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簡介

位于祁縣東觀鎮喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)堡(bao)村喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)大院(yuan)(yuan)，1985年(nian)開(kai)始(shi)籌建(jian)，1986年(nian)11月1日(ri)對(dui)外(wai)(wai)開(kai)放。喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)大院(yuan)(yuan)又名(ming)在(zai)中(zhong)(zhong)堂，是(shi)清(qing)代(dai)著(zhu)名(ming)商業金(jin)融資本家(jia)(jia)喬(qiao)(qiao)致庸的(de)宅第，始(shi)建(jian)于清(qing)乾隆20年(nian)（1755年(nian)），以后(hou)有兩次增修，于民國(guo)十年(nian)后(hou)形成一(yi)座(zuo)宏(hong)偉的(de)全封閉的(de)城(cheng)堡(bao)式(shi)建(jian)筑(zhu)群，集中(zhong)(zhong)體現了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)清(qing)代(dai)北(bei)方民居的(de)獨特風格。大院(yuan)(yuan)占(zhan)地面(mian)積8724平方米(mi)，建(jian)筑(zhu)面(mian)積3870平方米(mi)，院(yuan)(yuan)落布局為雙“喜”字型，分6個院(yuan)(yuan)落，內套(tao)20個小院(yuan)(yuan)，313間(jian)房(fang)屋。大院(yuan)(yuan)外(wai)(wai)圍是(shi)封閉的(de)磚(zhuan)墻(qiang)，上層是(shi)女(nv)兒墻(qiang)式(shi)的(de)垛口，還有更樓、眺閣；全院(yuan)(yuan)布局嚴(yan)謹(jin)，建(jian)筑(zhu)考究，磚(zhuan)瓦(wa)磨合，斗(dou)拱(gong)飛檐；磚(zhuan)雕(diao)、木雕(diao)、石雕(diao)圖(tu)案內容豐(feng)富(fu)，工藝(yi)精湛(zhan)，寓意(yi)深(shen)刻(ke)，具(ju)有較高的(de)歷(li)史、藝(yi)術(shu)價值(zhi)和深(shen)厚的(de)文化內涵，被譽為“北(bei)方清(qing)代(dai)建(jian)筑(zhu)史上的(de)一(yi)顆明珠”。2001年(nian)被國(guo)務院(yuan)(yuan)公布為全國(guo)重點文物保護單(dan)位。

館藏珍品

博物館庫房(fang)面(mian)積(ji)240平(ping)方(fang)米，館藏(zang)文(wen)物2000余件，以明(ming)清瓷器、書畫、絲繡、家具等為(wei)重要收(shou)藏(zang)。展廳面(mian)積(ji)3000余平(ping)方(fang)米，以反映山西中部地區(qu)清末民(min)(min)初漢民(min)(min)族的(de)農(nong)事習俗、歲時節(jie)令、衣食住行、婚喪嫁娶(qu)、人(ren)生禮(li)儀(yi)等民(min)(min)俗和喬家經商史(shi)跡為(wei)主要陳列。

博物(wu)館內設(she)辦公(gong)室、研究室、陳列部、保管部、保衛科、財(cai)務室。發表的論文(wen)資料有《祁縣(xian)民居建(jian)筑習俗(su)淺(qian)談(tan)》、《民俗(su)旅游勝地——喬家大院(yuan)》等。《大紅燈籠高高掛》、《昌晉源(yuan)票號》等30余部影(ying)視劇在此拍攝(she)。自開館以來(lai)，接待國內外游客(ke)900多萬(wan)人，1995年(nian)被山西(xi)省(sheng)委、省(sheng)政府公(gong)布為省(sheng)級(ji)愛國主(zhu)義教育基地。

建筑特色

著名(ming)的(de)建(jian)(jian)筑專家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)鄭孝燮說(shuo)(shuo)過：“北(bei)(bei)京有(you)故宮(gong)、西(xi)安有(you)兵馬俑、祁(qi)縣有(you)民(min)(min)(min)宅(zhai)(zhai)千(qian)處。”祁(qi)縣的(de)民(min)(min)(min)居(ju)集宋、元、明(ming)、清(qing)之(zhi)法(fa)式(shi)，匯(hui)江南河北(bei)(bei)之(zhi)大(da)成，其中最為(wei)出名(ming)的(de)就是(shi)喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)，喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)是(shi)清(qing)代赫(he)赫(he)有(you)名(ming)的(de)商(shang)業(ye)金(jin)融資本家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)喬(qiao)(qiao)(qiao)致庸(yong)的(de)宅(zhai)(zhai)院(yuan)(yuan)(yuan)，原名(ming)“在(zai)(zai)中堂”，于(yu)一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)六五年(nian)被列(lie)(lie)為(wei)省(sheng)級文(wen)物保護單(dan)位，一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)八五年(nian)在(zai)(zai)此籌(chou)建(jian)(jian)民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)博(bo)物館(guan)，一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)八六年(nian)十(shi)一(yi)(yi)月一(yi)(yi)日(ri)正式(shi)對(dui)外(wai)開放(fang)，共有(you)6個(ge)大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)，20個(ge)小院(yuan)(yuan)(yuan)，313間(jian)(jian)房屋。第一(yi)(yi)院(yuan)(yuan)(yuan)和(he)第二院(yuan)(yuan)(yuan)為(wei)喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)歷史和(he)喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)珍品兩個(ge)專題陳列(lie)(lie)。后(hou)四院(yuan)(yuan)(yuan)主(zhu)(zhu)要(yao)陳展(zhan)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)工(gong)藝、衣食住行、歲時節(jie)日(ri)、婚喪嫁(jia)娶、農商(shang)習俗(su)(su)(su)(su)等(deng)九(jiu)(jiu)大(da)部分，祁(qi)縣民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)博(bo)物館(guan)是(shi)一(yi)(yi)所以(yi)清(qing)末(mo)民(min)(min)(min)初(chu)漢民(min)(min)(min)族生(sheng)活習俗(su)(su)(su)(su)為(wei)主(zhu)(zhu)要(yao)內容的(de)大(da)型博(bo)物館(guan)開館(guan)十(shi)多年(nian)來，還先后(hou)接待游客(ke)；600萬余(yu)人次(ci)，其中有(you)黨和(he)國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)領(ling)導人江澤(ze)民(min)(min)(min)、喬(qiao)(qiao)(qiao)石(shi)、劉華(hua)清(qing)、尉健行、李(li)鐵映等(deng)；有(you)專家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)學(xue)者(zhe)費孝通、胡(hu)繩(sheng)、賈(jia)芝、羅(luo)(luo)哲文(wen)、烏丙安等(deng)；有(you)香港、臺(tai)灣、日(ri)本、新加坡(po)、美(mei)國(guo)、德國(guo)、法(fa)國(guo)、俄羅(luo)(luo)斯等(deng)五十(shi)多個(ge)國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)和(he)地區的(de)友好參觀團(tuan)體；曾有(you)三(san)十(shi)多個(ge)影視(shi)劇組(zu)在(zai)(zai)我館(guan)在(zai)(zai)先后(hou)拍攝(she)過，如《大(da)紅燈籠高高掛(gua)》、《昌晉源(yuan)票號》等(deng)電(dian)影電(dian)視(shi)劇。從(cong)而取得了(le)一(yi)(yi)定的(de)社會效(xiao)益和(he)經濟效(xiao)益，同時也獲得了(le)各級主(zhu)(zhu)管部門的(de)大(da)力支持和(he)好評(ping)，一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)零年(nian)獲國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)級文(wen)物先進單(dan)位稱號和(he)省(sheng)級文(wen)物系統文(wen)明(ming)單(dan)位稱號，一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)五年(nian)被評(ping)為(wei)山西(xi)省(sheng)十(shi)佳旅(lv)游景點之(zhi)一(yi)(yi)，并被省(sheng)政府命名(ming)為(wei)愛國(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)教育基地。喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)始建(jian)(jian)于(yu)清(qing)乾隆、嘉慶 年(nian)間(jian)(jian)，占地面9180．8平方米，建(jian)(jian)筑面積為(wei)4042．4平方米，是(shi)一(yi)(yi)座集中體現我國(guo)清(qing)代北(bei)(bei)方民(min)(min)(min)居(ju)建(jian)(jian)筑獨特(te)風格(ge)的(de)宏偉建(jian)(jian)筑群體，外(wai)視(shi)威嚴高大(da)，宛如城堡，內視(shi)則富麗堂皇，既(ji)有(you)跌(die)巖起伏的(de)層(ceng)次(ci)，又有(you)變化意境的(de)統一(yi)(yi)規范，結構(gou)考(kao)究，選材精(jing)良(liang)。院(yuan)(yuan)(yuan)內斗拱飛檐(yan)、石(shi)刻磚雕、牙版(ban)樓、彩(cai)繪金(jin)裝隨處可見，工(gong)藝精(jing)湛，各具(ju)特(te)色，顯示(shi)了(le)我國(guo)勞(lao)動(dong)人民(min)(min)(min)高超的(de)建(jian)(jian)筑工(gong)藝。具(ju)有(you)很高的(de)建(jian)(jian)筑美(mei)學(xue)和(he)居(ju)住民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)研 究價值，被許多專家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)學(xue)者(zhe)譽(yu)為(wei)：“清(qing)代北(bei)(bei)方民(min)(min)(min)居(ju)建(jian)(jian)筑的(de)一(yi)(yi)顆明(ming)珠”。故有(you)“皇家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)有(you)故宮(gong)，民(min)(min)(min)宅(zhai)(zhai)看喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)”之(zhi)說(shuo)(shuo)。好多學(xue)者(zhe)參觀完畢都(dou)贊嘆；“喬(qiao)(qiao)(qiao)院(yuan)(yuan)(yuan)三(san)晉絕(jue)，民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)一(yi)(yi)精(jing)華(hua)”。它與淳樸的(de)民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)陳列(lie)(lie)渾然一(yi)(yi)體，可謂是(shi)珠聯壁(bi)合，相映成輝。

