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山西祁縣喬家大院民俗博物館
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現辟為祁縣民俗博物館,位于晉中地區的祁縣喬家堡村,是山西省境內著名的民俗博物館之一。喬家堡民俗博物館,是在原來山西屈指可數的商業資本家喬致庸“在中堂”舊院也叫喬家大院的基礎上收集具有漢民族習俗的,代表晉中地區民俗風情的陳列品建設起來的。民俗博物館內,館藏文物甚多,反映了晉中地區濃郁的鄉土風俗人情。喬家大院既是建筑藝術的寶庫,也是民俗學的殿堂。步入其間,既會得到美的享受,又會使人增長許多知識。因此,來祁縣民俗博物館一游,從藝術、科學、文化、趣味每個方面,都會使您感到獲益非淺,不虛此行。
  • 地址: 山(shan)西省晉中市祁縣東觀(guan)鎮喬家堡村中堂街2號
  • 門票: 收費參觀(guan)
  • 博物館等級: 國家二級(ji)(文物)
詳(xiang)細(xi)介紹 PROFILE +

簡介

位于祁縣(xian)東觀(guan)鎮(zhen)喬(qiao)家(jia)堡村喬(qiao)家(jia)大(da)院(yuan),1985年(nian)開(kai)始(shi)籌建,1986年(nian)11月1日對外(wai)開(kai)放。喬(qiao)家(jia)大(da)院(yuan)又名在中(zhong)堂,是(shi)清代(dai)(dai)著名商業金融(rong)資本家(jia)喬(qiao)致庸(yong)的(de)宅第,始(shi)建于清乾(qian)隆20年(nian)(1755年(nian)),以后(hou)有兩次增(zeng)修,于民(min)國十年(nian)后(hou)形(xing)成(cheng)一座宏偉(wei)的(de)全封閉(bi)(bi)的(de)城堡式建筑群,集中(zhong)體現了中(zhong)國清代(dai)(dai)北(bei)方民(min)居的(de)獨特(te)風格。大(da)院(yuan)占(zhan)地面積(ji)8724平方米,建筑面積(ji)3870平方米,院(yuan)落布(bu)(bu)局為(wei)(wei)雙“喜(xi)”字型,分6個院(yuan)落,內套20個小(xiao)院(yuan),313間(jian)房(fang)屋。大(da)院(yuan)外(wai)圍(wei)是(shi)封閉(bi)(bi)的(de)磚(zhuan)墻,上層是(shi)女兒墻式的(de)垛口,還有更(geng)樓、眺(tiao)閣;全院(yuan)布(bu)(bu)局嚴謹,建筑考究,磚(zhuan)瓦磨合,斗拱飛檐;磚(zhuan)雕、木雕、石雕圖案內容豐富,工藝精(jing)湛,寓意深(shen)刻,具有較高的(de)歷(li)史、藝術價值和(he)深(shen)厚的(de)文化內涵,被譽為(wei)(wei)“北(bei)方清代(dai)(dai)建筑史上的(de)一顆明珠(zhu)”。2001年(nian)被國務院(yuan)公布(bu)(bu)為(wei)(wei)全國重點文物保護(hu)單(dan)位。

館藏珍品

博物館庫房面積240平方(fang)米(mi),館藏(zang)文(wen)物2000余(yu)件,以明清(qing)瓷器、書畫、絲繡、家具等為重要(yao)收藏(zang)。展廳面積3000余(yu)平方(fang)米(mi),以反映山西中部地區清(qing)末民初漢民族的農(nong)事習俗(su)、歲時節令、衣食(shi)住行、婚喪嫁(jia)娶、人生禮儀(yi)等民俗(su)和喬家經商史跡為主要(yao)陳列。

博物館(guan)內(nei)設(she)辦公室、研究室、陳列部、保(bao)管部、保(bao)衛科、財(cai)務室。發表的論文(wen)資(zi)料有《祁(qi)縣民居(ju)建(jian)筑(zhu)習俗淺談(tan)》、《民俗旅游(you)(you)勝地——喬家(jia)大(da)院》等。《大(da)紅燈籠高高掛》、《昌晉源票號》等30余部影視(shi)劇(ju)在此拍攝。自開(kai)館(guan)以(yi)來,接待(dai)國內(nei)外(wai)游(you)(you)客900多萬人,1995年被山西省(sheng)委、省(sheng)政(zheng)府公布為省(sheng)級愛(ai)國主(zhu)義教育基地。

