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基本介紹

《小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)記》是唐朝(chao)詩人柳宗元的(de)作品。全名《至(zhi)小(xiao)(xiao)丘(qiu)西小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)記》。記敘了作者游玩(wan)的(de)整個過程，以優美的(de)語言描(miao)寫(xie)了“小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)”的(de)景色(se)，含蓄(xu)地抒發(fa)了作者被(bei)貶后無法(fa)排遣的(de)憂傷凄(qi)苦的(de)感情。全文對小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)的(de)整體感覺是：幽深冷寂，孤凄(qi)悲涼。

內容介紹

作品原文

從小丘西行百二十步，隔(ge)篁竹，聞水(shui)(shui)聲，如鳴(ming)珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水(shui)(shui)尤(you)清冽。全石以(yi)為底，近岸(an)，卷(juan)石底以(yi)出，為坻，為嶼(yu)，為嵁，為巖。青樹(shu)翠(cui)蔓，蒙絡搖綴(zhui)，參(can)差披拂。

潭中魚可百(bai)許(xu)頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然(ran)不動，俶爾遠逝，往來(lai)翕忽，似與(yu)游者相(xiang)樂(le)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互(hu)，不可知其源。

坐潭(tan)上，四(si)面竹樹環合，寂寥無(wu)人，凄神寒骨，悄愴幽(you)邃。以其境(jing)過清，不可久(jiu)居，乃(nai)記(ji)之(zhi)而(er)去。

同游者：吳(wu)武陵，龔古，余弟(di)宗玄。隸(li)而從者，崔氏(shi)二小(xiao)生：曰恕己(ji)，曰奉(feng)壹。

注釋譯文

詞句注釋

從：自，由。

小丘：小山丘（在(zai)小石(shi)潭東邊(bian)）。

西：向(xiang)西，名(ming)詞作(zuo)狀語。

行：走。

篁（huáng）竹：成林的竹子。

如(ru)鳴珮環：好像珮環碰(peng)撞的聲音。珮、環都是(shi)玉飾。

樂：以(yi)……為(wei)樂，對……感到快樂（意動用(yong)法）。

伐：砍伐。

取：這里指開辟。

下(xia)(xia)(xia)見(jian)小潭：向(xiang)下(xia)(xia)(xia)看(kan)就看(kan)見(jian)一(yi)個小潭。見(jian)，看(kan)見(jian)。下(xia)(xia)(xia)，向(xiang)下(xia)(xia)(xia)。

水(shui)尤清(qing)(qing)(qing)冽：水(shui)格外（特別(bie)）清(qing)(qing)(qing)涼。尤，格外，特別(bie)。冽，涼。清(qing)(qing)(qing)冽，清(qing)(qing)(qing)涼。

全(quan)石(shi)(shi)以為底：即(ji)以全(quan)石(shi)(shi)為底（潭）把(ba)整塊石(shi)(shi)頭當(dang)作(zuo)底部。以，把(ba)。為，當(dang)作(zuo)。

近岸(an)，卷石(shi)底以出：靠(kao)近岸(an)的地方，石(shi)底有些部分翻卷過(guo)來露出水面。近，靠(kao)近。岸(an)，岸(an)邊。卷，彎(wan)曲。以，相當(dang)于(yu)“而”，表修(xiu)飾，不譯。

為坻(chi)（chí），為嶼(yu)，為嵁(kan)（kān），為巖(yan)(yan)：成為坻(chi)、嶼(yu)、嵁(kan)、巖(yan)(yan)各種不同的形狀。坻(chi)，水中高地。嶼(yu)，小島(dao)。嵁(kan)，不平的巖(yan)(yan)石。巖(yan)(yan)，懸崖。

翠(cui)蔓：翠(cui)綠的(de)藤蔓。

蒙絡(luo)搖(yao)綴，參(can)差(cha)披拂(fu)：覆蓋纏繞，搖(yao)動下垂(chui)，參(can)差(cha)不齊(qi)，隨風飄動。

可百許(xu)頭：大(da)約(yue)(yue)有(you)(you)一(yi)百來(lai)條。文中指小潭里的魚大(da)約(yue)(yue)有(you)(you)一(yi)百來(lai)條。可，大(da)約(yue)(yue)。許(xu)，用(yong)在數(shu)詞后表示(shi)約(yue)(yue)數(shu)，相(xiang)當于同(tong)樣用(yong)法的“來(lai)”。

