發展歷史
惠(hui)州(zhou)(zhou)博物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)館成立(li)于1982年1月，1999年遷至(zhi)豐(feng)湖書院故址。惠(hui)州(zhou)(zhou)是(shi)首批省級歷史(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)名(ming)城(cheng)，建(jian)城(cheng)至(zhi)今已(yi)有1500多年歷史(shi)。這(zhe)里有6500萬(wan)年前(qian)的(de)(de)(de)恐(kong)龍(long)足(zu)跡，在6至(zhi)7千年前(qian)已(yi)有人(ren)(ren)類群居生息(xi)，地上(shang)地下蘊藏著大量的(de)(de)(de)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)古跡。惠(hui)州(zhou)(zhou)市(shi)博物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)館是(shi)地方綜(zong)合性博物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)館，承負(fu)著對惠(hui)州(zhou)(zhou)地區文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)考古發(fa)掘、測(ce)繪修(xiu)繕、普查勘探、征集收藏、研究鑒定(ding)、宣(xuan)傳出(chu)版、陳列教(jiao)育等責任(ren)。并被惠(hui)州(zhou)(zhou)市(shi)委、市(shi)政(zheng)府指定(ding)為(wei)“愛國主義教(jiao)育基地”。惠(hui)州(zhou)(zhou)市(shi)博物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)館將為(wei)惠(hui)州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)事業、為(wei)海(hai)內外游人(ren)(ren)提供更豐(feng)富、更優(you)質的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)服(fu)務。
館藏文物
歷年(nian)來經(jing)過廣泛的征集收(shou)藏(zang)，館藏(zang)文(wen)物(wu)(wu)已達8萬余(yu)件。其(qi)中有國家一、二、三級文(wen)物(wu)(wu)360余(yu)件。文(wen)物(wu)(wu)種(zhong)類(lei)繁多(duo)，包(bao)括恐龍蛋化石(shi)(shi)、石(shi)(shi)器(qi)、銅器(qi)、陶瓷器(qi)、其(qi)他金屬器(qi)、書畫、木刻(ke)木雕、石(shi)(shi)刻(ke)石(shi)(shi)雕、民俗文(wen)物(wu)(wu)、革命文(wen)物(wu)(wu)以及當代(dai)惠州書畫名家作品(pin)等。本土文(wen)物(wu)(wu)的大(da)批發現，更大(da)大(da)地豐富(fu)了館藏(zang)。
展覽與藏品
漢陶壺
侈口(kou)，平唇，束頸，溜肩(jian)，鼓腹，肩(jian)置(zhi)四系，高圈足(zu)，腹部(bu)飾(shi)菱形紋、弦紋，胎質灰白厚重。
清紅釉柳葉瓶
撇口(kou)(kou)，細長頸(jing)，圓(yuan)肩，肩以下漸收斂(lian)，近底處外(wai)撇，圈足放大。外(wai)施(shi)紅釉(you)，內面(mian)及底部為(wei)白釉(you)，釉(you)層較厚，口(kou)(kou)部呈米白色，色澤自口(kou)(kou)沿下漸深。
戰國青銅劍
劍體短，長柄，圓莖，有(you)首，兩面有(you)刃，劍脊呈(cheng)菱形，劍面稍凹，柄有(you)束腰(yao)，青銅材(cai)質。
清玉琮
內圓外方(fang)，平唇，四(si)面外部(bu)均飾平行線條，中間(jian)有凹槽(cao)，白玉質地，白中泛青。
清劉永福官服
官服為蟒袍，袍長129 cm，腰寬78 cm，袖長76 cm，藍(lan)地，袍質地為緞，上通銹九蟒五爪，間飾(shi)以卷(juan)云、飛(fei)鶴、蝙蝠、花(hua)卉等紋飾(shi)。
新館信息
概述
