朝(chao)陽(yang)德輔博物(wu)(wu)(wu)館，為(wei)朝(chao)陽(yang)首家民間(jian)博物(wu)(wu)(wu)館，2009年5月(yue)20日，經遼寧(ning)省文(wen)(wen)化廳遼文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)發[2009]17號文(wen)(wen)件批準成(cheng)立。博物(wu)(wu)(wu)館經營宗旨是：弘揚(yang)家鄉紅山文(wen)(wen)化，保護(hu)為(wei)主(zhu)。非盈利性(xing)質的面向社會(hui)公眾展(zhan)示。主(zhu)要(yao)業務范圍：文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)、藝術作(zuo)品收藏、鑒定、編輯、修復(fu)、保管(guan)及陳(chen)列(lie)展(zhan)覽；文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)保護(hu)、修復(fu)技(ji)術與方法(fa)研究；文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)檔案資(zi)料(liao)管(guan)理與研究；文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)宣傳與歷史知識普及、培訓等。
朝(chao)(chao)陽(yang)德輔博物館創辦人(ren)王冬力先(xian)(xian)生(sheng)，1967年(nian)生(sheng)人(ren)，中(zhong)共黨員，大(da)學本科(ke)畢業。現任朝(chao)(chao)陽(yang)市方正(zheng)工(gong)程質量檢測(ce)有限公司(si)經理、朝(chao)(chao)陽(yang)設計院工(gong)程勘察公司(si)經理、朝(chao)(chao)陽(yang)市第(di)九屆人(ren)大(da)代(dai)表。王先(xian)(xian)生(sheng)多年(nian)致力于紅(hong)山(shan)文化的研究和(he)收(shou)藏。先(xian)(xian)后在(zai)專業刊籍(ji)發(fa)(fa)表多篇論文。2007年(nian)曾出(chu)版首部石器類(lei)收(shou)藏專著《紅(hong)山(shan)石器》，2009年(nian)第(di)二本關于紅(hong)山(shan)文化收(shou)藏的《紅(hong)山(shan)實器》已正(zheng)式(shi)發(fa)(fa)行。
博物館房屋產(chan)權、裝飾(shi)以及藏(zang)品(pin)均(jun)為(wei)館長王(wang)冬(dong)力出資，位于(yu)朝陽(yang)雙(shuang)塔古街(jie)9—15號，四層(ceng)，建(jian)筑面(mian)積750㎡。博物館的(de)。主(zhu)要展(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)內容：地下(xia)一層(ceng)：為(wei)距(ju)今五千(qian)年前(qian)的(de)紅山(shan)文化(hua)(hua)時(shi)(shi)期(qi)的(de)全景(jing)再現，有圍獵、生(sheng)活、制陶(tao)、制玉(yu)、捕魚、農耕、祭祀等場景(jing)。地上(shang)一層(ceng)：為(wei)石(shi)(shi)(shi)器(qi)展(zhan)(zhan)(zhan)廳，所(suo)展(zhan)(zhan)(zhan)石(shi)(shi)(shi)器(qi)為(wei)史前(qian)新石(shi)(shi)(shi)器(qi)紅山(shan)文化(hua)(hua)時(shi)(shi)期(qi)。斧(fu)、鉞、鏟、棒、鑿、球(qiu)、鏃、磨盤、杵等近(jin)四百件展(zhan)(zhan)(zhan)品(pin)。地上(shang)二層(ceng)：為(wei)陶(tao)器(qi)、骨(gu)器(qi)、玉(yu)器(qi)展(zhan)(zhan)(zhan)廳。所(suo)展(zhan)(zhan)(zhan)藏(zang)品(pin)均(jun)為(wei)紅山(shan)文化(hua)(hua)時(shi)(shi)期(qi)：陶(tao)器(qi)：近(jin)百件；骨(gu)器(qi)：近(jin)百件；玉(yu)器(qi)：近(jin)三百件；其中不乏(fa)精(jing)品(pin)乃至國寶(bao)級藏(zang)品(pin)。
德輔(fu)博(bo)(bo)物(wu)館主要展(zhan)示內容分為石(shi)器(qi)、陶器(qi)、骨器(qi)和(he)玉器(qi)四大類；以及這(zhe)一時(shi)期的全景再現，有(you)圍獵、生活、制陶、制玉、捕魚、農耕、祭祀等物(wu)景博(bo)(bo)物(wu)館房屋產(chan)權、裝飾以及藏品。
