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基本介紹

《小(xiao)石潭(tan)記(ji)》是唐朝詩人(ren)柳宗元的(de)(de)作品。全(quan)名《至小(xiao)丘西小(xiao)石潭(tan)記(ji)》。記(ji)敘了(le)作者(zhe)游玩的(de)(de)整個過程，以優美的(de)(de)語(yu)言(yan)描寫了(le)“小(xiao)石潭(tan)”的(de)(de)景色，含蓄地抒發了(le)作者(zhe)被(bei)貶(bian)后無(wu)法排遣的(de)(de)憂傷(shang)凄苦的(de)(de)感情。全(quan)文對小(xiao)石潭(tan)的(de)(de)整體感覺(jue)是：幽深(shen)冷寂，孤凄悲涼。

內容介紹

作品原文

從(cong)小(xiao)丘(qiu)西行百(bai)二十步，隔篁竹(zhu)，聞水聲(sheng)，如鳴珮環，心樂(le)之。伐(fa)竹(zhu)取道，下見小(xiao)潭，水尤清冽。全石(shi)以為(wei)底，近(jin)岸，卷(juan)石(shi)底以出，為(wei)坻，為(wei)嶼，為(wei)嵁，為(wei)巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披(pi)拂。

潭中(zhong)魚可百許(xu)頭(tou)，皆若(ruo)空游無所依，日(ri)光下澈，影布石上(shang)。佁然(ran)不動，俶爾遠逝(shi)，往來翕忽，似與游者(zhe)相樂。

潭西(xi)南而望，斗(dou)折蛇行，明(ming)滅可見(jian)。其(qi)岸勢犬牙差互，不可知其(qi)源。

坐潭(tan)上(shang)，四(si)面竹樹(shu)環合，寂寥無人(ren)，凄神寒骨，悄愴幽(you)邃(sui)。以其境過清(qing)，不可久居，乃記之而去。

同(tong)游者：吳武陵，龔古(gu)，余弟宗玄(xuan)。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

注釋譯文

詞句注釋

從：自，由。

小(xiao)丘：小(xiao)山(shan)丘（在小(xiao)石潭東邊）。

西：向西，名詞作狀(zhuang)語(yu)。

行：走。

篁（huáng）竹(zhu)：成林的竹(zhu)子。

如(ru)鳴珮(pei)(pei)環(huan)：好像珮(pei)(pei)環(huan)碰撞(zhuang)的聲音(yin)。珮(pei)(pei)、環(huan)都(dou)是玉飾。

樂：以……為樂，對(dui)……感(gan)到快樂（意動用法）。

伐：砍伐。

取(qu)：這(zhe)里指開辟。

下(xia)(xia)見小潭：向(xiang)下(xia)(xia)看(kan)就看(kan)見一(yi)個(ge)小潭。見，看(kan)見。下(xia)(xia)，向(xiang)下(xia)(xia)。

水(shui)尤(you)(you)清(qing)(qing)冽：水(shui)格(ge)(ge)外（特(te)別）清(qing)(qing)涼(liang)。尤(you)(you)，格(ge)(ge)外，特(te)別。冽，涼(liang)。清(qing)(qing)冽，清(qing)(qing)涼(liang)。

全(quan)石以為底：即以全(quan)石為底（潭）把(ba)整塊(kuai)石頭當(dang)作底部。以，把(ba)。為，當(dang)作。

近(jin)岸，卷(juan)石底以(yi)出：靠近(jin)岸的(de)地(di)方，石底有些部分翻卷(juan)過來露出水面。近(jin)，靠近(jin)。岸，岸邊。卷(juan)，彎曲。以(yi)，相當(dang)于“而”，表修飾，不譯。

為(wei)坻（chí），為(wei)嶼，為(wei)嵁（kān），為(wei)巖：成為(wei)坻、嶼、嵁、巖各種不(bu)同的形狀。坻，水(shui)中(zhong)高(gao)地(di)。嶼，小島。嵁，不(bu)平(ping)的巖石。巖，懸崖。

翠(cui)蔓：翠(cui)綠的(de)藤(teng)蔓。

蒙絡搖綴(zhui)，參差(cha)披(pi)拂：覆蓋纏繞，搖動(dong)下垂，參差(cha)不齊，隨風飄動(dong)。

可百許頭：大約(yue)有一(yi)百來條。文中指小(xiao)潭里的魚大約(yue)有一(yi)百來條。可，大約(yue)。許，用在(zai)數詞后表(biao)示約(yue)數，相當于同樣(yang)用法的“來”。

