簡介
苴(ju)(ju)卻硯("苴(ju)(ju)"古(gu)音(yin)、彝(yi)族發(fa)音(yin)讀"zuo"，同(tong)"左"音(yin);由(you)于(yu)是彝(yi)音(yin)，新華字典中查無此音(yin)，拼(pin)音(yin)輸入"ju")集中國(guo)古(gu)"四大名硯"之(zhi)優點于(yu)一身(shen)，被中國(guo)當代著名書畫家、政治家方毅、啟功、溥杰、范曾、黃胄(zhou)、楊超(chao)、千家駒(ju)、董壽平、白雪石(shi)、王遐舉、等名人贊譽(yu)為"硯中珍品(pin)"、"書畫良友"、"文房奇品(pin)"。
傳統苴(ju)卻(que)(que)硯(yan)于民國(guo)初期失傳，我們(men)現今所熟悉的苴(ju)卻(que)(que)硯(yan)實際上是二十世紀(ji)八十年代由被(bei)譽為(wei)"新(xin)品苴(ju)卻(que)(que)硯(yan)之(zhi)父"的羅敬(jing)如先生找(zhao)尋(xun)石源并帶領弟子重新(xin)開發的新(xin)品苴(ju)卻(que)(que)硯(yan)，由于其(qi)色彩豐富(fu)，又稱(cheng)"中國(guo)彩硯(yan)"，具(ju)有極高的觀賞(shang)性和(he)收藏價值。
藝術特點
苴卻硯其石質細(xi)密(mi)膩滑、瑩潔滋潤、撫之如嬰兒肌膚、扣(kou)之聲音清越鏗(keng)然，視(shi)之文理(li)清秀。
苴(ju)卻硯石品豐富多彩，有碧眼、青花、金星火捺、眉子(zi)、金線、銀線、綠膘(biao)、黃(huang)膘(biao)、玉(yu)帶膘(biao)、魚腦凍等數十(shi)種。用苴(ju)卻硯石所制之硯，發墨如油、存墨不(bu)腐(fu)、歷寒不(bu)凍、耐磨益毫、呵氣可以研磨之優點。
苴卻硯(yan)(yan)集(ji)端、歙二硯(yan)(yan)優點于一身，雕(diao)刻集(ji)淺浮、鏤空、圓雕(diao)、深雕(diao)、薄意、減地雕(diao)刻于一體，形成了厚重渾實(shi)、明麗濃(nong)郁的(de)多(duo)元風格(ge)。石品(pin)絢(xuan)麗豐富(fu)，有(you)石眼、青(qing)花、金(jin)星、冰紋、綠膘、黃膘、火捺、眉子、金(jin)線、魚腦凍、蕉(jiao)葉白(bai)(bai)、廟(miao)前(qian)青(qing)、玉帶、紫砂(sha)、雞(ji)血等近百種，其中(zhong)尤以碧翠(cui)神溢，如(ru)珠似(si)寶的(de)石眼著稱(cheng)于硯(yan)(yan)界。苴卻硯(yan)(yan)，人(ren)們(men)又(you)稱(cheng)它(ta)為中(zhong)國彩(cai)硯(yan)(yan)，它(ta)斑斕多(duo)姿、異彩(cai)飛揚、天(tian)生麗質、獨步天(tian)下(xia)。 有(you)極晶美譽(yu)的(de)金(jin)田黃，色澤金(jin)碧，燦燦然(ran)一片金(jin)黃;外白(bai)(bai)如(ru)晴雪(xue)，內紅如(ru)丹砂(sha)的(de)封雪(xue)紅，風韻天(tian)成;似(si)凝脂初露(lu)，嫩潤可人(ren)的(de)碧云(yun)凍，如(ru)碧云(yun)浮起，豐饒(rao)富(fu)麗; 天(tian)然(ran)成趣的(de)綠蘿玉，如(ru)幽谷(gu)涌翠(cui)，碧波瀉(xie)玉，又(you)似(si)綠蘿漫延。