建筑特色

著名(ming)(ming)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)專(zhuan)家(jia)(jia)鄭孝燮說過(guo):“北京有(you)(you)故宮、西(xi)安(an)有(you)(you)兵馬俑、祁(qi)縣(xian)有(you)(you)民宅(zhai)千(qian)處(chu)。”祁(qi)縣(xian)的(de)(de)民居集宋、元、明(ming)、清之(zhi)法(fa)(fa)式,匯江(jiang)南河北之(zhi)大(da)成,其中最為(wei)出名(ming)(ming)的(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)喬(qiao)家(jia)(jia)大(da)院(yuan)(yuan),喬(qiao)家(jia)(jia)大(da)院(yuan)(yuan)是(shi)(shi)(shi)清代(dai)赫(he)赫(he)有(you)(you)名(ming)(ming)的(de)(de)商(shang)業金融(rong)資(zi)本(ben)家(jia)(jia)喬(qiao)致庸的(de)(de)宅(zhai)院(yuan)(yuan),原名(ming)(ming)“在(zai)中堂(tang)”,于(yu)一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)六五(wu)年(nian)被列為(wei)省(sheng)級(ji)文(wen)物(wu)(wu)保護(hu)單(dan)位,一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)八五(wu)年(nian)在(zai)此籌(chou)建(jian)(jian)(jian)民俗(su)博物(wu)(wu)館(guan)(guan),一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)八六年(nian)十一(yi)(yi)(yi)月(yue)一(yi)(yi)(yi)日正式對外(wai)開放(fang),共有(you)(you)6個(ge)(ge)大(da)院(yuan)(yuan),20個(ge)(ge)小院(yuan)(yuan),313間房(fang)屋。第(di)一(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)和(he)第(di)二院(yuan)(yuan)為(wei)喬(qiao)家(jia)(jia)歷史和(he)喬(qiao)家(jia)(jia)珍品(pin)兩個(ge)(ge)專(zhuan)題陳列。后(hou)四院(yuan)(yuan)主要(yao)陳展(zhan)民間工藝、衣食住(zhu)行、歲時節日、婚喪嫁娶、農(nong)商(shang)習(xi)俗(su)等(deng)(deng)九(jiu)(jiu)大(da)部分,祁(qi)縣(xian)民俗(su)博物(wu)(wu)館(guan)(guan)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)所以清末民初漢民族生活習(xi)俗(su)為(wei)主要(yao)內容的(de)(de)大(da)型博物(wu)(wu)館(guan)(guan)開館(guan)(guan)十多(duo)年(nian)來,還先(xian)(xian)后(hou)接待游(you)客;600萬(wan)余人次(ci),其中有(you)(you)黨(dang)和(he)國(guo)(guo)家(jia)(jia)領導(dao)人江(jiang)澤民、喬(qiao)石、劉華清、尉健行、李鐵映等(deng)(deng);有(you)(you)專(zhuan)家(jia)(jia)學者費孝通、胡繩、賈芝、羅(luo)(luo)哲文(wen)、烏丙安(an)等(deng)(deng);有(you)(you)香港、臺灣(wan)、日本(ben)、新加(jia)坡、美(mei)國(guo)(guo)、德國(guo)(guo)、法(fa)(fa)國(guo)(guo)、俄羅(luo)(luo)斯等(deng)(deng)五(wu)十多(duo)個(ge)(ge)國(guo)(guo)家(jia)(jia)和(he)地(di)區(qu)的(de)(de)友好(hao)參觀團體;曾有(you)(you)三十多(duo)個(ge)(ge)影視劇組(zu)在(zai)我館(guan)(guan)在(zai)先(xian)(xian)后(hou)拍攝(she)過(guo),如(ru)《大(da)紅燈籠高高掛》、《昌晉源票(piao)號(hao)》等(deng)(deng)電影電視劇。從而取得了(le)一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)社會(hui)效益和(he)經濟(ji)效益,同時也獲得了(le)各(ge)級(ji)主管部門的(de)(de)大(da)力支(zhi)持和(he)好(hao)評(ping),一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)零(ling)年(nian)獲國(guo)(guo)家(jia)(jia)級(ji)文(wen)物(wu)(wu)先(xian)(xian)進單(dan)位稱號(hao)和(he)省(sheng)級(ji)文(wen)物(wu)(wu)系(xi)統文(wen)明(ming)單(dan)位稱號(hao),一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)五(wu)年(nian)被評(ping)為(wei)山西(xi)省(sheng)十佳旅游(you)景點之(zhi)一(yi)(yi)(yi),并被省(sheng)政府命名(ming)(ming)為(wei)愛國(guo)(guo)主義教育基地(di)。喬(qiao)家(jia)(jia)大(da)院(yuan)(yuan)始(shi)建(jian)(jian)(jian)于(yu)清乾隆、嘉慶 年(nian)間,占地(di)面9180.8平方米,建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)面積為(wei)4042.4平方米,是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)座集中體現我國(guo)(guo)清代(dai)北方民居建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)獨特(te)(te)風格的(de)(de)宏偉(wei)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群體,外(wai)視威嚴(yan)高大(da),宛如(ru)城堡,內視則(ze)富麗(li)堂(tang)皇,既有(you)(you)跌巖(yan)起伏的(de)(de)層次(ci),又(you)有(you)(you)變化意境的(de)(de)統一(yi)(yi)(yi)規范(fan),結構考究(jiu)(jiu),選材精良(liang)。院(yuan)(yuan)內斗拱飛檐、石刻磚雕、牙版樓(lou)、彩繪金裝(zhuang)隨處(chu)可(ke)見,工藝精湛,各(ge)具特(te)(te)色,顯示了(le)我國(guo)(guo)勞(lao)動人民高超(chao)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)工藝。具有(you)(you)很高的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)美(mei)學和(he)居住(zhu)民俗(su)研 究(jiu)(jiu)價值,被許多(duo)專(zhuan)家(jia)(jia)學者譽為(wei):“清代(dai)北方民居建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)顆(ke)明(ming)珠”。故有(you)(you)“皇家(jia)(jia)有(you)(you)故宮,民宅(zhai)看喬(qiao)家(jia)(jia)”之(zhi)說。好(hao)多(duo)學者參觀完畢都(dou)贊嘆(tan);“喬(qiao)院(yuan)(yuan)三晉絕,民俗(su)一(yi)(yi)(yi)精華”。它(ta)與淳樸的(de)(de)民俗(su)陳列渾然一(yi)(yi)(yi)體,可(ke)謂是(shi)(shi)(shi)珠聯壁合(he),相映成輝。

喬(qiao)家(jia)大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)位于祁縣(xian)喬(qiao)家(jia)堡村正中。這是(shi)一座(zuo)雄偉壯觀(guan)(guan)的建筑(zhu)群體,從高空俯視院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)落布(bu)局(ju),很似一個象征(zheng)大(da)吉大(da)利的雙(shuang)“喜”字。整個大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)占地8724平方(fang)米,建筑(zhu)面積3870平方(fang)米。分六個大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),內套(tao)20個小院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),313間房屋。大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)形如(ru)城堡,三面臨街,四周全是(shi)封閉式磚(zhuan)墻,高三丈有余,上邊有掩身女兒墻和了望探口,既安全牢固,又顯得威嚴氣派。其(qi)設計之(zhi)精巧,工(gong)藝之(zhi)精細(xi),充分體現了我國清代民居(ju)建筑(zhu)的獨特風格(ge),具有相當(dang)高的觀(guan)(guan)賞、科研和歷史價值,確實是(shi)一座(zuo)無與倫比的藝術寶庫,被專家(jia)學者恰(qia)如(ru)其(qi)分地贊美為“北方(fang)民居(ju)建筑(zhu)的一顆明珠。”難怪(guai)有人參(can)觀(guan)(guan)后感慨地說(shuo):“皇家(jia)有故(gu)宮,民宅著喬(qiao)家(jia)。”

進入喬家院(yuan)大(da)(da)門是一條長80米筆直(zhi)的石鋪甬(yong)(yong)道(dao),把六個大(da)(da)院(yuan)分(fen)為南北兩(liang)排,甬(yong)(yong)道(dao)兩(liang)側靠墻有(you)護坡。西盡頭處(chu)是喬家祠(ci)堂,與大(da)(da)門遙相(xiang)對應。大(da)(da)院(yuan)有(you)主樓四(si)座,門樓、更樓、眺(tiao)閣六座。各(ge)院(yuan)房(fang)頂上(shang)有(you)走道(dao)相(xiang)通,用于巡(xun)更護院(yuan)。縱觀全(quan)院(yuan),從外面(mian)看,威嚴高(gao)大(da)(da),整齊(qi)端莊(zhuang);進院(yuan)里看,富麗堂皇,井然有(you)序,顯示了中國(guo)北方(fang)封建(jian)大(da)(da)家庭的居住格調。整個大(da)(da)院(yuan),布局(ju)嚴謹(jin),建(jian)筑(zhu)考究,規范(fan)而有(you)變(bian)化,不(bu)但有(you)整體美感(gan),而且(qie)在(zai)局(ju)部建(jian)筑(zhu)上(shang)各(ge)有(you)特色,即使是房(fang)頂上(shang)的 140余個煙囪也都各(ge)有(you)特異。全(quan)院(yuan)亭臺樓閣,雕梁(liang)畫棟,堆金立粉,完全(quan)顯示了我(wo)國(guo)古代勞動(dong)人民高(gao)超的建(jian)筑(zhu)藝(yi)術(shu)水平(ping),確(que)實是不(bu)可多得的藝(yi)術(shu)珍品。

歷史

大院(yuan)始建(jian)(jian)于(yu)清乾隆(long)二十(shi)年(nian)(公(gong)元1756年(nian)),以后(hou)有(you)兩次擴(kuo)建(jian)(jian),一(yi)次增修(xiu)。第一(yi)次擴(kuo)建(jian)(jian)約在(zai)清同(tong)治年(nian)間,由喬(qiao)致(zhi)庸主持(chi),第二次擴(kuo)建(jian)(jian)為光緒中、晚期,由喬(qiao)景儀、喬(qiao)最儼(yan)經手;最后(hou)一(yi)次增修(xiu)是(shi)在(zai)民國十(shi)年(nian)后(hou),由喬(qiao)映霞(xia)、喬(qiao)映奎分(fen)別完(wan)成(cheng)。從始建(jian)(jian)到最后(hou)建(jian)(jian)成(cheng)現在(zai)的(de)格局(ju),中間經過近(jin)兩個世紀。雖(sui)然時間跨度很大,但后(hou)來的(de)擴(kuo)建(jian)(jian)和增修(xiu)都能按原先的(de)構思進行,使(shi)整個大院(yuan)風格一(yi)致(zhi),渾(hun)然一(yi)體(ti)。

