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簡介

位(wei)于祁縣東(dong)觀鎮喬家堡村喬家大院，1985年(nian)(nian)開始籌建(jian)(jian)，1986年(nian)(nian)11月1日對外開放。喬家大院又名在(zai)中(zhong)堂，是(shi)(shi)清(qing)(qing)代(dai)著名商業金融資(zi)本家喬致庸的(de)宅第，始建(jian)(jian)于清(qing)(qing)乾隆20年(nian)(nian)（1755年(nian)(nian)），以后有兩次增修，于民(min)國(guo)(guo)十年(nian)(nian)后形(xing)成一(yi)座宏偉(wei)的(de)全(quan)封(feng)閉(bi)的(de)城(cheng)堡式建(jian)(jian)筑(zhu)群，集中(zhong)體現了中(zhong)國(guo)(guo)清(qing)(qing)代(dai)北(bei)(bei)方(fang)(fang)民(min)居的(de)獨特風格。大院占(zhan)地面積(ji)8724平方(fang)(fang)米，建(jian)(jian)筑(zhu)面積(ji)3870平方(fang)(fang)米，院落布局為(wei)雙(shuang)“喜”字型，分(fen)6個院落，內套20個小院，313間房(fang)屋。大院外圍是(shi)(shi)封(feng)閉(bi)的(de)磚(zhuan)墻，上(shang)層是(shi)(shi)女兒墻式的(de)垛口，還有更樓、眺閣；全(quan)院布局嚴謹，建(jian)(jian)筑(zhu)考究，磚(zhuan)瓦磨合，斗(dou)拱飛檐；磚(zhuan)雕(diao)、木雕(diao)、石雕(diao)圖(tu)案內容豐富，工藝(yi)(yi)精(jing)湛，寓意深刻，具有較高的(de)歷史、藝(yi)(yi)術價值和深厚的(de)文(wen)化(hua)內涵，被譽為(wei)“北(bei)(bei)方(fang)(fang)清(qing)(qing)代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)史上(shang)的(de)一(yi)顆明珠(zhu)”。2001年(nian)(nian)被國(guo)(guo)務院公布為(wei)全(quan)國(guo)(guo)重點文(wen)物(wu)保護單位(wei)。

館藏珍品

博物(wu)館(guan)庫(ku)房面(mian)積(ji)240平方(fang)米(mi)，館(guan)藏文物(wu)2000余(yu)件，以明清瓷器、書畫、絲繡、家具等(deng)為重要收藏。展廳面(mian)積(ji)3000余(yu)平方(fang)米(mi)，以反映山西中部地區清末民初漢民族(zu)的農(nong)事習俗、歲時節(jie)令、衣食(shi)住行(xing)、婚喪嫁娶、人(ren)生(sheng)禮儀等(deng)民俗和喬家經商史跡為主要陳列。

博物館內設辦(ban)公室、研究(jiu)室、陳列部、保(bao)管(guan)部、保(bao)衛科、財務室。發表的(de)論文資料有《祁縣(xian)民居建筑習俗(su)淺談》、《民俗(su)旅游(you)勝(sheng)地——喬家大院》等。《大紅燈籠(long)高(gao)高(gao)掛》、《昌晉源票號》等30余部影(ying)視劇在此拍(pai)攝。自(zi)開館以(yi)來(lai)，接待國內外游(you)客(ke)900多萬(wan)人，1995年被山西省委、省政府公布為省級(ji)愛國主義教(jiao)育基地。

建筑特色

著名(ming)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)專家(jia)(jia)(jia)鄭孝燮說過(guo)：“北(bei)(bei)京有(you)故宮、西安有(you)兵馬俑、祁(qi)(qi)縣有(you)民(min)(min)(min)(min)(min)宅千(qian)處。”祁(qi)(qi)縣的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)居(ju)集宋、元、明、清(qing)(qing)之法式，匯(hui)江(jiang)南河北(bei)(bei)之大(da)(da)(da)成(cheng)，其(qi)中(zhong)最為(wei)出名(ming)的(de)(de)(de)就是喬家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)，喬家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)是清(qing)(qing)代(dai)赫赫有(you)名(ming)的(de)(de)(de)商(shang)(shang)業金(jin)融(rong)資本家(jia)(jia)(jia)喬致庸的(de)(de)(de)宅院(yuan)(yuan)(yuan)，原名(ming)“在(zai)中(zhong)堂(tang)”，于(yu)一(yi)(yi)九(jiu)六五年(nian)被列為(wei)省(sheng)級文(wen)物保護單(dan)位(wei)，一(yi)(yi)九(jiu)八五年(nian)在(zai)此籌建(jian)(jian)(jian)民(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)博(bo)(bo)物館，一(yi)(yi)九(jiu)八六年(nian)十一(yi)(yi)月一(yi)(yi)日正(zheng)式對外開放(fang)，共有(you)6個大(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)，20個小(xiao)院(yuan)(yuan)(yuan)，313間(jian)房(fang)屋。第一(yi)(yi)院(yuan)(yuan)(yuan)和(he)(he)第二院(yuan)(yuan)(yuan)為(wei)喬家(jia)(jia)(jia)歷史和(he)(he)喬家(jia)(jia)(jia)珍品兩個專題陳列。后(hou)(hou)四院(yuan)(yuan)(yuan)主(zhu)(zhu)要(yao)陳展民(min)(min)(min)(min)(min)間(jian)工(gong)藝(yi)、衣食住(zhu)行、歲時(shi)節日、婚喪嫁娶、農(nong)商(shang)(shang)習俗(su)等(deng)(deng)九(jiu)大(da)(da)(da)部(bu)分，祁(qi)(qi)縣民(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)博(bo)(bo)物館是一(yi)(yi)所以清(qing)(qing)末民(min)(min)(min)(min)(min)初漢民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)生活(huo)習俗(su)為(wei)主(zhu)(zhu)要(yao)內容的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)型博(bo)(bo)物館開館十多(duo)(duo)年(nian)來，還先(xian)后(hou)(hou)接待游客；600萬余人次(ci)，其(qi)中(zhong)有(you)黨和(he)(he)國(guo)家(jia)(jia)(jia)領(ling)導人江(jiang)澤民(min)(min)(min)(min)(min)、喬石、劉(liu)華(hua)清(qing)(qing)、尉健行、李鐵映(ying)等(deng)(deng)；有(you)專家(jia)(jia)(jia)學(xue)(xue)者費孝通、胡繩、賈芝、羅哲文(wen)、烏丙(bing)安等(deng)(deng)；有(you)香港、臺灣(wan)、日本、新加(jia)坡、美國(guo)、德國(guo)、法國(guo)、俄(e)羅斯等(deng)(deng)五十多(duo)(duo)個國(guo)家(jia)(jia)(jia)和(he)(he)地(di)區的(de)(de)(de)友好參(can)(can)觀團體；曾(ceng)有(you)三十多(duo)(duo)個影(ying)視(shi)劇(ju)組在(zai)我館在(zai)先(xian)后(hou)(hou)拍攝(she)過(guo)，如《大(da)(da)(da)紅燈籠高(gao)高(gao)掛》、《昌晉(jin)(jin)源票號(hao)》等(deng)(deng)電影(ying)電視(shi)劇(ju)。從而取得了一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)社會效(xiao)益和(he)(he)經濟效(xiao)益，同時(shi)也獲(huo)得了各級主(zhu)(zhu)管(guan)部(bu)門的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)力支持和(he)(he)好評(ping)，一(yi)(yi)九(jiu)九(jiu)零年(nian)獲(huo)國(guo)家(jia)(jia)(jia)級文(wen)物先(xian)進(jin)單(dan)位(wei)稱(cheng)號(hao)和(he)(he)省(sheng)級文(wen)物系統文(wen)明單(dan)位(wei)稱(cheng)號(hao)，一(yi)(yi)九(jiu)九(jiu)五年(nian)被評(ping)為(wei)山西省(sheng)十佳旅游景點之一(yi)(yi)，并被省(sheng)政府命名(ming)為(wei)愛國(guo)主(zhu)(zhu)義教育(yu)基(ji)地(di)。喬家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)始建(jian)(jian)(jian)于(yu)清(qing)(qing)乾隆、嘉慶 年(nian)間(jian)，占(zhan)地(di)面(mian)9180．8平(ping)方米，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)積(ji)為(wei)4042．4平(ping)方米，是一(yi)(yi)座集中(zhong)體現我國(guo)清(qing)(qing)代(dai)北(bei)(bei)方民(min)(min)(min)(min)(min)居(ju)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)獨特風格(ge)的(de)(de)(de)宏偉(wei)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)體，外視(shi)威(wei)嚴高(gao)大(da)(da)(da)，宛如城堡(bao)，內視(shi)則富麗堂(tang)皇(huang)，既(ji)有(you)跌巖(yan)起(qi)伏的(de)(de)(de)層次(ci)，又有(you)變化(hua)意(yi)境的(de)(de)(de)統一(yi)(yi)規范(fan)，結構(gou)考究，選材(cai)精(jing)良。院(yuan)(yuan)(yuan)內斗拱飛檐(yan)、石刻(ke)磚雕、牙版(ban)樓、彩繪金(jin)裝隨處可見，工(gong)藝(yi)精(jing)湛，各具特色，顯示(shi)了我國(guo)勞動人民(min)(min)(min)(min)(min)高(gao)超(chao)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)工(gong)藝(yi)。具有(you)很(hen)高(gao)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)美學(xue)(xue)和(he)(he)居(ju)住(zhu)民(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)研 究價值，被許多(duo)(duo)專家(jia)(jia)(jia)學(xue)(xue)者譽為(wei)：“清(qing)(qing)代(dai)北(bei)(bei)方民(min)(min)(min)(min)(min)居(ju)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)顆(ke)明珠”。故有(you)“皇(huang)家(jia)(jia)(jia)有(you)故宮，民(min)(min)(min)(min)(min)宅看喬家(jia)(jia)(jia)”之說。好多(duo)(duo)學(xue)(xue)者參(can)(can)觀完畢(bi)都贊嘆；“喬院(yuan)(yuan)(yuan)三晉(jin)(jin)絕，民(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)一(yi)(yi)精(jing)華(hua)”。它(ta)與淳樸的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)陳列渾然一(yi)(yi)體，可謂(wei)是珠聯壁合，相(xiang)映(ying)成(cheng)輝。

