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羌(qiang)(qiang)族(zu)刺(ci)繡羌(qiang)(qiang)族(zu)刺(ci)繡是羌(qiang)(qiang)族(zu)人民用自(zi)己的(de)智慧和匠心創(chuang)造的(de)藝(yi)術，根植于(yu)羌(qiang)(qiang)族(zu)古(gu)老的(de)歷史文化中，并且承載著(zhu)底蘊深厚(hou)的(de)羌(qiang)(qiang)族(zu)文化，以直觀地(di)形式表現出(chu)這個歷史悠久的(de)民族(zu)的(de)風(feng)俗(su)習慣、審美特點等。2008年，羌(qiang)(qiang)族(zu)刺(ci)繡入選第二批國家級非物(wu)質文化遺產(chan)代(dai)表性名錄。

【羌族刺繡的歷史】

羌(qiang)(qiang)族(zu)刺繡是羌(qiang)(qiang)族(zu)婦(fu)女(nv)(nv)在悠久的歷史(shi)中(zhong)，通過日常(chang)的生活勞(lao)動創造(zao)出來的。在羌(qiang)(qiang)寨，各家(jia)婦(fu)女(nv)(nv)幾(ji)乎都會(hui)羌(qiang)(qiang)繡，它已成為(wei)羌(qiang)(qiang)族(zu)婦(fu)女(nv)(nv)心靈(ling)手巧的一種象(xiang)征，其(qi)傳(chuan)(chuan)承幾(ji)乎都為(wei)家(jia)族(zu)傳(chuan)(chuan)承。羌(qiang)(qiang)繡在傳(chuan)(chuan)統手工技法和色(se)彩運用上有著(zhu)鮮明的地域(yu)特點和民(min)族(zu)風格，在四(si)川民(min)間(jian)刺繡工藝中(zhong)有“南彝北羌(qiang)(qiang)”之(zhi)說，可見其(qi)已自成體系。

歷史(shi)記載的“神農之世，男耕而食(shi)，婦織而衣”，正是(shi)古羌人(ren)擅(shan)長用民間手(shou)工技藝來裝飾、美(mei)化自(zi)己(ji)生活的真實(shi)寫照。羌族婦女善于運(yun)針走線(xian)(xian)，擰線(xian)(xian)織錦，刺繡出了不少佳作(zuo)。

羌(qiang)族刺繡的歷史，可(ke)從其(qi)紋(wen)(wen)飾圖案窺(kui)得一貌。茂縣、汶川出土帶有(you)“繩(sheng)紋(wen)(wen)”的陶罐(guan)，龍溪鄉阿(a)爾寨等出土的西周青銅器帶有(you)“饕餮(tie)”紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)，可(ke)知，在(zai)岷江上(shang)游的古羌(qiang)聚居地(di)，此類(lei)型(xing)的羌(qiang)繡紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)已得到廣泛的運用。

【羌(qiang)族刺繡的(de)技法】

羌繡多(duo)以粗布、棉線綴成黑底(di)白紋，再繡有(you)各種圖案。顏色(se)強烈對比(bi)(bi)，卻十分的和(he)諧。在羌族婦女刺繡時，大多(duo)采(cai)用棉線，有(you)時亦用彩(cai)(cai)色(se)絲線，色(se)彩(cai)(cai)以黑白對比(bi)(bi)居多(duo)，從而取得明快、樸素、大方(fang)的視(shi)覺效果。

羌(qiang)族(zu)刺繡技法原始古樸、構圖精巧奇(qi)妙、色彩綺麗(li)純美、畫面清麗(li)明快(kuai)、題(ti)材豐富多樣(yang)、圖案秀麗(li)生(sheng)動、寓意吉(ji)祥喜(xi)慶，表達了羌(qiang)族(zu)人民對幸福生(sheng)活的(de)(de)憧憬和渴望，體現了羌(qiang)族(zu)婦女聰慧的(de)(de)心(xin)智和其(qi)杰出的(de)(de)藝術才能。