喬(qiao)家(jia)大院(yuan)(yuan)依(yi)照傳統(tong)的(de)叫法,北面三(san)個大院(yuan)(yuan),從東往西依(yi)次叫老院(yuan)(yuan)、西北院(yuan)(yuan)、書房院(yuan)(yuan)。南(nan)面三(san)個大院(yuan)(yuan)依(yi)次為東南(nan)院(yuan)(yuan)、西南(nan)院(yuan)(yuan)、新院(yuan)(yuan)。南(nan)北六個大院(yuan)(yuan)的(de)稱謂,表(biao)現了(le)喬(qiao)家(jia)大院(yuan)(yuan)中各個院(yuan)(yuan)落(luo)的(de)建筑(zhu)順序(xu)。

清(qing)乾(qian)隆(long)年間,現(xian)喬(qiao)家(jia)大(da)(da)(da)院(yuan)坐落的(de)(de)(de)地方(fang),一部分(fen)正好(hao)是(shi)喬(qiao)家(jia)堡(bao)村(cun)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)街與小巷交叉的(de)(de)(de)十字(zi)口(kou)。喬(qiao)全(quan)美(mei)和他的(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)(ge)兄長(chang)分(fen)家(jia)后(hou),買下(xia)了(le)(le)十字(zi)口(kou)東北角(jiao)的(de)(de)(de)幾處(chu)(chu)宅地,起建(jian)樓(lou)(lou)房。主(zhu)(zhu)樓(lou)(lou)為(wei)硬山頂磚(zhuan)瓦房,磚(zhuan)木結構,有(you)窗欞(ling)而無門(men)戶,在室內筑樓(lou)(lou)梯(ti)上樓(lou)(lou)。特點是(shi)墻壁(bi)厚,窗戶小,堅實牢固(gu),為(wei)里(li)五(wu)外三院(yuan)。主(zhu)(zhu)樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)東面(mian)是(shi)原先的(de)(de)(de)宅院(yuan),也進(jin)行了(le)(le)翻修,作(zuo)為(wei)偏(pian)院(yuan)。還把(ba)(ba)偏(pian)院(yuan)中的(de)(de)(de)二進(jin)門(men)改建(jian)為(wei)書塾(shu),這(zhe)是(shi)喬(qiao)家(jia)大(da)(da)(da)院(yuan)最早的(de)(de)(de)院(yuan)落,也就(jiu)是(shi)老院(yuan)。傳說偏(pian)院(yuan)外原來(lai)有(you)個(ge)(ge)五(wu)道祠,祠前有(you)兩(liang)株槐(huai)樹(shu)(shu)(shu),長(chang)的(de)(de)(de)奇離古怪,人們稱(cheng)為(wei)“神(shen)(shen)樹(shu)(shu)(shu)”。喬(qiao)家(jia)取得這(zhe)塊(kuai)地皮的(de)(de)(de)使用權后(hou),原打算移廟不移樹(shu)(shu)(shu)。后(hou)來(lai)喬(qiao)全(quan)美(mei)在夜間做(zuo)了(le)(le)一夢(meng),夢(meng)見(jian)金(jin)甲神(shen)(shen)告他說:“樹(shu)(shu)(shu)移活,祠移富,若要兩(liang)相宜,祠樹(shu)(shu)(shu)一齊(qi)移。往東四五(wu)步,便是(shi)樹(shu)(shu)(shu)活處(chu)(chu)。如果移祠不移樹(shu)(shu)(shu),樹(shu)(shu)(shu)死人不富……。”沒有(you)多久,此樹(shu)(shu)(shu)便奄奄一息(xi)。喬(qiao)全(quan)美(mei)恐怕得罪了(le)(le)神(shen)(shen)靈,便照夢(meng)中指(zhi)示的(de)(de)(de)地方(fang),把(ba)(ba)樹(shu)(shu)(shu)移了(le)(le)過(guo)去,樹(shu)(shu)(shu)真的(de)(de)(de)復(fu)活了(le)(le),而且枝葉繁茂如初。這(zhe)好(hao)象是(shi)“真神(shen)(shen)顯靈”,真有(you)其神(shen)(shen),于是(shi)又(you)在側院(yuan)前修了(le)(le)個(ge)(ge)五(wu)道祠,直至(zhi)今天依然存在。同時(shi)主(zhu)(zhu)院(yuan)與側院(yuan)間有(you)一大(da)(da)(da)型(xing)磚(zhuan)雕土地祠,雕有(you)石山及口(kou)銜靈芝(zhi)的(de)(de)(de)鹿等。土地祠額(e)有(you)四個(ge)(ge)磚(zhuan)雕獅子和一柄如意,隱喻“四時(shi)如意”。祠壁(bi)上還有(you)梧桐和松樹(shu)(shu)(shu),六(liu)(liu)對(dui)鹿雙雙合(he)在一起,喻意“六(liu)(liu)合(he)通順”。

喬致庸當家后,為(wei)(wei)光(guang)大門庭,繼續大興土木(mu)。他在老(lao)院(yuan)(yuan)(yuan)西側隔小巷置(zhi)買了(le)一(yi)(yi)大片宅(zhai)基(ji)地,又蓋了(le)一(yi)(yi)座樓(lou)房院(yuan)(yuan)(yuan),也是(shi)里五外三(san),形成兩樓(lou)對峙,主樓(lou)為(wei)(wei)懸山(shan)頂露(lu)明(ming)柱結(jie)構。通天欞門,門樓(lou)的卡(ka)口是(shi)南(nan)極星騎(qi)鹿和百子圖木(mu)雕(diao)(diao)。上(shang)(shang)有(you)陽臺(tai)走廊。上(shang)(shang)得走廊,前沿(yan)有(you)磚雕(diao)(diao)扶欄,正(zheng)中(zhong)為(wei)(wei)葡萄百子圖,往東是(shi)奎龍和喜鵲兒登海(hai);西面為(wei)(wei)鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花,最上(shang)(shang)面為(wei)(wei)木(mu)雕(diao)(diao),刻有(you)奎龍博古圖。站在陽臺(tai)上(shang)(shang)可觀全(quan)院(yuan)(yuan)(yuan)。由于兩樓(lou)院(yuan)(yuan)(yuan)隔小巷并列,且南(nan)北(bei)樓(lou)翹起,故叫做“雙元(yuan)寶”式。

明樓竣工(gong)后,喬致庸又(you)在與(yu)兩樓隔街(jie)相(xiang)望的地方建筑了兩個(ge)橫(heng)五豎五的四合(he)斗院,使四座院落正(zheng)好位于街(jie)巷(xiang)交叉(cha)的四角,奠定(ding)了后來連成一體(ti)的格局。