皆若空游無所(suo)依：都(dou)好像在(zai)(zai)空中游動，什(shen)么(me)依托(tuo)也沒有。空：在(zai)(zai)空中，名詞作(zuo)狀語。皆：全，都(dou)。

日(ri)光下澈，影(ying)布石(shi)上(shang)(shang)：陽(yang)光向(xiang)下直照到水底，魚的影(ying)子好像映(ying)在(zai)水底的石(shi)頭(tou)上(shang)(shang)。下，向(xiang)下照射。布：照映(ying)，分布。澈，穿透，一作(zuo)“徹(che)”。

佁(ai)然(ran)不動：（魚(yu)影）呆(dai)呆(dai)地一動不動。佁(ai)（yǐ）然(ran)，呆(dai)呆(dai)的樣子。

俶(ti)（chù）爾遠逝：忽然(ran)間向遠處游去了。俶(ti)爾，忽然(ran)。

往(wang)(wang)來(lai)翕(xi)（xī）忽(hu)：來(lai)來(lai)往(wang)(wang)往(wang)(wang)，輕快(kuai)敏(min)捷(jie)(jie)。翕(xi)忽(hu)：輕快(kuai)敏(min)捷(jie)(jie)的樣子。翕(xi)：迅疾。

斗(dou)折蛇(she)(she)行，明滅可見(jian)：（溪(xi)水）曲(qu)曲(qu)折折，（望(wang)過去）一段(duan)看得(de)見(jian)，一段(duan)又看不見(jian)。斗(dou)折，像北斗(dou)七(qi)星那樣(yang)曲(qu)折。蛇(she)(she)行，像蛇(she)(she)爬行那樣(yang)彎曲(qu)。明滅可見(jian)，若(ruo)隱若(ruo)現。滅，暗，看不見(jian)。

犬(quan)牙(ya)(ya)差(cha)（cī）互(hu)(hu)：像狗的(de)牙(ya)(ya)齒(chi)(chi)那樣(yang)互(hu)(hu)相交錯(cuo)。犬(quan)牙(ya)(ya)，像狗的(de)牙(ya)(ya)齒(chi)(chi)一樣(yang)。差(cha)互(hu)(hu)，互(hu)(hu)相交錯(cuo)。

凄(qi)神寒(han)(han)骨，悄(qiao)（qiǎo）愴(chuang)（chuàng）幽邃(sui)（suì）：使(shi)人感到心(xin)神凄(qi)涼，寒(han)(han)氣透(tou)骨，幽靜深(shen)遠，彌漫著(zhu)憂(you)(you)傷的(de)氣息。凄(qi)、寒(han)(han)，使(shi)動用(yong)法，使(shi)……感到凄(qi)涼，使(shi)……感到寒(han)(han)冷(leng)。悄(qiao)愴(chuang)，憂(you)(you)傷的(de)樣子。邃(sui)：深(shen)。

以其境過(guo)清：因為(wei)那種環境太(tai)過(guo)凄清。以，因為(wei)。其，那。清，凄清。

不可(ke)久居(ju)，乃(nai)記之而去：不能長時間停留，于(yu)是(shi)記下小石潭的情況就離開了。居(ju)，待、停留。乃(nai)，于(yu)是(shi)……就。之，代游小石潭這件事。去，離開。

吳武陵：作者的朋(peng)友，也(ye)被貶在永州。

龔古：作者的朋友(you)。

宗玄：作者(zhe)的堂弟。

隸而從(cong)者，崔(cui)(cui)氏(shi)二小(xiao)生(sheng)：跟著我一(yi)同去(qu)的，有姓崔(cui)(cui)的兩個(ge)年輕人。隸而從(cong)，跟著同去(qu)的。隸，作為隨從(cong)，動詞。崔(cui)(cui)氏(shi)，指柳宗元(yuan)姐夫崔(cui)(cui)簡(jian)。小(xiao)生(sheng)，年輕人。