羌繡的傳統技法(fa)原(yuan)始(shi)古樸，針法(fa)多樣(yang)，且多采(cai)用架花（挑花），還有織字（提花）、納花（扎花）、撇花（平繡花）、勾花（鏈子(zi)扣）等幾種。

挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)細膩精巧，有(you)三種針(zhen)(zhen)(zhen)腳，即十字挑(tiao)(tiao)(tiao)、串挑(tiao)(tiao)(tiao)和編(bian)挑(tiao)(tiao)(tiao)。十字挑(tiao)(tiao)(tiao)采用(yong)斜(xie)形交叉十字針(zhen)(zhen)(zhen)組成(cheng)花(hua)(hua)紋(wen)，按布(bu)料(liao)的(de)經、緯下針(zhen)(zhen)(zhen)，針(zhen)(zhen)(zhen)腳精湛，挑(tiao)(tiao)(tiao)綴嚴謹，組圖(tu)美(mei)觀；但(dan)是工細費時(shi)，常(chang)以(yi)(yi)小(xiao)型挑(tiao)(tiao)(tiao)綴為主(zhu)。十字挑(tiao)(tiao)(tiao)常(chang)用(yong)于(yu)頭帕、衣領、衣袖(xiu)等小(xiao)型條綴上(shang)。串挑(tiao)(tiao)(tiao)又稱鏈子扣，是以(yi)(yi)針(zhen)(zhen)(zhen)線(xian)挽成(cheng)鏈扣相連(lian)構(gou)成(cheng)圖(tu)案(an)，用(yong)白粉畫樣(yang)挑(tiao)(tiao)(tiao)串，粗針(zhen)(zhen)(zhen)細綴，組成(cheng)圖(tu)案(an)，挑(tiao)(tiao)(tiao)綴較省工時(shi)，適(shi)于(yu)大(da)面積(ji)(ji)的(de)圍腰(yao)裝飾。編(bian)挑(tiao)(tiao)(tiao)多(duo)用(yong)彩(cai)(cai)色(se)絲(si)線(xian)，挑(tiao)(tiao)(tiao)、編(bian)相兼，密扎排列(lie)，留空顯(xian)(xian)花(hua)(hua)組圖(tu)，編(bian)挑(tiao)(tiao)(tiao)美(mei)觀大(da)方，但(dan)不經洗(xi)，多(duo)適(shi)用(yong)于(yu)小(xiao)面積(ji)(ji)的(de)飄帶(dai)、鞋面、頭帕。挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)的(de)色(se)彩(cai)(cai)，以(yi)(yi)黑(hei)白對(dui)比的(de)居多(duo)，亦有(you)用(yong)少許(xu)色(se)線(xian)挑(tiao)(tiao)(tiao)的(de)；有(you)的(de)飄帶(dai)全用(yong)色(se)線(xian)參(can)差(cha)分條排列(lie)，采用(yong)納花(hua)(hua)針(zhen)(zhen)(zhen)法，對(dui)比強烈，絢爛奪目(mu)，如五彩(cai)(cai)虹霓。挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)多(duo)用(yong)棉線(xian)，顯(xian)(xian)得樸素大(da)方，異常(chang)明快。

羌繡別的針法也各有特(te)色(se)，撇(pie)花(hua)(hua)、納(na)花(hua)(hua)清(qing)秀明麗；織(zhi)花(hua)(hua)蘊意奇妙，古樸精美；勾花(hua)(hua)則剛健淳樸，粗獷(guang)豪放。

【羌族刺繡的取(qu)材】

羌繡構圖(tu)嚴謹(jin)，多以(yi)幾(ji)何形狀為主，整(zheng)齊勻稱，裝飾性強(qiang)。羌繡圖(tu)案的題(ti)材，大(da)都是(shi)反映現實生活中的自然景(jing)物(wu)(wu)(wu)，如(ru)植物(wu)(wu)(wu)中的花(hua)(hua)草、瓜果(guo)，動物(wu)(wu)(wu)中的鹿、獅、免(mian)、蟲、魚、飛禽，以(yi)及(ji)人物(wu)(wu)(wu)等等。此外(wai)，羌繡圖(tu)案還(huan)有崇(chong)拜與向(xiang)往的一些抽(chou)象(xiang)圖(tu)案。如(ru)“四羊(yang)護寶圖(tu)”“團花(hua)(hua)似錦(jin)”“魚水(shui)和(he)(he)諧”“蛾蛾戲(xi)花(hua)(hua)”“鳳穿牡(mu)丹”“喜鵲登枝”“火盆花(hua)(hua)開”“萬字符”等幾(ji)十種(zhong)。內(nei)容多含吉祥如(ru)意(yi)以(yi)及(ji)對幸福生活的憧(chong)憬和(he)(he)渴(ke)望。

