百(bai)世之(zhi)師（拼音：bǎi shì zhī shī）是(shi)一個成語，最(zui)早出(chu)自(zi)于戰國·孟(meng)軻《孟(meng)子·盡(jin)心(xin)下》。
百(bai)世之師(shi)指后世百(bai)代人的老師(shi)；比喻道德(de)高尚，知識淵博(bo)且可為(wei)百(bai)代師(shi)表的人。含(han)褒義(yi)；在(zai)句中一般作(zuo)主語、賓語。
戰(zhan)國·孟(meng)軻《孟(meng)子(zi)·盡心下》：“圣(sheng)人(ren)，百世(shi)之(zhi)師也，伯夷、柳下惠是也。”
后(hou)世據(ju)此典故引申出成語“百世之(zhi)師”。
柳(liu)下惠(hui)（前720~前621）展氏，名獲，字禽，春秋時期(qi)魯(lu)國(guo)人，是(shi)魯(lu)孝公的兒子公子展的后商。他做(zuo)過魯(lu)國(guo)大夫，后來隱通，成為“逸民”。
柳下(xia)(xia)惠(hui)作士師，等于如今管刑(xing)法的(de)(de)官，他三次上臺，三次都(dou)被(bei)罷免下(xia)(xia)臺，于是有一(yi)個人(ren)(ren)對(dui)他說：“先生你何必(bi)(bi)一(yi)定要(yao)(yao)在(zai)魯國(guo)做事(shi)(shi)，出國(guo)去吧！你自己(ji)國(guo)家(jia)(jia)不(bu)要(yao)(yao)你，何必(bi)(bi)一(yi)定在(zai)這干，到別(bie)的(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)說不(bu)定有更好的(de)(de)地位。”柳下(xia)(xia)惠(hui)答復(fu)他說：“一(yi)個人(ren)(ren)終身(shen)行(xing)直道(dao)，思(si)想、行(xing)為、做事(shi)(shi)完全是直的(de)(de)，走(zou)正(zheng)路來(lai)做人(ren)(ren)家(jia)(jia)的(de)(de)部下(xia)(xia)，在(zai)任(ren)何一(yi)個國(guo)家(jia)(jia)社會(hui)做事(shi)(shi)，都(dou)一(yi)樣會(hui)有問題，都(dou)要(yao)(yao)吃虧，會(hui)被(bei)擠下(xia)(xia)來(lai)。如果以(yi)(yi)(yi)歪曲(qu)的(de)(de)心思(si)，用手段(duan)來(lai)取得地位，以(yi)(yi)(yi)得功名富貴為榮(rong)耀，并不(bu)想真(zhen)為國(guo)家(jia)(jia)社會(hui)做事(shi)(shi)，那又何必(bi)(bi)離開(kai)自己(ji)父母之國(guo)呢？祖宗(zong)都(dou)在(zai)這里(li)(li)，一(yi)樣可(ke)以(yi)(yi)(yi)做事(shi)(shi)。”換(huan)句話說，不(bu)管在(zai)哪里(li)(li)，決不(bu)走(zou)歪路，而走(zou)正(zheng)路，否則在(zai)任(ren)何社會(hui)都(dou)是一(yi)樣困難。柳下(xia)(xia)惠(hui)的(de)(de)人(ren)(ren)品(pin)就在(zai)這里(li)(li)，為了貫徹人(ren)(ren)格的(de)(de)思(si)想，為了貫徹傳統文化以(yi)(yi)(yi)正(zheng)道(dao)事(shi)(shi)人(ren)(ren)，以(yi)(yi)(yi)正(zheng)道(dao)立身(shen)處世，忽視功名富貴，這是他的(de)(de)人(ren)(ren)格。
孟子(zi)(zi)對柳下(xia)惠非(fei)常推崇，《孟子(zi)(zi)》一書曾把(ba)柳下(xia)惠和伯夷、伊尹、孔子(zi)(zi)并稱四位大圣人(ren)(ren)，認(ren)為(wei)他不(bu)(bu)(bu)因為(wei)君主(zhu)不(bu)(bu)(bu)圣明而感到羞(xiu)恥，不(bu)(bu)(bu)因官職卑微而辭(ci)官不(bu)(bu)(bu)做；身居高位時(shi)不(bu)(bu)(bu)忘推舉賢(xian)能(neng)的人(ren)(ren)，被(bei)遺忘在民間時(shi)也沒有怨氣；貧窮困苦時(shi)不(bu)(bu)(bu)憂愁，與鄉(xiang)下(xia)百姓相處，也會覺得很愉(yu)快；他認(ren)為(wei)自己和任(ren)何人(ren)(ren)相處，都能(neng)不(bu)(bu)(bu)受不(bu)(bu)(bu)良(liang)影響。因此，聽說了柳下(xia)惠為(wei)人(ren)(ren)處世(shi)的氣度(du)，原(yuan)來心胸狹隘的人(ren)(ren)會變得寬容(rong)大度(du)，原(yuan)來刻薄的人(ren)(ren)會變得老實厚道。孟子(zi)(zi)認(ren)為(wei)像柳下(xia)惠這樣的圣人(ren)(ren)，是(shi)可以成(cheng)為(wei)“百世(shi)之師”的。
