發展歷史
惠州(zhou)(zhou)博物(wu)館(guan)成立(li)于1982年1月，1999年遷至豐湖書院(yuan)故址。惠州(zhou)(zhou)是首批省級歷史(shi)文化名城，建城至今(jin)已有(you)(you)1500多(duo)年歷史(shi)。這里(li)有(you)(you)6500萬(wan)年前的(de)恐(kong)龍足跡，在6至7千年前已有(you)(you)人類群居(ju)生息(xi)，地(di)(di)(di)上地(di)(di)(di)下蘊藏著大量的(de)文物(wu)古跡。惠州(zhou)(zhou)市(shi)博物(wu)館(guan)是地(di)(di)(di)方綜合性博物(wu)館(guan)，承(cheng)負著對惠州(zhou)(zhou)地(di)(di)(di)區文物(wu)的(de)考古發掘(jue)、測繪修繕、普(pu)查勘探、征集收(shou)藏、研究鑒定(ding)、宣傳出版、陳列教育等責任。并(bing)被惠州(zhou)(zhou)市(shi)委、市(shi)政府(fu)指定(ding)為“愛國主義教育基(ji)地(di)(di)(di)”。惠州(zhou)(zhou)市(shi)博物(wu)館(guan)將為惠州(zhou)(zhou)的(de)文化事業、為海內(nei)外游人提供更(geng)(geng)豐富(fu)、更(geng)(geng)優(you)質的(de)文化服務。
館藏文物
歷年來經過(guo)廣泛(fan)的征集收藏，館藏文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)已達8萬余件。其中有國家(jia)一(yi)、二、三級文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)360余件。文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)種類(lei)繁多(duo)，包括恐龍蛋化(hua)石(shi)(shi)(shi)、石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)、銅器(qi)(qi)、陶(tao)瓷器(qi)(qi)、其他金屬器(qi)(qi)、書畫、木刻木雕、石(shi)(shi)(shi)刻石(shi)(shi)(shi)雕、民俗文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)、革命文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)以及當代(dai)惠(hui)州書畫名家(jia)作品等。本土文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)的大批發現，更(geng)大大地豐(feng)富(fu)了館藏。
展覽與藏品
漢陶壺
侈口，平(ping)唇(chun)，束頸，溜肩，鼓腹(fu)，肩置四(si)系(xi)，高圈足，腹(fu)部(bu)飾菱形(xing)紋(wen)、弦紋(wen)，胎(tai)質灰白厚(hou)重。
清紅釉柳葉瓶
撇口，細長頸(jing)，圓肩，肩以下漸收(shou)斂，近底處(chu)外撇，圈足放大。外施(shi)紅釉，內(nei)面及底部(bu)為白釉，釉層較厚(hou)，口部(bu)呈(cheng)米白色(se)，色(se)澤自口沿下漸深。
戰國青銅劍
劍(jian)體短，長柄，圓莖，有首，兩(liang)面有刃，劍(jian)脊呈菱形，劍(jian)面稍凹，柄有束腰，青銅材(cai)質。
清玉琮
內圓外方，平唇(chun)，四面外部均飾(shi)平行線(xian)條(tiao)，中間(jian)有(you)凹槽，白(bai)玉質(zhi)地，白(bai)中泛青。
清劉永福官服
官服為蟒袍(pao)，袍(pao)長129 cm，腰寬78 cm，袖長76 cm，藍地，袍(pao)質地為緞，上通(tong)銹九蟒五爪(zhua)，間飾以卷(juan)云、飛鶴、蝙(bian)蝠、花(hua)卉等紋飾。
新館信息
概述