喬家大院(yuan)(yuan)位于祁縣(xian)喬家堡村正(zheng)中。這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)座雄偉壯觀(guan)的(de)(de)(de)建(jian)筑群(qun)體，從高(gao)空(kong)俯視院(yuan)(yuan)落(luo)布局，很似(si)一(yi)(yi)個(ge)象征大吉(ji)大利的(de)(de)(de)雙(shuang)“喜”字。整(zheng)個(ge)大院(yuan)(yuan)占地(di)8724平方米，建(jian)筑面積3870平方米。分六(liu)個(ge)大院(yuan)(yuan)，內套20個(ge)小院(yuan)(yuan)，313間(jian)房屋。大院(yuan)(yuan)形如城堡，三(san)面臨街(jie)，四(si)周全是(shi)封閉式磚(zhuan)墻(qiang)，高(gao)三(san)丈有(you)余(yu)，上(shang)邊有(you)掩身女(nv)兒墻(qiang)和了望(wang)探(tan)口，既(ji)安全牢固(gu)，又顯得威嚴氣派(pai)。其(qi)設(she)計之(zhi)精巧，工藝之(zhi)精細，充分體現了我國清(qing)代民(min)居建(jian)筑的(de)(de)(de)獨特(te)風格(ge)，具有(you)相當(dang)高(gao)的(de)(de)(de)觀(guan)賞(shang)、科研和歷(li)史(shi)價值，確實是(shi)一(yi)(yi)座無(wu)與(yu)倫比的(de)(de)(de)藝術寶庫，被專家學者恰(qia)如其(qi)分地(di)贊美為“北方民(min)居建(jian)筑的(de)(de)(de)一(yi)(yi)顆明珠。”難怪(guai)有(you)人參觀(guan)后感(gan)慨地(di)說：“皇家有(you)故宮，民(min)宅著喬家。”

進入喬家(jia)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)大門是(shi)一條長80米筆直的(de)石鋪甬道(dao)，把六(liu)個大院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)分為(wei)南北(bei)兩(liang)排(pai)，甬道(dao)兩(liang)側(ce)靠墻有(you)護坡。西盡(jin)頭處(chu)是(shi)喬家(jia)祠(ci)堂，與大門遙相(xiang)對應。大院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)有(you)主樓(lou)四(si)座，門樓(lou)、更樓(lou)、眺閣六(liu)座。各(ge)(ge)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)房頂(ding)上有(you)走道(dao)相(xiang)通，用于巡更護院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。縱(zong)觀全(quan)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，從(cong)外面(mian)看，威嚴高大，整(zheng)齊端(duan)莊；進院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)里(li)看，富麗(li)堂皇，井(jing)然有(you)序，顯(xian)示了中國北(bei)方封建大家(jia)庭的(de)居住格調(diao)。整(zheng)個大院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，布(bu)局嚴謹(jin)，建筑考究(jiu)，規(gui)范(fan)而(er)有(you)變化，不但(dan)有(you)整(zheng)體美感，而(er)且在局部建筑上各(ge)(ge)有(you)特色，即(ji)使是(shi)房頂(ding)上的(de) 140余個煙囪也都(dou)各(ge)(ge)有(you)特異。全(quan)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)亭臺樓(lou)閣，雕梁畫棟，堆金立粉，完全(quan)顯(xian)示了我國古代勞動人民高超的(de)建筑藝術水(shui)平，確(que)實(shi)是(shi)不可多得的(de)藝術珍品。

歷史

大院(yuan)始建(jian)(jian)于清乾隆二十年（公元1756年），以后有兩次擴(kuo)建(jian)(jian)，一(yi)(yi)次增修。第(di)一(yi)(yi)次擴(kuo)建(jian)(jian)約(yue)在(zai)清同治年間，由(you)喬致庸主持，第(di)二次擴(kuo)建(jian)(jian)為光緒中、晚期，由(you)喬景儀、喬最儼經手；最后一(yi)(yi)次增修是(shi)在(zai)民國十年后，由(you)喬映(ying)霞、喬映(ying)奎分別完(wan)成。從始建(jian)(jian)到最后建(jian)(jian)成現在(zai)的格局，中間經過近兩個世紀。雖然時間跨度很大，但后來的擴(kuo)建(jian)(jian)和增修都能按原先(xian)的構思進行(xing)，使整個大院(yuan)風格一(yi)(yi)致，渾(hun)然一(yi)(yi)體。

