朝陽(yang)德輔博(bo)物(wu)(wu)館(guan)，為(wei)(wei)朝陽(yang)首(shou)家(jia)民間博(bo)物(wu)(wu)館(guan)，2009年5月20日，經遼寧省文化廳遼文物(wu)(wu)發[2009]17號文件批準成立。博(bo)物(wu)(wu)館(guan)經營宗旨是：弘揚家(jia)鄉紅山文化，保(bao)護為(wei)(wei)主(zhu)。非(fei)盈利性質的面向社會公眾展(zhan)示。主(zhu)要(yao)業務范圍：文物(wu)(wu)、藝術(shu)作品(pin)收(shou)藏、鑒定、編(bian)輯、修復(fu)、保(bao)管及(ji)陳列展(zhan)覽；文物(wu)(wu)保(bao)護、修復(fu)技(ji)術(shu)與(yu)方法(fa)研究；文物(wu)(wu)檔案資(zi)料管理與(yu)研究；文物(wu)(wu)宣傳與(yu)歷史知識普及(ji)、培訓等。
朝(chao)陽德輔博(bo)物館(guan)創辦人(ren)王冬(dong)力先生，1967年生人(ren)，中共黨員，大學本(ben)科畢(bi)業。現任(ren)朝(chao)陽市(shi)方(fang)正(zheng)工(gong)程(cheng)質量檢(jian)測有限公(gong)司(si)經(jing)(jing)理(li)、朝(chao)陽設(she)計(ji)院工(gong)程(cheng)勘察公(gong)司(si)經(jing)(jing)理(li)、朝(chao)陽市(shi)第九(jiu)屆人(ren)大代(dai)表。王先生多(duo)(duo)年致力于(yu)紅山(shan)文(wen)化的(de)研究(jiu)和收藏。先后在專業刊籍發(fa)表多(duo)(duo)篇論文(wen)。2007年曾出(chu)版首部(bu)石(shi)器類(lei)收藏專著《紅山(shan)石(shi)器》，2009年第二本(ben)關于(yu)紅山(shan)文(wen)化收藏的(de)《紅山(shan)實(shi)器》已(yi)正(zheng)式(shi)發(fa)行。
博物館房屋產權、裝飾以及藏(zang)(zang)品均為(wei)館長王冬(dong)力出(chu)資，位于朝陽雙塔古街9—15號，四層，建筑面積750㎡。博物館的(de)。主要展(zhan)(zhan)覽(lan)內容：地下一層：為(wei)距今五千年前(qian)的(de)紅山(shan)文化時期(qi)的(de)全(quan)景(jing)再現，有圍(wei)獵、生活(huo)、制陶(tao)(tao)、制玉(yu)、捕魚、農耕(geng)、祭祀等場景(jing)。地上(shang)一層：為(wei)石(shi)器(qi)(qi)(qi)展(zhan)(zhan)廳，所(suo)展(zhan)(zhan)石(shi)器(qi)(qi)(qi)為(wei)史前(qian)新(xin)石(shi)器(qi)(qi)(qi)紅山(shan)文化時期(qi)。斧、鉞、鏟、棒、鑿、球、鏃、磨盤(pan)、杵等近(jin)四百(bai)件(jian)展(zhan)(zhan)品。地上(shang)二層：為(wei)陶(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)、骨(gu)(gu)器(qi)(qi)(qi)、玉(yu)器(qi)(qi)(qi)展(zhan)(zhan)廳。所(suo)展(zhan)(zhan)藏(zang)(zang)品均為(wei)紅山(shan)文化時期(qi)：陶(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)：近(jin)百(bai)件(jian)；骨(gu)(gu)器(qi)(qi)(qi)：近(jin)百(bai)件(jian)；玉(yu)器(qi)(qi)(qi)：近(jin)三百(bai)件(jian)；其(qi)中(zhong)不乏精品乃至國寶級藏(zang)(zang)品。
德輔博物館(guan)主要展示內容(rong)分為石器、陶(tao)器、骨(gu)器和玉器四大類；以及這一時期的全景再現，有圍(wei)獵、生活、制陶(tao)、制玉、捕魚(yu)、農(nong)耕(geng)、祭祀等物景博物館(guan)房屋產權(quan)、裝飾以及藏品。
