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惠州(zhou)永福寺具有悠久(jiu)的(de)(de)歷(li)史，據載始建于唐朝貞觀年間(jian)，是惠州(zhou)第一座寺廟，也是一座集自然(ran)景(jing)觀與人文(wen)景(jing)觀于一體的(de)(de)古寺。

2000年12月(yue)經廣東省民(min)族宗教事務委(wei)員會批準，惠(hui)州永(yong)福寺易地重建。 重建的(de)永(yong)福寺占(zhan)地面(mian)積(ji)5.6萬(wan)平方(fang)米，建筑(zhu)(zhu)面(mian)積(ji)7300平方(fang)米，為正(zheng)統的(de)仿(fang)唐精品(pin)建筑(zhu)(zhu)，主要建筑(zhu)(zhu)包(bao)括大雄寶殿、無量壽殿、鐘樓、鼓樓、正(zheng)殿廣場(chang)、山門等。

該寺設(she)計方(fang)案構思源(yuan)于敦煌石窟中(zhong)的第十七窟《無量壽經變》圖(tu)，總體表(biao)現(xian)了佛國(guo)極樂世界的場景。方(fang)案設(she)計的永(yong)福寺為(wei)仿(fang)唐(tang)式(shi)建(jian)(jian)筑結構，是一座依(yi)山而建(jian)(jian)、呈(cheng)軸對稱、略顯長形湛的建(jian)(jian)筑物(wu)，面積二萬多平(ping)方(fang)米(mi)，廣場等設(she)施(shi)建(jian)(jian)筑面積七千多平(ping)方(fang)米(mi)。

永(yong)福寺的建(jian)筑群，將(jiang)形成一(yi)座能(neng)在(zai)人間看得到(dao)的“天上極樂世(shi)界(jie)”的建(jian)筑群。他(ta)表示，建(jian)成后的永(yong)福寺將(jiang)是一(yi)個“惠州第(di)一(yi)，全省、全國有(you)名”的佛教場所。

惠州(zhou)豐山永(yong)福寺(si)(si)(si)，據明(ming)代王鳴雷說，是“創(chuang)自唐(tang)貞觀間”，所云何據無考。至宋政和年(nian)間，惠州(zhou)民間有“永(yong)福寺(si)(si)(si)鐘常夜與龍塘蛟龍戰”的傳(chuan)說，時詩人唐(tang)庚(geng)(geng)謫居龍塘畔(pan)李氏山園(yuan)（今子西(xi)嶺），聞而作《鐘潭行(xing)》記其異，開首兩(liang)句說：“君不見(jian)惠州(zhou)城之西(xi)，永(yong)福古寺(si)(si)(si)鐘崛奇(qi)。”古寺(si)(si)(si)永(yong)福之名(ming)見(jian)諸文字記載，似以此為最(zui)早(zao)。當然(ran)，這是指(zhi)記寺(si)(si)(si)之名(ming)，若論記寺(si)(si)(si)之實(shi)，則又有比唐(tang)庚(geng)(geng)更早(zao)者，他就是大文豪蘇(su)東坡。

東(dong)(dong)坡謫居惠州(zhou)此唐庚早十余年(nian)(nian)，那時這(zhe)座(zuo)“形勝為(wei)(wei)吾郡叢(cong)林最”的(de)古(gu)寺(si)似乎還不叫永(yong)福寺(si)，而是(shi)(shi)叫海(hai)會(hui)院(yuan)；寺(si)院(yuan)方(fang)丈“通老”亦稱“海(hai)會(hui)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)”，東(dong)(dong)坡則是(shi)(shi)該禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)的(de)座(zuo)上常(chang)客。宋(song)紹圣二年(nian)(nian)（1095），禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)于寺(si)中(zhong)興建海(hai)會(hui)殿(dian)(dian)，東(dong)(dong)坡當(dang)時被有關(guan)當(dang)局“惡意欠薪(xin)”，生活頗拮據(ju)(ju)，仍“助(zhu)三十緡足，令起寢堂(tang)(tang)”；又親(qin)作《海(hai)會(hui)殿(dian)(dian)上梁文(wen)》，其(qi)文(wen)引(yin)言(yan)有謂：“伏惟我海(hai)會(hui)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)，施(shi)無盡藏，開不二門；來(lai)作西方(fang)之(zhi)(zhi)(zhi)主人(ren)，且為(wei)(wei)東(dong)(dong)坡之(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)友(you)。爰因勝地，以(yi)建道(dao)場”，引(yin)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)自已的(de)同(tong)道(dao)。接(jie)著又具體描述(shu)了這(zhe)海(hai)會(hui)殿(dian)(dian)堂(tang)(tang)：“瑤階肪截，碧瓦鱗差，庶幾鷲嶺之(zhi)(zhi)(zhi)雄，豈特(te)鵝湖(hu)之(zhi)(zhi)(zhi)冠。”殿(dian)(dian)內則供奉著由(you)八位“大富貴(gui)長(chang)者(zhe)(zhe)”捐造的(de)“釋迦寶(bao)像一(yi)所”。東(dong)(dong)坡此文(wen)實為(wei)(wei)直接(jie)述(shu)記永(yong)福寺(si)的(de)最早文(wen)字資料，據(ju)(ju)此可知，后(hou)人(ren)稱永(yong)福寺(si)“歷史既悠久，而規模又復為(wei)(wei)惠州(zhou)西湖(hu)數(shu)十個佛教(jiao)叢(cong)林之(zhi)(zhi)(zhi)最宏大者(zhe)(zhe)”（見吳仕端《惠州(zhou)西湖(hu)藝(yi)文(wen)叢(cong)談》），絕非張(zhang)大之(zhi)(zhi)(zhi)詞，而是(shi)(shi)早在九百年(nian)(nian)前已見其(qi)規模。

