《滕王閣序》是唐代文(wen)學家王勃創作的(de)(de)(de)一篇駢文(wen)。文(wen)章由(you)洪都的(de)(de)(de)地勢、人(ren)才寫到(dao)宴(yan)會,寫滕王閣的(de)(de)(de)壯麗,眺(tiao)望(wang)的(de)(de)(de)廣遠,扣緊秋日,景色鮮(xian)明;再從宴(yan)會娛游寫到(dao)人(ren)生遇合,抒發身世之(zhi)感;接著寫作者的(de)(de)(de)遭遇并表白(bai)要自(zi)(zi)(zi)勵(li)志節,最(zui)后以(yi)應命賦詩和自(zi)(zi)(zi)謙(qian)之(zhi)辭(ci)作結。全文(wen)表露(lu)了作者的(de)(de)(de)抱負和懷才不遇的(de)(de)(de)憤懣心情。文(wen)章除(chu)少數虛詞以(yi)外,通篇對偶(ou)。句(ju)(ju)法以(yi)四字句(ju)(ju)、六字句(ju)(ju)為(wei)多(duo),對得(de)整齊;又幾乎是通篇用典(dian),用得(de)比較自(zi)(zi)(zi)然而恰當,顯得(de)典(dian)雅而工(gong)巧。
豫(yu)章(zhang)故郡,洪都(dou)新(xin)府。星分翼軫,地(di)接衡廬。襟(jin)三江而帶(dai)五湖,控蠻荊而引甌越。物華(hua)天寶,龍光(guang)射(she)牛斗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)墟;人杰地(di)靈,徐孺下陳(chen)蕃之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)榻(ta)。雄(xiong)州霧列,俊采星馳。臺隍枕夷夏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)交,賓主盡東南之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)。都(dou)督閻公之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)雅望,棨戟遙臨;宇文(wen)新(xin)州之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)懿范(fan),襜帷暫駐。十(shi)旬休(xiu)假,勝(sheng)友(you)如云;千里逢迎(ying),高朋滿座。騰蛟起鳳(feng),孟學士之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詞(ci)宗;紫電青霜,王將軍(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)武庫。家君作宰,路出名區;童(tong)子(zi)何知,躬逢勝(sheng)餞。
時維九月,序屬三秋(qiu)。潦(liao)水盡(jin)而寒(han)潭(tan)清,煙(yan)光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪(fang)風景于崇阿;臨(lin)帝(di)子之(zhi)(zhi)長洲,得(de)天人之(zhi)(zhi)舊館。層巒聳翠,上出(chu)重霄;飛閣流丹(dan),下臨(lin)無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之(zhi)(zhi)縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之(zhi)(zhi)體勢。
披繡闥,俯雕(diao)甍,山原曠其(qi)盈視,川澤紆其(qi)駭(hai)矚(zhu)。閭閻(yan)撲地,鐘鳴(ming)鼎食之(zhi)(zhi)(zhi)家;舸艦彌(mi)津,青雀(que)黃龍之(zhi)(zhi)(zhi)舳。云銷雨霽(ji),彩徹區(qu)明。落霞與(yu)孤鶩齊飛,秋水共長天一(yi)色。漁舟唱(chang)晚(wan),響窮(qiong)彭蠡之(zhi)(zhi)(zhi)濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之(zhi)(zhi)(zhi)浦(pu)。
遙襟(jin)甫(fu)暢,逸(yi)興遄飛。爽籟發(fa)而(er)清(qing)風生(sheng),纖歌凝而(er)白(bai)云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之(zhi)(zhi)樽;鄴水(shui)朱(zhu)華,光照臨川之(zhi)(zhi)筆。四美具,二難(nan)并。窮(qiong)睇(di)眄于中天(tian)(tian),極娛游于暇日。天(tian)(tian)高地(di)迥,覺宇宙之(zhi)(zhi)無窮(qiong);興盡(jin)悲(bei)(bei)來,識盈虛之(zhi)(zhi)有數。望(wang)長安于日下,目吳會于云間。地(di)勢極而(er)南(nan)溟深,天(tian)(tian)柱高而(er)北辰遠。關山難(nan)越(yue),誰(shui)悲(bei)(bei)失路之(zhi)(zhi)人(ren)?萍水(shui)相逢(feng),盡(jin)是他鄉之(zhi)(zhi)客。懷(huai)帝閽而(er)不(bu)見,奉宣室以何年?
