簡介
苴卻(que)硯(yan)("苴"古音(yin)、彝族發音(yin)讀"zuo"，同"左"音(yin);由于是彝音(yin)，新(xin)華字典中查無此音(yin)，拼(pin)音(yin)輸(shu)入"ju")集中國古"四大名(ming)硯(yan)"之優點于一身，被中國當(dang)代著名(ming)書畫(hua)家、政(zheng)治家方毅、啟功、溥杰(jie)、范(fan)曾、黃胄、楊超、千家駒、董壽平、白雪石、王遐舉、等(deng)名(ming)人贊譽為"硯(yan)中珍品"、"書畫(hua)良(liang)友(you)"、"文房奇品"。
傳統苴(ju)卻(que)硯于民國初期失傳，我們(men)現(xian)今所熟悉的(de)苴(ju)卻(que)硯實際上是二十(shi)世紀八十(shi)年代由被譽(yu)為"新品苴(ju)卻(que)硯之父"的(de)羅敬如先生找尋石源并帶(dai)領弟子重新開(kai)發的(de)新品苴(ju)卻(que)硯，由于其色彩豐富，又稱"中(zhong)國彩硯"，具有極(ji)高的(de)觀賞性和收(shou)藏價值。
藝術特點
苴(ju)卻硯其石質細密膩(ni)滑、瑩潔滋潤、撫之如嬰兒肌膚、扣之聲音清越(yue)鏗然，視(shi)之文理(li)清秀。
苴(ju)卻硯(yan)石(shi)品豐(feng)富多彩，有碧眼、青花(hua)、金星火捺(na)、眉子、金線、銀線、綠(lv)膘(biao)(biao)、黃膘(biao)(biao)、玉(yu)帶膘(biao)(biao)、魚(yu)腦凍等數(shu)十種。用苴(ju)卻硯(yan)石(shi)所制之(zhi)硯(yan)，發墨如油(you)、存墨不腐、歷寒不凍、耐磨益毫、呵氣可以研磨之(zhi)優點。
苴卻(que)硯(yan)集端、歙二硯(yan)優點于(yu)一身，雕刻集淺浮(fu)、鏤空、圓雕、深雕、薄意、減地雕刻于(yu)一體(ti)，形成了厚重(zhong)渾實(shi)、明麗(li)濃郁的(de)多(duo)(duo)元(yuan)風格(ge)。石(shi)品絢麗(li)豐富，有石(shi)眼(yan)、青花、金星、冰紋、綠(lv)膘(biao)、黃(huang)(huang)膘(biao)、火捺、眉子(zi)、金線、魚腦凍、蕉(jiao)葉白、廟前青、玉帶、紫(zi)砂、雞(ji)血等近百種(zhong)，其中(zhong)尤以碧(bi)翠(cui)神(shen)溢，如(ru)珠似寶的(de)石(shi)眼(yan)著(zhu)稱于(yu)硯(yan)界。苴卻(que)硯(yan)，人(ren)們又稱它為(wei)中(zhong)國彩(cai)硯(yan)，它斑斕(lan)多(duo)(duo)姿、異彩(cai)飛揚、天(tian)(tian)生(sheng)麗(li)質、獨步(bu)天(tian)(tian)下(xia)。 有極晶(jing)美譽的(de)金田黃(huang)(huang)，色澤金碧(bi)，燦燦然一片金黃(huang)(huang);外白如(ru)晴(qing)雪，內(nei)紅(hong)如(ru)丹(dan)砂的(de)封雪紅(hong)，風韻天(tian)(tian)成;似凝脂(zhi)初露(lu)，嫩潤可人(ren)的(de)碧(bi)云凍，如(ru)碧(bi)云浮(fu)起，豐饒富麗(li); 天(tian)(tian)然成趣的(de)綠(lv)蘿(luo)玉，如(ru)幽谷涌翠(cui)，碧(bi)波瀉玉，又似綠(lv)蘿(luo)漫延(yan)。
