聊(liao)城市鄉(xiang)村記憶博(bo)物(wu)館(guan)(guan)(guan)前身(shen)是聊(liao)城市民俗博(bo)物(wu)館(guan)(guan)(guan)。原(yuan)址(zhi)坐落(luo)于(yu)光岳(yue)樓墩臺內。2003年(nian)開館(guan)(guan)(guan)，10余年(nian)來共接(jie)待參觀者數十萬人。新館(guan)(guan)(guan)遷至聊(liao)城古城西城門。
2015年，聊(liao)城市古城保護與(yu)改造(zao)指揮部(bu)與(yu)聊(liao)城市文廣新(xin)局合作，共同建設了(le)幾座博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)，鄉(xiang)村記憶博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)是(shi)其中(zhong)的(de)一個(ge)。此館(guan)是(shi)聊(liao)城市編委批準，山(shan)東省文物(wu)(wu)(wu)局注冊的(de)國(guo)有博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)。2015年9月正式列(lie)入國(guo)有博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)序列(lie)，現(xian)是(shi)光岳(yue)樓管理處的(de)分館(guan)。
隨(sui)著城(cheng)鎮化的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，中(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)大城(cheng)市越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)多，小城(cheng)市也(ye)變成了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)等城(cheng)市，而鄉村正日益(yi)減少。城(cheng)鎮化的(de)(de)(de)(de)進(jin)程使(shi)我們往日的(de)(de)(de)(de)家園消(xiao)失了(le)，隨(sui)之(zhi)，我們祖祖輩輩所使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)牛(niu)車，田間用(yong)的(de)(de)(de)(de)耬耙(pa)，紡線用(yong)的(de)(de)(de)(de)紡車，生火用(yong)的(de)(de)(de)(de)風箱，也(ye)離開了(le)我們的(de)(de)(de)(de)生活，留給我們的(de)(de)(de)(de)僅有鄉村記(ji)憶(yi)(yi)。但是這個(ge)僅有的(de)(de)(de)(de)記(ji)憶(yi)(yi)太重要了(le)，它蘊藏著我們的(de)(de)(de)(de)國家，我們民族的(de)(de)(de)(de)根(gen)基，藏著中(zhong)(zhong)(zhong)華民族的(de)(de)(de)(de)精(jing)神傳承(cheng)基因。
館內老(lao)物件的征集工作在2002年就開(kai)始了，至今共收集老(lao)物件3000多件。現(xian)在鄉村(cun)記憶博物館展(zhan)(zhan)(zhan)出的100多件展(zhan)(zhan)(zhan)品，就是從中選出的能夠反映(ying)魯西農耕文(wen)化(hua)的老(lao)物件。展(zhan)(zhan)(zhan)品按照傳(chuan)統農業生產、傳(chuan)統服飾、鄉村(cun)交通運輸(shu)、鄉村(cun)生活用具、鄉村(cun)民間藝術五門類依(yi)次(ci)呈(cheng)現(xian)，涵(han)蓋居民衣食住行。