皆(jie)若(ruo)空(kong)游無所依：都好像在空(kong)中游動，什么依托也沒(mei)有。空(kong)：在空(kong)中，名詞作狀語。皆(jie)：全(quan)，都。

日光(guang)下澈(che)，影(ying)布(bu)石上：陽光(guang)向(xiang)下直(zhi)照到水底(di)，魚的影(ying)子好像(xiang)映在(zai)水底(di)的石頭(tou)上。下，向(xiang)下照射。布(bu)：照映，分布(bu)。澈(che)，穿透，一(yi)作“徹”。

佁然(ran)不(bu)動(dong)：（魚影）呆(dai)呆(dai)地(di)一動(dong)不(bu)動(dong)。佁（yǐ）然(ran)，呆(dai)呆(dai)的樣子。

俶(ti)（chù）爾(er)遠逝：忽然間向遠處游去了。俶(ti)爾(er)，忽然。

往(wang)來翕（xī）忽：來來往(wang)往(wang)，輕快敏捷。翕忽：輕快敏捷的樣子。翕：迅疾。

斗折(zhe)(zhe)蛇行，明滅可見(jian)(jian)(jian)：（溪水）曲(qu)曲(qu)折(zhe)(zhe)折(zhe)(zhe)，（望過去）一(yi)段看(kan)得(de)見(jian)(jian)(jian)，一(yi)段又(you)看(kan)不見(jian)(jian)(jian)。斗折(zhe)(zhe)，像北斗七星(xing)那樣(yang)曲(qu)折(zhe)(zhe)。蛇行，像蛇爬行那樣(yang)彎曲(qu)。明滅可見(jian)(jian)(jian)，若隱若現(xian)。滅，暗，看(kan)不見(jian)(jian)(jian)。

犬牙(ya)差(cha)（cī）互(hu)(hu)：像狗(gou)的(de)牙(ya)齒那樣互(hu)(hu)相交錯(cuo)。犬牙(ya)，像狗(gou)的(de)牙(ya)齒一(yi)樣。差(cha)互(hu)(hu)，互(hu)(hu)相交錯(cuo)。

凄(qi)(qi)神寒(han)骨(gu)，悄（qiǎo）愴(chuang)（chuàng）幽(you)邃（suì）：使人感(gan)到心神凄(qi)(qi)涼(liang)，寒(han)氣(qi)透骨(gu)，幽(you)靜深(shen)遠，彌漫(man)著憂傷的氣(qi)息。凄(qi)(qi)、寒(han)，使動用法，使……感(gan)到凄(qi)(qi)涼(liang)，使……感(gan)到寒(han)冷。悄愴(chuang)，憂傷的樣子。邃：深(shen)。

以(yi)其境過清：因(yin)為(wei)(wei)那(nei)種環境太過凄(qi)清。以(yi)，因(yin)為(wei)(wei)。其，那(nei)。清，凄(qi)清。

不(bu)(bu)可久居，乃記之(zhi)而去：不(bu)(bu)能長(chang)時(shi)間停留，于是記下小(xiao)(xiao)石(shi)潭的(de)情況就離開了。居，待(dai)、停留。乃，于是……就。之(zhi)，代(dai)游小(xiao)(xiao)石(shi)潭這件事。去，離開。

吳(wu)武陵：作者的朋友，也被貶在永(yong)州。

龔古：作(zuo)者(zhe)的(de)朋友。

宗玄：作者的(de)堂弟。

隸(li)而(er)從者，崔氏二小生：跟著我一同去的，有姓崔的兩個(ge)年(nian)輕(qing)人。隸(li)而(er)從，跟著同去的。隸(li)，作為隨從，動(dong)詞。崔氏，指柳宗元姐夫崔簡。小生，年(nian)輕(qing)人。

