建筑布局
第一展廳
陳列出(chu)土文物(wu)，有新石器(qi)(qi)時代石犁、石斧(fu)、石刀、石矛，西周印紋硬陶(tao)，東(dong)漢(han)青瓷(ci)罐(guan)等；還有唐宋(song)時期(qi)的(de)銅(tong)器(qi)(qi)、陶(tao)器(qi)(qi)與瓷(ci)器(qi)(qi)，介(jie)紹(shao)溪口(kou)風光(guang)和奉(feng)化(hua)土特產的(de)實物(wu)。
第二展廳
介紹溪口及寧波(bo)一(yi)帶(dai)的風(feng)俗人情，為(wei)(wei)博物(wu)館的主要(yao)部分(fen)。內容以(yi)節日風(feng)俗和婚嫁風(feng)俗為(wei)(wei)主，陳(chen)列實物(wu)49件。有迎神(shen)賽會(hui)指揮樂(le)隊用船鼓，新娘(niang)乘坐花(hua)轎及千工(gong)床等；實物(wu)中船鼓、花(hua)轎、千工(gong)床、臺亭鑼鼓等四(si)大(da)件雕琢細致(zhi)，鑲嵌(qian)精巧。船鼓雕刻(ke)重樓疊閣，人物(wu)花(hua)鳥，為(wei)(wei)大(da)型傳統工(gong)藝品中的珍(zhen)品。
第三展廳
介(jie)紹(shao)奉化市的(de)工藝品(pin)。主要有(you)翻(fan)簧竹(zhu)(zhu)器、竹(zhu)(zhu)樹根雕、木珠門簾、 紅木鑲嵌、 玻璃漆畫(hua)、小動(dong)物模型(xing)、竹(zhu)(zhu)編、刺繡、折扇等。 這些古色古香(xiang)的(de)文物，顯示著浙東地區(qu)古時候(hou)勞(lao)動(dong)人(ren)民的(de)生活習俗和勤勞(lao)智慧。
館藏文物
石硯
其一：“石硯”
天下勝景(jing)，離不(bu)(bu)開奇巖怪石。溪口(kou)武山(shan)廟里有一(yi)塊“石硯”，看的(de)(de)(de)人(ren)無(wu)不(bu)(bu)稱奇。石塊雖不(bu)(bu)是(shi)遠(yuan)古遺物，但它(ta)(ta)的(de)(de)(de)出(chu)(chu)處(chu)相當(dang)珍稀，它(ta)(ta)是(shi)晉(jin)代書(shu)圣王(wang)(wang)(wang)(wang)羲(xi)之文房四寶之一(yi)。石硯上“伴(ban)我山(shan)民”幾個(ge)字，乃清(qing)朝(chao)大書(shu)法(fa)家毛(mao)玉(yu)佩(pei)手(shou)書(shu)。石硯曾一(yi)度(du)下落不(bu)(bu)明，1988年一(yi)場大水(shui)，使(shi)它(ta)(ta)重見天日。當(dang)今，無(wu)人(ren)不(bu)(bu)知(zhi)王(wang)(wang)(wang)(wang)羲(xi)之辭朝(chao)官躬耕(geng)淡泊名利、六次拒詔(zhao)的(de)(de)(de)故事，王(wang)(wang)(wang)(wang)羲(xi)之的(de)(de)(de)高風亮節已為人(ren)們所傳頌。他(ta)喜好田野山(shan)水(shui)，愛養(yang)大白(bai)鵝。而真正使(shi)他(ta)成名的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)手(shou)好書(shu)法(fa)。從(cong)這(zhe)塊石硯上不(bu)(bu)難發(fa)現，王(wang)(wang)(wang)(wang)羲(xi)之留給(gei)后人(ren)的(de)(de)(de)一(yi)筆(bi)財富——“勤(qin)奮(fen)”兩字。只(zhi)要勤(qin)奮(fen)，天下沒有辦不(bu)(bu)到的(de)(de)(de)事。王(wang)(wang)(wang)(wang)羲(xi)之長期(qi)練(lian)書(shu)法(fa)，墨塊在石硯上磨出(chu)(chu)個(ge)坑(keng)，可(ke)知(zhi)王(wang)(wang)(wang)(wang)羲(xi)之練(lian)習書(shu)法(fa)花費了多(duo)少(shao)心血和功夫。天下人(ren)都欣賞他(ta)的(de)(de)(de)“一(yi)筆(bi)鵝”，那并非什么“神(shen)筆(bi)”寫(xie)出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de)，而王(wang)(wang)(wang)(wang)羲(xi)之的(de)(de)(de)汗水(shui)換取來(lai)的(de)(de)(de)。
船鼓
其二：“船鼓”
