歷史沿革
中國黃河(he)下游地區新(xin)石(shi)器時代(dai)龍(long)(long)山(shan)(shan)(shan)(shan)文化(hua)(hua)(hua)遺(yi)址(zhi)(zhi)。位(wei)于山(shan)(shan)(shan)(shan)東省(sheng)章丘縣龍(long)(long)山(shan)(shan)(shan)(shan)鎮東武源河(he)東岸(an)。面積20萬平方米，文化(hua)(hua)(hua)堆積厚 3～6米。1928年由吳金鼎發(fa)現(xian)。1930～1931年中央研究院歷史語言(yan)研究所與山(shan)(shan)(shan)(shan)東省(sheng)教育(yu)廳聯(lian)合發(fa)掘(jue)，李濟、傅斯年、梁思永等 7人(ren)編著了考(kao)古報告集《城(cheng)子崖》。城(cheng)子崖遺(yi)址(zhi)(zhi)山(shan)(shan)(shan)(shan)鎮的黑(hei)陶文化(hua)(hua)(hua)遺(yi)址(zhi)(zhi),也是(shi)中國學者發(fa)現(xian)并且(qie)發(fa)掘(jue)得最(zui)早的新(xin)石(shi)器時代(dai)遺(yi)址(zhi)(zhi)之一，最(zui)初以(yi)磨光黑(hei)陶為(wei)主要特征，一度稱“黑(hei)陶文化(hua)(hua)(hua)”，后考(kao)古學界(jie)將龍(long)(long)山(shan)(shan)(shan)(shan)鎮城(cheng)子崖遺(yi)址(zhi)(zhi)為(wei)代(dai)表的文化(hua)(hua)(hua)遺(yi)存命名為(wei)龍(long)(long)山(shan)(shan)(shan)(shan)文化(hua)(hua)(hua)，現(xian)稱山(shan)(shan)(shan)(shan)東龍(long)(long)山(shan)(shan)(shan)(shan)文化(hua)(hua)(hua)。
1963～1964年，山(shan)東(dong)省文化主管部門劃定遺址的二級臺地東(dong)西200米，南北350米為重(zhong)點保護區，樹立(li)了標志，建立(li)了保護組織。
1989年冬至1990年春，山(shan)東省文(wen)(wen)物考古研究(jiu)所重(zhong)點(dian)勘探了(le)遺(yi)址的(de)西部(bu)，發現(xian)有龍山(shan)文(wen)(wen)化時期和岳石文(wen)(wen)化時期的(de)遺(yi)址遺(yi)跡(ji)。這一(yi)發現(xian)為研究(jiu)中國古城史增添了(le)新的(de)資(zi)料。
1961年中華人民共和(he)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)務院公(gong)布為全國(guo)(guo)(guo)重點文物保護單位。
文物遺存
城子崖遺(yi)址內涵包括龍山(shan)文(wen)化、岳石文(wen)化等(deng)遺(yi)存(cun)及(ji)部分商代遺(yi)物(wu)。龍山(shan)文(wen)化的陶(tao)器(qi)多(duo)素面、磨光黑灰陶(tao)，器(qi)表(biao)常飾弦紋、壓劃(hua)紋，流行盲鼻和橫向寬鋬(shi)。代表(biao)器(qi)型有(you)白衣(yi)黃(紅)陶(tao)粗頸袋(dai)(dai)(dai)足(zu)鬶、素面肥袋(dai)(dai)(dai)足(zu)甗、素面筒腹袋(dai)(dai)(dai)足(zu)鬲、扁三(san)角(jiao)形(xing)(xing)足(zu)或烏首形(xing)(xing)足(zu)的各式鼎及(ji)扁足(zu)盆、高圈足(zu)盤、直(zhi)腹寬鋬(shi)筒形(xing)(xing)杯等(deng)。石器(qi)多(duo)磨制，有(you)斧(fu)、鏟(chan)、鐮(lian)、半月形(xing)(xing)穿孔(kong)石刀(dao)、鏃等(deng)。骨角(jiao)器(qi)有(you)錐、針、笄(ji)、鏃、魚(yu)叉等(deng)，還有(you)穿孔(kong)蚌刀(dao)和帶齒蚌鐮(lian)。此外首次發(fa)現(xian)由牛和鹿等(deng)肩胛骨修治(zhi)的卜骨。在遺(yi)址周圍還發(fa)現(xian)版筑(zhu)夯土城址，南北(bei)長約(yue)450米(mi)，東(dong)西(xi)寬約(yue)390米(mi)，墻基寬約(yue)10米(mi)。
發現與發掘
