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基本介紹

《小(xiao)石潭記》是唐朝詩人(ren)柳宗元的(de)作(zuo)(zuo)品。全名《至小(xiao)丘西小(xiao)石潭記》。記敘了作(zuo)(zuo)者游玩(wan)的(de)整個(ge)過(guo)程，以優美的(de)語(yu)言描寫了“小(xiao)石潭”的(de)景色，含蓄地抒發(fa)了作(zuo)(zuo)者被貶后無法排遣(qian)的(de)憂(you)傷凄苦的(de)感(gan)情。全文對(dui)小(xiao)石潭的(de)整體感(gan)覺(jue)是：幽(you)深冷寂，孤凄悲涼。

內容介紹

作品原文

從小丘西行百二十步，隔篁(huang)竹，聞水聲，如鳴珮(pei)環，心(xin)樂之。伐竹取道(dao)，下(xia)見(jian)小潭，水尤清冽。全石(shi)以為(wei)底，近岸，卷(juan)石(shi)底以出，為(wei)坻(chi)，為(wei)嶼，為(wei)嵁，為(wei)巖。青樹翠蔓，蒙絡(luo)搖綴，參差披拂。

潭中魚可(ke)百許頭，皆若空游無(wu)所依，日光(guang)下澈，影布(bu)石上。佁然不動，俶爾遠逝(shi)，往來翕忽，似與游者相樂。

潭(tan)西(xi)南而望，斗折蛇(she)行，明滅可(ke)(ke)見。其岸勢犬牙差互，不(bu)可(ke)(ke)知其源。

坐潭上，四面竹樹(shu)環合，寂(ji)寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃(sui)。以其境過清，不(bu)可(ke)久居(ju)，乃記(ji)之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從(cong)者，崔(cui)氏二(er)小生：曰(yue)恕己，曰(yue)奉壹(yi)。

注釋譯文

詞句注釋

從：自，由。

小(xiao)丘(qiu)：小(xiao)山(shan)丘(qiu)（在小(xiao)石潭東(dong)邊）。

西：向西，名詞作狀語。

行：走。

篁(huang)（huáng）竹：成林的竹子。

如鳴珮環：好像珮環碰(peng)撞的聲音。珮、環都是(shi)玉飾。

樂(le)：以……為樂(le)，對……感到快樂(le)（意動用(yong)法）。

伐：砍伐。

取(qu)：這里指開(kai)辟(pi)。

下見(jian)(jian)小潭：向下看(kan)就看(kan)見(jian)(jian)一個(ge)小潭。見(jian)(jian)，看(kan)見(jian)(jian)。下，向下。

水尤(you)(you)清冽(lie)：水格外（特別）清涼。尤(you)(you)，格外，特別。冽(lie)，涼。清冽(lie)，清涼。

全石(shi)以(yi)(yi)為(wei)底(di)：即以(yi)(yi)全石(shi)為(wei)底(di)（潭）把整塊石(shi)頭當作底(di)部。以(yi)(yi)，把。為(wei)，當作。

近(jin)岸(an)，卷(juan)石底以出(chu)：靠近(jin)岸(an)的地方(fang)，石底有些部分翻卷(juan)過來露出(chu)水(shui)面。近(jin)，靠近(jin)。岸(an)，岸(an)邊。卷(juan)，彎曲。以，相(xiang)當(dang)于“而(er)”，表修飾(shi)，不譯(yi)。

為(wei)(wei)坻（chí），為(wei)(wei)嶼(yu)，為(wei)(wei)嵁（kān），為(wei)(wei)巖：成(cheng)為(wei)(wei)坻、嶼(yu)、嵁、巖各種不(bu)同的形狀。坻，水中(zhong)高地。嶼(yu)，小島(dao)。嵁，不(bu)平的巖石。巖，懸崖。

翠蔓：翠綠的藤(teng)蔓。

蒙(meng)絡搖綴，參(can)差披拂：覆(fu)蓋(gai)纏繞，搖動下垂，參(can)差不齊，隨(sui)風飄動。

可百(bai)許(xu)頭：大(da)約(yue)有一百(bai)來(lai)條。文(wen)中指小潭里的(de)(de)魚大(da)約(yue)有一百(bai)來(lai)條。可，大(da)約(yue)。許(xu)，用在(zai)數詞后表示約(yue)數，相當(dang)于同樣用法的(de)(de)“來(lai)”。

皆若空(kong)游(you)無所依：都好像在空(kong)中(zhong)游(you)動，什么依托(tuo)也(ye)沒有(you)。空(kong)：在空(kong)中(zhong)，名詞作狀語。皆：全，都。