惠(hui)州(zhou)市(shi)原有的博物(wu)館(guan)(guan)位于惠(hui)州(zhou)西湖(hu)邊上，一出門便是(shi)湖(hu)，外圍(wei)空間十分狹小。館(guan)(guan)內(nei)目(mu)前有4個展廳，每個展廳面積都(dou)不足100平米(mi)，最(zui)多可(ke)容納300人(ren)次，最(zui)令人(ren)擔(dan)心的是(shi)館(guan)(guan)內(nei)僅有的一個藏(zang)品庫房也(ye)不足100平米(mi)，館(guan)(guan)內(nei)雖(sui)有8萬余件藏(zang)品，但(dan)許多出土文物(wu)和書畫得不到妥(tuo)善安置。博物(wu)館(guan)(guan)與科技館(guan)(guan)、文化藝術中心同時被作為惠(hui)州(zhou)市(shi)文化建設重點工(gong)程，新(xin)博物(wu)館(guan)(guan)預計(ji)2008年7月可(ke)投入使用。
展廳介紹
惠州市博(bo)物(wu)館(guan)新館(guan)為(wei)長方(fang)體(ti)，具有“歷(li)史之印(yin)”的象征(zheng)意義。因此也戲稱為(wei)“歷(li)史之印(yin)”館(guan)。總面積為(wei)2.3萬平方(fang)米(mi)，共6層，1-4樓(lou)為(wei)展廳。建成后的博(bo)物(wu)館(guan)藏品規模(mo)將達10萬件，擁有10個專(zhuan)題陳列展廳。
一樓設兩個(ge)展廳，其中，國之珍(zhen)寶文物(wu)展廳主要陳列(lie)博物(wu)館(guan)館(guan)藏國家一級(ji)文物(wu)唐代(dai)石磨(mo)及(ji)其他國家級(ji)文物(wu)若干件。
二樓設(she)《翰墨(mo)丹青(qing)———館(guan)藏書畫精(jing)品展(zhan)(zhan)》、《瓷苑風采(cai)———館(guan)藏陶瓷精(jing)品展(zhan)(zhan)》、《金碧(bi)輝(hui)煌———清代金漆木(mu)雕精(jing)品展(zhan)(zhan)》3個展(zhan)(zhan)廳。
三樓(lou)為通史(shi)式陳(chen)列《東江(jiang)流(liu)域的(de)文(wen)明》，是(shi)博物館最主(zhu)要的(de)展示(shi)部分(fen)(fen)，設定參觀(guan)時(shi)間約45分(fen)(fen)鐘至1小時(shi)。展示(shi)主(zhu)要內容由(you)先民(min)足跡(ji)、縛婁之(zhi)謎、嶺南(nan)名郡(jun)、人(ren)文(wen)薈萃(cui)、革命烽(feng)火、民(min)俗風情、今(jin)日惠州七等部分(fen)(fen)組成。
四樓設3個展(zhan)廳(ting)，包(bao)括《惠州歷史名人館(guan)》、《市委(wei)、市政府禮品展(zhan)館(guan)》、《音樂家青主(zhu)、書法家秦咢生、畫家劉侖藝術作品展(zhan)廳(ting)》。
通史展館
1.先民足跡
通史(shi)展館的第二(er)部(bu)分——先民(min)足跡。考(kao)(kao)古是破解(jie)歷史(shi)密碼(ma)的重要手段。自新中國(guo)成立(li)以來，考(kao)(kao)古界在東江流域惠(hui)州地(di)區(qu)先后發現(xian)過多處遠古人類的生活(huo)遺(yi)址(zhi)。在“先民(min)足跡”展廳中，可(ke)以近距離(li)看(kan)到蜆殼角遺(yi)址(zhi)、新石器時代龍舟山遺(yi)址(zhi)、窩尾坳遺(yi)址(zhi)和瓦窯嶺遺(yi)址(zhi)的還(huan)原場景。
這些(xie)“遺址”，在(zai)時間形(xing)態(tai)上構成了一(yi)條(tiao)大體完整的(de)(de)史前發展鏈條(tiao)，證(zheng)實最遲在(zai)四五(wu)千年前，就有(you)人類在(zai)惠州(zhou)這片土地上聚(ju)居(ju)勞(lao)作(zuo)，繁(fan)衍生息(xi)。在(zai)展廳(ting)中(zhong)，還能看到惠州(zhou)先民(min)使用過的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)斧、石(shi)(shi)(shi)錛、石(shi)(shi)(shi)戈、石(shi)(shi)(shi)環(huan)等石(shi)(shi)(shi)質工具(ju)。這些(xie)史前文(wen)物充分(fen)證(zheng)明(ming)：惠州(zhou)遠古時期的(de)(de)先民(min)們也(ye)和中(zhong)原人一(yi)樣，創(chuang)造(zao)和發展著(zhu)屬于(yu)自己(ji)的(de)(de)社會文(wen)明(ming)——東江文(wen)明(ming)。