喬(qiao)家(jia)大(da)院(yuan)(yuan)依照傳統(tong)的叫法(fa)，北面三(san)個(ge)大(da)院(yuan)(yuan)，從東(dong)(dong)往西(xi)依次(ci)叫老院(yuan)(yuan)、西(xi)北院(yuan)(yuan)、書(shu)房(fang)院(yuan)(yuan)。南(nan)面三(san)個(ge)大(da)院(yuan)(yuan)依次(ci)為東(dong)(dong)南(nan)院(yuan)(yuan)、西(xi)南(nan)院(yuan)(yuan)、新院(yuan)(yuan)。南(nan)北六個(ge)大(da)院(yuan)(yuan)的稱謂，表現了喬(qiao)家(jia)大(da)院(yuan)(yuan)中各個(ge)院(yuan)(yuan)落的建筑(zhu)順序。

清乾隆年(nian)間，現喬(qiao)家(jia)(jia)大(da)(da)院(yuan)(yuan)坐落的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)，一部分正好是(shi)喬(qiao)家(jia)(jia)堡(bao)村的(de)(de)(de)大(da)(da)街與小巷交叉的(de)(de)(de)十(shi)字(zi)(zi)口。喬(qiao)全(quan)美和他的(de)(de)(de)兩個兄長分家(jia)(jia)后，買(mai)下了(le)(le)(le)十(shi)字(zi)(zi)口東北角(jiao)的(de)(de)(de)幾處(chu)宅地，起(qi)建樓房(fang)。主(zhu)樓為(wei)(wei)硬山(shan)頂磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)瓦(wa)房(fang)，磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)木(mu)結(jie)構，有(you)(you)窗(chuang)欞(ling)而無門戶，在室(shi)內筑樓梯上(shang)樓。特點是(shi)墻壁厚，窗(chuang)戶小，堅實牢固，為(wei)(wei)里(li)五外三(san)院(yuan)(yuan)。主(zhu)樓的(de)(de)(de)東面是(shi)原(yuan)先的(de)(de)(de)宅院(yuan)(yuan)，也(ye)(ye)進行了(le)(le)(le)翻修(xiu)，作為(wei)(wei)偏(pian)院(yuan)(yuan)。還(huan)把偏(pian)院(yuan)(yuan)中(zhong)的(de)(de)(de)二(er)進門改建為(wei)(wei)書塾，這是(shi)喬(qiao)家(jia)(jia)大(da)(da)院(yuan)(yuan)最早的(de)(de)(de)院(yuan)(yuan)落，也(ye)(ye)就是(shi)老院(yuan)(yuan)。傳說偏(pian)院(yuan)(yuan)外原(yuan)來(lai)有(you)(you)個五道祠(ci)，祠(ci)前有(you)(you)兩株槐樹，長的(de)(de)(de)奇離古怪，人(ren)們稱(cheng)為(wei)(wei)“神(shen)(shen)樹”。喬(qiao)家(jia)(jia)取得這塊(kuai)地皮(pi)的(de)(de)(de)使用權后，原(yuan)打算移(yi)(yi)(yi)廟(miao)不移(yi)(yi)(yi)樹。后來(lai)喬(qiao)全(quan)美在夜間做了(le)(le)(le)一夢，夢見金甲神(shen)(shen)告他說：“樹移(yi)(yi)(yi)活(huo)，祠(ci)移(yi)(yi)(yi)富，若要兩相宜，祠(ci)樹一齊移(yi)(yi)(yi)。往東四五步，便是(shi)樹活(huo)處(chu)。如果移(yi)(yi)(yi)祠(ci)不移(yi)(yi)(yi)樹，樹死人(ren)不富……。”沒有(you)(you)多久，此樹便奄奄一息(xi)。喬(qiao)全(quan)美恐怕得罪了(le)(le)(le)神(shen)(shen)靈，便照夢中(zhong)指示的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)，把樹移(yi)(yi)(yi)了(le)(le)(le)過去，樹真(zhen)的(de)(de)(de)復活(huo)了(le)(le)(le)，而且(qie)枝(zhi)葉繁茂如初。這好象是(shi)“真(zhen)神(shen)(shen)顯靈”，真(zhen)有(you)(you)其(qi)神(shen)(shen)，于(yu)是(shi)又在側(ce)院(yuan)(yuan)前修(xiu)了(le)(le)(le)個五道祠(ci)，直至今天(tian)依然(ran)存在。同時主(zhu)院(yuan)(yuan)與側(ce)院(yuan)(yuan)間有(you)(you)一大(da)(da)型磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)土地祠(ci)，雕(diao)有(you)(you)石山(shan)及口銜靈芝(zhi)的(de)(de)(de)鹿等。土地祠(ci)額有(you)(you)四個磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)獅子和一柄(bing)如意(yi)，隱喻“四時如意(yi)”。祠(ci)壁上(shang)還(huan)有(you)(you)梧(wu)桐和松(song)樹，六對鹿雙(shuang)雙(shuang)合在一起(qi)，喻意(yi)“六合通順”。

喬致庸當(dang)家后，為光大(da)(da)門庭(ting)，繼續大(da)(da)興土木。他在老院(yuan)(yuan)西側隔小(xiao)巷置買了一大(da)(da)片宅(zhai)基地(di)，又蓋了一座(zuo)樓(lou)房院(yuan)(yuan)，也是里五外三，形成兩樓(lou)對峙，主樓(lou)為懸(xuan)山頂露明柱(zhu)結構。通天欞(ling)門，門樓(lou)的卡口(kou)是南極星騎鹿和百子圖木雕(diao)。上有(you)陽(yang)(yang)臺(tai)走廊。上得走廊，前(qian)沿有(you)磚雕(diao)扶欄，正中為葡萄百子圖，往東是奎龍(long)和喜鵲兒(er)登海；西面為鷺絲(si)戲(xi)蓮花和麻雀戲(xi)菊花，最上面為木雕(diao)，刻有(you)奎龍(long)博古圖。站在陽(yang)(yang)臺(tai)上可觀全院(yuan)(yuan)。由(you)于兩樓(lou)院(yuan)(yuan)隔小(xiao)巷并列(lie)，且南北樓(lou)翹(qiao)起，故叫(jiao)做“雙元寶”式。

明樓(lou)竣工(gong)后，喬致庸又在(zai)與(yu)兩(liang)樓(lou)隔(ge)街(jie)相望(wang)的(de)地方建筑(zhu)了兩(liang)個橫五豎五的(de)四(si)合斗院，使四(si)座院落正好位(wei)于(yu)街(jie)巷(xiang)交叉的(de)四(si)角，奠定了后來連成一體的(de)格局。