日光(guang)下澈，影布石(shi)上：陽(yang)光(guang)向(xiang)下直(zhi)照到水(shui)底(di)，魚的(de)影子好像(xiang)映在水(shui)底(di)的(de)石(shi)頭上。下，向(xiang)下照射。布：照映，分布。澈，穿透，一作“徹”。

佁(ai)然(ran)(ran)不(bu)動：（魚影）呆呆地(di)一(yi)動不(bu)動。佁(ai)（yǐ）然(ran)(ran)，呆呆的樣子。

俶（chù）爾(er)遠逝：忽(hu)然(ran)間向遠處游去了。俶爾(er)，忽(hu)然(ran)。

往(wang)來翕（xī）忽(hu)：來來往(wang)往(wang)，輕快敏捷。翕忽(hu)：輕快敏捷的樣子。翕：迅疾。

斗(dou)折蛇(she)行，明(ming)滅(mie)可見(jian)(jian)：（溪水）曲(qu)曲(qu)折折，（望(wang)過去(qu)）一(yi)段看(kan)得見(jian)(jian)，一(yi)段又看(kan)不(bu)見(jian)(jian)。斗(dou)折，像北斗(dou)七(qi)星那樣曲(qu)折。蛇(she)行，像蛇(she)爬行那樣彎曲(qu)。明(ming)滅(mie)可見(jian)(jian)，若隱若現。滅(mie)，暗，看(kan)不(bu)見(jian)(jian)。

犬牙差(cha)（cī）互：像(xiang)狗的(de)牙齒(chi)那樣(yang)互相(xiang)交(jiao)(jiao)錯。犬牙，像(xiang)狗的(de)牙齒(chi)一樣(yang)。差(cha)互，互相(xiang)交(jiao)(jiao)錯。

凄神(shen)寒(han)(han)骨(gu)，悄(qiao)（qiǎo）愴(chuang)（chuàng）幽邃（suì）：使人感(gan)(gan)到心(xin)神(shen)凄涼，寒(han)(han)氣透(tou)骨(gu)，幽靜深遠，彌漫著(zhu)憂傷的氣息(xi)。凄、寒(han)(han)，使動用法，使……感(gan)(gan)到凄涼，使……感(gan)(gan)到寒(han)(han)冷。悄(qiao)愴(chuang)，憂傷的樣子。邃：深。

以(yi)其境過(guo)清：因(yin)為那種環境太過(guo)凄(qi)清。以(yi)，因(yin)為。其，那。清，凄(qi)清。

不可久居，乃(nai)記之(zhi)(zhi)而去(qu)：不能(neng)長時間停(ting)(ting)留(liu)，于(yu)是記下小石(shi)潭(tan)的(de)情況就離(li)開了。居，待、停(ting)(ting)留(liu)。乃(nai)，于(yu)是……就。之(zhi)(zhi)，代游小石(shi)潭(tan)這件事。去(qu)，離(li)開。

吳武陵：作者的朋友，也(ye)被(bei)貶在永(yong)州。

龔古：作者的朋友(you)。

宗玄：作者的(de)堂弟。

隸而從(cong)者(zhe)，崔(cui)氏二小生：跟(gen)著我一同去的(de)(de)，有姓崔(cui)的(de)(de)兩個年輕人。隸而從(cong)，跟(gen)著同去的(de)(de)。隸，作為隨從(cong)，動詞。崔(cui)氏，指柳宗(zong)元姐(jie)夫崔(cui)簡(jian)。小生，年輕人。

白話譯文

從小(xiao)丘向(xiang)西(xi)走一百二十(shi)多步，隔著竹林(lin)，可以聽(ting)到流水(shui)(shui)的(de)(de)聲音(yin)，好像人身(shen)上(shang)佩帶的(de)(de)玉佩、玉環(huan)相(xiang)互碰擊發出的(de)(de)聲音(yin)，心里十(shi)分(fen)高(gao)興。砍伐竹子，開(kai)辟道路，向(xiang)下(xia)看見一個小(xiao)潭(tan)，水(shui)(shui)格外清涼。小(xiao)潭(tan)以整(zheng)塊石頭為(wei)底(di)，靠近岸邊的(de)(de)地方(fang)，石底(di)有些部(bu)分(fen)翻卷(juan)出來(lai)，露出水(shui)(shui)面，成為(wei)水(shui)(shui)中的(de)(de)高(gao)地，像是水(shui)(shui)中的(de)(de)小(xiao)島，也有高(gao)低不平的(de)(de)石頭和小(xiao)巖石（露了出來(lai)）。青蔥的(de)(de)樹木，翠綠的(de)(de)藤蔓，覆(fu)蓋(gai)纏繞(rao)，搖動連結，參差不齊，隨風飄拂。

