簡介
位(wei)于(yu)祁縣(xian)東觀鎮喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)堡村喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)大(da)(da)院(yuan),1985年(nian)開始籌建(jian),1986年(nian)11月(yue)1日對外開放(fang)。喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)大(da)(da)院(yuan)又名(ming)在(zai)中(zhong)堂,是清代著名(ming)商業金融資本(ben)家(jia)(jia)喬(qiao)(qiao)致庸的宅第,始建(jian)于(yu)清乾隆(long)20年(nian)(1755年(nian)),以后有(you)兩次(ci)增(zeng)修,于(yu)民國十年(nian)后形成一(yi)座宏偉的全(quan)封閉的城堡式建(jian)筑群,集中(zhong)體現了中(zhong)國清代北方(fang)民居的獨特風(feng)格。大(da)(da)院(yuan)占地面積8724平方(fang)米,建(jian)筑面積3870平方(fang)米,院(yuan)落布(bu)(bu)局為雙“喜”字型(xing),分6個院(yuan)落,內套(tao)20個小院(yuan),313間房屋(wu)。大(da)(da)院(yuan)外圍是封閉的磚(zhuan)(zhuan)墻,上層是女(nv)兒墻式的垛(duo)口,還有(you)更樓、眺閣;全(quan)院(yuan)布(bu)(bu)局嚴(yan)謹,建(jian)筑考究,磚(zhuan)(zhuan)瓦磨合,斗拱飛檐;磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)、木(mu)雕(diao)、石雕(diao)圖案內容(rong)豐富,工藝精(jing)湛,寓意深刻,具(ju)有(you)較高的歷史、藝術(shu)價值和深厚的文化內涵(han),被(bei)譽為“北方(fang)清代建(jian)筑史上的一(yi)顆明珠”。2001年(nian)被(bei)國務院(yuan)公布(bu)(bu)為全(quan)國重(zhong)點(dian)文物保護(hu)單位(wei)。
館藏珍品
博物館庫房(fang)面積240平方(fang)米(mi)(mi),館藏文物2000余(yu)件(jian),以(yi)明(ming)清(qing)瓷(ci)器、書畫、絲繡、家(jia)(jia)具等(deng)為重要收藏。展(zhan)廳(ting)面積3000余(yu)平方(fang)米(mi)(mi),以(yi)反映山(shan)西中部地區清(qing)末民(min)初漢民(min)族(zu)的(de)農事習俗、歲時節令、衣食住行、婚喪嫁娶(qu)、人生禮(li)儀等(deng)民(min)俗和(he)喬家(jia)(jia)經(jing)商史跡為主(zhu)要陳列(lie)。
博物館內(nei)(nei)設(she)辦公室(shi)、研究室(shi)、陳列部(bu)、保管部(bu)、保衛科、財務(wu)室(shi)。發表的論文(wen)資(zi)料有《祁縣民(min)居建筑習俗(su)淺談》、《民(min)俗(su)旅游(you)勝地——喬家大(da)院》等(deng)。《大(da)紅(hong)燈籠高(gao)高(gao)掛》、《昌晉源(yuan)票號》等(deng)30余(yu)部(bu)影視(shi)劇(ju)在(zai)此拍(pai)攝。自開館以來,接待國內(nei)(nei)外(wai)游(you)客900多萬人,1995年被山西省(sheng)(sheng)委、省(sheng)(sheng)政府公布為(wei)省(sheng)(sheng)級愛國主義(yi)教育基地。
建筑特色
著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)專(zhuan)家鄭孝(xiao)(xiao)燮(xie)說(shuo)過:“北(bei)京有(you)(you)(you)(you)(you)(you)故宮、西安有(you)(you)(you)(you)(you)(you)兵馬俑、祁縣(xian)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)民(min)(min)宅(zhai)千處。”祁縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)居(ju)集宋、元、明、清(qing)(qing)(qing)之法式(shi),匯江南河(he)北(bei)之大成(cheng)(cheng),其中最為(wei)(wei)出名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是喬(qiao)(qiao)家大院(yuan)(yuan),喬(qiao)(qiao)家大院(yuan)(yuan)是清(qing)(qing)(qing)代(dai)赫赫有(you)(you)(you)(you)(you)(you)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)業金融資本家喬(qiao)(qiao)致庸(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宅(zhai)院(yuan)(yuan),原名(ming)“在(zai)中堂”,于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)六五(wu)年被(bei)列為(wei)(wei)省(sheng)級文(wen)物(wu)保(bao)護單(dan)位(wei),一(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)八五(wu)年在(zai)此籌(chou)建(jian)(jian)(jian)民(min)(min)俗博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan),一(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)八六年十(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)月(yue)一(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)正式(shi)對(dui)外開放(fang),共有(you)(you)(you)(you)(you)(you)6個(ge)大院(yuan)(yuan),20個(ge)小院(yuan)(yuan),313間房屋。第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)和(he)(he)第(di)二(er)院(yuan)(yuan)為(wei)(wei)喬(qiao)(qiao)家歷史和(he)(he)喬(qiao)(qiao)家珍(zhen)品兩個(ge)專(zhuan)題陳(chen)列。后四院(yuan)(yuan)主要(yao)陳(chen)展民(min)(min)間工藝、衣食住行、歲時(shi)節日(ri)、婚喪嫁娶、農商(shang)習(xi)俗等(deng)(deng)九(jiu)(jiu)(jiu)大部分,祁縣(xian)民(min)(min)俗博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)是一(yi)(yi)(yi)(yi)所(suo)以清(qing)(qing)(qing)末民(min)(min)初漢民(min)(min)族生活習(xi)俗為(wei)(wei)主要(yao)內容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大型博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)開館(guan)(guan)十(shi)多(duo)年來,還先后接(jie)待游客;600萬余人(ren)次(ci),其中有(you)(you)(you)(you)(you)(you)黨和(he)(he)國(guo)(guo)家領導人(ren)江澤民(min)(min)、喬(qiao)(qiao)石(shi)、劉華清(qing)(qing)(qing)、尉健(jian)行、李鐵映(ying)等(deng)(deng);有(you)(you)(you)(you)(you)(you)專(zhuan)家學(xue)者(zhe)費孝(xiao)(xiao)通(tong)、胡繩(sheng)、賈芝、羅(luo)哲文(wen)、烏丙安等(deng)(deng);有(you)(you)(you)(you)(you)(you)香港、臺灣、日(ri)本、新加(jia)坡、美國(guo)(guo)、德國(guo)(guo)、法國(guo)(guo)、俄羅(luo)斯等(deng)(deng)五(wu)十(shi)多(duo)個(ge)國(guo)(guo)家和(he)(he)地(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)友好參觀團體(ti)(ti);曾(ceng)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)三十(shi)多(duo)個(ge)影視(shi)劇(ju)組(zu)在(zai)我(wo)館(guan)(guan)在(zai)先后拍攝過,如《大紅燈(deng)籠高(gao)高(gao)掛》、《昌晉源票號》等(deng)(deng)電(dian)影電(dian)視(shi)劇(ju)。