光緒中晚期(qi)，地(di)方(fang)治安不穩，喬家的(de)景(jing)儀、景(jing)儼(yan)為(wei)了保護自身的(de)安危，費了不少周折(zhe)，花了很多銀兩(liang)(liang)，買下(xia)了當時街巷的(de)占(zhan)用(yong)權(quan)(quan)。喬家取得(de)占(zhan)用(yong)權(quan)(quan)后(hou)，把巷口堵(du)了，小(xiao)巷建(jian)(jian)成西(xi)北(bei)院(yuan)(yuan)和西(xi)南院(yuan)(yuan)的(de)側院(yuan)(yuan)；東(dong)面堵(du)了街口，修建(jian)(jian)了大(da)門(men)(men)；西(xi)面建(jian)(jian)了祠堂；北(bei)面兩(liang)(liang)樓院(yuan)(yuan)外又擴建(jian)(jian)成兩(liang)(liang)個(ge)外跨院(yuan)(yuan)，新建(jian)(jian)兩(liang)(liang)個(ge)蕪廊大(da)門(men)(men)。跨院(yuan)(yuan)間有(you)柵欄通過(guo)，并以拱形(xing)大(da)門(men)(men)頂為(wei)過(guo)橋，把南北(bei)院(yuan)(yuan)互相連接起來(lai)，形(xing)成城堡式的(de)建(jian)(jian)筑群。

民(min)國(guo)初年，喬(qiao)家人口增多(duo)，住房(fang)顯(xian)得(de)不足，因而(er)又(you)購(gou)買地皮(pi)，向(xiang)西擴張(zhang)延(yan)伸。民(min)國(guo)十年后，喬(qiao)映霞(xia)(xia)、喬(qiao)映奎又(you)在(zai)緊靠(kao)西南(nan)(nan)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)建起(qi)新院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，格局(ju)和東南(nan)(nan)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)相(xiang)似。但窗戶全部刻上大格玻璃，西洋式裝飾，朱光效果也很好，顯(xian)然在(zai)式樣上有了(le)改觀(guan)。就是院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)內迎門掩壁雕刻也十分(fen)細致。與此同時，西北院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)也由喬(qiao)映霞(xia)(xia)設計改建，把(ba)和老院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)相(xiang)通的外院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)之敞廊堵(du)塞(sai)，連同原來的灶房(fang)，改建為客廳。還在(zai)客廳旁建了(le)浴室，修了(le)“洋茅廁(ce)”，增添了(le)異國(guo)風情。

看點

靠西北(bei)院(yuan)，原來(lai)有一(yi)小(xiao)院(yuan)，為喬家(jia)(jia)(jia)的家(jia)(jia)(jia)塾，故把此院(yuan)叫(jiao)做書(shu)房院(yuan)。分家(jia)(jia)(jia)后，喬健打算建(jian)內花(hua)園，從太谷縣一(yi)個(ge)破落大戶家(jia)(jia)(jia)買(mai)回了(le)全(quan)套假山。正待興建(jian)時，“七七事變(bian)”爆發，日軍(jun)侵(qin)華，工程停止。日軍(jun)侵(qin)占時期(qi)，全(quan)家(jia)(jia)(jia)外逃(tao)，剩(sheng)下(xia)空院(yuan)一(yi)處，只留部分家(jia)(jia)(jia)人(ren)看護(hu)。延續(xu)至(zhi)今，喬家(jia)(jia)(jia)大院(yuan)成(cheng)了(le)北(bei)方(fang)民居中一(yi)顆光彩奪目的明珠。

喬(qiao)家大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)大(da)(da)(da)(da)(da)門座西(xi)向東，為拱形門洞，上有高(gao)大(da)(da)(da)(da)(da)的頂樓(lou)，頂樓(lou)正中懸掛著山西(xi)巡(xun)撫受慈(ci)禧太后面喻而贈(zeng)送的匾額，上書“福種瑯環”四(si)個大(da)(da)(da)(da)(da)字。黑(hei)漆(qi)大(da)(da)(da)(da)(da)門扇(shan)上裝有一(yi)對(dui)椒圖獸街大(da)(da)(da)(da)(da)銅(tong)環，并鑲嵌著銅(tong)底板對(dui)聯一(yi)付(fu)：“子孫賢，族將大(da)(da)(da)(da)(da)；兄弟睦，家之肥。”字里行間透露(lu)著喬(qiao)在中堂(tang)主人的希望和追求，也許正是(shi)遵循(xun)這(zhe)樣的治家之道，喬(qiao)在中堂(tang)經過連續幾(ji)代人的努(nu)力，達(da)到了(le)后來人丁興旺、家資萬貫(guan)的輝煌。

大(da)門頂(ding)(ding)端正中嵌青石—塊，上(shang)書(shu)(shu)“古風”。雄健的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆力(li)同(tong)這(zhe)兩個(ge)字(zi)(zi)(zi)所代表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)承(cheng)接古代質樸生活作風的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本意，相得益彰，耐人(ren)尋味(wei)(wei)。大(da)門對面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)掩壁上(shang)，刻(ke)(ke)有(you)(you)(you)磚雕“百壽圖”，一字(zi)(zi)(zi)一個(ge)樣，字(zi)(zi)(zi)字(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)風采。掩壁兩旁是清朝大(da)臣左宗棠(tang)題贈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一付意味(wei)(wei)深長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)篆體(ti)楹聯：“損人(ren)欲以(yi)復天理，蓄道德而能文章。”楹額是“履和”。這(zhe)同(tong)作為(wei)(wei)巨商大(da)賈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喬(qiao)家所秉承(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和為(wei)(wei)貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中庸之道是很相宜(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。進入大(da)門，走完那長長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)甬(yong)道，西(xi)盡頭處是雕龍(long)畫棟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喬(qiao)氏祠(ci)堂(tang)(tang)，與大(da)門遙(yao)相對應。祠(ci)堂(tang)(tang)裝點得十分講究，三級臺(tai)階(jie)，廟宇結構(gou)，以(yi)獅子(zi)頭柱(zhu)(zhu)，漢(han)白玉(yu)石雕，壽字(zi)(zi)(zi)扶欄，通天欞門木雕夾扇。出檐以(yi)四條(tiao)柱(zhu)(zhu)子(zi)承(cheng)頂(ding)(ding)，兩明兩暗。柱(zhu)(zhu)頭有(you)(you)(you)玉(yu)樹(shu)交榮、蘭馨桂馥、藤(teng)羅繞松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鏤空木雕，裝飾精(jing)彩，富麗堂(tang)(tang)皇。額頭有(you)(you)(you)匾，上(shang)書(shu)(shu)“仁周(zhou)義溥”四字(zi)(zi)(zi)，李(li)鴻章所題。祠(ci)堂(tang)(tang)里原陳列著木刻(ke)(ke)精(jing)雕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三層祖(zu)先牌位。

甬道把六(liu)個大院(yuan)(yuan)分(fen)為(wei)南北兩排，北面(mian)三(san)個大院(yuan)(yuan)均為(wei)開間暗欞(ling)柱(zhu)走廊出(chu)檐大門，便于車、轎出(chu)入。大門外(wai)(wai)側有(you)拴馬柱(zhu)和上馬石。從(cong)東(dong)往西數，一、二(er)院(yuan)(yuan)為(wei)三(san)進五聯環套院(yuan)(yuan)，是祁(qi)縣一帶典型的里五外(wai)(wai)三(san)穿(chuan)心樓院(yuan)(yuan)，里外(wai)(wai)有(you)穿(chuan)心過廳相連。里院(yuan)(yuan)北面(mian)為(wei)主(zhu)房，二(er)層樓，和外(wai)(wai)院(yuan)(yuan)門道樓相對應，宏偉壯觀。從(cong)進正(zheng)院(yuan)(yuan)門到上面(mian)正(zheng)房，需連登三(san)次(ci)臺階，它不(bu)但寓示著(zhu)“連升三(san)級”和“平(ping)步青云(yun)”的吉(ji)祥(xiang)之意，也是建筑層次(ci)結構(gou)的科(ke)學(xue)安排。