惠(hui)(hui)州市原有的博(bo)(bo)物館(guan)(guan)(guan)位(wei)于惠(hui)(hui)州西湖邊上，一出門便是(shi)湖，外圍空(kong)間十分狹小。館(guan)(guan)(guan)內(nei)目(mu)前有4個(ge)展廳(ting)，每(mei)個(ge)展廳(ting)面(mian)積都不足100平(ping)米，最(zui)多可容納300人(ren)次，最(zui)令人(ren)擔心的是(shi)館(guan)(guan)(guan)內(nei)僅有的一個(ge)藏(zang)品庫房也不足100平(ping)米，館(guan)(guan)(guan)內(nei)雖(sui)有8萬余件藏(zang)品，但(dan)許多出土文物和書畫得不到(dao)妥(tuo)善安置。博(bo)(bo)物館(guan)(guan)(guan)與科技館(guan)(guan)(guan)、文化(hua)藝術(shu)中心同時被(bei)作為惠(hui)(hui)州市文化(hua)建設重點工(gong)程，新博(bo)(bo)物館(guan)(guan)(guan)預計2008年7月可投入(ru)使用。
展廳介紹
惠州(zhou)市博物館(guan)新(xin)館(guan)為(wei)長方(fang)體，具(ju)有“歷(li)史之(zhi)印”的(de)象征意義(yi)。因此也(ye)戲稱為(wei)“歷(li)史之(zhi)印”館(guan)。總面積為(wei)2.3萬(wan)(wan)平方(fang)米，共(gong)6層，1-4樓為(wei)展廳(ting)。建成(cheng)后的(de)博物館(guan)藏品規模將達10萬(wan)(wan)件(jian)，擁(yong)有10個專題陳列(lie)展廳(ting)。
一(yi)樓設兩個展(zhan)廳，其(qi)中，國之珍寶文(wen)(wen)物(wu)(wu)展(zhan)廳主要陳(chen)列博(bo)物(wu)(wu)館(guan)館(guan)藏國家一(yi)級(ji)文(wen)(wen)物(wu)(wu)唐代石(shi)磨及(ji)其(qi)他國家級(ji)文(wen)(wen)物(wu)(wu)若干件。
二樓設《翰(han)墨丹青———館藏書畫精(jing)(jing)品展(zhan)》、《瓷苑(yuan)風采———館藏陶(tao)瓷精(jing)(jing)品展(zhan)》、《金碧(bi)輝煌———清代(dai)金漆木雕精(jing)(jing)品展(zhan)》3個展(zhan)廳。
三樓為通史(shi)式(shi)陳列《東(dong)江流域(yu)的文明》，是博物館最主要的展示部(bu)分(fen)，設(she)定參觀時間約45分(fen)鐘(zhong)至1小時。展示主要內容由先民足(zu)跡、縛婁(lou)之謎、嶺(ling)南名郡、人(ren)文薈萃、革命烽(feng)火、民俗(su)風情、今(jin)日惠州七等部(bu)分(fen)組成(cheng)。
四(si)樓設3個展廳(ting)，包括(kuo)《惠州(zhou)歷史名人館》、《市委、市政府禮品(pin)展館》、《音(yin)樂家青主(zhu)、書法家秦咢生、畫(hua)家劉侖藝術作品(pin)展廳(ting)》。
通史展館
1.先民足跡
通史展館的(de)第二(er)部(bu)分——先(xian)民足(zu)(zu)跡。考古是破解歷史密(mi)碼的(de)重要手段。自新(xin)中國成立(li)以來，考古界在東江流域惠州地區先(xian)后發現過多處遠古人類的(de)生活遺址。在“先(xian)民足(zu)(zu)跡”展廳中，可以近距離看(kan)到蜆(xian)殼角遺址、新(xin)石器時代龍舟山遺址、窩尾(wei)坳遺址和瓦窯嶺遺址的(de)還(huan)原(yuan)場景。
這(zhe)些“遺(yi)址”，在時間形態上構成了一條(tiao)大體完整的史前(qian)(qian)發展鏈條(tiao)，證實最遲在四五千年(nian)前(qian)(qian)，就有人類(lei)在惠(hui)州這(zhe)片土地上聚(ju)居(ju)勞作，繁衍生息(xi)。在展廳(ting)中，還能看到惠(hui)州先民使用過的石(shi)(shi)斧、石(shi)(shi)錛(ben)、石(shi)(shi)戈、石(shi)(shi)環(huan)等石(shi)(shi)質工具。這(zhe)些史前(qian)(qian)文物(wu)充(chong)分證明(ming)：惠(hui)州遠古時期的先民們也和中原(yuan)人一樣(yang)，創造和發展著(zhu)屬(shu)于(yu)自(zi)己的社(she)會文明(ming)——東江文明(ming)。
2.縛婁之謎
通史展(zhan)(zhan)館的第(di)二(er)部分——“縛(fu)婁之謎”。一直(zhi)以來(lai)，縛(fu)婁古國在人們的心目中顯得(de)遙(yao)遠而(er)神(shen)秘(mi)，而(er)在這(zhe)里(li)，展(zhan)(zhan)廳以詳盡的圖文(wen)(wen)資(zi)料、陶(tao)片、編鐘等珍貴文(wen)(wen)物向市(shi)民講述著古國的故事。