石(shi)(shi)眼(yan)(yan)(yan)為(wei)硯石(shi)(shi)中(zhong)珍貴的(de)石(shi)(shi)品，只有(you)端硯和(he)苴卻硯所獨有(you)，由帶核心的(de)綠色極(ji)規則的(de)橢圓(yuan)形團(tuan)塊分布在硯石(shi)(shi)中(zhong)，順圓(yuan)心水平單面(mian)剝開中(zhong)心呈(cheng)或紅或紫或帶金星的(de)瞳眼(yan)(yan)(yan)，一般稱(cheng)眼(yan)(yan)(yan)心，眼(yan)(yan)(yan)有(you)心為(wei)活眼(yan)(yan)(yan)，無(wu)心為(wei)死(si)眼(yan)(yan)(yan)、盲(mang)眼(yan)(yan)(yan)。眼(yan)(yan)(yan)心周圍或帶暈、或有(you)數圓(yuan)環，型如(ru) 、貓眼(yan)(yan)(yan)、龍眼(yan)(yan)(yan)、象(xiang)眼(yan)(yan)(yan)、鶴(he)眼(yan)(yan)(yan)、鷹眼(yan)(yan)(yan)，碧翠高潔光潤如(ru)玉，撒落在硯面(mian)上如(ru)月立當空(kong)，似群星璀璨。裝飾性極(ji)佳(jia)，給人豐富遐想(xiang)。
苴(ju)卻石(shi)中厚(hou)數毫米呈現(xian)條帶的(de)(de)(de)灰(hui)綠(lv)、碧綠(lv)、墨綠(lv)、翠綠(lv)、黃(huang)綠(lv)、淺綠(lv)、深(shen)黃(huang)色(se)的(de)(de)(de)石(shi)標異常(chang)豐富多彩(cai)，綠(lv)如(ru)松柏、黃(huang)似鱔(shan)魚(yu)、褐如(ru)青銅千變萬化，利(li)用其鮮艷的(de)(de)(de)色(se)彩(cai)對比巧妙(miao)構思，或(huo)雕山水樓閣(ge)，花鳥魚(yu)蟲，或(huo)刻動物(wu)古玩，或(huo)琢殘荷(he)聽雨，或(huo)制文人雅(ya)(ya)士(shi)，雅(ya)(ya)趣自成。苴(ju)卻石(shi)中的(de)(de)(de)黃(huang)色(se)金(jin)線、白色(se)銀線和深(shen)色(se)墨線別(bie)具(ju)一格、單線數條，長、短、粗(cu)、細鑲嵌在紫墨、黃(huang)綠(lv)色(se)的(de)(de)(de)硯石(shi)中各具(ju)特色(se)，特別(bie)是有些(xie)線竟排列得(de)像書簽一般非常(chang)整齊極為珍貴，實(shi)屬罕(han)見。
歷史傳承
苴卻硯(yan)有著千年的(de)古(gu)老歷史!早在漢魏(wei)時(shi)(shi)期硯(yan)石產地歸徽州的(de)蜻蛉(今大姚)所轄(xia)，傳三國時(shi)(shi)期諸葛亮平定南疆五月渡瀘水(今金沙江)處即(ji)在現硯(yan)石礦山附件(jian)的(de)古(gu)拉窄渡口(kou)，并(bing)在這一(yi)帶安營扎寨(zhai)。兵將(jiang)就地取石磨(mo)兵器時(shi)(shi)發現石質細潤，并(bing)制作硯(yan)品供(gong)軍前使用。諸葛亮在此喜得七(qi)星硯(yan)。
公元 621年(唐(tang)武(wu)德(de)四年)，唐(tang)朝(chao)擊(ji)敗并(bing)征服了吐(tu)蕃(fan)和地方土司勢力并(bing)設(she)置了云南(nan)安(an)撫司，以(yi)加(jia)強對南(nan)疆(jiang)的(de)(de)統治(zhi)，使得(de)當時南(nan)昭云南(nan)王(wang)服從唐(tang)朝(chao)，并(bing)在政治(zhi)、經(jing)濟、文化(hua)上(shang)效仿唐(tang)朝(chao)，極大的(de)(de)促進了南(nan)疆(jiang)經(jing)濟、文化(hua)的(de)(de)發(fa)展，也帶(dai)動了筆墨紙(zhi)硯需求(qiu)的(de)(de)增加(jia)，于是就地取材用苴卻石制成硯以(yi)供其(qi)需，苴卻硯得(de)到第一次小規模開發(fa)。