吳金(jin)鼎，山(shan)(shan)東(dong)安丘人，1901年(nian)出生，齊(qi)(qi)魯(lu)大(da)學畢業，畢業后(hou)留(liu)校工作(zuo)，1927年(nian)考入北京清華大(da)學國(guo)學研究院學習，師從李濟(ji)。1928年(nian)4月，吳金(jin)鼎作(zuo)為國(guo)立清華大(da)學國(guo)學研究院的研究生，來山(shan)(shan)東(dong)調查平陵故(gu)城(cheng)，住在濟(ji)南(nan)齊(qi)(qi)魯(lu)大(da)學。他(ta)先(xian)抵龍山(shan)(shan)鎮，在自龍山(shan)(shan)鎮東(dong)去平陵城(cheng)途中(zhong)，發現了城(cheng)子(zi)崖(ya)遺址(zhi)。翌年(nian)7月至(zhi)10月，吳金(jin)鼎對城(cheng)子(zi)崖(ya)及周圍地區共進(jin)行(xing)了四次調查，先(xian)后(hou)在城(cheng)子(zi)崖(ya)采集(ji)到陶片(pian)(pian)、骨笄和磨光(guang)石(shi)斧，陶片(pian)(pian)中(zhong)有磨光(guang)黑陶片(pian)(pian)，他(ta)稱作(zuo)“油光(guang)黑陶片(pian)(pian)”，以前沒有見過，他(ta)認為是處重要的新石(shi)器文化遺址(zhi)。
1930年(nian)(nian)，蔣(jiang)、閻、馮中(zhong)(zhong)(zhong)原大戰爆(bao)發(fa)(fa)，殷(yin)墟的(de)(de)發(fa)(fa)掘(jue)(jue)無法進行(xing)，發(fa)(fa)掘(jue)(jue)工(gong)作就轉向了(le)山(shan)東(dong)。經過一番深思(si)(si)熟慮，決定先對城子崖(ya)遺址進行(xing)發(fa)(fa)掘(jue)(jue)。1930年(nian)(nian)秋，中(zhong)(zhong)(zhong)研院和山(shan)東(dong)國(guo)民(min)政府共(gong)同組(zu)成山(shan)東(dong)古跡(ji)研究會，由(you)中(zhong)(zhong)(zhong)研院史(shi)語所(suo)(suo)所(suo)(suo)長傅斯年(nian)(nian)任(ren)(ren)(ren)(ren)主(zhu)任(ren)(ren)(ren)(ren)委員(yuan)，史(shi)語所(suo)(suo)考(kao)古組(zu)主(zhu)任(ren)(ren)(ren)(ren)李(li)濟任(ren)(ren)(ren)(ren)田(tian)野工(gong)作主(zhu)任(ren)(ren)(ren)(ren)，省方委員(yuan)王獻唐任(ren)(ren)(ren)(ren)秘(mi)書。同年(nian)(nian)11月進行(xing)了(le)發(fa)(fa)掘(jue)(jue)，翌(yi)年(nian)(nian)10月再次發(fa)(fa)掘(jue)(jue)，歷(li)時(shi)共(gong)51天(tian)，共(gong)開(kai)探溝(gou)約90條，合計發(fa)(fa)掘(jue)(jue)面積1900余平方米。中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)梁思(si)(si)永由(you)美(mei)國(guo)回國(guo)，參(can)加了(le)1931年(nian)(nian)的(de)(de)發(fa)(fa)掘(jue)(jue)，在(zai)發(fa)(fa)掘(jue)(jue)中(zhong)(zhong)(zhong)初步運用了(le)考(kao)古地層(ceng)(ceng)學(xue)原理(li)，在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)考(kao)古學(xue)上最早繪制了(le)地層(ceng)(ceng)圖。
求仁(ren)得仁(ren)，城子(zi)崖發掘果然發現了和(he)(he)彩陶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)截然不(bu)同的(de)(de)黑(hei)陶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，不(bu)久即(ji)以其所在地龍山(shan)鎮命(ming)名(ming)為龍山(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。一(yi)些跡象表明，它代表著一(yi)種文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)體系，有(you)些器物如卜骨(gu)、版筑(zhu)夯土等，可以和(he)(he)殷(yin)墟(xu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)作比較。這使他(ta)們感到，在東方春秋戰國時期的(de)(de)齊、魯地區，發展(zhan)著構成中國最(zui)早期歷史文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)“最(zui)要緊的(de)(de)成分”。他(ta)們認為，如果能查明城子(zi)崖黑(hei)陶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)發展(zhan)脈絡和(he)(he)范圍，“中國黎(li)明期的(de)(de)歷史就(jiu)可解(jie)決一(yi)半了”。至(zhi)今來(lai)看這些說法(fa)，竟也未離大譜(pu)。