從而(er)取得了一(yi)(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會效(xiao)益和(he)(he)經濟效(xiao)益,同時(shi)也獲得了各級主管部門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大力(li)支持和(he)(he)好評,一(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)零年獲國(guo)(guo)家級文(wen)物(wu)先進單(dan)位(wei)稱(cheng)(cheng)號和(he)(he)省(sheng)級文(wen)物(wu)系統文(wen)明單(dan)位(wei)稱(cheng)(cheng)號,一(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)五(wu)年被(bei)評為(wei)(wei)山西省(sheng)十(shi)佳(jia)旅(lv)游景(jing)點之一(yi)(yi)(yi)(yi),并被(bei)省(sheng)政府(fu)命名(ming)為(wei)(wei)愛國(guo)(guo)主義教育基地(di)。喬(qiao)(qiao)家大院(yuan)(yuan)始(shi)建(jian)(jian)(jian)于(yu)清(qing)(qing)(qing)乾隆、嘉(jia)慶 年間,占地(di)面(mian)9180.8平(ping)方(fang)米,建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)積為(wei)(wei)4042.4平(ping)方(fang)米,是一(yi)(yi)(yi)(yi)座(zuo)集中體(ti)(ti)現我(wo)國(guo)(guo)清(qing)(qing)(qing)代(dai)北(bei)方(fang)民(min)(min)居(ju)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)獨特風格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宏偉建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群體(ti)(ti),外視(shi)威嚴(yan)高(gao)大,宛如城堡,內視(shi)則富(fu)麗(li)堂皇,既有(you)(you)(you)(you)(you)(you)跌巖起(qi)伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)層次(ci),又有(you)(you)(you)(you)(you)(you)變化意(yi)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)(yi)(yi)(yi)規(gui)范,結(jie)構考究,選材(cai)精良。院(yuan)(yuan)內斗拱飛檐、石(shi)刻磚雕、牙版樓、彩繪(hui)金裝(zhuang)隨(sui)處可見,工藝精湛,各具特色,顯示了我(wo)國(guo)(guo)勞動(dong)人(ren)民(min)(min)高(gao)超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)工藝。具有(you)(you)(you)(you)(you)(you)很高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)美學(xue)和(he)(he)居(ju)住民(min)(min)俗研(yan) 究價值,被(bei)許多(duo)專(zhuan)家學(xue)者(zhe)譽為(wei)(wei):“清(qing)(qing)(qing)代(dai)北(bei)方(fang)民(min)(min)居(ju)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)顆明珠”。故有(you)(you)(you)(you)(you)(you)“皇家有(you)(you)(you)(you)(you)(you)故宮,民(min)(min)宅(zhai)看喬(qiao)(qiao)家”之說(shuo)。好多(duo)學(xue)者(zhe)參觀完畢都贊(zan)嘆;“喬(qiao)(qiao)院(yuan)(yuan)三晉絕,民(min)(min)俗一(yi)(yi)(yi)(yi)精華”。它與淳(chun)樸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)俗陳(chen)列渾然一(yi)(yi)(yi)(yi)體(ti)(ti),可謂是珠聯壁合,相映(ying)成(cheng)(cheng)輝(hui)。
喬(qiao)家(jia)(jia)(jia)大(da)院(yuan)位于祁縣喬(qiao)家(jia)(jia)(jia)堡(bao)村正中。這是(shi)一座雄偉壯(zhuang)觀的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)群體,從高(gao)空俯(fu)視院(yuan)落布局,很(hen)似一個(ge)(ge)象征大(da)吉大(da)利(li)的(de)雙“喜”字。整個(ge)(ge)大(da)院(yuan)占(zhan)地8724平方米,建(jian)(jian)筑(zhu)面積3870平方米。分六個(ge)(ge)大(da)院(yuan),內套(tao)20個(ge)(ge)小(xiao)院(yuan),313間房屋(wu)。大(da)院(yuan)形如城堡(bao),三(san)面臨街,四周全是(shi)封閉式(shi)磚墻,高(gao)三(san)丈有(you)余(yu),上邊有(you)掩身女(nv)兒墻和了(le)望探口(kou),既安全牢(lao)固,又顯得(de)威嚴(yan)氣(qi)派。其設(she)計(ji)之精巧,工藝之精細,充分體現了(le)我國清代民居建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)獨(du)特風格,具有(you)相當高(gao)的(de)觀賞、科研(yan)和歷史(shi)價值,確實是(shi)一座無與倫比的(de)藝術寶(bao)庫,被專家(jia)(jia)(jia)學(xue)者(zhe)恰如其分地贊美為(wei)“北方民居建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)一顆明珠(zhu)。”難怪有(you)人參觀后感慨地說:“皇家(jia)(jia)(jia)有(you)故(gu)宮,民宅(zhai)著喬(qiao)家(jia)(jia)(jia)。”