進(jin)入展廳，首(shou)先看到(dao)的(de)(de)(de)是一塊刻有“忠(zhong)(zhong)(zhong)厚(hou)傳(chuan)家”的(de)(de)(de)木(mu)(mu)匾，這塊木(mu)(mu)匾是清代嘉慶年間的(de)(de)(de)老物(wu)件(jian)，舊時一般掛在宗祠或(huo)正堂(tang)之上，作(zuo)(zuo)為許(xu)多家族的(de)(de)(de)祖(zu)訓。在農(nong)耕時代，好的(de)(de)(de)品德有很(hen)多，淳樸(pu)、善(shan)良(liang)等，但(dan)是我們魯西人(ren)更看重(zhong)的(de)(de)(de)是忠(zhong)(zhong)(zhong)厚(hou)，忠(zhong)(zhong)(zhong)厚(hou)是魯西人(ren)對傳(chuan)統文化，對儒教“仁”的(de)(de)(de)樸(pu)素(su)解(jie)讀(du)，過去忠(zhong)(zhong)(zhong)厚(hou)傳(chuan)家的(de)(de)(de)匾額有很(hen)多，有石質的(de)(de)(de)，也有木(mu)(mu)質的(de)(de)(de)，大(da)都(dou)是關于宗祠或(huo)正堂(tang)之上。忠(zhong)(zhong)(zhong)厚(hou)精神是聊城(cheng)鄉村記憶博(bo)物(wu)館的(de)(de)(de)核(he)心價值所在。在今日，忠(zhong)(zhong)(zhong)厚(hou)作(zuo)(zuo)為魯西優(you)秀的(de)(de)(de)文化道德傳(chuan)統更應該得到(dao)發(fa)揚光(guang)大(da)。
與(yu)木匾斜對的(de)，是(shi)(shi)一(yi)棟造型精致古樸的(de)魯(lu)西(xi)民居復(fu)原(yuan)。“我們來(lai)看門前這對上(shang)馬石，品格(ge)高貴，雕刻(ke)華麗，是(shi)(shi)聊(liao)城的(de)名(ming)門望族(zu)——崔(cui)家的(de)遺物。崔(cui)氏(shi)家族(zu)位于(yu)樓東(dong)大街路北(bei)，原(yuan)東(dong)昌府區區政府西(xi)側，著名(ming)電(dian)影演員崔(cui)巍就是(shi)(shi)崔(cui)氏(shi)家族(zu)后裔。”
進入(ru)小院，院內擺(bai)放著轆轤、石磨、風箱(xiang)土(tu)鍋等，有(you)濃重的(de)歷史氣息。
魯西(xi)民(min)居一般都是正堂三間(jian)(jian)，中間(jian)(jian)一間(jian)(jian)俗稱“堂屋”，相(xiang)當(dang)于現(xian)在的(de)(de)客廳，一般都陳設八(ba)仙桌(zhuo)、太師(shi)椅和條機三大(da)件。“左(zuo)手間(jian)(jian)是供奉祖先的(de)(de)地方，供桌(zhuo)上(shang)擺放的(de)(de)俗稱‘五大(da)件’;右手間(jian)(jian)是臥(wo)室，陳列著(zhu)梳妝臺和架子床，架子床雕(diao)工(gong)精美，一般比(bi)較(jiao)富(fu)裕的(de)(de)家庭才會有(you)。
在傳統農業生產(chan)展區(qu)，擺放著一尊1987年出土(tu)于東昌府區(qu)道口鋪(pu)的土(tu)地神石(shi)刻。
“中華民族(zu)(zu)(zu)是一個傳統的(de)(de)農耕民族(zu)(zu)(zu)，土(tu)地(di)(di)為人類提供了生活場所(suo)，土(tu)地(di)(di)生長的(de)(de)萬物為人類提供豐富的(de)(de)食物，因此人們(men)對(dui)土(tu)地(di)(di)充滿感(gan)激和崇敬之(zhi)情，造就出本民族(zu)(zu)(zu)特有的(de)(de)神——土(tu)地(di)(di)神。過(guo)去，魯西鄉村土(tu)地(di)(di)廟(miao)比比皆是。”按照農業生產的(de)(de)先后順序，農業生產展區(qu)先后擺放著耕地(di)(di)、犁(li)地(di)(di)、播種(zhong)、澆(jiao)地(di)(di)、收割及脫殼所(suo)用的(de)(de)農用工具，彰顯了勞動人民的(de)(de)智(zhi)慧。
傳統服飾展(zhan)區擺放著老式(shi)織(zhi)布(bu)機、魯(lu)西(xi)傳統的魯(lu)錦(jin)、刺(ci)繡以及舊時男(nan)子佩戴(dai)的瓜皮帽等配(pei)飾。
鄉村交通運(yun)輸(shu)工具在整(zheng)個展廳中占據較大的(de)位置(zhi)，展區依次擺放著載人的(de)馬車、運(yun)送糧食的(de)獨輪車、牛車及四輪車。在交通運(yun)輸(shu)工具展區還展示了(le)大量(liang)在會通河沿(yan)岸(an)收集來的(de)船錨，顯示了(le)聊城(cheng)運(yun)河沿(yan)岸(an)漕運(yun)的(de)發達(da)。
鄉村民(min)間(jian)藝術(shu)展(zhan)區則是剪紙(zhi)、版畫、葫蘆、泥塑等聊城民(min)間(jian)傳統(tong)的藝術(shu)品(pin)。
在鄉村記憶博物館內有一個專門的展(zhan)柜(ju)，陳(chen)列著幾件稀罕的農用工(gong)具(ju)，專門讓前來參(can)觀的市民猜(cai)測用途。
給生活一把琴 