光緒中晚(wan)期(qi),地方治(zhi)安不穩,喬家的(de)景儀、景儼為(wei)了保護(hu)自身的(de)安危,費了不少(shao)周折,花了很多銀(yin)兩(liang),買下了當時街(jie)巷(xiang)的(de)占用(yong)權。喬家取得占用(yong)權后(hou),把巷(xiang)口堵(du)了,小(xiao)巷(xiang)建(jian)成(cheng)西(xi)(xi)北(bei)院(yuan)(yuan)(yuan)和(he)西(xi)(xi)南院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)側院(yuan)(yuan)(yuan);東面堵(du)了街(jie)口,修建(jian)了大門;西(xi)(xi)面建(jian)了祠堂;北(bei)面兩(liang)樓院(yuan)(yuan)(yuan)外又擴(kuo)建(jian)成(cheng)兩(liang)個外跨(kua)院(yuan)(yuan)(yuan),新建(jian)兩(liang)個蕪廊大門。跨(kua)院(yuan)(yuan)(yuan)間有柵欄(lan)通過,并以(yi)拱形(xing)(xing)大門頂為(wei)過橋,把南北(bei)院(yuan)(yuan)(yuan)互相連(lian)接起來(lai),形(xing)(xing)成(cheng)城堡式的(de)建(jian)筑群。

民國初年(nian),喬家人口增多,住房(fang)顯得不足(zu),因而又(you)(you)購買地皮,向西(xi)擴張延(yan)伸(shen)。民國十年(nian)后(hou),喬映霞、喬映奎又(you)(you)在(zai)緊靠西(xi)南(nan)(nan)院建(jian)起(qi)新院,格局和(he)東南(nan)(nan)院相(xiang)似。但窗戶全部(bu)刻(ke)上大(da)格玻璃,西(xi)洋式(shi)裝飾,朱光(guang)效(xiao)果也(ye)很好,顯然在(zai)式(shi)樣上有了改觀。就(jiu)是(shi)院內迎門掩壁(bi)雕(diao)刻(ke)也(ye)十分細(xi)致。與此(ci)同(tong)時(shi),西(xi)北院也(ye)由喬映霞設計改建(jian),把和(he)老院相(xiang)通(tong)的外院之(zhi)敞廊(lang)堵塞,連(lian)同(tong)原來的灶房(fang),改建(jian)為(wei)客廳。還在(zai)客廳旁建(jian)了浴室,修了“洋茅廁(ce)”,增添了異(yi)國風情(qing)。

看點

靠西北(bei)院(yuan)(yuan),原來有一(yi)小院(yuan)(yuan),為喬(qiao)(qiao)家的(de)家塾,故把此(ci)院(yuan)(yuan)叫(jiao)做書房院(yuan)(yuan)。分家后(hou),喬(qiao)(qiao)健打算建內花園,從(cong)太谷(gu)縣(xian)一(yi)個(ge)破(po)落大戶家買回了(le)全套假山。正待(dai)興(xing)建時,“七七事變(bian)”爆發(fa),日(ri)軍侵(qin)華,工程(cheng)停(ting)止。日(ri)軍侵(qin)占時期,全家外(wai)逃(tao),剩(sheng)下空院(yuan)(yuan)一(yi)處,只留部分家人看(kan)護。延(yan)續至(zhi)今,喬(qiao)(qiao)家大院(yuan)(yuan)成了(le)北(bei)方民居中一(yi)顆光(guang)彩奪目的(de)明珠。

喬(qiao)(qiao)家(jia)大(da)院(yuan)大(da)門座西向東(dong),為(wei)拱形門洞(dong),上有高(gao)大(da)的(de)頂樓(lou)(lou),頂樓(lou)(lou)正中(zhong)(zhong)懸掛著(zhu)山西巡(xun)撫受慈禧太后(hou)面喻(yu)而(er)贈送的(de)匾額(e),上書“福種瑯環”四個(ge)大(da)字(zi)。黑漆大(da)門扇(shan)上裝有一對(dui)椒圖獸街(jie)大(da)銅環,并(bing)鑲嵌(qian)著(zhu)銅底板對(dui)聯一付(fu):“子(zi)孫(sun)賢(xian),族將大(da);兄弟睦,家(jia)之肥。”字(zi)里(li)行間透露著(zhu)喬(qiao)(qiao)在中(zhong)(zhong)堂主人的(de)希望和追求(qiu),也(ye)許正是遵(zun)循(xun)這樣(yang)的(de)治家(jia)之道,喬(qiao)(qiao)在中(zhong)(zhong)堂經過(guo)連續幾代人的(de)努力(li),達到了后(hou)來人丁興旺、家(jia)資萬貫的(de)輝煌。

大(da)(da)(da)門(men)頂(ding)端正中(zhong)嵌青石(shi)(shi)—塊,上書“古風”。雄(xiong)健的(de)(de)筆力(li)同(tong)(tong)這(zhe)兩(liang)(liang)個字(zi)(zi)所(suo)代表的(de)(de)承接古代質(zhi)樸生(sheng)活作風的(de)(de)本意(yi),相得益彰,耐人(ren)(ren)尋味。大(da)(da)(da)門(men)對面的(de)(de)掩壁上,刻(ke)有(you)(you)磚雕(diao)“百(bai)壽圖”,一字(zi)(zi)一個樣(yang),字(zi)(zi)字(zi)(zi)有(you)(you)風采。掩壁兩(liang)(liang)旁(pang)是(shi)清朝大(da)(da)(da)臣左宗棠題贈的(de)(de)一付(fu)意(yi)味深(shen)長(chang)(chang)的(de)(de)篆體(ti)楹聯:“損人(ren)(ren)欲以復天理(li),蓄道德(de)而(er)能文章(zhang)。”楹額是(shi)“履和”。這(zhe)同(tong)(tong)作為(wei)巨商大(da)(da)(da)賈(jia)的(de)(de)喬家所(suo)秉承的(de)(de)和為(wei)貴的(de)(de)中(zhong)庸之(zhi)道是(shi)很相宜的(de)(de)。進入大(da)(da)(da)門(men),走完那長(chang)(chang)長(chang)(chang)的(de)(de)甬道,西盡頭(tou)處(chu)是(shi)雕(diao)龍(long)畫棟的(de)(de)喬氏祠(ci)堂,與(yu)大(da)(da)(da)門(men)遙相對應。祠(ci)堂裝(zhuang)點得十分講究,三級臺階,廟宇結構,以獅(shi)子頭(tou)柱(zhu)(zhu),漢白玉石(shi)(shi)雕(diao),壽字(zi)(zi)扶欄,通天欞(ling)門(men)木(mu)雕(diao)夾扇。出(chu)檐以四條柱(zhu)(zhu)子承頂(ding),兩(liang)(liang)明兩(liang)(liang)暗。柱(zhu)(zhu)頭(tou)有(you)(you)玉樹(shu)交榮(rong)、蘭(lan)馨桂馥(fu)、藤羅繞(rao)松的(de)(de)鏤空(kong)木(mu)雕(diao),裝(zhuang)飾精(jing)彩,富麗堂皇。額頭(tou)有(you)(you)匾,上書“仁周義溥”四字(zi)(zi),李鴻章(zhang)所(suo)題。祠(ci)堂里原(yuan)陳列著(zhu)木(mu)刻(ke)精(jing)雕(diao)的(de)(de)三層祖先(xian)牌位。

