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羌(qiang)族(zu)(zu)(zu)刺繡羌(qiang)族(zu)(zu)(zu)刺繡是羌(qiang)族(zu)(zu)(zu)人民用自己的(de)智慧和(he)匠心創造的(de)藝術(shu)，根植于羌(qiang)族(zu)(zu)(zu)古老的(de)歷史文(wen)化(hua)中，并(bing)且承載(zai)著底蘊深厚的(de)羌(qiang)族(zu)(zu)(zu)文(wen)化(hua)，以直觀地形式表(biao)現出這個歷史悠久的(de)民族(zu)(zu)(zu)的(de)風(feng)俗(su)習(xi)慣(guan)、審美特點(dian)等。2008年，羌(qiang)族(zu)(zu)(zu)刺繡入(ru)選第二批國家(jia)級非物質文(wen)化(hua)遺產代表(biao)性名(ming)錄。

【羌族刺繡的歷史】

羌(qiang)(qiang)族(zu)刺繡(xiu)是(shi)羌(qiang)(qiang)族(zu)婦(fu)(fu)女(nv)在悠久的歷史中(zhong)，通過日(ri)常的生活勞(lao)動創(chuang)造出(chu)來的。在羌(qiang)(qiang)寨，各家婦(fu)(fu)女(nv)幾(ji)乎都(dou)會羌(qiang)(qiang)繡(xiu)，它已(yi)成為(wei)羌(qiang)(qiang)族(zu)婦(fu)(fu)女(nv)心(xin)靈手(shou)(shou)巧的一種象征(zheng)，其傳承(cheng)幾(ji)乎都(dou)為(wei)家族(zu)傳承(cheng)。羌(qiang)(qiang)繡(xiu)在傳統手(shou)(shou)工技法和(he)色彩運用上有著鮮(xian)明的地域(yu)特點和(he)民(min)族(zu)風格，在四川民(min)間(jian)刺繡(xiu)工藝中(zhong)有“南彝北羌(qiang)(qiang)”之說，可見(jian)其已(yi)自成體系。

歷(li)史記載的“神農之世，男耕而(er)食，婦織(zhi)而(er)衣(yi)”，正是古羌(qiang)(qiang)人擅長用民間手工技(ji)藝來裝飾、美化自己生活的真實寫照。羌(qiang)(qiang)族婦女善于運(yun)針走線，擰線織(zhi)錦，刺繡出了不少佳作(zuo)。

羌(qiang)族刺繡(xiu)的歷(li)史，可從其紋(wen)飾圖案窺得一貌。茂縣、汶川出(chu)(chu)土帶有“繩紋(wen)”的陶罐，龍溪鄉阿爾寨等(deng)出(chu)(chu)土的西周青(qing)銅器帶有“饕餮”紋(wen)樣(yang)(yang)，可知，在(zai)岷江上游的古羌(qiang)聚(ju)居地(di)，此類型的羌(qiang)繡(xiu)紋(wen)樣(yang)(yang)已得到廣泛(fan)的運(yun)用。

【羌族刺(ci)繡的技法(fa)】

羌(qiang)繡(xiu)多以粗布、棉線(xian)綴成黑(hei)底白紋，再繡(xiu)有(you)各種(zhong)圖案。顏色強烈對比，卻十分的和諧。在羌(qiang)族婦女刺繡(xiu)時(shi)，大(da)多采用(yong)(yong)棉線(xian)，有(you)時(shi)亦用(yong)(yong)彩色絲線(xian)，色彩以黑(hei)白對比居多，從而取得明快(kuai)、樸(pu)素、大(da)方的視(shi)覺(jue)效果。

羌族(zu)刺繡技法原始古樸(pu)、構圖(tu)精巧奇妙、色(se)彩綺(qi)麗純美(mei)、畫面(mian)清麗明快、題材豐富多樣、圖(tu)案(an)秀(xiu)麗生動、寓意吉祥喜慶，表(biao)達了羌族(zu)人民(min)對(dui)幸福生活的憧憬和渴望，體現了羌族(zu)婦女聰慧的心智(zhi)和其杰出的藝術才(cai)能(neng)。