石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)：是(shi)指以巖石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為原料(liao)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)工具(ju)，它是(shi)人(ren)(ren)類(lei)最初(chu)的(de)(de)(de)主要生產(chan)工具(ju)，盛行于人(ren)(ren)類(lei)歷史的(de)(de)(de)初(chu)期(qi)階(jie)段。從人(ren)(ren)類(lei)出現直到(dao)(dao)青(qing)銅器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)出現前，共經歷了(le)二(er)三(san)百萬年(nian)(nian)，屬于原始社(she)會(hui)時(shi)(shi)期(qi)。根據(ju)不(bu)同的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)階(jie)段，又可分為舊石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)代(dai)和新石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)代(dai)，也有人(ren)(ren)將新舊石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)代(dai)之(zhi)間列出一個過渡的(de)(de)(de)中石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)代(dai)，舊石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)代(dai)使(shi)用(yong)(yong)打(da)制(zhi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，這種(zhong)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)利用(yong)(yong)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)塊打(da)擊而(er)(er)成(cheng)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)核或(huo)打(da)下的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)片，加工成(cheng)一定形狀(zhuang)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)。種(zhong)類(lei)有：砍砸器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、刮削器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、尖狀(zhuang)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)等(deng)(deng)(deng)。新石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)代(dai)盛行磨(mo)(mo)(mo)制(zhi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，這種(zhong)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)先用(yong)(yong)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)材打(da)成(cheng)或(huo)琢成(cheng)適當形狀(zhuang)然后在礪石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)上研(yan)磨(mo)(mo)(mo)加工而(er)(er)成(cheng)。種(zhong)類(lei)很多，常見的(de)(de)(de)有斧(fu)、鑿(zao)、刀、鐮(lian)、犁(li)、矛、鏃(zu)、磨(mo)(mo)(mo)盤、杯、錘及動物(wu)、人(ren)(ren)物(wu)等(deng)(deng)(deng)。精磨(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)有的(de)(de)(de)可是(shi)鏡面狀(zhuang)。紅山文化(hua)等(deng)(deng)(deng)新石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)代(dai)末期(qi)（夏(xia)(xia)家(jia)店下層文化(hua)距今約4000年(nian)(nian)）能見少(shao)數(shu)刀、鑿(zao)等(deng)(deng)(deng)銅器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)。