《小(xiao)石潭記(ji)》是唐(tang)朝詩人柳宗元的作(zuo)品。全名(ming)《至小(xiao)丘西小(xiao)石潭記(ji)》。記(ji)敘了作(zuo)者游玩的整(zheng)個過(guo)程,以優美的語言描寫了“小(xiao)石潭”的景色,含蓄地抒發(fa)了作(zuo)者被貶(bian)后無(wu)法排遣的憂傷(shang)凄(qi)苦(ku)的感情。全文對小(xiao)石潭的整(zheng)體感覺是:幽深冷(leng)寂(ji),孤凄(qi)悲涼。
從小丘西行(xing)百二十步,隔篁竹,聞(wen)水(shui)聲,如鳴(ming)珮環,心樂(le)之。伐竹取道,下見小潭,水(shui)尤清冽。全石以(yi)(yi)為底,近岸,卷石底以(yi)(yi)出(chu),為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓(man),蒙絡搖綴(zhui),參差披拂。
潭中魚可(ke)百許頭(tou),皆若(ruo)空游(you)無所依(yi),日(ri)光下澈(che),影(ying)布石上。佁然不動,俶(ti)爾遠逝,往(wang)來翕忽(hu),似與(yu)游(you)者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸(an)勢犬(quan)牙差互,不可知其源。
坐潭上(shang),四面竹樹環合,寂寥無人,凄神(shen)寒(han)骨,悄愴(chuang)幽邃。以(yi)其境(jing)過清(qing),不可久居,乃(nai)記之而去(qu)。
同游者:吳武(wu)陵(ling),龔古,余弟宗玄(xuan)。隸而從者,崔氏二小生:曰恕(shu)己,曰奉壹(yi)。
從:自,由。
小丘:小山丘(在小石潭東邊)。
西:向西,名詞作(zuo)狀語。
行:走。
篁(huáng)竹(zhu):成(cheng)林的竹(zhu)子。
如鳴珮(pei)(pei)環(huan):好像珮(pei)(pei)環(huan)碰撞的聲音。珮(pei)(pei)、環(huan)都是玉飾。
樂(le):以(yi)……為樂(le),對……感到快樂(le)(意(yi)動用法)。
伐:砍伐。
取:這里指(zhi)開辟。
下見(jian)(jian)小潭(tan):向(xiang)下看(kan)就看(kan)見(jian)(jian)一(yi)個小潭(tan)。見(jian)(jian),看(kan)見(jian)(jian)。下,向(xiang)下。
水(shui)尤清冽(lie):水(shui)格(ge)外(特別(bie))清涼(liang)。尤,格(ge)外,特別(bie)。冽(lie),涼(liang)。清冽(lie),清涼(liang)。
全(quan)石以(yi)為底(di)(di):即以(yi)全(quan)石為底(di)(di)(潭)把(ba)整塊石頭當(dang)作底(di)(di)部。以(yi),把(ba)。為,當(dang)作。
近岸(an),卷(juan)石底以(yi)出(chu):靠近岸(an)的(de)地方(fang),石底有些部(bu)分翻卷(juan)過來(lai)露(lu)出(chu)水面。近,靠近。岸(an),岸(an)邊。卷(juan),彎曲。以(yi),相當(dang)于“而”,表修飾,不譯。
為(wei)坻(chí),為(wei)嶼(yu),為(wei)嵁(kān),為(wei)巖(yan)(yan):成為(wei)坻、嶼(yu)、嵁、巖(yan)(yan)各種不(bu)同的形狀(zhuang)。坻,水中高地。嶼(yu),小(xiao)島。嵁,不(bu)平的巖(yan)(yan)石。巖(yan)(yan),懸崖(ya)。
翠(cui)蔓:翠(cui)綠的藤(teng)蔓。
蒙(meng)絡搖綴,參(can)差(cha)披拂:覆蓋纏繞,搖動下垂,參(can)差(cha)不齊,隨(sui)風飄動。
可百許頭(tou):大(da)約(yue)(yue)有一(yi)百來(lai)條。文中(zhong)指小潭里的(de)魚(yu)大(da)約(yue)(yue)有一(yi)百來(lai)條。可,大(da)約(yue)(yue)。許,用在數詞后表示約(yue)(yue)數,相(xiang)當于同樣用法的(de)“來(lai)”。
皆(jie)(jie)若空游無所依:都好像在空中游動(dong),什(shen)么依托也沒有。空:在空中,名詞作狀語(yu)。皆(jie)(jie):全(quan),都。
日光下澈(che),影(ying)布(bu)石上(shang):陽光向(xiang)下直照到水底,魚的影(ying)子好像映在水底的石頭上(shang)。下,向(xiang)下照射。布(bu):照映,分布(bu)。澈(che),穿透,一作(zuo)“徹”。
佁(ai)然不(bu)動:(魚影(ying))呆(dai)(dai)呆(dai)(dai)地一動不(bu)動。佁(ai)(yǐ)然,呆(dai)(dai)呆(dai)(dai)的(de)樣子。
俶(ti)(chù)爾遠逝(shi):忽(hu)(hu)然間向遠處(chu)游(you)去了。俶(ti)爾,忽(hu)(hu)然。
往來翕(xi)(xī)忽:來來往往,輕快敏(min)捷。翕(xi)忽:輕快敏(min)捷的樣子(zi)。翕(xi):迅疾(ji)。