羌繡的(de)傳(chuan)統技法原始古樸，針法多樣，且(qie)多采用架花(hua)（挑(tiao)花(hua)），還有織字（提花(hua)）、納花(hua)（扎花(hua)）、撇花(hua)（平繡花(hua)）、勾花(hua)（鏈子扣(kou)）等幾種(zhong)。

挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)細(xi)膩精巧，有(you)三種針(zhen)腳，即十字挑(tiao)(tiao)(tiao)、串(chuan)挑(tiao)(tiao)(tiao)和編挑(tiao)(tiao)(tiao)。十字挑(tiao)(tiao)(tiao)采用(yong)斜形交叉十字針(zhen)組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)花(hua)(hua)紋(wen)，按布料的(de)(de)(de)經(jing)、緯下針(zhen)，針(zhen)腳精湛，挑(tiao)(tiao)(tiao)綴(zhui)(zhui)嚴謹，組(zu)(zu)圖(tu)美(mei)觀(guan)；但是工細(xi)費時，常(chang)以(yi)(yi)小(xiao)型挑(tiao)(tiao)(tiao)綴(zhui)(zhui)為主。十字挑(tiao)(tiao)(tiao)常(chang)用(yong)于(yu)頭帕、衣領(ling)、衣袖等小(xiao)型條綴(zhui)(zhui)上。串(chuan)挑(tiao)(tiao)(tiao)又稱鏈子扣，是以(yi)(yi)針(zhen)線(xian)挽(wan)成(cheng)(cheng)鏈扣相(xiang)連(lian)構成(cheng)(cheng)圖(tu)案，用(yong)白粉畫樣挑(tiao)(tiao)(tiao)串(chuan)，粗針(zhen)細(xi)綴(zhui)(zhui)，組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)圖(tu)案，挑(tiao)(tiao)(tiao)綴(zhui)(zhui)較省工時，適于(yu)大(da)面積(ji)的(de)(de)(de)圍(wei)腰裝飾。編挑(tiao)(tiao)(tiao)多(duo)(duo)(duo)用(yong)彩色(se)絲(si)線(xian)，挑(tiao)(tiao)(tiao)、編相(xiang)兼，密扎排列(lie)，留空顯花(hua)(hua)組(zu)(zu)圖(tu)，編挑(tiao)(tiao)(tiao)美(mei)觀(guan)大(da)方，但不經(jing)洗，多(duo)(duo)(duo)適用(yong)于(yu)小(xiao)面積(ji)的(de)(de)(de)飄(piao)帶、鞋面、頭帕。挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)色(se)彩，以(yi)(yi)黑(hei)白對比(bi)的(de)(de)(de)居多(duo)(duo)(duo)，亦(yi)有(you)用(yong)少(shao)許色(se)線(xian)挑(tiao)(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)；有(you)的(de)(de)(de)飄(piao)帶全用(yong)色(se)線(xian)參差分條排列(lie)，采用(yong)納(na)花(hua)(hua)針(zhen)法，對比(bi)強(qiang)烈，絢爛(lan)奪目，如五(wu)彩虹霓。挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)多(duo)(duo)(duo)用(yong)棉線(xian)，顯得樸素大(da)方，異(yi)常(chang)明快。