從梅(mei)花墩(dun)春秋窯址出土的陶(tao)(tao)(tao)罐、原(yuan)(yuan)始陶(tao)(tao)(tao)豆、陶(tao)(tao)(tao)壓(ya)錘等陶(tao)(tao)(tao)器工具(ju)，然后就是(shi)銀崗(gang)窯場(chang)的還原(yuan)(yuan)場(chang)景，繼而(er)是(shi)橫(heng)嶺山(shan)墓(mu)(mu)葬發(fa)(fa)(fa)(fa)掘(jue)出土時的復原(yuan)(yuan)場(chang)景。橫(heng)嶺山(shan)墓(mu)(mu)葬是(shi)2000年(nian)在博羅(luo)縣羅(luo)陽鎮橫(heng)嶺山(shan)發(fa)(fa)(fa)(fa)現(xian)并發(fa)(fa)(fa)(fa)掘(jue)的，也(ye)是(shi)廣東(dong)迄(qi)今所發(fa)(fa)(fa)(fa)現(xian)和發(fa)(fa)(fa)(fa)掘(jue)的同(tong)類墓(mu)(mu)葬中數量(liang)最多、出土器物(wu)(wu)最精(jing)美、品(pin)種最豐富的青(qing)銅(tong)時代(dai)（以春秋時期為主）墓(mu)(mu)葬群(qun)。橫(heng)嶺山(shan)發(fa)(fa)(fa)(fa)掘(jue)及出土文物(wu)(wu)為解開“縛婁國”之謎提供(gong)了(le)重要的實物(wu)(wu)資料，并被評為“2000年(nian)全國十大考古發(fa)(fa)(fa)(fa)現(xian)”之一。
展廳(ting)中(zhong)最引(yin)人注(zhu)目的(de)(de)文(wen)物(wu)是(shi)1984年在博羅(luo)公莊出土(tu)的(de)(de)7件屬(shu)于春(chun)秋(qiu)時期的(de)(de)青(qing)銅編鐘。這7件編鐘表面都有精(jing)美的(de)(de)花紋，編鐘兩面聲音(yin)不同(tong)，中(zhong)央(yang)文(wen)化部音(yin)樂(le)研究所(suo)的(de)(de)專家鑒定，認為(wei)編鐘音(yin)質清脆，音(yin)階準確，屬(shu)于春(chun)秋(qiu)時期的(de)(de)產物(wu)。他們還認為(wei)，這7件青(qing)銅編鐘不是(shi)中(zhong)原(yuan)的(de)(de)產品(pin)，乃廣東(dong)本土(tu)鑄造，是(shi)“土(tu)特產”。專家認為(wei)編鐘可能(neng)是(shi)縛婁古國帝(di)王(wang)宮(gong)廷的(de)(de)用品(pin)。
3.嶺南名郡
“羅(luo)浮”石刻(ke)見(jian)證歷史(shi)底蘊通史(shi)展館(guan)的第三部分——“嶺(ling)南(nan)名(ming)郡”。惠州(zhou)素有“嶺(ling)南(nan)名(ming)郡”、“粵東(dong)重鎮”之稱(cheng)，至今已有1400多年歷史(shi)。在展館(guan)中，豐富多樣的文物向我們展示出(chu)惠州(zhou)1400多年的文化印記。
映入眼簾的首先是(shi)大量圖文資料，首先是(shi)“羅浮”摩崖石刻的巨幅噴繪(hui)彩色照片(pian)，羅浮山是(shi)嶺南儒、釋(shi)、道三教(jiao)文化(hua)的傳播地(di)，首當其沖(chong)；接(jie)著(zhu)是(shi)佛教(jiao)圣塔——泗洲塔，為西湖雄景；接(jie)著(zhu)是(shi)蓬萊石碑拓片(pian)和(he)白真(zhen)人不(bu)立(li)像說碑拓片(pian)，復原場景有葛洪煉(lian)丹和(he)東平窯址，均反映了惠州深(shen)厚的歷史文化(hua)底蘊。
館內陳列文(wen)物亦琳瑯滿(man)目，有宋代(dai)陶魂瓶(ping)、五代(dai)青白(bai)釉四(si)系(xi)罐、明代(dai)黃釉刻花蓋罐、明代(dai)青花瓷(ci)碗、東平窯出土銅錢(qian)、明代(dai)紀(ji)年城磚、清代(dai)鐵火炮，以(yi)及(ji)大量(liang)東新(xin)橋碼頭出水文(wen)物。記者還看到(dao)抗倭名將劉(liu)永(yong)福(fu)(fu)的官袍、官印盒和(he)“虎”字(zi)中堂(tang)。劉(liu)永(yong)福(fu)(fu)官袍上通繡四(si)爪蟒(mang)九條，間飾(shi)以(yi)卷云、仙(xian)鶴、蝙蝠(fu)、花卉等紋飾(shi)，可知(zhi)此袍是劉(liu)永(yong)福(fu)(fu)任正二(er)品總兵時所穿(chuan)。