進入喬家院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)大(da)(da)門(men)(men)是(shi)一條(tiao)長80米筆(bi)直(zhi)的石鋪甬道(dao),把六(liu)個(ge)大(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)分(fen)為南北兩排,甬道(dao)兩側靠(kao)墻(qiang)有(you)(you)護坡。西盡(jin)頭處是(shi)喬家祠堂,與大(da)(da)門(men)(men)遙相對應。大(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)有(you)(you)主樓(lou)四座,門(men)(men)樓(lou)、更樓(lou)、眺閣六(liu)座。各院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)房(fang)頂(ding)上(shang)有(you)(you)走道(dao)相通,用于(yu)巡更護院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。縱(zong)觀全院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),從外面(mian)看(kan),威(wei)嚴高(gao)大(da)(da),整(zheng)(zheng)齊(qi)端莊;進院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)里看(kan),富麗堂皇,井(jing)然有(you)(you)序,顯(xian)示了(le)中(zhong)國北方(fang)封建(jian)大(da)(da)家庭的居住格調。整(zheng)(zheng)個(ge)大(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),布局嚴謹(jin),建(jian)筑考究,規范(fan)而有(you)(you)變化(hua),不但有(you)(you)整(zheng)(zheng)體(ti)美(mei)感,而且在局部建(jian)筑上(shang)各有(you)(you)特(te)色(se),即使是(shi)房(fang)頂(ding)上(shang)的 140余個(ge)煙(yan)囪也(ye)都各有(you)(you)特(te)異。全院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)亭臺樓(lou)閣,雕(diao)梁畫棟,堆金立粉,完(wan)全顯(xian)示了(le)我國古代勞動人民高(gao)超的建(jian)筑藝術(shu)水平,確實是(shi)不可多得的藝術(shu)珍(zhen)品。
歷史
大(da)(da)院始建(jian)于清(qing)乾(qian)隆(long)二(er)(er)十(shi)年(公元1756年),以(yi)后(hou)有兩次擴建(jian),一(yi)(yi)(yi)次增修(xiu)。第一(yi)(yi)(yi)次擴建(jian)約在(zai)清(qing)同治(zhi)年間,由(you)喬致庸主持,第二(er)(er)次擴建(jian)為光緒中、晚期,由(you)喬景儀、喬最(zui)儼(yan)經手;最(zui)后(hou)一(yi)(yi)(yi)次增修(xiu)是在(zai)民國十(shi)年后(hou),由(you)喬映(ying)霞(xia)、喬映(ying)奎分別完(wan)成。從(cong)始建(jian)到(dao)最(zui)后(hou)建(jian)成現在(zai)的(de)格局,中間經過近兩個(ge)世紀。雖然時(shi)間跨度(du)很大(da)(da),但后(hou)來的(de)擴建(jian)和增修(xiu)都能按原先(xian)的(de)構思進行,使整個(ge)大(da)(da)院風(feng)格一(yi)(yi)(yi)致,渾然一(yi)(yi)(yi)體。
喬家(jia)大(da)院(yuan)(yuan)依(yi)照傳統的(de)叫法,北面(mian)三個大(da)院(yuan)(yuan),從東(dong)(dong)往西(xi)依(yi)次叫老(lao)院(yuan)(yuan)、西(xi)北院(yuan)(yuan)、書(shu)房院(yuan)(yuan)。南(nan)面(mian)三個大(da)院(yuan)(yuan)依(yi)次為(wei)東(dong)(dong)南(nan)院(yuan)(yuan)、西(xi)南(nan)院(yuan)(yuan)、新院(yuan)(yuan)。南(nan)北六個大(da)院(yuan)(yuan)的(de)稱謂(wei),表(biao)現(xian)了喬家(jia)大(da)院(yuan)(yuan)中各個院(yuan)(yuan)落的(de)建筑順序。
清(qing)乾隆年間,現喬(qiao)家(jia)(jia)大院(yuan)(yuan)(yuan)坐落的(de)(de)(de)地(di)方,一(yi)部分正(zheng)好是喬(qiao)家(jia)(jia)堡村的(de)(de)(de)大街(jie)與小(xiao)巷交叉的(de)(de)(de)十字(zi)口(kou)。喬(qiao)全(quan)美(mei)和他(ta)的(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)(ge)兄(xiong)長分家(jia)(jia)后(hou),買下了(le)(le)(le)十字(zi)口(kou)東北角的(de)(de)(de)幾處宅地(di),起建(jian)樓(lou)房。主(zhu)(zhu)樓(lou)為(wei)硬山(shan)頂磚(zhuan)(zhuan)瓦(wa)房,磚(zhuan)(zhuan)木結構,有(you)窗欞而無門戶,在(zai)室內筑樓(lou)梯上(shang)樓(lou)。特(te)點是墻壁厚(hou),窗戶小(xiao),堅實(shi)牢固,為(wei)里五外(wai)三院(yuan)(yuan)(yuan)。主(zhu)(zhu)樓(lou)的(de)(de)(de)東面是原先的(de)(de)(de)宅院(yuan)(yuan)(yuan),也進行了(le)(le)(le)翻(fan)修,作為(wei)偏(pian)院(yuan)(yuan)(yuan)。還(huan)把偏(pian)院(yuan)(yuan)(yuan)中(zhong)的(de)(de)(de)二(er)進門改建(jian)為(wei)書(shu)塾,這是喬(qiao)家(jia)(jia)大院(yuan)(yuan)(yuan)最(zui)早的(de)(de)(de)院(yuan)(yuan)(yuan)落,也就(jiu)是老(lao)院(yuan)(yuan)(yuan)。傳說偏(pian)院(yuan)(yuan)(yuan)外(wai)原來有(you)個(ge)(ge)五道祠(ci),祠(ci)前(qian)有(you)兩(liang)株槐樹(shu)(shu)(shu),長的(de)(de)(de)奇(qi)離(li)古怪,人們稱為(wei)“神(shen)樹(shu)(shu)(shu)”。喬(qiao)家(jia)(jia)取得這塊地(di)皮的(de)(de)(de)使用(yong)權后(hou),原打算移廟不移樹(shu)(shu)(shu)。后(hou)來喬(qiao)全(quan)美(mei)在(zai)夜間做了(le)(le)(le)一(yi)夢,夢見(jian)金(jin)甲神(shen)告他(ta)說:“樹(shu)(shu)(shu)移活(huo),祠(ci)移富(fu),若(ruo)要兩(liang)相(xiang)宜(yi),祠(ci)樹(shu)(shu)(shu)一(yi)齊移。往(wang)東四(si)五步,便是樹(shu)(shu)(shu)活(huo)處。如果移祠(ci)不移樹(shu)(shu)(shu),樹(shu)(shu)(shu)死人不富(fu)……。”沒有(you)多久,此(ci)樹(shu)(shu)(shu)便奄奄一(yi)息。喬(qiao)全(quan)美(mei)恐(kong)怕(pa)得罪(zui)了(le)(le)(le)神(shen)靈(ling),便照夢中(zhong)指示的(de)(de)(de)地(di)方,把樹(shu)(shu)(shu)移了(le)(le)(le)過去,樹(shu)(shu)(shu)真(zhen)的(de)(de)(de)復活(huo)了(le)(le)(le),而且枝葉繁茂如初。這好象是“真(zhen)神(shen)顯靈(ling)”,真(zhen)有(you)其神(shen),于是又在(zai)側(ce)院(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)修了(le)(le)(le)個(ge)(ge)五道祠(ci),直至今天依然存(cun)在(zai)。同(tong)時主(zhu)(zhu)院(yuan)(yuan)(yuan)與側(ce)院(yuan)(yuan)(yuan)間有(you)一(yi)大型磚(zhuan)(zhuan)雕土(tu)地(di)祠(ci),雕有(you)石山(shan)及口(kou)銜靈(ling)芝(zhi)的(de)(de)(de)鹿等。土(tu)地(di)祠(ci)額有(you)四(si)個(ge)(ge)磚(zhuan)(zhuan)雕獅(shi)子和一(yi)柄如意,隱喻(yu)“四(si)時如意”。祠(ci)壁上(shang)還(huan)有(you)梧桐(tong)和松樹(shu)(shu)(shu),六對鹿雙(shuang)雙(shuang)合在(zai)一(yi)起,喻(yu)意“六合通順”。