南(nan)面三(san)院(yuan)(yuan)為(wei)(wei)(wei)二進雙通(tong)四合斗(dou)院(yuan)(yuan)，硬山頂階進式門樓(lou)(lou)，西跨(kua)為(wei)(wei)(wei)正，東跨(kua)為(wei)(wei)(wei)偏。中(zhong)間和(he)其它兩(liang)院(yuan)(yuan)略有(you)不同，正面為(wei)(wei)(wei)主院(yuan)(yuan)，主廳風(feng)道處有(you)一旁門和(he)側院(yuan)(yuan)相通(tong)。整個一排南(nan)院(yuan)(yuan)，正院(yuan)(yuan)為(wei)(wei)(wei)族人所住(zhu)，偏院(yuan)(yuan)為(wei)(wei)(wei)花庭和(he)傭人宿舍。南(nan)院(yuan)(yuan)每個主院(yuan)(yuan)的房頂上蓋有(you)更樓(lou)(lou)，并配置(zhi)修(xiu)建有(you)相應的更道，把整個大(da)院(yuan)(yuan)連了(le)起(qi)來。

喬家大(da)院聞名于世，不僅因(yin)為(wei)它有作(zuo)為(wei)建筑群的(de)(de)(de)宏(hong)偉壯觀(guan)的(de)(de)(de)房(fang)屋，更主要的(de)(de)(de)是因(yin)它在一(yi)磚(zhuan)一(yi)瓦、一(yi)木一(yi)石上(shang)都(dou)體現(xian)了精湛的(de)(de)(de)建筑技藝。南北六(liu)個大(da)院院內(nei)，磚(zhuan)雕、木刻、彩(cai)繪，到(dao)處(chu)可(ke)見。從(cong)門(men)的(de)(de)(de)結構看(kan)(kan)，有硬山(shan)單檐磚(zhuan)砌(qi)門(men)樓，半出檐門(men)，石雕側跨門(men)，一(yi)斗(dou)三(san)升十(shi)一(yi)踩雙翹(qiao)儀(yi)門(men)等(deng)。窗(chuang)子(zi)的(de)(de)(de)格式有仿明酸枝(zhi)欞丹窗(chuang)，通天(tian)夾扇(shan)菱花窗(chuang)，柵條(tiao)窗(chuang)、雕花窗(chuang)、雙啟型(xing)和懸(xuan)啟型(xing)及大(da)格窗(chuang)等(deng)，各式各樣(yang)，變化無窮。再從(cong)房(fang)頂(ding)上(shang)看(kan)(kan)，有歇(xie)山(shan)頂(ding)、硬山(shan)頂(ding)，懸(xuan)山(shan)頂(ding)、卷棚頂(ding)、平房(fang)頂(ding)等(deng)，這樣(yang)形成平的(de)(de)(de)、低的(de)(de)(de)、高的(de)(de)(de)、凸(tu)的(de)(de)(de)，無脊(ji)的(de)(de)(de)、有脊(ji)的(de)(de)(de)、上(shang)翹(qiao)的(de)(de)(de)，垂弧的(de)(de)(de)……，每地每處(chu)都(dou)是別有洞天(tian)，細(xi)細(xi)看(kan)(kan)來，切實讓人賞心(xin)悅目，品味無窮。

木雕：大院還有(you)更迷(mi)人(ren)處，那就是隨(sui)處可見的精致(zhi)的板繪工藝和(he)巧奪天(tian)工的木雕藝術，雕刻(ke)品個個都(dou)有(you)其民俗寓意。每個院的正門上(shang)(shang)都(dou)雕有(you)各種不同的人(ren)物。如一(yi)院正門為(wei)(wei)滾檁門樓，有(you)垂柱(zhu)麻葉，垂柱(zhu)上(shang)(shang)月梁斗(dou)子(zi)(zi)(zi)，卡(ka)(ka)(ka)風云子(zi)(zi)(zi)，十三(san)個頭(tou)的旱斗(dou)子(zi)(zi)(zi)，當中有(you)柱(zhu)斗(dou)子(zi)(zi)(zi)，角斗(dou)子(zi)(zi)(zi)，混斗(dou)子(zi)(zi)(zi)，還有(you)九只烏(wu)鴉(ya)，可稱一(yi)等的好工藝。二進門和(he)一(yi)門一(yi)樣，為(wei)(wei)菊花卡(ka)(ka)(ka)口，窗(chuang)上(shang)(shang)有(you)旱紋(wen)，中間為(wei)(wei)草龍旋板。三(san)門的木雕卡(ka)(ka)(ka)口為(wei)(wei)葡萄百(bai)子(zi)(zi)(zi)圖(tu)。

二(er)(er)院正(zheng)門(men)(men)木雕有(you)八駿馬及福(fu)祿(lu)壽三(san)星圖(tu)(tu)，又(you)叫三(san)星高(gao)照(zhao)圖(tu)(tu)。二(er)(er)院二(er)(er)進(jin)門(men)(men)木雕有(you)：花博(bo)古和財神(shen)喜神(shen)。這花博(bo)古是雜(za)畫(hua)的一(yi)種(zhong)(zhong)，北宋大觀宋徽宗命人編(bian)繪宣(xuan)和殿所(suo)藏古物，成(cheng)定為(wei)(wei)“博(bo)古圖(tu)(tu)”。后人將圖(tu)(tu)畫(hua)在器物上，形成(cheng)裝飾的工藝(yi)品，泛稱“博(bo)古”。如“博(bo)古圖(tu)(tu)”加(jia)上花卉、果品作(zuo)為(wei)(wei)點綴而完(wan)成(cheng)畫(hua)幅的叫“花博(bo)古”。正(zheng)房門(men)(men)樓為(wei)(wei)南極仙(xian)騎鹿和百子(zi)圖(tu)(tu)。其它木雕還(huan)有(you)天官賜福(fu)、日升月垣、麒(qi)麟送子(zi)、招(zhao)財進(jin)寶(bao)、福(fu)祿(lu)壽三(san)星及和合(he)二(er)(er)仙(xian)等。和合(he)二(er)(er)仙(xian)亦(yi)稱“和合(he)二(er)(er)圣”，是一(yi)種(zhong)(zhong)民間神(shen)話故(gu)(gu)事畫(hua)題(ti)。明代田汝成(cheng)《西湖(hu)游覽(lan)志余》中(zhong)說：“宋隨杭(hang)城(cheng)以臘月祀(si)萬(wan)回(hui)哥哥，其像(xiang)蓬頭笑(xiao)(xiao)面(mian)，身穿綠衣(yi)，左手擎鼓，右手執棒，云是‘和合(he)之神(shen)’。祀(si)之可(ke)使人在萬(wan)里(li)之外亦(yi)能回(hui)家，故(gu)(gu)曰萬(wan)回(hui)。”后分為(wei)(wei)二(er)(er)神(shen)，稱“和合(he)二(er)(er)仙(xian)”。二(er)(er)仙(xian)亦(yi)蓬頭笑(xiao)(xiao)面(mian)，一(yi)持荷花，一(yi)捧圓合(he)，取(qu)“和諧合(he)好”之意。舊時一(yi)般在婚禮時懸(xuan)掛廳堂，以示吉利。