石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)：是(shi)指以巖石(shi)(shi)(shi)為原料制(zhi)作的(de)(de)(de)(de)(de)工具，它是(shi)人(ren)類(lei)(lei)最初(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)主要生產工具，盛行于人(ren)類(lei)(lei)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)期階(jie)段。從人(ren)類(lei)(lei)出現直到青銅器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)出現前，共經歷了二三(san)百萬年(nian)，屬于原始社會(hui)時(shi)期。根據不同的(de)(de)(de)(de)(de)發展階(jie)段，又可分為舊石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)代(dai)和新石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)代(dai)，也有(you)人(ren)將新舊石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)代(dai)之間列出一(yi)個(ge)過渡(du)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)代(dai)，舊石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)代(dai)使(shi)用打制(zhi)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，這(zhe)(zhe)種(zhong)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)利用石(shi)(shi)(shi)塊(kuai)打擊而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)核或(huo)打下的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)片，加(jia)工成(cheng)一(yi)定形(xing)狀的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)。種(zhong)類(lei)(lei)有(you)：砍砸器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、刮削器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、尖(jian)狀器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)等。新石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)代(dai)盛行磨(mo)(mo)(mo)制(zhi)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，這(zhe)(zhe)種(zhong)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)先用石(shi)(shi)(shi)材打成(cheng)或(huo)琢(zhuo)成(cheng)適(shi)當(dang)形(xing)狀然后(hou)在礪石(shi)(shi)(shi)上研磨(mo)(mo)(mo)加(jia)工而(er)成(cheng)。種(zhong)類(lei)(lei)很多，常見的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)斧(fu)、鑿、刀、鐮(lian)、犁(li)、矛、鏃(zu)(zu)、磨(mo)(mo)(mo)盤、杯、錘及動物、人(ren)物等。精磨(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)可是(shi)鏡面狀。紅山文化等新石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)代(dai)末期（夏家店(dian)下層(ceng)文化距今約4000年(nian)）能(neng)見少數刀、鑿等銅器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)。夏商之后(hou)人(ren)類(lei)(lei)社會(hui)進入(ru)了階(jie)級社會(hui)，但(dan)(dan)夏商甚(shen)(shen)至更晚的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)段時(shi)期內，石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)仍作為重要工具使(shi)用。囿(you)于礦體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)開采、溶煉、鑄造等技術水平，當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)金屬工具、武器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)不少還是(shi)承襲(xi)磨(mo)(mo)(mo)制(zhi)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)形(xing)發展而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)。