到了宋朝(chao)初為(wei)(wei)(wei)了更進一(yi)步(bu)加(jia)強(qiang)對南(nan)疆的(de)(de)(de)統治，弱化(hua)(hua)南(nan)昭云南(nan)王的(de)(de)(de)勢力，又將洮州(zhou)等劃(hua)歸瀘(lu)州(zhou)管(guan)轄，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)瀘(lu)州(zhou)十八個羈縻州(zhou)之(zhi)一(yi)。并(bing)加(jia)強(qiang)了經濟文化(hua)(hua)交流，使(shi)得苴卻硯走出當地(di)自(zi)產自(zi)用(yong)的(de)(de)(de)狀況，經由瀘(lu)州(zhou)進貢朝(chao)廷，至此(ci)苴卻硯正(zheng)是稱為(wei)(wei)(wei)"瀘(lu)石(shi)(shi)硯"或"瀘(lu)州(zhou)硯"，并(bing)稱為(wei)(wei)(wei)當時人(ren)們(men)所(suo)(suo)喜愛的(de)(de)(de)名硯之(zhi)一(yi)。宋高擬孫(公元(yuan)1223年(nian))所(suo)(suo)著(zhu)《硯箋》中介紹(shao)瀘(lu)石(shi)(shi)硯道(dao):"山谷日瀘(lu)川石(shi)(shi)硯黯黑受墨(mo)，視(shi)萬(wan)崖中正(zheng)砦之(zhi)蠻溪兄弟也(ye)、而無眉耳(er)。"其意思(si)為(wei)(wei)(wei)瀘(lu)石(shi)(shi)硯產于蠻溪(今民族(zu)居住(zhu)的(de)(de)(de)硯產地(di))石(shi)(shi)色黯黑益毫(hao)下墨(mo)，類似萬(wan)石(shi)(shi)硯之(zhi)上品，沒(mei)有歙(she)石(shi)(shi)的(de)(de)(de)眉紋。 元(yuan)朝(chao)人(ren)對瀘(lu)石(shi)(shi)硯給予了極高的(de)(de)(de)評價，元(yuan)代著(zhu)名學者虞道(dao)園(公元(yuan)1272-公元(yuan)1348)在其所(suo)(suo)著(zhu)的(de)(de)(de)《道(dao)學古錄》中錄有謝書(shu)巢(chao)贈宣和瀘(lu)石(shi)(shi)硯詩(shi):"巢(chao)翁新得瀘(lu)石(shi)(shi)硯，拂拭塵埃送老樵(qiao)。毀壁(bi)復完知故物，沉沙俄出認(ren)前朝(chao)。毫(hao)翻(fan)夜(ye)雨(yu)天(tian)垂藻，墨(mo)泛春冰地(di)應潮。恐召相如(ru)今曹操，為(wei)(wei)(wei)懷諸(zhu)葛渡軍遙"。詩(shi)中提到諸(zhu)葛亮渡瀘(lu)處即在現今硯石(shi)(shi)地(di);也(ye)印證了瀘(lu)水所(suo)(suo)產硯為(wei)(wei)(wei)瀘(lu)石(shi)(shi)硯。
清代這一地區又(you)漸盛，有(you)制(zhi)硯(yan)(yan)作坊數十(shi)家，公(gong)元1909年(清宣統元年)春，清政府取三(san)方當(dang)地盛產(chan)的硯(yan)(yan)赴(fu)巴拿馬國(guo)際賽會(hui)展出，被選為(wei)文房(fang)佳(jia)品名震中外。硯(yan)(yan)因(yin)產(chan)地而得(de)名，從此苴卻硯(yan)(yan)名聲便傳播開來。后(hou)由于多年戰(zhan)亂及(ji)交通(tong)不便等諸(zhu)多因(yin)素(su)，使(shi)苴卻硯(yan)(yan)開發幾(ji)經中斷，流傳極少。
1913云南省府準(zhun)備(bei)開發苴(ju)卻硯(yan)、命制硯(yan)師傅寸(cun)秉(bing)信赴昆明傳授技藝，寸(cun)未(wei)及成行即(ji)病故、苴(ju)卻硯(yan)從(cong)此失傳。