斗折(zhe)蛇(she)行,明滅可見:(溪水)曲曲折(zhe)折(zhe),(望(wang)過去(qu))一(yi)段看(kan)得見,一(yi)段又看(kan)不(bu)(bu)見。斗折(zhe),像(xiang)(xiang)北斗七(qi)星那(nei)樣(yang)曲折(zhe)。蛇(she)行,像(xiang)(xiang)蛇(she)爬(pa)行那(nei)樣(yang)彎曲。明滅可見,若隱若現。滅,暗,看(kan)不(bu)(bu)見。
犬牙差(cī)互(hu):像狗的(de)牙齒那樣互(hu)相交(jiao)錯。犬牙,像狗的(de)牙齒一樣。差互(hu),互(hu)相交(jiao)錯。
凄(qi)神寒(han)骨,悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(sui)(suì):使(shi)人感到(dao)心(xin)神凄(qi)涼,寒(han)氣透骨,幽靜深遠,彌(mi)漫(man)著憂傷的氣息。凄(qi)、寒(han),使(shi)動用法(fa),使(shi)……感到(dao)凄(qi)涼,使(shi)……感到(dao)寒(han)冷。悄愴,憂傷的樣子。邃(sui):深。
以其(qi)境(jing)過清:因(yin)為那種環境(jing)太過凄清。以,因(yin)為。其(qi),那。清,凄清。
不可久居,乃記之而去(qu):不能長(chang)時間停(ting)留(liu),于(yu)是記下(xia)小(xiao)石潭(tan)的(de)情況就離開了。居,待、停(ting)留(liu)。乃,于(yu)是……就。之,代游小(xiao)石潭(tan)這件事。去(qu),離開。
吳(wu)武陵(ling):作者的朋友,也(ye)被(bei)貶在(zai)永州。
龔古(gu):作(zuo)者的(de)朋友。
宗玄:作者的堂弟。
隸而從(cong)者,崔氏二小生(sheng):跟著(zhu)我一同去(qu)的(de),有姓崔的(de)兩個年輕人。隸而從(cong),跟著(zhu)同去(qu)的(de)。隸,作為(wei)隨(sui)從(cong),動詞。崔氏,指柳宗元(yuan)姐夫崔簡。小生(sheng),年輕人。
從小(xiao)丘向西走(zou)一百二十(shi)多步,隔著(zhu)竹(zhu)林,可(ke)以聽到流水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音,好像人身上佩帶的(de)(de)(de)(de)(de)玉佩、玉環相(xiang)互碰擊發出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音,心里十(shi)分高(gao)(gao)興。砍伐竹(zhu)子,開辟道路,向下看見一個(ge)小(xiao)潭(tan),水(shui)(shui)格外清涼。小(xiao)潭(tan)以整塊石頭為底,靠(kao)近(jin)岸(an)邊的(de)(de)(de)(de)(de)地方,石底有(you)些部(bu)分翻卷出(chu)來(lai),露出(chu)水(shui)(shui)面(mian),成(cheng)為水(shui)(shui)中的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)地,像是水(shui)(shui)中的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)島,也有(you)高(gao)(gao)低不平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)石頭和小(xiao)巖石(露了(le)出(chu)來(lai))。青蔥的(de)(de)(de)(de)(de)樹木,翠(cui)綠的(de)(de)(de)(de)(de)藤蔓,覆蓋纏繞(rao),搖(yao)動連結,參差不齊,隨(sui)風飄拂。
潭中(zhong)的(de)魚(yu)大約有百多條(tiao),都好(hao)像(xiang)在(zai)空中(zhong)游(you)動,什(shen)么依靠也沒有。陽光(guang)直照到水底(di),魚(yu)的(de)影子映在(zai)水底(di)的(de)石上。魚(yu)兒呆(dai)呆(dai)地一動不動,忽然(ran)向遠(yuan)處游(you)去,來來往(wang)往(wang),輕快(kuai)敏捷,好(hao)像(xiang)在(zai)和游(you)玩的(de)人逗玩。
向小石潭的西南方(fang)望去(qu),溪(xi)岸(an)像北(bei)斗(dou)七星一樣曲折,像蛇爬行一樣彎(wan)曲,望過去(qu)一段看(kan)得見,一段看(kan)不(bu)見。溪(xi)岸(an)的形(xing)狀像狗的牙(ya)齒(chi)那樣參差不(bu)齊,不(bu)能知道溪(xi)水(shui)的源頭(tou)在哪里。
我坐在(zai)潭邊,四(si)下(xia)里竹(zhu)林和樹木包圍著,寂靜(jing)沒有旁(pang)人。使人感到(dao)心神凄(qi)涼(liang),寒氣透骨,幽靜(jing)深(shen)遠(yuan),彌漫著憂傷的氣息(xi)。因(yin)為那種(zhong)環境太過(guo)凄(qi)清,不(bu)能長時間停留,于(yu)是記錄下(xia)了此地就離開(kai)。
一(yi)同去(qu)游覽的(de)人(ren)(ren)有吳武陵、龔(gong)古(gu)、我的(de)弟(di)弟(di)宗玄。我帶著一(yi)同去(qu)的(de),有姓(xing)崔的(de)兩個(ge)年(nian)輕人(ren)(ren)。一(yi)個(ge)名叫恕己,一(yi)個(ge)名叫奉壹。
