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奉化雪竇山資圣禪寺
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雪竇寺,全稱雪竇資圣禪寺,坐落于“秀甲四明”的中國五大佛教名山之一的雪竇山山心,位于浙江省寧波市奉化區溪口鎮。肇創于晉朝,興起于大唐,鼎盛于兩宋。南宋被敕封為“五山十剎”之一,明代列入“天下禪宗十剎五院”之一,民國躋身“五大佛教名山”之一。雪竇寺還是彌勒佛道場,內有雪竇山彌勒大佛。
  • 所在地/隸屬: 浙(zhe)江省寧波市(shi)奉化市(shi)溪口雪竇山
詳細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

雪(xue)竇(dou)(dou)寺(si),全稱雪(xue)竇(dou)(dou)資圣禪(chan)寺(si),坐落于(yu)“秀甲四明(ming)”的(de)雪(xue)竇(dou)(dou)山山心。它(ta)肇(zhao)創于(yu)晉(jin)代,興(xing)起于(yu)大(da)唐,鼎盛于(yu)兩宋(song),雪(xue)竇(dou)(dou)寺(si)素由禪(chan)宗執幟,代有創獲殊榮,南宋(song)被敕為“五山十剎(cha)”之(zhi)(zhi)一(yi),明(ming)代列入“天下禪(chan)宗十剎(cha)五院”之(zhi)(zhi)一(yi),民(min)國一(yi)度躋身(shen)“五大(da)佛教名山”之(zhi)(zhi)一(yi)。

雪竇寺,全稱雪竇資圣禪(chan)寺(位于(yu)浙(zhe)江省奉化市(shi)溪口(kou)鎮(zhen)(zhen)西北(bei)),在溪口(kou)鎮(zhen)(zhen)雪竇山(shan)上。晉時(shi)建(jian)(jian)于(yu)千(qian)丈(zhang)巖瀑布口(kou),稱瀑布院(yuan)。唐會昌元年(nian)(nian)移建(jian)(jian)今址。景福元年(nian)(nian)擴建(jian)(jian),建(jian)(jian)筑(zhu)規模宏大,佛殿(dian)齋堂,經閣(ge)鐘樓(lou),禪(chan)房(fang)藏室 ,丹數(shu)百(bai)楹,計6000多平方米,藏經閣(ge)藏經萬(wan)卷。南宋時(shi)與杭(hang)州靈隱、天臺國清(qing)、寧波天童(tong)諸寺齊(qi)名。明時(shi)被列為“天下禪(chan)宗(zong)十(shi)剎”之一(yi)。民(min)國后香火日衰。1968年(nian)(nian)因蟻(yi)害而拆除。現(xian)建(jian)(jian)筑(zhu)為20世紀(ji)80年(nian)(nian)代新建(jian)(jian)。寺前有(you)古(gu)銀杏2棵,寺后有(you)張學良將(jiang)軍在被囚中(zhong)植楠(nan)木2株,至今尤茂。

景點景觀

彌勒道場

雪竇山(shan)(shan)位于(yu)浙(zhe)江省奉化市溪口鎮著名(ming)的國家(jia)級(ji)(ji)風景(jing)旅游區,早在(zai)漢(han)代(dai)就有“陸上(shang)天(tian)臺、海上(shang)蓬萊(lai)”之美(mei)譽。五代(dai)時布(bu)袋和尚(shang)于(yu)此應化,此乃為(wei)大(da)慈彌(mi)勒菩(pu)薩道場(chang)。雪竇寺(si)志記(ji)載,宋代(dai)仁(ren)宗(zong)皇帝夢游雪竇山(shan)(shan),理宗(zong)皇帝題(ti)字“應夢名(ming)山(shan)(shan)”,雪竇寺(si)住持廣(guang)聞禪(chan)師刻石筑亭于(yu)寺(si)南,名(ming)“御書亭”。雪竇寺(si)被稱為(wei)佛(fo)教名(ming)剎(cha)已有悠久歷史,該寺(si)晉代(dai)開(kai)山(shan)(shan),唐(tang)朝成(cheng)為(wei)“十(shi)方禪(chan)院”,南宋寧宗(zong)時評定寺(si)院等級(ji)(ji),列為(wei)最高(gao)級(ji)(ji)別“五山(shan)(shan)十(shi)剎(cha)”之一,明代(dai)被稱為(wei)“天(tian)下(xia)禪(chan)宗(zong)十(shi)剎(cha)之一”。

民國名人(ren)蔣介(jie)石一(yi)(yi)家與雪(xue)竇寺(si)有(you)很深的(de)(de)佛緣(yuan),對雪(xue)竇山和雪(xue)竇寺(si)的(de)(de)建設極(ji)為(wei)關(guan)心(xin),蔣介(jie)石還為(wei)山門題寫了“四明第一(yi)(yi)山”。來雪(xue)竇寺(si)朝(chao)拜彌勒的(de)(de)臺灣同(tong)胞稱該寺(si)為(wei)“ 蔣氏(shi)家廟”。張學良將軍手(shou)植楠林(lin)四株于大殿之(zhi)后今尚(shang)存其二。