此(ci)(ci)外(wai)，柱頭上的木雕也是多(duo)(duo)種(zhong)多(duo)(duo)樣。如八(ba)駿、松(song)竹、葡萄，表示蔓長(chang)多(duo)(duo)子(zi)、挺撥、健壯(zhuang)；芙蓉、桂(gui)花、萬(wan)年青，表示萬(wan)年富貴；過廳的木夾扇(shan)上刻有大型浮雕“四季花卉”、“八(ba)仙(xian)獻(xian)壽”，即傳(chuan)統裝飾紋(wen)之一。“八(ba)仙(xian)獻(xian)壽”，是傳(chuan)說中(zhong)的漢(han)鐘離、張果(guo)老、韓湘(xiang)子(zi)、李鐵拐、呂洞賓、曹國(guo)舅、藍彩和、何(he)仙(xian)姑八(ba)仙(xian)赴會瑤池，為西王母祝(zhu)壽，以此(ci)(ci)組成的畫面紋(wen)樣，造形優美，栩(xu)栩(xu)如生。全院現存有木雕藝術品(pin)三百余件(jian)，這里不能一一列舉(ju)。

磚(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)：磚(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)工藝更(geng)是(shi)到處(chu)可見，題材非(fei)常(chang)(chang)(chang)廣泛。有(you)(you)(you)壁雕(diao)(diao)(diao)(diao)、脊雕(diao)(diao)(diao)(diao)、屏雕(diao)(diao)(diao)(diao)、扶(fu)欄雕(diao)(diao)(diao)(diao)。如一(yi)院大門上(shang)雕(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)四(si)(si)(si)個獅(shi)子(zi)(zi)(zi)，即四(si)(si)(si)獅(shi)（時(shi)）吐云。馬(ma)(ma)頭上(shang)雕(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)“和(he)合二(er)仙”，抬著(zhu)金銀(yin)財(cai)寶。卡圓上(shang)雕(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)蘭花。掩壁上(shang)為“龜(gui)(gui)背翰錦”，是(shi)傳統(tong)(tong)的(de)裝飾紋樣(yang)，為六邊形(xing)骨架組成的(de)連續幾何圖形(xing)。因它像龜(gui)(gui)的(de)背紋而(er)得名。古時(shi)以龜(gui)(gui)甲作為占卜的(de)工具，視能(neng)兆(zhao)吉兇。古書《述異記(ji)》云：“龜(gui)(gui)千(qian)年(nian)生毛，壽(shou)(shou)五千(qian)年(nian)謂之神龜(gui)(gui)，萬(wan)年(nian)為靈(ling)龜(gui)(gui)。”以龜(gui)(gui)為長(chang)壽(shou)(shou)的(de)一(yi)種(zhong)靈(ling)物，用作圖案，以示(shi)吉祥延年(nian)。進(jin)了一(yi)院大門對(dui)面有(you)(you)(you)一(yi)大型磚(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)土地祠，雕(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)松樹(shu)、桐樹(shu)和(he)蹬于太(tai)湖石山(shan)上(shang)的(de)九鹿，喻(yu)示(shi)九路通順。立(li)柱上(shang)有(you)(you)(you)四(si)(si)(si)個獅(shi)子(zi)(zi)(zi)滾繡球；一(yi)院偏院南房墻上(shang)有(you)(you)(you)五個扶(fu)欄雕(diao)(diao)(diao)(diao)，中(zhong)(zhong)間為葡(pu)萄(tao)百子(zi)(zi)(zi)圖，表示(shi)蔓長(chang)多(duo)子(zi)(zi)(zi)和(he)富貴不斷頭，其余(yu)四(si)(si)(si)個格子(zi)(zi)(zi)為“博古圖”。一(yi)院正院馬(ma)(ma)頭上(shang)雕(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)四(si)(si)(si)季花卉。二(er)進(jin)院馬(ma)(ma)頭上(shang)為四(si)(si)(si)果及“暗(an)八(ba)(ba)(ba)仙”。“暗(an)八(ba)(ba)(ba)仙”也是(shi)傳統(tong)(tong)裝飾紋樣(yang)的(de)一(yi)種(zhong)，是(shi)以古代(dai)傳說(shuo)中(zhong)(zhong)八(ba)(ba)(ba)位神仙所(suo)執的(de)器物而(er)組成圖案。相傳漢鐘離輕搖(yao)小扇(shan)樂陶然，常(chang)(chang)(chang)執小扇(shan)；呂洞賓劍顯靈(ling)光魑魅驚，常(chang)(chang)(chang)背一(yi)劍；張果老魚(yu)鼓敲(qiao)起(qi)有(you)(you)(you)梵音，常(chang)(chang)(chang)執魚(yu)鼓；曹(cao)國(guo)舅玉板和(he)聲(sheng)萬(wan)籟清，常(chang)(chang)(chang)執玉板；鐵拐李葫(hu)中(zhong)(zhong)豈(qi)只存五福，常(chang)(chang)(chang)帶葫(hu)蘆；韓湘子(zi)(zi)(zi)紫簫吹度干滿靜，常(chang)(chang)(chang)執一(yi)簫；藍彩(cai)和(he)花籃(lan)內(nei)蓄無(wu)凡(fan)品，常(chang)(chang)(chang)攜花籃(lan)；何仙姑手執荷花不染塵，常(chang)(chang)(chang)執荷花。因只采(cai)用他們所(suo)執器物，不畫仙人，故稱“暗(an)八(ba)(ba)(ba)仙”，含有(you)(you)(you)吉祥之意，明、清時(shi)采(cai)用較多(duo)。

二院大門的馬(ma)頭(tou)正面(mian)(mian)為犀牛賀喜(xi)，側(ce)面(mian)(mian)四季花(hua)卉。二院正房前(qian)面(mian)(mian)走(zou)廊的扶欄雕，從東往(wang)西數，一是喜(xi)鵲(que)登(deng)梅，二是奎龍騰空，三(san)是葡萄百(bai)子，四是鷺絲(si)戲蓮，五(wu)是麻雀戲菊。東偏院過(guo)門雕有四季花(hua)卉、四果，加(jia)琴棋書畫，亦(yi)取吉祥之意。

三(san)院大長(chang)廊，馬頭正面麒麟送子(zi)(zi)，側(ce)面松竹(zhu)梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan)，又(you)(you)梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan)竹(zhu)菊。中(zhong)(zhong)國畫(hua)正是以梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan)竹(zhu)菊四(si)種花卉為題材(cai)的總(zong)稱(cheng)，花鳥(niao)畫(hua)為其(qi)分支。宋、元時期許多畫(hua)家(jia)都(dou)喜歡畫(hua)梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan)加(jia)松樹，稱(cheng)“松竹(zhu)梅(mei)(mei)(mei)”，又(you)(you)叫“歲寒三(san)友(you)”。元代吳鎮在“三(san)友(you)”外加(jia)蘭(lan)(lan)(lan)花，名“四(si)友(you)圖(tu)”。明神宗萬(wan)歷年間（公元1573——1619）黃鳳他輯《梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan)竹(zhu)菊四(si)譜》中(zhong)(zhong)，又(you)(you)叫“四(si)君子(zi)(zi)”。后人又(you)(you)加(jia)上松樹或(huo)(huo)水仙(xian)、奇石(shi)，合稱(cheng)“五清”或(huo)(huo)“五友(you)”。清代王(wang)概編《芥子(zi)(zi)圖(tu)畫(hua)傳》第三(san)輯，即為《梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan)竹(zhu)菊四(si)譜》。這類題材(cai)，象征高潔的品格(ge)和正直、堅強(qiang)、堅韌、樂觀以及不(bu)畏強(qiang)暴的精神。