白話譯文

從小(xiao)(xiao)(xiao)丘向(xiang)西走一百二十(shi)多步，隔著(zhu)竹(zhu)林，可以聽到流水(shui)的聲音，好像人身上佩(pei)帶的玉(yu)佩(pei)、玉(yu)環相互(hu)碰擊(ji)發出(chu)(chu)的聲音，心里十(shi)分(fen)高興。砍伐竹(zhu)子，開辟(pi)道路，向(xiang)下(xia)看(kan)見一個小(xiao)(xiao)(xiao)潭，水(shui)格外清涼。小(xiao)(xiao)(xiao)潭以整塊石(shi)頭(tou)為底，靠近岸邊的地(di)方，石(shi)底有些部分(fen)翻卷出(chu)(chu)來，露出(chu)(chu)水(shui)面，成(cheng)為水(shui)中的高地(di)，像是(shi)水(shui)中的小(xiao)(xiao)(xiao)島，也有高低不平(ping)的石(shi)頭(tou)和小(xiao)(xiao)(xiao)巖石(shi)（露了(le)出(chu)(chu)來）。青蔥(cong)的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋(gai)纏繞，搖動(dong)連結，參(can)差不齊，隨風飄拂。

潭中的魚(yu)(yu)大(da)約有(you)百多條，都好(hao)(hao)像在空中游動(dong)，什(shen)么依靠也沒有(you)。陽光直照(zhao)到水底，魚(yu)(yu)的影子(zi)映在水底的石上。魚(yu)(yu)兒呆呆地一動(dong)不動(dong)，忽然向遠處游去，來(lai)來(lai)往往，輕快敏捷，好(hao)(hao)像在和(he)游玩(wan)的人逗玩(wan)。

向(xiang)小石潭(tan)的西(xi)南方望去，溪(xi)岸像北斗七星一(yi)(yi)樣曲折，像蛇爬行一(yi)(yi)樣彎(wan)曲，望過去一(yi)(yi)段看得見，一(yi)(yi)段看不見。溪(xi)岸的形狀像狗(gou)的牙齒那樣參差不齊(qi)，不能知道溪(xi)水的源頭(tou)在(zai)哪里。

我(wo)坐在潭邊，四下(xia)里竹林和樹木(mu)包(bao)圍著，寂靜(jing)沒(mei)有旁人(ren)。使人(ren)感到心神凄(qi)涼，寒氣(qi)透骨，幽靜(jing)深(shen)遠，彌漫(man)著憂傷的(de)氣(qi)息。因為那種環境太(tai)過(guo)凄(qi)清，不能長(chang)時間停留，于是(shi)記(ji)錄下(xia)了此(ci)地就離開。

一同去游覽(lan)的人有吳武陵、龔古、我(wo)的弟弟宗玄。我(wo)帶著一同去的，有姓(xing)崔的兩個(ge)(ge)年輕(qing)人。一個(ge)(ge)名叫恕己，一個(ge)(ge)名叫奉壹。

背景介紹

柳(liu)宗(zong)元(yuan)于唐順(shun)宗(zong)永(yong)貞元(yuan)年（805年）因(yin)擁(yong)護王(wang)叔(shu)文的(de)改革，被(bei)(bei)貶(bian)為(wei)(wei)永(yong)州(zhou)司馬，王(wang)叔(shu)文被(bei)(bei)害(hai)。政治上(shang)的(de)失意，使(shi)他寄(ji)情(qing)(qing)于山(shan)水，柳(liu)宗(zong)元(yuan)貶(bian)官(guan)之后(hou)，為(wei)(wei)排解內心(xin)的(de)憤懣之情(qing)(qing)，常常不避幽遠，伐(fa)竹取道，探山(shan)訪水，并通過對景物的(de)具體描(miao)寫，抒發自己的(de)不幸遭(zao)遇，此間(jian)共寫了八篇(pian)(pian)山(shan)水游記(ji)，后(hou)稱(cheng)《永(yong)州(zhou)八記(ji)》。在第一篇(pian)(pian)《始得(de)西山(shan)宴游記(ji)》中作者(zhe)這(zhe)樣記(ji)述當時的(de)心(xin)情(qing)(qing)：“自余為(wei)(wei)僇人，居是州(zhou)，恒惴栗。”文章(zhang)即在此背景下寫成(cheng)。