嗟乎!時運不齊,命途多舛。馮唐易老(lao),李廣(guang)難封。屈賈誼于(yu)(yu)長沙,非(fei)無圣主(zhu);竄梁(liang)鴻于(yu)(yu)海曲(qu),豈乏明時?所(suo)賴君子見(jian)機,達人知命。老(lao)當益壯,寧移(yi)白首之(zhi)心?窮(qiong)且益堅,不墜(zhui)青云之(zhi)志。酌(zhuo)貪泉而覺爽,處(chu)涸轍以(yi)猶歡。北(bei)海雖(sui)賒,扶(fu)搖可接;東隅(yu)已逝,桑榆非(fei)晚。孟(meng)嘗高潔(jie),空余(yu)報國之(zhi)情(qing);阮(ruan)籍猖(chang)狂,豈效窮(qiong)途之(zhi)哭!
勃,三(san)尺(chi)微(wei)命,一介書(shu)生。無路請纓,等終軍(jun)之弱冠;有懷投筆(bi),慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里。非(fei)謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日(ri)趨庭,叨(tao)陪鯉(li)對(dui);今(jin)茲捧袂,喜托龍(long)門。楊意不(bu)逢(feng),撫凌云(yun)而自惜(xi);鐘期既遇,奏流水以(yi)何慚?
嗚乎(hu)!勝地(di)不常,盛筵難(nan)再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈言(yan),幸(xing)承(cheng)恩于偉餞;登(deng)高(gao)作(zuo)賦(fu),是(shi)所望(wang)于群公(gong)。敢竭鄙懷,恭疏(shu)短引;一言(yan)均賦(fu),四韻俱成。請灑潘江,各傾(qing)陸海云爾(er):
滕王高閣臨江渚,佩玉(yu)鳴鸞罷歌(ge)舞(wu)。
畫棟(dong)朝飛南(nan)浦云,珠簾(lian)暮(mu)卷西山雨。
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋(qiu)。
閣中帝(di)子(zi)今何在?檻外長江空自流。
1.豫章(zhang):滕(teng)王閣在今(jin)江西省(sheng)南(nan)昌(chang)市。南(nan)昌(chang),為(wei)漢豫章(zhang)郡治。唐(tang)代宗(zong)當政(zheng)之后(hou),為(wei)了避諱(hui)唐(tang)代宗(zong)的名(ming)(李(li)豫),“豫章(zhang)故(gu)郡”被(bei)替換(huan)為(wei)“南(nan)昌(chang)故(gu)郡”。所以現在滕(teng)王閣內的石碑(bei)以及蘇(su)軾的手(shou)書都作“南(nan)昌(chang)故(gu)郡”。
2.故:以前的。
3.洪都(dou):漢豫章郡,唐改為洪州,設都(dou)督府(fu)。
4.星分(fen)翼軫:古人習慣以天(tian)上星宿與(yu)地(di)上區域對(dui)應,稱為(wei)“某地(di)在某星之分(fen)野”。據(ju)《晉(jin)書(shu)?天(tian)文志》,豫章屬吳地(di),吳越揚州當牛斗二星的分(fen)野,與(yu)翼軫二星相鄰。翼、軫,星宿名,屬二十八宿。
5.衡:衡山,此代指衡州(治所在(zai)今湖南省(sheng)衡陽市)。
6.廬:廬山,此(ci)代指江(jiang)(jiang)州(治所在今江(jiang)(jiang)西(xi)省九江(jiang)(jiang)市(shi))。
7.襟(jin):以(yi)……為襟(jin)。因豫章在三江上游,如衣之襟(jin),故稱。
8.三(san)江(jiang):太湖的(de)支(zhi)流松江(jiang)、婁江(jiang)、東江(jiang),泛指長江(jiang)中下游的(de)江(jiang)河。
9.帶:以……為帶。五湖在豫章周圍,如衣束身,故稱。