白話譯文

從小(xiao)(xiao)丘向西走一(yi)百(bai)二十多步，隔著竹林(lin)，可以(yi)聽到流(liu)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)聲音，好像人身上佩(pei)帶的(de)(de)玉佩(pei)、玉環相互碰擊發(fa)出(chu)的(de)(de)聲音，心里十分(fen)高興。砍伐竹子，開(kai)辟道路，向下看見一(yi)個(ge)小(xiao)(xiao)潭，水(shui)(shui)(shui)格外清(qing)涼。小(xiao)(xiao)潭以(yi)整塊石頭(tou)為底(di)，靠近岸邊的(de)(de)地方，石底(di)有些部分(fen)翻卷出(chu)來，露(lu)出(chu)水(shui)(shui)(shui)面，成(cheng)為水(shui)(shui)(shui)中的(de)(de)高地，像是水(shui)(shui)(shui)中的(de)(de)小(xiao)(xiao)島，也有高低(di)不平的(de)(de)石頭(tou)和小(xiao)(xiao)巖石（露(lu)了出(chu)來）。青蔥(cong)的(de)(de)樹木，翠綠的(de)(de)藤蔓(man)，覆蓋纏繞，搖動連(lian)結，參差不齊，隨風飄拂。

潭中的(de)(de)魚大約(yue)有百多條，都好像在空中游動(dong)，什么(me)依靠也沒有。陽光直照到水(shui)底，魚的(de)(de)影子(zi)映在水(shui)底的(de)(de)石上。魚兒呆(dai)呆(dai)地一動(dong)不動(dong)，忽(hu)然(ran)向遠處(chu)游去(qu)，來來往(wang)往(wang)，輕快敏捷，好像在和游玩(wan)(wan)的(de)(de)人逗(dou)玩(wan)(wan)。

向小石潭的西南方望(wang)(wang)去，溪岸像(xiang)北斗七星一(yi)樣曲(qu)折，像(xiang)蛇爬行一(yi)樣彎曲(qu)，望(wang)(wang)過去一(yi)段(duan)看得見，一(yi)段(duan)看不(bu)見。溪岸的形狀像(xiang)狗的牙齒那樣參差不(bu)齊，不(bu)能知(zhi)道溪水的源(yuan)頭在哪里。

我坐在潭邊(bian)，四下里(li)竹林和樹木包圍著，寂(ji)靜(jing)沒有旁人。使(shi)人感到心神凄涼，寒氣(qi)透骨(gu)，幽靜(jing)深遠，彌漫(man)著憂傷的氣(qi)息。因為那種環(huan)境太過(guo)凄清，不能長時間停留，于是記錄下了此(ci)地就離開。

一同去游覽的(de)(de)人有(you)吳武(wu)陵、龔古、我的(de)(de)弟弟宗玄。我帶著一同去的(de)(de)，有(you)姓(xing)崔的(de)(de)兩(liang)個年輕人。一個名叫恕(shu)己(ji)，一個名叫奉壹(yi)。

背景介紹

柳宗元(yuan)于(yu)唐順宗永貞元(yuan)年（805年）因擁護王叔(shu)文(wen)的改革(ge)，被(bei)(bei)貶(bian)為永州司馬，王叔(shu)文(wen)被(bei)(bei)害。政治上的失(shi)意(yi)，使他(ta)寄情(qing)于(yu)山(shan)水，柳宗元(yuan)貶(bian)官(guan)之后，為排解內心(xin)(xin)的憤懣之情(qing)，常常不避幽遠，伐竹取道(dao)，探山(shan)訪水，并通過(guo)對(dui)景物(wu)的具體描寫(xie)(xie)，抒發自(zi)(zi)己的不幸遭遇(yu)，此間共(gong)寫(xie)(xie)了八篇山(shan)水游記，后稱(cheng)《永州八記》。在第一篇《始得西山(shan)宴游記》中作者這(zhe)樣記述當(dang)時(shi)的心(xin)(xin)情(qing)：“自(zi)(zi)余(yu)為僇人，居(ju)是州，恒惴栗。”文(wen)章即在此背景下(xia)寫(xie)(xie)成。