作者介紹

柳(liu)宗元(yuan)（773年—819年），字(zi)子厚，唐代著名(ming)文(wen)學(xue)家、思想家。祖籍河東（今山西省(sheng)芮城、運(yun)城一帶），柳(liu)出身于官宦家庭，少(shao)有才名(ming)，早(zao)有大志。早(zao)年為考進士，文(wen)以辭采華(hua)麗為工。唐宋(song)八(ba)大家之一，與(yu)韓(han)愈共同倡導唐代古文(wen)運(yun)動(dong)，并(bing)稱“韓(han)柳(liu)”。劉(liu)(liu)禹(yu)錫與(yu)之并(bing)稱“劉(liu)(liu)柳(liu)”。王維、孟浩然、韋應物與(yu)之并(bing)稱“王孟韋柳(liu)”。柳(liu)宗元(yuan)一生留下600多(duo)篇詩文(wen)作(zuo)(zuo)品，其哲學(xue)思想中具有樸素的(de)唯物論成分，政治思想主要表現(xian)為重“勢”的(de)社會(hui)歷史(shi)觀和儒家的(de)民本思想，文(wen)學(xue)作(zuo)(zuo)品語(yu)言樸素自然、風(feng)格淡雅而意(yi)味深(shen)長，代表作(zuo)(zuo)有《黔之驢》、《捕蛇者說》、《永州(zhou)八(ba)記》及(ji)絕句《江雪》等。

鑒賞評價

作品鑒賞

文學賞析

柳(liu)宗元的(de)《小石(shi)潭記》是一(yi)篇文(wen)質精美、情景交融的(de)山水游記。全文(wen)193字，用移步換景、特寫、變焦等手法，有形、有聲、有色地刻畫出小石(shi)潭的(de)動態美，寫出了(le)小石(shi)潭環境景物的(de)幽(you)美和靜穆(mu)，抒發了(le)作者(zhe)貶官失意后的(de)孤凄之情。

《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)記(ji)》第一(yi)(yi)段共(gong)四句話，寫(xie)作者如何發(fa)現小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)以及小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)概貌。作者采(cai)用“移步(bu)換景(jing)(jing)”的(de)(de)(de)(de)寫(xie)法，寫(xie)發(fa)現小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)之(zhi)經過及小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)物特征，在(zai)移動變換中引導我們(men)去領略各種(zhong)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)致，很像(xiang)一(yi)(yi)部山水(shui)風(feng)(feng)光(guang)影片(pian)，具有極強(qiang)的(de)(de)(de)(de)動態畫(hua)(hua)面(mian)感。第一(yi)(yi)二句著(zhu)重描(miao)述了(le)作者一(yi)(yi)行發(fa)現小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)經過。文章(zhang)一(yi)(yi)開(kai)頭(tou)(tou)，便引導我們(men)向小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)丘的(de)(de)(de)(de)西面(mian)行一(yi)(yi)百二十步(bu)。來到(dao)一(yi)(yi)處竹林，隔著(zhu)竹林，能聽(ting)到(dao)水(shui)流(liu)動的(de)(de)(de)(de)聲音。未見(jian)其形(xing)，先聞其聲，如鳴(ming)珮環，心樂(le)之(zhi)。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)出(chu)現，雖稱(cheng)不上(shang)千呼(hu)萬喚，也堪稱(cheng)猶抱琵琶半(ban)遮面(mian)。再(zai)由水(shui)聲尋(xun)到(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)，既是(shi)講述了(le)發(fa)現小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)經過，同(tong)時也充滿了(le)懸(xuan)念(nian)和探奇的(de)(de)(de)(de)情(qing)趣，逐漸(jian)地在(zai)人們(men)眼前(qian)(qian)展(zhan)開(kai)一(yi)(yi)幅(fu)美妙的(de)(de)(de)(de)圖畫(hua)(hua)。待到(dao)伐(fa)竹取道，才見(jian)到(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)。真乃是(shi)曲徑通幽，景(jing)(jing)象確實不凡。這(zhe)潭(tan)(tan)(tan)完全(quan)(quan)是(shi)由各種(zhong)形(xing)態的(de)(de)(de)(de)石(shi)頭(tou)(tou)圍(wei)出(chu)的(de)(de)(de)(de)，所以，作者為它起(qi)名曰小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)，而(er)且潭(tan)(tan)(tan)中露出(chu)的(de)(de)(de)(de)石(shi)頭(tou)(tou)又(you)都是(shi)那么(me)姿態奇特，為坻，為嶼，為嵁(kan)，為巖。而(er)“青(qing)(qing)樹翠蔓，蒙絡(luo)搖綴(zhui)，參差(cha)(cha)披拂。”就是(shi)作者對于池(chi)潭(tan)(tan)(tan)上(shang)景(jing)(jing)物的(de)(de)(de)(de)描(miao)繪了(le)。青(qing)(qing)青(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)樹和翠綠(lv)的(de)(de)(de)(de)藤蔓纏(chan)繞在(zai)一(yi)(yi)起(qi)，組成一(yi)(yi)個(ge)綠(lv)色的(de)(de)(de)(de)網，點綴(zhui)在(zai)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)四周(zhou)，參差(cha)(cha)不齊的(de)(de)(de)(de)枝(zhi)條，隨風(feng)(feng)擺動。這(zhe)潭(tan)(tan)(tan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)描(miao)繪僅12個(ge)字(zi)，便將小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)極幽極佳(jia)的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)致展(zhan)現在(zai)我們(men)面(mian)前(qian)(qian)，令(ling)我們(men)愈(yu)加覺出(chu)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)美妙所在(zai)，使小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)景(jing)(jing)富有清靜感，仿佛(fo)不是(shi)人間的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)天地，而(er)是(shi)傳(chuan)說的(de)(de)(de)(de)佛(fo)國中的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)塊(kuai)凈土。