1952年石(shi)雕藝術家羅(luo)(luo)敬如(ru)先(xian)生從(cong)民間攤檔上搜集(ji)到失傳的苴卻硯。羅(luo)(luo)先(xian)生又查(cha)閱了(le)文史資料，走訪了(le)有關部門和專(zhuan)家，終(zhong)于在(zai)1985年找到了(le)苴卻石(shi)的礦點。在(zai)當地政府支持(chi)下，先(xian)后精雕細琢(zhuo)，制作了(le)一批苴卻新(xin)品種，其中一方百鳥爭(zheng)春硯被一位外商以1.5萬美(mei)元購走。
從1987年起，全(quan)國(guo)眾多制硯專門(men)人才，在繼承傳統制硯工藝(yi)的基礎上，廣(guang)泛吸取(qu)鐘鼎玉石(shi)及(ji)其(qi)它門(men)類的營養，逐(zhu)漸(jian)形(xing)成了(le)渾實(shi)、厚重、濃郁、瑰麗的藝(yi)術(shu)(shu)風格，尤其(qi)在因石(shi)立形(xing)、因材施藝(yi)、俏色利用方面顯示出(chu)獨特的藝(yi)術(shu)(shu)魅力。
石材特點
苴(ju)卻硯(yan)石材產于中國西南攀西大(da)裂谷金沙江沿岸(an)(四川省攀枝花(hua)市(shi)仁(ren)和區(qu)平地鎮、大(da)龍潭(tan)鄉境(jing)(jing)內)的懸崖峭壁之中，苴(ju)卻:原云(yun)南省永仁(ren)縣(xian)古地名(現屬四川攀枝花(hua)市(shi)境(jing)(jing)內)故謂之苴(ju)卻硯(yan)。
苴(ju)卻石(shi)屬不(bu)可再生的(de)珍稀特種(zhong)礦產(chan)資源，形成于晚二疊世(shi)，是(shi)攀(pan)西裂(lie)谷(gu)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)漿活動(dong)與圍巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)發生熱接觸變(bian)質(zhi)(zhi)作(zuo)用(yong)的(de)產(chan)物(wu)。其原巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)為新元古界震旦系觀音崖組(Z2g)，是(shi)濱海-淺海相(xiang)沉積的(de)泥(ni)質(zhi)(zhi)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(粘土巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan))，受礦區(qu)內及周邊晉寧期和華力西期巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)漿烘(hong)烤，產(chan)生化(hua)學性質(zhi)(zhi)比較活潑的(de)熱、氣(qi)源，通過(guo)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)層(ceng)中的(de)孔隙、水體，使巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)石(shi)產(chan)生不(bu)同程度(du)的(de)物(wu)理化(hua)學變(bian)化(hua)和變(bian)質(zhi)(zhi)，加之上覆巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)層(ceng)巨大擠壓下巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)層(ceng)發生壓力變(bian)質(zhi)(zhi)，經(jing)過(guo)上億年后(hou)形成具(ju)有明(ming)顯條帶狀、條紋狀構造的(de)含(han)鈣泥(ni)質(zhi)(zhi)板巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。