浙東一帶興船(chuan)(chuan)鼓(gu)，這與地處(chu)沿海水網有(you)關。過去，江南各村莊大都(dou)(dou)有(you)廟(miao)(miao)，廟(miao)(miao)里自然(ran)塑有(you)各種各樣的菩薩(sa)。每當菩薩(sa)生(sheng)日(ri)，舉行(xing)(xing)廟(miao)(miao)會，人(ren)們抬(tai)著(zhu)菩薩(sa)，船(chuan)(chuan)鼓(gu)行(xing)(xing)進，船(chuan)(chuan)內站著(zhu)樂隊，邊(bian)走邊(bian)吹拉彈(dan)奏(zou)，觀者如潮，無比熱鬧。可(ke)見，船(chuan)(chuan)鼓(gu)是(shi)菩薩(sa)出行(xing)(xing)時用來供(gong)樂隊奏(zou)樂的器具。溪口武(wu)山(shan)廟(miao)(miao)里有(you)一只(zhi)(zhi)船(chuan)(chuan)鼓(gu)，造價相當高(gao)，來歷很不尋常(chang)。50年代曾作為罕(han)見的高(gao)級(ji)工(gong)藝(yi)品，運往(wang)北(bei)京博物(wu)館展出，觀賞者無不稱奇。都(dou)(dou)說這只(zhi)(zhi)船(chuan)(chuan)鼓(gu)世上少見。
其實，這(zhe)(zhe)只(zhi)船(chuan)鼓是一(yi)(yi)(yi)個寡婦造(zao)的。奉化(hua)石柱(zhu)村有一(yi)(yi)(yi)個寡婦，有一(yi)(yi)(yi)次，她擠在人(ren)叢里看船(chuan)鼓行進，看得(de)十(shi)(shi)分(fen)投(tou)入，問邊(bian)(bian)上人(ren)：“這(zhe)(zhe)只(zhi)船(chuan)鼓值多少錢?”邊(bian)(bian)上人(ren)冷笑(xiao)：“你(ni)(ni)問這(zhe)(zhe)干什么？反正(zheng)你(ni)(ni)又造(zao)不(bu)起！”這(zhe)(zhe)寡婦既要面子(zi)，又十(shi)(shi)分(fen)好強，聽后相(xiang)當(dang)不(bu)悅，決(jue)心不(bu)惜一(yi)(yi)(yi)切代價(jia)，造(zao)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)船(chuan)鼓，留在世(shi)上，爭回這(zhe)(zhe)口氣(qi)。她取出(chu)家里歷年(nian)來所有積蓄(xu)，賣掉十(shi)(shi)多畝(mu)良田，造(zao)了這(zhe)(zhe)只(zhi)船(chuan)鼓。這(zhe)(zhe)只(zhi)船(chuan)鼓的質地和(he)工(gong)藝(yi)技巧都(dou)有別于其他船(chuan)鼓，因此，一(yi)(yi)(yi)直保留了下來。使游客(ke)大(da)飽眼福(fu)。
花轎
其三：“花轎”
花轎(jiao)是舊社會(hui)用來抬(tai)新(xin)娘(niang)子(zi)的交通工具。以前(qian)，交通不發達，有錢人騎馬坐轎(jiao)，無錢人雙腳步(bu)行，坐轎(jiao)也分許多等級。但江南一(yi)帶新(xin)娘(niang)出(chu)嫁，除(chu)了吹吹打打，鼓瑟(se)鞭炮齊(qi)鳴外，還坐花轎(jiao)，新(xin)娘(niang)子(zi)穿(chuan)戴(dai)誥(gao)命夫人才(cai)可以享受(shou)的鳳(feng)冠霞帔。
歷史傳說
南宋皇帝(di)趙(zhao)構有一(yi)次被金兵(bing)(bing)追得暈頭轉向(xiang)，相(xiang)當(dang)(dang)危急(ji)，身(shen)邊(bian)(bian)一(yi)無(wu)護兵(bing)(bing)，二(er)無(wu)謀臣，三(san)無(wu)刀劍(jian)，眼看(kan)要(yao)(yao)成甕中之鱉。追兵(bing)(bing)呼喊(han)“活(huo)捉(zhuo)趙(zhao)宋皇帝(di)”的(de)(de)(de)聲音不(bu)(bu)(bu)絕(jue)于(yu)耳。但(dan)他求生(sheng)心(xin)(xin)切，仍(reng)拼(pin)著(zhu)老命(ming)逃(tao)(tao)跑。也是他命(ming)不(bu)(bu)(bu)該絕(jue)，逃(tao)(tao)到(dao)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南水鄉一(yi)個(ge)曬(shai)谷(gu)場(chang)(chang)邊(bian)(bian)，看(kan)見(jian)一(yi)個(ge)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)在曬(shai)谷(gu)，邊(bian)(bian)上放著(zhu)縫補衣服。