喬致(zhi)庸當家后,為光大(da)門(men)庭,繼(ji)續大(da)興(xing)土木。他在老院西側隔小(xiao)巷置買了(le)一(yi)大(da)片宅基地,又蓋了(le)一(yi)座樓(lou)(lou)(lou)房院,也是里五(wu)外三,形成兩樓(lou)(lou)(lou)對峙,主樓(lou)(lou)(lou)為懸山頂(ding)露明柱結構。通(tong)天欞門(men),門(men)樓(lou)(lou)(lou)的卡口是南(nan)極星騎鹿和(he)百子(zi)圖木雕(diao)。上(shang)(shang)(shang)有陽(yang)臺走廊。上(shang)(shang)(shang)得走廊,前沿有磚雕(diao)扶(fu)欄,正中為葡萄百子(zi)圖,往東是奎龍和(he)喜(xi)鵲兒登海;西面為鷺(lu)絲戲蓮花和(he)麻雀戲菊花,最上(shang)(shang)(shang)面為木雕(diao),刻有奎龍博(bo)古圖。站在陽(yang)臺上(shang)(shang)(shang)可(ke)觀全(quan)院。由于兩樓(lou)(lou)(lou)院隔小(xiao)巷并列,且南(nan)北樓(lou)(lou)(lou)翹起,故叫做“雙元寶(bao)”式。
明樓竣工后,喬致庸又(you)在與兩(liang)樓隔(ge)街相望的(de)地方(fang)建筑了兩(liang)個橫五豎五的(de)四合斗院,使(shi)四座院落正好位于街巷交叉的(de)四角,奠定了后來連成(cheng)一體(ti)的(de)格局(ju)。
光緒中晚(wan)期,地(di)方治(zhi)安不(bu)穩,喬(qiao)家(jia)的(de)(de)景儀、景儼為了(le)(le)(le)保護自身(shen)的(de)(de)安危,費了(le)(le)(le)不(bu)少周折,花了(le)(le)(le)很多銀兩(liang),買下了(le)(le)(le)當時街巷的(de)(de)占(zhan)用權(quan)。喬(qiao)家(jia)取得占(zhan)用權(quan)后,把巷口(kou)堵(du)了(le)(le)(le),小(xiao)巷建(jian)(jian)成西北院(yuan)(yuan)和(he)西南院(yuan)(yuan)的(de)(de)側院(yuan)(yuan);東面堵(du)了(le)(le)(le)街口(kou),修(xiu)建(jian)(jian)了(le)(le)(le)大(da)門;西面建(jian)(jian)了(le)(le)(le)祠堂(tang);北面兩(liang)樓院(yuan)(yuan)外(wai)又擴建(jian)(jian)成兩(liang)個外(wai)跨(kua)院(yuan)(yuan),新建(jian)(jian)兩(liang)個蕪(wu)廊大(da)門。跨(kua)院(yuan)(yuan)間有柵欄通過,并(bing)以拱形大(da)門頂(ding)為過橋(qiao),把南北院(yuan)(yuan)互相連(lian)接(jie)起來,形成城堡式的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)群。
民國(guo)(guo)初年(nian),喬(qiao)家(jia)人口(kou)增多,住房顯得(de)不(bu)足,因而又(you)購買地皮,向(xiang)西(xi)擴張延伸。民國(guo)(guo)十年(nian)后(hou),喬(qiao)映(ying)霞(xia)、喬(qiao)映(ying)奎(kui)又(you)在(zai)緊靠西(xi)南院(yuan)建(jian)起新院(yuan),格局和(he)東南院(yuan)相(xiang)似。但(dan)窗戶(hu)全部刻上大格玻璃,西(xi)洋式裝飾,朱光效果也(ye)很(hen)好,顯然在(zai)式樣上有了改觀。就(jiu)是院(yuan)內(nei)迎門掩壁雕(diao)刻也(ye)十分細致。與此同(tong)時,西(xi)北院(yuan)也(ye)由(you)喬(qiao)映(ying)霞(xia)設計(ji)改建(jian),把和(he)老(lao)院(yuan)相(xiang)通(tong)的外(wai)院(yuan)之敞廊(lang)堵塞,連同(tong)原來(lai)的灶房,改建(jian)為客廳。還在(zai)客廳旁建(jian)了浴室(shi),修了“洋茅廁”,增添了異國(guo)(guo)風情。
看點
靠西北院,原來(lai)有一小院,為(wei)喬(qiao)家(jia)的(de)家(jia)塾,故把此院叫(jiao)做書房院。分家(jia)后,喬(qiao)健打算建內花園,從太谷縣(xian)一個破落(luo)大戶家(jia)買回(hui)了(le)全套假山。正待興建時,“七七事變”爆(bao)發,日(ri)軍(jun)(jun)侵華,工程停止。日(ri)軍(jun)(jun)侵占時期,全家(jia)外(wai)逃,剩下空院一處,只留部分家(jia)人(ren)看護。延續至(zhi)今,喬(qiao)家(jia)大院成了(le)北方民居中一顆光彩奪目的(de)明珠。
喬(qiao)(qiao)家大院大門座(zuo)西(xi)向東,為拱(gong)形門洞,上有高大的(de)頂樓,頂樓正中(zhong)(zhong)懸掛著(zhu)山西(xi)巡(xun)撫受慈禧太后面(mian)喻(yu)而贈送(song)的(de)匾額,上書“福種(zhong)瑯環(huan)”四個大字。黑漆(qi)大門扇(shan)上裝有一(yi)對椒(jiao)圖獸街大銅環(huan),并(bing)鑲(xiang)嵌著(zhu)銅底板(ban)對聯一(yi)付(fu):“子孫賢,族將大;兄弟睦,家之(zhi)肥。”字里行間透露著(zhu)喬(qiao)(qiao)在中(zhong)(zhong)堂(tang)主人的(de)希望和追求,也(ye)許正是遵循這樣的(de)治家之(zhi)道,喬(qiao)(qiao)在中(zhong)(zhong)堂(tang)經過連續(xu)幾代(dai)人的(de)努力,達到了后來人丁興(xing)旺、家資萬貫(guan)的(de)輝(hui)煌。
大(da)(da)門(men)頂端(duan)正中(zhong)嵌青石(shi)—塊(kuai),上(shang)書“古風(feng)”。雄(xiong)健的(de)(de)(de)(de)(de)筆力同這(zhe)(zhe)兩(liang)個字所(suo)(suo)代(dai)表的(de)(de)(de)(de)(de)承接(jie)古代(dai)質(zhi)樸生(sheng)活(huo)作(zuo)風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)本意(yi),相(xiang)得益彰,耐人尋味。大(da)(da)門(men)對面的(de)(de)(de)(de)(de)掩壁上(shang),刻有(you)磚雕(diao)“百壽圖”,一字一個樣(yang),字字有(you)風(feng)采。掩壁兩(liang)旁是(shi)清朝(chao)大(da)(da)臣左宗棠題(ti)贈的(de)(de)(de)(de)(de)一付(fu)意(yi)味深長的(de)(de)(de)(de)(de)篆體楹聯:“損人欲(yu)以(yi)復天理(li),蓄道(dao)德而(er)能文章。”楹額是(shi)“履和”。這(zhe)(zhe)同作(zuo)為(wei)巨商大(da)(da)賈的(de)(de)(de)(de)(de)喬(qiao)家所(suo)(suo)秉承的(de)(de)(de)(de)(de)和為(wei)貴的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)庸之道(dao)是(shi)很(hen)相(xiang)宜的(de)(de)(de)(de)(de)。進入(ru)大(da)(da)門(men),走完(wan)那長長的(de)(de)(de)(de)(de)甬(yong)道(dao),西盡頭處是(shi)雕(diao)龍畫棟的(de)(de)(de)(de)(de)喬(qiao)氏祠堂(tang),與大(da)(da)門(men)遙相(xiang)對應。祠堂(tang)裝點得十分講究,三級臺階(jie),廟宇結構,以(yi)獅子(zi)頭柱,漢白(bai)玉石(shi)雕(diao),壽字扶欄,通天欞門(men)木(mu)(mu)雕(diao)夾扇。出檐以(yi)四(si)條柱子(zi)承頂,兩(liang)明兩(liang)暗(an)。柱頭有(you)玉樹交榮、蘭馨桂(gui)馥、藤羅(luo)繞松的(de)(de)(de)(de)(de)鏤空木(mu)(mu)雕(diao),裝飾(shi)精彩,富麗堂(tang)皇(huang)。額頭有(you)匾,上(shang)書“仁周義溥(pu)”四(si)字,李鴻章所(suo)(suo)題(ti)。祠堂(tang)里原(yuan)陳列(lie)著木(mu)(mu)刻精雕(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)三層祖先牌位。