作為老(lao)(lao)師(shi)，最重要(yao)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)誤人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)子弟(di)，不(bu)(bu)(bu)能誤導學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)。在教學(xue)(xue)育人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)同時(shi)，同樣要(yao)以(yi)厚實的(de)(de)(de)思想，良好的(de)(de)(de)品德(de)影響學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)。第一(yi)(yi)(yi)任(ren)的(de)(de)(de)老(lao)(lao)師(shi)是(shi)(shi)教人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)老(lao)(lao)師(shi)，每(mei)個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也都會(hui)成為下一(yi)(yi)(yi)代的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)任(ren)老(lao)(lao)師(shi)。德(de)的(de)(de)(de)育成，是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)崇高。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們沒有要(yao)求自己(ji)一(yi)(yi)(yi)定要(yao)成為偉人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，但是(shi)(shi)，絕不(bu)(bu)(bu)能夠以(yi)各種手段來取得所謂的(de)(de)(de)富(fu)貴功名。與其埋(mai)怨社(she)會(hui)，不(bu)(bu)(bu)如以(yi)身作則，照亮(liang)周圍的(de)(de)(de)陰(yin)影。也許開(kai)始是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個很小(xiao)的(de)(de)(de)部分，但每(mei)個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)小(xiao)部分加起來，就不(bu)(bu)(bu)只是(shi)(shi)周圍那么簡單(dan)了(le)。被人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)敬佩的(de)(de)(de)是(shi)(shi)自尊的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格和修養，并不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)權利，金錢(qian)等身外(wai)之物。
“百世之師”指后世百代(dai)人的(de)老師；比喻道德(de)高(gao)尚，知識淵博且(qie)可(ke)為(wei)百代(dai)師表的(de)人物(wu)。
含褒義；在(zai)句(ju)中一般作主語、賓(bin)語。
宋(song)·蘇(su)軾(shi)《賀歐陽少師致仕啟》：“事業三朝之(zhi)望，文章百世之(zhi)師。”
宋·陸游(you)《賀薛安(an)撫兼制置啟(qi)》：“磁(ci)言崇義，卓為百世(shi)之(zhi)師；杰作雄辭，散落四夷(yi)之(zhi)遠。”
百世之師—百代文宗
“百(bai)世(shi)(shi)之師(shi)”與“百(bai)代(dai)文(wen)宗”意義相近，兩(liang)者皆有(you)為人(ren)(ren)師(shi)表(biao)之意；區別在(zai)(zai)于“百(bai)代(dai)文(wen)宗”的(de)意思(si)是在(zai)(zai)久遠的(de)年代(dai)里堪為文(wen)人(ren)(ren)楷模的(de)人(ren)(ren)物(wu)。“百(bai)世(shi)(shi)之師(shi)”比(bi)喻道德(de)高尚(shang)，知(zhi)識(shi)淵博且可為百(bai)代(dai)師(shi)表(biao)的(de)人(ren)(ren)物(wu)。“百(bai)代(dai)文(wen)宗”多(duo)指文(wen)學(xue)方(fang)面；“百(bai)世(shi)(shi)之師(shi)”多(duo)指品(pin)德(de)才學(xue)方(fang)面。
知識小玲
】編輯上傳(chuan)提(ti)供，詞(ci)(ci)條(tiao)(tiao)屬(shu)于(yu)(yu)開放詞(ci)(ci)條(tiao)(tiao)，當前(qian)頁面所(suo)展示的(de)詞(ci)(ci)條(tiao)(tiao)介紹涉及宣傳(chuan)內容屬(shu)于(yu)(yu)注冊用戶個人(ren)編輯行為，與【百(bai)世之師】的(de)所(suo)屬(shu)企業/所(suo)有人(ren)/主體無(wu)關，網站不完全保證(zheng)內容信息的(de)準(zhun)確(que)性、真實性，也不代表本(ben)站立場。內容僅為介紹詞(ci)(ci)條(tiao)(tiao)基本(ben)情況，本(ben)站不提(ti)供觀看和(he)下載，請(qing)支(zhi)持正版！想要了解更多請(qing)到官方(fang)平臺。