4.人文薈萃
“湖上五(wu)先(xian)(xian)生”殘碑亮相另一個展(zhan)廳，展(zhan)出的(de)是《東(dong)江流域的(de)文(wen)明》第四至七部分，首先(xian)(xian)是第四部分——“人文(wen)薈(hui)萃”。
元以前寓惠名人(ren)圖，如牛僧(seng)孺、陳堯(yao)佐、蘇(su)軾、唐庚。自唐代以來(lai)(lai)，不斷有官吏(li)由于戰亂、貶謫、為官、云游(you)等原因來(lai)(lai)到惠州，他(ta)們帶(dai)來(lai)(lai)了中原先進的(de)文化(hua)和(he)生產技術，從(cong)而(er)推動了惠州經濟文化(hua)社(she)會(hui)的(de)發展。
蘇軾(shi)是老百姓喜(xi)愛的(de)(de)(de)(de)歷史人物，展館中陳列的(de)(de)(de)(de)蘇軾(shi)行(xing)蹤圖、蘇軾(shi)生(sheng)平大(da)事記、木秧馬(ma)圖、東(dong)(dong)新浮橋(qiao)鐵鏈(lian)、“寧遠將軍節度副使惠(hui)(hui)州(zhou)安置蘇軾(shi)題”石碑(bei)復制(zhi)品(pin)、“東(dong)(dong)坡思無邪齋銘”石碑(bei)復制(zhi)品(pin)，以及“致南圭使君(jun)帖”復印件(jian)，均(jun)能(neng)告(gao)訴大(da)家這位北(bei)宋(song)大(da)文(wen)豪(hao)在(zai)惠(hui)(hui)州(zhou)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)點點滴滴。除(chu)此之外，館內還有(you)東(dong)(dong)坡與朝云的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)場景，讓(rang)游人身(shen)臨其境。在(zai)展館中，還能(neng)看到大(da)量反映惠(hui)(hui)州(zhou)興學施教的(de)(de)(de)(de)實物，如惠(hui)(hui)府(fu)學宮石碑(bei)、豐湖(hu)書(shu)院場景復原、宋(song)湘書(shu)法“五別詩”拓(tuo)片(pian)(pian)、伊(yi)秉綬書(shu)法“敦重”拓(tuo)片(pian)(pian)、“桃園”碑(bei)刻(ke)拓(tuo)片(pian)(pian)、鄧承修楷書(shu)對聯(lian)、賓(bin)興館模型等。除(chu)此之外還有(you)讓(rang)記者眼前(qian)一亮的(de)(de)(de)(de)“湖(hu)上(shang)五先(xian)(xian)生(sheng)”殘(can)碑(bei)（僅余“五先(xian)(xian)生(sheng)”3字）。
“湖上五先生”是指(zhi)明(ming)朝葉萼、葉春及、葉夢(meng)熊、李學一、楊(yang)起(qi)元(yuan)，他們是晚明(ming)惠(hui)州(zhou)人文(wen)鼎盛時期(qi)的代表人物。
5.革命烽火
佛子坳槍聲如在耳邊
“革(ge)命烽火”展廳(ting)講(jiang)述的(de)(de)是近現代史上發生在(zai)東(dong)江流域的(de)(de)重大(da)革(ge)命事件(jian)。其中(zhong)包括孫中(zhong)山策劃的(de)(de)兩次(ci)武裝起義、兩次(ci)東(dong)征以及國(guo)共合作(zuo)抗日阻擊戰，以及聲名顯赫的(de)(de)“東(dong)團”、“東(dong)縱”等愛國(guo)、救國(guo)隊伍(wu)。
“革(ge)命烽(feng)火(huo)”展廳以圖(tu)片資料為主，每一(yi)幅(fu)圖(tu)片都(dou)能將人(ren)們的思緒帶回到那個(ge)戰火(huo)紛飛(fei)的年代。如(ru)孫(sun)中山在惠州(zhou)梅湖(hu)、東江前線、飛(fei)鵝嶺陣地(di)的視察圖(tu)，黃埔軍(jun)校師生(sheng)照(zhao)片，東征中炮擊后的惠州(zhou)城墻，日(ri)(ri)軍(jun)侵華圖(tu)，以及(ji)東江縱(zong)隊王(wang)爺嶺伏(fu)擊日(ri)(ri)寇圖(tu)等(deng)。這(zhe)數(shu)百幅(fu)歷史圖(tu)片，其(qi)中大多數(shu)都(dou)是第一(yi)次與市民見面(mian)，不容(rong)錯過。