苴(ju)卻(que)石主要礦源(yuan)分布在攀枝(zhi)花轄區(qu)內金沙江(jiang)兩(liang)岸的懸崖(ya)峭壁上，開(kai)采(cai)非常(chang)困難，此(ci)前，因開(kai)采(cai)苴(ju)卻(que)石材而墜下懸崖(ya)，或(huo)被湍急的金沙江(jiang)水卷走而喪生者(zhe)間有(you)所聞。
苴卻硯石的礦物質(zhi)結構
苴卻(que)硯(yan)石的主(zhu)要(yao)礦(kuang)物質(zhi)為(wei)絹云母、綠泥石、白云石，次要(yao)礦(kuang)物質(zhi)有石英、黃(huang)鐵礦(kuang)、電氣石、金紅石等(deng)，苴卻(que)硯(yan)石巖礦(kuang)由原生的泥質(zhi)經長期演變而變為(wei)板巖，其礦(kuang)物質(zhi)在地殼運動中受(shou)壓(ya)力作用呈現相(xiang)互緊(jin)密的定向排列，巖石堅(jian)硬致(zhi)密，為(wei)泥質(zhi)隱晶質(zhi)結(jie)構(gou)，化學性能穩定。
例如，苴(ju)卻硯(yan)石(shi)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)礦物質(zhi)絹(juan)云母(mu)的結(jie)(jie)構(gou)單(dan)(dan)元層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)由3個基(ji)本結(jie)(jie)構(gou)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)組成(cheng)(cheng)，即由2個硅氧四面(mian)體(ti)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)與(yu)一個鋁氧八(ba)面(mian)體(ti)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)彼(bi)此緊(jin)密相接，形成(cheng)(cheng)特殊(shu)的層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)狀結(jie)(jie)構(gou)，形態上呈假(jia)六方片狀，短柱(zhu)狀，苴(ju)卻石(shi)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)礦物質(zhi)各(ge)結(jie)(jie)構(gou)單(dan)(dan)元層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)借助(zhu)鉀離子聯(lian)系(xi)，結(jie)(jie)構(gou)之緊(jin)密足以很(hen)好(hao)地(di)阻止水(shui)分子進(jin)入其晶格中(zhong)，這種(zhong)特殊(shu)的解(jie)理(li)如遇重力敲擊，硯(yan)石(shi)易沿該解(jie)理(li)面(mian)開(kai)裂成(cheng)(cheng)片，但硯(yan)石(shi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)內聯(lian)系(xi)則相當緊(jin)密，這種(zhong)結(jie)(jie)構(gou)既有很(hen)好(hao)的儲水(shui)功(gong)能，又能經(jing)久耐磨(mo)。