寧波奉化(hua)有雪(xue)(xue)竇(dou)寺(si),民國時期的蔣介(jie)石稱(cheng)雪(xue)(xue)竇(dou)山(shan)(shan)(shan)為(wei)“四(si)(si)明第一山(shan)(shan)(shan)”,歷代文(wen)人(ren)形(xing)容雪(xue)(xue)竇(dou)山(shan)(shan)(shan)“秀甲四(si)(si)明”。二是(shi)雪(xue)(xue)竇(dou)寺(si)為(wei)佛教禪宗名剎(cha)。宋寧宗時評定寺(si)院(yuan)等級(ji),雪(xue)(xue)竇(dou)寺(si)位居“五山(shan)(shan)(shan)十剎(cha)”之一,明時又獲(huo)“天下禪宗十大名剎(cha)”之一稱(cheng)號。三是(shi)雪(xue)(xue)竇(dou)寺(si)與彌(mi)勒(le)有緣。彌(mi)勒(le)化(hua)身布袋(dai)和尚是(shi)奉化(hua)長汀村人(ren),出家、圓寂于奉化(hua)市區岳林(lin)禪寺(si),常(chang)去雪(xue)(xue)竇(dou)寺(si)做佛事,因此岳林(lin)寺(si)、雪(xue)(xue)竇(dou)寺(si)均為(wei)“彌(mi)勒(le)應跡圣地”。

歷史沿革

雪竇(dou)資圣禪寺,位于國家級風景(jing)區(qu)浙江奉化(hua)溪口(kou)雪竇(dou)山中心。九峰環抱,瀑布齊鳴,景(jing)色(se)秀(xiu)麗,有“海上蓬萊,陸上天臺”之(zhi)譽。

寺(si)院創于(yu)(yu)晉、興于(yu)(yu)唐、盛于(yu)(yu)宋,至今已(yi)有一千七百余年,在佛(fo)教(jiao)史上(shang)居于(yu)(yu)重要地(di)位。南宋時被(bei)定為(wei)“五(wu)山十(shi)剎”之一,明(ming)時被(bei)列入“天下禪宗十(shi)剎五(wu)院”,今稱(cheng)佛(fo)教(jiao)第五(wu)大(da)名山彌(mi)勒道場。清末民初(chu),丁福葆(bao)著佛(fo)學大(da)辭典(dian)曰:近(jin)有人(ren)主張加奉(feng)化(hua)雪竇(dou)山為(wei)五(wu)大(da)名山。1987年中國佛(fo)協趙(zhao)樸(pu)初(chu)會(hui)長視察雪竇(dou)寺(si)曾寄語:“雪竇(dou)乃彌(mi)勒應(ying)化(hua)之地(di),殿內建(jian)筑應(ying)有別于(yu)(yu)他寺(si),獨建(jian)彌(mi)勒殿,”并稱(cheng)雪竇(dou)為(wei)五(wu)大(da)名山。現在該寺(si)已(yi)建(jian)彌(mi)勒殿。僧(seng)人(ren)早殿,繞念彌(mi)勒尊佛(fo)圣(sheng)號,故稱(cheng)為(wei)彌(mi)勒道場。

雪竇寺規模宏大(da)(da),梵(fan)宮深邃,占地面(mian)積為(wei)85847.4平方(fang)米,現有建筑(zhu)面(mian)積19873.4平方(fang)米。依中(zhong)(zhong)軸線(xian)自外而進,依次為(wei)山(shan)(shan)門、放生(sheng)池、照壁(bi)、天王殿(dian)(dian)(dian)、彌(mi)(mi)勒殿(dian)(dian)(dian)、大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)、乳峰泉、法堂,依山(shan)(shan)而筑(zhu),層層遞高。其中(zhong)(zhong)彌(mi)(mi)勒寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)為(wei)佛門獨創,寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)建筑(zhu)面(mian)積為(wei)1218平方(fang)米,重檐(yan)歇山(shan)(shan)頂,覆蓋(gai)黃色琉璃(li)瓦。殿(dian)(dian)(dian)正中(zhong)(zhong),供布袋和尚像,高五(wu)米,端坐于青田石雕九龍圖(tu)案(an)之須彌(mi)(mi)座上。坦腹屈(qu)膝,笑容可掬(ju)。殿(dian)(dian)(dian)壁(bi)兩側彩塑姿態各(ge)異之千尊(zun)彌(mi)(mi)勒小像,以中(zhong)(zhong)國五(wu)大(da)(da)名山(shan)(shan)為(wei)背景,別(bie)開生(sheng)面(mian),令觀者耳目一(yi)新。

雪竇寺歷(li)(li)史既久,宗風遠播。歷(li)(li)代皇帝,屢頒寵典,所賜文物,亦(yi)復不少。今尚存文物計有:御(yu)(yu)賜玉(yu)印、御(yu)(yu)賜玉(yu)佛、大清龍藏、御(yu)(yu)賜龍缽、龍袍和袈裟等(deng)等(deng)。