四(si)(si)院門樓(lou)中為(wei)(wei)(wei)香爐，側為(wei)(wei)(wei)琴棋書畫。院內(nei)“梯云篩月”亨有四(si)(si)獅（時）如意、梅根龍頭(tou)、四(si)(si)季花卉(hui)、花開富貴。并有掩(yan)壁，趙鐵山書寫(xie)題字。右邊為(wei)(wei)(wei)暗八仙，獅子滾繡(xiu)球，表示平(ping)安如意。還有鳳(feng)凰戲牡、鹿鶴同(tong)春。左邊為(wei)(wei)(wei)雙(shuang)魚(yu)、戟罄(qing)(qing)，屬吉祥如意圖，是傳統的(de)(de)裝(zhuang)飾紋樣之一(yi)，指以古代(dai)兵器中的(de)(de)戟，樂器中的(de)(de)罄(qing)(qing)和(he)(he)(he)魚(yu)紋組成的(de)(de)畫面(mian)(mian)(mian)，取(qu)戟與(yu)吉、罄(qing)(qing)與(yu)慶、魚(yu)和(he)(he)(he)余(yu)的(de)(de)同(tong)音(yin)，表示吉慶有余(yu)。西跨(kua)院正(zheng)(zheng)房門樓(lou)有葡萄與(yu)菊花百子，上面(mian)(mian)(mian)扶欄為(wei)(wei)(wei)琴棋書畫及(ji)博古圖。四(si)(si)個(ge)馬頭(tou)正(zheng)(zheng)面(mian)(mian)(mian)為(wei)(wei)(wei)四(si)(si)個(ge)獅子，側面(mian)(mian)(mian)為(wei)(wei)(wei)四(si)(si)季花卉(hui)。特別是《省分(fen)箴》雕和(he)(he)(he)前面(mian)(mian)(mian)提到過(guo)的(de)(de)《百壽圖》雕一(yi)樣，也是不可多得的(de)(de)藝術珍品。

五院門樓馬頭為麒麟送子，院內四(si)個(ge)馬頭為鹿鶴(he)桐松。南正房門樓為菊花百子，中(zhong)為文(wen)(wen)武(wu)七(qi)(qi)(qi)星，回文(wen)(wen)乞(qi)巧(qiao)，又叫“七(qi)(qi)(qi)夕(xi)乞(qi)巧(qiao)圖”。七(qi)(qi)(qi)夕(xi)乞(qi)巧(qiao)圖是(shi)民(min)間神話故(gu)事畫(hua)題。七(qi)(qi)(qi)夕(xi)即農(nong)歷七(qi)(qi)(qi)月初(chu)七(qi)(qi)(qi)夜，相傳牛郎(lang)、織(zhi)女在天(tian)河(he)相會(hui)。這(zhe)一夜，婦女結彩縷，穿七(qi)(qi)(qi)孔針，陳瓜果(guo)于庭中(zhong)以乞(qi)巧(qiao)。牛郎(lang)、織(zhi)女都是(shi)星名，演化為神話人物，織(zhi)女為天(tian)帝孫女，長年織(zhi)造云錦。自嫁給了河(he)西的牛郎(lang)后，織(zhi)造中(zhong)斷。天(tian)帝大怒，責令與牛郎(lang)分離，只準每(mei)年七(qi)(qi)(qi)月初(chu)七(qi)(qi)(qi)夜相會(hui)一次。《風俗(su)通(tong)》中(zhong)記載：織(zhi)女會(hui)牛郎(lang)時，喜鵲于天(tian)河(he)上為之搭橋，名鵲橋。七(qi)(qi)(qi)夕(xi)乞(qi)巧(qiao)圖，初(chu)始(shi)于北(bei)宋畫(hua)家侯翼所(suo)作，后逐(zhu)漸廣(guang)傳。

六院東院進門兩側為(wei)(wei)(wei)(wei)喜鵲登梅，背(bei)面為(wei)(wei)(wei)(wei)青竹和“福祿(lu)壽”三(san)字。四個馬頭為(wei)(wei)(wei)(wei)暗(an)八仙(xian)。正房扶欄中為(wei)(wei)(wei)(wei)葡萄(tao)，東為(wei)(wei)(wei)(wei)蓮花，西為(wei)(wei)(wei)(wei)牡丹。前院內有“福德祠”，八寶圖上有兩個活(huo)靈活(huo)現的(de)獅(shi)子和喻為(wei)(wei)(wei)(wei)吉慶有余的(de)圖案。

石(shi)雕：喬(qiao)家大院(yuan)中(zhong)的石(shi)雕工藝雖比較(jiao)少見，卻是十(shi)分(fen)精(jing)細。現(xian)(xian)有幾對石(shi)獅(shi)，石(shi)獅(shi)形態各異，憨態可(ke)掬。有的石(shi)獅(shi)為踱步(bu)前行狀，刀紋如新，鋒芒猶在，表(biao)(biao)現(xian)(xian)得機警、威武、活躍(yue)。其(qi)顧(gu)盼自豪的頭(tou)部，提起全身的神氣，表(biao)(biao)現(xian)(xian)獅(shi)子的雄壯、英(ying)武而不(bu)失真(zhen)，給人以健康(kang)、活躍(yue)，富有生(sheng)命力的感覺。

還有(you)陰紋線刻，如五院(yuan)(yuan)門(men)蹲石(shi)(shi)(shi)獅(shi)(shi)底座為(wei)“金(jin)獅(shi)(shi)白(bai)象(xiang)”，中為(wei)“馬上封猴（侯）”、“燕山(shan)教子”、“輩輩封侯”。南房柱石(shi)(shi)(shi)底墊為(wei)“漁樵耕讀”、“麻姑獻(xian)壽(shou)”等。六院(yuan)(yuan)門(men)蹲石(shi)(shi)(shi)獅(shi)(shi)石(shi)(shi)(shi)礎(chu)上有(you)“出將入相”、“神荼郁壘”（相傳古代以神荼、郁壘為(wei)門(men)神，可以御兇邪避鬼(gui)魅）、“得勝返(fan)朝”等線刻，圖像清晰，故(gu)事(shi)引(yin)人，線條(tiao)流(liu)暢，形象(xiang)逼真(zhen)。