羌繡別的針法也各(ge)有特(te)色，撇花、納花清秀(xiu)明麗；織(zhi)花蘊意奇妙，古樸精美；勾花則剛健(jian)淳樸，粗獷豪放(fang)。

【羌族刺繡的取材】

羌繡構圖(tu)嚴謹，多以幾何形(xing)狀為主(zhu)，整齊勻稱，裝飾性強。羌繡圖(tu)案的(de)(de)題材，大都(dou)是反映現實(shi)生活中的(de)(de)自然景物(wu)(wu)，如植物(wu)(wu)中的(de)(de)花(hua)(hua)草、瓜果(guo)，動物(wu)(wu)中的(de)(de)鹿、獅、免、蟲(chong)、魚、飛(fei)禽，以及(ji)人物(wu)(wu)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。此外，羌繡圖(tu)案還(huan)有(you)崇拜與(yu)向往的(de)(de)一些抽(chou)象圖(tu)案。如“四羊護(hu)寶圖(tu)”“團花(hua)(hua)似錦”“魚水和諧”“蛾蛾戲花(hua)(hua)”“鳳穿(chuan)牡丹”“喜鵲(que)登枝”“火盆(pen)花(hua)(hua)開”“萬字符”等(deng)(deng)幾十種。內(nei)容多含吉祥(xiang)如意以及(ji)對幸福生活的(de)(de)憧憬和渴(ke)望(wang)。

羌族刺繡圖案清秀精致、內涵豐富。如(ru)納花(hua)、纖花(hua)的(de)用色，對比反差較大；而飄帶的(de)圖案，裝飾性也非常強(qiang)，再(zai)加上鏈子(zi)扣(kou)繡法等工(gong)藝，富有內蘊地表現出(chu)羌民族粗獷豪放又不乏細膩的(de)性格。

羌繡古老的(de)(de)傳統技法，在服裝(zhuang)的(de)(de)領口、托(tuo)肩、吊邊(bian)、腳邊(bian)、袖口的(de)(de)紋飾(shi)圖(tu)案中，以及圍腰、挎包、肚袋、花鞋、花墊、扎花桌布(bu)被單上隨處可見。

【羌族(zu)(zu)刺繡(xiu)在羌族(zu)(zu)生(sheng)活中的應用】

羌(qiang)繡是羌(qiang)族服(fu)飾工(gong)藝的(de)重要(yao)組成部分，普遍施加(jia)于頭(tou)帕、衣領、衣袖、衣襟、坎肩、腰帶、裹肚、鞋(xie)面等處，具(ju)有(you)古樸、濃郁的(de)鄉土生活氣息和(he)很強(qiang)的(de)裝飾性，從(cong)中折(zhe)射出羌(qiang)民族服(fu)飾文化的(de)歷(li)史。

羌(qiang)族(zu)人(ren)(ren)民將(jiang)繡藝精(jing)湛的(de)工藝運用(yong)在羌(qiang)族(zu)服(fu)(fu)飾(shi)上(shang)，第一具(ju)有審美(mei)的(de)功能。羌(qiang)族(zu)刺繡圖案多樣(yang)，不(bu)僅有花草、瓜果(guo)等植物(wu)，還有鹿、獅、免、蟲、魚、飛禽(qin)等動物(wu)，以及人(ren)(ren)物(wu)。可(ke)(ke)謂豐富多彩(cai)。除(chu)了美(mei)觀之(zhi)外(wai)，羌(qiang)族(zu)服(fu)(fu)飾(shi)上(shang)的(de)刺繡又借助密(mi)密(mi)麻(ma)麻(ma)的(de)針腳，增強了衣物(wu)的(de)耐磨性，延長使用(yong)之(zhi)壽(shou)命(ming)。可(ke)(ke)見羌(qiang)族(zu)刺繡是融合審美(mei)與實(shi)用(yong)雙重價值的(de)工藝品。

但(dan)(dan)更深(shen)層次上，羌族刺(ci)繡實際(ji)上是以(yi)絢麗多姿的圖案，表達他們(men)對生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的祈禱和祝福，反映他們(men)超越(yue)現(xian)實的夢想(xiang)。如(ru)他們(men)所選(xuan)擇(ze)的圖案：蟲魚(yu)花(hua)鳥、飛禽走獸、人物、瓜果、花(hua)卉、吉祥（雞羊）如(ru)意(yi)、金玉（魚(yu)）滿堂、百鳥朝鳳，寓意(yi)深(shen)刻，栩栩如(ru)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。雖作了幾何化或其他形式的圖案處理(li)，但(dan)(dan)始終與他們(men)的現(xian)實環(huan)境緊密相關，而他們(men)對美好生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的理(li)想(xiang)的起(qi)點，正存在于(yu)這種(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存的現(xian)實感(gan)之中。

