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惠州市永福寺
0 票數:0 #佛教寺廟#
惠州永福寺具有悠久的歷史,據載始建于唐朝貞觀年間,是惠州第一座寺廟,也是一座集自然景觀與人文景觀于一體的古寺。2000年12月經廣東省民族宗教事務委員會批準,惠州永福寺易地重建。 重建的永福寺占地面積5.6萬平方米,建筑面積7300平方米,為正統的仿唐精品建筑,主要建筑包括大雄寶殿、無量壽殿、鐘樓、鼓樓、正殿廣場、山門等。該寺設計方案構思源于敦煌石窟中的第十七窟《無量壽經變》圖,總體表現了佛國極樂世界的場景。
  • 所在地/隸屬: 廣東省惠州市惠城區(qu)上排紅花湖景區(qu)內
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惠州永(yong)福寺(si)具有(you)悠久的(de)歷史(shi),據載始建(jian)于唐朝貞觀年間,是惠州第一座寺(si)廟(miao),也是一座集自(zi)然景(jing)觀與人(ren)文(wen)景(jing)觀于一體(ti)的(de)古寺(si)。

2000年(nian)12月(yue)經廣(guang)東(dong)省民族宗教事務(wu)委員(yuan)會批準(zhun),惠(hui)州(zhou)永福寺易地(di)重建。 重建的(de)永福寺占地(di)面(mian)積5.6萬平方米,建筑(zhu)(zhu)面(mian)積7300平方米,為正統的(de)仿(fang)唐精品(pin)建筑(zhu)(zhu),主(zhu)要建筑(zhu)(zhu)包括大雄寶殿(dian)、無(wu)量(liang)壽殿(dian)、鐘樓(lou)、鼓樓(lou)、正殿(dian)廣(guang)場、山門等。

該寺(si)(si)設(she)計方(fang)案構(gou)思源于敦煌石窟(ku)中的(de)第十七窟(ku)《無量壽經變》圖,總體表(biao)現了佛(fo)國極樂世(shi)界的(de)場景。方(fang)案設(she)計的(de)永福(fu)寺(si)(si)為仿(fang)唐式(shi)建筑結構(gou),是一座依山而建、呈軸對稱、略(lve)顯長形湛的(de)建筑物,面積(ji)二萬多平方(fang)米(mi),廣場等設(she)施建筑面積(ji)七千多平方(fang)米(mi)。

永(yong)福寺的建筑(zhu)(zhu)群,將形成一(yi)座能在人(ren)間(jian)看(kan)得(de)到的“天上極(ji)樂世(shi)界(jie)”的建筑(zhu)(zhu)群。他(ta)表(biao)示,建成后的永(yong)福寺將是(shi)一(yi)個“惠州第一(yi),全(quan)省、全(quan)國有(you)名”的佛教場所。

惠州豐山永(yong)福寺,據明代王鳴雷(lei)說(shuo),是(shi)“創自唐(tang)貞觀間”,所云(yun)何據無考。至宋(song)政和(he)年(nian)間,惠州民間有“永(yong)福寺鐘(zhong)常夜(ye)與龍塘蛟(jiao)龍戰”的傳(chuan)說(shuo),時詩人(ren)唐(tang)庚謫居(ju)龍塘畔李氏山園(yuan)(今子西嶺(ling)),聞而作《鐘(zhong)潭行》記(ji)(ji)其異,開(kai)首兩句說(shuo):“君不(bu)見惠州城(cheng)之(zhi)(zhi)西,永(yong)福古寺鐘(zhong)崛奇。”古寺永(yong)福之(zhi)(zhi)名(ming)見諸(zhu)文字(zi)記(ji)(ji)載,似(si)以此(ci)為(wei)最早(zao)。當然,這是(shi)指記(ji)(ji)寺之(zhi)(zhi)名(ming),若論記(ji)(ji)寺之(zhi)(zhi)實,則又(you)有比唐(tang)庚更(geng)早(zao)者(zhe),他就是(shi)大文豪蘇東坡。