石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)斧(fu)、錛、鏟(chan)、刀、戈(ge)、鐮(lian)、鏃(zu)(zu)、矛頭等器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)形(xing)，不但(dan)(dan)是(shi)青銅器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)祖型，甚(shen)(shen)至影響到鐵器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，值得注意的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，金屬器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)產生以后(hou)，某些磨(mo)(mo)(mo)制(zhi)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)又直接因(yin)襲(xi)青銅器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)制(zhi)，如(ru)鉞、戈(ge)、劍、斧(fu)等。
玉(yu)器(qi)：紅山文化較為世人所關注的(de)(de)是(shi)其(qi)發達的(de)(de)玉(yu)文化。玉(yu)器(qi)在(zai)(zai)“紅山諸文化中”是(shi)較為耀眼的(de)(de)明星，在(zai)(zai)距今五千多年的(de)(de)紅山文化時期，精美的(de)(de)玉(yu)器(qi)被遠古先民們賦予了更高(gao)的(de)(de)社會(hui)功能(neng)，已超(chao)越(yue)一般(ban)裝飾品，附加上(shang)社會(hui)意識(shi)，成(cheng)為統(tong)治階級或上(shang)層人物“德”的(de)(de)象征。
陶器：是(shi)指以粘土為胎，經(jing)過(guo)手(shou)捏輪制、模塑等方法加工成型后，在800-1000℃高溫下(xia)焙燒而成的(de)物(wu)品(pin)，坯體不(bu)透明，有(you)(you)微孔，具有(you)(you)吸水性，叩之聲音不(bu)清。
陶(tao)(tao)(tao)器(qi)可區分為細(xi)陶(tao)(tao)(tao)和(he)(he)粗陶(tao)(tao)(tao)，白(bai)色或(huo)有色，無(wu)(wu)釉或(huo)有釉。紅(hong)(hong)山時期陶(tao)(tao)(tao)器(qi)無(wu)(wu)釉。品(pin)種(zhong)有灰陶(tao)(tao)(tao)、紅(hong)(hong)陶(tao)(tao)(tao)、白(bai)陶(tao)(tao)(tao)、彩陶(tao)(tao)(tao)和(he)(he)黑陶(tao)(tao)(tao)等(deng)。器(qi)型有：罐、缽、瓶(ping)、豆、碗、盆、盤(pan)、甕、斜(xie)口器(qi)和(he)(he)筒形(xing)器(qi)以(yi)及動物、人(ren)物塑像等(deng)。
為了(le)追(zhui)求新、奇、真的(de)效(xiao)果，本(ben)館設置(zhi)了(le)距今五千年史(shi)前紅山文(wen)化時期先(xian)民們(men)生(sheng)產、生(sheng)活、狩獵、祭祀(si)等(deng)場景。采(cai)用(yong)聲(sheng)、光、電、繪畫等(deng)寫實(shi)手段(duan)，全面(mian)地再(zai)現了(le)當時的(de)場景，給參(can)觀者(zhe)(zhe)以強烈(lie)的(de)感(gan)觀效(xiao)果。令參(can)觀者(zhe)(zhe)仿佛置(zhi)身(shen)于刀耕火種原始部落(luo)生(sheng)活的(de)環境當中(zhong)。通過(guo)近距離的(de)接觸，讓參(can)觀者(zhe)(zhe)切實(shi)感(gan)受到史(shi)前我(wo)們(men)的(de)祖先(xian)在疾病、洪水(shui)、猛(meng)獸侵襲的(de)惡(e)劣(lie)環境中(zhong)辛勤勞作、團(tuan)結協作發揮(hui)驚人(ren)的(de)聰明(ming)才智，頑強地生(sheng)存，并(bing)且促(cu)進(jin)了(le)社會的(de)進(jin)步和發展(zhan)，開創了(le)人(ren)類文(wen)明(ming)的(de)曙光。
該(gai)區是參(can)觀(guan)的首個(ge)單(dan)元，實景的布(bu)置是為了實物參(can)觀(guan)預先做的鋪(pu)墊。