甬(yong)道把六個大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)分為(wei)南北(bei)兩排(pai),北(bei)面三個大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)均為(wei)開間暗(an)欞柱走(zou)廊出檐(yan)大(da)門(men),便于(yu)車、轎出入。大(da)門(men)外(wai)(wai)側(ce)有拴馬柱和上馬石(shi)。從東往西數,一、二(er)院(yuan)(yuan)(yuan)為(wei)三進(jin)五(wu)聯環套院(yuan)(yuan)(yuan),是祁(qi)縣一帶典(dian)型的里五(wu)外(wai)(wai)三穿心樓(lou)院(yuan)(yuan)(yuan),里外(wai)(wai)有穿心過(guo)廳(ting)相連。里院(yuan)(yuan)(yuan)北(bei)面為(wei)主房,二(er)層樓(lou),和外(wai)(wai)院(yuan)(yuan)(yuan)門(men)道樓(lou)相對應,宏偉(wei)壯(zhuang)觀(guan)。從進(jin)正(zheng)院(yuan)(yuan)(yuan)門(men)到上面正(zheng)房,需連登三次(ci)臺階,它不但(dan)寓示著(zhu)“連升三級(ji)”和“平步青云”的吉祥之意,也(ye)是建筑層次(ci)結構的科學(xue)安排(pai)。

南(nan)面三院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)為二進(jin)雙通四合斗(dou)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),硬(ying)山頂階(jie)進(jin)式(shi)門樓,西跨為正,東(dong)跨為偏。中間和其(qi)它兩院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)略有(you)(you)(you)不(bu)同(tong),正面為主院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),主廳風道處有(you)(you)(you)一(yi)旁(pang)門和側院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)相(xiang)通。整個(ge)一(yi)排(pai)南(nan)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),正院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)為族人(ren)所(suo)住,偏院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)為花(hua)庭和傭人(ren)宿(su)舍。南(nan)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)每個(ge)主院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的房頂上蓋有(you)(you)(you)更(geng)樓,并配(pei)置修建有(you)(you)(you)相(xiang)應的更(geng)道,把(ba)整個(ge)大院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)連了起來。

喬家大院(yuan)聞(wen)名于世,不僅因為(wei)它有(you)(you)作為(wei)建筑群的(de)宏偉壯觀的(de)房(fang)屋,更(geng)主要(yao)的(de)是因它在一磚一瓦、一木(mu)一石上都體現了精湛(zhan)的(de)建筑技藝。南北六個大院(yuan)院(yuan)內,磚雕、木(mu)刻(ke)、彩(cai)繪,到(dao)處(chu)可見(jian)。從(cong)門(men)(men)的(de)結構看,有(you)(you)硬山(shan)單檐(yan)磚砌門(men)(men)樓,半(ban)出(chu)檐(yan)門(men)(men),石雕側跨門(men)(men),一斗三升十(shi)一踩雙翹儀門(men)(men)等。窗(chuang)子的(de)格(ge)(ge)式(shi)有(you)(you)仿明酸(suan)枝欞(ling)丹窗(chuang),通(tong)天夾(jia)扇菱花(hua)窗(chuang),柵條窗(chuang)、雕花(hua)窗(chuang)、雙啟(qi)型和懸啟(qi)型及(ji)大格(ge)(ge)窗(chuang)等,各式(shi)各樣(yang),變化(hua)無(wu)窮。再從(cong)房(fang)頂(ding)(ding)(ding)(ding)上看,有(you)(you)歇山(shan)頂(ding)(ding)(ding)(ding)、硬山(shan)頂(ding)(ding)(ding)(ding),懸山(shan)頂(ding)(ding)(ding)(ding)、卷(juan)棚(peng)頂(ding)(ding)(ding)(ding)、平(ping)(ping)房(fang)頂(ding)(ding)(ding)(ding)等,這樣(yang)形成(cheng)平(ping)(ping)的(de)、低的(de)、高的(de)、凸的(de),無(wu)脊(ji)的(de)、有(you)(you)脊(ji)的(de)、上翹的(de),垂弧(hu)的(de)……,每地每處(chu)都是別有(you)(you)洞天,細細看來,切(qie)實(shi)讓人賞(shang)心悅(yue)目,品味無(wu)窮。

木(mu)雕(diao):大院(yuan)(yuan)還有(you)(you)更迷人處,那就是隨處可(ke)(ke)見的(de)精致的(de)板繪工(gong)(gong)藝和巧(qiao)奪天(tian)工(gong)(gong)的(de)木(mu)雕(diao)藝術,雕(diao)刻品個個都有(you)(you)其(qi)民(min)俗寓(yu)意(yi)。每個院(yuan)(yuan)的(de)正(zheng)(zheng)門(men)(men)上(shang)(shang)都雕(diao)有(you)(you)各種不同(tong)的(de)人物。如一(yi)院(yuan)(yuan)正(zheng)(zheng)門(men)(men)為滾檁門(men)(men)樓,有(you)(you)垂(chui)柱(zhu)麻葉,垂(chui)柱(zhu)上(shang)(shang)月梁斗(dou)子(zi)(zi)(zi),卡風(feng)云子(zi)(zi)(zi),十三個頭的(de)旱斗(dou)子(zi)(zi)(zi),當中(zhong)有(you)(you)柱(zhu)斗(dou)子(zi)(zi)(zi),角(jiao)斗(dou)子(zi)(zi)(zi),混斗(dou)子(zi)(zi)(zi),還有(you)(you)九只烏鴉,可(ke)(ke)稱(cheng)一(yi)等的(de)好工(gong)(gong)藝。二(er)進(jin)門(men)(men)和一(yi)門(men)(men)一(yi)樣,為菊花(hua)卡口(kou),窗上(shang)(shang)有(you)(you)旱紋,中(zhong)間為草龍旋板。三門(men)(men)的(de)木(mu)雕(diao)卡口(kou)為葡萄百子(zi)(zi)(zi)圖。

二(er)院正門(men)木雕(diao)有八(ba)駿馬及福(fu)祿(lu)壽(shou)三星圖(tu),又叫三星高照圖(tu)。二(er)院二(er)進(jin)門(men)木雕(diao)有:花(hua)博(bo)古(gu)和(he)(he)財(cai)神(shen)(shen)喜神(shen)(shen)。這花(hua)博(bo)古(gu)是雜畫的(de)一種,北(bei)宋(song)(song)大觀宋(song)(song)徽(hui)宗(zong)命人(ren)編(bian)繪宣和(he)(he)殿所藏古(gu)物(wu),成定為“博(bo)古(gu)圖(tu)”。后人(ren)將圖(tu)畫在(zai)器物(wu)上,形成裝(zhuang)飾的(de)工藝品,泛稱(cheng)“博(bo)古(gu)”。如“博(bo)古(gu)圖(tu)”加上花(hua)卉、果品作為點綴而完成畫幅的(de)叫“花(hua)博(bo)古(gu)”。正房(fang)門(men)樓為南(nan)極仙(xian)(xian)騎鹿和(he)(he)百子圖(tu)。其(qi)它木雕(diao)還有天官賜(si)福(fu)、日升月垣、麒麟送子、招財(cai)進(jin)寶、福(fu)祿(lu)壽(shou)三星及和(he)(he)合二(er)仙(xian)(xian)等。和(he)(he)合二(er)仙(xian)(xian)亦(yi)(yi)稱(cheng)“和(he)(he)合二(er)圣(sheng)”,是一種民間神(shen)(shen)話故事畫題。明(ming)代田(tian)汝成《西(xi)湖(hu)游覽志余》中說:“宋(song)(song)隨杭城以臘月祀萬回哥哥,其(qi)像蓬頭笑面(mian),身穿(chuan)綠衣,左手(shou)擎鼓,右手(shou)執棒(bang),云是‘和(he)(he)合之(zhi)神(shen)(shen)’。祀之(zhi)可使人(ren)在(zai)萬里之(zhi)外(wai)亦(yi)(yi)能回家,故曰萬回。”后分為二(er)神(shen)(shen),稱(cheng)“和(he)(he)合二(er)仙(xian)(xian)”。二(er)仙(xian)(xian)亦(yi)(yi)蓬頭笑面(mian),一持荷花(hua),一捧圓合,取“和(he)(he)諧合好(hao)”之(zhi)意。舊時一般(ban)在(zai)婚禮時懸(xuan)掛廳堂,以示(shi)吉利。