喬家(jia)大(da)院位于(yu)祁縣喬家(jia)堡(bao)村正中(zhong)。這是一座(zuo)(zuo)雄(xiong)偉壯觀的(de)建筑群體，從(cong)高(gao)空俯視(shi)院落布局(ju)，很似一個(ge)(ge)象征大(da)吉大(da)利(li)的(de)雙“喜”字。整(zheng)個(ge)(ge)大(da)院占(zhan)地(di)(di)8724平方(fang)米，建筑面(mian)積3870平方(fang)米。分(fen)六個(ge)(ge)大(da)院，內套(tao)20個(ge)(ge)小(xiao)院，313間(jian)房(fang)屋。大(da)院形如城(cheng)堡(bao)，三面(mian)臨(lin)街，四周全是封閉式磚墻(qiang)(qiang)，高(gao)三丈有余，上邊有掩身女兒墻(qiang)(qiang)和了望探口，既安全牢固，又顯(xian)得威嚴氣(qi)派(pai)。其設計之(zhi)精巧(qiao)，工(gong)藝(yi)之(zhi)精細，充分(fen)體現了我國清(qing)代民居建筑的(de)獨特風格(ge)，具有相當高(gao)的(de)觀賞、科(ke)研和歷史價值，確實是一座(zuo)(zuo)無(wu)與倫比的(de)藝(yi)術寶庫，被專(zhuan)家(jia)學者(zhe)恰如其分(fen)地(di)(di)贊美為“北(bei)方(fang)民居建筑的(de)一顆明珠。”難怪(guai)有人參觀后感慨地(di)(di)說：“皇家(jia)有故宮(gong)，民宅著(zhu)喬家(jia)。”

進入喬(qiao)家院(yuan)大門(men)是(shi)(shi)(shi)一條長80米筆直的石(shi)鋪甬道，把六個大院(yuan)分為南北兩(liang)排，甬道兩(liang)側(ce)靠墻(qiang)有(you)(you)護坡。西盡頭處是(shi)(shi)(shi)喬(qiao)家祠堂，與大門(men)遙相對(dui)應(ying)。大院(yuan)有(you)(you)主(zhu)樓四(si)座，門(men)樓、更樓、眺閣六座。各(ge)院(yuan)房頂(ding)上有(you)(you)走道相通，用于巡更護院(yuan)。縱(zong)觀(guan)全院(yuan)，從(cong)外面看(kan)(kan)，威嚴高大，整齊(qi)端(duan)莊；進院(yuan)里看(kan)(kan)，富(fu)麗堂皇，井然有(you)(you)序，顯示了中國北方封(feng)建(jian)大家庭(ting)的居(ju)住格調。整個大院(yuan)，布局嚴謹，建(jian)筑(zhu)(zhu)考(kao)究，規范(fan)而有(you)(you)變(bian)化，不但有(you)(you)整體美感，而且在局部建(jian)筑(zhu)(zhu)上各(ge)有(you)(you)特(te)色，即使是(shi)(shi)(shi)房頂(ding)上的 140余個煙囪也都各(ge)有(you)(you)特(te)異。全院(yuan)亭臺樓閣，雕梁畫(hua)棟，堆金立粉，完(wan)全顯示了我國古代勞動人民高超的建(jian)筑(zhu)(zhu)藝術(shu)水(shui)平，確實是(shi)(shi)(shi)不可多得的藝術(shu)珍品。

歷史

大院始建(jian)于清乾隆二(er)十(shi)年（公元1756年），以后有兩(liang)次(ci)擴(kuo)建(jian)，一(yi)次(ci)增修。第一(yi)次(ci)擴(kuo)建(jian)約在清同治年間(jian)(jian)，由喬致庸主持，第二(er)次(ci)擴(kuo)建(jian)為光緒中、晚期(qi)，由喬景儀、喬最儼經手；最后一(yi)次(ci)增修是(shi)在民(min)國十(shi)年后，由喬映霞、喬映奎分別完成(cheng)。從始建(jian)到最后建(jian)成(cheng)現在的(de)格局，中間(jian)(jian)經過近兩(liang)個世紀。雖(sui)然時間(jian)(jian)跨度(du)很大，但后來的(de)擴(kuo)建(jian)和增修都能按原先的(de)構思進行，使整個大院風格一(yi)致，渾(hun)然一(yi)體。