東坡(po)(po)謫居惠(hui)(hui)州此唐庚早(zao)十余年,那時(shi)這(zhe)座“形勝為(wei)(wei)吾郡叢林(lin)最”的(de)(de)古寺(si)似乎還不叫(jiao)永福(fu)寺(si),而(er)是叫(jiao)海(hai)(hai)會(hui)(hui)院;寺(si)院方(fang)丈“通(tong)老(lao)”亦稱“海(hai)(hai)會(hui)(hui)禪(chan)師(shi)”,東坡(po)(po)則是該禪(chan)師(shi)的(de)(de)座上(shang)常客。宋紹圣二年(1095),禪(chan)師(shi)于寺(si)中興建海(hai)(hai)會(hui)(hui)殿(dian),東坡(po)(po)當(dang)時(shi)被有(you)關當(dang)局“惡意欠薪”,生活頗(po)拮據,仍“助三十緡足,令起寢堂”;又親作《海(hai)(hai)會(hui)(hui)殿(dian)上(shang)梁文(wen)(wen)(wen)》,其文(wen)(wen)(wen)引言(yan)有(you)謂:“伏惟我(wo)海(hai)(hai)會(hui)(hui)禪(chan)師(shi),施無盡藏,開(kai)不二門;來作西方(fang)之(zhi)主人,且為(wei)(wei)東坡(po)(po)之(zhi)道(dao)(dao)友。爰(yuan)因(yin)勝地,以建道(dao)(dao)場(chang)”,引禪(chan)師(shi)為(wei)(wei)自已的(de)(de)同道(dao)(dao)。接著(zhu)又具體描述(shu)(shu)了這(zhe)海(hai)(hai)會(hui)(hui)殿(dian)堂:“瑤階(jie)肪截,碧瓦鱗(lin)差,庶幾鷲嶺之(zhi)雄,豈特(te)鵝湖之(zhi)冠(guan)。”殿(dian)內則供奉著(zhu)由八位“大(da)富貴長(chang)者(zhe)”捐造(zao)的(de)(de)“釋迦寶像一(yi)所”。東坡(po)(po)此文(wen)(wen)(wen)實為(wei)(wei)直接述(shu)(shu)記永福(fu)寺(si)的(de)(de)最早(zao)文(wen)(wen)(wen)字資料,據此可知,后人稱永福(fu)寺(si)“歷史(shi)既悠久(jiu),而(er)規模又復為(wei)(wei)惠(hui)(hui)州西湖數十個(ge)佛教叢林(lin)之(zhi)最宏大(da)者(zhe)”(見吳仕端《惠(hui)(hui)州西湖藝文(wen)(wen)(wen)叢談》),絕(jue)非張大(da)之(zhi)詞,而(er)是早(zao)在(zai)九百(bai)年前已見其規模。

此(ci)外,東坡(po)還寫信給時任廣東提刑的表兄程正輔(fu),稱贊海會(hui)殿“甚(shen)宏壯”,海會(hui)禪(chan)師“甚(shen)不易得(de)”。還特別向他(ta)介(jie)紹(shao)繞(rao)于寺(si)右的那一片陂(po)(po)湖:“寺(si)旁有一陂(po)(po),詰曲(qu)群山間,長一里(li)有余。”“今(jin)若作放生(sheng)池,但牢筑(zhu)下塘,永(yong)不開口,水漲溢即聽(ting)其自在(zai)出入,則(ze)所活(huo)不貲矣。”后來,東坡(po)向弟(di)弟(di)蘇轍、表兄正輔(fu)各“緣化(hua)”十(shi)五(wu)千錢(qian),買下這片湖陂(po)(po)筑(zhu)成放生(sheng)池,這放生(sheng)池后來被稱為鱷湖,是(shi)以前惠州西湖最(zui)為曲(qu)折幽(you)深的去(qu)處。

古(gu)寺鱷渚自經(jing)東(dong)坡過化(hua)存神,秀(xiu)邃的(de)(de)(de)自然景觀(guan)添注了(le)(le)豐(feng)厚的(de)(de)(de)人(ren)文內蘊,愈發顯得詩(shi)情繚繞韻味悠(you)長,成(cheng)為(wei)惠州有(you)名的(de)(de)(de)蘇跡之(zhi)一。清嘉慶年間,著(zhu)名學者王文誥慕名來游(you),謂“寺俯(fu)瞰其(qi)下,近嵐遠翠,上(shang)下一碧,皆昔時(shi)景象(xiang)。惠人(ren)則(ze)磨(mo)穹碑(bei)大(da)書深刻而(er)丹之(zhi),表其(qi)道曰:蘇文忠公放(fang)生(sheng)湖”,以示禁取鱷湖之(zhi)魚,可見(jian)數百(bai)年來,湖寺的(de)(de)(de)生(sheng)態環境和人(ren)文景觀(guan)受到重視與(yu)保護。王氏又說:在這里(li),“歲(sui)時(shi)伏臘,則(ze)既有(you)崇祠之(zhi)薦,而(er)春秋勝日(ri)(ri),輒(zhe)舉(ju)國(guo)逐隊(dui)于湖上(shang),相與(yu)放(fang)生(sheng)游(you)泳歌呼嘻笑,以頌公之(zhi)盛德”(見(jian)王氏《蘇詩(shi)總案》)。抗(kang)戰(zhan)中(zhong)古(gu)寺被日(ri)(ri)軍(jun)炸毀,但周(zhou)遭風光依然秀(xiu)美迷人(ren),寺背紫(zi)微(wei)山一帶仍為(wei)城區中(zhong)小學生(sheng) “春秋勝日(ri)(ri)”集體遠足野餐的(de)(de)(de)最(zui)佳所在,至上(shang)世紀“文革”前一直如(ru)此。惠州人(ren)對東(dong)坡的(de)(de)(de)崇敬仰(yang)慕之(zhi)情,已歷(li)久而(er)化(hua)為(wei)一方風俗(su),體現在平民(min)百(bai)姓的(de)(de)(de)日(ri)(ri)常生(sheng)活(huo)之(zhi)中(zhong)了(le)(le)。

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