此外,柱頭上(shang)的木雕也是多種多樣。如八(ba)駿、松(song)竹、葡萄,表示蔓長多子(zi)、挺(ting)撥(bo)、健壯;芙蓉、桂花、萬(wan)年青,表示萬(wan)年富貴;過(guo)廳的木夾扇上(shang)刻有大型浮(fu)雕“四季花卉”、“八(ba)仙(xian)(xian)(xian)獻壽(shou)”,即傳統(tong)裝飾紋(wen)之(zhi)一。“八(ba)仙(xian)(xian)(xian)獻壽(shou)”,是傳說中的漢鐘離、張果(guo)老、韓湘子(zi)、李鐵拐、呂洞賓、曹(cao)國舅、藍(lan)彩和、何仙(xian)(xian)(xian)姑(gu)八(ba)仙(xian)(xian)(xian)赴會瑤(yao)池,為西王母(mu)祝壽(shou),以此組成的畫面紋(wen)樣,造形優美(mei),栩栩如生。全院現存有木雕藝術品三(san)百余件,這里不(bu)能一一列舉。

磚雕(diao)(diao):磚雕(diao)(diao)工(gong)藝(yi)更是到(dao)處可見(jian),題(ti)材非常(chang)廣(guang)泛。有(you)(you)(you)壁(bi)雕(diao)(diao)、脊雕(diao)(diao)、屏雕(diao)(diao)、扶欄雕(diao)(diao)。如一(yi)院大(da)門上(shang)(shang)雕(diao)(diao)有(you)(you)(you)四(si)個(ge)獅子(zi),即(ji)四(si)獅(時)吐云。馬頭(tou)上(shang)(shang)雕(diao)(diao)有(you)(you)(you)“和(he)(he)合二仙(xian)(xian)(xian)”,抬著金銀財寶。卡(ka)圓上(shang)(shang)雕(diao)(diao)有(you)(you)(you)蘭花(hua)。掩(yan)壁(bi)上(shang)(shang)為(wei)(wei)“龜(gui)(gui)(gui)背翰錦”,是傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)裝飾(shi)紋樣(yang),為(wei)(wei)六邊形骨架(jia)組成的(de)(de)連(lian)續幾何圖(tu)(tu)(tu)形。因它像龜(gui)(gui)(gui)的(de)(de)背紋而得名。古時以(yi)龜(gui)(gui)(gui)甲作為(wei)(wei)占卜的(de)(de)工(gong)具,視能兆吉兇。古書《述異(yi)記》云:“龜(gui)(gui)(gui)千年生毛(mao),壽(shou)五(wu)千年謂之神龜(gui)(gui)(gui),萬年為(wei)(wei)靈(ling)(ling)龜(gui)(gui)(gui)。”以(yi)龜(gui)(gui)(gui)為(wei)(wei)長(chang)壽(shou)的(de)(de)一(yi)種(zhong)靈(ling)(ling)物,用作圖(tu)(tu)(tu)案,以(yi)示(shi)吉祥延年。進了一(yi)院大(da)門對面(mian)有(you)(you)(you)一(yi)大(da)型磚雕(diao)(diao)土地祠,雕(diao)(diao)有(you)(you)(you)松樹(shu)、桐樹(shu)和(he)(he)蹬(deng)于太湖石山上(shang)(shang)的(de)(de)九鹿(lu),喻示(shi)九路通(tong)順。立柱上(shang)(shang)有(you)(you)(you)四(si)個(ge)獅子(zi)滾繡球;一(yi)院偏院南房墻(qiang)上(shang)(shang)有(you)(you)(you)五(wu)個(ge)扶欄雕(diao)(diao),中(zhong)(zhong)間為(wei)(wei)葡萄百子(zi)圖(tu)(tu)(tu),表(biao)示(shi)蔓長(chang)多子(zi)和(he)(he)富(fu)貴(gui)不(bu)斷(duan)頭(tou),其余四(si)個(ge)格子(zi)為(wei)(wei)“博古圖(tu)(tu)(tu)”。一(yi)院正院馬頭(tou)上(shang)(shang)雕(diao)(diao)有(you)(you)(you)四(si)季(ji)花(hua)卉。二進院馬頭(tou)上(shang)(shang)為(wei)(wei)四(si)果及“暗(an)八(ba)仙(xian)(xian)(xian)”。“暗(an)八(ba)仙(xian)(xian)(xian)”也是傳(chuan)(chuan)統裝飾(shi)紋樣(yang)的(de)(de)一(yi)種(zhong),是以(yi)古代傳(chuan)(chuan)說中(zhong)(zhong)八(ba)位神仙(xian)(xian)(xian)所執(zhi)(zhi)的(de)(de)器物而組成圖(tu)(tu)(tu)案。相(xiang)傳(chuan)(chuan)漢鐘離(li)輕搖小扇樂陶然,常(chang)執(zhi)(zhi)小扇;呂(lv)洞賓劍顯靈(ling)(ling)光魑魅驚,常(chang)背一(yi)劍;張果老魚鼓敲起有(you)(you)(you)梵(fan)音,常(chang)執(zhi)(zhi)魚鼓;曹國舅玉(yu)板和(he)(he)聲萬籟清(qing),常(chang)執(zhi)(zhi)玉(yu)板;鐵拐李葫中(zhong)(zhong)豈只存五(wu)福,常(chang)帶葫蘆;韓(han)湘子(zi)紫(zi)簫吹度干滿靜(jing),常(chang)執(zhi)(zhi)一(yi)簫;藍彩和(he)(he)花(hua)籃內(nei)蓄無凡(fan)品,常(chang)攜花(hua)籃;何仙(xian)(xian)(xian)姑手執(zhi)(zhi)荷花(hua)不(bu)染塵,常(chang)執(zhi)(zhi)荷花(hua)。因只采(cai)用他們所執(zhi)(zhi)器物,不(bu)畫仙(xian)(xian)(xian)人,故稱“暗(an)八(ba)仙(xian)(xian)(xian)”,含有(you)(you)(you)吉祥之意,明、清(qing)時采(cai)用較多。

二(er)院(yuan)大門(men)的馬頭正面為犀牛賀喜,側面四季花卉。二(er)院(yuan)正房前面走(zou)廊的扶欄雕(diao),從(cong)東(dong)往西(xi)數,一是(shi)喜鵲登梅,二(er)是(shi)奎龍騰空,三是(shi)葡萄百(bai)子,四是(shi)鷺絲戲蓮,五是(shi)麻雀戲菊。東(dong)偏院(yuan)過門(men)雕(diao)有四季花卉、四果,加琴棋(qi)書畫(hua),亦取吉祥之意。