第二(er)段(duan)采(cai)用“定(ding)(ding)點特(te)寫(xie)”的(de)(de)方法(fa)，直接把鏡頭(tou)對準(zhun)潭(tan)中(zhong)的(de)(de)魚(yu)(yu)，描(miao)寫(xie)其(qi)動(dong)靜(jing)(jing)(jing)狀(zhuang)態，間接凸顯潭(tan)水(shui)(shui)的(de)(de)清澈透明，著重表現一(yi)(yi)種游賞的(de)(de)樂(le)趣(qu)。以(yi)靜(jing)(jing)(jing)襯動(dong)，寫(xie)潭(tan)中(zhong)小(xiao)魚(yu)(yu)。這(zhe)是(shi)(shi)本文的(de)(de)最精(jing)彩之(zhi)(zhi)(zhi)筆。這(zhe)潭(tan)中(zhong)魚(yu)(yu)很怪誕：一(yi)(yi)是(shi)(shi)魚(yu)(yu)居然(ran)可數，約有“百許頭(tou)”；二(er)是(shi)(shi)“影布石(shi)上(shang)”，神態自若(ruo)地(di)“怡然(ran)不(bu)動(dong)”。這(zhe)是(shi)(shi)繼續寫(xie)靜(jing)(jing)(jing)，既(ji)烘托出小(xiao)石(shi)潭(tan)的(de)(de)幽寂，也勾勒出小(xiao)石(shi)潭(tan)水(shui)(shui)的(de)(de)清澈。由(you)此轉(zhuan)為寫(xie)動(dong)。其(qi)實在寫(xie)靜(jing)(jing)(jing)時已作伏筆，水(shui)(shui)中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)不(bu)能不(bu)動(dong)。魚(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)靜(jing)(jing)(jing)止，正(zheng)像電影中(zhong)的(de)(de)定(ding)(ding)格(ge)只是(shi)(shi)某(mou)個剎(cha)那的(de)(de)顯示。這(zhe)個定(ding)(ding)格(ge)過后(hou)，便見潭(tan)中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)“俶爾遠逝(shi)，往來翕忽，似與(yu)游者(zhe)相樂(le)”。魚(yu)(yu)觸動(dong)了(le)(le)作者(zhe)情(qing)懷。在此，這(zhe)一(yi)(yi)“樂(le)”字(zi)值得注意。作者(zhe)由(you)于(yu)改革受挫，被貶遠方，精(jing)神負擔(dan)很重。遠離官(guan)場這(zhe)一(yi)(yi)非(fei)斗之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)，在這(zhe)里找到了(le)(le)這(zhe)樣一(yi)(yi)塊清靜(jing)(jing)(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)，看到游魚(yu)(yu)的(de)(de)怡然(ran)自得，靈魂得到了(le)(le)凈(jing)化和(he)復歸。水(shui)(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)清，魚(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)，終于(yu)給作者(zhe)帶(dai)來了(le)(le)片刻(ke)的(de)(de)歡(huan)樂(le)。清靜(jing)(jing)(jing)神樂(le)是(shi)(shi)這(zhe)篇散(san)文前半部分的(de)(de)主旋律。