10.五湖(hu):一(yi)說(shuo)指太湖(hu)、鄱(po)(po)陽湖(hu)、青草湖(hu)、丹陽湖(hu)、洞(dong)庭(ting)湖(hu),又一(yi)說(shuo)指菱湖(hu)、游湖(hu)、莫湖(hu)、貢湖(hu)、胥湖(hu),皆在鄱(po)(po)陽湖(hu)周圍(wei),與鄱(po)(po)陽湖(hu)相(xiang)連。以(yi)此借為南方大湖(hu)的(de)總稱。
11.蠻荊:古楚地,今湖北(bei)、湖南一帶。
12.引:連接。
13.甌(ou)越:古(gu)越地,即今浙(zhe)江(jiang)地區。古(gu)東(dong)越王建都于東(dong)甌(ou)(今浙(zhe)江(jiang)省(sheng)永(yong)嘉縣),境內有甌(ou)江(jiang)。
14.物華天(tian)寶:地上的寶物煥發(fa)為天(tian)上的寶氣。
15.龍光射牛斗之(zhi)墟:龍光,指寶(bao)劍(jian)(jian)的(de)光輝。牛、斗,星宿名。墟、域,所在之(zhi)處(chu)。據《晉(jin)書?張(zhang)華(hua)傳》,晉(jin)初,牛、斗二星之(zhi)間(jian)常有紫氣(qi)照射。張(zhang)華(hua)請(qing)教(jiao)精(jing)通天象的(de)雷(lei)(lei)煥,雷(lei)(lei)煥稱這是寶(bao)劍(jian)(jian)之(zhi)精(jing),上徹(che)于天。張(zhang)華(hua)命雷(lei)(lei)煥為豐(feng)城(cheng)令尋劍(jian)(jian),果然在豐(feng)城(cheng)(今(jin)江西(xi)省(sheng)豐(feng)城(cheng)市,古(gu)屬豫章郡)牢(lao)獄(yu)的(de)地(di)下,掘地(di)四丈,得(de)一石匣,內(nei)有龍泉、太阿二劍(jian)(jian)。后這對(dui)寶(bao)劍(jian)(jian)入水化為雙龍。
16.杰:俊杰,豪杰。
17.靈(ling):靈(ling)秀。
18.徐(xu)孺(ru):徐(xu)孺(ru)子的省稱。徐(xu)孺(ru)子名稚(zhi),東漢(han)(han)豫(yu)章南昌人(ren),當時隱士。據《后漢(han)(han)書?徐(xu)稚(zhi)傳》,東漢(han)(han)名士陳蕃(fan)為豫(yu)章太(tai)守,不接(jie)賓客(ke),惟徐(xu)稚(zhi)來訪時,才設(she)一睡榻,徐(xu)稚(zhi)去(qu)后又懸置起來。
19.雄:雄偉。
20.州:大洲。
21.霧列:霧,像霧一樣,名詞作狀(zhuang)語。喻濃密(mi)、繁盛,霧列形(xing)容(rong)繁華。“星”的(de)用(yong)法(fa)同“霧”
22.采:“采”同“寀”,官員(yuan),這里指(zhi)人才。
23.枕:占據,地處。
24盡:都是。
25.東南(nan)之(zhi)(zhi)(zhi)美:泛指各(ge)地(di)的英雄(xiong)(xiong)才(cai)俊。《詩經-爾雅(ya)-釋地(di)》:“東南(nan)之(zhi)(zhi)(zhi)美,有會稽之(zhi)(zhi)(zhi)竹箭;西南(nan)之(zhi)(zhi)(zhi)美,有華山之(zhi)(zhi)(zhi)金(jin)石。”會稽就(jiu)是今天的紹興,后用(yong)“東箭南(nan)金(jin)”泛指各(ge)地(di)的英雄(xiong)(xiong)才(cai)俊。
26.都督:掌(zhang)管督察諸(zhu)州軍事的官員(yuan),唐代(dai)分(fen)上(shang)、中、下三(san)等。
27.閻公:閻伯嶼,時任洪州都督。
28.雅望(wang):崇高聲望(wang)。
29.棨戟(ji):外有赤黑色繒作套的木戟(ji),古代(dai)大官出行時用(yong)。這(zhe)里代(dai)指儀仗。
30.遙臨(lin):遠(yuan)道(dao)來臨(lin)。
31.宇(yu)文新州(zhou):復姓(xing)宇(yu)文的(de)新州(zhou)(在今廣東境(jing)內)刺史,名(ming)未詳。
32.懿(yi)范:好榜樣。
33.襜帷:車(che)上的帷幕,這里(li)代指車(che)馬。