柳宗(zong)元(yuan)(yuan)于唐順宗(zong)永貞(zhen)元(yuan)(yuan)年(805年)因擁護(hu)王(wang)叔文(wen)(wen)的改(gai)革,被貶(bian)為永州(zhou)司馬(ma),王(wang)叔文(wen)(wen)被害。政治上(shang)的失意,使(shi)他寄情(qing)于山(shan)水(shui),柳宗(zong)元(yuan)(yuan)貶(bian)官(guan)之(zhi)后,為排(pai)解內心的憤懣之(zhi)情(qing),常(chang)常(chang)不(bu)避幽遠,伐(fa)竹取道,探山(shan)訪水(shui),并通過對景物的具體描寫,抒發(fa)自己的不(bu)幸(xing)遭遇,此間共寫了八(ba)篇(pian)山(shan)水(shui)游(you)記,后稱《永州(zhou)八(ba)記》。在第(di)一篇(pian)《始得西山(shan)宴游(you)記》中作者這(zhe)樣記述當時(shi)的心情(qing):“自余為僇(lu)人,居是州(zhou),恒惴栗(li)。”文(wen)(wen)章(zhang)即在此背景下寫成。
柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)元(yuan)(773年—819年),字子厚,唐(tang)代著名文學家(jia)(jia)、思想(xiang)家(jia)(jia)。祖(zu)籍河(he)東(今(jin)山西省(sheng)芮城、運城一帶(dai)),柳(liu)(liu)(liu)出身于官宦家(jia)(jia)庭,少有(you)才名,早有(you)大(da)志。早年為考(kao)進士,文以辭(ci)采華(hua)麗為工。唐(tang)宋八(ba)大(da)家(jia)(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)一,與韓愈共同倡導唐(tang)代古文運動,并(bing)(bing)稱“韓柳(liu)(liu)(liu)”。劉(liu)禹錫與之(zhi)(zhi)(zhi)并(bing)(bing)稱“劉(liu)柳(liu)(liu)(liu)”。王(wang)維、孟浩然、韋應(ying)物與之(zhi)(zhi)(zhi)并(bing)(bing)稱“王(wang)孟韋柳(liu)(liu)(liu)”。柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)元(yuan)一生(sheng)留下(xia)600多篇詩文作(zuo)(zuo)品(pin)(pin),其哲學思想(xiang)中(zhong)具有(you)樸素的(de)(de)唯物論(lun)成分(fen),政(zheng)治思想(xiang)主要表現為重“勢(shi)”的(de)(de)社會歷史觀(guan)和儒家(jia)(jia)的(de)(de)民本思想(xiang),文學作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)語(yu)言樸素自(zi)然、風格淡(dan)雅而(er)意味深(shen)長,代表作(zuo)(zuo)有(you)《黔之(zhi)(zhi)(zhi)驢》、《捕蛇者說(shuo)》、《永州八(ba)記》及絕(jue)句《江雪》等。
柳宗元的(de)《小(xiao)石(shi)潭(tan)記(ji)(ji)》是一篇文質(zhi)精美、情景(jing)交融的(de)山水游(you)記(ji)(ji)。全文193字(zi),用移步(bu)換景(jing)、特寫、變焦等手法,有(you)形、有(you)聲(sheng)、有(you)色地刻畫出小(xiao)石(shi)潭(tan)的(de)動(dong)態美,寫出了小(xiao)石(shi)潭(tan)環境景(jing)物的(de)幽美和靜穆,抒發了作者貶(bian)官失(shi)意后的(de)孤凄(qi)之情。
《小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)記(ji)》第一(yi)(yi)(yi)段共四句話,寫(xie)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)如何(he)發(fa)現(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)以及小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)貌(mao)。作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)采(cai)用“移步換景(jing)”的(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)法,寫(xie)發(fa)現(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)之經(jing)(jing)過及小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)物(wu)(wu)特(te)征(zheng),在(zai)(zai)移動(dong)變(bian)換中引導我(wo)們去(qu)領略各(ge)種不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)致,很像一(yi)(yi)(yi)部(bu)山水風(feng)光影(ying)片,具有極強的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)態(tai)(tai)畫面(mian)感。