三院(yuan)大(da)長(chang)廊,馬頭正面麒麟送子(zi),側面松(song)竹梅(mei)(mei)蘭(lan),又梅(mei)(mei)蘭(lan)竹菊(ju)。中國畫(hua)正是以梅(mei)(mei)蘭(lan)竹菊(ju)四(si)(si)種(zhong)花(hua)卉為題(ti)材的總稱,花(hua)鳥畫(hua)為其分支。宋、元時期許多畫(hua)家(jia)都(dou)喜歡(huan)畫(hua)梅(mei)(mei)蘭(lan)加(jia)松(song)樹,稱“松(song)竹梅(mei)(mei)”,又叫(jiao)“歲寒三友(you)(you)”。元代吳鎮在(zai)“三友(you)(you)”外加(jia)蘭(lan)花(hua),名“四(si)(si)友(you)(you)圖”。明神宗萬(wan)歷年(nian)間(公元1573——1619)黃鳳(feng)他輯《梅(mei)(mei)蘭(lan)竹菊(ju)四(si)(si)譜(pu)》中,又叫(jiao)“四(si)(si)君子(zi)”。后人又加(jia)上松(song)樹或水(shui)仙(xian)、奇石(shi),合稱“五(wu)清(qing)”或“五(wu)友(you)(you)”。清(qing)代王概(gai)編(bian)《芥子(zi)圖畫(hua)傳》第三輯,即為《梅(mei)(mei)蘭(lan)竹菊(ju)四(si)(si)譜(pu)》。這(zhe)類題(ti)材,象征高潔的品格和正直、堅強、堅韌(ren)、樂觀以及不(bu)畏強暴的精神。

四(si)院門樓中(zhong)為(wei)香(xiang)爐,側(ce)為(wei)琴棋書(shu)畫(hua)。院內“梯云篩月(yue)”亨(heng)有四(si)獅(時)如意(yi)、梅根龍(long)頭、四(si)季花卉、花開富貴。并有掩(yan)壁,趙鐵(tie)山書(shu)寫題字。右邊為(wei)暗八仙,獅子滾繡球,表示平安如意(yi)。還有鳳凰戲牡、鹿鶴同(tong)春。左邊為(wei)雙魚(yu)、戟(ji)(ji)罄,屬吉祥如意(yi)圖(tu),是傳(chuan)統的(de)裝飾紋樣之一(yi),指以古(gu)代兵器(qi)中(zhong)的(de)戟(ji)(ji),樂器(qi)中(zhong)的(de)罄和魚(yu)紋組成(cheng)的(de)畫(hua)面(mian),取戟(ji)(ji)與(yu)吉、罄與(yu)慶(qing)、魚(yu)和余的(de)同(tong)音,表示吉慶(qing)有余。西跨(kua)院正房門樓有葡萄與(yu)菊(ju)花百子,上面(mian)扶欄(lan)為(wei)琴棋書(shu)畫(hua)及博古(gu)圖(tu)。四(si)個馬(ma)頭正面(mian)為(wei)四(si)個獅子,側(ce)面(mian)為(wei)四(si)季花卉。特別是《省分(fen)箴》雕和前面(mian)提(ti)到過的(de)《百壽圖(tu)》雕一(yi)樣,也是不可多得的(de)藝術珍品(pin)。

五院門(men)樓(lou)馬(ma)(ma)頭為(wei)(wei)麒(qi)麟送子(zi)(zi),院內四(si)個(ge)馬(ma)(ma)頭為(wei)(wei)鹿鶴桐(tong)松(song)。南(nan)正(zheng)房門(men)樓(lou)為(wei)(wei)菊花百子(zi)(zi),中(zhong)(zhong)為(wei)(wei)文武(wu)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)星,回(hui)文乞巧,又叫“七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)夕乞巧圖(tu)(tu)(tu)”。七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)夕乞巧圖(tu)(tu)(tu)是(shi)民(min)間神話故(gu)事畫題(ti)。七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)夕即農歷七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)月初七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)夜(ye)(ye),相(xiang)(xiang)傳牛郎、織(zhi)女(nv)在天河(he)(he)相(xiang)(xiang)會。這一(yi)夜(ye)(ye),婦(fu)女(nv)結彩縷,穿(chuan)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)孔針,陳瓜果于(yu)庭中(zhong)(zhong)以(yi)乞巧。牛郎、織(zhi)女(nv)都是(shi)星名,演化為(wei)(wei)神話人(ren)物(wu),織(zhi)女(nv)為(wei)(wei)天帝(di)孫女(nv),長年(nian)織(zhi)造云錦。自嫁給(gei)了(le)河(he)(he)西(xi)的牛郎后(hou),織(zhi)造中(zhong)(zhong)斷(duan)。天帝(di)大怒,責(ze)令與牛郎分(fen)離,只(zhi)準每年(nian)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)月初七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)夜(ye)(ye)相(xiang)(xiang)會一(yi)次(ci)。《風(feng)俗通》中(zhong)(zhong)記載(zai):織(zhi)女(nv)會牛郎時(shi),喜鵲于(yu)天河(he)(he)上為(wei)(wei)之搭橋,名鵲橋。七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)夕乞巧圖(tu)(tu)(tu),初始于(yu)北(bei)宋畫家侯翼所(suo)作,后(hou)逐漸廣(guang)傳。

六院(yuan)東(dong)院(yuan)進門兩側(ce)為(wei)喜鵲(que)登梅,背面為(wei)青竹和(he)“福祿壽”三字。四(si)個馬頭為(wei)暗八仙。正房扶欄中為(wei)葡萄,東(dong)為(wei)蓮花(hua),西為(wei)牡丹。前院(yuan)內有(you)“福德祠”,八寶圖(tu)上有(you)兩個活(huo)靈活(huo)現(xian)的獅子和(he)喻為(wei)吉慶有(you)余的圖(tu)案(an)。

石雕:喬家大院(yuan)中的石雕工(gong)藝雖比較少見,卻是十分精細。現(xian)有幾對石獅(shi)(shi),石獅(shi)(shi)形態各(ge)異,憨(han)態可掬。有的石獅(shi)(shi)為踱步前行狀,刀紋如新(xin),鋒芒猶在,表(biao)(biao)現(xian)得(de)機警、威武、活(huo)躍。其顧盼自豪的頭(tou)部,提起(qi)全身的神氣,表(biao)(biao)現(xian)獅(shi)(shi)子的雄壯、英武而不(bu)失真,給人以健康、活(huo)躍,富(fu)有生命力的感(gan)覺(jue)。

還(huan)有陰(yin)紋線刻,如五院門蹲石(shi)獅(shi)(shi)底(di)(di)座為(wei)“金(jin)獅(shi)(shi)白象”,中為(wei)“馬上封猴(hou)(侯)”、“燕山教子”、“輩輩封侯”。南房柱石(shi)底(di)(di)墊為(wei)“漁(yu)樵(qiao)耕讀(du)”、“麻姑(gu)獻壽(shou)”等(deng)。六院門蹲石(shi)獅(shi)(shi)石(shi)礎(chu)上有“出將入(ru)相”、“神(shen)荼郁(yu)(yu)壘”(相傳古代以神(shen)荼、郁(yu)(yu)壘為(wei)門神(shen),可以御兇(xiong)邪避鬼(gui)魅)、“得勝返(fan)朝”等(deng)線刻,圖像(xiang)清(qing)晰(xi),故事引人,線條流暢,形象逼真。

