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基本介紹

雪竇寺，全稱(cheng)雪竇資圣禪(chan)寺，坐落于(yu)(yu)“秀甲(jia)四明(ming)”的雪竇山(shan)(shan)山(shan)(shan)心(xin)。它肇創于(yu)(yu)晉代，興起于(yu)(yu)大唐，鼎(ding)盛于(yu)(yu)兩宋(song)(song)，雪竇寺素由禪(chan)宗執(zhi)幟(zhi)，代有(you)創獲殊榮，南宋(song)(song)被敕為“五山(shan)(shan)十剎”之(zhi)一(yi)(yi)，明(ming)代列(lie)入“天下禪(chan)宗十剎五院”之(zhi)一(yi)(yi)，民國一(yi)(yi)度躋身“五大佛教名山(shan)(shan)”之(zhi)一(yi)(yi)。

雪(xue)竇寺，全稱雪(xue)竇資(zi)圣禪寺（位于浙(zhe)江(jiang)省(sheng)奉化市溪口(kou)(kou)鎮西(xi)北(bei)），在溪口(kou)(kou)鎮雪(xue)竇山上。晉時建(jian)(jian)于千丈(zhang)巖瀑布口(kou)(kou)，稱瀑布院。唐會昌元(yuan)年移建(jian)(jian)今址。景福元(yuan)年擴建(jian)(jian)，建(jian)(jian)筑規(gui)模宏(hong)大，佛(fo)殿齋(zhai)堂，經(jing)閣鐘樓(lou)，禪房藏室 ，丹數百楹，計6000多平方米(mi)，藏經(jing)閣藏經(jing)萬(wan)卷。南宋時與(yu)杭州(zhou)靈隱、天(tian)臺國清、寧波天(tian)童諸寺齊名。明時被(bei)列為“天(tian)下禪宗(zong)十剎”之一。民國后(hou)香火日衰。1968年因(yin)蟻害而(er)拆除(chu)。現建(jian)(jian)筑為20世紀80年代(dai)新建(jian)(jian)。寺前有(you)古銀杏2棵，寺后(hou)有(you)張學(xue)良將(jiang)軍在被(bei)囚中植楠木2株，至(zhi)今尤茂。

景點景觀

彌勒道場

雪(xue)竇山(shan)位(wei)于(yu)浙江省奉化(hua)市溪口鎮著(zhu)名的國家級風(feng)景旅(lv)游區，早在漢(han)代(dai)就有“陸上(shang)天臺、海上(shang)蓬(peng)萊(lai)”之美譽。五代(dai)時布袋和尚于(yu)此應化(hua)，此乃為大慈彌勒菩薩道場。雪(xue)竇寺(si)(si)(si)志記(ji)載，宋代(dai)仁宗皇(huang)帝夢游雪(xue)竇山(shan)，理宗皇(huang)帝題字(zi)“應夢名山(shan)”，雪(xue)竇寺(si)(si)(si)住持廣聞禪師刻石(shi)筑亭(ting)于(yu)寺(si)(si)(si)南，名“御書(shu)亭(ting)”。雪(xue)竇寺(si)(si)(si)被稱為佛教名剎已(yi)有悠久歷史，該寺(si)(si)(si)晉代(dai)開山(shan)，唐朝成為“十(shi)方禪院”，南宋寧宗時評定寺(si)(si)(si)院等級，列為最(zui)高級別“五山(shan)十(shi)剎”之一，明(ming)代(dai)被稱為“天下禪宗十(shi)剎之一”。

民(min)國名(ming)人蔣介石(shi)一家(jia)與(yu)雪(xue)竇(dou)寺(si)(si)有很(hen)深的佛(fo)緣，對(dui)雪(xue)竇(dou)山和雪(xue)竇(dou)寺(si)(si)的建設極(ji)為關心，蔣介石(shi)還為山門題(ti)寫了“四(si)明第一山”。來雪(xue)竇(dou)寺(si)(si)朝拜(bai)彌勒的臺灣同胞稱該寺(si)(si)為“ 蔣氏家(jia)廟”。張學良將(jiang)軍手植楠林四(si)株于大殿(dian)之(zhi)后(hou)今尚存其二。