第一(yi)(yi)(yi)二句著重描(miao)述(shu)了作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)行發(fa)現(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)過。文章一(yi)(yi)(yi)開頭,便引導我(wo)們向(xiang)小(xiao)(xiao)(xiao)丘的(de)(de)(de)(de)(de)西面(mian)行一(yi)(yi)(yi)百二十步。來到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)處竹林,隔著竹林,能(neng)聽(ting)到(dao)(dao)水流動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音。未見(jian)其形,先聞(wen)其聲(sheng),如鳴珮環,心樂之。小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)(chu)現(xian),雖稱不(bu)上(shang)(shang)千呼萬喚,也(ye)堪稱猶(you)抱琵琶半遮面(mian)。再由(you)水聲(sheng)尋(xun)到(dao)(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan),既是(shi)(shi)(shi)講述(shu)了發(fa)現(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)過,同時也(ye)充滿了懸念和探奇的(de)(de)(de)(de)(de)情趣,逐漸地在(zai)(zai)人們眼(yan)前展(zhan)開一(yi)(yi)(yi)幅美(mei)妙的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)畫。待到(dao)(dao)伐竹取(qu)道,才見(jian)到(dao)(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)。真乃是(shi)(shi)(shi)曲(qu)徑通幽,景(jing)象確實不(bu)凡。這(zhe)潭(tan)(tan)(tan)完全(quan)是(shi)(shi)(shi)由(you)各(ge)種形態(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭圍(wei)出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de),所以,作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)為(wei)它起(qi)名(ming)曰小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan),而(er)且潭(tan)(tan)(tan)中露出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭又都(dou)是(shi)(shi)(shi)那么姿態(tai)(tai)奇特(te),為(wei)坻,為(wei)嶼(yu),為(wei)嵁(kan),為(wei)巖。而(er)“青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。”就是(shi)(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)于池(chi)潭(tan)(tan)(tan)上(shang)(shang)景(jing)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪了。青青的(de)(de)(de)(de)(de)樹和翠綠的(de)(de)(de)(de)(de)藤蔓纏(chan)繞(rao)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi),組成一(yi)(yi)(yi)個綠色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)網(wang),點綴在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)四周,參差不(bu)齊(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)枝條(tiao),隨風(feng)擺(bai)動(dong)。