潭中的(de)(de)魚(yu)大約有(you)百多條，都(dou)好像(xiang)在空中游動(dong)，什么依靠也沒有(you)。陽光直照到水底(di)，魚(yu)的(de)(de)影子映在水底(di)的(de)(de)石(shi)上。魚(yu)兒呆呆地一(yi)動(dong)不動(dong)，忽(hu)然(ran)向遠處游去，來來往往，輕快敏捷，好像(xiang)在和游玩的(de)(de)人逗玩。

向小石潭(tan)的西南方望去，溪岸(an)像(xiang)北斗(dou)七星一(yi)樣(yang)曲折，像(xiang)蛇爬(pa)行一(yi)樣(yang)彎(wan)曲，望過(guo)去一(yi)段看(kan)得見，一(yi)段看(kan)不(bu)見。溪岸(an)的形(xing)狀像(xiang)狗的牙(ya)齒(chi)那樣(yang)參差不(bu)齊，不(bu)能知道溪水的源頭(tou)在(zai)哪里(li)。

我(wo)坐(zuo)在潭邊，四下里竹林和樹木包圍(wei)著，寂靜(jing)(jing)沒(mei)有旁人(ren)。使人(ren)感到心神凄(qi)涼，寒(han)氣透骨，幽靜(jing)(jing)深遠，彌漫著憂(you)傷的氣息。因為那種(zhong)環境太(tai)過凄(qi)清，不(bu)能長時間停留，于是記錄下了此(ci)地就離開。

一(yi)同去游覽的(de)人(ren)有(you)吳武陵、龔(gong)古、我(wo)的(de)弟弟宗玄。我(wo)帶著一(yi)同去的(de)，有(you)姓崔的(de)兩個年輕人(ren)。一(yi)個名叫恕(shu)己，一(yi)個名叫奉壹(yi)。

背景介紹

柳宗(zong)元于(yu)唐順宗(zong)永貞元年(nian)（805年(nian)）因擁護王叔文(wen)(wen)的(de)改革，被(bei)貶為(wei)(wei)永州司馬，王叔文(wen)(wen)被(bei)害。政(zheng)治(zhi)上的(de)失意，使(shi)他寄情于(yu)山(shan)(shan)水(shui)，柳宗(zong)元貶官之(zhi)后，為(wei)(wei)排解內心的(de)憤懣之(zhi)情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山(shan)(shan)訪水(shui)，并通過對(dui)景(jing)物的(de)具體描(miao)寫，抒發自(zi)(zi)己的(de)不幸遭遇，此(ci)間共寫了八(ba)(ba)篇山(shan)(shan)水(shui)游記(ji)，后稱《永州八(ba)(ba)記(ji)》。在第(di)一篇《始得(de)西山(shan)(shan)宴游記(ji)》中作(zuo)者這樣記(ji)述(shu)當時的(de)心情：“自(zi)(zi)余為(wei)(wei)僇人，居(ju)是(shi)州，恒(heng)惴栗。”文(wen)(wen)章即(ji)在此(ci)背景(jing)下寫成(cheng)。

作者介紹

柳(liu)宗元（773年(nian)—819年(nian)），字子厚，唐(tang)代(dai)著名文(wen)(wen)學(xue)家(jia)(jia)、思想(xiang)家(jia)(jia)。祖(zu)籍河(he)東（今山西省(sheng)芮城、運城一帶），柳(liu)出身于官宦家(jia)(jia)庭，少(shao)有(you)(you)才名，早有(you)(you)大(da)志。早年(nian)為考進(jin)士，文(wen)(wen)以辭采華麗(li)為工(gong)。唐(tang)宋八大(da)家(jia)(jia)之(zhi)(zhi)一，與(yu)韓(han)愈共同倡導(dao)唐(tang)代(dai)古文(wen)(wen)運動(dong)，并(bing)稱“韓(han)柳(liu)”。劉(liu)禹錫與(yu)之(zhi)(zhi)并(bing)稱“劉(liu)柳(liu)”。王維(wei)、孟浩然、韋應(ying)物(wu)(wu)與(yu)之(zhi)(zhi)并(bing)稱“王孟韋柳(liu)”。柳(liu)宗元一生留下600多篇詩(shi)文(wen)(wen)作品(pin)，其(qi)哲學(xue)思想(xiang)中具有(you)(you)樸素的(de)唯物(wu)(wu)論成(cheng)分(fen)，政治思想(xiang)主要表現為重“勢”的(de)社會歷史觀和儒家(jia)(jia)的(de)民本思想(xiang)，文(wen)(wen)學(xue)作品(pin)語(yu)言樸素自然、風格淡雅而意味深(shen)長，代(dai)表作有(you)(you)《黔之(zhi)(zhi)驢》、《捕蛇(she)者(zhe)說(shuo)》、《永州八記(ji)》及(ji)絕(jue)句《江雪》等。