展廳中(zhong)有兩個復原場景(jing)，一是抗擊日軍(jun)(jun)佛子坳戰役。場景(jing)中(zhong)，布防在惠州的(de)國民黨駐軍(jun)(jun)獨(du)九旅六二(er)六團官兵迎頭(tou)痛擊日軍(jun)(jun)酒井(jing)部中(zhong)川聯隊騎兵；二(er)是秘密營救文化界人士(shi)(shi)和民主(zhu)人士(shi)(shi)。1941年12月8日，在周恩來的(de)領導和廣東(dong)人民抗日游擊隊隊員舍(she)生忘(wang)死的(de)掩護(hu)下，困在香(xiang)港的(de)愛(ai)國民主(zhu)人士(shi)(shi)和文化界人士(shi)(shi)沖(chong)破日軍(jun)(jun)和國民黨頑軍(jun)(jun)的(de)層層哨卡(ka)，安全撤離。置身其中(zhong)，緊促的(de)槍聲仿佛就在耳(er)邊。
6.民俗風情
通史展館的(de)(de)(de)精華(hua)部(bu)分——“民(min)俗風(feng)情”。在(zai)這里，濃郁的(de)(de)(de)惠(hui)州(zhou)古風(feng)和客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)風(feng)情撲面(mian)(mian)而來，讓人流連忘返。極(ji)具有(you)(you)客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)特色的(de)(de)(de)客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)圍屋(wu)——惠(hui)陽秋長會龍樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)頭進門樓(lou)(lou)，拱(gong)形(xing)的(de)(de)(de)門樓(lou)(lou)上(shang)雕刻著“會龍樓(lou)(lou)”3個(ge)大字，由清代書法家(jia)(jia)(jia)董起庚書，頭進門樓(lou)(lou)后凸起的(de)(de)(de)畫面(mian)(mian)是一幅“云龍圖”，下書“為善最樂”4個(ge)大字，四周(zhou)及碉樓(lou)(lou)上(shang)仍保(bao)存有(you)(you)精美(mei)的(de)(de)(de)灰塑圖案(an)，梁架上(shang)的(de)(de)(de)斗拱(gong)、駝峰、梁枋、雀替、屏風(feng)等(deng)分別刻有(you)(you)花鳥、人物、吉祥等(deng)圖案(an)，并施以(yi)金彩，顯(xian)得金碧(bi)輝(hui)煌，墻體壁(bi)畫以(yi)人物花鳥為主，寓意深刻，亦顯(xian)得非常精美(mei)。兩旁的(de)(de)(de)楹(ying)聯(lian)寫(xie)著“其(qi)(qi)外抱山川勝概，其(qi)(qi)間挹(yi)宇宙(zhou)精華(hua)”，此(ci)聯(lian)把客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)圍屋(wu)的(de)(de)(de)精妙盡顯(xian)其(qi)(qi)中。
進入會龍(long)樓(lou)，一幅客(ke)家遷(qian)(qian)徙圖(tu)清(qing)晰地告訴我們客(ke)家人在歷史上經歷的(de)(de)(de)5次大遷(qian)(qian)移。客(ke)家遷(qian)(qian)徙圖(tu)旁邊，是惠(hui)(hui)(hui)州(zhou)各縣區較(jiao)有(you)(you)代表性的(de)(de)(de)圍屋圖(tu)片，有(you)(you)皇思(si)揚村、龍(long)門功武村建(jian)筑(zhu)群(qun)(qun)、博(bo)羅五村建(jian)筑(zhu)群(qun)(qun)、大亞灣萬(wan)石樓(lou)、惠(hui)(hui)(hui)城區定村、惠(hui)(hui)(hui)陽碧滟樓(lou)、惠(hui)(hui)(hui)陽會新樓(lou)等。除了圖(tu)片資料外，展(zhan)館(guan)里還陳列了20件(jian)有(you)(you)特色的(de)(de)(de)民俗展(zhan)品(pin)，如用來裝禮(li)品(pin)、送禮(li)物的(de)(de)(de)傳統竹制盒籮，功能齊(qi)全，小巧玲瓏的(de)(de)(de)梳妝盒，樸素(su)的(de)(de)(de)米桶和(he)量米筒，逢年過節(jie)或(huo)喜慶的(de)(de)(de)日子里做(zuo)印(yin)餅(bing)的(de)(de)(de)餅(bing)模，以及(ji)樸素(su)的(de)(de)(de)服裝和(he)客(ke)家涼帽等。