羌(qiang)族刺繡(xiu)圖(tu)案清秀精致、內涵豐富(fu)。如納花、纖花的(de)用色，對比(bi)反差較大；而飄帶的(de)圖(tu)案，裝飾性也非常強，再(zai)加上(shang)鏈子(zi)扣(kou)繡(xiu)法等工藝，富(fu)有內蘊地表現(xian)出羌(qiang)民族粗獷(guang)豪放又不乏細膩(ni)的(de)性格。

羌繡古(gu)老的(de)傳統技法，在服裝的(de)領(ling)口、托(tuo)肩(jian)、吊邊(bian)、腳邊(bian)、袖口的(de)紋飾(shi)圖案中，以及圍腰、挎包(bao)、肚袋(dai)、花(hua)鞋、花(hua)墊、扎花(hua)桌布被單上隨(sui)處可見。

【羌(qiang)族刺繡在羌(qiang)族生活中的應用】

羌(qiang)繡是羌(qiang)族服飾(shi)工藝(yi)的(de)重要(yao)組成(cheng)部分，普遍施加于頭帕(pa)、衣(yi)領、衣(yi)袖(xiu)、衣(yi)襟、坎(kan)肩、腰帶、裹肚、鞋面等處(chu)，具有古(gu)樸、濃郁的(de)鄉(xiang)土(tu)生活氣息和很強的(de)裝飾(shi)性，從中折射出(chu)羌(qiang)民族服飾(shi)文化的(de)歷史(shi)。

羌(qiang)(qiang)族人民將繡(xiu)藝(yi)精湛的(de)工藝(yi)運用(yong)在羌(qiang)(qiang)族服飾上(shang)，第一具有(you)審美(mei)的(de)功能。羌(qiang)(qiang)族刺(ci)繡(xiu)圖案多樣(yang)，不僅有(you)花草、瓜果等植(zhi)物，還有(you)鹿(lu)、獅、免、蟲、魚(yu)、飛(fei)禽等動物，以及人物。可(ke)謂豐富多彩。除了(le)美(mei)觀之(zhi)外，羌(qiang)(qiang)族服飾上(shang)的(de)刺(ci)繡(xiu)又(you)借(jie)助(zhu)密(mi)密(mi)麻麻的(de)針腳(jiao)，增強了(le)衣(yi)物的(de)耐磨性，延長使用(yong)之(zhi)壽命。可(ke)見羌(qiang)(qiang)族刺(ci)繡(xiu)是融(rong)合審美(mei)與(yu)實(shi)用(yong)雙(shuang)重(zhong)價值的(de)工藝(yi)品。

但更深層次上，羌族刺繡(xiu)實(shi)(shi)際上是(shi)以絢麗(li)多姿(zi)的(de)(de)(de)圖案(an)，表達他(ta)們(men)對生活的(de)(de)(de)祈禱和(he)祝(zhu)福，反映他(ta)們(men)超越現實(shi)(shi)的(de)(de)(de)夢想。如(ru)他(ta)們(men)所選擇的(de)(de)(de)圖案(an)：蟲魚花鳥(niao)、飛禽走獸(shou)、人物、瓜果、花卉、吉祥（雞羊）如(ru)意、金玉（魚）滿堂、百(bai)鳥(niao)朝鳳，寓意深刻，栩栩如(ru)生。雖作了幾何(he)化或其他(ta)形式的(de)(de)(de)圖案(an)處理，但始(shi)終與他(ta)們(men)的(de)(de)(de)現實(shi)(shi)環境(jing)緊(jin)密相關，而他(ta)們(men)對美好生活的(de)(de)(de)理想的(de)(de)(de)起(qi)點，正存(cun)在于(yu)這種生存(cun)的(de)(de)(de)現實(shi)(shi)感(gan)之中(zhong)。