鑒賞評價

作品鑒賞

文學賞析

柳宗元的《小石(shi)(shi)潭記》是一篇(pian)文質精美(mei)、情景(jing)交融(rong)的山(shan)水游(you)記。全文193字，用移步換景(jing)、特寫、變(bian)焦等手法，有(you)形、有(you)聲、有(you)色地刻畫出小石(shi)(shi)潭的動態美(mei)，寫出了小石(shi)(shi)潭環境(jing)景(jing)物的幽美(mei)和靜穆，抒(shu)發了作者貶官失意后的孤凄之情。

《小石(shi)(shi)(shi)潭(tan)記》第一(yi)段(duan)共四句(ju)話(hua)，寫作(zuo)者如何發(fa)現(xian)(xian)小石(shi)(shi)(shi)潭(tan)以及小石(shi)(shi)(shi)潭(tan)的(de)(de)(de)概貌。作(zuo)者采用“移步換景(jing)”的(de)(de)(de)寫法(fa)，寫發(fa)現(xian)(xian)小石(shi)(shi)(shi)潭(tan)之經過及小石(shi)(shi)(shi)潭(tan)的(de)(de)(de)景(jing)物(wu)特(te)征(zheng)，在(zai)移動(dong)(dong)變換中(zhong)引導我們去領略各種不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)景(jing)致，很像一(yi)部山水(shui)風光(guang)影片，具有極(ji)強的(de)(de)(de)動(dong)(dong)態畫(hua)面(mian)感。第一(yi)二(er)句(ju)著(zhu)重(zhong)描(miao)述了作(zuo)者一(yi)行(xing)發(fa)現(xian)(xian)小石(shi)(shi)(shi)潭(tan)的(de)(de)(de)經過。文章一(yi)開頭，便引導我們向小丘的(de)(de)(de)西面(mian)行(xing)一(yi)百二(er)十步。來到(dao)一(yi)處(chu)竹林，隔(ge)著(zhu)竹林，能(neng)聽(ting)到(dao)水(shui)流動(dong)(dong)的(de)(de)(de)聲(sheng)音。未見(jian)其形(xing)，先聞其聲(sheng)，如鳴珮環(huan)，心樂之。小石(shi)(shi)(shi)潭(tan)的(de)(de)(de)出現(xian)(xian)，雖稱不(bu)(bu)上千呼萬喚，也(ye)堪(kan)稱猶抱琵(pi)琶半(ban)遮面(mian)。再由水(shui)聲(sheng)尋(xun)到(dao)小潭(tan)，既是(shi)講述了發(fa)現(xian)(xian)小潭(tan)的(de)(de)(de)經過，同(tong)時也(ye)充(chong)滿了懸(xuan)念和(he)探奇的(de)(de)(de)情趣，逐漸地在(zai)人們眼前展開一(yi)幅美妙的(de)(de)(de)圖畫(hua)。待到(dao)伐竹取道，才見(jian)到(dao)小潭(tan)。真乃是(shi)曲徑通(tong)幽，景(jing)象確實不(bu)(bu)凡。這潭(tan)完全(quan)(quan)是(shi)由各種形(xing)態的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭圍(wei)出的(de)(de)(de)，所以，作(zuo)者為(wei)(wei)(wei)它起(qi)名曰小石(shi)(shi)(shi)潭(tan)，而且(qie)潭(tan)中(zhong)露出的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭又(you)都是(shi)那么姿態奇特(te)，為(wei)(wei)(wei)坻，為(wei)(wei)(wei)嶼(yu)，為(wei)(wei)(wei)嵁(kan)，為(wei)(wei)(wei)巖。而“青樹翠蔓，蒙(meng)絡(luo)搖綴，參(can)差披拂。”就是(shi)作(zuo)者對(dui)于池潭(tan)上景(jing)物(wu)的(de)(de)(de)描(miao)繪了。青青的(de)(de)(de)樹和(he)翠綠的(de)(de)(de)藤蔓纏繞在(zai)一(yi)起(qi)，組成一(yi)個(ge)(ge)綠色的(de)(de)(de)網，點綴在(zai)小潭(tan)的(de)(de)(de)四周，參(can)差不(bu)(bu)齊的(de)(de)(de)枝條(tiao)，隨風擺動(dong)(dong)。這潭(tan)上的(de)(de)(de)描(miao)繪僅12個(ge)(ge)字，便將(jiang)小石(shi)(shi)(shi)潭(tan)周圍(wei)的(de)(de)(de)極(ji)幽極(ji)佳的(de)(de)(de)景(jing)致展現(xian)(xian)在(zai)我們面(mian)前，令我們愈加覺出小潭(tan)的(de)(de)(de)美妙所在(zai)，使(shi)小石(shi)(shi)(shi)潭(tan)的(de)(de)(de)全(quan)(quan)景(jing)富(fu)有清靜感，仿佛(fo)不(bu)(bu)是(shi)人間的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)小天地，而是(shi)傳說的(de)(de)(de)佛(fo)國中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)塊凈土(tu)。