作者介紹

柳宗(zong)元(yuan)(yuan)（773年—819年），字子厚，唐代著名文(wen)(wen)學(xue)家(jia)(jia)、思(si)想(xiang)家(jia)(jia)。祖(zu)籍河東（今山(shan)西省芮城、運(yun)城一帶），柳出身于(yu)官宦家(jia)(jia)庭，少(shao)有(you)才名，早(zao)有(you)大志。早(zao)年為考(kao)進士，文(wen)(wen)以辭采(cai)華(hua)麗(li)為工。唐宋八大家(jia)(jia)之(zhi)一，與(yu)韓(han)愈共(gong)同倡導唐代古文(wen)(wen)運(yun)動，并稱“韓(han)柳”。劉(liu)禹(yu)錫(xi)與(yu)之(zhi)并稱“劉(liu)柳”。王維(wei)、孟浩(hao)然(ran)、韋(wei)應(ying)物(wu)與(yu)之(zhi)并稱“王孟韋(wei)柳”。柳宗(zong)元(yuan)(yuan)一生留(liu)下600多篇詩文(wen)(wen)作品(pin)，其哲學(xue)思(si)想(xiang)中(zhong)具有(you)樸素的唯物(wu)論成(cheng)分，政治思(si)想(xiang)主要表現為重“勢(shi)”的社會(hui)歷史觀和儒(ru)家(jia)(jia)的民本思(si)想(xiang)，文(wen)(wen)學(xue)作品(pin)語言樸素自然(ran)、風格淡雅而意味深長(chang)，代表作有(you)《黔之(zhi)驢》、《捕蛇者說(shuo)》、《永(yong)州八記》及絕句《江雪》等(deng)。

鑒賞評價

作品鑒賞

文學賞析

柳宗元的《小石(shi)潭(tan)(tan)記》是一(yi)篇文質精美(mei)、情(qing)景交融的山(shan)水游記。全(quan)文193字，用移(yi)步換景、特寫、變(bian)焦等(deng)手法，有形、有聲、有色地刻畫出小石(shi)潭(tan)(tan)的動態(tai)美(mei)，寫出了小石(shi)潭(tan)(tan)環境(jing)景物的幽美(mei)和靜穆，抒發了作者(zhe)貶官失意(yi)后的孤(gu)凄之情(qing)。

《小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)記》第一(yi)段共四句話，寫(xie)(xie)(xie)作者如何發(fa)現(xian)(xian)小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)以及小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)概貌。作者采用“移(yi)步換景(jing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)法，寫(xie)(xie)(xie)發(fa)現(xian)(xian)小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)之經過(guo)及小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)物特(te)征，在(zai)(zai)移(yi)動(dong)變換中引導我(wo)(wo)們去領略(lve)各種(zhong)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)致，很像一(yi)部山水風光影片，具有極(ji)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)態畫面(mian)感(gan)。第一(yi)二句著(zhu)重描(miao)述了(le)作者一(yi)行發(fa)現(xian)(xian)小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過(guo)。文章一(yi)開頭，便引導我(wo)(wo)們向小(xiao)(xiao)丘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西面(mian)行一(yi)百二十步。來到(dao)一(yi)處(chu)竹林，隔著(zhu)竹林，能聽(ting)到(dao)水流動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音。未見(jian)其形，先聞其聲，如鳴珮(pei)環(huan)，心樂之。小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)(xian)，雖稱(cheng)不(bu)上千(qian)呼(hu)萬喚，也堪稱(cheng)猶抱琵琶半遮面(mian)。再由水聲尋到(dao)小(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)，既是(shi)講述了(le)發(fa)現(xian)(xian)小(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過(guo)，同(tong)時也充滿了(le)懸念和探奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情趣，逐(zhu)漸地(di)在(zai)(zai)人們眼前展(zhan)開一(yi)幅美(mei)(mei)妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖畫。待到(dao)伐竹取道，才(cai)見(jian)到(dao)小(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)。真(zhen)乃是(shi)曲(qu)徑通幽(you)(you)，景(jing)象確實不(bu)凡。這潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)完全是(shi)由各種(zhong)形態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)頭圍出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所以，作者為(wei)它起名曰小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)，而(er)且潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)中露出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)頭又都(dou)是(shi)那么姿態奇特(te)，為(wei)坻(chi)，為(wei)嶼，為(wei)嵁，為(wei)巖(yan)。而(er)“青(qing)樹翠(cui)蔓(man)，蒙絡搖綴，參差披拂。”就是(shi)作者對于池潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)上景(jing)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)了(le)。青(qing)青(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹和翠(cui)綠(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藤蔓(man)纏繞在(zai)(zai)一(yi)起，組成一(yi)個綠(lv)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)網，點綴在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四周，參差不(bu)齊(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝(zhi)條，隨風擺動(dong)。這潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)僅(jin)12個字(zi)，便將小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)幽(you)(you)極(ji)佳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)致展(zhan)現(xian)(xian)在(zai)(zai)我(wo)(wo)們面(mian)前，令我(wo)(wo)們愈加覺出小(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)妙(miao)所在(zai)(zai)，使小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全景(jing)富有清靜感(gan)，仿佛不(bu)是(shi)人間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個小(xiao)(xiao)天地(di)，而(er)是(shi)傳說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛國中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)塊凈土(tu)。