34.暫駐:暫時停(ting)留。
35.十旬休(xiu)(xiu)假:唐制,十日為(wei)(wei)一旬,遇(yu)旬日則官員休(xiu)(xiu)沐,稱為(wei)(wei)“旬休(xiu)(xiu)”。
36.勝友(you):才華出眾的友(you)人
37.騰蛟(jiao)起鳳:宛如蛟(jiao)龍騰躍、鳳凰起舞(wu),形(xing)容人很有文采(cai)。《西京雜記》:“董仲舒(shu)夢蛟(jiao)龍入懷,乃作《春秋繁(fan)露》。”又(you):“揚雄著《太玄經》,夢吐鳳凰集《玄》之上(shang),頃而滅。”
38.孟學士:名未詳。學士是(shi)朝廷(ting)掌管文學撰著(zhu)的(de)官(guan)員(yuan)。
39.詞宗:文壇(tan)宗主。也可能(neng)是指南朝文學家、史學家沈(shen)約。
40.紫電青霜:《古今注》:“吳大皇(huang)帝(孫權)有寶(bao)劍(jian)六,二曰紫電。”《西京雜記》:“高祖(劉(liu)邦)斬白蛇(she)劍(jian),刃(ren)上常帶霜雪。”《春(chun)秋繁(fan)露(lu)》亦記其事。
41.王(wang)將軍:王(wang)姓(xing)的將軍,名未(wei)詳。
42.武(wu)(wu)庫:武(wu)(wu)器庫。也(ye)可能是指西晉軍事(shi)家杜(du)(du)預,即杜(du)(du)武(wu)(wu)庫。
43.家(jia)君(jun)作宰:王勃之父擔任交趾縣(xian)(xian)的縣(xian)(xian)令。
44.路出名區:(自己因探望父親)路過這個(ge)有名的地(di)方(指洪州)。出:過。
45.童子何知,躬逢勝餞:年(nian)幼無知,(卻有(you)幸)參加(jia)這(zhe)場盛大的宴會。
46.維(wei):在。又有一說此字為語氣詞,不譯(yi)。
47.序:時序(春夏秋冬)
48.三秋(qiu):古人稱七(qi)、八、九月為孟秋(qiu)、仲(zhong)秋(qiu)、季秋(qiu),三秋(qiu)即季秋(qiu),九月。
49.此句被前(qian)人譽為“寫(xie)盡(jin)九月之(zhi)景”。
50.潦水:雨(yu)后的積水。
51.盡:沒有
52.儼:整(zheng)齊的(de)樣子。
53.驂(can)騑:駕車(che)的馬匹。
54.上路:高(gao)(gao)高(gao)(gao)的(de)道路。
55.訪:看
56.崇阿:高大的山陵。
57.臨、得:到(dao)。
58.帝子(zi)、天人(ren):都(dou)指(zhi)滕王李元嬰。有版本(ben)為“得仙人(ren)之舊館”。
59.長洲(zhou):滕王閣(ge)前贛江中的沙洲(zhou)。
60.舊(jiu)館(guan):指滕王(wang)閣。
61.層:重疊。
62上:上達。
63.飛閣(ge)(ge)流(liu)(liu)丹(dan):飛檐涂飾紅(hong)漆(qi)。有版本為“飛閣(ge)(ge)翔丹(dan)”。(新課改上(shang)對“流(liu)(liu)丹(dan)”給出(chu)的注解是:朱(zhu)紅(hong)的漆(qi)彩鮮艷欲(yu)(yu)滴(di)(di))飛閣(ge)(ge):架空(kong)建筑的閣(ge)(ge)道。流(liu)(liu):形(xing)容(rong)彩畫(hua)鮮艷欲(yu)(yu)滴(di)(di)。丹(dan):丹(dan)漆(qi),泛指彩繪(hui)
64.臨:從(cong)高(gao)處往下探望。
65.鶴汀鳧渚(zhu):鶴所棲息的水(shui)邊(bian)平地,野鴨(ya)聚處(chu)的小洲(zhou)。
66.汀:水邊平地。
67.鳧(fu):野(ye)鴨。
68.渚:水中小(xiao)洲。
69.縈(ying)回(hui):曲折。
70.即岡巒之體勢:依著山崗的形(xing)式(而高低(di)起伏(fu))。
71.桂,蘭:兩種名貴的樹,形容宮(gong)殿的華麗,講究。
72.披:開
73.繡闥:繪飾華美(mei)的門。
74.雕甍(meng):雕飾華(hua)美的(de)屋脊(ji)。
75.曠:遼闊
76.盈(ying)視(shi):極目遠望,滿眼都是。