2.縛婁之謎
通史展館的第(di)二部(bu)分(fen)——“縛婁之謎”。一直以來(lai)，縛婁古國在人們的心(xin)目(mu)中顯得遙(yao)遠而神秘，而在這里，展廳以詳盡的圖文(wen)(wen)資(zi)料、陶片、編(bian)鐘等珍貴文(wen)(wen)物向市民講述著(zhu)古國的故事。
從(cong)梅花墩春(chun)秋窯址(zhi)出(chu)土(tu)的(de)陶(tao)罐(guan)、原始陶(tao)豆、陶(tao)壓錘(chui)等陶(tao)器(qi)(qi)工具(ju)，然后就(jiu)是銀崗(gang)窯場的(de)還原場景，繼而是橫嶺(ling)山墓(mu)葬(zang)(zang)發(fa)(fa)掘出(chu)土(tu)時的(de)復原場景。橫嶺(ling)山墓(mu)葬(zang)(zang)是2000年在博(bo)羅(luo)縣羅(luo)陽鎮橫嶺(ling)山發(fa)(fa)現并(bing)發(fa)(fa)掘的(de)，也是廣(guang)東迄今(jin)所(suo)發(fa)(fa)現和發(fa)(fa)掘的(de)同類墓(mu)葬(zang)(zang)中(zhong)數量(liang)最(zui)多(duo)、出(chu)土(tu)器(qi)(qi)物(wu)最(zui)精(jing)美、品種(zhong)最(zui)豐(feng)富的(de)青銅時代（以春(chun)秋時期為(wei)(wei)主）墓(mu)葬(zang)(zang)群。橫嶺(ling)山發(fa)(fa)掘及出(chu)土(tu)文物(wu)為(wei)(wei)解開“縛婁國”之謎提供了重要(yao)的(de)實物(wu)資(zi)料(liao)，并(bing)被評(ping)為(wei)(wei)“2000年全國十大考(kao)古發(fa)(fa)現”之一。
展(zhan)廳中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)引人注(zhu)目的(de)文(wen)物是(shi)1984年在(zai)博(bo)羅公莊出(chu)土(tu)的(de)7件(jian)屬于春(chun)秋時(shi)期的(de)青銅(tong)編(bian)鐘。這(zhe)7件(jian)編(bian)鐘表(biao)面都有精美(mei)的(de)花(hua)紋，編(bian)鐘兩面聲(sheng)音(yin)(yin)不同(tong)，中(zhong)(zhong)(zhong)央文(wen)化部音(yin)(yin)樂研究(jiu)所的(de)專(zhuan)家鑒定，認(ren)為編(bian)鐘音(yin)(yin)質清脆，音(yin)(yin)階準(zhun)確，屬于春(chun)秋時(shi)期的(de)產(chan)(chan)物。他們還認(ren)為，這(zhe)7件(jian)青銅(tong)編(bian)鐘不是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)原的(de)產(chan)(chan)品(pin)，乃廣東本土(tu)鑄造，是(shi)“土(tu)特產(chan)(chan)”。專(zhuan)家認(ren)為編(bian)鐘可能是(shi)縛(fu)婁(lou)古國帝(di)王(wang)宮(gong)廷的(de)用品(pin)。
3.嶺南名郡
“羅浮”石刻見證歷(li)(li)史底蘊(yun)通史展館的第三部分——“嶺南(nan)名郡”。惠(hui)州(zhou)素有(you)“嶺南(nan)名郡”、“粵東重鎮”之稱，至今(jin)已(yi)有(you)1400多(duo)年歷(li)(li)史。在展館中(zhong)，豐富多(duo)樣的文(wen)物向我們(men)展示出惠(hui)州(zhou)1400多(duo)年的文(wen)化(hua)印記。
映入眼(yan)簾的首先是(shi)大量(liang)圖文資料，首先是(shi)“羅浮”摩崖(ya)石刻(ke)的巨(ju)幅(fu)噴繪彩色照(zhao)片(pian)(pian)，羅浮山是(shi)嶺(ling)南儒、釋、道三教(jiao)文化(hua)的傳播(bo)地，首當其沖；接著是(shi)佛教(jiao)圣塔——泗洲塔，為西湖雄景；接著是(shi)蓬萊石碑拓片(pian)(pian)和白真人不(bu)立像(xiang)說碑拓片(pian)(pian)，復原場(chang)景有葛洪煉丹(dan)和東平窯(yao)址，均(jun)反映了惠州深厚(hou)的歷史文化(hua)底蘊。