第(di)二段采用(yong)“定點特寫(xie)(xie)(xie)”的(de)(de)(de)(de)方法，直接把鏡頭(tou)對準潭(tan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)，描寫(xie)(xie)(xie)其動(dong)靜狀態，間接凸顯(xian)(xian)潭(tan)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)清(qing)(qing)澈透明，著重(zhong)表(biao)現(xian)一(yi)種游賞(shang)的(de)(de)(de)(de)樂(le)趣。以靜襯動(dong)，寫(xie)(xie)(xie)潭(tan)中(zhong)小魚(yu)(yu)(yu)。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)本文的(de)(de)(de)(de)最精彩之(zhi)(zhi)(zhi)筆。這(zhe)潭(tan)中(zhong)魚(yu)(yu)(yu)很怪(guai)誕：一(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)魚(yu)(yu)(yu)居然(ran)可數，約有(you)“百許頭(tou)”；二是(shi)(shi)(shi)(shi)“影(ying)布(bu)石(shi)上”，神(shen)態自若地“怡然(ran)不動(dong)”。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)繼(ji)續(xu)寫(xie)(xie)(xie)靜，既烘托出(chu)小石(shi)潭(tan)的(de)(de)(de)(de)幽寂(ji)，也勾勒(le)出(chu)小石(shi)潭(tan)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)清(qing)(qing)澈。由此轉為寫(xie)(xie)(xie)動(dong)。其實在(zai)(zai)寫(xie)(xie)(xie)靜時已作(zuo)伏(fu)筆，水(shui)(shui)中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)(yu)不能不動(dong)。魚(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)靜止(zhi)，正(zheng)像電(dian)影(ying)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)定格只是(shi)(shi)(shi)(shi)某個剎那的(de)(de)(de)(de)顯(xian)(xian)示。這(zhe)個定格過(guo)后，便見潭(tan)中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)(yu)“俶爾(er)遠逝，往來翕忽，似與游者相樂(le)”。魚(yu)(yu)(yu)觸動(dong)了作(zuo)者情懷。在(zai)(zai)此，這(zhe)一(yi)“樂(le)”字值得注意。作(zuo)者由于(yu)改革受挫，被貶遠方，精神(shen)負擔很重(zhong)。遠離官場這(zhe)一(yi)非(fei)斗(dou)之(zhi)(zhi)(zhi)地，在(zai)(zai)這(zhe)里找到(dao)(dao)了這(zhe)樣(yang)一(yi)塊清(qing)(qing)靜之(zhi)(zhi)(zhi)地，看(kan)到(dao)(dao)游魚(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)怡然(ran)自得，靈魂得到(dao)(dao)了凈化和(he)復歸。水(shui)(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)清(qing)(qing)，魚(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)，終于(yu)給作(zuo)者帶來了片(pian)刻的(de)(de)(de)(de)歡樂(le)。清(qing)(qing)靜神(shen)樂(le)是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)篇散文前(qian)半部分的(de)(de)(de)(de)主旋律。

