史(shi)故事編(bian)寫一種較為完(wan)美的演出劇(ju)(ju)本,是《長生殿》創作(zuo)的主(zhu)要動因。
《長(chang)生殿》取(qu)材廣博。主(zhu)要取(qu)材于:(1)白(bai)居易《長(chang)恨歌》、陳鴻《長(chang)恨歌傳》。(2)元白(bai)仁甫之(zhi)《梧桐雨》。(3)王(wang)伯成《天(tian)寶遺事諸宮調》。
洪昇在作《長(chang)生殿(dian)(dian)》前(qian),先寫《沉香亭》一劇,取明皇(huang)貴(gui)妃(fei)事(shi)(中(zhong)間有李(li)白事(shi))。其后又去李(li)白,加入李(li)泌輔肅宗事(shi),改名(ming)《舞霓裳》。更(geng)刪楊妃(fei)、安祿山穢事(shi),增其歸蓬萊(lai)、唐明皇(huang)游月宮事(shi),專寫兩人生死(si)之情,遂定(ding)名(ming)為《長(chang)生殿(dian)(dian)》。前(qian)后增改,十余年(nian)凡三(san)易稿(見(jian)《長(chang)生殿(dian)(dian)》作者(zhe)《例(li)言(yan)》)。足(zu)見(jian)其辛勤(qin)、嚴(yan)肅,不輕易如(ru)此。《長(chang)生殿(dian)(dian)·自序》作于康熙十八年(nian)(1679年(nian)),據(ju)說(shuo)《長(chang)生殿(dian)(dian)》劇本的創作,是受莊親王世(shi)子所(suo)請(qing)。
洪(hong)昇(sheng)(1645~1704),清代戲曲(qu)作家、詩人。字昉思,號稗畦(qi),又(you)號稗村、南(nan)屏樵者。漢族,錢(qian)(qian)塘(tang)(tang)(今浙江省杭州市)人。生(sheng)(sheng)于世宦之家,康(kang)熙(xi)七年(nian)(1668)北(bei)京(jing)國子監肄業,后(hou)二十(shi)年(nian)均科舉不第,白衣終身。代表(biao)作《長(chang)生(sheng)(sheng)殿》歷經十(shi)年(nian),三(san)易其稿,于康(kang)熙(xi)二十(shi)七年(nian)(1688)問世后(hou)引起社會(hui)轟動。次(ci)年(nian)因在(zai)(zai)孝懿皇(huang)后(hou)忌(ji)日演出《長(chang)生(sheng)(sheng)殿》,而(er)被(bei)劾下(xia)獄,革去(qu)太學生(sheng)(sheng)籍(ji),后(hou)離開北(bei)京(jing)返鄉(xiang)。晚年(nian)歸錢(qian)(qian)塘(tang)(tang),生(sheng)(sheng)活窮(qiong)困潦倒。康(kang)熙(xi)四十(shi)三(san)年(nian)(1704),曹寅在(zai)(zai)南(nan)京(jing)排演全本(ben)《長(chang)生(sheng)(sheng)殿》,洪(hong)昇(sheng)應(ying)邀前去(qu)觀賞,事后(hou)在(zai)(zai)返回杭州途中,于烏鎮酒醉后(hou)失足落水而(er)死。洪(hong)昇(sheng)與孔尚任并稱“南(nan)洪(hong)北(bei)孔”。
該(gai)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)是(shi)通過對(dui)唐明皇和(he)楊貴妃的(de)(de)(de)愛(ai)情描寫,反(fan)映(ying)唐代(dai)開(kai)元、天(tian)寶時(shi)期的(de)(de)(de)社會歷史生(sheng)活,反(fan)映(ying)了一個(ge)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)歷史悲劇(ju)(ju)。圍繞(rao)這一主(zhu)題(ti)還(huan)表現了其他方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)思(si)想,首先是(shi)流露(lu)了強烈的(de)(de)(de)國(guo)破(po)家亡之恨,如劇(ju)(ju)中《彈詞》、《私祭(ji)》兩出。其次(ci)是(shi)表現了愛(ai)國(guo)思(si)想。這集中地體現在對(dui)郭子儀(yi)和(he)雷海青兩個(ge)人物的(de)(de)(de)描寫上(shang)。郭子儀(yi)曾擊(ji)(ji)敗了安祿山的(de)(de)(de)叛亂(luan),重立(li)了唐朝社稷(ji)。雷海青則(ze)抱琵(pi)琶痛罵和(he)毆擊(ji)(ji)安祿山,表現了崇(chong)高的(de)(de)(de)民族氣節。
雖然該劇講述的(de)是一個浪漫的(de)愛(ai)情(qing)故(gu)事,但《長(chang)生殿》中又加插(cha)了(le)很多歷史事件和(he)反映百姓(xing)疾苦的(de)內容,比如唐明(ming)皇(huang)(huang)為了(le)讓楊(yang)貴妃吃到(dao)新鮮(xian)荔枝(zhi),讓人快馬兼程,將剛剛采摘下(xia)來(lai)的(de)荔枝(zhi)從海南運到(dao)數千里外的(de)長(chang)安。沿途(tu)大片農田被馬蹄踩(cai)壞,百姓(xing)的(de)心血付諸東(dong)流,還有的(de)百姓(xing)因躲閃不及,慘死在馬蹄下(xia)。這些在與唐明(ming)皇(huang)(huang)和(he)楊(yang)貴妃窮奢極欲的(de)生活對比下(xia),極具現實意義和(he)諷刺意義。