喬家大院(yuan)依(yi)(yi)照(zhao)傳統的(de)叫法，北(bei)面三個(ge)大院(yuan)，從東往(wang)西依(yi)(yi)次(ci)叫老院(yuan)、西北(bei)院(yuan)、書房院(yuan)。南(nan)(nan)面三個(ge)大院(yuan)依(yi)(yi)次(ci)為(wei)東南(nan)(nan)院(yuan)、西南(nan)(nan)院(yuan)、新院(yuan)。南(nan)(nan)北(bei)六個(ge)大院(yuan)的(de)稱謂(wei)，表(biao)現了喬家大院(yuan)中各(ge)個(ge)院(yuan)落(luo)的(de)建筑順(shun)序。

清(qing)乾(qian)隆年間(jian)，現喬家大(da)(da)(da)院(yuan)坐落的(de)地(di)方(fang)，一(yi)部分正好(hao)是(shi)喬家堡村的(de)大(da)(da)(da)街(jie)與(yu)小巷(xiang)交叉的(de)十字(zi)口。喬全(quan)美和他的(de)兩個兄(xiong)長(chang)分家后(hou)(hou)，買下了(le)十字(zi)口東北角的(de)幾處宅(zhai)地(di)，起(qi)建(jian)樓(lou)(lou)房。主(zhu)樓(lou)(lou)為(wei)硬(ying)山(shan)頂磚(zhuan)瓦房，磚(zhuan)木結構，有(you)窗欞而無門(men)戶(hu)，在(zai)(zai)室內筑樓(lou)(lou)梯(ti)上樓(lou)(lou)。特點(dian)是(shi)墻壁(bi)厚，窗戶(hu)小，堅實牢固，為(wei)里五外三(san)院(yuan)。主(zhu)樓(lou)(lou)的(de)東面(mian)是(shi)原先的(de)宅(zhai)院(yuan)，也進(jin)行了(le)翻修(xiu)，作為(wei)偏(pian)院(yuan)。還把偏(pian)院(yuan)中(zhong)的(de)二進(jin)門(men)改建(jian)為(wei)書塾，這是(shi)喬家大(da)(da)(da)院(yuan)最早的(de)院(yuan)落，也就是(shi)老院(yuan)。傳說偏(pian)院(yuan)外原來(lai)有(you)個五道(dao)祠(ci)(ci)，祠(ci)(ci)前(qian)有(you)兩株槐樹(shu)，長(chang)的(de)奇離(li)古怪，人們稱(cheng)為(wei)“神(shen)(shen)(shen)樹(shu)”。喬家取得這塊(kuai)地(di)皮的(de)使用權后(hou)(hou)，原打算移(yi)廟不(bu)(bu)移(yi)樹(shu)。后(hou)(hou)來(lai)喬全(quan)美在(zai)(zai)夜間(jian)做了(le)一(yi)夢(meng)，夢(meng)見金甲神(shen)(shen)(shen)告他說：“樹(shu)移(yi)活，祠(ci)(ci)移(yi)富，若要兩相宜，祠(ci)(ci)樹(shu)一(yi)齊移(yi)。往東四(si)五步，便是(shi)樹(shu)活處。如果(guo)移(yi)祠(ci)(ci)不(bu)(bu)移(yi)樹(shu)，樹(shu)死(si)人不(bu)(bu)富……。”沒有(you)多久，此樹(shu)便奄(yan)奄(yan)一(yi)息。喬全(quan)美恐怕得罪(zui)了(le)神(shen)(shen)(shen)靈，便照夢(meng)中(zhong)指(zhi)示的(de)地(di)方(fang)，把樹(shu)移(yi)了(le)過去，樹(shu)真(zhen)的(de)復活了(le)，而且枝葉繁(fan)茂如初。這好(hao)象(xiang)是(shi)“真(zhen)神(shen)(shen)(shen)顯靈”，真(zhen)有(you)其(qi)神(shen)(shen)(shen)，于是(shi)又(you)在(zai)(zai)側院(yuan)前(qian)修(xiu)了(le)個五道(dao)祠(ci)(ci)，直至(zhi)今天(tian)依(yi)然(ran)存在(zai)(zai)。同(tong)時主(zhu)院(yuan)與(yu)側院(yuan)間(jian)有(you)一(yi)大(da)(da)(da)型(xing)磚(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)土地(di)祠(ci)(ci)，雕(diao)(diao)(diao)有(you)石山(shan)及口銜靈芝的(de)鹿等。土地(di)祠(ci)(ci)額(e)有(you)四(si)個磚(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)獅子和一(yi)柄如意，隱(yin)喻“四(si)時如意”。祠(ci)(ci)壁(bi)上還有(you)梧桐(tong)和松樹(shu)，六(liu)對鹿雙(shuang)雙(shuang)合在(zai)(zai)一(yi)起(qi)，喻意“六(liu)合通順(shun)”。

喬致(zhi)庸當家后，為(wei)(wei)(wei)光大門庭，繼續大興土木(mu)。他(ta)在(zai)老院(yuan)西(xi)側隔小(xiao)巷置買了一大片(pian)宅基(ji)地(di)，又蓋(gai)了一座(zuo)樓(lou)房(fang)院(yuan)，也是里五外(wai)三，形成(cheng)兩(liang)樓(lou)對峙(zhi)，主樓(lou)為(wei)(wei)(wei)懸山頂露明柱結構。通天(tian)欞門，門樓(lou)的卡口(kou)是南極(ji)星騎鹿和(he)百(bai)(bai)子圖(tu)木(mu)雕(diao)。上(shang)有(you)陽臺走(zou)廊(lang)。上(shang)得走(zou)廊(lang)，前沿有(you)磚(zhuan)雕(diao)扶欄(lan)，正中為(wei)(wei)(wei)葡萄百(bai)(bai)子圖(tu)，往東是奎(kui)(kui)龍和(he)喜(xi)鵲(que)兒登海；西(xi)面為(wei)(wei)(wei)鷺絲(si)戲蓮花和(he)麻雀戲菊花，最上(shang)面為(wei)(wei)(wei)木(mu)雕(diao)，刻(ke)有(you)奎(kui)(kui)龍博古圖(tu)。站(zhan)在(zai)陽臺上(shang)可觀全院(yuan)。由于兩(liang)樓(lou)院(yuan)隔小(xiao)巷并列(lie)，且南北樓(lou)翹起，故叫做“雙元寶”式。

明樓(lou)竣工后(hou)，喬致庸(yong)又在(zai)與(yu)兩樓(lou)隔(ge)街相望的地(di)方建筑了(le)兩個(ge)橫五豎五的四(si)(si)合斗院，使(shi)四(si)(si)座(zuo)院落正(zheng)好位(wei)于街巷交(jiao)叉的四(si)(si)角，奠定了(le)后(hou)來(lai)連成一體的格局。

光緒中(zhong)晚期，地方(fang)治安不穩，喬(qiao)家(jia)的景(jing)儀(yi)、景(jing)儼(yan)為了(le)(le)保護(hu)自身的安危(wei)，費了(le)(le)不少周折，花了(le)(le)很多銀(yin)兩，買下了(le)(le)當(dang)時街巷的占(zhan)用(yong)權。喬(qiao)家(jia)取得占(zhan)用(yong)權后，把(ba)巷口堵了(le)(le)，小巷建(jian)(jian)(jian)成西(xi)北院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)和西(xi)南(nan)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的側院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)；東面(mian)(mian)堵了(le)(le)街口，修建(jian)(jian)(jian)了(le)(le)大(da)門；西(xi)面(mian)(mian)建(jian)(jian)(jian)了(le)(le)祠(ci)堂；北面(mian)(mian)兩樓院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)外又擴建(jian)(jian)(jian)成兩個外跨(kua)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，新建(jian)(jian)(jian)兩個蕪廊大(da)門。跨(kua)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)間有柵欄通過，并以(yi)拱形大(da)門頂為過橋，把(ba)南(nan)北院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)互相連接起來，形成城堡式的建(jian)(jian)(jian)筑群。