石(shi)眼為(wei)硯(yan)石(shi)中(zhong)珍貴的(de)(de)石(shi)品，只有(you)(you)端硯(yan)和苴卻(que)硯(yan)所獨有(you)(you)，由(you)帶核(he)心(xin)的(de)(de)綠色極(ji)規則的(de)(de)橢圓(yuan)(yuan)形團塊分布在(zai)硯(yan)石(shi)中(zhong)，順圓(yuan)(yuan)心(xin)水平單面剝(bo)開(kai)中(zhong)心(xin)呈或(huo)紅或(huo)紫或(huo)帶金星的(de)(de)瞳(tong)眼，一(yi)般(ban)稱眼心(xin)，眼有(you)(you)心(xin)為(wei)活(huo)眼，無心(xin)為(wei)死眼、盲(mang)眼。眼心(xin)周圍或(huo)帶暈、或(huo)有(you)(you)數(shu)圓(yuan)(yuan)環，型(xing)如 、貓(mao)眼、龍眼、象眼、鶴眼、鷹眼，碧翠高(gao)潔光潤如玉，撒落(luo)在(zai)硯(yan)面上如月立(li)當空(kong)，似群星璀(cui)璨。裝飾性(xing)極(ji)佳，給人豐富(fu)遐想。
苴卻石(shi)中厚數毫米(mi)呈現條帶的灰綠(lv)(lv)、碧綠(lv)(lv)、墨綠(lv)(lv)、翠綠(lv)(lv)、黃(huang)(huang)綠(lv)(lv)、淺綠(lv)(lv)、深黃(huang)(huang)色(se)的石(shi)標異常(chang)豐(feng)富多(duo)彩，綠(lv)(lv)如(ru)松柏、黃(huang)(huang)似(si)鱔魚、褐(he)如(ru)青銅千變萬(wan)化，利用其鮮艷的色(se)彩對(dui)比巧(qiao)妙構思，或(huo)雕山(shan)水樓閣，花鳥(niao)魚蟲(chong)，或(huo)刻動物古玩(wan)，或(huo)琢(zhuo)殘荷(he)聽雨(yu)，或(huo)制文人雅士，雅趣(qu)自成。苴卻石(shi)中的黃(huang)(huang)色(se)金(jin)線(xian)、白色(se)銀線(xian)和深色(se)墨線(xian)別(bie)具一(yi)格、單線(xian)數條，長、短(duan)、粗(cu)、細鑲嵌在(zai)紫墨、黃(huang)(huang)綠(lv)(lv)色(se)的硯(yan)石(shi)中各具特(te)色(se)，特(te)別(bie)是有些線(xian)竟排(pai)列得(de)像書簽一(yi)般非(fei)常(chang)整齊極為(wei)珍貴，實屬(shu)罕(han)見。
歷史傳承
苴卻硯(yan)有(you)著千年的古(gu)老歷史!早在(zai)漢(han)魏時期(qi)硯(yan)石(shi)產地歸(gui)徽州(zhou)的蜻蛉(今大姚(yao))所轄，傳三(san)國(guo)時期(qi)諸葛(ge)(ge)亮平定南疆五月渡瀘(lu)水(今金(jin)沙江)處即在(zai)現(xian)硯(yan)石(shi)礦(kuang)山附件的古(gu)拉窄(zhai)渡口，并在(zai)這(zhe)一帶安營扎寨。兵將就地取石(shi)磨兵器時發現(xian)石(shi)質(zhi)細潤，并制作硯(yan)品供(gong)軍前使(shi)用。諸葛(ge)(ge)亮在(zai)此喜得七星硯(yan)。
公元 621年(唐武德(de)四年)，唐朝擊敗(bai)并征服(fu)了(le)吐蕃和地方(fang)土司勢(shi)力并設(she)置了(le)云南安撫司，以(yi)加強對南疆(jiang)的(de)統治，使得(de)當時南昭(zhao)云南王服(fu)從(cong)唐朝，并在(zai)政治、經(jing)(jing)濟、文(wen)化(hua)上效仿唐朝，極大的(de)促進了(le)南疆(jiang)經(jing)(jing)濟、文(wen)化(hua)的(de)發(fa)展，也帶動了(le)筆墨紙硯(yan)需求的(de)增(zeng)加，于(yu)是就地取材用苴(ju)卻(que)石制成硯(yan)以(yi)供(gong)其需，苴(ju)卻(que)硯(yan)得(de)到第(di)一次小(xiao)規模開發(fa)。