第三段(duan)用(yong)變(bian)焦的手(shou)法，把(ba)鏡頭(tou)推(tui)向遠方(fang)，探究小(xiao)石(shi)潭的水源(yuan)(yuan)及(ji)潭上的景物。寫(xie)潭源(yuan)(yuan)溪(xi)流(liu)的斗折(zhe)蛇行(xing)，明滅可(ke)見，犬(quan)牙(ya)差互，不(bu)(bu)可(ke)知其源(yuan)(yuan)。向西南(nan)望過(guo)去，一條小(xiao)溪(xi)逶(wei)迤而來(lai)，形狀像是(shi)北(bei)斗七星(xing)那樣(yang)曲折(zhe)，又像是(shi)一條蛇在游動，有(you)的地(di)方(fang)亮，有(you)的地(di)方(fang)暗(an)。小(xiao)溪(xi)兩岸高高低(di)低(di)，凹(ao)凸(tu)不(bu)(bu)平，犬(quan)牙(ya)相錯(cuo)。作者嫻熟地(di)使用(yong)比(bi)喻手(shou)法，用(yong)北(bei)斗七星(xing)的曲折(zhe)和蛇的爬(pa)行(xing)來(lai)形容小(xiao)溪(xi)的形狀，用(yong)狗的牙(ya)齒來(lai)形容小(xiao)溪(xi)的兩岸，使人有(you)身臨其境之感(gan)。

第四段寫(xie)作者對(dui)小(xiao)石潭總的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)和(he)感(gan)(gan)(gan)受。先寫(xie)外(wai)景(jing)(jing)環境(jing)(jing)，后寫(xie)內心(xin)(xin)(xin)感(gan)(gan)(gan)受，寫(xie)得情(qing)景(jing)(jing)交融(rong)，構成一(yi)種(zhong)特(te)異的(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)(jing)界。對(dui)小(xiao)石潭總的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)和(he)感(gan)(gan)(gan)受，作者突出了一(yi)個“靜(jing)”字，把環境(jing)(jing)中的(de)(de)(de)(de)(de)靜(jing)深入(ru)到心(xin)(xin)(xin)神中去，情(qing)景(jing)(jing)相融(rong)，寫(xie)出了一(yi)種(zhong)凄(qi)苦(ku)孤(gu)寂的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)境(jing)(jing)，這(zhe)無疑(yi)是(shi)作者被貶后心(xin)(xin)(xin)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)曲折反(fan)映，面對(dui)這(zhe)種(zhong)原始的(de)(de)(de)(de)(de)悄(qiao)愴之景(jing)(jing)，或許(xu)更感(gan)(gan)(gan)到難(nan)受，或許(xu)更激(ji)起(qi)作者凄(qi)涼的(de)(de)(de)(de)(de)聯想，因此(ci)形(xing)成了感(gan)(gan)(gan)情(qing)從“樂”到“凄(qi)”的(de)(de)(de)(de)(de)大幅度滑(hua)坡。這(zhe)一(yi)滑(hua)坡的(de)(de)(de)(de)(de)表現也是(shi)“立者相樂”。但好景(jing)(jing)不長，很快便感(gan)(gan)(gan)到這(zhe)些“凄(qi)神寒骨”了，心(xin)(xin)(xin)里覺得“其(qi)境(jing)(jing)過清”，就匆匆離開了。這(zhe)一(yi)樂一(yi)憂，耐人尋味。這(zhe)是(shi)由(you)于柳宗(zong)元參與改(gai)革(ge)，失敗被貶，心(xin)(xin)(xin)中憤懣難(nan)平，因此(ci)凄(qi)苦(ku)是(shi)他感(gan)(gan)(gan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)基調，寄情(qing)山水(shui)正(zheng)是(shi)為了擺脫(tuo)這(zhe)種(zhong)抑(yi)郁的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)。

第(di)五段(duan)記下與作者同游(you)小石潭的人(ren)。

《小石潭記(ji)》保持了(le)《永州(zhou)八記(ji)》一貫的行(xing)文風格，察其(qi)微，狀其(qi)貌，傳其(qi)神。是一篇(pian)充(chong)滿了(le)詩(shi)情畫意、情景交融的山(shan)水游記(ji)散文。