民國初年(nian)，喬(qiao)(qiao)家(jia)人口增多，住房顯(xian)(xian)得不(bu)足，因而又(you)購買地皮，向西擴張延伸。民國十(shi)年(nian)后(hou)，喬(qiao)(qiao)映(ying)(ying)霞、喬(qiao)(qiao)映(ying)(ying)奎(kui)又(you)在(zai)緊靠西南院(yuan)(yuan)建起新院(yuan)(yuan)，格局(ju)和東南院(yuan)(yuan)相似。但窗戶全部(bu)刻上大格玻璃，西洋式(shi)裝飾，朱光(guang)效(xiao)果(guo)也(ye)很好，顯(xian)(xian)然在(zai)式(shi)樣上有了(le)改(gai)(gai)觀。就是院(yuan)(yuan)內迎門(men)掩壁(bi)雕刻也(ye)十(shi)分(fen)細(xi)致。與此同(tong)時，西北院(yuan)(yuan)也(ye)由喬(qiao)(qiao)映(ying)(ying)霞設計改(gai)(gai)建，把和老院(yuan)(yuan)相通(tong)的外院(yuan)(yuan)之敞廊堵塞，連同(tong)原來的灶房，改(gai)(gai)建為客廳(ting)。還(huan)在(zai)客廳(ting)旁建了(le)浴室(shi)，修了(le)“洋茅廁”，增添了(le)異國風情。

看點

靠西北(bei)院，原來(lai)有(you)一(yi)小院，為喬家的(de)家塾，故把此院叫(jiao)做書房院。分(fen)家后，喬健打算(suan)建內花園，從太(tai)谷縣一(yi)個破(po)落大戶家買(mai)回了全套(tao)假山(shan)。正(zheng)待興建時，“七七事變”爆發，日軍侵華，工程停止。日軍侵占時期，全家外(wai)逃，剩下空院一(yi)處，只(zhi)留(liu)部(bu)分(fen)家人看(kan)護(hu)。延續至今(jin)，喬家大院成(cheng)了北(bei)方民居中一(yi)顆光彩奪(duo)目的(de)明珠。

喬(qiao)家(jia)大(da)院大(da)門(men)(men)座西(xi)向東(dong)，為拱形門(men)(men)洞(dong)，上有(you)高大(da)的(de)(de)頂樓(lou)，頂樓(lou)正(zheng)中(zhong)(zhong)懸掛(gua)著山(shan)西(xi)巡撫受慈禧太后(hou)(hou)面(mian)喻而贈送的(de)(de)匾額，上書“福種(zhong)瑯(lang)環”四個大(da)字。黑漆大(da)門(men)(men)扇上裝有(you)一(yi)對椒圖獸(shou)街大(da)銅(tong)環，并鑲嵌著銅(tong)底板(ban)對聯一(yi)付：“子(zi)孫賢，族將大(da)；兄弟睦(mu)，家(jia)之肥(fei)。”字里(li)行間透露著喬(qiao)在(zai)中(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)主人(ren)的(de)(de)希望和追(zhui)求，也許正(zheng)是遵循這樣(yang)的(de)(de)治家(jia)之道，喬(qiao)在(zai)中(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)經過連續幾(ji)代人(ren)的(de)(de)努力，達(da)到了后(hou)(hou)來人(ren)丁興(xing)旺、家(jia)資萬(wan)貫的(de)(de)輝煌。

大門(men)頂(ding)端正(zheng)中嵌青石—塊，上書“古(gu)風(feng)”。雄(xiong)健的(de)(de)(de)(de)(de)筆力同(tong)這(zhe)兩個(ge)(ge)字(zi)所(suo)(suo)代(dai)表的(de)(de)(de)(de)(de)承接古(gu)代(dai)質樸(pu)生(sheng)活作風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)本意，相(xiang)得益彰，耐人尋(xun)味。大門(men)對(dui)(dui)面的(de)(de)(de)(de)(de)掩壁上，刻有(you)磚雕“百壽(shou)(shou)圖”，一字(zi)一個(ge)(ge)樣，字(zi)字(zi)有(you)風(feng)采。掩壁兩旁是清朝大臣左(zuo)宗棠題贈(zeng)的(de)(de)(de)(de)(de)一付意味深長的(de)(de)(de)(de)(de)篆體楹(ying)聯：“損人欲(yu)以復天理，蓄道德而能(neng)文章(zhang)。”楹(ying)額是“履(lv)和”。這(zhe)同(tong)作為巨(ju)商大賈的(de)(de)(de)(de)(de)喬家所(suo)(suo)秉承的(de)(de)(de)(de)(de)和為貴的(de)(de)(de)(de)(de)中庸之道是很相(xiang)宜的(de)(de)(de)(de)(de)。進(jin)入大門(men)，走完(wan)那長長的(de)(de)(de)(de)(de)甬(yong)道，西盡頭處是雕龍(long)畫棟的(de)(de)(de)(de)(de)喬氏(shi)祠堂(tang)(tang)(tang)，與(yu)大門(men)遙相(xiang)對(dui)(dui)應。祠堂(tang)(tang)(tang)裝點得十分講究，三(san)級臺階，廟宇結構，以獅子頭柱(zhu)，漢白(bai)玉石雕，壽(shou)(shou)字(zi)扶欄，通天欞門(men)木(mu)雕夾(jia)扇。出檐以四條柱(zhu)子承頂(ding)，兩明(ming)兩暗(an)。柱(zhu)頭有(you)玉樹交榮、蘭馨桂馥、藤(teng)羅繞松的(de)(de)(de)(de)(de)鏤空(kong)木(mu)雕，裝飾精彩(cai)，富麗堂(tang)(tang)(tang)皇。額頭有(you)匾，上書“仁周義溥”四字(zi)，李鴻章(zhang)所(suo)(suo)題。祠堂(tang)(tang)(tang)里原陳列著木(mu)刻精雕的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)層祖先牌位。

甬道把六個大(da)院分為南北(bei)(bei)兩(liang)排(pai)，北(bei)(bei)面三(san)個大(da)院均為開間暗(an)欞柱走(zou)廊出檐大(da)門(men)，便于車(che)、轎出入。大(da)門(men)外(wai)側有(you)拴馬柱和上馬石。從東(dong)往西數，一(yi)、二院為三(san)進(jin)五(wu)聯環套院，是祁縣一(yi)帶典(dian)型(xing)的里(li)五(wu)外(wai)三(san)穿心樓(lou)院，里(li)外(wai)有(you)穿心過(guo)廳(ting)相(xiang)連(lian)。里(li)院北(bei)(bei)面為主房，二層(ceng)(ceng)樓(lou)，和外(wai)院門(men)道樓(lou)相(xiang)對應，宏偉壯(zhuang)觀(guan)。從進(jin)正院門(men)到上面正房，需連(lian)登(deng)三(san)次臺階(jie)，它不(bu)但(dan)寓示著“連(lian)升三(san)級”和“平步青(qing)云”的吉祥之意(yi)，也(ye)是建(jian)筑層(ceng)(ceng)次結構的科(ke)學安(an)排(pai)。