羌族婦(fu)女(nv)根(gen)據物件(jian)的(de)(de)(de)實用對象(xiang)(xiang)來(lai)選(xuan)擇(ze)刺繡(xiu)圖(tu)樣的(de)(de)(de)意(yi)象(xiang)(xiang)。如給老(lao)(lao)人用的(de)(de)(de)，多選(xuan)用福、祿、壽之(zhi)類的(de)(de)(de)圖(tu)案裝飾，祝(zhu)愿老(lao)(lao)人健(jian)(jian)康(kang)長(chang)(chang)壽；給小孩子用的(de)(de)(de)，多選(xuan)用辟邪(xie)，以保(bao)佑其健(jian)(jian)康(kang)成長(chang)(chang)，或(huo)者用花朵(duo)圖(tu)案，也是(shi)寓(yu)意(yi)茁(zhuo)壯成長(chang)(chang)。年輕的(de)(de)(de)阿妹子繡(xiu)的(de)(de)(de)煙(yan)荷(he)(he)包是(shi)送給她的(de)(de)(de)情(qing)哥(ge)哥(ge)的(de)(de)(de)禮(li)品(pin)，煙(yan)荷(he)(he)包上(shang)繡(xiu)的(de)(de)(de)兩(liang)種圖(tu)案，一(yi)種是(shi)鴛鴦(yang)戲水，另一(yi)種是(shi)燕子冬去春來(lai)，比翼(yi)雙飛。這兩(liang)種繡(xiu)花圖(tu)案寓(yu)意(yi)著(zhu)男女(nv)雙方恩愛，白頭偕老(lao)(lao)，正是(shi)所(suo)謂情(qing)在荷(he)(he)包中(zhong)。

今天(tian)的(de)羌(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)人(ren)，大多還穿著傳(chuan)統的(de)民族(zu)服(fu)(fu)(fu)裝。羌(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)男(nan)女皆穿形似(si)旗(qi)袍(pao)、多為白色(se)的(de)麻(ma)布長衫(shan)，外(wai)穿羊(yang)(yang)皮(pi)(pi)(pi)背心，晴天(tian)皮(pi)(pi)(pi)毛朝內，雨天(tian)皮(pi)(pi)(pi)毛朝外(wai)。女子(zi)常戴繡花(hua)黑(hei)頭(tou)(tou)帕(pa)(pa)，男(nan)子(zi)纏黑(hei)頭(tou)(tou)巾，白頭(tou)(tou)帕(pa)(pa)只(zhi)有死(si)人(ren)的(de)時候(hou)才戴，喪期一(yi)(yi)(yi)滿馬(ma)上燒掉(diao)。但在茂汶(wen)地區黑(hei)虎鄉一(yi)(yi)(yi)帶(dai)，婦(fu)女們一(yi)(yi)(yi)律都(dou)戴白色(se)頭(tou)(tou)帕(pa)(pa)。羌(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)男(nan)子(zi)的(de)服(fu)(fu)(fu)裝一(yi)(yi)(yi)般是藍布長衫(shan)，外(wai)套羊(yang)(yang)皮(pi)(pi)(pi)褂(gua)子(zi)，包青色(se)頭(tou)(tou)帕(pa)(pa)。羌(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)婦(fu)女的(de)服(fu)(fu)(fu)飾比較鮮(xian)艷，她們多穿藍色(se)或綠色(se)的(de)花(hua)邊長衫(shan)，衣領上鑲有一(yi)(yi)(yi)排小顆的(de)梅花(hua)形圖案銀飾，腰系繡花(hua)圍裙(qun)和飄帶(dai)，戴黑(hei)色(se)頭(tou)(tou)帕(pa)(pa)。羌(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)男(nan)女各有一(yi)(yi)(yi)獨(du)特(te)的(de)隨身攜(xie)帶(dai)物，婦(fu)女為銀制針線盒，男(nan)子(zi)為銀制煙盒。