藝術手法

構思新巧(qiao)，結(jie)構嚴謹。作者(zhe)以(yi)游(you)蹤(zong)為序，采用移(yi)步換形、依序寫(xie)(xie)景的手法(fa)組(zu)織(zhi)材料。寫(xie)(xie)小石潭，先寫(xie)(xie)“聲”（水聲），后(hou)寫(xie)(xie)“形”（潭中(zhong)(zhong)景物(wu)），寫(xie)(xie)潭中(zhong)(zhong)景物(wu)又先寫(xie)(xie)“近觀”（水、石、樹(shu)、魚），后(hou)寫(xie)(xie)“遠望”（水源），最后(hou)概寫(xie)(xie)環境，引發感(gan)觸。這種構思既(ji)新穎(ying)，又自(zi)然，真是匠心獨具。文章(zhang)按(an)游(you)覽順序，先寫(xie)(xie)發現小石潭，然后(hou)描(miao)寫(xie)(xie)潭中(zhong)(zhong)景物(wu)（水、石、樹(shu)、魚），再寫(xie)(xie)小潭源流（溪身、溪岸）及潭中(zhong)(zhong)氣氛，最后(hou)記錄了同游(you)者(zhe)，使(shi)全篇游(you)記結(jie)構完整。

寓(yu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)于景(jing)(jing)(jing)，情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)交(jiao)融。作(zuo)者(zhe)(zhe)把自(zi)(zi)己(ji)的心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)和小(xiao)石潭的環(huan)境結合(he)起來，寓(yu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)于景(jing)(jing)(jing)，情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)交(jiao)融。在對景(jing)(jing)(jing)物描繪(hui)中(zhong)結合(he)著(zhu)作(zuo)者(zhe)(zhe)自(zi)(zi)身的遭(zao)(zao)際(ji)，滲(shen)透著(zhu)作(zuo)者(zhe)(zhe)自(zi)(zi)身的感受和情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)懷。這遠離(li)塵(chen)世的小(xiao)石潭雖充滿了生機──“聞(wen)水聲，如鳴珮環(huan)”，但卻無人賞識，四(si)周被竹圍(wei)抱，其幽清無聞(wen)與(yu)自(zi)(zi)己(ji)的遭(zao)(zao)遇相同，觸景(jing)(jing)(jing)傷情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。作(zuo)者(zhe)(zhe)離(li)開國都長安來到荒僻(pi)的南方(fang)州郡，政治上受挫折，生活上不(bu)習慣。因此(ci)，他寄情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)山水，也是為了擺脫抑(yi)(yi)郁(yu)心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。此(ci)刻過(guo)于清冷(leng)的環(huan)境更容易激起他“凄(qi)(qi)神寒骨(gu)，悄愴幽邃”的情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)感。小(xiao)石潭景(jing)(jing)(jing)物的幽清美與(yu)作(zuo)者(zhe)(zhe)心(xin)(xin)境的凄(qi)(qi)清美形成(cheng)了強烈的比(bi)襯，有(you)力反襯出作(zuo)者(zhe)(zhe)那種(zhong)無法擺脫的壓抑(yi)(yi)心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，也含蓄地(di)表露了作(zuo)者(zhe)(zhe)對冷(leng)酷(ku)現實的不(bu)滿。

抓住特(te)(te)征，細致描繪。這篇游記描繪景物抓住特(te)(te)征，既肖(xiao)其貌(mao)，又傳其神，給(gei)讀者以鮮明的(de)(de)印象(xiang)，如臨其境。例如寫(xie)潭西南邊的(de)(de)小(xiao)溪，作(zuo)者連(lian)用了(le)“斗折”“蛇(she)行”“犬(quan)牙差互”三個比(bi)喻(yu)，把小(xiao)溪的(de)(de)特(te)(te)征形象(xiang)地再現出來，非常真切。