羌族(zu)婦女(nv)根據物件的(de)(de)實用(yong)對(dui)象(xiang)來選擇刺繡(xiu)圖樣的(de)(de)意(yi)象(xiang)。如給(gei)老人用(yong)的(de)(de)，多(duo)選用(yong)福、祿、壽之(zhi)類的(de)(de)圖案裝(zhuang)飾，祝(zhu)愿老人健康長壽；給(gei)小(xiao)孩子(zi)用(yong)的(de)(de)，多(duo)選用(yong)辟(pi)邪，以保佑(you)其健康成長，或者用(yong)花朵圖案，也(ye)是(shi)寓(yu)意(yi)茁壯成長。年輕的(de)(de)阿妹子(zi)繡(xiu)的(de)(de)煙荷包(bao)是(shi)送給(gei)她的(de)(de)情哥哥的(de)(de)禮(li)品，煙荷包(bao)上繡(xiu)的(de)(de)兩(liang)種圖案，一(yi)種是(shi)鴛鴦戲水(shui)，另一(yi)種是(shi)燕子(zi)冬去(qu)春(chun)來，比翼雙(shuang)飛(fei)。這兩(liang)種繡(xiu)花圖案寓(yu)意(yi)著(zhu)男(nan)女(nv)雙(shuang)方恩(en)愛，白(bai)頭偕老，正(zheng)是(shi)所謂情在荷包(bao)中。

今天(tian)的(de)羌(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)(zu)人，大多(duo)還(huan)穿(chuan)(chuan)著(zhu)傳統的(de)民族(zu)(zu)服(fu)裝。羌(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)(zu)男女(nv)皆穿(chuan)(chuan)形似(si)旗袍、多(duo)為白色(se)(se)(se)的(de)麻布(bu)長(chang)衫，外(wai)穿(chuan)(chuan)羊皮背心，晴天(tian)皮毛朝(chao)內，雨天(tian)皮毛朝(chao)外(wai)。女(nv)子常(chang)戴繡(xiu)花黑(hei)(hei)頭帕(pa)(pa)，男子纏黑(hei)(hei)頭巾，白頭帕(pa)(pa)只有(you)(you)死人的(de)時候才戴，喪期一滿馬上燒(shao)掉。但在茂(mao)汶地區黑(hei)(hei)虎鄉一帶，婦(fu)女(nv)們一律都戴白色(se)(se)(se)頭帕(pa)(pa)。羌(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)(zu)男子的(de)服(fu)裝一般是藍布(bu)長(chang)衫，外(wai)套羊皮褂子，包青色(se)(se)(se)頭帕(pa)(pa)。羌(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)(zu)婦(fu)女(nv)的(de)服(fu)飾比較鮮艷(yan)，她(ta)們多(duo)穿(chuan)(chuan)藍色(se)(se)(se)或綠色(se)(se)(se)的(de)花邊長(chang)衫，衣(yi)領(ling)上鑲有(you)(you)一排小顆(ke)的(de)梅花形圖案銀飾，腰系繡(xiu)花圍裙和飄帶，戴黑(hei)(hei)色(se)(se)(se)頭帕(pa)(pa)。羌(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)(zu)男女(nv)各(ge)有(you)(you)一獨特(te)的(de)隨身攜帶物(wu)，婦(fu)女(nv)為銀制(zhi)針線盒，男子為銀制(zhi)煙盒。

云云鞋和繡花圍腰是羌族刺(ci)繡中最具代表性的工(gong)藝品。其他(ta)還有藏式統包(bao)、挎包(bao)、帽子(zi)、氆氌、氈子(zi)、褥子(zi)、壁(bi)掛等，也(ye)都精美(mei)絕倫。