甬道(dao)(dao)把六個大(da)院分為(wei)南北(bei)兩排(pai),北(bei)面(mian)三(san)個大(da)院均為(wei)開間暗欞柱走廊出(chu)檐大(da)門,便于(yu)車、轎出(chu)入。大(da)門外側(ce)有拴馬柱和上馬石。從東往西數,一(yi)、二(er)院為(wei)三(san)進五聯環套(tao)院,是(shi)祁(qi)縣一(yi)帶典(dian)型的里五外三(san)穿(chuan)心樓(lou)院,里外有穿(chuan)心過廳相連。里院北(bei)面(mian)為(wei)主房,二(er)層(ceng)樓(lou),和外院門道(dao)(dao)樓(lou)相對應,宏偉壯觀。從進正院門到(dao)上面(mian)正房,需連登三(san)次臺階,它(ta)不但寓(yu)示著(zhu)“連升三(san)級”和“平(ping)步青云”的吉(ji)祥(xiang)之(zhi)意,也是(shi)建(jian)筑層(ceng)次結構的科學安排(pai)。
南面三(san)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)為(wei)(wei)二進雙通四合斗院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),硬山(shan)頂階進式門樓(lou),西跨(kua)為(wei)(wei)正,東(dong)跨(kua)為(wei)(wei)偏。中間和其它兩(liang)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)略有(you)不(bu)同,正面為(wei)(wei)主院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),主廳風道(dao)處有(you)一旁門和側院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)相通。整(zheng)個(ge)一排(pai)南院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),正院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)為(wei)(wei)族人(ren)所(suo)住,偏院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)為(wei)(wei)花庭和傭人(ren)宿舍。南院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)每個(ge)主院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的房頂上(shang)蓋有(you)更樓(lou),并配置(zhi)修建有(you)相應的更道(dao),把整(zheng)個(ge)大院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)連(lian)了起來。
喬家(jia)大院(yuan)聞名(ming)于世,不僅因(yin)為它有作為建(jian)筑群的(de)(de)(de)宏偉壯觀(guan)的(de)(de)(de)房(fang)屋,更主要的(de)(de)(de)是(shi)因(yin)它在一磚(zhuan)一瓦、一木一石(shi)上(shang)都體現(xian)了精湛的(de)(de)(de)建(jian)筑技藝。南(nan)北六個大院(yuan)院(yuan)內,磚(zhuan)雕(diao)(diao)、木刻、彩繪,到(dao)處可見(jian)。從(cong)門(men)的(de)(de)(de)結構看(kan),有硬(ying)山(shan)單檐(yan)磚(zhuan)砌(qi)門(men)樓,半(ban)出檐(yan)門(men),石(shi)雕(diao)(diao)側跨門(men),一斗三(san)升(sheng)十一踩雙(shuang)翹儀門(men)等。窗(chuang)子的(de)(de)(de)格(ge)式有仿明酸枝欞丹窗(chuang),通天(tian)夾扇菱花(hua)窗(chuang),柵條窗(chuang)、雕(diao)(diao)花(hua)窗(chuang)、雙(shuang)啟(qi)型(xing)和懸(xuan)啟(qi)型(xing)及大格(ge)窗(chuang)等,各式各樣(yang),變化無(wu)窮。再從(cong)房(fang)頂上(shang)看(kan),有歇山(shan)頂、硬(ying)山(shan)頂,懸(xuan)山(shan)頂、卷棚頂、平房(fang)頂等,這樣(yang)形(xing)成平的(de)(de)(de)、低的(de)(de)(de)、高(gao)的(de)(de)(de)、凸的(de)(de)(de),無(wu)脊的(de)(de)(de)、有脊的(de)(de)(de)、上(shang)翹的(de)(de)(de),垂弧(hu)的(de)(de)(de)……,每地每處都是(shi)別有洞(dong)天(tian),細細看(kan)來,切(qie)實(shi)讓人賞心悅目,品味無(wu)窮。
木雕(diao)(diao):大(da)院(yuan)還有(you)更(geng)迷人(ren)處(chu),那就是隨處(chu)可(ke)(ke)見的(de)(de)(de)精致的(de)(de)(de)板(ban)繪工(gong)藝(yi)和(he)(he)巧奪天工(gong)的(de)(de)(de)木雕(diao)(diao)藝(yi)術,雕(diao)(diao)刻品個個都(dou)有(you)其民(min)俗寓意(yi)。每個院(yuan)的(de)(de)(de)正(zheng)門上都(dou)雕(diao)(diao)有(you)各(ge)種不同(tong)的(de)(de)(de)人(ren)物。如一(yi)院(yuan)正(zheng)門為滾檁(lin)門樓,有(you)垂柱(zhu)麻葉,垂柱(zhu)上月(yue)梁斗(dou)(dou)子(zi)(zi),卡(ka)風云(yun)子(zi)(zi),十三個頭的(de)(de)(de)旱斗(dou)(dou)子(zi)(zi),當中(zhong)有(you)柱(zhu)斗(dou)(dou)子(zi)(zi),角(jiao)斗(dou)(dou)子(zi)(zi),混(hun)斗(dou)(dou)子(zi)(zi),還有(you)九只(zhi)烏鴉,可(ke)(ke)稱一(yi)等的(de)(de)(de)好工(gong)藝(yi)。二進門和(he)(he)一(yi)門一(yi)樣,為菊花卡(ka)口,窗上有(you)旱紋(wen),中(zhong)間為草(cao)龍(long)旋板(ban)。三門的(de)(de)(de)木雕(diao)(diao)卡(ka)口為葡萄百子(zi)(zi)圖(tu)。
