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汶川羌繡
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汶川羌繡是采用汶川羌族獨特的繡花工藝,在汶川特有的棉、麻、皮革(主要是山羊皮)等底料上純手工生產的羌繡產品。汶川羌繡歷史悠久,文化底蘊厚重,自然條件獨特,地域民族文化特征明顯,具有原始古樸的傳統技法,精巧奇妙的傳統構圖,綺麗秀美的傳統色彩和無以倫比的汶川特產原輔材料等特點,圖案構成豐富,整齊勻稱,裝飾性強,是羌文化最為鮮活的載體。羌族刺繡技法原始古樸、構圖精巧奇妙、色彩綺麗純美、畫面清麗明快、題材豐富多樣、圖案秀麗生動、寓意吉祥喜慶。
  • 分類: 工藝禮品
  • 產地: 四川(chuan)省阿(a)壩藏(zang)族(zu)羌族(zu)自治州汶(wen)川(chuan)縣
詳細介紹 PROFILE +

羌(qiang)族(zu)(zu)刺繡羌(qiang)族(zu)(zu)刺繡是羌(qiang)族(zu)(zu)人民用自(zi)己的(de)智(zhi)慧和匠心創造的(de)藝術,根植于羌(qiang)族(zu)(zu)古老的(de)歷(li)(li)史文化(hua)中,并且(qie)承載著底蘊深(shen)厚的(de)羌(qiang)族(zu)(zu)文化(hua),以直觀地形式表現出這個(ge)歷(li)(li)史悠(you)久的(de)民族(zu)(zu)的(de)風俗習慣、審美(mei)特點等。2008年,羌(qiang)族(zu)(zu)刺繡入選第二批(pi)國家級非物(wu)質文化(hua)遺產代表性名錄。

【羌族(zu)刺(ci)繡的歷史】

羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)刺(ci)繡是羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)婦女在悠久的歷史中,通過日常的生活勞(lao)動創造出來的。在羌(qiang)(qiang)寨,各家(jia)婦女幾乎都(dou)會羌(qiang)(qiang)繡,它(ta)已成為羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)婦女心靈手巧的一種象征,其傳(chuan)承幾乎都(dou)為家(jia)族(zu)(zu)傳(chuan)承。羌(qiang)(qiang)繡在傳(chuan)統手工(gong)技法和色彩運用上(shang)有著鮮明(ming)的地域(yu)特點和民族(zu)(zu)風(feng)格,在四川(chuan)民間刺(ci)繡工(gong)藝(yi)中有“南彝北羌(qiang)(qiang)”之說(shuo),可見其已自成體系。

歷史記(ji)載的“神農之(zhi)世,男耕而(er)食,婦(fu)織而(er)衣(yi)”,正是古羌人(ren)擅長用(yong)民間手工技(ji)藝來裝(zhuang)飾、美化自己生(sheng)活(huo)的真實寫照。羌族(zu)婦(fu)女善于運針(zhen)走線,擰線織錦,刺(ci)繡出(chu)了不少佳作。

羌(qiang)族刺繡的(de)(de)歷史,可從其紋飾圖案窺得一貌。茂(mao)縣、汶川出土(tu)(tu)帶有“繩(sheng)紋”的(de)(de)陶罐,龍溪鄉(xiang)阿爾寨(zhai)等(deng)出土(tu)(tu)的(de)(de)西周青(qing)銅(tong)器帶有“饕餮”紋樣,可知,在岷(min)江(jiang)上游(you)的(de)(de)古羌(qiang)聚(ju)居地,此類型的(de)(de)羌(qiang)繡紋樣已(yi)得到廣泛的(de)(de)運用。

【羌族刺繡的(de)技法】

羌(qiang)繡多(duo)以粗(cu)布、棉線(xian)綴成黑底白紋,再繡有各(ge)種圖案。顏(yan)色強烈對比(bi),卻十分(fen)的和(he)諧。在羌(qiang)族婦女刺繡時,大多(duo)采用棉線(xian),有時亦用彩色絲線(xian),色彩以黑白對比(bi)居多(duo),從而取得明快(kuai)、樸素、大方的視(shi)覺(jue)效果(guo)。