城子(zi)崖(ya)發(fa)(fa)(fa)掘，是中國(guo)(guo)國(guo)(guo)家學(xue)術(shu)機構、中國(guo)(guo)考古學(xue)者首次(ci)對史(shi)前遺址(zhi)進行有計劃、有目的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)大規(gui)模發(fa)(fa)(fa)掘，也是中國(guo)(guo)考古學(xue)最早的(de)(de)(de)(de)(de)比較科學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)掘，發(fa)(fa)(fa)掘后期運用(yong)了(le)考古地層學(xue)原理，區分了(le)不同的(de)(de)(de)(de)(de)土色土質，繪制了(le)地層圖；把該遺址(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)堆積區分為黑(hei)陶文化(hua)(hua)和灰陶文化(hua)(hua)兩期；發(fa)(fa)(fa)現了(le)黑(hei)陶文化(hua)(hua)期和灰陶文化(hua)(hua)期兩座城址(zhi)；發(fa)(fa)(fa)現了(le)黑(hei)陶文化(hua)(hua)和灰陶文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)卜骨；1934年(nian)出版了(le)中國(guo)(guo)考古學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)部田(tian)野考古專刊《城子(zi)崖(ya)——山東省(sheng)歷城縣龍山鎮新石器時代遺址(zhi)》。總之(zhi)，城子(zi)崖(ya)發(fa)(fa)(fa)掘為中國(guo)(guo)史(shi)前考古的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展鋪(pu)墊了(le)重要的(de)(de)(de)(de)(de)基石，動搖了(le)中國(guo)(guo)文化(hua)(hua)西來說(shuo)，城子(zi)崖(ya)遺址(zhi)因此獲(huo)得(de)“中國(guo)(guo)考古圣地”的(de)(de)(de)(de)(de)殊榮。
考古新突破
城子(zi)(zi)崖(ya)(ya)(ya)發(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)畢竟是(shi)在(zai)中國考(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)(xue)(xue)幼年(nian)時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)一(yi)(yi)次發(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)，這次發(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)距考(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)誕生只(zhi)有(you)(you)10年(nian)，當時(shi)(shi)的(de)(de)考(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)(xue)(xue)水平尤其(qi)是(shi)田野考(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)(xue)(xue)水平還很低，認(ren)“土”、識(shi)別(bie)遺跡(ji)、分析釋讀地(di)(di)層(ceng)現象的(de)(de)技能還很薄弱。而(er)作(zuo)為(wei)考(kao)(kao)古(gu)(gu)發(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)基(ji)礎的(de)(de)方法論考(kao)(kao)古(gu)(gu)地(di)(di)層(ceng)學(xue)(xue)(xue)，僅(jin)僅(jin)在(zai)這次發(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)的(de)(de)后(hou)段開始對其(qi)原理(li)有(you)(you)所運用，遠未成(cheng)熟(shu)，城子(zi)(zi)崖(ya)(ya)(ya)發(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)不可避免地(di)(di)存在(zai)某些(xie)問(wen)題。