第(di)二(er)段采用“定點特寫(xie)”的(de)(de)方(fang)法，直接(jie)把(ba)鏡頭對(dui)準(zhun)潭(tan)中(zhong)的(de)(de)魚(yu)(yu)，描(miao)寫(xie)其(qi)動靜(jing)(jing)(jing)狀態(tai)，間接(jie)凸顯(xian)潭(tan)水(shui)(shui)的(de)(de)清(qing)澈(che)透(tou)明，著重表現一種游(you)(you)賞的(de)(de)樂(le)(le)趣。以靜(jing)(jing)(jing)襯動，寫(xie)潭(tan)中(zhong)小魚(yu)(yu)。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)本文的(de)(de)最精(jing)彩之(zhi)(zhi)筆。這(zhe)(zhe)(zhe)潭(tan)中(zhong)魚(yu)(yu)很(hen)怪誕：一是(shi)魚(yu)(yu)居(ju)然可(ke)數，約有“百許頭”；二(er)是(shi)“影布石上”，神態(tai)自若地(di)“怡然不(bu)動”。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)繼(ji)續(xu)寫(xie)靜(jing)(jing)(jing)，既烘(hong)托出小石潭(tan)的(de)(de)幽寂，也勾勒出小石潭(tan)水(shui)(shui)的(de)(de)清(qing)澈(che)。由(you)此(ci)轉為寫(xie)動。其(qi)實(shi)在(zai)寫(xie)靜(jing)(jing)(jing)時已作(zuo)伏(fu)筆，水(shui)(shui)中(zhong)之(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)不(bu)能不(bu)動。魚(yu)(yu)之(zhi)(zhi)靜(jing)(jing)(jing)止(zhi)，正像電影中(zhong)的(de)(de)定格(ge)只是(shi)某個剎那的(de)(de)顯(xian)示(shi)。這(zhe)(zhe)(zhe)個定格(ge)過(guo)后(hou)，便見潭(tan)中(zhong)之(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)“俶爾遠(yuan)逝，往來(lai)翕(xi)忽，似與(yu)游(you)(you)者相樂(le)(le)”。魚(yu)(yu)觸動了(le)作(zuo)者情懷。在(zai)此(ci)，這(zhe)(zhe)(zhe)一“樂(le)(le)”字值得(de)(de)注意。作(zuo)者由(you)于改革受挫，被(bei)貶遠(yuan)方(fang)，精(jing)神負擔(dan)很(hen)重。遠(yuan)離官場這(zhe)(zhe)(zhe)一非斗之(zhi)(zhi)地(di)，在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里找到了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)一塊清(qing)靜(jing)(jing)(jing)之(zhi)(zhi)地(di)，看到游(you)(you)魚(yu)(yu)的(de)(de)怡然自得(de)(de)，靈(ling)魂得(de)(de)到了(le)凈化和復歸(gui)。水(shui)(shui)之(zhi)(zhi)清(qing)，魚(yu)(yu)之(zhi)(zhi)樂(le)(le)，終于給作(zuo)者帶來(lai)了(le)片(pian)刻的(de)(de)歡樂(le)(le)。清(qing)靜(jing)(jing)(jing)神樂(le)(le)是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)篇散文前半部分的(de)(de)主旋律(lv)。

第三段用變(bian)焦的(de)(de)手法(fa)，把鏡頭推向(xiang)遠方，探究(jiu)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)的(de)(de)水源及潭(tan)上的(de)(de)景物。寫潭(tan)源溪(xi)(xi)(xi)流的(de)(de)斗(dou)折蛇行，明滅可見，犬牙差(cha)互，不可知(zhi)其源。向(xiang)西南望過(guo)去，一(yi)條小(xiao)(xiao)(xiao)溪(xi)(xi)(xi)逶迤而來(lai)，形狀像是北斗(dou)七星那樣(yang)曲折，又像是一(yi)條蛇在(zai)游動，有(you)的(de)(de)地方亮，有(you)的(de)(de)地方暗。小(xiao)(xiao)(xiao)溪(xi)(xi)(xi)兩岸高高低(di)低(di)，凹(ao)凸不平(ping)，犬牙相(xiang)錯。作者(zhe)嫻熟地使(shi)用比喻手法(fa)，用北斗(dou)七星的(de)(de)曲折和蛇的(de)(de)爬行來(lai)形容小(xiao)(xiao)(xiao)溪(xi)(xi)(xi)的(de)(de)形狀，用狗的(de)(de)牙齒來(lai)形容小(xiao)(xiao)(xiao)溪(xi)(xi)(xi)的(de)(de)兩岸，使(shi)人有(you)身臨其境之感。