云(yun)云(yun)鞋和繡花圍腰是(shi)羌族刺繡中最具代(dai)表(biao)性(xing)的工藝品。其他(ta)還有(you)藏式統(tong)包(bao)、挎包(bao)、帽子(zi)、氆氌、氈子(zi)、褥子(zi)、壁掛等，也都(dou)精美絕(jue)倫。

羌(qiang)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“云(yun)(yun)(yun)(yun)云(yun)(yun)(yun)(yun)鞋(xie)”，是(shi)(shi)(shi)羌(qiang)族男人穿(chuan)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繡(xiu)有云(yun)(yun)(yun)(yun)朵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)(yun)云(yun)(yun)(yun)(yun)鞋(xie)，現實主義(yi)和理想(xiang)主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)完美結(jie)合，是(shi)(shi)(shi)羌(qiang)族最(zui)具特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繡(xiu)花鞋(xie)，是(shi)(shi)(shi)羌(qiang)族人在喜慶日子(zi)里穿(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種自制布鞋(xie)。云(yun)(yun)(yun)(yun)云(yun)(yun)(yun)(yun)鞋(xie)形(xing)如小船，鞋(xie)尖微翹(qiao)，鞋(xie)底(di)較厚，鞋(xie)幫(bang)繡(xiu)有云(yun)(yun)(yun)(yun)彩圖案，十(shi)分別致，結(jie)實耐(nai)穿(chuan)。可謂(wei)借物(wu)抒(shu)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型繡(xiu)品。相傳一(yi)個生活在湖泊中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鯉魚仙子(zi)看見放(fang)牧(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羌(qiang)族少年赤著腳，十(shi)分心疼，順手(shou)撕下一(yi)朵云(yun)(yun)(yun)(yun)和一(yi)束羊(yang)角花，做(zuo)成了鞋(xie)子(zi)送(song)給少年。后來(lai)他們相愛(ai)了，成了一(yi)對最(zui)幸(xing)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人。人們便稱這種鞋(xie)為云(yun)(yun)(yun)(yun)云(yun)(yun)(yun)(yun)鞋(xie)，云(yun)(yun)(yun)(yun)云(yun)(yun)(yun)(yun)鞋(xie)便成了愛(ai)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信物(wu)。這種既有精(jing)神訴求、又(you)(you)有物(wu)質實用性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工藝形(xing)式，其意義(yi)匯聚在祝愿吉祥、美好生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樸實愿望中，從而(er)延伸出它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)品格。這種品格既是(shi)(shi)(shi)屬(shu)于羌(qiang)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)屬(shu)于全體勞動人民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

在(zai)羌族(zu)，羌族(zu)服(fu)飾就(jiu)這么把美(mei)麗(li)(li)點綴在(zai)生活上(shang)(shang)，他們(men)比傳說(shuo)和記憶更美(mei)麗(li)(li)。姑娘們(men)頭(tou)上(shang)(shang)戴的(de)(de)頭(tou)巾，身(shen)上(shang)(shang)系的(de)(de)圍裙，腳(jiao)上(shang)(shang)的(de)(de)云云鞋，還有(you)衣(yi)袖，衣(yi)領(ling)，就(jiu)連褲角，都繡上(shang)(shang)了美(mei)麗(li)(li)的(de)(de)圖案。或粉或紅(hong)，或嬌或艷，配(pei)上(shang)(shang)姑娘們(men)閃(shan)閃(shan)發光的(de)(de)銀(yin)飾，讓人有(you)一(yi)種(zhong)行走(zou)在(zai)彩霞(xia)中(zhong)的(de)(de)感覺(jue)。

羌(qiang)族(zu)(zu)刺繡歷經(jing)千年(nian)傳(chuan)承和發展(zhan),形成了自(zi)己獨具(ju)特色(se)的藝術(shu)風格，是羌(qiang)族(zu)(zu)傳(chuan)統(tong)文化的藝術(shu)結(jie)晶，也是我國民族(zu)(zu)民間工(gong)藝美(mei)術(shu)的重要組(zu)成部分。