第(di)三(san)段(duan)用(yong)變(bian)焦的(de)(de)手法，把鏡頭推向遠方(fang)(fang)，探究小石潭(tan)的(de)(de)水源及潭(tan)上的(de)(de)景(jing)物。寫潭(tan)源溪流的(de)(de)斗折蛇行，明滅可見，犬牙(ya)差互，不(bu)(bu)可知(zhi)其源。向西南望過去，一(yi)(yi)條小溪逶迤而來，形(xing)狀(zhuang)像(xiang)是(shi)北斗七(qi)星(xing)那樣曲(qu)折，又(you)像(xiang)是(shi)一(yi)(yi)條蛇在游動，有的(de)(de)地方(fang)(fang)亮，有的(de)(de)地方(fang)(fang)暗。小溪兩岸高高低低，凹凸不(bu)(bu)平，犬牙(ya)相錯。作(zuo)者(zhe)嫻熟地使用(yong)比喻手法，用(yong)北斗七(qi)星(xing)的(de)(de)曲(qu)折和蛇的(de)(de)爬行來形(xing)容小溪的(de)(de)形(xing)狀(zhuang)，用(yong)狗(gou)的(de)(de)牙(ya)齒來形(xing)容小溪的(de)(de)兩岸，使人有身臨(lin)其境之感。

第四段寫(xie)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)對小(xiao)石(shi)潭總(zong)的(de)(de)(de)印象和感(gan)受。先寫(xie)外景(jing)環境(jing)，后(hou)寫(xie)內(nei)心(xin)感(gan)受，寫(xie)得情(qing)景(jing)交融，構成(cheng)一(yi)(yi)種特異(yi)的(de)(de)(de)境(jing)界。對小(xiao)石(shi)潭總(zong)的(de)(de)(de)印象和感(gan)受，作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)突出了(le)(le)一(yi)(yi)個“靜”字，把環境(jing)中的(de)(de)(de)靜深入(ru)到(dao)心(xin)神中去(qu)，情(qing)景(jing)相融，寫(xie)出了(le)(le)一(yi)(yi)種凄苦孤(gu)寂的(de)(de)(de)心(xin)境(jing)，這(zhe)無疑(yi)是作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)被(bei)貶后(hou)心(xin)情(qing)的(de)(de)(de)曲折反映(ying)，面對這(zhe)種原始的(de)(de)(de)悄愴之景(jing)，或許更(geng)感(gan)到(dao)難受，或許更(geng)激起作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)凄涼的(de)(de)(de)聯想，因(yin)此(ci)形成(cheng)了(le)(le)感(gan)情(qing)從“樂”到(dao)“凄”的(de)(de)(de)大幅度滑坡。這(zhe)一(yi)(yi)滑坡的(de)(de)(de)表(biao)現也是“立者(zhe)(zhe)(zhe)相樂”。但好(hao)景(jing)不長，很快(kuai)便感(gan)到(dao)這(zhe)些“凄神寒骨”了(le)(le)，心(xin)里覺得“其(qi)境(jing)過(guo)清”，就匆匆離開了(le)(le)。這(zhe)一(yi)(yi)樂一(yi)(yi)憂，耐人尋味。這(zhe)是由于(yu)柳宗元參與(yu)改革，失(shi)敗(bai)被(bei)貶，心(xin)中憤懣難平，因(yin)此(ci)凄苦是他感(gan)情(qing)的(de)(de)(de)基調，寄情(qing)山(shan)水(shui)正是為了(le)(le)擺脫這(zhe)種抑郁的(de)(de)(de)心(xin)。

第五段(duan)記下與作者同游(you)小石(shi)潭的(de)人。

《小石潭記(ji)(ji)》保(bao)持了(le)《永(yong)州八(ba)記(ji)(ji)》一(yi)貫的(de)行文風格，察其(qi)微(wei)，狀(zhuang)其(qi)貌(mao)，傳其(qi)神。是一(yi)篇(pian)充滿了(le)詩(shi)情畫意、情景交(jiao)融的(de)山水游記(ji)(ji)散文。

藝術手法

構(gou)思(si)新巧，結構(gou)嚴謹。作者以游蹤(zong)為序，采用移步換形、依(yi)序寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)景(jing)的手法組織材料。寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)小石(shi)(shi)(shi)潭(tan)，先寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)“聲”（水(shui)(shui)聲），后(hou)寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)“形”（潭(tan)中(zhong)景(jing)物），寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)潭(tan)中(zhong)景(jing)物又先寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)“近觀”（水(shui)(shui)、石(shi)(shi)(shi)、樹(shu)、魚(yu)），后(hou)寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)“遠(yuan)望”（水(shui)(shui)源），最(zui)(zui)后(hou)概寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)環境，引發(fa)感觸。這種構(gou)思(si)既新穎(ying)，又自(zi)然(ran)，真是匠心獨具。文章按游覽順(shun)序，先寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)發(fa)現小石(shi)(shi)(shi)潭(tan)，然(ran)后(hou)描(miao)寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)潭(tan)中(zhong)景(jing)物（水(shui)(shui)、石(shi)(shi)(shi)、樹(shu)、魚(yu)），再寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)小潭(tan)源流（溪身、溪岸）及潭(tan)中(zhong)氣氛，最(zui)(zui)后(hou)記(ji)錄了同游者，使全篇游記(ji)結構(gou)完整。