77.紆:迂(yu)回曲折。
78.駭矚:對(dui)所見的景(jing)物感(gan)到驚駭。
79.閭閻:里門,這(zhe)里代指(zhi)房屋(wu)。
80.撲:滿。
81.鐘(zhong)(zhong)鳴(ming)(ming)鼎食(shi):古代貴(gui)族(zu)(zu)鳴(ming)(ming)鐘(zhong)(zhong)列鼎而(er)食(shi),所以用鐘(zhong)(zhong)鳴(ming)(ming)鼎食(shi)指(zhi)代名門望族(zu)(zu)。
82.舸(ge):船《方言(yan)》:“南楚江(jiang)、湘,凡船大(da)者(zhe)謂(wei)之舸(ge)。”
83.彌:滿。
84.青雀黃龍:船(chuan)的裝飾形狀,船(chuan)頭作鳥頭型(xing),龍頭型(xing)。
85.舳:船尾把舵處,這(zhe)里(li)代指船只。
86.銷:“銷”通“消”,消散。
87.霽:雨過天晴。
88.彩:日光。
89.區(qu):天空(kong)。
90.徹:通貫。
91.化(hua)用庾信《馬射賦》:“落花與芝蓋同飛,楊柳共春(chun)旗一色。”
92.一(yi)說,“霞”為一(yi)種小飛蛾,"落(luo)“的意思為孤單,孤單的飛蛾與(yu)孤獨的野鴨一(yi)起(qi)飛翔(xiang),自有一(yi)種孤寂之情(qing)。
93.(宋代吳曾《能改齋漫錄.變霞鶩》)
94.窮:窮盡,引申為“直到”。
95.彭蠡:古代大澤,即(ji)今鄱陽湖。
96.衡陽(yang):今屬(shu)湖南(nan)省,境內有(you)回(hui)雁(yan)峰,相傳秋雁(yan)到此(ci)就不再南(nan)飛,待春而返。
97.斷:止。
98.浦:水邊、岸邊。
99.登高望遠,胸懷頓時舒暢,超逸的興(xing)致迅速升起。
100.遙:遠(yuan)望。
101.襟:胸襟。
102.甫(fu):頓時(shi)。
103.暢:舒暢。
104.興:興致。
105.遄(chuan):迅速。
106.爽(shuang)籟:清脆(cui)的排簫音樂。籟,管(guan)子參差(cha)不齊的排簫。
107.遏(e):阻止,引申為“停止”。
108.白(bai)云(yun)遏:形容(rong)音響優美,能駐行云(yun)。《列子(zi)?湯問》:“薛譚學(xue)謳于(yu)秦青(qing)(qing),未窮(qiong)青(qing)(qing)之(zhi)技,自(zi)謂盡(jin)之(zhi),遂辭歸。秦青(qing)(qing)弗(fu)止,餞(jian)于(yu)郊(jiao)衢。撫(fu)節悲歌(ge),聲振(zhen)林木(mu),響遏行云(yun)。”
109.睢園綠竹(zhu)(zhu):睢園,即(ji)漢梁(liang)孝(xiao)(xiao)王菟(tu)園,梁(liang)孝(xiao)(xiao)王曾在(zai)園中聚(ju)集文(wen)人(ren)飲酒賦(fu)詩(shi)。《水經注》:“睢水又東南(nan)流(liu),歷于(yu)竹(zhu)(zhu)圃……世人(ren)言梁(liang)王竹(zhu)(zhu)園也(ye)。”
110.凌:超過。
111.彭澤(ze):縣(xian)名,在今江西湖口縣(xian)東,此代(dai)指陶(tao)潛(qian)。陶(tao)潛(qian),即陶(tao)淵明,曾官彭澤(ze)縣(xian)令,世稱(cheng)陶(tao)彭澤(ze)。
112.樽(zun):酒器。陶淵明(ming)《歸去來兮辭》有“有酒盈樽(zun)”之(zhi)句(ju)。
113.睢園綠竹,氣凌彭澤之樽:今日盛宴好比當年梁園雅集(ji),大家酒量也勝過陶(tao)淵明(ming)。
114.鄴水(shui):在(zai)鄴下(今河北省臨漳縣)。鄴下是曹(cao)魏興(xing)起的地方,三曹(cao)常在(zai)此(ci)(ci)雅集作(zuo)詩。曹(cao)植在(zai)此(ci)(ci)作(zuo)《公(gong)宴詩》。
115.朱華:荷花。曹(cao)植《公宴詩》:“秋(qiu)蘭被(bei)長坂,朱華冒綠池。”