此文的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言極(ji)為(wei)(wei)(wei)精(jing)美(mei)。如“皆若空游(you)無(wu)所依”，既正面(mian)(mian)(mian)寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)出游(you)魚(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)自由(you)自在，又(you)(you)側面(mian)(mian)(mian)表(biao)現了(le)(le)(le)潭(tan)水的(de)(de)(de)(de)(de)清澈(che)透明(ming)(ming)，語(yu)言極(ji)為(wei)(wei)(wei)精(jing)練。“青(qing)樹翠蔓，蒙絡搖綴(zhui)，參(can)差披(pi)拂”，“青(qing)”、“翠”寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)顏色，“蒙絡搖綴(zhui)”寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)形(xing)貌，“參(can)差披(pi)拂”寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)動(dong)(dong)態(tai)，寥(liao)寥(liao)數語(yu)，寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)得宛如圖畫。用(yong)(yong)“如鳴珮環”的(de)(de)(de)(de)(de)比喻(yu)形(xing)容(rong)水聲(sheng)悅耳(er)，用(yong)(yong)“心樂(le)之”的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)觀感受啟動(dong)(dong)讀(du)(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)興趣，然(ran)(ran)后寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)“伐竹取(qu)道，下見小潭(tan)”，就(jiu)十分令人神(shen)(shen)往。用(yong)(yong)比喻(yu)“為(wei)(wei)(wei)坻，為(wei)(wei)(wei)嶼，為(wei)(wei)(wei)嵁，為(wei)(wei)(wei)巖”，寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)石底(di)卷出水面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)狀，給讀(du)(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)印象非常鮮明(ming)(ming)突(tu)出。而“斗折蛇行”四個字，卻(que)用(yong)(yong)了(le)(le)(le)兩(liang)個比喻(yu)，寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)出了(le)(le)(le)靜態(tai)和(he)(he)動(dong)(dong)態(tai)，含義豐(feng)富(fu)而并不(bu)深奧(ao)。“明(ming)(ming)滅可見”，用(yong)(yong)光(guang)線的(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)暗來說明(ming)(ming)視(shi)線和(he)(he)溪身的(de)(de)(de)(de)(de)交錯，說明(ming)(ming)水面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)亮(liang)。“佁然(ran)(ran)不(bu)動(dong)(dong)，俶爾(er)遠逝(shi)，往來翕忽，似與游(you)者(zhe)相樂(le)”，作者(zhe)巧妙地(di)把“佁然(ran)(ran)不(bu)動(dong)(dong)”和(he)(he)“俶爾(er)遠逝(shi)，往來翕忽”兩(liang)種(zhong)情態(tai)加以對比，動(dong)(dong)靜結合，尤能顯出魚(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)潑。“似與游(you)人相樂(le)”，采用(yong)(yong)了(le)(le)(le)擬人的(de)(de)(de)(de)(de)修辭，更(geng)把游(you)魚(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)閑適、輕快(kuai)、靈敏、活(huo)潑的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)態(tai)寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)得惟妙惟肖，語(yu)言簡潔而又(you)(you)豐(feng)富(fu)，細致而又(you)(you)生(sheng)動(dong)(dong)，用(yong)(yong)短句產(chan)生(sheng)節奏感，讀(du)(du)起來悅耳(er)動(dong)(dong)聽，字里行間還(huan)蘊含著作者(zhe)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)情感。

名家評價

沈德潛(qian)：記潭中魚數語，動定俱(ju)妙。后全在不(bu)盡，故意(yi)境彌深。（《唐(tang)宋(song)八大家(jia)文讀本(ben)》）

陳衍：《小石潭記》極短(duan)篇，不(bu)過百許字，亦(yi)無特別風景(jing)可以出色，始(shi)終寫(xie)(xie)水竹凄(qi)清之景(jing)而已。而前言“心樂(le)”，中(zhong)(zhong)言潭中(zhong)(zhong)魚(yu)與游(you)者相樂(le)，后(hou)“凄(qi)神寒骨”，理(li)似相反，然(ran)樂(le)而生悲，游(you)者常情。大而汾(fen)水，小而蘭亭，此(ci)物(wu)此(ci)志也。其寫(xie)(xie)魚(yu)云：“潭中(zhong)(zhong)魚(yu)可百許頭，皆若空游(you)無所依。日光下澈，影布石上，佁然(ran)不(bu)動，俶爾遠(yuan)逝(shi)，往來(lai)翕(xi)忽。”工于寫(xie)(xie)魚(yu)，工于寫(xie)(xie)水之情也。（《石遺室論文》）

孫琮(cong)：古人游記，寫(xie)(xie)(xie)盡(jin)(jin)(jin)妙景，不(bu)如(ru)不(bu)寫(xie)(xie)(xie)盡(jin)(jin)(jin)為(wei)更佳；游盡(jin)(jin)(jin)妙境，不(bu)如(ru)不(bu)游盡(jin)(jin)(jin)為(wei)更高(gao)。蓋寫(xie)(xie)(xie)盡(jin)(jin)(jin)游盡(jin)(jin)(jin)，早已(yi)境味索然(ran)；不(bu)寫(xie)(xie)(xie)盡(jin)(jin)(jin)，不(bu)游盡(jin)(jin)(jin)，便見余(yu)興無窮。篇中(zhong)遙望潭(tan)西南一(yi)段(duan)，便是(shi)不(bu)寫(xie)(xie)(xie)盡(jin)(jin)(jin)妙景；潭(tan)中(zhong)不(bu)久坐一(yi)段(duan)，便是(shi)不(bu)游盡(jin)(jin)(jin)妙境。筆(bi)墨悠長(chang)，情興無極。（《山曉(xiao)閣選(xuan)唐(tang)大家柳柳州全集》）