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德輔博物館
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德輔博物館是經遼寧省文化廳批準的朝陽首家民間博物館。位于朝陽雙塔古街9—15號,共四層,建筑面積750㎡。“德輔”一詞源于楚辭·屈原·《離騷》之“皇天無私,覽民德焉錯輔”意為:“皇天沒有私心,唯有德者而輔之”因吾館的宗旨為:弘揚家鄉的紅山文化,保護紅山文化的民間遺存。實為積德家鄉和社會之舉,故取“德輔”為名。非盈利性質的面向社會公眾展示。博物館經營宗旨是:弘揚家鄉紅山文化,保護為主。
  • 中文名: 德輔博物館
  • 官網:
  • 地址: 遼寧省朝陽市雙(shuang)塔區慕容古街9-15號
  • 門票: 免費
  • 開放時間: 8:30~17:30
  • 博物館等級: 無級別(非國有)
詳細(xi)介(jie)紹 PROFILE +

基本介紹

朝陽德輔博物(wu)(wu)(wu)館(guan),為朝陽首(shou)家民間博物(wu)(wu)(wu)館(guan),2009年5月20日(ri),經遼寧(ning)省文(wen)(wen)(wen)(wen)化廳遼文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)發[2009]17號文(wen)(wen)(wen)(wen)件批準成立。博物(wu)(wu)(wu)館(guan)經營宗旨是:弘揚家鄉紅山文(wen)(wen)(wen)(wen)化,保護為主。非盈利性質(zhi)的面向社會公眾(zhong)展示(shi)。主要業(ye)務(wu)范(fan)圍(wei):文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)、藝(yi)術(shu)(shu)作品收(shou)藏、鑒定、編(bian)輯、修復(fu)、保管(guan)及陳列展覽;文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)保護、修復(fu)技術(shu)(shu)與方法研(yan)究;文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)檔(dang)案資料管(guan)理與研(yan)究;文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)宣傳與歷史知識普及、培訓等。

朝陽(yang)德輔博(bo)物館創辦人(ren)王冬(dong)力先生,1967年(nian)(nian)生人(ren),中共(gong)黨員,大學本科畢業。現任朝陽(yang)市方正(zheng)工(gong)程(cheng)質量檢(jian)測(ce)有(you)限(xian)公司經理(li)、朝陽(yang)設(she)計院(yuan)工(gong)程(cheng)勘察公司經理(li)、朝陽(yang)市第九屆人(ren)大代表。王先生多年(nian)(nian)致力于紅山文化(hua)的(de)研究和收(shou)藏(zang)。先后在專業刊籍發(fa)表多篇(pian)論文。2007年(nian)(nian)曾出(chu)版首部石器(qi)類(lei)收(shou)藏(zang)專著《紅山石器(qi)》,2009年(nian)(nian)第二本關(guan)于紅山文化(hua)收(shou)藏(zang)的(de)《紅山實器(qi)》已(yi)正(zheng)式發(fa)行。

博物館房屋(wu)產權、裝飾以及藏品均為(wei)館長(chang)王(wang)冬力出資,位于朝陽雙(shuang)塔古街9—15號,四層(ceng)(ceng)(ceng),建筑面積750㎡。博物館的。主要展(zhan)(zhan)覽內容:地(di)下一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng):為(wei)距今五千(qian)年前(qian)的紅(hong)山文(wen)化時(shi)期(qi)的全景再(zai)現(xian),有圍獵、生活、制陶(tao)、制玉、捕魚、農耕、祭祀等(deng)場景。地(di)上(shang)一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng):為(wei)石(shi)器(qi)(qi)展(zhan)(zhan)廳,所展(zhan)(zhan)石(shi)器(qi)(qi)為(wei)史(shi)前(qian)新石(shi)器(qi)(qi)紅(hong)山文(wen)化時(shi)期(qi)。斧、鉞、鏟(chan)、棒、鑿、球、鏃、磨(mo)盤(pan)、杵等(deng)近(jin)四百(bai)件(jian)展(zhan)(zhan)品。地(di)上(shang)二層(ceng)(ceng)(ceng):為(wei)陶(tao)器(qi)(qi)、骨器(qi)(qi)、玉器(qi)(qi)展(zhan)(zhan)廳。所展(zhan)(zhan)藏品均為(wei)紅(hong)山文(wen)化時(shi)期(qi):陶(tao)器(qi)(qi):近(jin)百(bai)件(jian);骨器(qi)(qi):近(jin)百(bai)件(jian);玉器(qi)(qi):近(jin)三百(bai)件(jian);其(qi)中(zhong)不乏精品乃至國寶級藏品。

