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基本介紹

雪竇寺，全稱(cheng)雪竇資圣(sheng)禪寺，坐落于(yu)(yu)“秀(xiu)甲四明(ming)”的(de)雪竇山山心。它肇創于(yu)(yu)晉代，興起(qi)于(yu)(yu)大唐(tang)，鼎盛于(yu)(yu)兩宋，雪竇寺素由禪宗執幟，代有(you)創獲殊榮，南宋被敕為“五(wu)山十(shi)剎(cha)”之一(yi)，明(ming)代列入“天下禪宗十(shi)剎(cha)五(wu)院”之一(yi)，民國一(yi)度(du)躋身“五(wu)大佛教名山”之一(yi)。

雪竇(dou)寺(si)(si)，全稱(cheng)雪竇(dou)資圣禪寺(si)(si)（位于(yu)浙江省(sheng)奉化市(shi)溪(xi)口鎮西北），在(zai)溪(xi)口鎮雪竇(dou)山(shan)上(shang)。晉(jin)時建于(yu)千丈巖瀑布(bu)口，稱(cheng)瀑布(bu)院。唐會昌元年(nian)移建今址。景(jing)福元年(nian)擴(kuo)建，建筑規模宏大，佛殿齋堂，經(jing)閣鐘樓，禪房藏室 ，丹數百楹，計6000多平(ping)方米，藏經(jing)閣藏經(jing)萬卷。南宋時與(yu)杭州(zhou)靈隱、天臺國(guo)清、寧波天童諸寺(si)(si)齊名。明時被(bei)列為“天下禪宗十(shi)剎”之(zhi)一。民國(guo)后(hou)香火日(ri)衰。1968年(nian)因蟻害而(er)拆(chai)除。現建筑為20世紀80年(nian)代(dai)新建。寺(si)(si)前有古銀(yin)杏2棵，寺(si)(si)后(hou)有張學良將(jiang)軍在(zai)被(bei)囚(qiu)中植(zhi)楠木(mu)2株，至(zhi)今尤茂(mao)。

景點景觀

彌勒道場

雪(xue)(xue)(xue)竇山(shan)(shan)位(wei)于浙江省奉化市溪口鎮(zhen)著名(ming)的國家(jia)級(ji)風景(jing)旅游(you)(you)區(qu)，早(zao)在漢代(dai)就有“陸(lu)上天臺、海上蓬(peng)萊”之美譽(yu)。五代(dai)時布袋(dai)和尚于此(ci)應化，此(ci)乃(nai)為(wei)大慈(ci)彌勒(le)菩薩道場(chang)。雪(xue)(xue)(xue)竇寺志(zhi)記(ji)載(zai)，宋代(dai)仁宗(zong)皇帝夢(meng)游(you)(you)雪(xue)(xue)(xue)竇山(shan)(shan)，理(li)宗(zong)皇帝題(ti)字“應夢(meng)名(ming)山(shan)(shan)”，雪(xue)(xue)(xue)竇寺住持廣(guang)聞禪師刻(ke)石筑(zhu)亭于寺南，名(ming)“御書亭”。雪(xue)(xue)(xue)竇寺被(bei)稱為(wei)佛(fo)教名(ming)剎(cha)已有悠久歷史，該寺晉代(dai)開山(shan)(shan)，唐朝(chao)成為(wei)“十(shi)方(fang)禪院”，南宋寧宗(zong)時評定寺院等(deng)級(ji)，列為(wei)最高級(ji)別“五山(shan)(shan)十(shi)剎(cha)”之一(yi)，明(ming)代(dai)被(bei)稱為(wei)“天下(xia)禪宗(zong)十(shi)剎(cha)之一(yi)”。

民(min)國名(ming)人蔣(jiang)介石一(yi)家與雪(xue)竇(dou)(dou)寺(si)有很深的(de)佛緣，對雪(xue)竇(dou)(dou)山和雪(xue)竇(dou)(dou)寺(si)的(de)建設極為(wei)關心(xin)，蔣(jiang)介石還(huan)為(wei)山門題寫了“四(si)(si)明第(di)一(yi)山”。來雪(xue)竇(dou)(dou)寺(si)朝拜彌(mi)勒的(de)臺灣(wan)同(tong)胞稱該寺(si)為(wei)“ 蔣(jiang)氏家廟”。張學良將(jiang)軍手(shou)植楠林(lin)四(si)(si)株(zhu)于大殿之后今尚存其二(er)。