到了(le)宋朝(chao)(chao)初為(wei)(wei)了(le)更進一步加(jia)強對南疆(jiang)的(de)統治，弱化(hua)南昭云(yun)南王的(de)勢力(li)，又將洮州(zhou)等劃(hua)歸瀘(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)州(zhou)管轄，成(cheng)為(wei)(wei)瀘(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)州(zhou)十(shi)八個(ge)羈縻州(zhou)之(zhi)一。并(bing)加(jia)強了(le)經濟文化(hua)交(jiao)流，使得苴(ju)卻硯(yan)(yan)走出(chu)當地(di)(di)自(zi)產(chan)(chan)自(zi)用的(de)狀況(kuang)，經由瀘(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)州(zhou)進貢朝(chao)(chao)廷，至此苴(ju)卻硯(yan)(yan)正是稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)"瀘(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)石(shi)(shi)硯(yan)(yan)"或"瀘(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)州(zhou)硯(yan)(yan)"，并(bing)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)當時人們所(suo)喜(xi)愛的(de)名(ming)硯(yan)(yan)之(zhi)一。宋高擬孫(sun)(公元(yuan)1223年)所(suo)著《硯(yan)(yan)箋》中(zhong)(zhong)介紹瀘(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)石(shi)(shi)硯(yan)(yan)道(dao)(dao):"山谷日瀘(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)川石(shi)(shi)硯(yan)(yan)黯(an)黑(hei)受墨(mo)，視萬崖中(zhong)(zhong)正砦之(zhi)蠻溪兄弟也(ye)、而無眉(mei)耳。"其意(yi)思為(wei)(wei)瀘(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)石(shi)(shi)硯(yan)(yan)產(chan)(chan)于(yu)蠻溪(今民(min)族(zu)居住的(de)硯(yan)(yan)產(chan)(chan)地(di)(di))石(shi)(shi)色黯(an)黑(hei)益(yi)毫下(xia)墨(mo)，類似(si)萬石(shi)(shi)硯(yan)(yan)之(zhi)上品，沒有歙石(shi)(shi)的(de)眉(mei)紋(wen)。 元(yuan)朝(chao)(chao)人對瀘(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)石(shi)(shi)硯(yan)(yan)給予了(le)極高的(de)評價，元(yuan)代著名(ming)學(xue)(xue)者虞道(dao)(dao)園(公元(yuan)1272-公元(yuan)1348)在其所(suo)著的(de)《道(dao)(dao)學(xue)(xue)古錄》中(zhong)(zhong)錄有謝書巢(chao)贈宣和瀘(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)石(shi)(shi)硯(yan)(yan)詩:"巢(chao)翁新得瀘(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)石(shi)(shi)硯(yan)(yan)，拂拭塵埃送(song)老(lao)樵。