羌族(zu)刺(ci)繡技法原始古(gu)樸、構圖精巧奇妙、色彩綺麗純美、畫面清麗明快、題材豐富多樣、圖案秀麗生動、寓意(yi)吉祥喜慶,表達了羌族(zu)人民對幸福生活(huo)的(de)(de)憧憬和(he)(he)渴(ke)望,體現(xian)了羌族(zu)婦(fu)女聰慧的(de)(de)心智和(he)(he)其杰(jie)出(chu)的(de)(de)藝(yi)術(shu)才(cai)能。

羌繡(xiu)的傳統技(ji)法(fa)原始古樸,針(zhen)法(fa)多樣,且多采用架花(hua)(hua)(hua)(挑花(hua)(hua)(hua)),還有織(zhi)字(提花(hua)(hua)(hua))、納花(hua)(hua)(hua)(扎(zha)花(hua)(hua)(hua))、撇(pie)花(hua)(hua)(hua)(平繡(xiu)花(hua)(hua)(hua))、勾花(hua)(hua)(hua)(鏈子(zi)扣)等幾種。

挑(tiao)(tiao)花(hua)細(xi)膩精(jing)巧,有(you)三種針(zhen)腳,即(ji)十(shi)字(zi)挑(tiao)(tiao)、串(chuan)(chuan)挑(tiao)(tiao)和編挑(tiao)(tiao)。十(shi)字(zi)挑(tiao)(tiao)采用(yong)(yong)斜形交(jiao)叉十(shi)字(zi)針(zhen)組(zu)成(cheng)(cheng)花(hua)紋(wen),按布料(liao)的(de)(de)經(jing)、緯下針(zhen),針(zhen)腳精(jing)湛,挑(tiao)(tiao)綴(zhui)(zhui)嚴謹,組(zu)圖(tu)美觀;但(dan)是工細(xi)費時,常以小型挑(tiao)(tiao)綴(zhui)(zhui)為主。十(shi)字(zi)挑(tiao)(tiao)常用(yong)(yong)于(yu)頭(tou)帕、衣領(ling)、衣袖等小型條綴(zhui)(zhui)上(shang)。串(chuan)(chuan)挑(tiao)(tiao)又(you)稱鏈子扣,是以針(zhen)線挽成(cheng)(cheng)鏈扣相連(lian)構(gou)成(cheng)(cheng)圖(tu)案(an),用(yong)(yong)白粉畫樣(yang)挑(tiao)(tiao)串(chuan)(chuan),粗(cu)針(zhen)細(xi)綴(zhui)(zhui),組(zu)成(cheng)(cheng)圖(tu)案(an),挑(tiao)(tiao)綴(zhui)(zhui)較(jiao)省(sheng)工時,適于(yu)大面(mian)積的(de)(de)圍腰(yao)裝飾(shi)。編挑(tiao)(tiao)多(duo)(duo)用(yong)(yong)彩色絲線,挑(tiao)(tiao)、編相兼,密扎(zha)排列,留空(kong)顯花(hua)組(zu)圖(tu),編挑(tiao)(tiao)美觀大方(fang),但(dan)不經(jing)洗(xi),多(duo)(duo)適用(yong)(yong)于(yu)小面(mian)積的(de)(de)飄帶(dai)、鞋面(mian)、頭(tou)帕。挑(tiao)(tiao)花(hua)的(de)(de)色彩,以黑白對比(bi)的(de)(de)居(ju)多(duo)(duo),亦有(you)用(yong)(yong)少許(xu)色線挑(tiao)(tiao)的(de)(de);有(you)的(de)(de)飄帶(dai)全用(yong)(yong)色線參差(cha)分(fen)條排列,采用(yong)(yong)納花(hua)針(zhen)法,對比(bi)強烈,絢爛奪(duo)目,如五(wu)彩虹霓(ni)。挑(tiao)(tiao)花(hua)多(duo)(duo)用(yong)(yong)棉線,顯得(de)樸素大方(fang),異常明快。

羌繡別(bie)的針法也(ye)各(ge)有特色,撇花(hua)、納花(hua)清秀明麗;織花(hua)蘊意奇妙,古樸精美;勾花(hua)則剛健淳樸,粗獷豪(hao)放。