展廳展館

德輔博(bo)物(wu)館主(zhu)要展示內容分為石器(qi)、陶(tao)器(qi)、骨器(qi)和玉(yu)(yu)器(qi)四大類;以(yi)(yi)及這一時期的全景再現,有圍獵、生活、制(zhi)陶(tao)、制(zhi)玉(yu)(yu)、捕(bu)魚、農耕、祭祀等物(wu)景博(bo)物(wu)館房屋產權、裝(zhuang)飾以(yi)(yi)及藏(zang)品(pin)。

石器展區

石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi):是(shi)(shi)指以(yi)巖石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)原料制(zhi)(zhi)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)具(ju),它(ta)是(shi)(shi)人類(lei)(lei)最初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要生產工(gong)(gong)具(ju),盛行(xing)于人類(lei)(lei)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)初期階(jie)段。從人類(lei)(lei)出(chu)現直到(dao)(dao)青(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)出(chu)現前,共經歷了(le)二三百萬年,屬(shu)(shu)于原始社(she)會時(shi)(shi)(shi)期。根據不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)階(jie)段,又可(ke)分為(wei)舊(jiu)(jiu)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)和新(xin)(xin)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai),也有人將新(xin)(xin)舊(jiu)(jiu)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)之間(jian)列出(chu)一個(ge)過渡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai),舊(jiu)(jiu)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)使(shi)(shi)用(yong)打制(zhi)(zhi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi),這(zhe)種石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)利用(yong)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)塊打擊而成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)核(he)或打下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)片,加工(gong)(gong)成(cheng)(cheng)一定形(xing)(xing)(xing)狀(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)。種類(lei)(lei)有:砍砸器(qi)(qi)(qi)(qi)、刮削器(qi)(qi)(qi)(qi)、尖狀(zhuang)(zhuang)器(qi)(qi)(qi)(qi)等(deng)。新(xin)(xin)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)盛行(xing)磨(mo)(mo)制(zhi)(zhi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi),這(zhe)種石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)先(xian)用(yong)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)材(cai)打成(cheng)(cheng)或琢成(cheng)(cheng)適當(dang)形(xing)(xing)(xing)狀(zhuang)(zhuang)然后在礪石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)上研磨(mo)(mo)加工(gong)(gong)而成(cheng)(cheng)。種類(lei)(lei)很多,常見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有斧、鑿(zao)、刀(dao)(dao)、鐮、犁、矛、鏃(zu)、磨(mo)(mo)盤、杯、錘(chui)及動物(wu)、人物(wu)等(deng)。精(jing)磨(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)是(shi)(shi)鏡(jing)面狀(zhuang)(zhuang)。紅山文(wen)(wen)化等(deng)新(xin)(xin)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)末期(夏(xia)家店下(xia)層(ceng)文(wen)(wen)化距今(jin)約(yue)4000年)能(neng)見少(shao)數刀(dao)(dao)、鑿(zao)等(deng)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)。夏(xia)商之后人類(lei)(lei)社(she)會進入了(le)階(jie)級社(she)會,但夏(xia)商甚(shen)至更晚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一段時(shi)(shi)(shi)期內,石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)仍作為(wei)重要工(gong)(gong)具(ju)使(shi)(shi)用(yong)。囿于礦體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開采、溶煉、鑄(zhu)造等(deng)技術水平,當(dang)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金屬(shu)(shu)工(gong)(gong)具(ju)、武器(qi)(qi)(qi)(qi)不少(shao)還是(shi)(shi)承襲磨(mo)(mo)制(zhi)(zhi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)形(xing)(xing)(xing)發展(zhan)而成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斧、錛、鏟、刀(dao)(dao)、戈、鐮、鏃(zu)、矛頭等(deng)器(qi)(qi)(qi)(qi)形(xing)(xing)(xing),不但是(shi)(shi)青(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)型,甚(shen)至影響到(dao)(dao)鐵器(qi)(qi)(qi)(qi),值(zhi)得注意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),金屬(shu)(shu)器(qi)(qi)(qi)(qi)產生以(yi)后,某些磨(mo)(mo)制(zhi)(zhi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)又直接(jie)因襲青(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)制(zhi)(zhi),如鉞、戈、劍、斧等(deng)。