彩繪(hui)：整個大院所有(you)(you)房(fang)間(jian)的(de)(de)(de)屋檐下部都有(you)(you)真金彩繪(hui)，內(nei)容(rong)以人物故事為(wei)(wei)主，除(chu)“燕山教子”、“麻姑獻壽”、“滿床笏”、“漁(yu)樵耕讀”外，還(huan)有(you)(you)花草蟲(chong)鳥，以及鐵道(dao)、火車、車站、鐘表等多(duo)種多(duo)樣圖(tu)(tu)案(an)。這(zhe)些圖(tu)(tu)案(an)，堆金立(li)粉(fen)和(he)三蘭五彩的(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)各有(you)(you)別致。所用(yong)(yong)金箔(bo)，純(chun)度很高，雖經(jing)(jing)長期風吹日(ri)曬，至(zhi)今仍是(shi)光彩熠(yi)熠(yi)。立(li)粉(fen)工(gong)藝十分(fen)細致，須一(yi)層干后再上一(yi)層，這(zhe)樣層層堆制(zhi)，直到把一(yi)件(jian)飾物逼真的(de)(de)(de)浮雕(diao)制(zhi)成(cheng)為(wei)(wei)止，最后涂金。涂金是(shi)用(yong)(yong)人頭(tou)上的(de)(de)(de)油污貼(tie)上去的(de)(de)(de)，因其太(tai)薄(bo)，必(bi)須挑選晴朗無(wu)雨無(wu)風的(de)(de)(de)天氣，才能(neng)進(jin)行操作，可見完成(cheng)一(yi)件(jian)圖(tu)(tu)案(an)作品是(shi)相當費(fei)(fei)勁、費(fei)(fei)時的(de)(de)(de)了。其它還(huan)有(you)(you)線條勾金、敷底上色，都是(shi)天然石色，因此(ci)，可保持經(jing)(jing)久(jiu)不褪，色澤鮮艷。

牌匾(bian)：喬(qiao)家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)院各(ge)個(ge)門庭所(suo)懸的(de)(de)(de)(de)(de)牌匾(bian)很多，內(nei)有四塊(kuai)(kuai)最有價值(zhi)。其(qi)中(zhong)有三(san)塊(kuai)(kuai)牌匾(bian)是(shi)喬(qiao)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)(ye)是(shi)值(zhi)得喬(qiao)家(jia)(jia)(jia)自(zi)豪和(he)感到榮幸(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)。那就是(shi)光(guang)緒四年由李鴻(hong)章(zhang)親(qin)自(zi)書寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)“仁周義(yi)溥(pu)”和(he)山西巡撫(fu)丁寶銓受(shou)慈禧太后面(mian)(mian)諭(yu)送的(de)(de)(de)(de)(de)“福種瑯環”及民國(guo)十六(liu)年祁縣(xian)昌源河東三(san)十六(liu)村送給喬(qiao)映奎的(de)(de)(de)(de)(de)“身備六(liu)行”。前兩(liang)塊(kuai)(kuai)表明(ming)喬(qiao)家(jia)(jia)(jia)在某個(ge)時(shi)期對(dui)官府的(de)(de)(de)(de)(de)捐助，又(you)經朝(chao)廷(ting)(ting)大(da)(da)員題詞推崇，因此倍加榮耀(yao)光(guang)彩。后一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)也(ye)(ye)從(cong)一(yi)(yi)(yi)個(ge)側(ce)面(mian)(mian)反(fan)映了喬(qiao)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些善(shan)舉和(he)對(dui)人(ren)處事的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法。另外一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)價值(zhi)更高，那就是(shi)傅(fu)山親(qin)筆(bi)題寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)(ge)(ge)”匾(bian)（現存展于喬(qiao)家(jia)(jia)(jia)第四院的(de)(de)(de)(de)(de)東房(fang)內(nei)）。“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)(ge)(ge)”建成后，傅(fu)山為其(qi)親(qin)筆(bi)題了匾(bian)，同時(shi)，戴(dai)(dai)廷(ting)(ting)式(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)了“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)(ge)(ge)記(ji)”，傅(fu)山又(you)在后面(mian)(mian)加了跋。一(yi)(yi)(yi)匾(bian)二記(ji)三(san)跋，語句令人(ren)費解。細分(fen)析(xi)，戴(dai)(dai)廷(ting)(ting)式(shi)(shi)《丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)(ge)(ge)記(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)意是(shi)：公元1660年9月(yue)，他做了一(yi)(yi)(yi)夢(meng)(meng)，夢(meng)(meng)見和(he)幾個(ge)穿(chuan)古代服飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)在城外同行。忽然發生了一(yi)(yi)(yi)場大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)變動，回頭看時(shi)，已無平坦之路可行，前面(mian)(mian)是(shi)懸崖峭壁，崖上(shang)長滿楓(feng)(feng)(feng)(feng)樹和(he)青松，中(zhong)間還有一(yi)(yi)(yi)小閣(ge)(ge)(ge)，匾(bian)上(shang)寫(xie)(xie)(xie)得“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)”二字(zi)(zi)……。他醒后就按夢(meng)(meng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)式(shi)(shi)樣建筑了“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)(ge)(ge)”。其(qi)實(shi)戴(dai)(dai)廷(ting)(ting)式(shi)(shi)夢(meng)(meng)見穿(chuan)古裝的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)出行，是(shi)對(dui)故國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)懷(huai)(huai)念(nian)。發生了一(yi)(yi)(yi)場大(da)(da)變動，是(shi)指(zhi)政(zheng)局變化。《丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)(ge)(ge)記(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)真正含(han)義(yi)是(shi)：國(guo)家(jia)(jia)(jia)滅亡，國(guo)難當頭，放建“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)(ge)(ge)”，以(yi)寄托亡明(ming)之痛。傅(fu)山在《丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)(ge)(ge)記(ji)》后寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)《跋》中(zhong)所(suo)言：“丹(dan)(dan)(dan)”是(shi)指(zhi)讀書的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心，“楓(feng)(feng)(feng)(feng)”是(shi)戴(dai)(dai)廷(ting)(ting)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)，“閣(ge)(ge)(ge)”是(shi)戴(dai)(dai)廷(ting)(ting)式(shi)(shi)讀書的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。故把(ba)“閣(ge)(ge)(ge)”命為“楓(feng)(feng)(feng)(feng)”，把(ba)“丹(dan)(dan)(dan)”字(zi)(zi)寫(xie)(xie)(xie)在前面(mian)(mian)以(yi)示(shi)醒目(mu)。“丹(dan)(dan)(dan)”表示(shi)紅色(se)，又(you)表示(shi)忠心；“楓(feng)(feng)(feng)(feng)”既(ji)表示(shi)氣節，又(you)表示(shi)紅色(se)，都充(chong)盈著對(dui)明(ming)朝(chao)朱(zhu)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)懷(huai)(huai)念(nian)思想。

此外，還(huan)有各(ge)院(yuan)的(de)門(men)匾，例如“彤(tong)云繞(rao)”、“慎儉(jian)德”、“書田歷世”、“讀書滋(zi)味長”、“百年樹人”、“惟懷永圖(tu)”、“為善最樂”、“居之安”、“治福多”、“建乃家”、“靜觀軒”、“梯云篩月”等(deng)都有其(qi)一(yi)定的(de)具體寓(yu)意(yi)。

總之，喬家大(da)院既是建筑(zhu)藝術的(de)寶庫，也是民(min)俗(su)學(xue)的(de)殿(dian)堂。步入其間，既會(hui)得到美的(de)享受，又會(hui)使(shi)人增(zeng)長許多知識。因此，來祁縣民(min)俗(su)博物(wu)館一游(you)，從藝術、科學(xue)、文化、趣味(wei)每個方面，都會(hui)使(shi)您感到獲益非淺，不(bu)虛(xu)此行(xing)。