【羌族刺繡的取材】

羌繡(xiu)構圖(tu)嚴謹,多以(yi)幾何(he)形狀為主,整(zheng)齊勻稱,裝飾性強。羌繡(xiu)圖(tu)案(an)的(de)題材,大都是反映(ying)現實生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中的(de)自然(ran)景物(wu)(wu),如(ru)(ru)植物(wu)(wu)中的(de)花(hua)草、瓜果,動物(wu)(wu)中的(de)鹿(lu)、獅、免、蟲(chong)、魚、飛(fei)禽,以(yi)及人物(wu)(wu)等等。此外,羌繡(xiu)圖(tu)案(an)還有崇拜與向(xiang)往的(de)一些抽象圖(tu)案(an)。如(ru)(ru)“四羊護寶圖(tu)”“團花(hua)似錦”“魚水和諧(xie)”“蛾蛾戲花(hua)”“鳳穿(chuan)牡丹”“喜(xi)鵲(que)登枝”“火盆花(hua)開”“萬字符(fu)”等幾十種。內(nei)容多含(han)吉祥(xiang)如(ru)(ru)意以(yi)及對幸(xing)福生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)憧憬和渴望。

羌(qiang)族刺繡圖案清(qing)秀(xiu)精致、內涵豐富(fu)(fu)。如納花(hua)、纖花(hua)的(de)用(yong)色,對比反差較大;而飄帶的(de)圖案,裝飾性也非常(chang)強,再加上鏈(lian)子扣繡法等工藝,富(fu)(fu)有內蘊地表現出羌(qiang)民族粗(cu)獷豪(hao)放又(you)不乏細膩的(de)性格。

羌繡古老的(de)傳統技法,在服裝的(de)領口(kou)、托肩、吊(diao)邊、腳(jiao)邊、袖口(kou)的(de)紋飾(shi)圖案(an)中(zhong),以及(ji)圍腰、挎包、肚袋、花鞋、花墊、扎花桌布(bu)被單上隨處可見。

【羌族刺繡在(zai)羌族生活中的應(ying)用】

羌繡是羌族服飾工藝的(de)重要組成部分,普遍施加于頭帕、衣(yi)領、衣(yi)袖、衣(yi)襟、坎肩、腰帶、裹肚、鞋面等處,具有古樸、濃郁的(de)鄉土(tu)生(sheng)活氣(qi)息(xi)和很(hen)強的(de)裝飾性,從中折射出(chu)羌民族服飾文化的(de)歷史。

羌(qiang)(qiang)族(zu)人(ren)民將繡藝(yi)精湛的(de)(de)工(gong)藝(yi)運用在羌(qiang)(qiang)族(zu)服飾上(shang),第一(yi)具(ju)有(you)審(shen)(shen)美(mei)的(de)(de)功能。羌(qiang)(qiang)族(zu)刺繡圖(tu)案(an)多樣,不僅有(you)花(hua)草、瓜果等植物(wu),還有(you)鹿、獅、免、蟲、魚(yu)、飛禽等動物(wu),以及人(ren)物(wu)。可謂(wei)豐富(fu)多彩。除了(le)美(mei)觀(guan)之外,羌(qiang)(qiang)族(zu)服飾上(shang)的(de)(de)刺繡又借助密密麻(ma)麻(ma)的(de)(de)針(zhen)腳,增強了(le)衣(yi)物(wu)的(de)(de)耐磨性,延(yan)長使用之壽命。可見羌(qiang)(qiang)族(zu)刺繡是融合(he)審(shen)(shen)美(mei)與實用雙重價值的(de)(de)工(gong)藝(yi)品。