寧(ning)波奉(feng)化有(you)雪(xue)竇(dou)(dou)寺，民國時期的蔣介石(shi)稱雪(xue)竇(dou)(dou)山為(wei)“四明(ming)(ming)第一(yi)山”，歷代(dai)文人形容雪(xue)竇(dou)(dou)山“秀甲四明(ming)(ming)”。二是雪(xue)竇(dou)(dou)寺為(wei)佛教禪(chan)宗(zong)(zong)名(ming)剎。宋寧(ning)宗(zong)(zong)時評定寺院等級，雪(xue)竇(dou)(dou)寺位居“五山十剎”之一(yi)，明(ming)(ming)時又(you)獲“天下禪(chan)宗(zong)(zong)十大(da)名(ming)剎”之一(yi)稱號。三是雪(xue)竇(dou)(dou)寺與彌勒有(you)緣。彌勒化身(shen)布(bu)袋和(he)尚是奉(feng)化長汀村人，出家、圓寂于奉(feng)化市(shi)區岳林禪(chan)寺，常去(qu)雪(xue)竇(dou)(dou)寺做(zuo)佛事，因此(ci)岳林寺、雪(xue)竇(dou)(dou)寺均為(wei)“彌勒應跡圣地”。

歷史沿革

雪竇資(zi)圣(sheng)禪(chan)寺，位于(yu)國家級風景(jing)(jing)區浙江奉化溪口雪竇山中(zhong)心。九峰環抱(bao)，瀑布齊鳴，景(jing)(jing)色秀(xiu)麗(li)，有“海上(shang)蓬(peng)萊(lai)，陸上(shang)天臺”之譽。

寺(si)(si)院(yuan)創于(yu)晉、興于(yu)唐、盛于(yu)宋(song)，至(zhi)今已(yi)(yi)有一(yi)(yi)千七百余年，在佛(fo)教(jiao)史上居于(yu)重要地位。南宋(song)時(shi)被定為(wei)“五山(shan)(shan)(shan)十剎”之一(yi)(yi)，明時(shi)被列入“天下禪(chan)宗十剎五院(yuan)”，今稱(cheng)佛(fo)教(jiao)第五大(da)名山(shan)(shan)(shan)彌勒道(dao)(dao)場。清末民(min)初(chu)，丁福葆著佛(fo)學大(da)辭典曰：近有人(ren)主張加奉化雪(xue)竇(dou)山(shan)(shan)(shan)為(wei)五大(da)名山(shan)(shan)(shan)。1987年中國(guo)佛(fo)協趙樸初(chu)會長視(shi)察雪(xue)竇(dou)寺(si)(si)曾寄語：“雪(xue)竇(dou)乃彌勒應化之地，殿(dian)內建筑應有別于(yu)他寺(si)(si)，獨(du)建彌勒殿(dian)，”并稱(cheng)雪(xue)竇(dou)為(wei)五大(da)名山(shan)(shan)(shan)。現在該寺(si)(si)已(yi)(yi)建彌勒殿(dian)。僧人(ren)早殿(dian)，繞(rao)念(nian)彌勒尊佛(fo)圣號，故稱(cheng)為(wei)彌勒道(dao)(dao)場。

雪竇寺規模(mo)宏大(da)，梵宮深邃，占地面(mian)(mian)積為(wei)(wei)85847.4平方米，現有建筑(zhu)面(mian)(mian)積19873.4平方米。依(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)軸線(xian)自外而進，依(yi)次為(wei)(wei)山門、放生(sheng)池、照(zhao)壁(bi)、天(tian)王殿、彌勒(le)殿、大(da)雄寶(bao)殿、乳峰泉、法堂，依(yi)山而筑(zhu)，層(ceng)層(ceng)遞高(gao)。其中(zhong)(zhong)(zhong)彌勒(le)寶(bao)殿為(wei)(wei)佛(fo)門獨創，寶(bao)殿建筑(zhu)面(mian)(mian)積為(wei)(wei)1218平方米，重(zhong)檐(yan)歇山頂，覆蓋黃色(se)琉璃(li)瓦(wa)。殿正中(zhong)(zhong)(zhong)，供(gong)布袋和尚像，高(gao)五米，端坐(zuo)于青田石雕九龍圖案之(zhi)須彌座上(shang)。坦腹(fu)屈膝，笑容可掬。殿壁(bi)兩(liang)側彩塑姿態各異之(zhi)千尊彌勒(le)小像，以中(zhong)(zhong)(zhong)國五大(da)名(ming)山為(wei)(wei)背景，別開生(sheng)面(mian)(mian)，令觀(guan)者耳目一新(xin)。

雪竇(dou)寺歷(li)史既久，宗風遠播(bo)。歷(li)代皇帝(di)，屢頒寵(chong)典，所賜文物(wu)，亦復不(bu)少。今尚(shang)存文物(wu)計有：御賜玉印、御賜玉佛、大清龍藏、御賜龍缽、龍袍和(he)袈裟等(deng)等(deng)。