毀壁復完知故物，沉沙(sha)俄出(chu)認(ren)前(qian)朝(chao)(chao)。毫翻夜雨天垂藻(zao)，墨(mo)泛春冰(bing)地(di)(di)應潮。恐(kong)召相如今曹(cao)操，為(wei)(wei)懷(huai)諸(zhu)(zhu)葛(ge)渡軍遙"。詩中(zhong)(zhong)提到諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮渡瀘(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)處即(ji)在現(xian)今硯(yan)(yan)石(shi)(shi)地(di)(di);也(ye)印證(zheng)了(le)瀘(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)水所(suo)產(chan)(chan)硯(yan)(yan)為(wei)(wei)瀘(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)石(shi)(shi)硯(yan)(yan)。
清代(dai)這一地區又漸(jian)盛(sheng)，有制硯作(zuo)坊數十(shi)家，公元1909年(清宣統(tong)元年)春，清政府取(qu)三方當地盛(sheng)產(chan)的(de)硯赴巴拿馬(ma)國際賽(sai)會展出(chu)，被選為(wei)文房(fang)佳(jia)品名震中外(wai)。硯因產(chan)地而(er)得名，從此苴卻硯名聲便(bian)傳播開來。后由于多年戰(zhan)亂(luan)及交通不便(bian)等(deng)諸(zhu)多因素，使(shi)苴卻硯開發幾經中斷，流傳極(ji)少。
1913云南省府準(zhun)備開發(fa)苴卻硯、命制(zhi)硯師傅寸秉信赴昆明(ming)傳授技藝，寸未(wei)及成行(xing)即病故、苴卻硯從此失傳。
1952年石雕藝術(shu)家羅敬如先(xian)生從(cong)民間攤檔上(shang)搜集到失傳的苴(ju)卻(que)硯(yan)。羅先(xian)生又查(cha)閱了(le)文史資料(liao)，走訪了(le)有關部門和專家，終于在1985年找到了(le)苴(ju)卻(que)石的礦(kuang)點。在當地政(zheng)府支持下，先(xian)后(hou)精雕細琢(zhuo)，制作了(le)一(yi)批苴(ju)卻(que)新品種，其中一(yi)方百鳥爭(zheng)春硯(yan)被一(yi)位外商以1.5萬美元購(gou)走。
從(cong)1987年起，全國眾多制硯(yan)專門人才，在繼承(cheng)傳(chuan)統制硯(yan)工(gong)藝的(de)基礎上，廣(guang)泛吸(xi)取鐘鼎(ding)玉(yu)石及其它門類的(de)營養(yang)，逐漸形(xing)成了(le)渾實、厚(hou)重、濃郁、瑰麗的(de)藝術風格，尤其在因石立形(xing)、因材(cai)施藝、俏色利(li)用方面(mian)顯示出獨特的(de)藝術魅力。
石材特點
苴(ju)卻(que)硯石材產于中國西南(nan)攀(pan)西大裂谷金沙江沿岸(an)(四川省攀(pan)枝花(hua)市(shi)仁和區平地鎮、大龍(long)潭鄉境內(nei))的(de)懸(xuan)崖峭壁之中，苴(ju)卻(que):原云南(nan)省永仁縣古(gu)地名(現屬四川攀(pan)枝花(hua)市(shi)境內(nei))故謂之苴(ju)卻(que)硯。