這(zhe)潭(tan)(tan)(tan)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪僅12個字,便將(jiang)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)極幽極佳(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)致展(zhan)現(xian)在(zai)(zai)我(wo)們面(mian)前,令我(wo)們愈(yu)加覺出(chu)(chu)(chu)小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)妙所在(zai)(zai),使小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)景(jing)富(fu)有清靜(jing)感,仿佛不(bu)是(shi)(shi)(shi)人間的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個小(xiao)(xiao)(xiao)天地,而(er)是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)說的(de)(de)(de)(de)(de)佛國中的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)塊凈(jing)土。
第二段采用“定(ding)(ding)點特寫(xie)”的(de)方法,直接把鏡頭對準(zhun)潭(tan)中(zhong)的(de)魚(yu)(yu)(yu),描(miao)寫(xie)其動(dong)(dong)靜(jing)狀(zhuang)態(tai),間接凸顯(xian)潭(tan)水(shui)的(de)清澈透(tou)明(ming),著重表現一種游(you)賞的(de)樂(le)趣(qu)。以靜(jing)襯動(dong)(dong),寫(xie)潭(tan)中(zhong)小(xiao)魚(yu)(yu)(yu)。這(zhe)(zhe)(zhe)是本文(wen)的(de)最精彩之(zhi)(zhi)筆。這(zhe)(zhe)(zhe)潭(tan)中(zhong)魚(yu)(yu)(yu)很(hen)怪誕:一是魚(yu)(yu)(yu)居(ju)然(ran)可數(shu),約有(you)“百許(xu)頭”;二是“影布(bu)石(shi)上”,神(shen)(shen)態(tai)自若(ruo)地(di)“怡然(ran)不動(dong)(dong)”。這(zhe)(zhe)(zhe)是繼(ji)續寫(xie)靜(jing),既烘托出小(xiao)石(shi)潭(tan)的(de)幽寂,也勾勒出小(xiao)石(shi)潭(tan)水(shui)的(de)清澈。由(you)此(ci)轉為寫(xie)動(dong)(dong)。其實在寫(xie)靜(jing)時已作伏筆,水(shui)中(zhong)之(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)(yu)不能不動(dong)(dong)。魚(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)靜(jing)止,正(zheng)像(xiang)電影中(zhong)的(de)定(ding)(ding)格(ge)只是某個(ge)剎(cha)那的(de)顯(xian)示。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)定(ding)(ding)格(ge)過(guo)后(hou),便見潭(tan)中(zhong)之(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)(yu)“俶爾(er)遠逝,往(wang)來翕忽,似(si)與游(you)者相樂(le)”。魚(yu)(yu)(yu)觸動(dong)(dong)了作者情懷。在此(ci),這(zhe)(zhe)(zhe)一“樂(le)”字值得注(zhu)意。作者由(you)于(yu)改革(ge)受挫,被貶遠方,精神(shen)(shen)負擔很(hen)重。遠離官場這(zhe)(zhe)(zhe)一非斗之(zhi)(zhi)地(di),在這(zhe)(zhe)(zhe)里找到了這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)一塊清靜(jing)之(zhi)(zhi)地(di),看到游(you)魚(yu)(yu)(yu)的(de)怡然(ran)自得,靈(ling)魂得到了凈化和復歸(gui)。水(shui)之(zhi)(zhi)清,魚(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)樂(le),終于(yu)給(gei)作者帶來了片刻的(de)歡(huan)樂(le)。清靜(jing)神(shen)(shen)樂(le)是這(zhe)(zhe)(zhe)篇散文(wen)前半部分的(de)主旋(xuan)律(lv)。