二(er)院正門(men)木雕有(you)八駿(jun)馬(ma)及福祿壽三星圖(tu),又叫三星高照圖(tu)。二(er)院二(er)進門(men)木雕有(you):花博(bo)古(gu)和(he)(he)(he)財(cai)神(shen)(shen)喜神(shen)(shen)。這花博(bo)古(gu)是雜畫的一種,北(bei)宋(song)大觀宋(song)徽宗命(ming)人編繪(hui)宣和(he)(he)(he)殿所藏古(gu)物,成定為“博(bo)古(gu)圖(tu)”。后(hou)(hou)人將(jiang)圖(tu)畫在(zai)器物上(shang),形成裝飾的工藝品,泛稱“博(bo)古(gu)”。如“博(bo)古(gu)圖(tu)”加上(shang)花卉(hui)、果品作為點綴(zhui)而完成畫幅的叫“花博(bo)古(gu)”。正房門(men)樓為南極仙(xian)騎(qi)鹿和(he)(he)(he)百(bai)子圖(tu)。其它(ta)木雕還(huan)有(you)天官賜福、日升月(yue)垣、麒麟(lin)送子、招財(cai)進寶、福祿壽三星及和(he)(he)(he)合(he)二(er)仙(xian)等(deng)。和(he)(he)(he)合(he)二(er)仙(xian)亦(yi)(yi)稱“和(he)(he)(he)合(he)二(er)圣”,是一種民間神(shen)(shen)話故事畫題。明代田汝(ru)成《西湖游(you)覽志余》中說:“宋(song)隨杭城以(yi)臘月(yue)祀萬(wan)回哥(ge)哥(ge),其像蓬頭(tou)笑面,身(shen)穿(chuan)綠衣,左手擎鼓,右(you)手執棒,云(yun)是‘和(he)(he)(he)合(he)之(zhi)神(shen)(shen)’。祀之(zhi)可使人在(zai)萬(wan)里之(zhi)外亦(yi)(yi)能(neng)回家,故曰萬(wan)回。”后(hou)(hou)分為二(er)神(shen)(shen),稱“和(he)(he)(he)合(he)二(er)仙(xian)”。二(er)仙(xian)亦(yi)(yi)蓬頭(tou)笑面,一持荷花,一捧圓合(he),取“和(he)(he)(he)諧(xie)合(he)好(hao)”之(zhi)意。舊時(shi)一般在(zai)婚(hun)禮時(shi)懸掛廳堂,以(yi)示吉利。
此外,柱(zhu)頭上的木雕也(ye)是多(duo)種(zhong)多(duo)樣。如(ru)八駿、松竹(zhu)、葡萄,表(biao)示蔓長(chang)多(duo)子、挺撥(bo)、健壯;芙(fu)蓉、桂(gui)花、萬年青,表(biao)示萬年富貴;過廳的木夾扇(shan)上刻有大型浮雕“四季花卉”、“八仙(xian)獻壽”,即(ji)傳統裝飾紋(wen)之(zhi)一。“八仙(xian)獻壽”,是傳說中的漢鐘(zhong)離、張果老、韓(han)湘子、李鐵拐、呂洞賓、曹國舅、藍彩和(he)、何仙(xian)姑八仙(xian)赴(fu)會瑤池,為西王母祝壽,以此組成(cheng)的畫面(mian)紋(wen)樣,造形(xing)優(you)美,栩栩如(ru)生(sheng)。全院(yuan)現(xian)存有木雕藝(yi)術品三百余件,這里(li)不能一一列舉(ju)。
磚雕(diao)(diao):磚雕(diao)(diao)工藝更(geng)是(shi)(shi)到處可見,題材非(fei)常(chang)(chang)廣泛。有(you)壁(bi)(bi)雕(diao)(diao)、脊雕(diao)(diao)、屏雕(diao)(diao)、扶(fu)欄雕(diao)(diao)。如一院(yuan)大(da)門上(shang)(shang)雕(diao)(diao)有(you)四(si)(si)個獅子(zi)(zi),即(ji)四(si)(si)獅(時(shi))吐云(yun)。馬頭(tou)上(shang)(shang)雕(diao)(diao)有(you)“和合二仙(xian)(xian)”,抬著金銀財寶。卡(ka)圓上(shang)(shang)雕(diao)(diao)有(you)蘭(lan)花(hua)。掩壁(bi)(bi)上(shang)(shang)為(wei)(wei)“龜(gui)背翰錦”,是(shi)(shi)傳(chuan)統的(de)裝飾(shi)紋(wen)樣(yang),為(wei)(wei)六邊形骨架組(zu)成的(de)連續幾(ji)何圖形。因(yin)(yin)它像龜(gui)的(de)背紋(wen)而(er)(er)得名。古(gu)(gu)時(shi)以龜(gui)甲作為(wei)(wei)占(zhan)卜的(de)工具,視能兆吉(ji)兇。古(gu)(gu)書《述異記》云(yun):“龜(gui)千年(nian)生毛,壽(shou)五千年(nian)謂之(zhi)神龜(gui),萬(wan)年(nian)為(wei)(wei)靈龜(gui)。”以龜(gui)為(wei)(wei)長壽(shou)的(de)一種靈物,用作圖案,以示吉(ji)祥(xiang)延(yan)年(nian)。進了(le)一院(yuan)大(da)門對(dui)面有(you)一大(da)型磚雕(diao)(diao)土(tu)地祠(ci),雕(diao)(diao)有(you)松樹、桐樹和蹬(deng)于太湖石山上(shang)(shang)的(de)九(jiu)鹿,喻示九(jiu)路通順。立(li)柱(zhu)上(shang)(shang)有(you)四(si)(si)個獅子(zi)(zi)滾繡球;一院(yuan)偏院(yuan)南房墻上(shang)(shang)有(you)五個扶(fu)欄雕(diao)(diao),中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)為(wei)(wei)葡萄百(bai)子(zi)(zi)圖,表示蔓長多(duo)子(zi)(zi)和富貴不斷(duan)頭(tou),其余四(si)(si)個格子(zi)(zi)為(wei)(wei)“博古(gu)(gu)圖”。一院(yuan)正院(yuan)馬頭(tou)上(shang)(shang)雕(diao)(diao)有(you)四(si)(si)季花(hua)卉。二進院(yuan)馬頭(tou)上(shang)(shang)為(wei)(wei)四(si)(si)果及“暗八(ba)仙(xian)(xian)”。“暗八(ba)仙(xian)(xian)”也是(shi)(shi)傳(chuan)統裝飾(shi)紋(wen)樣(yang)的(de)一種,是(shi)(shi)以古(gu)(gu)代傳(chuan)說中(zhong)(zhong)(zhong)八(ba)位神仙(xian)(xian)所執(zhi)(zhi)的(de)器物而(er)(er)組(zu)成圖案。相傳(chuan)漢鐘離(li)輕搖小(xiao)扇樂陶然(ran),常(chang)(chang)執(zhi)(zhi)小(xiao)扇;呂洞賓劍顯靈光魑魅驚,常(chang)(chang)背一劍;張果老魚(yu)鼓敲(qiao)起有(you)梵音(yin),常(chang)(chang)執(zhi)(zhi)魚(yu)鼓;曹國舅玉板(ban)和聲萬(wan)籟清,常(chang)(chang)執(zhi)(zhi)玉板(ban);鐵拐李葫中(zhong)(zhong)(zhong)豈只(zhi)存五福,常(chang)(chang)帶(dai)葫蘆;韓(han)湘子(zi)(zi)紫簫吹(chui)度干滿靜,常(chang)(chang)執(zhi)(zhi)一簫;藍彩和花(hua)籃(lan)內蓄無凡品,常(chang)(chang)攜花(hua)籃(lan);何仙(xian)(xian)姑手執(zhi)(zhi)荷(he)花(hua)不染塵,常(chang)(chang)執(zhi)(zhi)荷(he)花(hua)。因(yin)(yin)只(zhi)采用他們所執(zhi)(zhi)器物,不畫仙(xian)(xian)人,故(gu)稱“暗八(ba)仙(xian)(xian)”,含有(you)吉(ji)祥(xiang)之(zhi)意,明、清時(shi)采用較多(duo)。
二(er)院大門的馬頭正(zheng)面為(wei)犀牛賀(he)喜(xi),側面四季(ji)花卉。二(er)院正(zheng)房前面走廊的扶欄雕,從東往西數,一(yi)是(shi)(shi)喜(xi)鵲登梅,二(er)是(shi)(shi)奎龍騰空,三是(shi)(shi)葡萄百子,四是(shi)(shi)鷺絲戲蓮,五是(shi)(shi)麻雀戲菊(ju)。東偏院過門雕有四季(ji)花卉、四果,加琴棋書畫,亦取吉祥之意。