苴卻(que)石屬不可(ke)再生(sheng)的珍(zhen)稀特種礦(kuang)產資源，形成(cheng)(cheng)于(yu)晚二疊世，是(shi)攀西裂谷(gu)巖漿活(huo)動與圍巖發生(sheng)熱接觸變(bian)質作(zuo)用的產物。其原巖為(wei)新(xin)元(yuan)古界震旦系觀音崖組(Z2g)，是(shi)濱海(hai)-淺(qian)海(hai)相沉積的泥質巖(粘土巖)，受礦(kuang)區內及周邊晉(jin)寧期和華力(li)西期巖漿烘烤，產生(sheng)化學性質比較活(huo)潑的熱、氣源，通過巖層(ceng)(ceng)中的孔隙、水體(ti)，使(shi)巖石產生(sheng)不同程度(du)的物理(li)化學變(bian)化和變(bian)質，加之(zhi)上(shang)覆巖層(ceng)(ceng)巨大擠壓下巖層(ceng)(ceng)發生(sheng)壓力(li)變(bian)質，經過上(shang)億(yi)年后形成(cheng)(cheng)具(ju)有明(ming)顯條(tiao)帶狀、條(tiao)紋狀構(gou)造的含鈣(gai)泥質板巖。
苴卻石(shi)主(zhu)要(yao)礦源分布在攀枝花(hua)轄區內金(jin)沙江兩(liang)岸(an)的懸(xuan)崖峭壁上(shang)，開(kai)(kai)采非常困難，此前，因開(kai)(kai)采苴卻石(shi)材而墜下懸(xuan)崖，或被(bei)湍急(ji)的金(jin)沙江水(shui)卷走(zou)而喪(sang)生者間有所(suo)聞。
苴卻硯(yan)石的礦(kuang)物質結構(gou)
苴(ju)卻硯石(shi)的(de)主(zhu)要(yao)礦(kuang)物(wu)質(zhi)(zhi)為絹云母、綠泥石(shi)、白云石(shi)，次(ci)要(yao)礦(kuang)物(wu)質(zhi)(zhi)有石(shi)英、黃鐵(tie)礦(kuang)、電(dian)氣石(shi)、金紅石(shi)等，苴(ju)卻硯石(shi)巖礦(kuang)由(you)原生的(de)泥質(zhi)(zhi)經長(chang)期演變(bian)(bian)而變(bian)(bian)為板巖，其礦(kuang)物(wu)質(zhi)(zhi)在地殼運動中受壓力作用呈現相互緊密的(de)定向排(pai)列，巖石(shi)堅硬致(zhi)密，為泥質(zhi)(zhi)隱晶(jing)質(zhi)(zhi)結構，化(hua)學性能穩定。
例如，苴卻硯石(shi)主要礦物(wu)質絹云(yun)母的結(jie)構單元層(ceng)由3個(ge)(ge)(ge)基本結(jie)構層(ceng)組成(cheng)，即由2個(ge)(ge)(ge)硅氧四面(mian)體層(ceng)與一個(ge)(ge)(ge)鋁氧八面(mian)體層(ceng)彼此緊密相接，形(xing)成(cheng)特殊的層(ceng)狀(zhuang)結(jie)構，形(xing)態上呈假六方片(pian)狀(zhuang)，短柱狀(zhuang)，苴卻石(shi)主要礦物(wu)質各結(jie)構單元層(ceng)借助鉀離子聯系(xi)，結(jie)構之緊密足以很好地阻止水分子進入(ru)其晶(jing)格中，這種特殊的解理如遇重力敲擊，硯石(shi)易沿該解理面(mian)開裂(lie)成(cheng)片(pian)，但硯石(shi)層(ceng)內聯系(xi)則相當緊密，這種結(jie)構既有很好的儲水功能(neng)，又能(neng)經久耐磨。
我們做過這樣的(de)(de)試驗:一(yi)塊經(jing)水浸透(tou)很久(jiu)的(de)(de)苴卻(que)石(shi)，用刀薄(bo)層(ceng)刮削表(biao)皮即(ji)可見干燥的(de)(de)巖石(shi)，足見水對硯(yan)石(shi)的(de)(de)滲透(tou)力(li)相(xiang)當(dang)微(wei)弱，這是層(ceng)內聯結緊(jin)密(mi)所致。但若(ruo)是層(ceng)狀(zhuang)剝(bo)離敲(qiao)擊，即(ji)使刀斧(fu)不至，硯(yan)石(shi)也可能(neng)呈層(ceng)狀(zhuang)，片狀(zhuang)裂隙剝(bo)起，反之，若(ruo)縱向敲(qiao)擊切割則(ze)相(xiang)對困(kun)難得多(duo)，手(shou)工雕刻更(geng)是如此。許(xu)多(duo)人由于對苴卻(que)石(shi)這一(yi)特殊結構不甚了解，因(yin)而在制作苴卻(que)硯(yan)的(de)(de)過程中屢遭失敗，不能(neng)得心應手(shou)。