《長(chang)生殿》既是一(yi)部(bu)浪(lang)漫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)劇,又具(ju)有(you)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色,在寫(xie)(xie)唐明(ming)皇與楊(yang)貴妃生死不(bu)渝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時,又用了相當大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)篇幅寫(xie)(xie)安史(shi)(shi)之(zhi)亂及有(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)政治(zhi)情(qing)況。這一(yi)雙(shuang)線(xian)互相映(ying)襯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構(gou),把楊(yang)、李(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)故事結合重大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)事件和(he)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)背(bei)景來描(miao)寫(xie)(xie),除了通過(guo)對唐明(ming)皇失政的(de)(de)(de)(de)(de)(de)批評,寄(ji)寓(yu)(yu)樂極(ji)生悲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教訓意(yi)義(yi)外,還通過(guo)描(miao)寫(xie)(xie)愛(ai)情(qing)在歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)變亂中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喪失和(he)由此引起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦,渲染了個人(ren)命運(yun)為(wei)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)力量所擺布的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀傷(shang)。總之(zhi),《長(chang)生殿》是一(yi)部(bu)以寫(xie)(xie)“情(qing)”為(wei)主,兼寓(yu)(yu)政治(zhi)教訓與歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)傷(shang)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品。
曲詞
《長生(sheng)殿(dian)》的(de)曲詞優美,清麗流(liu)暢、刻畫(hua)細致、抒(shu)情(qing)色彩濃郁。例如(ru)《彈詞》一出中,【轉(zhuan)調(diao)貨郎兒】九支曲子,低回(hui)深郁,曲折動人(ren)。而隨著人(ren)物(wu)身份的(de)不同(tong),《長生(sheng)殿(dian)》曲詞的(de)風格也多有變化,如(ru)前面抄錄李龜年(nian)流(liu)落江南時所唱(chang)的(de)一支曲子,別有一種蒼涼的(de)感覺;而劇中幾支民(min)間百(bai)姓(xing)的(de)唱(chang)詞,則大多偏向于通俗(su)風趣。
劇(ju)(ju)中多(duo)數是(shi)用南曲(qu)(qu),但(dan)不少出(chu)也用北曲(qu)(qu),雄(xiong)壯稱麗兼美。如(ru)《疑讖》《罵賊》《彈詞》皆(jie)北曲(qu)(qu),老生唱(chang),雄(xiong)壯、悲壯、蒼(cang)涼。《絮(xu)閣》《驚變》是(shi)南北,合(he)(he)套,不單調。全(quan)劇(ju)(ju)幾乎(hu)把南北曲(qu)(qu)調美聽(ting)者都組織(zhi)在內,五十(shi)出(chu)無重(zhong)復之曲(qu)(qu)調是(shi)苦心鏤血之作。而且這樣大的一部(bu)傳奇,極便(bian)于(yu)歌伶演習。因為他采取了許多(duo)習唱(chang)之曲(qu)(qu),近似的場面,善于(yu)脫胎換骨。例如(ru)《定情》一出(chu)用【念奴嬌】【古輪臺】,脫胎于(yu)《琵(pi)琶(pa)記·中秋望月(yue)》全(quan)場合(he)(he)唱(chang)的場面。《密(mi)誓》一出(chu)用【商(shang)(shang)調】【二(er)郎神】曲(qu)(qu),此(ci)(ci)脫胎于(yu)《拜月(yue)亭(ting)》之《拜月(yue)》,此(ci)(ci)曲(qu)(qu)商(shang)(shang)調,昆(kun)曲(qu)(qu)中之六字調,細膩(ni)慢曲(qu)(qu),一般用之于(yu)配(pei)合(he)(he)黃昏夜晚的情景。諸如(ru)此(ci)(ci)類,選調很(hen)講究(jiu)。