夏(xia)(xia)商(shang)之(zhi)后人(ren)(ren)類(lei)社(she)會(hui)進入了(le)階(jie)級社(she)會(hui)，但(dan)夏(xia)(xia)商(shang)甚至更晚的(de)(de)(de)一段時(shi)(shi)期(qi)內，石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)仍作(zuo)為重(zhong)要工具(ju)使(shi)用(yong)(yong)。囿(you)于礦體的(de)(de)(de)開(kai)采(cai)、溶(rong)煉、鑄造(zao)等(deng)(deng)(deng)技術水平(ping)，當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)金屬工具(ju)、武(wu)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)不(bu)少(shao)還是(shi)承襲(xi)磨(mo)(mo)(mo)制(zhi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)形發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)而(er)(er)成(cheng)的(de)(de)(de)。石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)中的(de)(de)(de)斧(fu)、錛、鏟、刀、戈(ge)、鐮(lian)、鏃(zu)、矛頭等(deng)(deng)(deng)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)形，不(bu)但(dan)是(shi)青(qing)銅器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)祖型(xing)，甚至影(ying)響到(dao)(dao)鐵器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，值(zhi)得(de)注意的(de)(de)(de)是(shi)，金屬器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)產(chan)生以后，某些(xie)磨(mo)(mo)(mo)制(zhi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)又直接因(yin)襲(xi)青(qing)銅器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)形制(zhi)，如鉞、戈(ge)、劍、斧(fu)等(deng)(deng)(deng)。
玉(yu)器：紅(hong)山(shan)文(wen)化較為世人(ren)所(suo)關注的(de)(de)是(shi)其發(fa)達的(de)(de)玉(yu)文(wen)化。玉(yu)器在“紅(hong)山(shan)諸(zhu)文(wen)化中”是(shi)較為耀眼(yan)的(de)(de)明星，在距今五千(qian)多年的(de)(de)紅(hong)山(shan)文(wen)化時期，精美(mei)的(de)(de)玉(yu)器被(bei)遠古先民們賦予了(le)更高的(de)(de)社會功能，已超越一般裝飾品，附加上(shang)社會意(yi)識，成為統(tong)治階級或上(shang)層人(ren)物“德”的(de)(de)象征(zheng)。
陶器：是指以粘土為胎，經過手捏輪制、模塑等(deng)方法加工成(cheng)(cheng)型(xing)后，在(zai)800-1000℃高溫(wen)下焙燒而成(cheng)(cheng)的物品，坯體(ti)不(bu)(bu)透明，有微孔，具有吸水性，叩之聲音不(bu)(bu)清(qing)。
陶(tao)(tao)器(qi)可區分為(wei)細陶(tao)(tao)和(he)(he)(he)粗(cu)陶(tao)(tao)，白色(se)或有(you)色(se)，無釉或有(you)釉。紅(hong)山時期陶(tao)(tao)器(qi)無釉。品種(zhong)有(you)灰陶(tao)(tao)、紅(hong)陶(tao)(tao)、白陶(tao)(tao)、彩陶(tao)(tao)和(he)(he)(he)黑陶(tao)(tao)等。器(qi)型有(you)：罐、缽、瓶、豆(dou)、碗、盆(pen)、盤、甕、斜口器(qi)和(he)(he)(he)筒形器(qi)以及動物(wu)、人物(wu)塑像等。
為了追(zhui)求(qiu)新、奇、真的(de)(de)(de)效果(guo)，本館設置(zhi)了距今(jin)五千年史(shi)前紅山(shan)文化時期先民(min)們生產、生活、狩(shou)獵、祭祀等(deng)場景。采用聲、光(guang)、電、繪畫等(deng)寫實(shi)手段，全面地(di)(di)再(zai)現了當時的(de)(de)(de)場景，給參觀者以強烈的(de)(de)(de)感(gan)觀效果(guo)。令參觀者仿佛(fo)置(zhi)身于刀(dao)耕火種原始部(bu)落生活的(de)(de)(de)環境(jing)當中。通過近距離的(de)(de)(de)接觸，讓參觀者切實(shi)感(gan)受到(dao)史(shi)前我們的(de)(de)(de)祖先在(zai)疾(ji)病、洪水、猛(meng)獸侵襲的(de)(de)(de)惡劣(lie)環境(jing)中辛勤勞作、團結(jie)協(xie)作發(fa)揮驚(jing)人(ren)的(de)(de)(de)聰明才智，頑強地(di)(di)生存，并且(qie)促進(jin)了社(she)會的(de)(de)(de)進(jin)步和(he)發(fa)展(zhan)，開創了人(ren)類文明的(de)(de)(de)曙光(guang)。