寓情(qing)(qing)(qing)于景(jing)，情(qing)(qing)(qing)景(jing)交融(rong)。作者(zhe)把自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)和小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)的(de)(de)(de)環(huan)(huan)境(jing)結合起(qi)來(lai)，寓情(qing)(qing)(qing)于景(jing)，情(qing)(qing)(qing)景(jing)交融(rong)。在對(dui)景(jing)物(wu)描繪中結合著作者(zhe)自(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)(de)遭(zao)際，滲透著作者(zhe)自(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)(de)感受(shou)和情(qing)(qing)(qing)懷。這遠離塵世的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)雖充滿了生(sheng)機──“聞水聲，如鳴珮環(huan)(huan)”，但卻無(wu)人賞識，四(si)周(zhou)被(bei)竹圍抱(bao)，其(qi)幽清(qing)無(wu)聞與自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)遭(zao)遇相同，觸(chu)景(jing)傷情(qing)(qing)(qing)。作者(zhe)離開國都長安(an)來(lai)到荒僻(pi)的(de)(de)(de)南方州郡(jun)，政治上受(shou)挫折，生(sheng)活上不習慣。因此，他寄情(qing)(qing)(qing)山水，也(ye)是為了擺脫(tuo)抑郁心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)。此刻過于清(qing)冷(leng)的(de)(de)(de)環(huan)(huan)境(jing)更(geng)容易激(ji)起(qi)他“凄(qi)神寒骨，悄愴幽邃”的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感。小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)景(jing)物(wu)的(de)(de)(de)幽清(qing)美與作者(zhe)心(xin)(xin)境(jing)的(de)(de)(de)凄(qi)清(qing)美形成了強烈的(de)(de)(de)比襯(chen)，有力反襯(chen)出(chu)作者(zhe)那種無(wu)法(fa)擺脫(tuo)的(de)(de)(de)壓抑心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)，也(ye)含蓄(xu)地表露了作者(zhe)對(dui)冷(leng)酷現實的(de)(de)(de)不滿。

抓(zhua)住(zhu)特征(zheng)(zheng)(zheng)，細致(zhi)描繪。這(zhe)篇游記描繪景物抓(zhua)住(zhu)特征(zheng)(zheng)(zheng)，既肖其(qi)貌，又傳其(qi)神，給(gei)讀者以鮮明(ming)的(de)印象，如臨其(qi)境。例如寫潭西南邊的(de)小溪(xi)(xi)，作者連用(yong)了(le)“斗(dou)折”“蛇行”“犬牙差互”三個(ge)比喻，把(ba)小溪(xi)(xi)的(de)特征(zheng)(zheng)(zheng)形象地(di)再現出來，非常真切。