羌族(zu)(zu)的(de)“云(yun)(yun)(yun)(yun)云(yun)(yun)(yun)(yun)鞋(xie)(xie)”，是(shi)羌族(zu)(zu)男人穿著(zhu)的(de)繡(xiu)(xiu)有云(yun)(yun)(yun)(yun)朵的(de)云(yun)(yun)(yun)(yun)云(yun)(yun)(yun)(yun)鞋(xie)(xie)，現實(shi)主義(yi)和(he)理想主義(yi)的(de)完(wan)美(mei)結(jie)(jie)合，是(shi)羌族(zu)(zu)最具特色的(de)繡(xiu)(xiu)花(hua)鞋(xie)(xie)，是(shi)羌族(zu)(zu)人在喜慶日子里穿的(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)自制布鞋(xie)(xie)。云(yun)(yun)(yun)(yun)云(yun)(yun)(yun)(yun)鞋(xie)(xie)形(xing)如小船，鞋(xie)(xie)尖微翹，鞋(xie)(xie)底較厚，鞋(xie)(xie)幫繡(xiu)(xiu)有云(yun)(yun)(yun)(yun)彩圖案，十分(fen)別致(zhi)，結(jie)(jie)實(shi)耐穿。可謂借物(wu)抒情的(de)典(dian)型(xing)繡(xiu)(xiu)品。相(xiang)傳一(yi)個生(sheng)活(huo)在湖泊中的(de)鯉魚仙子看見放牧的(de)羌族(zu)(zu)少(shao)年赤著(zhu)腳(jiao)，十分(fen)心疼(teng)，順手撕下一(yi)朵云(yun)(yun)(yun)(yun)和(he)一(yi)束羊角花(hua)，做成(cheng)(cheng)了鞋(xie)(xie)子送給少(shao)年。后來(lai)他(ta)們(men)相(xiang)愛(ai)了，成(cheng)(cheng)了一(yi)對最幸(xing)福的(de)人。人們(men)便稱這種(zhong)(zhong)(zhong)鞋(xie)(xie)為云(yun)(yun)(yun)(yun)云(yun)(yun)(yun)(yun)鞋(xie)(xie)，云(yun)(yun)(yun)(yun)云(yun)(yun)(yun)(yun)鞋(xie)(xie)便成(cheng)(cheng)了愛(ai)情的(de)信物(wu)。這種(zhong)(zhong)(zhong)既有精神訴求、又有物(wu)質實(shi)用性的(de)工藝形(xing)式，其意義(yi)匯聚在祝愿吉祥、美(mei)好(hao)生(sheng)活(huo)的(de)樸(pu)實(shi)愿望(wang)中，從而(er)延伸出它的(de)文化品格。這種(zhong)(zhong)(zhong)品格既是(shi)屬于羌民族(zu)(zu)的(de)，又是(shi)屬于全(quan)體勞動(dong)人民的(de)。

在(zai)羌族(zu)，羌族(zu)服飾就(jiu)這(zhe)么把(ba)美(mei)麗(li)點綴在(zai)生活上(shang)(shang)(shang)，他們(men)比傳說和(he)記憶(yi)更美(mei)麗(li)。姑(gu)娘們(men)頭上(shang)(shang)(shang)戴的頭巾，身上(shang)(shang)(shang)系的圍裙，腳上(shang)(shang)(shang)的云云鞋，還有衣(yi)袖，衣(yi)領(ling)，就(jiu)連褲角，都繡上(shang)(shang)(shang)了美(mei)麗(li)的圖案。或(huo)(huo)粉或(huo)(huo)紅，或(huo)(huo)嬌或(huo)(huo)艷(yan)，配上(shang)(shang)(shang)姑(gu)娘們(men)閃(shan)閃(shan)發光的銀飾，讓人(ren)有一(yi)種行走在(zai)彩霞中的感覺。

羌(qiang)族刺(ci)繡歷經千年(nian)傳承(cheng)和發展,形成了自己獨具(ju)特色的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)風格，是(shi)羌(qiang)族傳統(tong)文化(hua)的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)結晶(jing)，也是(shi)我國(guo)民族民間工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術(shu)(shu)的(de)重要組(zu)成部分(fen)。