南面三院(yuan)為(wei)二(er)進雙(shuang)通四合斗(dou)院(yuan)，硬山頂(ding)階進式門樓，西(xi)跨(kua)為(wei)正，東跨(kua)為(wei)偏(pian)。中間和其它兩院(yuan)略有(you)不同，正面為(wei)主院(yuan)，主廳風(feng)道(dao)處有(you)一(yi)旁門和側(ce)院(yuan)相(xiang)通。整(zheng)個一(yi)排南院(yuan)，正院(yuan)為(wei)族人所住，偏(pian)院(yuan)為(wei)花庭(ting)和傭人宿舍(she)。南院(yuan)每個主院(yuan)的房頂(ding)上蓋有(you)更樓，并配置修建有(you)相(xiang)應的更道(dao)，把整(zheng)個大(da)院(yuan)連了起來。

喬家大(da)院聞名于世，不僅因為(wei)它(ta)有(you)作為(wei)建筑(zhu)(zhu)群的(de)(de)(de)宏(hong)偉壯(zhuang)觀的(de)(de)(de)房屋，更主要的(de)(de)(de)是因它(ta)在一磚一瓦、一木(mu)一石上(shang)都(dou)體現(xian)了精(jing)湛的(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)技(ji)藝。南北六個大(da)院院內(nei)，磚雕、木(mu)刻、彩繪，到處可見。從(cong)門(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)結(jie)構(gou)看，有(you)硬山(shan)(shan)單檐磚砌(qi)門(men)(men)(men)(men)樓，半出檐門(men)(men)(men)(men)，石雕側跨門(men)(men)(men)(men)，一斗三升十一踩雙翹儀門(men)(men)(men)(men)等(deng)。窗(chuang)子的(de)(de)(de)格(ge)式有(you)仿明酸枝(zhi)欞丹(dan)窗(chuang)，通天夾扇(shan)菱花窗(chuang)，柵條(tiao)窗(chuang)、雕花窗(chuang)、雙啟型(xing)和(he)懸(xuan)啟型(xing)及大(da)格(ge)窗(chuang)等(deng)，各式各樣，變化無窮。再從(cong)房頂(ding)上(shang)看，有(you)歇山(shan)(shan)頂(ding)、硬山(shan)(shan)頂(ding)，懸(xuan)山(shan)(shan)頂(ding)、卷棚頂(ding)、平(ping)房頂(ding)等(deng)，這樣形成(cheng)平(ping)的(de)(de)(de)、低的(de)(de)(de)、高的(de)(de)(de)、凸的(de)(de)(de)，無脊(ji)的(de)(de)(de)、有(you)脊(ji)的(de)(de)(de)、上(shang)翹的(de)(de)(de)，垂弧(hu)的(de)(de)(de)……，每(mei)地每(mei)處都(dou)是別(bie)有(you)洞天，細(xi)細(xi)看來，切實(shi)讓人(ren)賞(shang)心悅(yue)目，品味(wei)無窮。

木雕：大院還有更(geng)迷人處，那就(jiu)是隨(sui)處可(ke)見的精致的板繪工藝和(he)(he)巧奪天工的木雕藝術，雕刻品個個都有其(qi)民俗寓意(yi)。每(mei)個院的正(zheng)門上(shang)都雕有各種不同的人物。如(ru)一院正(zheng)門為(wei)滾(gun)檁門樓(lou)，有垂(chui)(chui)柱(zhu)麻葉，垂(chui)(chui)柱(zhu)上(shang)月梁斗(dou)子(zi)，卡(ka)(ka)風(feng)云子(zi)，十三(san)個頭的旱斗(dou)子(zi)，當中有柱(zhu)斗(dou)子(zi)，角斗(dou)子(zi)，混斗(dou)子(zi)，還有九只烏鴉，可(ke)稱一等的好工藝。二進門和(he)(he)一門一樣，為(wei)菊花(hua)卡(ka)(ka)口(kou)，窗上(shang)有旱紋，中間(jian)為(wei)草(cao)龍旋板。三(san)門的木雕卡(ka)(ka)口(kou)為(wei)葡萄百子(zi)圖。

二(er)院正門木(mu)雕(diao)有(you)八駿馬及福(fu)祿(lu)壽三星(xing)圖，又(you)叫三星(xing)高照圖。二(er)院二(er)進門木(mu)雕(diao)有(you)：花(hua)博(bo)古(gu)和(he)(he)(he)財神喜神。這(zhe)花(hua)博(bo)古(gu)是雜畫的一(yi)種，北宋(song)大觀宋(song)徽宗命(ming)人編繪宣和(he)(he)(he)殿所藏(zang)古(gu)物，成定為“博(bo)古(gu)圖”。后(hou)(hou)人將圖畫在器物上，形成裝飾(shi)的工藝(yi)品(pin)，泛稱(cheng)“博(bo)古(gu)”。如“博(bo)古(gu)圖”加上花(hua)卉、果(guo)品(pin)作為點綴而(er)完成畫幅的叫“花(hua)博(bo)古(gu)”。正房(fang)門樓為南(nan)極仙騎鹿和(he)(he)(he)百子(zi)(zi)圖。其它木(mu)雕(diao)還有(you)天(tian)官(guan)賜福(fu)、日升月垣、麒(qi)麟送子(zi)(zi)、招財進寶、福(fu)祿(lu)壽三星(xing)及和(he)(he)(he)合(he)二(er)仙等(deng)。和(he)(he)(he)合(he)二(er)仙亦稱(cheng)“和(he)(he)(he)合(he)二(er)圣”，是一(yi)種民間神話(hua)故事畫題。明(ming)代田汝成《西湖游覽志余》中說：“宋(song)隨杭城(cheng)以臘月祀萬(wan)回哥(ge)哥(ge)，其像蓬頭(tou)笑(xiao)面，身穿(chuan)綠衣(yi)，左手擎鼓，右(you)手執棒(bang)，云是‘和(he)(he)(he)合(he)之(zhi)(zhi)神’。祀之(zhi)(zhi)可使(shi)人在萬(wan)里之(zhi)(zhi)外亦能(neng)回家，故曰萬(wan)回。”后(hou)(hou)分為二(er)神，稱(cheng)“和(he)(he)(he)合(he)二(er)仙”。二(er)仙亦蓬頭(tou)笑(xiao)面，一(yi)持荷花(hua)，一(yi)捧(peng)圓合(he)，取“和(he)(he)(he)諧合(he)好(hao)”之(zhi)(zhi)意。舊時一(yi)般在婚禮時懸掛(gua)廳堂(tang)，以示吉(ji)利。