所以人們懷疑城子(zi)(zi)崖(ya)(ya)(ya)黑陶文(wen)化(hua)城未必是(shi)龍(long)山(shan)文(wen)化(hua)城，謹慎的(de)(de)考(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)(xue)(xue)者都避而(er)不談，成(cheng)為(wei)考(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)一(yi)(yi)大(da)懸(xuan)案(an)。1980年(nian)春，山(shan)東省(sheng)博物館館長任(ren)迪善提出舉辦城子(zi)(zi)崖(ya)(ya)(ya)發(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)50周年(nian)紀念(nian)活(huo)動，但當時(shi)(shi)沒有(you)(you)籌備(bei)。1989年(nian)，城子(zi)(zi)崖(ya)(ya)(ya)發(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)即(ji)將(jiang)迎來60周年(nian)，將(jiang)滿一(yi)(yi)甲子(zi)(zi)，這時(shi)(shi)我(wo)(wo)已擔任(ren)山(shan)東省(sheng)文(wen)物考(kao)(kao)古(gu)(gu)研究所所長多(duo)年(nian)，深感(gan)有(you)(you)責(ze)任(ren)在(zai)民族傳統(tong)上(shang)的(de)(de)吉祥日期(qi)召開一(yi)(yi)次學(xue)(xue)(xue)術討論會，以紀念(nian)城子(zi)(zi)崖(ya)(ya)(ya)發(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)和(he)龍(long)山(shan)文(wen)化(hua)發(fa)(fa)(fa)現60周年(nian)。也(ye)正是(shi)我(wo)(wo)們對城子(zi)(zi)崖(ya)(ya)(ya)進行的(de)(de)再次發(fa)(fa)(fa)掘(jue)(jue)，解(jie)釋了考(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)(xue)(xue)界一(yi)(yi)直避而(er)不談的(de)(de)疑問(wen)。
1991年，城子崖(ya)考古新(xin)成(cheng)果榮獲1990年度(du)和“七五”雙十(shi)大考古發(fa)現。1994年，城子崖(ya)探掘(jue)獲國家文(wen)物局首屆優秀田野(ye)考古獎(jiang)(jiang)二(er)等獎(jiang)(jiang)（一等獎(jiang)(jiang)空缺）。
1991年金秋，在泉(quan)城(cheng)濟南召開了紀念城(cheng)子崖遺(yi)址(zhi)(zhi)發(fa)掘60周年國(guo)際(ji)學(xue)(xue)術討論會，宿白、石興邦、徐萃芳、嚴文明、黃景略、黃盛璋(zhang)、管東貴、秋山(shan)(shan)進(jin)午(wu)等中國(guo)內地(di)和(he)(he)香港以及(ji)日(ri)本(ben)、美國(guo)的(de)(de)(de)(de)著名考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)(gu)學(xue)(xue)家(jia)和(he)(he)專(zhuan)家(jia)學(xue)(xue)者70余(yu)人(ren)歡(huan)聚(ju)一堂(tang)，緬懷中國(guo)第一代考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)(gu)學(xue)(xue)家(jia)的(de)(de)(de)(de)艱苦(ku)創(chuang)業和(he)(he)功績，回(hui)顧總結龍(long)山(shan)(shan)文化研究的(de)(de)(de)(de)發(fa)展歷程(cheng)與(yu)(yu)成就，考(kao)(kao)(kao)察了城(cheng)子崖遺(yi)址(zhi)(zhi)、考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)(gu)現(xian)(xian)場(chang)、考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)(gu)標本(ben)及(ji)臨淄考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)(gu)中心與(yu)(yu)齊故城(cheng)遺(yi)址(zhi)(zhi)，圍(wei)繞城(cheng)子崖考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)(gu)新(xin)成果、山(shan)(shan)東史前(qian)考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)(gu)、全國(guo)龍(long)山(shan)(shan)時代與(yu)(yu)中國(guo)文明起源等課題，各(ge)抒己見，熱烈爭(zheng)鳴(ming)，收(shou)到了交流學(xue)(xue)術、促進(jin)學(xue)(xue)術研究的(de)(de)(de)(de)良(liang)好效果。