館內陳列文物亦琳瑯(lang)滿目，有宋代陶魂瓶(ping)、五(wu)代青白釉(you)四系罐(guan)、明代黃釉(you)刻花蓋罐(guan)、明代青花瓷(ci)碗、東(dong)(dong)平窯(yao)出土(tu)銅錢、明代紀年城磚、清代鐵火炮，以及(ji)大(da)量(liang)東(dong)(dong)新橋碼頭出水文物。記者還看到抗倭名將(jiang)劉(liu)永(yong)福(fu)的官袍、官印盒和“虎(hu)”字中堂。劉(liu)永(yong)福(fu)官袍上通繡(xiu)四爪蟒九條，間飾以卷(juan)云、仙鶴、蝙(bian)蝠(fu)、花卉(hui)等紋飾，可知此袍是(shi)劉(liu)永(yong)福(fu)任正(zheng)二(er)品總(zong)兵時所(suo)穿。
4.人文薈萃
“湖上(shang)五先(xian)生”殘碑亮相(xiang)另(ling)一個展(zhan)廳，展(zhan)出的是《東江流(liu)域(yu)的文明》第(di)四至(zhi)七部分(fen)(fen)，首(shou)先(xian)是第(di)四部分(fen)(fen)——“人文薈萃”。
元(yuan)以前寓惠名人圖，如牛僧孺、陳堯佐、蘇軾(shi)、唐庚。自唐代以來，不(bu)斷有官(guan)(guan)吏由于戰亂、貶(bian)謫(zhe)、為官(guan)(guan)、云游等原因來到惠州，他們帶來了(le)中原先進(jin)的(de)(de)文化和生產技術，從而推動了(le)惠州經濟文化社會的(de)(de)發展。
蘇軾(shi)是老百姓喜愛的(de)(de)歷(li)史(shi)人(ren)物，展(zhan)館中陳列的(de)(de)蘇軾(shi)行蹤圖(tu)、蘇軾(shi)生(sheng)平大事記(ji)、木秧馬圖(tu)、東(dong)(dong)新浮(fu)橋鐵(tie)鏈、“寧遠將軍節度副使(shi)惠(hui)州(zhou)安置(zhi)蘇軾(shi)題”石碑復(fu)制品、“東(dong)(dong)坡思無邪(xie)齋銘(ming)”石碑復(fu)制品，以及“致南圭使(shi)君帖(tie)”復(fu)印件(jian)，均能告訴大家這位北宋(song)(song)大文豪在惠(hui)州(zhou)生(sheng)活(huo)的(de)(de)點點滴滴。除(chu)此之(zhi)(zhi)外(wai)(wai)，館內還(huan)有東(dong)(dong)坡與朝云(yun)的(de)(de)生(sheng)活(huo)場景(jing)，讓游人(ren)身臨其(qi)境。在展(zhan)館中，還(huan)能看到大量反映惠(hui)州(zhou)興學施教的(de)(de)實物，如惠(hui)府(fu)學宮石碑、豐湖書院場景(jing)復(fu)原、宋(song)(song)湘(xiang)書法“五(wu)別詩”拓片、伊秉綬(shou)書法“敦重”拓片、“桃園(yuan)”碑刻拓片、鄧承修(xiu)楷書對聯、賓興館模型等。除(chu)此之(zhi)(zhi)外(wai)(wai)還(huan)有讓記(ji)者眼前一亮(liang)的(de)(de)“湖上(shang)五(wu)先生(sheng)”殘碑（僅余“五(wu)先生(sheng)”3字）。
“湖上(shang)五先生”是(shi)(shi)指明(ming)朝葉萼、葉春及、葉夢(meng)熊、李學一、楊(yang)起元，他們是(shi)(shi)晚明(ming)惠州人(ren)文鼎盛時期的(de)代表人(ren)物。
5.革命烽火
佛子坳槍聲如在耳邊
“革(ge)命烽火(huo)”展廳講述的是近現代史上發生在東(dong)江流域的重大(da)革(ge)命事件。其(qi)中包括孫(sun)中山策劃的兩次(ci)武(wu)裝(zhuang)起義、兩次(ci)東(dong)征(zheng)以(yi)及(ji)國共合(he)作抗日阻(zu)擊(ji)戰，以(yi)及(ji)聲名顯赫的“東(dong)團(tuan)”、“東(dong)縱”等(deng)愛國、救國隊伍(wu)。
