建筑介紹
坐北(bei)朝南，總占(zhan)地(di)(di)面(mian)積16975平方米(mi)，現存建筑(zhu)面(mian)積3800平方米(mi)。從南至(zhi)北(bei)，共有五(wu)進院落，六層殿(dian)閣。其建筑(zhu)布局為中軸線對稱式，建筑(zhu)結構嚴謹，裝飾典雅，大(da)雄寶(bao)殿(dian)是寺內的(de)主體(ti)(ti)建筑(zhu)。殿(dian)外朱墻，上嵌有精美的(de)石(shi)雕，整個建筑(zhu)風格充分體(ti)(ti)現了(le)清初的(de)藝術特點(dian)。中軸線上主體(ti)(ti)建筑(zhu)計(ji)有牌樓、山門、天王殿(dian)、藏(zang)經閣、大(da)雄寶(bao)殿(dian)、更衣殿(dian)、七(qi)間寶(bao)座(zuo)殿(dian)等。東(dong)(dong)西兩側,為對襯式建筑(zhu),從南至(zhi)北(bei)分別有環房、關(guan)帝殿(dian)和戲樓。鐘樓與鼓樓,長(chang)壽塔，東(dong)(dong)西配殿(dian)，東(dong)(dong)西廊(lang)房,地(di)(di)藏(zang)王殿(dian)與五(wu)佛殿(dian),還有齋(zhai)舍,石(shi)雕旗(qi)桿等。
所有(you)建筑(zhu)，均(jun)為(wei)(wei)中國傳(chuan)統(tong)的磚木結構。牌樓為(wei)(wei)三(san)樓四柱式(shi),石基、木柱、重(zhong)檐青瓦頂。原(yuan)建筑(zhu)1967年拆除，1989年恢復時,按原(yuan)位置(zhi)向后移30米。山門(men)(men)為(wei)(wei)歇(xie)山式(shi)，五間(jian)，明間(jian)及(ji)兩次間(jian)各設一券項門(men)(men)洞。天(tian)王殿為(wei)(wei)廡殿式(shi)、面(mian)闊(kuo)五間(jian),進深三(san)間(jian)。大雄寶(bao)殿為(wei)(wei)歇(xie)山式(shi)，是寺中主要建筑(zhu),占(zhan)地650平方米,面(mian)闊(kuo)和(he)進深均(jun)為(wei)(wei)五間(jian)，更衣(yi)殿為(wei)(wei)元寶(bao)脊，面(mian)闊(kuo)五間(jian)，進深三(san)間(jian)。七間(jian)殿為(wei)(wei)硬山式(shi),建在(zai)五尺(chi)高的臺基上(shang)，乾隆皇帝去盛(sheng)京祭祖北(bei)巡時曾在(zai)此駐蹕，并(bing)為(wei)(wei)寺院題寫匾額“真如妙覺”，故又稱行宮。
新聞追蹤
從1980年開始香港(gang)菩提(ti)學會(hui)會(hui)長(chang)、西方寺住持永惺(xing)長(chang)老，往(wang)來于香港(gang)與(yu)喀(ka)左(zuo)、朝(chao)陽(yang)(yang)、及遼寧(ning)各地(di)(di)，無(wu)私地(di)(di)為家鄉(xiang)教育事業(ye)、百姓(xing)福祉出資出力(li)，得到(dao)了當地(di)(di)政府與(yu)百姓(xing)的(de)信任和支持。長(chang)老的(de)身體力(li)行對于家鄉(xiang)百姓(xing)有(you)如久旱之甘(gan)霖，而(er)眾(zhong)多朝(chao)陽(yang)(yang)信眾(zhong)亦企(qi)望長(chang)老能擔起如來家業(ye)，引領迷航(hang)眾(zhong)生。
2006年初，永(yong)惺長老(lao)受朝(chao)陽市政府之(zhi)(zhi)邀，眾(zhong)(zhong)望所(suo)歸(gui)地(di)管理使(shi)用佑順寺(si)(si)(si)(si)，從此揭開(kai)了(le)佑順寺(si)(si)(si)(si)新的(de)歷史篇章。在永(yong)惺長老(lao)和(he)寬運(yun)大(da)和(he)尚的(de)領導(dao)下，香港眾(zhong)(zhong)信(xin)(xin)士積極響應，善心(xin)捐助(zhu)。三(san)年之(zhi)(zhi)后(hou)，不僅(jin)修繕工程(cheng)圓(yuan)(yuan)滿完(wan)成，佛(fo)像全部重(zhong)(zhong)塑，更添購(gou)寺(si)(si)(si)(si)旁十畝土(tu)地(di)興(xing)建(jian)(jian)弘法(fa)大(da)樓(lou)及佛(fo)學院(yuan)。