此(ci)外，柱頭上的(de)(de)木雕也是(shi)多(duo)(duo)種多(duo)(duo)樣。如八駿、松竹、葡萄，表示蔓長(chang)多(duo)(duo)子、挺撥、健壯；芙蓉、桂花、萬年青，表示萬年富貴；過廳的(de)(de)木夾(jia)扇上刻有大型(xing)浮雕“四季花卉”、“八仙(xian)獻(xian)壽”，即(ji)傳(chuan)統裝飾紋(wen)之一(yi)。“八仙(xian)獻(xian)壽”，是(shi)傳(chuan)說中(zhong)的(de)(de)漢(han)鐘離、張果老(lao)、韓湘子、李鐵拐、呂洞賓、曹國(guo)舅、藍彩和、何仙(xian)姑八仙(xian)赴會瑤池，為西王母祝壽，以此(ci)組成的(de)(de)畫面紋(wen)樣，造形優美，栩(xu)栩(xu)如生。全院現存有木雕藝術品三(san)百余件，這里不能一(yi)一(yi)列舉。

磚(zhuan)雕(diao)(diao)：磚(zhuan)雕(diao)(diao)工(gong)藝更是到處可見，題材非常(chang)廣泛。有(you)(you)(you)壁雕(diao)(diao)、脊(ji)雕(diao)(diao)、屏雕(diao)(diao)、扶欄雕(diao)(diao)。如一(yi)(yi)院(yuan)(yuan)大(da)(da)門上(shang)雕(diao)(diao)有(you)(you)(you)四個(ge)獅(shi)子(zi)(zi)，即四獅(shi)（時）吐云。馬頭上(shang)雕(diao)(diao)有(you)(you)(you)“和(he)(he)合(he)二仙”，抬著金銀財寶。卡圓上(shang)雕(diao)(diao)有(you)(you)(you)蘭花。掩壁上(shang)為(wei)(wei)“龜背(bei)翰錦”，是傳(chuan)統的(de)(de)(de)裝飾紋樣(yang)，為(wei)(wei)六邊形骨架組成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)連續幾何圖(tu)形。因它(ta)像龜的(de)(de)(de)背(bei)紋而得名(ming)。古時以龜甲作為(wei)(wei)占卜的(de)(de)(de)工(gong)具，視(shi)能兆吉兇。古書(shu)《述異(yi)記(ji)》云：“龜千年(nian)(nian)生毛(mao)，壽五千年(nian)(nian)謂之神(shen)龜，萬(wan)年(nian)(nian)為(wei)(wei)靈(ling)(ling)龜。”以龜為(wei)(wei)長壽的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種靈(ling)(ling)物，用(yong)作圖(tu)案，以示(shi)(shi)吉祥(xiang)延年(nian)(nian)。進了(le)一(yi)(yi)院(yuan)(yuan)大(da)(da)門對面有(you)(you)(you)一(yi)(yi)大(da)(da)型磚(zhuan)雕(diao)(diao)土地(di)祠(ci)，雕(diao)(diao)有(you)(you)(you)松(song)樹、桐樹和(he)(he)蹬于太(tai)湖石山上(shang)的(de)(de)(de)九鹿，喻示(shi)(shi)九路通順(shun)。立柱(zhu)上(shang)有(you)(you)(you)四個(ge)獅(shi)子(zi)(zi)滾(gun)繡球；一(yi)(yi)院(yuan)(yuan)偏院(yuan)(yuan)南房墻上(shang)有(you)(you)(you)五個(ge)扶欄雕(diao)(diao)，中間為(wei)(wei)葡萄百子(zi)(zi)圖(tu)，表示(shi)(shi)蔓(man)長多子(zi)(zi)和(he)(he)富貴不斷頭，其余四個(ge)格子(zi)(zi)為(wei)(wei)“博古圖(tu)”。一(yi)(yi)院(yuan)(yuan)正院(yuan)(yuan)馬頭上(shang)雕(diao)(diao)有(you)(you)(you)四季花卉。二進院(yuan)(yuan)馬頭上(shang)為(wei)(wei)四果及“暗(an)(an)八仙”。“暗(an)(an)八仙”也是傳(chuan)統裝飾紋樣(yang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種，是以古代傳(chuan)說中八位(wei)神(shen)仙所執(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)器物而組成(cheng)(cheng)圖(tu)案。相(xiang)傳(chuan)漢鐘離輕搖小(xiao)扇樂陶然，常(chang)執(zhi)(zhi)(zhi)小(xiao)扇；呂(lv)洞賓劍(jian)顯靈(ling)(ling)光魑(chi)魅(mei)驚，常(chang)背(bei)一(yi)(yi)劍(jian)；張果老魚鼓敲起(qi)有(you)(you)(you)梵音，常(chang)執(zhi)(zhi)(zhi)魚鼓；曹(cao)國舅(jiu)玉(yu)板和(he)(he)聲萬(wan)籟清，常(chang)執(zhi)(zhi)(zhi)玉(yu)板；鐵拐李(li)葫中豈只存五福，常(chang)帶葫蘆；韓湘(xiang)子(zi)(zi)紫簫吹度干滿靜，常(chang)執(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)簫；藍彩和(he)(he)花籃內蓄無凡品，常(chang)攜(xie)花籃；何仙姑(gu)手(shou)執(zhi)(zhi)(zhi)荷花不染塵，常(chang)執(zhi)(zhi)(zhi)荷花。因只采用(yong)他們所執(zhi)(zhi)(zhi)器物，不畫仙人，故稱“暗(an)(an)八仙”，含有(you)(you)(you)吉祥(xiang)之意，明、清時采用(yong)較多。

二院大門的馬頭正面為犀牛賀喜，側面四(si)季花(hua)卉(hui)。二院正房前面走(zou)廊的扶欄(lan)雕，從東往(wang)西數，一(yi)是(shi)喜鵲登梅，二是(shi)奎龍騰(teng)空，三是(shi)葡萄百子(zi)，四(si)是(shi)鷺絲戲(xi)蓮，五是(shi)麻雀戲(xi)菊。東偏院過門雕有四(si)季花(hua)卉(hui)、四(si)果(guo)，加(jia)琴棋書(shu)畫，亦取吉祥之意。

三(san)院(yuan)大長廊，馬(ma)頭(tou)正面(mian)麒麟(lin)送子，側面(mian)松竹梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)，又(you)(you)梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)竹菊。中國畫正是以(yi)梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)竹菊四(si)種花(hua)卉為題(ti)材的總稱，花(hua)鳥畫為其分支(zhi)。宋、元(yuan)時期(qi)許多(duo)畫家都喜歡畫梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)加(jia)(jia)松樹(shu)，稱“松竹梅(mei)(mei)(mei)”，又(you)(you)叫(jiao)“歲寒三(san)友”。元(yuan)代(dai)吳(wu)鎮在“三(san)友”外加(jia)(jia)蘭(lan)花(hua)，名“四(si)友圖(tu)”。明神(shen)宗萬歷年間（公元(yuan)1573——1619）黃鳳他輯(ji)《梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)竹菊四(si)譜》中，又(you)(you)叫(jiao)“四(si)君子”。后人(ren)又(you)(you)加(jia)(jia)上(shang)松樹(shu)或(huo)水仙、奇石，合(he)稱“五清(qing)”或(huo)“五友”。清(qing)代(dai)王概(gai)編《芥(jie)子圖(tu)畫傳(chuan)》第三(san)輯(ji)，即(ji)為《梅(mei)(mei)(mei)蘭(lan)竹菊四(si)譜》。這類題(ti)材，象(xiang)征高潔的品格和(he)正直、堅(jian)強、堅(jian)韌、樂觀(guan)以(yi)及不畏強暴的精(jing)神(shen)。