另外(wai)，由于石(shi)材(cai)層狀聯結力(li)較(jiao)強，其奇妙的功能亦(yi)是很明(ming)顯的:當適度的外(wai)力(li)作用時，礦(kuang)物層狀聯結體彎(wan)曲(qu)、形變而產生內(nei)應力(li)，外(wai)力(li)釋放后，內(nei)應力(li)使(shi)之很好地(di)恢復(fu)原來(lai)的狀況(kuang)。這種人們稱為(wei)韌性或彈力(li)的特殊性質，使(shi)研磨獲得(de)古人稱為(wei)"磨不滑"的很好的粘附效果。
一方上乘的苴卻硯，研(yan)(yan)磨時當墨(mo)錠作用于硯堂(tang)面時，由其(qi)內(nei)應力(li)產生適當韌性，令墨(mo)錠有如一股(gu)神(shen)力(li)粘(zhan)附與(yu)硯堂(tang)面，"所謂(wei)如熱熨斗上熠(yi)蠟時，不(bu)聞(wen)其(qi)聲而密相(xiang)粘(zhan)滯(zhi)者(zhe)"。(《負喧野錄·論筆墨(mo)硯》)。"著水研(yan)(yan)磨，則油油然，若與(yu)墨(mo)相(xiang)戀;墨(mo)愈堅者(zhe)，其(qi)戀石也彌(mi)甚"(《端溪硯坑(keng)考跋》)。所得(de)墨(mo)汁細膩均勻，水乳(ru)交融，黑亮沉凝，謂(wei)之發(fa)墨(mo)。又由于苴卻石解面有排列(lie)整齊的特殊的顯微(wei)铓鍔(在顯微(wei)鏡下觀察可見)，使研(yan)(yan)磨膩而不(bu)滑，"撫(fu)之如嬰(ying)兒肌膚"，下墨(mo)效果(guo)極佳。
苴卻硯博物館
2015年3月(yue)1日(ri)，中國苴(ju)卻硯博物(wu)館(guan)在攀枝(zhi)花市(shi)仁和區開館(guan)。
中國(guo)苴(ju)卻(que)硯博物館(guan)項目(mu)總投資(zi)3200萬元，規劃(hua)占地面積(ji)為4794.9平方米，建筑面積(ji)4482.77平方米。以中國(guo)苴(ju)卻(que)硯臺(tai)外觀造型設(she)計，包括多功能(neng)廳(ting)、綜合展廳(ting)、精(jing)品陳(chen)列廳(ting)、名家展示(shi)廳(ting)、藝(yi)品鑒賞廳(ting)、苴(ju)卻(que)硯石展廳(ting)6個展廳(ting)，收藏了1600多件苴(ju)卻(que)石作品。
苴(ju)卻硯(yan)博物(wu)館建成(cheng)后，將成(cheng)為攀枝花(hua)市仁和(he)區苴(ju)卻硯(yan)特(te)(te)色產業(ye)的(de)(de)地(di)標，也(ye)是仁和(he)區新的(de)(de)旅游(you)景點，不(bu)僅為市民、游(you)客(ke)帶(dai)來具(ju)有攀枝花(hua)特(te)(te)色的(de)(de)文化生活環境;同時將提升攀枝花(hua)文化產業(ye)的(de)(de)特(te)(te)色發(fa)展，推(tui)動苴(ju)卻硯(yan)產業(ye)的(de)(de)發(fa)展，帶(dai)動攀枝花(hua)文化旅游(you)經(jing)濟增長[1]。
大事記
1909年大姚縣(xian)巡檢宋光樞(shu)取三方苴卻硯送巴(ba)拿馬(ma)國際(ji)博覽會(hui)一舉獲獎、榮(rong)享盛譽。
1985年，在羅敬如的指導下(xia)，羅偉(wei)先(xian)、喻文香相繼雕刻出兩方苴卻硯。苴卻硯從此重現人間。
1988年，羅氏兄弟(di)攜20余方苴(ju)卻(que)硯到成(cheng)都舉辦了(le)新品苴(ju)卻(que)硯觀摩展。首(shou)次將苴(ju)卻(que)硯推向社會(hui)，受(shou)到高度評價。