我們做過這樣的(de)(de)試驗:一塊經(jing)水浸透(tou)很久的(de)(de)苴卻石，用(yong)刀薄層(ceng)刮削表皮即可(ke)見(jian)干燥的(de)(de)巖石，足見(jian)水對(dui)硯石的(de)(de)滲透(tou)力相(xiang)當微弱(ruo)，這是層(ceng)內聯結(jie)緊密所致。但若(ruo)是層(ceng)狀剝(bo)離敲(qiao)擊，即使刀斧不(bu)至(zhi)，硯石也可(ke)能呈層(ceng)狀，片狀裂隙剝(bo)起，反之，若(ruo)縱向敲(qiao)擊切(qie)割(ge)則相(xiang)對(dui)困難得(de)多，手工(gong)雕(diao)刻更是如(ru)此。許多人由(you)于對(dui)苴卻石這一特殊結(jie)構(gou)不(bu)甚了解，因(yin)而在制(zhi)作苴卻硯的(de)(de)過程中屢(lv)遭失敗，不(bu)能得(de)心應手。
另外，由于石材層(ceng)狀聯(lian)結力(li)較強，其奇妙的(de)(de)功能亦是很明顯的(de)(de):當(dang)適度的(de)(de)外力(li)作用時，礦(kuang)物層(ceng)狀聯(lian)結體(ti)彎(wan)曲(qu)、形變而產生內應(ying)力(li)，外力(li)釋放后，內應(ying)力(li)使之(zhi)很好地恢復原(yuan)來的(de)(de)狀況。這(zhe)種人(ren)們稱為韌性或彈力(li)的(de)(de)特殊性質，使研磨(mo)(mo)獲(huo)得古人(ren)稱為"磨(mo)(mo)不滑"的(de)(de)很好的(de)(de)粘附效(xiao)果(guo)。
一方上乘的苴卻硯(yan)，研(yan)磨時(shi)當墨(mo)錠(ding)作(zuo)用(yong)于硯(yan)堂面(mian)時(shi)，由(you)其內應力產生適當韌(ren)性，令墨(mo)錠(ding)有如一股神力粘附(fu)與硯(yan)堂面(mian)，"所謂如熱熨斗上熠蠟時(shi)，不聞其聲而密相粘滯者(zhe)"。(《負喧(xuan)野錄·論筆墨(mo)硯(yan)》)。"著水(shui)研(yan)磨，則油(you)油(you)然，若與墨(mo)相戀(lian);墨(mo)愈(yu)堅者(zhe)，其戀(lian)石也彌甚(shen)"(《端(duan)溪硯(yan)坑考跋》)。所得(de)墨(mo)汁細(xi)膩均(jun)勻，水(shui)乳交融，黑亮(liang)沉(chen)凝，謂之(zhi)發墨(mo)。又由(you)于苴卻石解面(mian)有排列(lie)整齊的特(te)殊的顯微铓(mang)鍔(在(zai)顯微鏡下觀察可見)，使研(yan)磨膩而不滑，"撫之(zhi)如嬰兒肌膚"，下墨(mo)效(xiao)果極佳。
苴卻硯博物館
2015年3月(yue)1日，中國(guo)苴卻硯博(bo)物館(guan)在攀枝花市(shi)仁和區開館(guan)。
中(zhong)國苴(ju)卻硯博物(wu)館項目(mu)總投資3200萬元，規劃(hua)占(zhan)地(di)面積(ji)為4794.9平方米(mi)(mi)，建(jian)筑面積(ji)4482.77平方米(mi)(mi)。以(yi)中(zhong)國苴(ju)卻硯臺外觀造型(xing)設(she)計，包括(kuo)多(duo)功能廳(ting)、綜合展廳(ting)、精品陳列廳(ting)、名家展示廳(ting)、藝品鑒賞廳(ting)、苴(ju)卻硯石展廳(ting)6個展廳(ting)，收藏了1600多(duo)件苴(ju)卻石作品。
苴(ju)卻(que)硯(yan)博物館建(jian)成(cheng)后，將成(cheng)為攀(pan)枝花(hua)市(shi)仁和(he)區苴(ju)卻(que)硯(yan)特色產業的(de)地標(biao)，也是仁和(he)區新的(de)旅(lv)游(you)(you)景點，不僅為市(shi)民、游(you)(you)客(ke)帶來具有攀(pan)枝花(hua)特色的(de)文(wen)化(hua)生活環(huan)境;同時將提升(sheng)攀(pan)枝花(hua)文(wen)化(hua)產業的(de)特色發展，推(tui)動苴(ju)卻(que)硯(yan)產業的(de)發展，帶動攀(pan)枝花(hua)文(wen)化(hua)旅(lv)游(you)(you)經濟增(zeng)長(chang)[1]。