千年來(lai),雪竇寺五次被毀,數度重興,幾經變(bian)遷。近現(xian)代以來(lai),蔣(jiang)(jiang)介石(shi)家庭(ting)也(ye)與雪竇寺結(jie)下因緣,蔣(jiang)(jiang)之祖父(fu)蔣(jiang)(jiang)玉(yu)表(biao)(斯千)虔誠信佛。蔣(jiang)(jiang)母王(wang)彩玉(yu)在其前夫(fu)去世后(hou),發愿出家三(san)年。她禮雪竇寺果(guo)如禪師為(wei)師,住金竹庵。三(san)年后(hou)還俗嫁蔣(jiang)(jiang)家,并生下介石(shi)。蔣(jiang)(jiang)氏曾(ceng)請太虛法師為(wei)其元配(pei)夫(fu)人毛福梅講解《心經》。

1968年(nian)(nian)寺院第(di)五次被毀,至1985年(nian)(nian)奉化市政府及寧波市佛教(jiao)協會(hui)成立“修復雪竇寺籌(chou)委(wei)會(hui)”,第(di)一期工程于1987年(nian)(nian)8月落成。

雪(xue)(xue)竇名(ming)勝古跡景觀主(zhu)要有:“興(xing)夢名(ming)山(shan)(shan)”御書亭(ting);“飛瀑如雪(xue)(xue)”千丈巖;“避暑勝地”妙高臺;“第二(er)廬(lu)山(shan)(shan)”商(shang)量崗;著(zhu)名(ming)抗日將(jiang)領張學良手植(zhi)將(jiang)軍樹等(deng)(deng)。此(ci)外(wai),尚有乳(ru)峰泉(quan)、隱(yin)潭、徐鳧(fu)巖等(deng)(deng)勝境(jing),加之以人文歷(li)史,馳名(ming)海(hai)內外(wai)。國興(xing)佛事興(xing),展望未來(lai),雪(xue)(xue)竇寺佛光(guang)普(pu)照,前程似錦。

榮譽及其他

文化特色

唐(tang)滅后(hou),雪(xue)(xue)竇依憑東(dong)達普陀,南連天(tian)(tian)臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有利地(di)(di)域環境,多位飲(yin)譽海(hai)內外叢(cong)林(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禪師(shi),紛(fen)紛(fen)登臨雪(xue)(xue)竇山(shan)主持寺(si)(si)事。禪宗(zong)(zong)法(fa)(fa)眼宗(zong)(zong)第(di)三祖(zu)、凈土(tu)宗(zong)(zong)第(di)六祖(zu)知覺延(yan)壽(shou)禪師(shi),還有云(yun)門(men)宗(zong)(zong)四(si)世法(fa)(fa)孫、“支門(men)中興之(zhi)(zhi)祖(zu)”明覺重顯禪師(shi),這兩(liang)位法(fa)(fa)中大(da)龍先后(hou)主持雪(xue)(xue)竇寺(si)(si),使得雪(xue)(xue)竇寺(si)(si)如日中天(tian)(tian),走(zou)向(xiang)盛極。于(yu)此同時,北宋時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公元1006年,雪(xue)(xue)竇山(shan)下(xia)、剡溪(xi)(xi)之(zhi)(zhi)湄,溪(xi)(xi)口(kou)(kou)開始大(da)規模(mo)建(jian)村。溪(xi)(xi)口(kou)(kou)“倚山(shan)而興”、“緣佛而盛”,到南宋人(ren)口(kou)(kou)已近8000之(zhi)(zhi)眾。雪(xue)(xue)竇山(shan)源遠流長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛教文(wen)化,對山(shan)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溪(xi)(xi)口(kou)(kou)產生了深遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang),佛教文(wen)化成(cheng)為(wei)古代溪(xi)(xi)口(kou)(kou)地(di)(di)域文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心;一(yi)代又一(yi)代溪(xi)(xi)口(kou)(kou)信眾,被富有活力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禪宗(zong)(zong)思想(xiang)所浸潤,并影響(xiang)了他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)取向(xiang)。清末,蔣介石(shi)出生于(yu)佛山(shan)圣境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溪(xi)(xi)口(kou)(kou)古鎮,命運似(si)乎(hu)注(zhu)定他要成(cheng)長在(zai)充滿佛教因子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)上。

雪(xue)竇山佛教文化歷經(jing)元明兩(liang)朝(chao)的式微,入清(qing)后,振衰起疲(pi),規模有所(suo)擴(kuo)張。清(qing)道(dao)光(guang)年(nian)間,雪(xue)竇寺慧智(zhi)禪師在(zai)朝(chao)廷資助下,重修了殿(dian)宇、山門、亭舍、池沼(zhao)。清(qing)光(guang)緒(xu)年(nian)間,光(guang)緒(xu)帝對雪(xue)竇寺寵幸(xing)有加,御賜玉(yu)印、玉(yu)佛、龍袍、龍缽和為數(shu)甚眾的經(jing)籍。

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