四(si)院(yuan)門樓中為(wei)(wei)(wei)香爐(lu)，側為(wei)(wei)(wei)琴棋書畫(hua)。院(yuan)內“梯云篩(shai)月”亨有(you)(you)四(si)獅(shi)（時）如意(yi)、梅根龍頭、四(si)季(ji)花(hua)(hua)卉、花(hua)(hua)開(kai)富(fu)貴(gui)。并有(you)(you)掩壁，趙鐵山書寫題字。右邊(bian)為(wei)(wei)(wei)暗八仙(xian)，獅(shi)子滾(gun)繡球，表示平安如意(yi)。還有(you)(you)鳳凰戲牡、鹿(lu)鶴同春。左(zuo)邊(bian)為(wei)(wei)(wei)雙(shuang)魚(yu)(yu)、戟(ji)(ji)罄，屬吉(ji)祥如意(yi)圖(tu)，是傳統(tong)的裝(zhuang)飾紋樣(yang)之一，指以古代兵器中的戟(ji)(ji)，樂器中的罄和魚(yu)(yu)紋組(zu)成的畫(hua)面(mian)，取(qu)戟(ji)(ji)與吉(ji)、罄與慶(qing)、魚(yu)(yu)和余(yu)的同音，表示吉(ji)慶(qing)有(you)(you)余(yu)。西(xi)跨院(yuan)正(zheng)房(fang)門樓有(you)(you)葡萄與菊花(hua)(hua)百子，上面(mian)扶欄為(wei)(wei)(wei)琴棋書畫(hua)及博(bo)古圖(tu)。四(si)個(ge)馬頭正(zheng)面(mian)為(wei)(wei)(wei)四(si)個(ge)獅(shi)子，側面(mian)為(wei)(wei)(wei)四(si)季(ji)花(hua)(hua)卉。特別(bie)是《省分箴》雕和前面(mian)提到過的《百壽圖(tu)》雕一樣(yang)，也是不可多得的藝術珍品。

五院(yuan)門樓馬(ma)(ma)頭為(wei)麒(qi)麟送子(zi)，院(yuan)內四(si)個馬(ma)(ma)頭為(wei)鹿鶴桐松。南正(zheng)房門樓為(wei)菊花百子(zi)，中為(wei)文武(wu)七(qi)(qi)星，回文乞(qi)巧(qiao)(qiao)，又叫(jiao)“七(qi)(qi)夕乞(qi)巧(qiao)(qiao)圖(tu)”。七(qi)(qi)夕乞(qi)巧(qiao)(qiao)圖(tu)是(shi)民間神話(hua)故事畫題。七(qi)(qi)夕即農(nong)歷七(qi)(qi)月(yue)初七(qi)(qi)夜，相傳牛(niu)郎(lang)(lang)、織(zhi)(zhi)女在(zai)天(tian)(tian)(tian)河(he)相會(hui)(hui)。這一夜，婦女結彩縷，穿七(qi)(qi)孔針，陳瓜果(guo)于(yu)(yu)庭中以乞(qi)巧(qiao)(qiao)。牛(niu)郎(lang)(lang)、織(zhi)(zhi)女都(dou)是(shi)星名(ming)，演化為(wei)神話(hua)人物，織(zhi)(zhi)女為(wei)天(tian)(tian)(tian)帝(di)(di)孫女，長(chang)年(nian)織(zhi)(zhi)造云錦。自嫁給了河(he)西的(de)牛(niu)郎(lang)(lang)后，織(zhi)(zhi)造中斷。天(tian)(tian)(tian)帝(di)(di)大(da)怒(nu)，責令(ling)與牛(niu)郎(lang)(lang)分(fen)離，只準每年(nian)七(qi)(qi)月(yue)初七(qi)(qi)夜相會(hui)(hui)一次。《風俗通》中記載：織(zhi)(zhi)女會(hui)(hui)牛(niu)郎(lang)(lang)時(shi)，喜鵲于(yu)(yu)天(tian)(tian)(tian)河(he)上為(wei)之搭橋(qiao)，名(ming)鵲橋(qiao)。七(qi)(qi)夕乞(qi)巧(qiao)(qiao)圖(tu)，初始(shi)于(yu)(yu)北宋畫家侯(hou)翼(yi)所作，后逐漸廣傳。

六院(yuan)東院(yuan)進門兩側為(wei)(wei)喜鵲登梅，背面(mian)為(wei)(wei)青竹和(he)“福祿(lu)壽”三字。四個(ge)馬頭為(wei)(wei)暗八仙。正房(fang)扶欄(lan)中為(wei)(wei)葡萄(tao)，東為(wei)(wei)蓮花，西為(wei)(wei)牡丹。前院(yuan)內有“福德(de)祠”，八寶圖上(shang)有兩個(ge)活靈活現(xian)的(de)獅(shi)子和(he)喻為(wei)(wei)吉(ji)慶有余的(de)圖案。

石(shi)雕：喬家(jia)大院(yuan)中(zhong)的石(shi)雕工藝雖比較(jiao)少(shao)見，卻是十(shi)分精細。現有幾(ji)對石(shi)獅，石(shi)獅形態各異，憨(han)態可掬(ju)。有的石(shi)獅為踱步前行狀(zhuang)，刀紋如新，鋒芒(mang)猶(you)在，表(biao)現得機警、威武(wu)、活躍(yue)。其顧盼自豪的頭部，提起全身的神氣，表(biao)現獅子的雄壯(zhuang)、英武(wu)而不(bu)失真，給人(ren)以健康、活躍(yue)，富有生(sheng)命力的感覺。

還有(you)陰(yin)紋線(xian)刻，如(ru)五(wu)院門(men)蹲石獅底(di)座為“金獅白象”，中為“馬上封猴（侯）”、“燕山教(jiao)子”、“輩輩封侯”。南(nan)房柱石底(di)墊為“漁(yu)樵耕讀”、“麻姑獻壽”等(deng)。六院門(men)蹲石獅石礎上有(you)“出將入相”、“神(shen)荼(tu)郁壘”（相傳古(gu)代以神(shen)荼(tu)、郁壘為門(men)神(shen)，可以御兇邪(xie)避鬼魅）、“得勝返朝”等(deng)線(xian)刻，圖像清晰，故事引人，線(xian)條(tiao)流暢，形象逼真。

彩(cai)(cai)繪：整個大院所有(you)(you)房間的(de)屋檐下部都(dou)有(you)(you)真金(jin)彩(cai)(cai)繪，內容以(yi)人(ren)物(wu)故事為主(zhu)，除“燕山教(jiao)子”、“麻(ma)姑(gu)獻壽”、“滿床笏”、“漁樵(qiao)耕讀”外，還有(you)(you)花草蟲鳥，以(yi)及鐵道、火車(che)、車(che)站、鐘表等多種(zhong)多樣(yang)圖(tu)案。這些圖(tu)案，堆金(jin)立(li)粉和(he)三蘭五(wu)彩(cai)(cai)的(de)繪畫各(ge)有(you)(you)別致(zhi)(zhi)。所用(yong)(yong)金(jin)箔，純度很高，雖經(jing)長期風吹日曬(shai)，至(zhi)今仍是(shi)(shi)光彩(cai)(cai)熠熠。立(li)粉工藝(yi)十分細致(zhi)(zhi)，須(xu)一(yi)層干后再(zai)上一(yi)層，這樣(yang)層層堆制，直到(dao)把一(yi)件飾(shi)物(wu)逼真的(de)浮雕制成為止，最后涂(tu)金(jin)。涂(tu)金(jin)是(shi)(shi)用(yong)(yong)人(ren)頭上的(de)油(you)污(wu)貼上去的(de)，因其(qi)太薄，必須(xu)挑選晴朗無(wu)(wu)雨無(wu)(wu)風的(de)天氣(qi)，才能進行(xing)操作(zuo)，可(ke)見(jian)完成一(yi)件圖(tu)案作(zuo)品是(shi)(shi)相當費勁、費時的(de)了。其(qi)它還有(you)(you)線條(tiao)勾金(jin)、敷(fu)底上色，都(dou)是(shi)(shi)天然石(shi)色，因此，可(ke)保持經(jing)久不褪，色澤鮮艷。