第四段寫(xie)(xie)作者(zhe)對小石潭總的(de)(de)印(yin)象(xiang)(xiang)和感(gan)受。先寫(xie)(xie)外(wai)景(jing)環境(jing)，后(hou)寫(xie)(xie)內心感(gan)受，寫(xie)(xie)得(de)情景(jing)交(jiao)融，構(gou)成(cheng)一種(zhong)(zhong)(zhong)特異的(de)(de)境(jing)界(jie)。對小石潭總的(de)(de)印(yin)象(xiang)(xiang)和感(gan)受，作者(zhe)突出了一個“靜(jing)”字，把環境(jing)中(zhong)的(de)(de)靜(jing)深入(ru)到(dao)心神(shen)中(zhong)去，情景(jing)相融，寫(xie)(xie)出了一種(zhong)(zhong)(zhong)凄苦(ku)(ku)孤寂的(de)(de)心境(jing)，這(zhe)無(wu)疑是(shi)(shi)作者(zhe)被貶(bian)后(hou)心情的(de)(de)曲(qu)折反映，面(mian)對這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)原始的(de)(de)悄愴之(zhi)景(jing)，或(huo)許更感(gan)到(dao)難受，或(huo)許更激起作者(zhe)凄涼的(de)(de)聯(lian)想，因此(ci)形成(cheng)了感(gan)情從(cong)“樂”到(dao)“凄”的(de)(de)大幅(fu)度滑坡。這(zhe)一滑坡的(de)(de)表現也(ye)是(shi)(shi)“立者(zhe)相樂”。但好景(jing)不長，很快(kuai)便感(gan)到(dao)這(zhe)些“凄神(shen)寒骨(gu)”了，心里覺得(de)“其(qi)境(jing)過清”，就(jiu)匆匆離(li)開了。這(zhe)一樂一憂，耐人尋味。這(zhe)是(shi)(shi)由(you)于柳宗(zong)元參與改(gai)革，失敗被貶(bian)，心中(zhong)憤懣難平，因此(ci)凄苦(ku)(ku)是(shi)(shi)他感(gan)情的(de)(de)基調，寄情山水(shui)正(zheng)是(shi)(shi)為了擺脫這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)抑郁的(de)(de)心。

第(di)五(wu)段記下與作者同(tong)游小石潭的人。

《小石潭記》保持了《永州八記》一貫的行(xing)文風格，察其微，狀其貌，傳其神。是(shi)一篇充(chong)滿了詩情(qing)畫意、情(qing)景交融的山水游記散文。

藝術手法

構(gou)(gou)思新巧，結(jie)構(gou)(gou)嚴(yan)謹。作者(zhe)以游(you)蹤(zong)為序(xu)，采用移步換形、依序(xu)寫(xie)(xie)(xie)(xie)景的手法組織材料(liao)。寫(xie)(xie)(xie)(xie)小石(shi)潭(tan)，先(xian)寫(xie)(xie)(xie)(xie)“聲”（水(shui)聲），后(hou)(hou)寫(xie)(xie)(xie)(xie)“形”（潭(tan)中(zhong)景物(wu)），寫(xie)(xie)(xie)(xie)潭(tan)中(zhong)景物(wu)又先(xian)寫(xie)(xie)(xie)(xie)“近觀”（水(shui)、石(shi)、樹、魚(yu)），后(hou)(hou)寫(xie)(xie)(xie)(xie)“遠望”（水(shui)源(yuan)(yuan)），最后(hou)(hou)概寫(xie)(xie)(xie)(xie)環境，引(yin)發(fa)感觸。這種構(gou)(gou)思既新穎，又自然，真是匠心獨(du)具。文(wen)章按(an)游(you)覽順序(xu)，先(xian)寫(xie)(xie)(xie)(xie)發(fa)現小石(shi)潭(tan)，然后(hou)(hou)描(miao)寫(xie)(xie)(xie)(xie)潭(tan)中(zhong)景物(wu)（水(shui)、石(shi)、樹、魚(yu)），再(zai)寫(xie)(xie)(xie)(xie)小潭(tan)源(yuan)(yuan)流（溪身、溪岸）及潭(tan)中(zhong)氣氛(fen)，最后(hou)(hou)記(ji)錄了同游(you)者(zhe)，使全篇游(you)記(ji)結(jie)構(gou)(gou)完整。