寧波奉(feng)化有(you)雪竇寺(si)，民國時(shi)期的蔣介石稱(cheng)雪竇山(shan)(shan)為(wei)“四明(ming)第一山(shan)(shan)”，歷代文人(ren)形容雪竇山(shan)(shan)“秀甲四明(ming)”。二是(shi)雪竇寺(si)為(wei)佛教禪宗名剎(cha)。宋(song)寧宗時(shi)評(ping)定寺(si)院等級(ji)，雪竇寺(si)位居“五山(shan)(shan)十剎(cha)”之(zhi)(zhi)一，明(ming)時(shi)又(you)獲“天下禪宗十大(da)名剎(cha)”之(zhi)(zhi)一稱(cheng)號。三是(shi)雪竇寺(si)與彌(mi)勒(le)有(you)緣。彌(mi)勒(le)化身布袋和尚是(shi)奉(feng)化長汀村(cun)人(ren)，出家、圓(yuan)寂于(yu)奉(feng)化市區岳林(lin)禪寺(si)，常(chang)去雪竇寺(si)做佛事，因此岳林(lin)寺(si)、雪竇寺(si)均為(wei)“彌(mi)勒(le)應(ying)跡圣地”。

歷史沿革

雪竇資(zi)圣(sheng)禪寺，位于國(guo)家級風景(jing)區浙江奉化溪口(kou)雪竇山中心。九峰環抱(bao)，瀑布齊鳴，景(jing)色(se)秀麗，有“海上蓬萊，陸上天(tian)臺”之(zhi)譽。

寺(si)院創于(yu)晉、興于(yu)唐、盛于(yu)宋(song)，至今已(yi)有(you)一(yi)千(qian)七百余年，在(zai)(zai)佛(fo)(fo)教(jiao)史(shi)上居于(yu)重(zhong)要地位。南宋(song)時被(bei)定為(wei)“五(wu)(wu)(wu)山(shan)(shan)十剎”之(zhi)一(yi)，明時被(bei)列入(ru)“天下禪宗十剎五(wu)(wu)(wu)院”，今稱佛(fo)(fo)教(jiao)第五(wu)(wu)(wu)大名(ming)(ming)山(shan)(shan)彌(mi)勒道場。清末民初，丁福(fu)葆著(zhu)佛(fo)(fo)學大辭典曰(yue)：近(jin)有(you)人(ren)主張加奉化雪(xue)竇(dou)山(shan)(shan)為(wei)五(wu)(wu)(wu)大名(ming)(ming)山(shan)(shan)。1987年中(zhong)國佛(fo)(fo)協(xie)趙樸(pu)初會長視(shi)察雪(xue)竇(dou)寺(si)曾寄語：“雪(xue)竇(dou)乃(nai)彌(mi)勒應化之(zhi)地，殿(dian)內建(jian)筑應有(you)別于(yu)他寺(si)，獨建(jian)彌(mi)勒殿(dian)，”并稱雪(xue)竇(dou)為(wei)五(wu)(wu)(wu)大名(ming)(ming)山(shan)(shan)。現在(zai)(zai)該寺(si)已(yi)建(jian)彌(mi)勒殿(dian)。僧人(ren)早殿(dian)，繞念彌(mi)勒尊佛(fo)(fo)圣號，故稱為(wei)彌(mi)勒道場。

雪竇寺規模宏大(da)，梵(fan)宮(gong)深邃，占地面(mian)(mian)積為(wei)(wei)85847.4平方米(mi)(mi)，現有建(jian)筑面(mian)(mian)積19873.4平方米(mi)(mi)。依中(zhong)軸線自外(wai)而進，依次為(wei)(wei)山門、放生池、照(zhao)壁、天王殿(dian)(dian)、彌(mi)勒殿(dian)(dian)、大(da)雄寶殿(dian)(dian)、乳峰泉、法堂，依山而筑，層層遞高。其(qi)中(zhong)彌(mi)勒寶殿(dian)(dian)為(wei)(wei)佛門獨創(chuang)，寶殿(dian)(dian)建(jian)筑面(mian)(mian)積為(wei)(wei)1218平方米(mi)(mi)，重檐歇山頂，覆蓋(gai)黃色(se)琉(liu)璃(li)瓦(wa)。殿(dian)(dian)正(zheng)中(zhong)，供布袋和尚像(xiang)，高五(wu)米(mi)(mi)，端(duan)坐于青田石雕九(jiu)龍圖(tu)案(an)之須彌(mi)座上(shang)。坦腹屈膝，笑(xiao)容可掬。殿(dian)(dian)壁兩側彩塑姿(zi)態(tai)各異(yi)之千尊彌(mi)勒小像(xiang)，以(yi)中(zhong)國五(wu)大(da)名山為(wei)(wei)背景，別(bie)開(kai)生面(mian)(mian)，令觀者耳(er)目一新。

雪竇寺歷(li)(li)史(shi)既久，宗風遠播。歷(li)(li)代皇(huang)帝，屢頒寵典，所(suo)賜(si)(si)文(wen)物，亦復不少(shao)。今尚存文(wen)物計有：御賜(si)(si)玉(yu)印(yin)、御賜(si)(si)玉(yu)佛、大(da)清龍藏、御賜(si)(si)龍缽、龍袍和袈裟等(deng)等(deng)。