在(zai)展館(guan)(guan)中還有(you)博物(wu)館(guan)(guan)內最大(da)的(de)(de)(de)場(chang)景(jing)——客(ke)家(jia)民宅館(guan)(guan)場(chang)景(jing)。場(chang)景(jing)占地(di)共(gong)210平方(fang)米，通過對新(xin)娘房(fang)、私塾講堂(tang)、客(ke)家(jia)家(jia)具(ju)間、農(nong)具(ju)間、廚房(fang)部分場(chang)景(jing)的(de)(de)(de)復原(yuan)，將客(ke)家(jia)先民的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)勞動、婚姻喜慶等景(jing)象傳達(da)給觀(guan)眾，使后(hou)人更直觀(guan)地(di)了解“客(ke)家(jia)圍屋”這一建(jian)筑大(da)觀(guan)以及生(sheng)活(huo)在(zai)里面的(de)(de)(de)客(ke)家(jia)先人的(de)(de)(de)情(qing)景(jing)。
鎮館之寶
一(yi)樓(lou)的(de)(de)(de)“國寶廳”展(zhan)出(chu)的(de)(de)(de)國家一(yi)級文物(wu)、新(xin)館(guan)的(de)(de)(de)鎮(zhen)館(guan)之(zhi)寶———唐代昆山玉片(pian)磨(mo)(mo)。唐代昆山玉片(pian)磨(mo)(mo)由上(shang)(shang)、下(xia)兩部(bu)分組成，上(shang)(shang)半(ban)部(bu)為圓(yuan)柱形，比下(xia)半(ban)部(bu)分高出(chu)一(yi)倍以上(shang)(shang)，據稱這是(shi)為了起到(dao)增大壓力(li)使谷物(wu)易于(yu)磨(mo)(mo)碎的(de)(de)(de)作用。上(shang)(shang)半(ban)部(bu)外(wai)塑(su)有一(yi)圓(yuan)形方孔(kong)錢幣狀浮(fu)雕，上(shang)(shang)面刻著“昆山玉片(pian)”四字(zi)楷書。下(xia)半(ban)部(bu)分磨(mo)(mo)盤周邊刻有精美的(de)(de)(de)變形卷(juan)龍紋。
東江民俗文物館
黃氏書室
市(shi)級文(wen)(wen)物保護單位清代(dai)古建(jian)筑“黃(huang)氏(shi)書室(shi)”開辟成東(dong)江(jiang)民(min)俗(su)文(wen)(wen)物館，于05年7月12日正式(shi)對外開放。東(dong)江(jiang)民(min)俗(su)文(wen)(wen)物館是(shi)市(shi)博(bo)物館的(de)(de)一個(ge)分支館，坐落(luo)在市(shi)區繁華路(lu)段環城西二路(lu)。東(dong)江(jiang)流(liu)域首座民(min)俗(su)主題文(wen)(wen)物館，館內共(gong)展(zhan)示精品文(wen)(wen)物2萬多件、圖片百(bai)余幅，是(shi)展(zhan)示惠(hui)州東(dong)江(jiang)文(wen)(wen)化和客家民(min)俗(su)的(de)(de)窗(chuang)口。同(tong)時(shi)，東(dong)江(jiang)民(min)俗(su)文(wen)(wen)物館被定為(wei)“惠(hui)州市(shi)涉外參觀接(jie)待點(dian)”，也是(shi)惠(hui)州市(shi)對外文(wen)(wen)化交(jiao)流(liu)的(de)(de)一個(ge)窗(chuang)口。
“黃(huang)氏書(shu)室”是歸善縣黃(huang)氏族人(ren)的(de)(de)祠(ci)堂(tang)，建(jian)于清(qing)道光壬寅年(nian)（公元1842年(nian)），是具有(you)嶺南特色的(de)(de)三(san)開三(san)進祠(ci)堂(tang)式院落，左(zuo)側(ce)另有(you)三(san)進配房，以(yi)小巷側(ce)門聯接，整座建(jian)筑(zhu)較(jiao)為宏大，總面積(ji)達一(yi)千多平方米。該建(jian)筑(zhu)內雕刻工藝精致，刀法熟(shu)練流暢，所刻石(shi)獅傳神(shen)活現(xian)，栩栩如生，木構件駝(tuo)墩(dun)、斗子精巧典雅，墻壁(bi)上保存了很多繪有(you)古代圣賢的(de)(de)壁(bi)畫(hua)，其本身(shen)就可以(yi)構成一(yi)座民居建(jian)筑(zhu)博物館(guan)。