寓(yu)情于景，情景交(jiao)融。作(zuo)者(zhe)把自己(ji)的(de)心(xin)情和小石潭(tan)的(de)環(huan)境(jing)結合起來(lai)，寓(yu)情于景，情景交(jiao)融。在對景物(wu)描繪中結合著作(zuo)者(zhe)自身(shen)的(de)遭(zao)際，滲透著作(zuo)者(zhe)自身(shen)的(de)感受和情懷。這遠離(li)塵世的(de)小石潭(tan)雖(sui)充滿了(le)生機(ji)──“聞(wen)水聲(sheng)，如鳴珮環(huan)”，但卻無(wu)人賞識，四周(zhou)被竹圍抱，其(qi)幽(you)清(qing)無(wu)聞(wen)與自己(ji)的(de)遭(zao)遇相同(tong)，觸景傷情。作(zuo)者(zhe)離(li)開國都(dou)長(chang)安來(lai)到荒僻的(de)南方(fang)州郡，政治上(shang)受挫折，生活上(shang)不(bu)習慣。因此，他(ta)寄情山(shan)水，也(ye)是為了(le)擺脫抑郁心(xin)情。此刻(ke)過于清(qing)冷的(de)環(huan)境(jing)更(geng)容(rong)易(yi)激起他(ta)“凄神寒骨(gu)，悄愴幽(you)邃”的(de)情感。小石潭(tan)景物(wu)的(de)幽(you)清(qing)美(mei)與作(zuo)者(zhe)心(xin)境(jing)的(de)凄清(qing)美(mei)形(xing)成了(le)強烈的(de)比襯(chen)，有力反襯(chen)出作(zuo)者(zhe)那種無(wu)法擺脫的(de)壓(ya)抑心(xin)情，也(ye)含蓄地表(biao)露了(le)作(zuo)者(zhe)對冷酷現實的(de)不(bu)滿。

抓住特征(zheng)，細致描繪。這(zhe)篇(pian)游記描繪景物抓住特征(zheng)，既肖其貌，又傳其神，給(gei)讀者(zhe)以(yi)鮮明(ming)的(de)印象(xiang)，如(ru)(ru)臨其境(jing)。例如(ru)(ru)寫潭西(xi)南邊的(de)小(xiao)溪(xi)(xi)，作者(zhe)連用了“斗折”“蛇行”“犬牙差互(hu)”三(san)個比喻，把小(xiao)溪(xi)(xi)的(de)特征(zheng)形象(xiang)地再現出(chu)來，非常真切。