1989年(nian)，"中國(guo)苴卻硯精品展"在北(bei)京中國(guo)美術(shu)館(guan)舉辦(ban)。原國(guo)務院副總理、中國(guo)文房(fang)四寶協會名譽會長方毅親自為展覽會剪彩、曾憲(xian)林、崔乃夫(fu)、徐(xu)馳、李(li)非平、李(li)超、杜世(shi)鐸和書畫界眾(zhong)多的著名人(ren)士出(chu)席了開(kai)幕式。
1992年，《中國(guo)苴卻硯(yan)》一書由四(si)川科技技術(shu)出版社出版。該書為苴卻硯(yan)的(de)發展奠定(ding)了堅實的(de)理(li)論基礎。
1993年，在大(da)龍潭(tan)鄉苴卻(que)硯(yan)(yan)產(chan)業發(fa)展(zhan)的(de)(de)引路(lu)人倪方澤(ze)的(de)(de)帶領下，苴卻(que)硯(yan)(yan)原產(chan)地的(de)(de)大(da)龍潭(tan)鄉創建了(le)(le)第(di)一家硯(yan)(yan)臺廠，開辦大(da)龍潭(tan)鄉第(di)一個(ge)硯(yan)(yan)雕培訓班，共培養了(le)(le)硯(yan)(yan)雕學(xue)徒69名(ming)，其(qi)中大(da)部分都掌握了(le)(le)雕刻技(ji)術，學(xue)到(dao)了(le)(le)謀生(sheng)的(de)(de)本事，其(qi)中不(bu)少人還成(cheng)為了(le)(le)現今的(de)(de)苴卻(que)硯(yan)(yan)雕刻藝術家。
1995年，聯(lian)合(he)國教科文組織和中國民(min)間文藝家協會授(shou)(shou)予羅(luo)(luo)(luo)氏兄弟之羅(luo)(luo)(luo)春(chun)明"一級民(min)間工藝美術家"稱號(hao)。授(shou)(shou)予羅(luo)(luo)(luo)氏兄弟之羅(luo)(luo)(luo)潤先"民(min)間工藝美術家"稱號(hao)。
1995年(nian)4月，喬石委員長(chang)出訪日(ri)本。韓(han)國時，特選(xuan)羅氏父子指導(dao)創作的苴卻硯(yan)贈送日(ri)本天(tian)皇、首相、議長(chang)和韓(han)國總(zong)統(tong)，受到很高(gao)的贊譽。
1997年(nian)，苴卻硯在中(zhong)(zhong)國文房四寶博覽會上(shang)被評為"中(zhong)(zhong)國名硯"。
2004年，在(zai)"第(di)十五屆全國文房四(si)寶藝術(shu)博覽會"上(shang)，羅氏(shi)兄弟創作的苴卻硯《卓瑪》獲金(jin)獎。這是苴卻硯首(shou)次在(zai)該博覽會上(shang)獲金(jin)獎。
2005年，由四川省工(gong)藝(yi)美術(shu)大師(shi)曹加(jia)勇創作的《江山多嬌(jiao)》硯在第(di)六(liu)屆(jie)中(zhong)國工(gong)藝(yi)美術(shu)大師(shi)精品(pin)博覽會上(shang)榮獲(huo)" 百(bai)花杯" 精品(pin)獎(jiang)" 金獎(jiang)" 。該獎(jiang)項是中(zhong)國苴(ju)卻(que)硯史上(shang)第(di)一(yi)個"百(bai)花杯"中(zhong)國工(gong)藝(yi)美術(shu)精品(pin)獎(jiang)"金獎(jiang)"。
2006年4月15日(ri)，在北京召開(kai)的2006年第十八(ba)屆(jie)全國(guo)(guo)文(wen)房(fang)四(si)寶(bao)藝(yi)術(shu)博覽(lan)會上，羅氏兄(xiong)弟送(song)展的苴(ju)卻硯(yan)被認(ren)定為"國(guo)(guo)之(zhi)寶(bao)"--中國(guo)(guo)十大(da)名硯(yan)。中國(guo)(guo)文(wen)房(fang)四(si)寶(bao)協會正(zheng)式為敬(jing)如石藝(yi)有限責任公司(羅氏兄(xiong)弟石藝(yi)研究所)授(shou)(shou)牌授(shou)(shou)證。