館舍介紹
館內基本陳列分為古(gu)陶瓷、古(gu)民居、金木雕、傳(chuan)統(tong)居住習俗、傳(chuan)統(tong)農具(ju)、東(dong)江(jiang)出水文物(wu)、民間工藝精品等(deng)七(qi)大類。
成立的目的
“東(dong)(dong)江(jiang)民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)物館(guan)”成立(li)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)在于(yu)(yu)梳理歷史和(he)現實的(de)(de)(de)東(dong)(dong)江(jiang)民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)事(shi)象(xiang)，并把它(ta)(ta)通過(guo)民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)物等展(zhan)(zhan)示出來，使人們(men)得以認(ren)識民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)的(de)(de)(de)發生、發展(zhan)(zhan)、性質(zhi)、功用(yong)等，因而(er)激發他們(men)熱愛(ai)鄉土、熱愛(ai)祖國和(he)尊(zun)重(zhong)(zhong)本民(min)(min)(min)族文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)精(jing)神，汲取東(dong)(dong)江(jiang)民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)中的(de)(de)(de)有(you)(you)機營養(yang)。那些造型古樸(pu)、渾(hun)厚、充滿(man)民(min)(min)(min)族特色的(de)(de)(de)先(xian)(xian)民(min)(min)(min)生活(huo)用(yong)品(pin)代表了(le)幾千年來一脈相(xiang)承、延(yan)綿不(bu)絕的(de)(de)(de)東(dong)(dong)江(jiang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，可(ke)以讓我們(men)重(zhong)(zhong)新認(ren)識以往在東(dong)(dong)江(jiang)這方熱土上(shang)充滿(man)情趣的(de)(de)(de)農業社會(hui)，體會(hui)到淳樸(pu)、淳厚的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)風民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)，了(le)解我們(men)祖先(xian)(xian)創造的(de)(de)(de)處于(yu)(yu)世界先(xian)(xian)進(jin)地(di)(di)位的(de)(de)(de)生產力。通過(guo)新舊民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)的(de)(de)(de)對(dui)比，可(ke)以清楚地(di)(di)感(gan)知社會(hui)的(de)(de)(de)進(jin)步(bu)與(yu)發展(zhan)(zhan)。由于(yu)(yu)民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)物范(fan)疇廣泛，包含著民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)傳統與(yu)民(min)(min)(min)間信仰(yang)和(he)民(min)(min)(min)間禮儀(yi)等精(jing)神在內(nei)，通過(guo)對(dui)它(ta)(ta)的(de)(de)(de)有(you)(you)規劃的(de)(de)(de)陳列(lie)，就可(ke)體現出東(dong)(dong)江(jiang)地(di)(di)區(qu)先(xian)(xian)民(min)(min)(min)生活(huo)的(de)(de)(de)簡影和(he)歷史的(de)(de)(de)變(bian)遷(qian)。
斌斌有禮 