玉器展區

玉(yu)器(qi):紅(hong)山(shan)(shan)文(wen)化(hua)較為(wei)世人所關(guan)注的(de)(de)是其(qi)發(fa)達(da)的(de)(de)玉(yu)文(wen)化(hua)。玉(yu)器(qi)在(zai)“紅(hong)山(shan)(shan)諸(zhu)文(wen)化(hua)中”是較為(wei)耀眼的(de)(de)明星,在(zai)距今五(wu)千(qian)多年的(de)(de)紅(hong)山(shan)(shan)文(wen)化(hua)時期,精美的(de)(de)玉(yu)器(qi)被(bei)遠古先民們賦予了(le)更高的(de)(de)社(she)會功能,已超越一般(ban)裝飾品,附加上社(she)會意識,成(cheng)為(wei)統治階級(ji)或上層人物(wu)“德”的(de)(de)象征(zheng)。

陶器展區

陶器:是(shi)指(zhi)以(yi)粘土為胎(tai),經過(guo)手捏輪制、模塑(su)等方法加(jia)工(gong)成型(xing)后,在800-1000℃高溫(wen)下焙燒而成的物(wu)品,坯(pi)體不透(tou)明,有微孔,具(ju)有吸(xi)水性(xing),叩之聲音不清(qing)。

陶器可區分(fen)為細陶和(he)粗陶,白(bai)色或(huo)有色,無釉或(huo)有釉。紅山(shan)時期陶器無釉。品(pin)種(zhong)有灰陶、紅陶、白(bai)陶、彩陶和(he)黑陶等。器型有:罐、缽、瓶、豆、碗、盆、盤、甕、斜口器和(he)筒形器以及(ji)動物、人物塑像(xiang)等。

場景復原區

為了(le)(le)追求新(xin)、奇、真的(de)(de)效果,本(ben)館設置(zhi)了(le)(le)距今五千年史(shi)前(qian)紅(hong)山文(wen)化(hua)時期先(xian)民們生產、生活、狩獵、祭(ji)祀(si)等場(chang)景。采用(yong)聲、光、電、繪畫等寫實(shi)手段,全面(mian)地再現了(le)(le)當(dang)時的(de)(de)場(chang)景,給參觀(guan)者(zhe)以強(qiang)(qiang)烈的(de)(de)感觀(guan)效果。令(ling)參觀(guan)者(zhe)仿佛置(zhi)身于刀耕火種(zhong)原(yuan)始部(bu)落(luo)生活的(de)(de)環境(jing)當(dang)中(zhong)。通過近距離(li)的(de)(de)接觸,讓參觀(guan)者(zhe)切實(shi)感受到史(shi)前(qian)我(wo)們的(de)(de)祖(zu)先(xian)在疾(ji)病、洪(hong)水(shui)、猛獸(shou)侵襲的(de)(de)惡劣環境(jing)中(zhong)辛(xin)勤(qin)勞作、團結協作發(fa)揮驚人的(de)(de)聰(cong)明才智,頑(wan)強(qiang)(qiang)地生存(cun),并且促進了(le)(le)社會(hui)的(de)(de)進步和(he)發(fa)展,開(kai)創了(le)(le)人類文(wen)明的(de)(de)曙光。

該區是參觀的(de)首個單元,實景的(de)布置是為了實物參觀預(yu)先做的(de)鋪(pu)墊。

展區布置

地下一層:為距今(jin)五千年前的(de)紅山文化時期的(de)全景(jing)再現(xian),有圍獵、生活(huo)、制陶、制玉、捕魚(yu)、農耕(geng)、祭祀(si)等場景(jing)。

地上一層(ceng):為石器展(zhan)(zhan)廳,所展(zhan)(zhan)石器為史前新石器紅山(shan)文(wen)化時期。斧(fu)、鉞、鏟、棒、鑿、球、鏃(zu)、磨盤(pan)、杵等近四百件(jian)展(zhan)(zhan)品。

地上二層:為(wei)陶器(qi)(qi)、骨器(qi)(qi)、玉器(qi)(qi)展(zhan)廳。所展(zhan)藏(zang)品均為(wei)紅山文(wen)化(hua)時期:陶器(qi)(qi):近(jin)百(bai)件;骨器(qi)(qi):近(jin)百(bai)件;玉器(qi)(qi):近(jin)三百(bai)件;其中不乏精品乃至國寶級(ji)藏(zang)品。