第三段用(yong)變焦的(de)(de)(de)手法(fa),把鏡頭推向(xiang)遠方,探究小(xiao)(xiao)石潭(tan)的(de)(de)(de)水源及潭(tan)上的(de)(de)(de)景物。寫潭(tan)源溪(xi)流的(de)(de)(de)斗(dou)折(zhe)蛇(she)行,明滅可(ke)見,犬牙(ya)差互(hu),不可(ke)知(zhi)其源。向(xiang)西南望過去,一條(tiao)小(xiao)(xiao)溪(xi)逶迤而來,形狀像(xiang)是北(bei)斗(dou)七星那樣曲折(zhe),又像(xiang)是一條(tiao)蛇(she)在游(you)動,有的(de)(de)(de)地方亮,有的(de)(de)(de)地方暗。小(xiao)(xiao)溪(xi)兩岸高(gao)高(gao)低低,凹凸不平,犬牙(ya)相錯。作者嫻(xian)熟地使用(yong)比喻(yu)手法(fa),用(yong)北(bei)斗(dou)七星的(de)(de)(de)曲折(zhe)和(he)蛇(she)的(de)(de)(de)爬行來形容小(xiao)(xiao)溪(xi)的(de)(de)(de)形狀,用(yong)狗的(de)(de)(de)牙(ya)齒來形容小(xiao)(xiao)溪(xi)的(de)(de)(de)兩岸,使人(ren)有身臨其境之感。
第四段寫(xie)(xie)作者對小石(shi)潭(tan)總(zong)的(de)(de)印象(xiang)和感受(shou)(shou)。先寫(xie)(xie)外景(jing)(jing)環(huan)境(jing)(jing),后寫(xie)(xie)內心(xin)(xin)感受(shou)(shou),寫(xie)(xie)得情景(jing)(jing)交融(rong),構成一(yi)(yi)種(zhong)特(te)異的(de)(de)境(jing)(jing)界。對小石(shi)潭(tan)總(zong)的(de)(de)印象(xiang)和感受(shou)(shou),作者突出了(le)(le)一(yi)(yi)個“靜”字,把環(huan)境(jing)(jing)中的(de)(de)靜深(shen)入到(dao)(dao)(dao)心(xin)(xin)神(shen)中去,情景(jing)(jing)相(xiang)融(rong),寫(xie)(xie)出了(le)(le)一(yi)(yi)種(zhong)凄(qi)苦(ku)孤寂的(de)(de)心(xin)(xin)境(jing)(jing),這(zhe)無疑是(shi)作者被貶后心(xin)(xin)情的(de)(de)曲折反映,面對這(zhe)種(zhong)原(yuan)始(shi)的(de)(de)悄愴(chuang)之景(jing)(jing),或許更感到(dao)(dao)(dao)難受(shou)(shou),或許更激起(qi)作者凄(qi)涼的(de)(de)聯想,因此形成了(le)(le)感情從(cong)“樂(le)”到(dao)(dao)(dao)“凄(qi)”的(de)(de)大幅度滑(hua)坡。這(zhe)一(yi)(yi)滑(hua)坡的(de)(de)表現也是(shi)“立者相(xiang)樂(le)”。但好(hao)景(jing)(jing)不長(chang),很快便感到(dao)(dao)(dao)這(zhe)些“凄(qi)神(shen)寒骨”了(le)(le),心(xin)(xin)里覺得“其境(jing)(jing)過(guo)清(qing)”,就匆匆離開了(le)(le)。這(zhe)一(yi)(yi)樂(le)一(yi)(yi)憂,耐人尋味(wei)。這(zhe)是(shi)由于柳宗(zong)元參與(yu)改(gai)革,失敗(bai)被貶,心(xin)(xin)中憤懣難平,因此凄(qi)苦(ku)是(shi)他感情的(de)(de)基調,寄情山水(shui)正是(shi)為了(le)(le)擺脫這(zhe)種(zhong)抑郁的(de)(de)心(xin)(xin)。
第五段記下與作者(zhe)同游小(xiao)石潭的人。
《小石潭(tan)記》保持了(le)《永州八(ba)記》一貫的行文風格,察其(qi)微,狀其(qi)貌,傳其(qi)神。是一篇(pian)充滿了(le)詩情(qing)(qing)畫(hua)意(yi)、情(qing)(qing)景交融(rong)的山水游記散文。
構思(si)新巧,結(jie)構嚴謹。作(zuo)者以游(you)蹤為序(xu),采用移步換形、依序(xu)寫(xie)景的(de)手法組織(zhi)材料(liao)。寫(xie)小石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan),先寫(xie)“聲”(水(shui)聲),后寫(xie)“形”(潭(tan)(tan)(tan)中(zhong)景物),寫(xie)潭(tan)(tan)(tan)中(zhong)景物又(you)(you)先寫(xie)“近觀”(水(shui)、石(shi)(shi)、樹、魚),后寫(xie)“遠望”(水(shui)源(yuan)),最后概寫(xie)環(huan)境,引發感觸。這種構思(si)既新穎,又(you)(you)自(zi)然,真是匠(jiang)心(xin)獨具。文章(zhang)按游(you)覽順序(xu),先寫(xie)發現小石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan),然后描寫(xie)潭(tan)(tan)(tan)中(zhong)景物(水(shui)、石(shi)(shi)、樹、魚),再寫(xie)小潭(tan)(tan)(tan)源(yuan)流(溪身、溪岸)及潭(tan)(tan)(tan)中(zhong)氣(qi)氛,最后記錄了同游(you)者,使全篇游(you)記結(jie)構完整(zheng)。