千(qian)年(nian)來，雪(xue)竇(dou)寺五次(ci)被毀，數度重興，幾經(jing)變遷(qian)。近現代以來，蔣(jiang)介(jie)石家庭也與雪(xue)竇(dou)寺結下(xia)因緣，蔣(jiang)之祖父蔣(jiang)玉表（斯千(qian)）虔誠信佛。蔣(jiang)母王彩(cai)玉在其前夫(fu)去世(shi)后，發愿出家三年(nian)。她禮雪(xue)竇(dou)寺果如禪師為師，住金竹庵。三年(nian)后還俗嫁(jia)蔣(jiang)家，并生下(xia)介(jie)石。蔣(jiang)氏曾請太虛(xu)法(fa)師為其元(yuan)配夫(fu)人毛福梅講解《心經(jing)》。

1968年寺(si)院第(di)五次被毀，至1985年奉化市政(zheng)府(fu)及寧波市佛(fo)教協(xie)會(hui)成(cheng)立“修(xiu)復雪竇寺(si)籌委會(hui)”，第(di)一期工程于(yu)1987年8月落成(cheng)。

雪竇名勝(sheng)古跡景觀(guan)主要有(you)：“興夢名山(shan)”御書亭；“飛(fei)瀑如雪”千丈巖；“避暑勝(sheng)地”妙高臺；“第二廬山(shan)”商量崗(gang)；著名抗日將領張學(xue)良手植將軍(jun)樹等。此外(wai)(wai)，尚有(you)乳(ru)峰(feng)泉、隱(yin)潭、徐鳧巖等勝(sheng)境，加之以人文歷(li)史，馳名海內外(wai)(wai)。國興佛事(shi)興，展望未來，雪竇寺佛光(guang)普照，前程似錦。

榮譽及其他

文化特色

唐滅(mie)后(hou)，雪竇依憑東達普陀，南連天(tian)臺(tai)的(de)(de)(de)有(you)利(li)地域環境，多(duo)位飲譽海內外叢林的(de)(de)(de)禪(chan)師，紛紛登臨(lin)雪竇山主持寺事。禪(chan)宗(zong)法(fa)眼宗(zong)第三祖(zu)、凈土宗(zong)第六祖(zu)知(zhi)覺延(yan)壽禪(chan)師，還有(you)云門宗(zong)四世法(fa)孫、“支(zhi)門中興之(zhi)(zhi)祖(zu)”明(ming)覺重顯禪(chan)師，這(zhe)兩(liang)位法(fa)中大龍先后(hou)主持雪竇寺，使得雪竇寺如(ru)日(ri)中天(tian)，走(zou)向盛(sheng)極(ji)。于此同時，北宋時期的(de)(de)(de)公元(yuan)1006年，雪竇山下(xia)、剡溪之(zhi)(zhi)湄(mei)，溪口開始大規模建(jian)村。溪口“倚山而興”、“緣佛(fo)而盛(sheng)”，到南宋人口已近8000之(zhi)(zhi)眾。雪竇山源遠流(liu)長(chang)的(de)(de)(de)佛(fo)教文化(hua)，對山下(xia)的(de)(de)(de)溪口產生了(le)深遠的(de)(de)(de)影響(xiang)，佛(fo)教文化(hua)成(cheng)為古代溪口地域文化(hua)的(de)(de)(de)核心；一代又一代溪口信眾，被(bei)富有(you)活力的(de)(de)(de)禪(chan)宗(zong)思想所浸潤，并影響(xiang)了(le)他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)取向。清末，蔣介石出生于佛(fo)山圣境的(de)(de)(de)溪口古鎮(zhen)，命運(yun)似(si)乎注定他(ta)(ta)要成(cheng)長(chang)在充滿(man)佛(fo)教因子的(de)(de)(de)土地上。

雪(xue)竇山佛教文化歷經元(yuan)明兩朝(chao)的式(shi)微，入(ru)清(qing)后，振(zhen)衰起疲，規模有所擴張。清(qing)道光年間(jian)，雪(xue)竇寺(si)慧智禪(chan)師在朝(chao)廷資(zi)助下，重修了殿宇、山門、亭舍、池沼。清(qing)光緒年間(jian)，光緒帝(di)對雪(xue)竇寺(si)寵(chong)幸有加，御(yu)賜玉印(yin)、玉佛、龍(long)袍(pao)、龍(long)缽和為數甚眾的經籍。