此文的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)極為(wei)精美(mei)。如“皆(jie)若空游(you)無所依(yi)”，既正面寫(xie)出(chu)(chu)游(you)魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)自由自在，又(you)側面表(biao)現了潭水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)清澈透明，語(yu)(yu)言(yan)極為(wei)精練。“青樹翠蔓(man)，蒙絡搖綴(zhui)，參(can)差披拂(fu)”，“青”、“翠”寫(xie)顏(yan)色，“蒙絡搖綴(zhui)”寫(xie)形貌，“參(can)差披拂(fu)”寫(xie)動(dong)(dong)態(tai)，寥寥數語(yu)(yu)，寫(xie)得宛如圖畫。用(yong)(yong)(yong)“如鳴珮環”的(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)喻(yu)形容(rong)水(shui)聲悅(yue)耳，用(yong)(yong)(yong)“心(xin)樂之(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)主觀感(gan)受啟動(dong)(dong)讀者的(de)(de)(de)(de)(de)興趣，然(ran)(ran)(ran)后寫(xie)“伐(fa)竹(zhu)取(qu)道，下見(jian)小潭”，就(jiu)十分令人神往(wang)。用(yong)(yong)(yong)比(bi)喻(yu)“為(wei)坻，為(wei)嶼，為(wei)嵁，為(wei)巖”，寫(xie)石底卷出(chu)(chu)水(shui)面的(de)(de)(de)(de)(de)形狀，給(gei)讀者的(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)非常鮮(xian)明突出(chu)(chu)。而(er)“斗折蛇行”四(si)個(ge)字，卻用(yong)(yong)(yong)了兩個(ge)比(bi)喻(yu)，寫(xie)出(chu)(chu)了靜(jing)態(tai)和動(dong)(dong)態(tai)，含(han)義豐(feng)富而(er)并(bing)不(bu)深奧(ao)。“明滅(mie)可(ke)見(jian)”，用(yong)(yong)(yong)光(guang)線的(de)(de)(de)(de)(de)明暗來(lai)(lai)說明視線和溪身的(de)(de)(de)(de)(de)交錯，說明水(shui)面的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)亮。“佁(ai)然(ran)(ran)(ran)不(bu)動(dong)(dong)，俶爾(er)遠逝，往(wang)來(lai)(lai)翕(xi)忽，似(si)與游(you)者相樂”，作者巧妙地把(ba)“佁(ai)然(ran)(ran)(ran)不(bu)動(dong)(dong)”和“俶爾(er)遠逝，往(wang)來(lai)(lai)翕(xi)忽”兩種(zhong)情(qing)態(tai)加(jia)以(yi)對比(bi)，動(dong)(dong)靜(jing)結合(he)，尤能顯(xian)出(chu)(chu)魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)活潑。“似(si)與游(you)人相樂”，采(cai)用(yong)(yong)(yong)了擬人的(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)辭，更把(ba)游(you)魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)閑適(shi)、輕快、靈(ling)敏、活潑的(de)(de)(de)(de)(de)神態(tai)寫(xie)得惟(wei)妙惟(wei)肖(xiao)，語(yu)(yu)言(yan)簡潔而(er)又(you)豐(feng)富，細致而(er)又(you)生(sheng)動(dong)(dong)，用(yong)(yong)(yong)短句產生(sheng)節奏感(gan)，讀起來(lai)(lai)悅(yue)耳動(dong)(dong)聽，字里行間還蘊含(han)著作者豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)。

名家評價

沈德(de)潛：記潭中魚數語，動(dong)定俱妙(miao)。后(hou)全在(zai)不盡，故(gu)意境彌(mi)深(shen)。（《唐(tang)宋(song)八(ba)大(da)家文讀(du)本》）

陳衍：《小(xiao)石潭記》極短篇，不過百(bai)許字，亦(yi)無特別風景可以出色，始終(zhong)寫(xie)水(shui)竹凄清之景而(er)已(yi)。而(er)前言“心樂(le)”，中(zhong)言潭中(zhong)魚(yu)與游者相樂(le)，后“凄神(shen)寒骨”，理似相反，然樂(le)而(er)生悲，游者常(chang)情(qing)(qing)。大(da)而(er)汾(fen)水(shui)，小(xiao)而(er)蘭亭，此物此志也。其寫(xie)魚(yu)云(yun)：“潭中(zhong)魚(yu)可百(bai)許頭，皆若空游無所依。日光下(xia)澈，影布石上(shang)，佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。”工于(yu)寫(xie)魚(yu)，工于(yu)寫(xie)水(shui)之情(qing)(qing)也。（《石遺(yi)室論文(wen)》）

孫琮：古人游(you)記(ji)，寫(xie)盡(jin)(jin)(jin)妙(miao)景(jing)(jing)，不(bu)如不(bu)寫(xie)盡(jin)(jin)(jin)為更(geng)佳；游(you)盡(jin)(jin)(jin)妙(miao)境(jing)(jing)，不(bu)如不(bu)游(you)盡(jin)(jin)(jin)為更(geng)高(gao)。蓋寫(xie)盡(jin)(jin)(jin)游(you)盡(jin)(jin)(jin)，早(zao)已境(jing)(jing)味索然；不(bu)寫(xie)盡(jin)(jin)(jin)，不(bu)游(you)盡(jin)(jin)(jin)，便(bian)見(jian)余(yu)興無(wu)窮。篇(pian)中(zhong)遙望潭(tan)西南一段，便(bian)是不(bu)寫(xie)盡(jin)(jin)(jin)妙(miao)景(jing)(jing)；潭(tan)中(zhong)不(bu)久(jiu)坐(zuo)一段，便(bian)是不(bu)游(you)盡(jin)(jin)(jin)妙(miao)境(jing)(jing)。筆墨悠長(chang)，情(qing)興無(wu)極。（《山曉閣選唐(tang)大家柳柳州全集》）