該(gai)區是參觀的(de)首個單元，實景的(de)布置是為了實物參觀預先做(zuo)的(de)鋪墊。
地下(xia)一層：為距今五千年前的(de)紅山文(wen)化(hua)時期的(de)全(quan)景(jing)再現(xian)，有圍獵(lie)、生活(huo)、制陶、制玉(yu)、捕魚、農耕、祭祀等(deng)場景(jing)。
地上(shang)一層：為(wei)石器展廳，所展石器為(wei)史(shi)前(qian)新石器紅(hong)山文化時期。斧、鉞(yue)、鏟、棒、鑿、球、鏃(zu)、磨盤、杵等近四百(bai)件(jian)展品。
地(di)上二層：為(wei)陶(tao)器(qi)、骨器(qi)、玉(yu)器(qi)展(zhan)廳。所展(zhan)藏品均為(wei)紅山文(wen)化時期：陶(tao)器(qi)：近(jin)百(bai)件；骨器(qi)：近(jin)百(bai)件；玉(yu)器(qi)：近(jin)三(san)百(bai)件；其中(zhong)不乏精(jing)品乃(nai)至國(guo)寶級藏品。
此藏(zang)品造(zao)型獨特，整體為(wei)女性，五官清晰(xi)獨特，圓(yuan)眼、雞(ji)冠(guan)鼻，頸部打兩排圓(yuan)點表(biao)項飾，頭發卷曲，雙(shuang)乳高聳(song)，無(wu)(wu)臂(bei)(bei)，身形婀娜，腳趾(zhi)明(ming)顯。這個奇怪的(de)女性人(ren)像，打破了我們(men)對紅山(shan)人(ren)的(de)想象，展示了紅山(shan)人(ren)天馬行(xing)空式(shi)的(de)藝術想像力和表(biao)現力，無(wu)(wu)臂(bei)(bei)的(de)維(wei)納斯被世(shi)界認為(wei)是美的(de)象征，把這尊無(wu)(wu)臂(bei)(bei)的(de)紅山(shan)女神像稱為(wei)“東方維(wei)納斯”實(shi)至名歸。
這件(jian)骨(gu)笛由鶴類動物的(de)(de)尺骨(gu)制成，屬于泛紅(hong)山文化(hua)趙寶(bao)溝文化(hua)時期(qi)的(de)(de)樂器(qi)，距今(jin)約(yue)6500年。笛管(guan)呈乳白色，全長28厘米(mi)，外(wai)徑2厘米(mi)至4厘米(mi)不(bu)等，其上(shang)有(you)不(bu)等距的(de)(de)5個音(yin)(yin)孔(kong)，音(yin)(yin)孔(kong)直(zhi)徑約(yue) 0.3厘米(mi)，可發出(chu)（1.2.3.5.6）五聲音(yin)(yin)階。整(zheng)件(jian)骨(gu)笛制作精美，形制規范，堪稱同時期(qi)遺存中保存完(wan)整(zheng)音(yin)(yin)樂實物。
該熊首為(wei)紅陶燒制，通體中空，雖然只塑造(zao)了耳朵和(he)嘴，但(dan)通過對熊昂首怒吼形態的(de)(de)準確把握(wo)，完整的(de)(de)展(zhan)現出熊的(de)(de)威猛特征，造(zao)型逼真，刻畫傳神，充分體現了紅山先民非(fei)凡的(de)(de)觀察力和(he)高超的(de)(de)藝術表現力。
該器整體采用圓(yuan)雕技法，自然真(zhen)實(shi)，風(feng)格(ge)古樸。骨人面部五官清晰，雙(shuang)目圓(yuan)凸(tu)，嘴(zui)部夸張(zhang)(zhang)，表情虔誠，雙(shuang)手張(zhang)(zhang)開置于胸前，與牛河梁(liang)出土的玉人表情和手勢如(ru)出一轍。
此(ci)獸面紋玉琮為矮圓柱(zhu)體筒形(xing)。青色(se)地方玉質地，周身滿沁，燈(deng)光下(xia)，內(nei)部(bu)可(ke)以看到牛毛紋狀的(de)沁色(se)。打磨光滑。孔為兩邊對鉆(zhan)，孔內(nei)臺階明顯，為管鉆(zhan)痕跡。該(gai)琮以二元連續法，兩兩相對組成四個一模一樣的(de)獸面。造(zao)型(xing)獨(du)特，制作(zuo)精(jing)美(mei)，獨(du)具匠心，是不(bu)可(ke)多(duo)得的(de)精(jing)品。
1、開放時間8：30-17：30（如(ru)有變動將另(ling)行公(gong)告）。
2、請觀眾進館(guan)(guan)時配合工(gong)作(zuo)人員做好安檢(jian)工(gong)作(zuo)，服從館(guan)(guan)內工(gong)作(zuo)人員指(zhi)引，有序檢(jian)票(piao)進館(guan)(guan)
3、嚴禁攜帶易燃(ran)易爆品、管制(zhi)刀(dao)具(ju)和各類棍棒等器具(ju)入(ru)場。
4、場(chang)館(guan)范圍內嚴禁吸煙。
5、請(qing)文明參觀。勿(wu)在場館內隨地吐痰、亂扔垃圾、大聲喧(xuan)嘩和打鬧。
6、嚴禁攜(xie)帶寵物(wu)入場(chang)參觀。
7、團(tuan)體觀眾請(qing)到團(tuan)體接待處辦理有關參觀手續。
給生活一把琴 