此(ci)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)極為精美(mei)。如“皆(jie)若(ruo)空(kong)游無所依”，既正面寫(xie)出(chu)游魚的(de)(de)(de)(de)(de)自由自在，又(you)(you)側(ce)面表現了(le)潭(tan)(tan)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)清澈透明(ming)(ming)，語(yu)(yu)言(yan)極為精練(lian)。“青(qing)樹翠蔓(man)，蒙絡搖綴(zhui)，參差披(pi)拂(fu)”，“青(qing)”、“翠”寫(xie)顏(yan)色，“蒙絡搖綴(zhui)”寫(xie)形(xing)貌，“參差披(pi)拂(fu)”寫(xie)動(dong)(dong)態(tai)，寥寥數語(yu)(yu)，寫(xie)得(de)宛(wan)如圖畫。用(yong)(yong)(yong)“如鳴(ming)珮環”的(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)喻形(xing)容水(shui)聲悅(yue)(yue)耳(er)(er)，用(yong)(yong)(yong)“心樂之(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)觀感(gan)受啟動(dong)(dong)讀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)興趣，然(ran)后寫(xie)“伐(fa)竹取道，下見(jian)小潭(tan)(tan)”，就十分令(ling)人神往(wang)。用(yong)(yong)(yong)比(bi)喻“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，寫(xie)石底卷出(chu)水(shui)面的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)狀，給讀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)非常鮮明(ming)(ming)突出(chu)。而(er)“斗折蛇行”四(si)個(ge)字(zi)，卻用(yong)(yong)(yong)了(le)兩個(ge)比(bi)喻，寫(xie)出(chu)了(le)靜(jing)態(tai)和(he)(he)動(dong)(dong)態(tai)，含(han)義豐富而(er)并不(bu)深奧。“明(ming)(ming)滅(mie)可見(jian)”，用(yong)(yong)(yong)光線的(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)暗(an)來說(shuo)明(ming)(ming)視線和(he)(he)溪身的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)錯(cuo)，說(shuo)明(ming)(ming)水(shui)面的(de)(de)(de)(de)(de)光亮。“佁然(ran)不(bu)動(dong)(dong)，俶(ti)爾(er)遠逝(shi)，往(wang)來翕(xi)(xi)忽(hu)，似與游者(zhe)相樂”，作(zuo)者(zhe)巧妙地(di)把“佁然(ran)不(bu)動(dong)(dong)”和(he)(he)“俶(ti)爾(er)遠逝(shi)，往(wang)來翕(xi)(xi)忽(hu)”兩種情態(tai)加(jia)以對比(bi)，動(dong)(dong)靜(jing)結合，尤能顯出(chu)魚的(de)(de)(de)(de)(de)活潑。“似與游人相樂”，采用(yong)(yong)(yong)了(le)擬人的(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)辭(ci)，更把游魚的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種閑(xian)適、輕快、靈(ling)敏、活潑的(de)(de)(de)(de)(de)神態(tai)寫(xie)得(de)惟(wei)(wei)妙惟(wei)(wei)肖，語(yu)(yu)言(yan)簡潔而(er)又(you)(you)豐富，細致而(er)又(you)(you)生動(dong)(dong)，用(yong)(yong)(yong)短句產生節奏感(gan)，讀起來悅(yue)(yue)耳(er)(er)動(dong)(dong)聽，字(zi)里(li)行間還蘊含(han)著作(zuo)者(zhe)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)。

名家評價

沈(shen)德潛：記潭中魚數語，動定俱(ju)妙。后全(quan)在不盡(jin)，故(gu)意境彌深。（《唐宋(song)八大家文讀本》）

陳衍：《小(xiao)石潭記》極(ji)短篇，不(bu)過百(bai)許(xu)字，亦無特別風(feng)景可(ke)以出色，始(shi)終(zhong)寫(xie)(xie)水竹凄清之景而(er)已。而(er)前言(yan)“心樂(le)(le)”，中言(yan)潭中魚與游者(zhe)相樂(le)(le)，后(hou)“凄神寒骨(gu)”，理(li)似相反，然樂(le)(le)而(er)生悲，游者(zhe)常情。大(da)而(er)汾(fen)水，小(xiao)而(er)蘭亭，此(ci)物此(ci)志也。其寫(xie)(xie)魚云：“潭中魚可(ke)百(bai)許(xu)頭(tou)，皆若空游無所依。日光下澈，影(ying)布(bu)石上，佁然不(bu)動，俶爾遠逝，往(wang)來翕忽(hu)。”工于寫(xie)(xie)魚，工于寫(xie)(xie)水之情也。（《石遺室論(lun)文》）

孫(sun)琮：古(gu)人游(you)記，寫(xie)(xie)盡(jin)(jin)妙(miao)景，不(bu)(bu)如(ru)不(bu)(bu)寫(xie)(xie)盡(jin)(jin)為更(geng)(geng)佳；游(you)盡(jin)(jin)妙(miao)境，不(bu)(bu)如(ru)不(bu)(bu)游(you)盡(jin)(jin)為更(geng)(geng)高。蓋寫(xie)(xie)盡(jin)(jin)游(you)盡(jin)(jin)，早已境味索(suo)然；不(bu)(bu)寫(xie)(xie)盡(jin)(jin)，不(bu)(bu)游(you)盡(jin)(jin)，便(bian)(bian)見(jian)余興無窮。篇中(zhong)遙望潭西南一(yi)(yi)段，便(bian)(bian)是不(bu)(bu)寫(xie)(xie)盡(jin)(jin)妙(miao)景；潭中(zhong)不(bu)(bu)久坐一(yi)(yi)段，便(bian)(bian)是不(bu)(bu)游(you)盡(jin)(jin)妙(miao)境。筆墨悠長，情興無極。（《山(shan)曉閣(ge)選唐大家柳(liu)柳(liu)州全集》）