大事記
1909年大姚縣巡檢宋(song)光(guang)樞取三方(fang)苴(ju)卻硯送巴(ba)拿馬國(guo)際博覽會一舉獲獎、榮享盛譽。
1985年(nian)，在羅敬如的指導下，羅偉先、喻文(wen)香相繼(ji)雕(diao)刻出兩方苴卻硯。苴卻硯從此重現人間。
1988年，羅氏兄弟攜20余方苴(ju)(ju)卻硯(yan)到(dao)成(cheng)都(dou)舉辦了新品苴(ju)(ju)卻硯(yan)觀(guan)摩展。首次將苴(ju)(ju)卻硯(yan)推向社(she)會(hui)，受到(dao)高度評價。
1989年(nian)，"中國苴卻硯精(jing)品展(zhan)(zhan)"在北京中國美術館舉辦(ban)。原國務院副總理、中國文房四寶(bao)協(xie)會名譽會長方(fang)毅親自為(wei)展(zhan)(zhan)覽(lan)會剪彩、曾憲(xian)林、崔乃夫、徐馳、李非平、李超、杜世鐸和書畫界眾多的著名人士出席(xi)了開幕式。
1992年，《中國(guo)苴(ju)卻硯》一書(shu)由四(si)川科技(ji)技(ji)術(shu)出版社出版。該書(shu)為(wei)苴(ju)卻硯的(de)發展(zhan)奠定了(le)堅(jian)實的(de)理論基礎。
1993年，在大龍(long)潭(tan)(tan)鄉苴(ju)卻(que)硯(yan)(yan)產業發展的(de)(de)引路(lu)人倪方澤(ze)的(de)(de)帶領下，苴(ju)卻(que)硯(yan)(yan)原產地的(de)(de)大龍(long)潭(tan)(tan)鄉創建(jian)了第一家硯(yan)(yan)臺(tai)廠，開辦(ban)大龍(long)潭(tan)(tan)鄉第一個(ge)硯(yan)(yan)雕培訓(xun)班(ban)，共培養了硯(yan)(yan)雕學徒69名，其中大部(bu)分都掌握了雕刻技術，學到了謀生的(de)(de)本事，其中不少人還(huan)成為了現今的(de)(de)苴(ju)卻(que)硯(yan)(yan)雕刻藝(yi)術家。
1995年，聯(lian)合國(guo)教(jiao)科(ke)文(wen)組織和中國(guo)民間(jian)文(wen)藝家(jia)(jia)協(xie)會授予(yu)羅(luo)氏兄弟之羅(luo)春(chun)明"一級民間(jian)工藝美術家(jia)(jia)"稱號。授予(yu)羅(luo)氏兄弟之羅(luo)潤先"民間(jian)工藝美術家(jia)(jia)"稱號。
1995年4月，喬石委員長出(chu)訪日本。韓國(guo)時，特選羅氏父子指導創作的苴卻(que)硯(yan)贈送(song)日本天(tian)皇(huang)、首相、議(yi)長和韓國(guo)總統，受到(dao)很(hen)高的贊(zan)譽(yu)。
1997年，苴卻硯在(zai)中國文房四寶博覽會上被評為(wei)"中國名硯"。
2004年，在"第十(shi)五(wu)屆全國(guo)文房四寶藝術博(bo)覽會"上，羅(luo)氏兄(xiong)弟創作的苴(ju)卻硯(yan)《卓瑪》獲金獎。這是(shi)苴(ju)卻硯(yan)首次在該博(bo)覽會上獲金獎。
2005年，由(you)四(si)川省工(gong)藝美術大師曹加勇創作(zuo)的《江山(shan)多嬌》硯在第(di)六(liu)屆中(zhong)國工(gong)藝美術大師精(jing)品博覽會上(shang)榮獲" 百(bai)花杯" 精(jing)品獎(jiang)" 金獎(jiang)" 。該獎(jiang)項是中(zhong)國苴卻硯史上(shang)第(di)一個"百(bai)花杯"中(zhong)國工(gong)藝美術精(jing)品獎(jiang)"金獎(jiang)"。