結構
該劇結構(gou)(gou)奇(qi)巧(qiao)。作(zuo)者將李、楊愛(ai)情(qing)(qing)和安史之(zhi)亂兩條情(qing)(qing)節(jie)線索(suo)互相(xiang)糾結而有(you)條不(bu)紊,在(zai)布局和結構(gou)(gou)上(shang)(shang)也安排得(de)很巧(qiao)妙。一(yi)方(fang)面從《定(ding)情(qing)(qing)》到《密誓》,他們的(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)在(zai)發(fa)(fa)展;一(yi)方(fang)面從《賄(hui)權》到《陷關》,安祿山(shan)慢慢釀成大禍。場次與場次之(zhi)間互相(xiang)對(dui)照。交(jiao)(jiao)錯發(fa)(fa)展。作(zuo)者運用(yong)了對(dui)比的(de)(de)手法。使宮廷內(nei)外、朝(chao)野(ye)上(shang)(shang)下、天上(shang)(shang)人間交(jiao)(jiao)相(xiang)輝映,一(yi)齊展現在(zai)觀眾和讀者的(de)(de)眼前,形成強烈(lie)的(de)(de)對(dui)照,發(fa)(fa)人深(shen)思,這(zhe)正是作(zuo)者的(de)(de)用(yong)心所在(zai)。
作(zuo)(zuo)品里(li)的(de)(de)(de)兩個(ge)中(zhong)心人(ren)物是(shi)(shi)唐(tang)明皇(huang)和(he)楊(yang)貴妃,這(zhe)(zhe)(zhe)兩個(ge)封建(jian)社會的(de)(de)(de)帝(di)王和(he)妃子(zi),他們(men)的(de)(de)(de)階級地位(wei)決(jue)定了(le)他們(men)的(de)(de)(de)生活荒淫糜亂(luan)。作(zuo)(zuo)者筆下的(de)(de)(de)唐(tang)明皇(huang)是(shi)(shi)個(ge)既多(duo)情又荒淫的(de)(de)(de)皇(huang)帝(di),作(zuo)(zuo)品成(cheng)功之處(chu)在于通過他概括出(chu)封建(jian)統治者的(de)(de)(de)墮落(luo)腐(fu)化給(gei)人(ren)民(min)帶來的(de)(de)(de)災難;但(dan)作(zuo)(zuo)者寫(xie)他的(de)(de)(de)多(duo)情給(gei)人(ren)以不真實之感。作(zuo)(zuo)品中(zhong)還寫(xie)他同虢國夫人(ren)的(de)(de)(de)暖(nuan)昧(mei)關(guan)系(xi),這(zhe)(zhe)(zhe)只能(neng)暴(bao)露他的(de)(de)(de)淫亂(luan)罷了(le)。作(zuo)(zuo)者對楊(yang)貴妃進行(xing)更多(duo)的(de)(de)(de)“美化”,突出(chu)了(le)她(ta)的(de)(de)(de)聰(cong)明、才(cai)智和(he)美麗。作(zuo)(zuo)者寫(xie)她(ta)的(de)(de)(de)性(xing)格的(de)(de)(de)基(ji)本(ben)內(nei)容是(shi)(shi)妒(du)和(he)情。她(ta)不但(dan)排斥梅妃,同時也(ye)妒(du)忌自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)姊妹(mei)。因為在那種榮(rong)辱得失變(bian)化不定的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)中(zhong),爭(zheng)寵關(guan)系(xi)到自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)切身利(li)害,失去(qu)了(le)帝(di)王的(de)(de)(de)寵愛,即失去(qu)了(le)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)地位(wei),這(zhe)(zhe)(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)楊(yang)貴妃性(xing)格的(de)(de)(de)社會意義。這(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)就破壞了(le)所謂楊(yang)妃對愛情的(de)(de)(de)真摯。
梁(liang)清標(biao):《長生殿(dian)》是一(yi)部鬧熱版的(de)《牡丹亭》。
梁廷柟《曲話》:“錢唐洪昇思(si)異(yi)撰(zhuan)《長生殿(dian)》,為千(qian)百年來曲中巨(ju)擘。以(yi)絕好題目,作絕大(da)文章,學人(ren)、才(cai)人(ren),一齊俯首。”
葉堂:“詞(ci)極綺麗,宮譜亦諧,但(dan)性靈遠遜臨川。”