三(san)(san)院大長廊,馬頭正面麒麟送(song)子,側面松竹梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan),又(you)(you)梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan)竹菊(ju)(ju)。中(zhong)國畫(hua)正是以梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan)竹菊(ju)(ju)四(si)種花(hua)卉為題材的總稱,花(hua)鳥畫(hua)為其分支(zhi)。宋、元時期許多畫(hua)家都(dou)喜歡畫(hua)梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan)加(jia)松樹,稱“松竹梅(mei)(mei)(mei)”,又(you)(you)叫“歲寒三(san)(san)友(you)”。元代吳鎮在“三(san)(san)友(you)”外加(jia)蘭(lan)(lan)(lan)花(hua),名“四(si)友(you)圖”。明神(shen)宗萬歷年間(公元1573——1619)黃鳳他(ta)輯《梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan)竹菊(ju)(ju)四(si)譜》中(zhong),又(you)(you)叫“四(si)君(jun)子”。后人(ren)又(you)(you)加(jia)上松樹或水仙、奇石,合稱“五清”或“五友(you)”。清代王概編《芥子圖畫(hua)傳》第三(san)(san)輯,即(ji)為《梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)(lan)竹菊(ju)(ju)四(si)譜》。這(zhe)類(lei)題材,象征高潔的品(pin)格和正直(zhi)、堅(jian)強、堅(jian)韌、樂觀(guan)以及不(bu)畏強暴的精(jing)神(shen)。
四院門(men)(men)樓中為(wei)(wei)香爐,側為(wei)(wei)琴棋(qi)書畫。院內(nei)“梯(ti)云(yun)篩月”亨有(you)四獅(時)如(ru)意、梅(mei)根(gen)龍(long)頭、四季花卉、花開富貴。并有(you)掩壁,趙鐵(tie)山(shan)書寫題字(zi)。右邊為(wei)(wei)暗八仙,獅子滾繡球,表示平安(an)如(ru)意。還有(you)鳳凰戲牡、鹿鶴同春。左邊為(wei)(wei)雙(shuang)魚(yu)、戟(ji)罄(qing),屬吉祥(xiang)如(ru)意圖,是傳(chuan)統的(de)(de)裝飾紋樣之一,指以古(gu)代兵器(qi)中的(de)(de)戟(ji),樂器(qi)中的(de)(de)罄(qing)和(he)魚(yu)紋組成的(de)(de)畫面(mian),取戟(ji)與吉、罄(qing)與慶、魚(yu)和(he)余的(de)(de)同音,表示吉慶有(you)余。西跨院正房門(men)(men)樓有(you)葡萄與菊(ju)花百(bai)子,上面(mian)扶欄為(wei)(wei)琴棋(qi)書畫及博古(gu)圖。四個馬頭正面(mian)為(wei)(wei)四個獅子,側面(mian)為(wei)(wei)四季花卉。特別是《省(sheng)分(fen)箴》雕(diao)和(he)前面(mian)提到過的(de)(de)《百(bai)壽圖》雕(diao)一樣,也是不可多得的(de)(de)藝術珍品。
五院門樓(lou)馬(ma)頭為(wei)(wei)(wei)麒麟送子,院內四(si)個馬(ma)頭為(wei)(wei)(wei)鹿(lu)鶴桐松。南正房門樓(lou)為(wei)(wei)(wei)菊花百子,中為(wei)(wei)(wei)文武七(qi)(qi)星(xing)(xing),回(hui)文乞(qi)(qi)巧(qiao)(qiao),又叫(jiao)“七(qi)(qi)夕(xi)乞(qi)(qi)巧(qiao)(qiao)圖”。七(qi)(qi)夕(xi)乞(qi)(qi)巧(qiao)(qiao)圖是民(min)間神話故事畫(hua)題。七(qi)(qi)夕(xi)即農歷七(qi)(qi)月初(chu)(chu)七(qi)(qi)夜,相(xiang)傳牛(niu)郎、織(zhi)(zhi)女(nv)(nv)在天(tian)河相(xiang)會(hui)。這一夜,婦女(nv)(nv)結彩縷,穿七(qi)(qi)孔針,陳(chen)瓜果于(yu)庭中以(yi)乞(qi)(qi)巧(qiao)(qiao)。牛(niu)郎、織(zhi)(zhi)女(nv)(nv)都是星(xing)(xing)名(ming),演化為(wei)(wei)(wei)神話人物,織(zhi)(zhi)女(nv)(nv)為(wei)(wei)(wei)天(tian)帝孫女(nv)(nv),長年(nian)織(zhi)(zhi)造云(yun)錦。自嫁給了河西的牛(niu)郎后(hou),織(zhi)(zhi)造中斷。天(tian)帝大怒,責(ze)令(ling)與牛(niu)郎分(fen)離,只準每年(nian)七(qi)(qi)月初(chu)(chu)七(qi)(qi)夜相(xiang)會(hui)一次。《風俗(su)通》中記載:織(zhi)(zhi)女(nv)(nv)會(hui)牛(niu)郎時,喜鵲(que)于(yu)天(tian)河上為(wei)(wei)(wei)之搭(da)橋,名(ming)鵲(que)橋。七(qi)(qi)夕(xi)乞(qi)(qi)巧(qiao)(qiao)圖,初(chu)(chu)始于(yu)北宋(song)畫(hua)家侯翼所作,后(hou)逐漸廣(guang)傳。
六院東院進(jin)門兩側為喜鵲登(deng)梅,背面為青(qing)竹和“福(fu)祿壽”三字。四個馬頭(tou)為暗八仙。正(zheng)房扶欄(lan)中為葡萄,東為蓮花(hua),西(xi)為牡丹。前院內(nei)有(you)(you)“福(fu)德(de)祠”,八寶圖上有(you)(you)兩個活(huo)靈活(huo)現(xian)的(de)獅子和喻為吉(ji)慶(qing)有(you)(you)余的(de)圖案(an)。
石(shi)雕:喬(qiao)家大院中(zhong)的(de)石(shi)雕工藝雖比(bi)較(jiao)少見(jian),卻(que)是(shi)十分(fen)精細。現(xian)有(you)幾對石(shi)獅(shi)(shi),石(shi)獅(shi)(shi)形態各異,憨態可掬。有(you)的(de)石(shi)獅(shi)(shi)為踱步前行狀,刀(dao)紋(wen)如新,鋒芒(mang)猶(you)在,表現(xian)得機(ji)警、威武、活躍。其顧盼自豪的(de)頭部,提起全身的(de)神氣,表現(xian)獅(shi)(shi)子的(de)雄(xiong)壯(zhuang)、英(ying)武而不(bu)失真,給(gei)人以健康、活躍,富有(you)生命力的(de)感覺(jue)。
還有陰紋線刻(ke),如五(wu)院(yuan)門(men)蹲(dun)(dun)石(shi)獅底座為“金獅白(bai)象”,中(zhong)為“馬上(shang)封(feng)猴(侯)”、“燕山教(jiao)子”、“輩輩封(feng)侯”。南房柱石(shi)底墊為“漁樵耕(geng)讀”、“麻姑獻壽”等。六院(yuan)門(men)蹲(dun)(dun)石(shi)獅石(shi)礎上(shang)有“出將(jiang)入(ru)相”、“神荼(tu)郁壘(lei)”(相傳古代以神荼(tu)、郁壘(lei)為門(men)神,可以御(yu)兇邪避鬼魅)、“得勝返朝”等線刻(ke),圖像清晰,故事引人,線條流暢,形象逼真。
彩(cai)繪:整個大院所有(you)房間的(de)屋檐下部都有(you)真金彩(cai)繪,內容(rong)以人(ren)物故事為主,除“燕山(shan)教子”、“麻(ma)姑獻壽”、“滿床(chuang)笏”、“漁樵耕讀”外,還有(you)花草蟲鳥,以及鐵道(dao)、火車(che)、車(che)站、鐘表(biao)等多種多樣(yang)圖(tu)案(an)。這些圖(tu)案(an),堆(dui)金立(li)粉和三(san)蘭(lan)五彩(cai)的(de)繪畫各有(you)別致。所用金箔(bo),純(chun)度(du)很高,雖經長期風吹日(ri)曬,至今仍(reng)是(shi)(shi)光(guang)彩(cai)熠(yi)熠(yi)。立(li)粉工藝(yi)十(shi)分細致,須(xu)一(yi)層(ceng)干后再上(shang)一(yi)層(ceng),這樣(yang)層(ceng)層(ceng)堆(dui)制,直到把一(yi)件飾物逼真的(de)浮(fu)雕(diao)制成為止,最后涂金。涂金是(shi)(shi)用人(ren)頭上(shang)的(de)油污(wu)貼上(shang)去的(de),因其(qi)太薄(bo),必須(xu)挑選(xuan)晴朗(lang)無(wu)雨無(wu)風的(de)天(tian)氣,才能(neng)進行(xing)操(cao)作(zuo),可見完成一(yi)件圖(tu)案(an)作(zuo)品是(shi)(shi)相當費(fei)勁、費(fei)時的(de)了。其(qi)它還有(you)線條勾金、敷底上(shang)色,都是(shi)(shi)天(tian)然石色,因此,可保持(chi)經久不褪,色澤鮮(xian)艷。