千年來(lai)，雪(xue)竇寺(si)五次(ci)被毀，數度重興，幾經變遷。近(jin)現代(dai)以來(lai)，蔣(jiang)(jiang)介石家庭也與(yu)雪(xue)竇寺(si)結(jie)下因(yin)緣，蔣(jiang)(jiang)之祖父蔣(jiang)(jiang)玉(yu)表（斯(si)千）虔誠(cheng)信佛(fo)。蔣(jiang)(jiang)母王彩玉(yu)在(zai)其(qi)前(qian)夫去世后，發愿出家三(san)年。她(ta)禮(li)雪(xue)竇寺(si)果如(ru)禪師(shi)為(wei)師(shi)，住金竹(zhu)庵。三(san)年后還(huan)俗嫁蔣(jiang)(jiang)家，并生下介石。蔣(jiang)(jiang)氏(shi)曾(ceng)請太虛法師(shi)為(wei)其(qi)元配(pei)夫人(ren)毛福(fu)梅講解《心經》。

1968年寺院(yuan)第(di)五(wu)次被(bei)毀，至1985年奉化市政府及寧波市佛教協會成(cheng)立(li)“修(xiu)復雪竇寺籌委(wei)會”，第(di)一期工(gong)程于1987年8月落成(cheng)。

雪竇(dou)名勝古(gu)跡(ji)景觀主要有：“興夢名山”御(yu)書亭；“飛瀑如雪”千(qian)丈巖；“避暑勝地(di)”妙(miao)高臺；“第(di)二廬山”商量崗(gang)；著名抗日將領張(zhang)學良手植將軍樹等(deng)。此(ci)外(wai)，尚有乳峰泉、隱潭、徐鳧巖等(deng)勝境，加之以人文(wen)歷史，馳(chi)名海內外(wai)。國興佛(fo)(fo)事興，展望未來，雪竇(dou)寺佛(fo)(fo)光普照(zhao)，前(qian)程似錦。

榮譽及其他

文化特色

唐滅后(hou)(hou)，雪(xue)(xue)竇依憑(ping)東達普陀，南連天臺(tai)的(de)有利(li)地(di)域環境(jing)，多位飲譽海內外(wai)叢林的(de)禪師，紛紛登(deng)臨雪(xue)(xue)竇山(shan)(shan)主持寺事。禪宗法眼(yan)宗第三(san)祖(zu)、凈土宗第六祖(zu)知(zhi)覺延壽禪師，還(huan)有云門宗四世法孫、“支門中(zhong)興之(zhi)祖(zu)”明覺重(zhong)顯禪師，這兩位法中(zhong)大(da)龍先后(hou)(hou)主持雪(xue)(xue)竇寺，使得雪(xue)(xue)竇寺如日中(zhong)天，走向盛極。于此(ci)同時，北(bei)宋時期(qi)的(de)公元1006年(nian)，雪(xue)(xue)竇山(shan)(shan)下(xia)(xia)、剡(yan)溪(xi)(xi)之(zhi)湄，溪(xi)(xi)口開始大(da)規模建村。溪(xi)(xi)口“倚山(shan)(shan)而興”、“緣佛(fo)(fo)而盛”，到南宋人口已(yi)近(jin)8000之(zhi)眾(zhong)。雪(xue)(xue)竇山(shan)(shan)源遠流(liu)長的(de)佛(fo)(fo)教(jiao)文(wen)化，對(dui)山(shan)(shan)下(xia)(xia)的(de)溪(xi)(xi)口產(chan)生(sheng)(sheng)了(le)深遠的(de)影響，佛(fo)(fo)教(jiao)文(wen)化成為古(gu)代溪(xi)(xi)口地(di)域文(wen)化的(de)核(he)心；一代又一代溪(xi)(xi)口信眾(zhong)，被富(fu)有活力的(de)禪宗思想(xiang)所浸潤，并(bing)影響了(le)他們(men)的(de)價值取向。清末(mo)，蔣(jiang)介(jie)石出生(sheng)(sheng)于佛(fo)(fo)山(shan)(shan)圣境(jing)的(de)溪(xi)(xi)口古(gu)鎮(zhen)，命(ming)運似乎注定他要成長在充滿佛(fo)(fo)教(jiao)因(yin)子的(de)土地(di)上。

雪竇山(shan)佛教文化(hua)歷經(jing)元明兩朝的(de)式微，入清后，振衰起疲，規模有所擴張。清道光年間，雪竇寺慧智禪師在朝廷資助下，重修了(le)殿宇、山(shan)門、亭舍、池(chi)沼。清光緒年間，光緒帝(di)對雪竇寺寵幸有加(jia)，御賜玉印、玉佛、龍袍、龍缽和為數甚眾的(de)經(jing)籍。