彩(cai)(cai)繪:整(zheng)個大院(yuan)所有(you)(you)房間的(de)(de)屋檐(yan)下部都有(you)(you)真金(jin)(jin)彩(cai)(cai)繪,內容(rong)以人(ren)物故事為主,除“燕山教(jiao)子(zi)”、“麻(ma)姑獻(xian)壽”、“滿床(chuang)笏”、“漁(yu)樵耕讀”外,還(huan)(huan)有(you)(you)花(hua)草蟲鳥,以及鐵道、火車(che)、車(che)站(zhan)、鐘表等多種(zhong)多樣圖案(an)。這些圖案(an),堆金(jin)(jin)立(li)粉和(he)三蘭五彩(cai)(cai)的(de)(de)繪畫各有(you)(you)別致。所用金(jin)(jin)箔,純(chun)度很高,雖經(jing)長期風吹日曬,至今(jin)仍是(shi)光彩(cai)(cai)熠熠。立(li)粉工藝十分細致,須一(yi)層(ceng)干后再(zai)上(shang)(shang)一(yi)層(ceng),這樣層(ceng)層(ceng)堆制,直到把一(yi)件飾物逼(bi)真的(de)(de)浮雕(diao)制成(cheng)為止,最(zui)后涂(tu)金(jin)(jin)。涂(tu)金(jin)(jin)是(shi)用人(ren)頭上(shang)(shang)的(de)(de)油污貼上(shang)(shang)去的(de)(de),因其(qi)太(tai)薄(bo),必須挑選晴朗無雨無風的(de)(de)天(tian)氣,才能進行操作,可(ke)見完(wan)成(cheng)一(yi)件圖案(an)作品是(shi)相當費(fei)勁、費(fei)時的(de)(de)了。其(qi)它還(huan)(huan)有(you)(you)線條勾金(jin)(jin)、敷底上(shang)(shang)色(se),都是(shi)天(tian)然(ran)石色(se),因此,可(ke)保(bao)持經(jing)久不褪(tun),色(se)澤鮮艷(yan)。

牌(pai)匾(bian):喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)大(da)院各個(ge)(ge)門庭所懸的(de)(de)(de)(de)牌(pai)匾(bian)很(hen)多,內有四塊最有價值。其中(zhong)有三塊牌(pai)匾(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de),也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)值得喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)自豪(hao)和(he)感到榮幸的(de)(de)(de)(de)。那就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)光緒四年(nian)由(you)李鴻章親自書寫的(de)(de)(de)(de)“仁周義溥”和(he)山西巡(xun)撫丁寶銓受慈禧太(tai)后(hou)面(mian)(mian)諭送(song)的(de)(de)(de)(de)“福種瑯環(huan)”及(ji)民(min)國(guo)十六年(nian)祁縣昌源河東三十六村送(song)給(gei)喬(qiao)(qiao)(qiao)映奎(kui)的(de)(de)(de)(de)“身備六行”。前兩(liang)塊表(biao)明喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)在某個(ge)(ge)時(shi)期對(dui)官府的(de)(de)(de)(de)捐助,又(you)經朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)(ting)大(da)員題詞推崇,因(yin)此倍(bei)加榮耀(yao)光彩。后(hou)一塊也(ye)從一個(ge)(ge)側面(mian)(mian)反映了(le)喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)一些善(shan)舉和(he)對(dui)人(ren)處事(shi)的(de)(de)(de)(de)方法。另外(wai)一塊價值更高,那就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)傅山親筆題寫的(de)(de)(de)(de)“丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)(ge)(ge)”匾(bian)(現存展于喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)第四院的(de)(de)(de)(de)東房內)。“丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)(ge)(ge)”建成后(hou),傅山為(wei)其親筆題了(le)匾(bian),同(tong)時(shi),戴(dai)廷(ting)(ting)(ting)(ting)式(shi)寫了(le)“丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)(ge)(ge)記(ji)(ji)”,傅山又(you)在后(hou)面(mian)(mian)加了(le)跋(ba)。一匾(bian)二記(ji)(ji)三跋(ba),語句令人(ren)費解。細分析,戴(dai)廷(ting)(ting)(ting)(ting)式(shi)《丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)(ge)(ge)記(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)大(da)意(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi):公元1660年(nian)9月(yue),他做了(le)一夢(meng),夢(meng)見(jian)和(he)幾個(ge)(ge)穿(chuan)古(gu)(gu)代服飾的(de)(de)(de)(de)人(ren)在城外(wai)同(tong)行。忽然發生了(le)一場(chang)大(da)的(de)(de)(de)(de)變(bian)動(dong),回頭看時(shi),已無平坦(tan)之(zhi)路可行,前面(mian)(mian)是(shi)(shi)(shi)(shi)懸崖峭壁,崖上長滿楓(feng)(feng)(feng)(feng)樹(shu)和(he)青松,中(zhong)間(jian)還有一小閣(ge)(ge)(ge),匾(bian)上寫得“丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)”二字……。他醒(xing)后(hou)就(jiu)(jiu)按(an)夢(meng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)式(shi)樣建筑了(le)“丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)(ge)(ge)”。其實戴(dai)廷(ting)(ting)(ting)(ting)式(shi)夢(meng)見(jian)穿(chuan)古(gu)(gu)裝的(de)(de)(de)(de)人(ren)出(chu)行,是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)故國(guo)的(de)(de)(de)(de)懷(huai)念(nian)。發生了(le)一場(chang)大(da)變(bian)動(dong),是(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)政局(ju)變(bian)化。《丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)(ge)(ge)記(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)真正含義是(shi)(shi)(shi)(shi):國(guo)家(jia)(jia)(jia)滅亡,國(guo)難(nan)當頭,放建“丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)(ge)(ge)”,以寄托亡明之(zhi)痛。傅山在《丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)(ge)(ge)記(ji)(ji)》后(hou)寫的(de)(de)(de)(de)《跋(ba)》中(zhong)所言(yan):“丹(dan)”是(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)讀(du)書的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心(xin),“楓(feng)(feng)(feng)(feng)”是(shi)(shi)(shi)(shi)戴(dai)廷(ting)(ting)(ting)(ting)式(shi)的(de)(de)(de)(de)字,“閣(ge)(ge)(ge)”是(shi)(shi)(shi)(shi)戴(dai)廷(ting)(ting)(ting)(ting)式(shi)讀(du)書的(de)(de)(de)(de)地方。故把“閣(ge)(ge)(ge)”命為(wei)“楓(feng)(feng)(feng)(feng)”,把“丹(dan)”字寫在前面(mian)(mian)以示醒(xing)目(mu)。“丹(dan)”表(biao)示紅色,又(you)表(biao)示忠心(xin);“楓(feng)(feng)(feng)(feng)”既表(biao)示氣節,又(you)表(biao)示紅色,都充盈著對(dui)明朝(chao)(chao)朱家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)懷(huai)念(nian)思(si)想。

此外,還有(you)各院(yuan)的(de)門(men)匾,例如(ru)“彤云繞(rao)”、“慎儉德”、“書田歷世(shi)”、“讀書滋味長”、“百(bai)年樹人”、“惟懷永圖”、“為(wei)善最樂”、“居之安”、“治福多”、“建(jian)乃家”、“靜觀軒”、“梯云篩月”等都有(you)其(qi)一定的(de)具體寓意(yi)。

總之,喬家(jia)大院既(ji)是(shi)建筑藝術的寶庫,也是(shi)民俗學的殿堂。步入(ru)其間,既(ji)會(hui)得到美的享受,又會(hui)使人(ren)增長許多知識。因(yin)此,來祁(qi)縣民俗博物館(guan)一游,從(cong)藝術、科學、文化、趣(qu)味每個(ge)方面,都會(hui)使您感到獲益(yi)非(fei)淺(qian),不虛此行。

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