使(shi)古老(lao)道場重(zhong)(zhong)現(xian)生機，末(mo)法(fa)眾(zhong)(zhong)生再沐(mu)佛(fo)恩。10月(yue)30日至11月(yue)5日，佑順寺(si)(si)(si)(si)啟(qi)建(jian)(jian)冥陽兩利(li)“祈(qi)福息(xi)災吉祥水陸法(fa)會(hui)”。這是(shi)朝(chao)陽市六十年來(lai)首次舉辦的(de)水陸法(fa)會(hui)，在東北佛(fo)教界(jie)也(ye)(ye)是(shi)一件盛事。法(fa)會(hui)上不僅(jin)請來(lai)了(le)東北第一高僧圓(yuan)(yuan)山(shan)長老(lao)以及融光長老(lao)，也(ye)(ye)有(you)來(lai)自(zi)全國各地(di)的(de)法(fa)師100多(duo)人(ren)(ren)，同蒙(meng)法(fa)喜(xi)的(de)信(xin)(xin)眾(zhong)(zhong)也(ye)(ye)有(you)一千多(duo) 。在下午舉行(xing)(xing)的(de)送圣(sheng)儀式上有(you)2000多(duo)人(ren)(ren)參加，寺(si)(si)(si)(si)內(nei)外(wai)莊重(zhong)(zhong)，神圣(sheng)，走(zou)到寺(si)(si)(si)(si)外(wai)的(de)隊伍(wu)首尾不相(xiang)見(jian)，大(da)家(jia)蒙(meng)佛(fo)加庇(bi)，同發(fa)大(da)愿：祈(qi)望風調雨順，國家(jia)昌盛，眾(zhong)(zhong)生皆能離苦(ku)得(de)樂(le)。水陸法(fa)會(hui)之(zhi)(zhi)后(hou)，寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)也(ye)(ye)制(zhi)定了(le)定期(qi)的(de)法(fa)會(hui)時間表(biao)。如每(mei)月(yue)的(de)十五至二十一日有(you)永(yong)公上人(ren)(ren)和(he)寬運(yun)大(da)和(he)尚派(pai)來(lai)的(de)覺真長老(lao)帶(dai)領大(da)家(jia)舉行(xing)(xing)佛(fo)七(qi)。這些(xie)活動的(de)舉行(xing)(xing)，令信(xin)(xin)眾(zhong)(zhong)們如貧(pin)子歸(gui)家(jia)，修行(xing)(xing)更增(zeng)添了(le)信(xin)(xin)心(xin)與精(jing)進心(xin)。
2011年10月(yue)9日（農歷(li)九(jiu)月(yue)十三(san)）遼寧省朝陽佑順寺舉行大型(xing)水(shui)(shui)陸(lu)兩利法(fa)會(hui)(hui)(hui)(hui)。此次(ci)法(fa)會(hui)(hui)(hui)(hui)盛(sheng)況空前，參加僧眾近(jin)千(qian)人，香港(gang)菩提學會(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)長釋永惺法(fa)師(shi)，特地從香港(gang)趕(gan)來出習了此次(ci)法(fa)會(hui)(hui)(hui)(hui)，朝陽市(shi)佛教(jiao)協會(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)長釋仁超法(fa)師(shi)，佛教(jiao)協會(hui)(hui)(hui)(hui)領(ling)導班子也一同參加。水(shui)(shui)陸(lu)法(fa)會(hui)(hui)(hui)(hui)是佛教(jiao)寺廟中所(suo)舉行的大型(xing)佛事活動(dong)，全稱(cheng)是“法(fa)界凡圣水(shui)(shui)陸(lu)普(pu)度大齋盛(sheng)會(hui)(hui)(hui)(hui)”，也稱(cheng)“水(shui)(shui)陸(lu)道(dao)場”，“水(shui)(shui)陸(lu)齋”，以供養飲(yin)食為主，為超度水(shui)(shui)陸(lu)一切亡魂而設(she)。
2010年(nian)7月26日，遼(liao)寧(ning)大學永(yong)惺佛學研究中心研修(xiu)學苑正式落戶朝陽佑順(shun)寺。國家宗教局副(fu)局長蔣堅永(yong)、以及省市有(you)關部門領(ling)導出席了當日的揭牌(pai)儀式。
我心明亮 