2006年(nian)4月15日，在北(bei)京召開的(de)2006年(nian)第十(shi)八(ba)屆全國文房四(si)寶(bao)藝(yi)術博(bo)覽(lan)會上，羅氏(shi)兄弟送展的(de)苴卻硯被認定為"國之寶(bao)"--中(zhong)國十(shi)大名(ming)硯。中(zhong)國文房四(si)寶(bao)協(xie)會正式為敬如石(shi)(shi)藝(yi)有限責任公(gong)司(羅氏(shi)兄弟石(shi)(shi)藝(yi)研究所)授牌授證(zheng)。
在同時召開的2006年第四屆中國文房四寶名師名硯精品大賽中，羅(luo)氏兄弟創作的苴卻硯《女媧補(bu)天》獲得金獎(jiang)。
2007年9月，由臺(tai)灣新光三越(yue)集(ji)團主辦的"名硯雅士展"在臺(tai)北、臺(tai)中和臺(tai)南巡回展覽(lan)。羅氏兄弟(di)應邀為開幕式(shi)剪(jian)彩、致賀詞。這(zhe)是苴(ju)卻硯第(di)一次在海(hai)外舉辦大型(xing)展覽(lan)。
2008年7月10日(ri)中國〈昆明〉東盟石文化博覽會上，任述斌雕(diao)刻(ke)創作 的苴卻硯(yan)《九龍(long)至尊(zun)》榮獲金獎。
2008年11月，"奧林匹(pi)克之旅--中華(hua)民族(zu)藝(yi)術珍品(pin)文化節"展示活動在北京舉行，羅氏兄弟的苴卻(que)硯《洞庭秋色》獲中華(hua)民族(zu)藝(yi)術珍品(pin)獎。被中國工藝(yi)美術品(pin)博物館(guan)永久珍藏(zang)。
2009年7月，苴(ju)卻硯雕(diao)刻師任述斌連續兩屆在非遺節(jie)上現(xian)場(chang)雕(diao)刻，被聯合國列入非物(wu)質文(wen)化雕(diao)刻技藝傳承(cheng)人(ren)。
2009年，中(zhong)國(guo)輕工(gong)業聯合會(hui)、中(zhong)國(guo)文房(fang)四寶協會(hui)授(shou)予羅氏兄弟之(zhi)羅偉(wei)先"中(zhong)國(guo)文房(fang)四寶制(zhi)硯大師"稱號。
2010年8月，包括(kuo)羅氏兄弟(di)雕(diao)刻(ke)的(de)《秋山歸(gui)牧》、《微(wei)雕(diao)鋼(gang)城(cheng)》、《古(gu)銅鏡(jing)》等7件苴卻石(shi)雕(diao)作(zuo)品在內，共13件苴卻石(shi)雕(diao)作(zuo)品入選(xuan)上(shang)海世博(bo)會，作(zuo)為中(zhong)國傳統瑰寶的(de)一部分在中(zhong)國館(guan)展出。
2011年7月12日，攀枝(zhi)花(hua)"苴卻(que)硯"正式成為國家(jia)地(di)理標(biao)志保護產品，一個后苴卻(que)硯時代就此開啟。
2012年11月，雕刻大(da)師(shi)曹加勇榮獲"中國(guo)工藝美(mei)術(shu)大(da)師(shi)"榮譽稱號，成為攀枝花市首個中國(guo)工藝美(mei)術(shu)大(da)師(shi)，同時也(ye)是苴卻硯雕刻界(jie)誕生(sheng)的第(di)一個中國(guo)工藝美(mei)術(shu)大(da)師(shi)。
2013年3月，榮獲國家地理標(biao)志(zhi)(zhi)產(chan)(chan)品(pin)保護(hu)的苴卻(que)硯(yan)參加(jia)了(le)第50屆(jie)法國國際農(nong)業博覽會地理標(biao)志(zhi)(zhi)產(chan)(chan)品(pin)展出，攀西(xi)文(wen)化奇(qi)葩綻放在法蘭西(xi)土地上。
2013年(nian)11月，第十四(si)屆中國工美術(shu)大師精品展在武漢舉行(xing)，由(you)羅氏(shi)兄弟、張加龍選(xuan)送的(de)兩方(fang)苴卻硯獲中國工藝美術(shu)精品"百花杯"金獎。
珍惜時光 