但(dan)(dan)更深層次上,羌族刺繡實(shi)際上是以(yi)絢(xuan)麗多姿(zi)的(de)(de)圖(tu)(tu)案(an),表達他們對生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)祈禱和祝福,反映他們超越(yue)現實(shi)的(de)(de)夢想。如(ru)他們所選擇(ze)的(de)(de)圖(tu)(tu)案(an):蟲(chong)魚(yu)花鳥(niao)、飛禽走獸、人物、瓜果(guo)、花卉(hui)、吉祥(雞羊(yang))如(ru)意、金玉(yu)(魚(yu))滿堂、百(bai)鳥(niao)朝鳳,寓(yu)意深刻(ke),栩栩如(ru)生(sheng)(sheng)。雖作了幾何化或其他形(xing)式的(de)(de)圖(tu)(tu)案(an)處(chu)理,但(dan)(dan)始終與他們的(de)(de)現實(shi)環(huan)境緊(jin)密相關,而他們對美(mei)好生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)理想的(de)(de)起(qi)點,正存在(zai)于這種(zhong)生(sheng)(sheng)存的(de)(de)現實(shi)感之中。

羌族(zu)婦女根據物件(jian)的(de)(de)(de)(de)實用(yong)對(dui)象(xiang)來(lai)選擇刺繡(xiu)(xiu)圖(tu)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)意象(xiang)。如給老(lao)人(ren)用(yong)的(de)(de)(de)(de),多選用(yong)福、祿、壽之類的(de)(de)(de)(de)圖(tu)案(an)裝飾,祝(zhu)愿老(lao)人(ren)健(jian)康長壽;給小孩子用(yong)的(de)(de)(de)(de),多選用(yong)辟邪,以保(bao)佑其(qi)健(jian)康成長,或(huo)者用(yong)花朵圖(tu)案(an),也是(shi)寓意茁壯成長。年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)阿妹子繡(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)煙荷包是(shi)送給她的(de)(de)(de)(de)情哥哥的(de)(de)(de)(de)禮品,煙荷包上繡(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)兩種圖(tu)案(an),一種是(shi)鴛鴦戲(xi)水,另(ling)一種是(shi)燕子冬去春來(lai),比翼雙飛。這兩種繡(xiu)(xiu)花圖(tu)案(an)寓意著男女雙方恩愛,白頭偕老(lao),正是(shi)所謂情在荷包中。

今天(tian)的羌(qiang)族(zu)(zu)人,大多還(huan)穿著傳統的民(min)族(zu)(zu)服(fu)裝。羌(qiang)族(zu)(zu)男(nan)(nan)(nan)女皆穿形似旗袍、多為白(bai)色的麻布長(chang)(chang)衫,外(wai)(wai)穿羊皮(pi)背心,晴天(tian)皮(pi)毛朝內,雨天(tian)皮(pi)毛朝外(wai)(wai)。女子(zi)常(chang)戴繡花(hua)黑(hei)(hei)頭(tou)帕(pa)(pa),男(nan)(nan)(nan)子(zi)纏黑(hei)(hei)頭(tou)巾,白(bai)頭(tou)帕(pa)(pa)只有死人的時候才戴,喪期(qi)一(yi)(yi)滿馬上燒(shao)掉。但在茂汶(wen)地(di)區黑(hei)(hei)虎鄉一(yi)(yi)帶(dai),婦(fu)女們一(yi)(yi)律都戴白(bai)色頭(tou)帕(pa)(pa)。羌(qiang)族(zu)(zu)男(nan)(nan)(nan)子(zi)的服(fu)裝一(yi)(yi)般是藍(lan)布長(chang)(chang)衫,外(wai)(wai)套(tao)羊皮(pi)褂子(zi),包(bao)青(qing)色頭(tou)帕(pa)(pa)。羌(qiang)族(zu)(zu)婦(fu)女的服(fu)飾比較鮮艷,她們多穿藍(lan)色或綠色的花(hua)邊長(chang)(chang)衫,衣領上鑲有一(yi)(yi)排小顆的梅花(hua)形圖案(an)銀飾,腰系繡花(hua)圍裙和飄帶(dai),戴黑(hei)(hei)色頭(tou)帕(pa)(pa)。羌(qiang)族(zu)(zu)男(nan)(nan)(nan)女各有一(yi)(yi)獨特的隨身攜帶(dai)物,婦(fu)女為銀制(zhi)針(zhen)線(xian)盒,男(nan)(nan)(nan)子(zi)為銀制(zhi)煙盒。