館藏實力

陶制女人像

此(ci)藏品(pin)造型(xing)獨(du)特(te),整體(ti)為(wei)女(nv)性(xing),五官清晰獨(du)特(te),圓眼、雞冠鼻(bi),頸部打兩(liang)排(pai)圓點表項飾(shi),頭發卷(juan)曲,雙乳高聳,無臂(bei),身形婀娜,腳(jiao)趾明顯。這(zhe)個(ge)奇怪(guai)的女(nv)性(xing)人(ren)像(xiang),打破(po)了我們對紅山人(ren)的想(xiang)象(xiang),展示了紅山人(ren)天馬行空(kong)式的藝術想(xiang)像(xiang)力和(he)表現力,無臂(bei)的維納斯(si)被世界認為(wei)是美的象(xiang)征(zheng),把(ba)這(zhe)尊無臂(bei)的紅山女(nv)神(shen)像(xiang)稱為(wei)“東方維納斯(si)”實至名歸。

骨笛

這件(jian)骨(gu)笛(di)由鶴類動物的尺骨(gu)制成,屬于(yu)泛紅山文化趙寶溝文化時(shi)期的樂器,距今(jin)約(yue)6500年。笛(di)管呈乳白色(se),全長28厘(li)米(mi),外徑(jing)2厘(li)米(mi)至4厘(li)米(mi)不等,其(qi)上(shang)有不等距的5個音(yin)孔(kong),音(yin)孔(kong)直徑(jing)約(yue) 0.3厘(li)米(mi),可發出(1.2.3.5.6)五聲音(yin)階(jie)。整(zheng)件(jian)骨(gu)笛(di)制作精美,形制規范(fan),堪稱同時(shi)期遺(yi)存中(zhong)保存完整(zheng)音(yin)樂實(shi)物。

紅陶熊首

該熊首(shou)為(wei)紅(hong)(hong)陶燒(shao)制,通(tong)體中空,雖(sui)然只(zhi)塑造了(le)(le)耳朵和嘴,但通(tong)過對熊昂首(shou)怒吼(hou)形(xing)態(tai)的(de)(de)(de)準確把握,完整的(de)(de)(de)展現出(chu)熊的(de)(de)(de)威(wei)猛(meng)特征(zheng),造型逼(bi)真,刻畫傳神,充分體現了(le)(le)紅(hong)(hong)山先(xian)民(min)非凡的(de)(de)(de)觀察力(li)和高超的(de)(de)(de)藝術表現力(li)。

圓雕骨人

該(gai)器整體采(cai)用圓雕技(ji)法,自然真實,風格(ge)古樸。骨人面部(bu)五官清晰,雙(shuang)(shuang)目圓凸,嘴部(bu)夸張,表情虔誠(cheng),雙(shuang)(shuang)手張開置(zhi)于胸前,與(yu)牛河梁(liang)出土的玉人表情和(he)手勢如(ru)出一(yi)轍。

獸面紋玉琮

此(ci)獸面(mian)紋(wen)玉(yu)琮(cong)為矮圓柱(zhu)體(ti)筒(tong)形。青(qing)色地(di)方玉(yu)質地(di),周身滿沁(qin),燈光(guang)下,內部可以看(kan)到牛毛紋(wen)狀的沁(qin)色。打磨光(guang)滑。孔(kong)為兩邊對鉆,孔(kong)內臺階(jie)明顯,為管鉆痕跡。該琮(cong)以二元連續法,兩兩相(xiang)對組成四個一(yi)模(mo)一(yi)樣的獸面(mian)。造型獨特,制作精美,獨具匠心,是不可多得的精品。

實用信息

參觀須知

1、開放時間8:30-17:30(如有變動將另行(xing)公(gong)告(gao))。

2、請觀眾進館時配(pei)合(he)工(gong)作人員(yuan)做好安檢(jian)工(gong)作,服從館內工(gong)作人員(yuan)指引,有序檢(jian)票進館

3、嚴禁攜帶易燃易爆品(pin)、管制刀具(ju)和各類棍棒等(deng)器(qi)具(ju)入場。

4、場館范圍內嚴禁吸(xi)煙。

5、請文明參觀。勿在場館內隨地吐痰、亂扔垃圾、大聲喧嘩和打鬧。

6、嚴(yan)禁攜帶寵物(wu)入場參觀(guan)。

7、團體觀眾(zhong)請到(dao)團體接待處(chu)辦理有關參觀手(shou)續。

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