這是山(shan)(shan)東文物考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)(gu)界的(de)(de)(de)(de)首次(ci)國(guo)際(ji)學(xue)(xue)術討論會，也是全國(guo)考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)(gu)界的(de)(de)(de)(de)一次(ci)盛會。紀念會后出版(ban)的(de)(de)(de)(de)文集，在一定程(cheng)度上反映了龍(long)山(shan)(shan)文化發(fa)現(xian)(xian)后半(ban)個(ge)多世(shi)紀以來工作進(jin)展的(de)(de)(de)(de)廣度、深度，所取得的(de)(de)(de)(de)巨(ju)大成績和(he)(he)達到的(de)(de)(de)(de)研究水平。
遺址意義
城子崖遺址是龍(long)山文(wen)化(hua)命名地，也(ye)是中(zhong)國(guo)史前城址的(de)(de)(de)首(shou)次發(fa)現。它的(de)(de)(de)發(fa)掘，在中(zhong)國(guo)考古(gu)學史上具有開創(chuang)性的(de)(de)(de)意義，由此(ci)揭示出來的(de)(de)(de)龍(long)山文(wen)化(hua)，對于認識和研究(jiu)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)新石器(qi)時(shi)代文(wen)化(hua)起(qi)了巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)推(tui)動作用。
龍山文(wen)(wen)化(hua)(hua)是黃河下游地(di)區直(zhi)接承襲大汶口文(wen)(wen)化(hua)(hua)發展起(qi)來的古文(wen)(wen)化(hua)(hua)之一，它的發掘對研究(jiu)中國新石(shi)器時代(dai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)起(qi)了重要作用。
城子崖遺址博物館
城(cheng)子崖(ya)遺址博物館(guan)(guan)位(wei)于濟南市章(zhang)丘(qiu)區(qu)龍山鎮政府西1公里(li)處，1994年(nian)，濟南、章(zhang)丘(qiu)共投資600多(duo)萬元(yuan)興建建筑面積(ji)達5000多(duo)平方米。由(you)中國社科院(yuan)考古研究所著(zhu)名(ming)古建筑專家揚洪勛設(she)計(ji)，為全國唯一的一座(zuo)土堡式建筑，仿照原始社會(hui)土城(cheng)之建筑風格。遠(yuan)遠(yuan)望去(qu)，門廳上方，周(zhou)谷城(cheng)先生題寫的“城(cheng)子崖(ya)遺址博物館(guan)(guan)”8個(ge)蒼勁有力的大字(zi)在陽光的映照下熠熠生輝。步(bu)入(ru)館(guan)(guan)內(nei)有三個(ge)展廳。第一展廳突出陳(chen)列了龍山西河遺址出土的文(wen)物，以紅陶器為主，距今約8000多(duo)年(nian)。
1928年(nian)，中國(guo)第(di)一代(dai)考古學者吳金鼎先生，在城子(zi)崖(ya)發(fa)現了原始社(she)會新(xin)石器(qi)時(shi)代(dai)晚期的文化(hua)(hua)遺(yi)址，于(yu)1930年(nian)、1931年(nian)進行了首次發(fa)掘，并定名(ming)為“龍山文化(hua)(hua)”。城子(zi)崖(ya)遺(yi)址成為龍山文化(hua)(hua)的命名(ming)遺(yi)址，1961年(nian)被(bei)國(guo)務(wu)院(yuan)公(gong)布為全國(guo)第(di)一批重點文物保護單位。
1990年，山東省文物考古(gu)研究所進行了第二次(ci)發(fa)掘，發(fa)現城子崖遺址存在(zai)三(san)個不同時期的文化(hua)城，其城圈重疊(die)的事實(shi)說(shuo)明，城子崖在(zai)古(gu)代一直是筑城立國的理想之地。
景點地址：濟南市章丘(qiu)區龍山鎮政府西1公里處
景點門票：10
優惠價：￥8
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