云云鞋和繡花圍腰(yao)是羌族刺繡中(zhong)最具(ju)代表性(xing)的(de)工(gong)藝(yi)品。其(qi)他還(huan)有藏式統包、挎包、帽子(zi)、氆氌、氈子(zi)、褥(ru)子(zi)、壁掛等,也都精美絕倫。

羌族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)“云(yun)云(yun)鞋(xie)(xie)(xie)”,是(shi)羌族(zu)(zu)男人(ren)穿著的(de)(de)(de)(de)(de)繡(xiu)有云(yun)朵的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)云(yun)鞋(xie)(xie)(xie),現(xian)實(shi)(shi)主義和(he)理想主義的(de)(de)(de)(de)(de)完(wan)美結合(he),是(shi)羌族(zu)(zu)最具特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)繡(xiu)花鞋(xie)(xie)(xie),是(shi)羌族(zu)(zu)人(ren)在(zai)(zai)喜慶日子(zi)里(li)穿的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種自制(zhi)布鞋(xie)(xie)(xie)。云(yun)云(yun)鞋(xie)(xie)(xie)形如小船,鞋(xie)(xie)(xie)尖微(wei)翹,鞋(xie)(xie)(xie)底較厚,鞋(xie)(xie)(xie)幫繡(xiu)有云(yun)彩圖案,十分(fen)別致,結實(shi)(shi)耐(nai)穿。可(ke)謂借(jie)物(wu)抒(shu)情的(de)(de)(de)(de)(de)典型繡(xiu)品(pin)(pin)。相傳一(yi)(yi)(yi)個生(sheng)活在(zai)(zai)湖泊(bo)中的(de)(de)(de)(de)(de)鯉魚仙子(zi)看(kan)見放牧的(de)(de)(de)(de)(de)羌族(zu)(zu)少(shao)年(nian)赤著腳,十分(fen)心疼,順手撕下一(yi)(yi)(yi)朵云(yun)和(he)一(yi)(yi)(yi)束羊角花,做成(cheng)了鞋(xie)(xie)(xie)子(zi)送給少(shao)年(nian)。后來他(ta)們相愛(ai)了,成(cheng)了一(yi)(yi)(yi)對最幸福的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。人(ren)們便稱這種鞋(xie)(xie)(xie)為云(yun)云(yun)鞋(xie)(xie)(xie),云(yun)云(yun)鞋(xie)(xie)(xie)便成(cheng)了愛(ai)情的(de)(de)(de)(de)(de)信物(wu)。這種既(ji)有精神(shen)訴(su)求、又(you)(you)有物(wu)質實(shi)(shi)用性的(de)(de)(de)(de)(de)工藝形式(shi),其意義匯聚(ju)在(zai)(zai)祝愿(yuan)吉祥(xiang)、美好生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)樸(pu)實(shi)(shi)愿(yuan)望中,從而延伸出它的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)品(pin)(pin)格。這種品(pin)(pin)格既(ji)是(shi)屬于(yu)羌民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de),又(you)(you)是(shi)屬于(yu)全(quan)體勞動人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)。

在(zai)羌族(zu),羌族(zu)服飾就這(zhe)么(me)把美麗點綴在(zai)生活(huo)上,他們(men)比(bi)傳說和記憶更美麗。姑娘(niang)們(men)頭上戴的(de)頭巾,身上系的(de)圍裙,腳上的(de)云云鞋,還有衣袖,衣領,就連褲角,都繡上了美麗的(de)圖案(an)。或(huo)粉或(huo)紅,或(huo)嬌(jiao)或(huo)艷,配上姑娘(niang)們(men)閃閃發光(guang)的(de)銀飾,讓人有一種行走在(zai)彩霞中(zhong)的(de)感覺。

羌(qiang)族(zu)刺繡(xiu)歷經千(qian)年傳(chuan)承和發展,形成了自己(ji)獨具(ju)特色的(de)藝術(shu)風格(ge),是羌(qiang)族(zu)傳(chuan)統(tong)文化的(de)藝術(shu)結晶,也(ye)是我國(guo)民(min)族(zu)民(min)間工藝美(mei)術(shu)的(de)重要組成部分。

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