牌匾(bian):喬(qiao)(qiao)家(jia)大(da)院(yuan)各個門庭所懸(xuan)的(de)(de)(de)(de)牌匾(bian)很多,內有四(si)塊(kuai)最(zui)有價值(zhi)(zhi)。其(qi)(qi)中(zhong)有三(san)塊(kuai)牌匾(bian)是喬(qiao)(qiao)家(jia)的(de)(de)(de)(de),也是值(zhi)(zhi)得喬(qiao)(qiao)家(jia)自豪和(he)(he)感到榮幸的(de)(de)(de)(de)。那就(jiu)是光緒四(si)年(nian)(nian)由李鴻章親(qin)自書(shu)寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)“仁周義溥”和(he)(he)山(shan)西巡撫丁寶銓受(shou)慈禧太后面(mian)諭送(song)的(de)(de)(de)(de)“福種瑯環”及民(min)國(guo)十(shi)六(liu)年(nian)(nian)祁縣(xian)昌(chang)源(yuan)河東三(san)十(shi)六(liu)村送(song)給喬(qiao)(qiao)映奎的(de)(de)(de)(de)“身備六(liu)行(xing)(xing)”。前兩(liang)塊(kuai)表(biao)明喬(qiao)(qiao)家(jia)在(zai)(zai)某個時(shi)(shi)期對(dui)官府(fu)的(de)(de)(de)(de)捐助(zhu),又(you)經朝廷(ting)大(da)員題(ti)(ti)詞(ci)推崇,因此倍加榮耀光彩。后一(yi)塊(kuai)也從一(yi)個側面(mian)反映了(le)喬(qiao)(qiao)家(jia)的(de)(de)(de)(de)一(yi)些善(shan)舉和(he)(he)對(dui)人(ren)處事的(de)(de)(de)(de)方法。另(ling)外(wai)一(yi)塊(kuai)價值(zhi)(zhi)更高,那就(jiu)是傅山(shan)親(qin)筆(bi)題(ti)(ti)寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)閣(ge)”匾(bian)(現存展于喬(qiao)(qiao)家(jia)第四(si)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)東房內)。“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)閣(ge)”建成后,傅山(shan)為其(qi)(qi)親(qin)筆(bi)題(ti)(ti)了(le)匾(bian),同時(shi)(shi),戴(dai)(dai)廷(ting)式(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)了(le)“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)閣(ge)記(ji)”,傅山(shan)又(you)在(zai)(zai)后面(mian)加了(le)跋(ba)(ba)。一(yi)匾(bian)二記(ji)三(san)跋(ba)(ba),語句令人(ren)費(fei)解。細分析,戴(dai)(dai)廷(ting)式(shi)(shi)(shi)《丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)閣(ge)記(ji)》的(de)(de)(de)(de)大(da)意是:公(gong)元(yuan)1660年(nian)(nian)9月,他做了(le)一(yi)夢(meng),夢(meng)見(jian)(jian)和(he)(he)幾個穿(chuan)古(gu)代服飾的(de)(de)(de)(de)人(ren)在(zai)(zai)城(cheng)外(wai)同行(xing)(xing)。忽然發(fa)生了(le)一(yi)場(chang)(chang)大(da)的(de)(de)(de)(de)變動,回頭(tou)看時(shi)(shi),已無平坦之路(lu)可行(xing)(xing),前面(mian)是懸(xuan)崖(ya)峭壁,崖(ya)上長滿楓(feng)(feng)(feng)樹和(he)(he)青松,中(zhong)間(jian)還有一(yi)小閣(ge),匾(bian)上寫(xie)(xie)(xie)得“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)”二字(zi)……。他醒(xing)(xing)后就(jiu)按夢(meng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)式(shi)(shi)(shi)樣建筑了(le)“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)閣(ge)”。其(qi)(qi)實戴(dai)(dai)廷(ting)式(shi)(shi)(shi)夢(meng)見(jian)(jian)穿(chuan)古(gu)裝的(de)(de)(de)(de)人(ren)出行(xing)(xing),是對(dui)故(gu)國(guo)的(de)(de)(de)(de)懷念。發(fa)生了(le)一(yi)場(chang)(chang)大(da)變動,是指(zhi)政局變化。《丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)閣(ge)記(ji)》的(de)(de)(de)(de)真正含義是:國(guo)家(jia)滅亡(wang)(wang),國(guo)難當(dang)頭(tou),放(fang)建“丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)閣(ge)”,以寄托(tuo)亡(wang)(wang)明之痛。傅山(shan)在(zai)(zai)《丹(dan)(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)閣(ge)記(ji)》后寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)《跋(ba)(ba)》中(zhong)所言:“丹(dan)(dan)(dan)”是指(zhi)讀書(shu)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心,“楓(feng)(feng)(feng)”是戴(dai)(dai)廷(ting)式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)字(zi),“閣(ge)”是戴(dai)(dai)廷(ting)式(shi)(shi)(shi)讀書(shu)的(de)(de)(de)(de)地方。故(gu)把“閣(ge)”命為“楓(feng)(feng)(feng)”,把“丹(dan)(dan)(dan)”字(zi)寫(xie)(xie)(xie)在(zai)(zai)前面(mian)以示(shi)(shi)醒(xing)(xing)目。“丹(dan)(dan)(dan)”表(biao)示(shi)(shi)紅(hong)色,又(you)表(biao)示(shi)(shi)忠心;“楓(feng)(feng)(feng)”既表(biao)示(shi)(shi)氣節,又(you)表(biao)示(shi)(shi)紅(hong)色,都充(chong)盈(ying)著對(dui)明朝朱家(jia)的(de)(de)(de)(de)懷念思想。
此(ci)外,還有(you)各院(yuan)的(de)門匾,例如“彤云(yun)(yun)繞”、“慎儉德”、“書(shu)田(tian)歷世”、“讀書(shu)滋味長(chang)”、“百年樹人”、“惟懷永圖”、“為善最樂”、“居之(zhi)安”、“治(zhi)福多”、“建乃家”、“靜(jing)觀軒”、“梯云(yun)(yun)篩月”等都(dou)有(you)其一定的(de)具體寓意。
總之(zhi),喬家大院既是建筑藝(yi)術(shu)的寶庫,也是民(min)俗(su)學(xue)的殿堂。步入其間(jian),既會(hui)得到(dao)美的享受,又會(hui)使人增長(chang)許多知(zhi)識。因此,來祁縣民(min)俗(su)博物館一(yi)游,從藝(yi)術(shu)、科學(xue)、文化(hua)、趣味(wei)每個方(fang)面,都會(hui)使您感(gan)到(dao)獲(huo)益非淺,不虛此行。