趙(zhao)構顧不(bu)(bu)(bu)得自(zi)己身(shen)份，朝那(nei)(nei)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)深(shen)深(shen)一(yi)躬，要(yao)(yao)求對方(fang)救(jiu)他一(yi)命(ming)，那(nei)(nei)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)相(xiang)當(dang)(dang)機(ji)智，面對險情而(er)不(bu)(bu)(bu)懼(ju)，身(shen)處危急(ji)而(er)不(bu)(bu)(bu)驚(jing)，抿著(zhu)嘴(zui)對趙(zhao)構說(shuo)：“來(lai)(lai)吧！”提(ti)起一(yi)只(zhi)籮筐(kuang)，喊(han)聲：“快蹲下(xia)！”一(yi)下(xia)子(zi)將(jiang)趙(zhao)構扣在籮筐(kuang)下(xia)，她往(wang)籮筐(kuang)上一(yi)坐，若無(wu)其事地(di)做起針線活(huo)。金兵(bing)(bing)搖(yao)(yao)旗吶喊(han)追過(guo)來(lai)(lai)，發(fa)現逃(tao)(tao)走的(de)(de)(de)趙(zhao)構一(yi)下(xia)子(zi)沒了(le)(le)(le)蹤影。如(ru)此到(dao)手(shou)的(de)(de)(de)肥肉丟了(le)(le)(le)，豈非可(ke)惜?便在曬(shai)谷(gu)場(chang)(chang)四(si)周尋找(zhao)，有個(ge)手(shou)提(ti)大刀、滿面胡(hu)茬、瞪著(zhu)銅(tong)鈴雙眼的(de)(de)(de)人(ren)走到(dao)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)跟(gen)前，喊(han)聲：“說(shuo)，剛才(cai)那(nei)(nei)個(ge)逃(tao)(tao)犯看(kan)見(jian)沒有?”那(nei)(nei)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)抬(tai)起頭，臉不(bu)(bu)(bu)變色心(xin)(xin)不(bu)(bu)(bu)慌，點下(xia)頭：“看(kan)見(jian)了(le)(le)(le)！”對方(fang)的(de)(de)(de)刀尖對著(zhu)那(nei)(nei)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)，威脅(xie)道(dao)：“說(shuo)，他逃(tao)(tao)到(dao)哪里去(qu)了(le)(le)(le)?你不(bu)(bu)(bu)告訴我。先斬了(le)(le)(le)你！姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)手(shou)指著(zhu)大路回答(da)道(dao)：“他往(wang)那(nei)(nei)邊(bian)(bian)跑了(le)(le)(le)!”金兵(bing)(bing)信以為(wei)真，喊(han)聲：“追！”十多名兵(bing)(bing)卒手(shou)提(ti)刀槍(qiang)，餓狼似的(de)(de)(de)朝大路撲去(qu)。姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)救(jiu)了(le)(le)(le)趙(zhao)構一(yi)命(ming)。趙(zhao)構從(cong)籮筐(kuang)底下(xia)爬出(chu)來(lai)(lai)，打(da)聽姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)姓(xing)名、住(zhu)址。姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)搖(yao)(yao)搖(yao)(yao)頭。笑而(er)不(bu)(bu)(bu)答(da)。趙(zhao)構問(wen)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)要(yao)(yao)官還(huan)是要(yao)(yao)錢，姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)笑著(zhu)答(da)道(dao)：“什么都不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)．