此外，東坡還寫(xie)信給時任廣東提(ti)刑(xing)的表兄程(cheng)正輔，稱贊海會(hui)殿“甚(shen)宏壯(zhuang)”，海會(hui)禪(chan)師“甚(shen)不易得”。還特別向(xiang)他介紹繞于寺右的那一(yi)(yi)片(pian)陂(po)湖(hu)：“寺旁有一(yi)(yi)陂(po)，詰曲群山間，長一(yi)(yi)里(li)有余。”“今若作放生(sheng)池，但牢筑下塘，永不開口，水(shui)漲溢即聽其自在出入(ru)，則所(suo)活不貲矣(yi)。”后來，東坡向(xiang)弟弟蘇轍、表兄正輔各(ge)“緣化”十五千錢，買(mai)下這(zhe)片(pian)湖(hu)陂(po)筑成放生(sheng)池，這(zhe)放生(sheng)池后來被稱為(wei)鱷湖(hu)，是(shi)以前惠州西湖(hu)最為(wei)曲折幽深的去處(chu)。

古寺(si)鱷渚自(zi)經東(dong)坡(po)(po)過化存神(shen)，秀邃的(de)(de)自(zi)然(ran)景(jing)觀(guan)添注(zhu)了豐厚的(de)(de)人文(wen)內蘊(yun)，愈發(fa)顯得(de)詩情(qing)(qing)繚(liao)繞(rao)韻味(wei)悠長(chang)，成為惠(hui)州(zhou)有(you)名的(de)(de)蘇(su)(su)跡之(zhi)(zhi)一(yi)。清嘉(jia)慶年間，著(zhu)名學者王文(wen)誥慕名來(lai)游(you)，謂(wei)“寺(si)俯瞰其(qi)(qi)下，近(jin)嵐(lan)遠(yuan)翠，上下一(yi)碧，皆昔時景(jing)象。惠(hui)人則磨(mo)穹碑大(da)書深刻而(er)丹之(zhi)(zhi)，表其(qi)(qi)道曰(yue)：蘇(su)(su)文(wen)忠公放(fang)生(sheng)湖”，以示(shi)禁取鱷湖之(zhi)(zhi)魚，可見(jian)數百年來(lai)，湖寺(si)的(de)(de)生(sheng)態環(huan)境和(he)人文(wen)景(jing)觀(guan)受到(dao)重視與保護(hu)。王氏又說：在(zai)這里，“歲時伏臘，則既有(you)崇祠之(zhi)(zhi)薦，而(er)春(chun)(chun)秋(qiu)勝日，輒舉國逐隊于(yu)湖上，相與放(fang)生(sheng)游(you)泳歌呼嘻笑，以頌(song)公之(zhi)(zhi)盛德(de)”（見(jian)王氏《蘇(su)(su)詩總案(an)》）。抗戰中(zhong)古寺(si)被日軍炸毀(hui)，但周遭風(feng)光依(yi)然(ran)秀美迷人，寺(si)背紫微(wei)山一(yi)帶仍為城區中(zhong)小學生(sheng) “春(chun)(chun)秋(qiu)勝日”集體遠(yuan)足野餐的(de)(de)最(zui)佳所在(zai)，至(zhi)上世紀“文(wen)革”前一(yi)直(zhi)如(ru)此。惠(hui)州(zhou)人對(dui)東(dong)坡(po)(po)的(de)(de)崇敬仰慕之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)，已歷久而(er)化為一(yi)方風(feng)俗，體現(xian)在(zai)平民百姓的(de)(de)日常生(sheng)活之(zhi)(zhi)中(zhong)了。