“革(ge)命烽(feng)火”展廳以圖(tu)片(pian)(pian)(pian)資料為主，每一幅圖(tu)片(pian)(pian)(pian)都能將(jiang)人們的思緒帶回到(dao)那個戰火紛飛(fei)的年代。如孫中山在惠(hui)州(zhou)梅湖、東江前線、飛(fei)鵝嶺陣(zhen)地的視(shi)察圖(tu)，黃埔軍(jun)校(xiao)師生照片(pian)(pian)(pian)，東征中炮擊后的惠(hui)州(zhou)城墻，日(ri)軍(jun)侵(qin)華圖(tu)，以及東江縱(zong)隊王爺嶺伏擊日(ri)寇圖(tu)等。這數百幅歷史圖(tu)片(pian)(pian)(pian)，其中大(da)多數都是第一次與市民見面，不容(rong)錯過(guo)。
展(zhan)廳中(zhong)有兩個復(fu)原(yuan)場景，一是抗擊(ji)日(ri)(ri)軍(jun)(jun)佛子(zi)坳戰(zhan)役。場景中(zhong)，布防在惠州的(de)國民(min)黨駐軍(jun)(jun)獨九旅六二(er)六團(tuan)官兵迎頭(tou)痛(tong)擊(ji)日(ri)(ri)軍(jun)(jun)酒井部中(zhong)川聯隊(dui)騎兵；二(er)是秘密營(ying)救文(wen)(wen)化界人士(shi)和(he)民(min)主(zhu)人士(shi)。1941年12月8日(ri)(ri)，在周恩來(lai)的(de)領(ling)導和(he)廣東人民(min)抗日(ri)(ri)游擊(ji)隊(dui)隊(dui)員舍生忘死的(de)掩護下(xia)，困在香港的(de)愛國民(min)主(zhu)人士(shi)和(he)文(wen)(wen)化界人士(shi)沖(chong)破日(ri)(ri)軍(jun)(jun)和(he)國民(min)黨頑軍(jun)(jun)的(de)層層哨卡，安全(quan)撤離。置身(shen)其中(zhong)，緊(jin)促的(de)槍聲仿佛就在耳邊。
6.民俗風情
通史展館的(de)(de)(de)精華部分——“民俗風(feng)情”。在這里，濃(nong)郁的(de)(de)(de)惠州古風(feng)和客(ke)家(jia)風(feng)情撲(pu)面(mian)(mian)而來，讓人(ren)流連忘(wang)返。極具有(you)客(ke)家(jia)特色的(de)(de)(de)客(ke)家(jia)圍屋——惠陽(yang)秋長會龍(long)樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)頭(tou)進門樓(lou)(lou)，拱(gong)形的(de)(de)(de)門樓(lou)(lou)上雕刻(ke)著“會龍(long)樓(lou)(lou)”3個(ge)大(da)字，由清代書(shu)法家(jia)董起庚(geng)書(shu)，頭(tou)進門樓(lou)(lou)后凸起的(de)(de)(de)畫面(mian)(mian)是一幅“云龍(long)圖”，下書(shu)“為(wei)(wei)善(shan)最樂”4個(ge)大(da)字，四(si)周及碉樓(lou)(lou)上仍保存有(you)精美(mei)的(de)(de)(de)灰塑圖案，梁(liang)(liang)架(jia)上的(de)(de)(de)斗拱(gong)、駝峰、梁(liang)(liang)枋、雀替(ti)、屏風(feng)等分別刻(ke)有(you)花鳥、人(ren)物(wu)、吉祥等圖案，并施以金(jin)彩(cai)，顯(xian)(xian)得(de)金(jin)碧輝煌，墻體壁畫以人(ren)物(wu)花鳥為(wei)(wei)主，寓意(yi)深刻(ke)，亦顯(xian)(xian)得(de)非(fei)常精美(mei)。兩(liang)旁(pang)的(de)(de)(de)楹(ying)聯(lian)寫著“其(qi)外抱山川(chuan)勝概，其(qi)間(jian)挹宇(yu)宙精華”，此聯(lian)把客(ke)家(jia)圍屋的(de)(de)(de)精妙(miao)盡顯(xian)(xian)其(qi)中。
進入會龍樓，一幅客(ke)(ke)家(jia)遷(qian)徙(xi)圖清晰地告訴(su)我們(men)客(ke)(ke)家(jia)人在歷史上(shang)經(jing)歷的(de)(de)5次大遷(qian)移。客(ke)(ke)家(jia)遷(qian)徙(xi)圖旁邊(bian)，是(shi)惠州各縣區較有(you)代表性(xing)的(de)(de)圍(wei)屋圖片，有(you)皇思(si)揚村(cun)、龍門功(gong)武(wu)村(cun)建筑群(qun)(qun)、博羅五村(cun)建筑群(qun)(qun)、大亞灣萬石樓、惠城區定村(cun)、惠陽碧滟樓、惠陽會新樓等。除了圖片資料外，展館里(li)還(huan)陳列了20件有(you)特色的(de)(de)民俗(su)展品，如用來裝禮(li)(li)品、送(song)禮(li)(li)物的(de)(de)傳(chuan)統(tong)竹(zhu)制盒(he)(he)籮(luo)，功(gong)能齊全(quan)，小巧玲瓏的(de)(de)梳妝盒(he)(he)，樸(pu)素的(de)(de)米桶和量米筒，逢年過節或(huo)喜慶(qing)的(de)(de)日子里(li)做印餅的(de)(de)餅模，以及樸(pu)素的(de)(de)服裝和客(ke)(ke)家(jia)涼(liang)帽等。