只(zhi)要(yao)(yao)風(feng)調(diao)雨(yu)順，國(guo)泰民(min)安(an)！”趙(zhao)構向(xiang)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)深(shen)深(shen)鞠躬：“如(ru)有清平之日．不(bu)(bu)(bu)忘救(jiu)命(ming)之恩(en)!”趙(zhao)構死(si)里逃(tao)(tao)生(sheng)，到(dao)了(le)(le)(le)臨安(an)（今(jin)杭州）又做起了(le)(le)(le)皇帝(di)。金兵(bing)(bing)退(tui)后，他派人(ren)四(si)處尋找(zhao)那(nei)(nei)位救(jiu)命(ming)恩(en)人(ren)。欽(qin)差回報都說(shuo)沒找(zhao)到(dao)那(nei)(nei)位曬(shai)谷(gu)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)。趙(zhao)構悶悶不(bu)(bu)(bu)樂，寫(xie)(xie)了(le)(le)(le)一(yi)道(dao)圣(sheng)旨(zhi)：“凡江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南一(yi)帶女子(zi)出(chu)嫁(jia)，都乘(cheng)坐花轎．穿(chuan)戴(dai)鳳(feng)冠霞(xia)帔。”并手(shou)提(ti)毛筆寫(xie)(xie)下(xia)“風(feng)調(diao)雨(yu)順，國(guo)泰民(min)安(an)”八(ba)個(ge)大字(zi)送(song)到(dao)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南各知府、郡縣。圣(sheng)旨(zhi)一(yi)下(xia)，百姓(xing)歡呼雀(que)躍(yue)。從(cong)此，江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)出(chu)嫁(jia)穿(chuan)戴(dai)鳳(feng)冠霞(xia)帔成為(wei)傳統風(feng)俗留傳下(xia)來(lai)(lai)。
千工床
其四：“千工床”
武山(shan)(shan)廟里放著一(yi)張(zhang)“千工(gong)(gong)床(chuang)(chuang)(chuang)”。這張(zhang)木床(chuang)(chuang)(chuang)，需(xu)千個工(gong)(gong)日做成(cheng)。床(chuang)(chuang)(chuang)的(de)結構(gou)、造型(xing)和木頭(tou)都(dou)很別致，不(bu)管誰看了，都(dou)說做工(gong)(gong)“精雕細(xi)刻(ke)”，另有(you)(you)韻味，從這張(zhang)床(chuang)(chuang)(chuang)鋪(pu)的(de)造型(xing)、雕刻(ke)可(ke)以(yi)(yi)看出浙東地區的(de)手工(gong)(gong)業很早就相(xiang)當發(fa)達。“千工(gong)(gong)床(chuang)(chuang)(chuang)”價值千金，床(chuang)(chuang)(chuang)分三(san)個拱(gong)門(men)。能進第一(yi)個拱(gong)門(men)的(de)自(zi)然是貼身女(nv)子，進第二個拱(gong)門(men)的(de)是小老婆或小妾(qie)。妻子才可(ke)睡第三(san)個拱(gong)門(men)里面床(chuang)(chuang)(chuang)上(shang)。可(ke)見(jian)，這種男尊女(nv)卑(bei)等(deng)(deng)級制度何(he)等(deng)(deng)分明! 武山(shan)(shan)廟里還(huan)陳列著其他許多文物，廂房大(da)廳里展出溪口的(de)地理位置、山(shan)(shan)光水色(se)(se)以(yi)(yi)及溪口的(de)發(fa)展和演(yan)變；還(huan)有(you)(you)個大(da)廳里擺放著過去溪口百姓(xing)的(de)生活用品，展現了一(yi)年(nian)到頭(tou)十(shi)大(da)節(jie)候(hou)、禮(li)節(jie)。同時，讓人(ren)們(men)了解以(yi)(yi)前溪口人(ren)彼此之間關系以(yi)(yi)及質樸的(de)生活特色(se)(se)和社會風貌。
我心明亮 