在同時(shi)召(zhao)開的2006年第四屆中國文(wen)房四寶名(ming)師名(ming)硯精品大賽(sai)中，羅氏兄弟創(chuang)作的苴(ju)卻硯《女媧補天》獲得(de)金獎。
2007年(nian)9月(yue)，由臺(tai)(tai)灣新光三越集團主辦的"名(ming)硯雅士(shi)展(zhan)(zhan)"在臺(tai)(tai)北、臺(tai)(tai)中和臺(tai)(tai)南巡回展(zhan)(zhan)覽。羅氏兄弟應邀為(wei)開(kai)幕式剪彩、致賀詞。這是(shi)苴卻(que)硯第一次(ci)在海外(wai)舉辦大型(xing)展(zhan)(zhan)覽。
2008年7月10日(ri)中國〈昆(kun)明(ming)〉東盟石(shi)文化博覽會上，任述斌(bin)雕(diao)刻創作(zuo) 的苴卻硯《九龍至尊》榮獲金(jin)獎。
2008年11月，"奧(ao)林匹克之旅--中華民(min)族藝術珍(zhen)(zhen)品文化節(jie)"展示(shi)活動在北京舉行，羅(luo)氏兄弟(di)的苴卻硯《洞庭秋色》獲中華民(min)族藝術珍(zhen)(zhen)品獎。被(bei)中國(guo)工藝美(mei)術品博物館永(yong)久珍(zhen)(zhen)藏(zang)。
2009年7月(yue)，苴(ju)卻(que)硯雕刻(ke)師任述斌連續兩(liang)屆在非遺節上現場(chang)雕刻(ke)，被聯合國(guo)列(lie)入非物(wu)質文化(hua)雕刻(ke)技藝傳承人。
2009年，中(zhong)國(guo)(guo)輕(qing)工業聯合會、中(zhong)國(guo)(guo)文房四寶協(xie)會授予羅(luo)氏兄弟(di)之羅(luo)偉先"中(zhong)國(guo)(guo)文房四寶制硯大師"稱號(hao)。
2010年8月，包括羅氏(shi)兄弟雕刻的《秋山歸牧》、《微雕鋼(gang)城》、《古銅(tong)鏡》等7件苴卻石雕作(zuo)品(pin)在(zai)內，共13件苴卻石雕作(zuo)品(pin)入選上海世(shi)博(bo)會，作(zuo)為中國(guo)傳統(tong)瑰寶的一部分在(zai)中國(guo)館展出。
2011年(nian)7月12日，攀枝花"苴(ju)卻(que)硯"正(zheng)式(shi)成(cheng)為國家地(di)理標(biao)志保護產品，一個后苴(ju)卻(que)硯時代就此開啟。
2012年11月，雕(diao)刻大(da)(da)師(shi)曹加勇榮獲"中(zhong)國(guo)工藝美術(shu)大(da)(da)師(shi)"榮譽稱號，成為攀(pan)枝(zhi)花(hua)市(shi)首個中(zhong)國(guo)工藝美術(shu)大(da)(da)師(shi)，同時也是苴卻硯雕(diao)刻界(jie)誕生的第一(yi)個中(zhong)國(guo)工藝美術(shu)大(da)(da)師(shi)。
2013年3月，榮獲國家地(di)(di)理標志產(chan)品(pin)保(bao)護的苴卻硯參加(jia)了(le)第50屆法國國際農業博覽會地(di)(di)理標志產(chan)品(pin)展(zhan)出，攀西文化奇葩(pa)綻(zhan)放在法蘭(lan)西土(tu)地(di)(di)上。
2013年11月，第十四屆中(zhong)國工(gong)美(mei)術(shu)大師精(jing)品(pin)展在武漢(han)舉行，由羅(luo)氏兄弟、張(zhang)加龍選送(song)的兩(liang)方(fang)苴卻硯(yan)獲(huo)中(zhong)國工(gong)藝美(mei)術(shu)精(jing)品(pin)"百花杯"金獎。
珍惜時光 