在(zai)(zai)展館(guan)中還有博物館(guan)內最大的(de)(de)場景——客(ke)家民宅館(guan)場景。場景占地共210平方米，通過(guo)對新(xin)娘房(fang)、私(si)塾(shu)講堂、客(ke)家家具間(jian)、農(nong)具間(jian)、廚房(fang)部分(fen)場景的(de)(de)復原，將客(ke)家先民的(de)(de)生(sheng)活(huo)勞(lao)動(dong)、婚姻喜慶等景象傳達給觀眾，使后人更直觀地了解“客(ke)家圍屋”這(zhe)一建筑大觀以及生(sheng)活(huo)在(zai)(zai)里面的(de)(de)客(ke)家先人的(de)(de)情(qing)景。
鎮館之寶
一(yi)樓的(de)“國(guo)寶廳”展出的(de)國(guo)家一(yi)級文物、新館(guan)的(de)鎮館(guan)之寶———唐(tang)代昆(kun)(kun)山(shan)玉(yu)片磨。唐(tang)代昆(kun)(kun)山(shan)玉(yu)片磨由上(shang)(shang)、下兩(liang)部(bu)(bu)分組成(cheng)，上(shang)(shang)半(ban)部(bu)(bu)為圓柱(zhu)形，比下半(ban)部(bu)(bu)分高出一(yi)倍以上(shang)(shang)，據稱(cheng)這是為了起到增大壓力使谷物易于磨碎的(de)作(zuo)用。上(shang)(shang)半(ban)部(bu)(bu)外塑有(you)一(yi)圓形方孔錢幣狀浮雕，上(shang)(shang)面刻著(zhu)“昆(kun)(kun)山(shan)玉(yu)片”四字楷(kai)書。下半(ban)部(bu)(bu)分磨盤周(zhou)邊刻有(you)精(jing)美的(de)變形卷龍紋。
東江民俗文物館
黃氏書室
市級文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)保護單位清代古建筑“黃氏書室”開辟成(cheng)東(dong)(dong)(dong)江(jiang)民俗(su)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)，于05年7月12日正式對(dui)外(wai)開放。東(dong)(dong)(dong)江(jiang)民俗(su)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)是市博物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)的一(yi)(yi)個(ge)分支館(guan)(guan)，坐(zuo)落在市區繁華路(lu)段環城西二路(lu)。東(dong)(dong)(dong)江(jiang)流域首座民俗(su)主(zhu)題文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)，館(guan)(guan)內共展示精(jing)品文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)2萬(wan)多件、圖(tu)片百余幅，是展示惠州東(dong)(dong)(dong)江(jiang)文(wen)(wen)化(hua)和客(ke)家民俗(su)的窗(chuang)口。同時，東(dong)(dong)(dong)江(jiang)民俗(su)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)被定為“惠州市涉外(wai)參觀接待(dai)點”，也是惠州市對(dui)外(wai)文(wen)(wen)化(hua)交流的一(yi)(yi)個(ge)窗(chuang)口。