地下一層：為距今(jin)五千年前的紅山(shan)文化(hua)時期的全(quan)景(jing)再現，有圍獵(lie)、生活、制(zhi)陶、制(zhi)玉、捕魚、農耕、祭祀(si)等場(chang)景(jing)。
地(di)上一層：為石(shi)器(qi)展廳(ting)，所展石(shi)器(qi)為史前新石(shi)器(qi)紅山文化(hua)時期。斧、鉞、鏟、棒、鑿、球(qiu)、鏃、磨盤(pan)、杵等近四(si)百(bai)件展品。
地上二層：為陶器、骨(gu)器、玉(yu)器展廳。所展藏(zang)品(pin)均為紅(hong)山(shan)文化時期：陶器：近(jin)百(bai)件；骨(gu)器：近(jin)百(bai)件；玉(yu)器：近(jin)三百(bai)件；其中(zhong)不乏精品(pin)乃至國寶(bao)級(ji)藏(zang)品(pin)。
此藏品(pin)造(zao)型(xing)獨特(te)，整體為女(nv)性，五官清晰獨特(te)，圓(yuan)眼、雞冠鼻，頸部打(da)兩排圓(yuan)點表(biao)項飾，頭(tou)發卷曲，雙乳高聳，無臂(bei)，身形婀娜，腳趾明(ming)顯。這(zhe)個奇怪的(de)(de)(de)(de)女(nv)性人像(xiang)，打(da)破了我們對紅(hong)山人的(de)(de)(de)(de)想象，展示了紅(hong)山人天馬行(xing)空式的(de)(de)(de)(de)藝術想像(xiang)力和表(biao)現力，無臂(bei)的(de)(de)(de)(de)維(wei)納斯被世界(jie)認為是美的(de)(de)(de)(de)象征，把這(zhe)尊無臂(bei)的(de)(de)(de)(de)紅(hong)山女(nv)神(shen)像(xiang)稱為“東方(fang)維(wei)納斯”實(shi)至(zhi)名歸。
這件骨(gu)笛(di)由鶴(he)類動物(wu)的(de)(de)尺骨(gu)制成，屬于泛紅山文化趙(zhao)寶(bao)溝文化時期的(de)(de)樂器(qi)，距今約6500年(nian)。笛(di)管呈乳白色，全長28厘(li)米(mi)，外徑2厘(li)米(mi)至4厘(li)米(mi)不等，其(qi)上有不等距的(de)(de)5個音(yin)孔，音(yin)孔直徑約 0.3厘(li)米(mi)，可(ke)發出(chu)（1.2.3.5.6）五聲音(yin)階。整(zheng)件骨(gu)笛(di)制作精美，形制規范，堪稱同時期遺存中保存完整(zheng)音(yin)樂實(shi)物(wu)。
該熊首(shou)為紅(hong)陶燒制，通(tong)體(ti)中空，雖(sui)然(ran)只塑造了耳朵和(he)嘴，但通(tong)過(guo)對熊昂首(shou)怒(nu)吼形態(tai)的準確把握，完(wan)整的展(zhan)現(xian)出熊的威(wei)猛特征，造型逼真，刻畫傳(chuan)神，充分體(ti)現(xian)了紅(hong)山先(xian)民非凡的觀察力(li)和(he)高超的藝(yi)術表(biao)現(xian)力(li)。
該器整體采用圓(yuan)雕(diao)技(ji)法，自然真實，風格古(gu)樸。骨人面部(bu)五(wu)官(guan)清晰，雙(shuang)(shuang)目(mu)圓(yuan)凸(tu)，嘴部(bu)夸張(zhang)，表情(qing)虔誠(cheng)，雙(shuang)(shuang)手張(zhang)開置(zhi)于胸前，與牛河梁出土的玉人表情(qing)和(he)手勢如出一(yi)轍(che)。
此(ci)獸面紋玉琮為(wei)矮(ai)圓柱體筒形。青色(se)地方玉質(zhi)地，周(zhou)身滿沁，燈(deng)光(guang)下，內部可以(yi)(yi)看到牛(niu)毛紋狀的沁色(se)。打磨光(guang)滑。孔為(wei)兩邊對鉆(zhan)，孔內臺階明顯(xian)，為(wei)管(guan)鉆(zhan)痕跡。該琮以(yi)(yi)二元連續(xu)法(fa)，兩兩相對組成四個一模一樣的獸面。造型獨(du)特(te)，制(zhi)作精美，獨(du)具(ju)匠(jiang)心，是不可多(duo)得的精品(pin)。
1、開放時間8：30-17：30（如有變動將(jiang)另行(xing)公告）。
2、請(qing)觀眾進館時(shi)配合工作(zuo)人(ren)員做(zuo)好安檢(jian)工作(zuo)，服從(cong)館內工作(zuo)人(ren)員指引，有序檢(jian)票進館
3、嚴禁(jin)攜帶易燃易爆品、管(guan)制刀具(ju)和各類棍棒等器具(ju)入場。
4、場館范圍內(nei)嚴禁吸煙。
5、請(qing)文明參觀。勿在場(chang)館內(nei)隨地吐痰、亂扔垃圾、大聲喧嘩和打鬧。
6、嚴禁(jin)攜帶寵物(wu)入場參觀。
7、團體(ti)觀眾請到團體(ti)接(jie)待處辦(ban)理有關參觀手(shou)續。
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