寓情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)于(yu)景(jing)(jing)(jing),情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)交(jiao)融。作(zuo)者(zhe)(zhe)把(ba)自己的(de)(de)(de)心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)和(he)(he)小石(shi)潭的(de)(de)(de)環(huan)(huan)境(jing)結(jie)合起(qi)來,寓情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)于(yu)景(jing)(jing)(jing),情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)交(jiao)融。在對景(jing)(jing)(jing)物描(miao)繪中結(jie)合著作(zuo)者(zhe)(zhe)自身的(de)(de)(de)遭際,滲透著作(zuo)者(zhe)(zhe)自身的(de)(de)(de)感受和(he)(he)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)懷。這遠離塵世(shi)的(de)(de)(de)小石(shi)潭雖充滿了生機(ji)──“聞(wen)水聲(sheng),如鳴珮(pei)環(huan)(huan)”,但卻無(wu)人賞(shang)識,四周(zhou)被竹圍抱,其幽(you)清無(wu)聞(wen)與(yu)自己的(de)(de)(de)遭遇(yu)相同,觸景(jing)(jing)(jing)傷情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。作(zuo)者(zhe)(zhe)離開國都長安來到荒僻的(de)(de)(de)南方州(zhou)郡(jun),政治(zhi)上受挫折(zhe),生活上不(bu)習慣。因此(ci),他寄情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)山(shan)水,也(ye)是為了擺(bai)脫抑郁(yu)心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。此(ci)刻過于(yu)清冷的(de)(de)(de)環(huan)(huan)境(jing)更容易激起(qi)他“凄神寒骨,悄(qiao)愴(chuang)幽(you)邃”的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)感。小石(shi)潭景(jing)(jing)(jing)物的(de)(de)(de)幽(you)清美(mei)與(yu)作(zuo)者(zhe)(zhe)心(xin)(xin)境(jing)的(de)(de)(de)凄清美(mei)形成了強烈的(de)(de)(de)比襯(chen),有力反(fan)襯(chen)出(chu)作(zuo)者(zhe)(zhe)那種無(wu)法擺(bai)脫的(de)(de)(de)壓抑心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),也(ye)含蓄地表露了作(zuo)者(zhe)(zhe)對冷酷現實的(de)(de)(de)不(bu)滿。
抓(zhua)住特征,細致描繪。這篇游記描繪景物(wu)抓(zhua)住特征,既肖其貌,又傳(chuan)其神,給讀者以鮮明的印(yin)象,如(ru)臨(lin)其境(jing)。例如(ru)寫潭西南邊的小溪,作者連(lian)用了“斗(dou)折”“蛇(she)行(xing)”“犬牙(ya)差(cha)互”三(san)個比喻,把小溪的特征形象地再現出(chu)來,非常真切。
此文的(de)(de)(de)(de)語言(yan)(yan)極為(wei)精美。如“皆若空游無所(suo)依(yi)”,既正(zheng)面(mian)(mian)寫(xie)(xie)出(chu)游魚的(de)(de)(de)(de)自(zi)由(you)自(zi)在(zai),又(you)側面(mian)(mian)表現了(le)(le)潭水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)清澈透(tou)明,語言(yan)(yan)極為(wei)精練。“青樹翠蔓,蒙(meng)絡(luo)搖(yao)綴(zhui),參差披拂”,“青”、“翠”寫(xie)(xie)顏色,“蒙(meng)絡(luo)搖(yao)綴(zhui)”寫(xie)(xie)形貌,“參差披拂”寫(xie)(xie)動(dong)態(tai)(tai)(tai)(tai),寥(liao)寥(liao)數語,寫(xie)(xie)得宛如圖畫。用(yong)“如鳴珮環(huan)”的(de)(de)(de)(de)比喻(yu)(yu)形容水(shui)(shui)聲(sheng)悅耳,用(yong)“心樂(le)之”的(de)(de)(de)(de)主觀感受啟動(dong)讀(du)者的(de)(de)(de)(de)興趣,然后寫(xie)(xie)“伐竹(zhu)取道(dao),下(xia)見小潭”,就(jiu)十分(fen)令人神往。