牌匾(bian)(bian)(bian)：喬(qiao)家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)院各(ge)個(ge)門庭(ting)所(suo)懸(xuan)的(de)(de)(de)(de)牌匾(bian)(bian)(bian)很多，內(nei)(nei)有四(si)(si)塊最有價值(zhi)。其(qi)中(zhong)(zhong)有三塊牌匾(bian)(bian)(bian)是(shi)(shi)喬(qiao)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)，也是(shi)(shi)值(zhi)得喬(qiao)家(jia)(jia)(jia)自(zi)豪和感到榮(rong)幸(xing)的(de)(de)(de)(de)。那(nei)就是(shi)(shi)光(guang)(guang)緒四(si)(si)年(nian)由李鴻章親(qin)(qin)(qin)自(zi)書(shu)(shu)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)“仁周(zhou)義溥(pu)”和山(shan)(shan)西巡撫丁寶銓受(shou)慈禧太后面(mian)諭送的(de)(de)(de)(de)“福種瑯環”及民(min)國(guo)十(shi)六(liu)年(nian)祁縣昌(chang)源河東(dong)(dong)三十(shi)六(liu)村送給喬(qiao)映奎(kui)的(de)(de)(de)(de)“身(shen)備六(liu)行”。前兩塊表(biao)(biao)明(ming)喬(qiao)家(jia)(jia)(jia)在某個(ge)時期對官府(fu)的(de)(de)(de)(de)捐(juan)助，又經朝廷大(da)(da)(da)員題詞推(tui)崇，因此(ci)倍(bei)加(jia)榮(rong)耀光(guang)(guang)彩。后一(yi)(yi)塊也從(cong)一(yi)(yi)個(ge)側面(mian)反(fan)映了(le)(le)喬(qiao)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些善舉和對人處事(shi)的(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)。另外(wai)一(yi)(yi)塊價值(zhi)更高(gao)，那(nei)就是(shi)(shi)傅(fu)山(shan)(shan)親(qin)(qin)(qin)筆(bi)題寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)“丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)”匾(bian)(bian)(bian)（現存展于(yu)喬(qiao)家(jia)(jia)(jia)第四(si)(si)院的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)房內(nei)(nei)）。“丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)”建成(cheng)后，傅(fu)山(shan)(shan)為(wei)其(qi)親(qin)(qin)(qin)筆(bi)題了(le)(le)匾(bian)(bian)(bian)，同時，戴(dai)(dai)廷式(shi)寫(xie)(xie)了(le)(le)“丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)記(ji)”，傅(fu)山(shan)(shan)又在后面(mian)加(jia)了(le)(le)跋。一(yi)(yi)匾(bian)(bian)(bian)二記(ji)三跋，語句令人費解。細分析，戴(dai)(dai)廷式(shi)《丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)記(ji)》的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)意是(shi)(shi)：公元1660年(nian)9月，他做(zuo)了(le)(le)一(yi)(yi)夢，夢見和幾個(ge)穿(chuan)古代服飾的(de)(de)(de)(de)人在城外(wai)同行。忽然發生了(le)(le)一(yi)(yi)場(chang)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)變動，回頭看時，已無平坦之路可行，前面(mian)是(shi)(shi)懸(xuan)崖峭壁，崖上長滿楓(feng)(feng)(feng)(feng)樹和青松(song)，中(zhong)(zhong)間還有一(yi)(yi)小閣(ge)，匾(bian)(bian)(bian)上寫(xie)(xie)得“丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)”二字……。他醒后就按(an)夢中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)式(shi)樣建筑了(le)(le)“丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)”。其(qi)實戴(dai)(dai)廷式(shi)夢見穿(chuan)古裝的(de)(de)(de)(de)人出行，是(shi)(shi)對故(gu)(gu)國(guo)的(de)(de)(de)(de)懷念(nian)。發生了(le)(le)一(yi)(yi)場(chang)大(da)(da)(da)變動，是(shi)(shi)指(zhi)(zhi)政局(ju)變化。《丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)記(ji)》的(de)(de)(de)(de)真正(zheng)含義是(shi)(shi)：國(guo)家(jia)(jia)(jia)滅(mie)亡，國(guo)難當頭，放建“丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)”，以寄托(tuo)亡明(ming)之痛。傅(fu)山(shan)(shan)在《丹(dan)楓(feng)(feng)(feng)(feng)閣(ge)記(ji)》后寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)《跋》中(zhong)(zhong)所(suo)言：“丹(dan)”是(shi)(shi)指(zhi)(zhi)讀書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心(xin)，“楓(feng)(feng)(feng)(feng)”是(shi)(shi)戴(dai)(dai)廷式(shi)的(de)(de)(de)(de)字，“閣(ge)”是(shi)(shi)戴(dai)(dai)廷式(shi)讀書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)。故(gu)(gu)把“閣(ge)”命(ming)為(wei)“楓(feng)(feng)(feng)(feng)”，把“丹(dan)”字寫(xie)(xie)在前面(mian)以示(shi)(shi)醒目。“丹(dan)”表(biao)(biao)示(shi)(shi)紅色(se)，又表(biao)(biao)示(shi)(shi)忠心(xin)；“楓(feng)(feng)(feng)(feng)”既表(biao)(biao)示(shi)(shi)氣節，又表(biao)(biao)示(shi)(shi)紅色(se)，都(dou)充(chong)盈(ying)著對明(ming)朝朱家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)懷念(nian)思(si)想。

此外，還有(you)各院的門匾(bian)，例如“彤云繞”、“慎儉德”、“書(shu)田歷世”、“讀書(shu)滋味長”、“百年樹人”、“惟懷永圖”、“為善最樂”、“居之安”、“治福(fu)多(duo)”、“建(jian)乃家(jia)”、“靜觀軒(xuan)”、“梯云篩月”等都有(you)其(qi)一定的具(ju)體寓意。

總之，喬家大院(yuan)既是建筑(zhu)藝(yi)術的(de)(de)寶庫，也(ye)是民俗學的(de)(de)殿堂(tang)。步入其間，既會得到(dao)美的(de)(de)享(xiang)受，又會使人增長(chang)許多知識。因(yin)此(ci)，來祁縣民俗博(bo)物(wu)館一游，從(cong)藝(yi)術、科學、文(wen)化、趣味每個方面，都會使您感到(dao)獲益非淺，不(bu)虛(xu)此(ci)行。