“黃氏(shi)書室”是歸善縣黃氏(shi)族人的祠(ci)堂(tang)，建(jian)于(yu)清道光壬(ren)寅年（公元1842年），是具有(you)嶺南特色的三(san)開三(san)進(jin)祠(ci)堂(tang)式院落，左側(ce)另有(you)三(san)進(jin)配房，以(yi)小巷側(ce)門聯(lian)接，整座建(jian)筑(zhu)較為宏大，總面積達一(yi)千多(duo)平方米。該建(jian)筑(zhu)內雕刻(ke)工藝(yi)精致，刀法熟練流(liu)暢(chang)，所(suo)刻(ke)石獅傳神活現，栩(xu)栩(xu)如生，木構件駝墩、斗子精巧典雅，墻(qiang)壁上保存了很多(duo)繪有(you)古代圣賢的壁畫，其(qi)本身就可以(yi)構成(cheng)一(yi)座民(min)居建(jian)筑(zhu)博物館。
館舍介紹
館內基本(ben)陳列分為古(gu)陶瓷、古(gu)民(min)居、金木雕、傳(chuan)統(tong)居住習俗、傳(chuan)統(tong)農具、東江出(chu)水(shui)文物、民(min)間工藝精品等七(qi)大類。
成立的目的
“東江民(min)(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文物館(guan)”成立的(de)目(mu)的(de)在(zai)于(yu)梳理(li)歷史和(he)現(xian)實的(de)東江民(min)(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文化事象，并把它通(tong)過(guo)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文物等展示出來，使人們(men)得以(yi)認識民(min)(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)的(de)發生、發展、性質、功用(yong)等，因而激發他們(men)熱愛(ai)(ai)鄉土、熱愛(ai)(ai)祖國和(he)尊重本(ben)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族文化的(de)精神(shen)，汲取東江民(min)(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)傳統文化中的(de)有機營養。那些造型古樸、渾厚(hou)、充滿民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族特色的(de)先(xian)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)生活用(yong)品代表了幾(ji)千年來一脈相承、延(yan)綿不絕(jue)的(de)東江文化，可以(yi)讓我(wo)們(men)重新認識以(yi)往在(zai)東江這方熱土上充滿情(qing)趣的(de)農業社會，體會到(dao)淳樸、淳厚(hou)的(de)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)風民(min)(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)，了解我(wo)們(men)祖先(xian)創造的(de)處于(yu)世界(jie)先(xian)進地位(wei)的(de)生產力。通(tong)過(guo)新舊(jiu)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)的(de)對比，可以(yi)清楚地感知社會的(de)進步與(yu)發展。由于(yu)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文物范疇(chou)廣泛(fan)，包含著(zhu)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)傳統與(yu)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)間信仰和(he)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)間禮儀等精神(shen)在(zai)內，通(tong)過(guo)對它的(de)有規(gui)劃(hua)的(de)陳列，就可體現(xian)出東江地區先(xian)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)生活的(de)簡影和(he)歷史的(de)變遷。
斌斌有禮 