用(yong)比喻(yu)(yu)“為(wei)坻,為(wei)嶼,為(wei)嵁,為(wei)巖”,寫(xie)(xie)石底(di)卷(juan)出(chu)水(shui)(shui)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)形狀(zhuang),給(gei)讀(du)者的(de)(de)(de)(de)印象(xiang)非常鮮明突(tu)出(chu)。而“斗折蛇(she)行”四個(ge)字,卻用(yong)了(le)(le)兩個(ge)比喻(yu)(yu),寫(xie)(xie)出(chu)了(le)(le)靜態(tai)(tai)(tai)(tai)和動(dong)態(tai)(tai)(tai)(tai),含(han)義豐(feng)(feng)富而并(bing)不(bu)深(shen)奧(ao)。“明滅(mie)可見”,用(yong)光(guang)線的(de)(de)(de)(de)明暗來(lai)(lai)說明視線和溪(xi)身的(de)(de)(de)(de)交(jiao)錯,說明水(shui)(shui)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)光(guang)亮(liang)。“佁(ai)然不(bu)動(dong),俶爾(er)遠逝,往來(lai)(lai)翕(xi)忽,似與(yu)游者相樂(le)”,作者巧妙(miao)地把(ba)“佁(ai)然不(bu)動(dong)”和“俶爾(er)遠逝,往來(lai)(lai)翕(xi)忽”兩種(zhong)情態(tai)(tai)(tai)(tai)加以對比,動(dong)靜結合,尤能顯出(chu)魚的(de)(de)(de)(de)活潑。“似與(yu)游人相樂(le)”,采用(yong)了(le)(le)擬(ni)人的(de)(de)(de)(de)修辭,更把(ba)游魚的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)閑適、輕快、靈敏、活潑的(de)(de)(de)(de)神態(tai)(tai)(tai)(tai)寫(xie)(xie)得惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖,語言(yan)(yan)簡潔而又(you)豐(feng)(feng)富,細致而又(you)生動(dong),用(yong)短句產生節奏感,讀(du)起來(lai)(lai)悅耳動(dong)聽,字里行間還蘊含(han)著作者豐(feng)(feng)富的(de)(de)(de)(de)情感。
沈德(de)潛(qian):記潭中魚數語,動定俱妙。后全在不盡,故意境彌深。(《唐宋八大(da)家文讀本(ben)》)
陳衍(yan):《小(xiao)石潭(tan)記》極短篇,不(bu)過百許字(zi),亦無特別風景可(ke)以出色,始終寫(xie)(xie)水(shui)(shui)竹凄(qi)清之景而(er)已。而(er)前言“心樂”,中(zhong)言潭(tan)中(zhong)魚與游者(zhe)相樂,后“凄(qi)神寒骨”,理(li)似相反,然樂而(er)生悲(bei),游者(zhe)常情。大而(er)汾水(shui)(shui),小(xiao)而(er)蘭亭,此(ci)物此(ci)志(zhi)也。其寫(xie)(xie)魚云:“潭(tan)中(zhong)魚可(ke)百許頭,皆若空(kong)游無所依。日光(guang)下澈(che),影布石上,佁(ai)然不(bu)動(dong),俶爾遠(yuan)逝,往來翕(xi)忽。”工于寫(xie)(xie)魚,工于寫(xie)(xie)水(shui)(shui)之情也。(《石遺室論文》)
孫琮:古人游記,寫(xie)盡(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)妙(miao)景(jing),不(bu)如(ru)不(bu)寫(xie)盡(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)為(wei)更佳;游盡(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)妙(miao)境,不(bu)如(ru)不(bu)游盡(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)為(wei)更高(gao)。蓋寫(xie)盡(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)游盡(jin)(jin)(jin)(jin)(jin),早已境味索然;不(bu)寫(xie)盡(jin)(jin)(jin)(jin)(jin),不(bu)游盡(jin)(jin)(jin)(jin)(jin),便(bian)見余興無(wu)窮。篇中遙望潭西南一段,便(bian)是(shi)不(bu)寫(xie)盡(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)妙(miao)景(jing);潭中不(bu)久坐一段,便(bian)是(shi)不(bu)游盡(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)妙(miao)境。筆墨悠長,情興無(wu)極。(《山曉閣選唐(tang)大家柳(liu)柳(liu)州全集》)