116.光照臨川之筆:臨川,郡名(ming),治所(suo)在今(jin)江(jiang)西(xi)省撫州(zhou)市,代指即謝靈運(yun)。謝靈運(yun)曾任(ren)臨川內史,《宋書》本(ben)傳稱他“文章之美,江(jiang)左莫(mo)逮”。
117.四美(mei)(mei)(mei)(mei):指良辰(chen)、美(mei)(mei)(mei)(mei)景、賞心(xin)、樂事。另一說,四美(mei)(mei)(mei)(mei):音樂、飲(yin)食(shi)、文章、言(yan)語(yu)之美(mei)(mei)(mei)(mei)。劉琨(kun)《答盧諶詩》:“音以賞奏,味以殊(shu)珍,文以明言(yan),言(yan)以暢神。之子(zi)之往,四美(mei)(mei)(mei)(mei)不臻。”
118.二(er)難(nan)(nan):指(zhi)賢主、嘉賓難(nan)(nan)得(de)。謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》:“天下良(liang)辰、美景(jing)、賞心(xin)、樂事(shi),四者(zhe)難(nan)(nan)并(bing)。”王勃(bo)說“二(er)難(nan)(nan)并(bing)”活用(yong)謝文,良(liang)辰、美景(jing)為(wei)時地方面的條件,歸(gui)為(wei)一(yi)類;賞心(xin)、悅目為(wei)人事(shi)方面的條件,歸(gui)為(wei)一(yi)類。
119.睇眄:看。
120.中天:長天。
121.窮(qiong)睇眄于中天:極(ji)目(mu)遠望天空。
122.宇宙:喻指天地。《淮(huai)南子?原(yuan)道訓》高誘注(zhu):“四方上下曰‘宇’,古往來今曰‘宙’。”
123.迥:大。
124.盈虛:消長,指(zhi)變化。
125.數:定(ding)數,命運。
126.識盈虛之有(you)數(shu):知道(dao)萬事萬物的消長興衰是有(you)定(ding)數(shu)的。
127.吳(wu)會(kuài):古代紹(shao)興的(de)別(bie)稱,紹(shao)興古稱吳(wu)會、會稽,是(shi)三吳(wu)之首(shou)(吳(wu)會、吳(wu)郡、吳(wu)興),唐(tang)代紹(shao)興是(shi)國(guo)際大都市(shi),與長安齊名(ming)。同(tong)時(shi)期的(de)詩人宋(song)之問也(ye)有意(yi)思相(xiang)近的(de)一首(shou)詩:”薄游京都日(ri),遙羨(xian)稽山名(ming)“。
128.《世(shi)說(shuo)新語(yu)(yu)?排調》:荀鳴鶴、陸(lu)士(shi)龍二(er)人未相(xiang)識(shi),俱會張茂先(xian)坐。張令共語(yu)(yu)。以其(qi)并有大才,可勿作常語(yu)(yu)。陸(lu)舉手曰(yue):“云間陸(lu)士(shi)龍。”荀答曰(yue):“日下荀鳴鶴。”
129.《古(gu)代漢(han)語》解釋:“陸(lu)云,字士龍,三國吳(wu)承相(xiang)陸(lu)遜孫。陸(lu)遜封華亭(ting)(ting)侯,陸(lu)氏世(shi)居華亭(ting)(ting)。華亭(ting)(ting)古(gu)稱‘云間’。荀隱,穎(ying)川(chuan)人(ren)。穎(ying)川(chuan),地近京(jing)城。后以(yi)‘日下’喻(yu)‘京(jing)都’。”
130.字面意(yi)思是:遠望(wang)長安在夕(xi)陽(yang)下,遙看(kan)吳越在云海間。
131.南溟:南方的大海(hai)。事見《莊子?逍遙游》。
132.天(tian)柱(zhu):傳說(shuo)中昆侖(lun)山高聳(song)入天(tian)的銅(tong)柱(zhu)。《神異經》:“昆侖(lun)之(zhi)山,有(you)銅(tong)柱(zhu)焉。其(qi)高入天(tian),所謂天(tian)柱(zhu)也。”
133.北辰:北極星,比喻國(guo)君。《論(lun)語?為(wei)(wei)政》:“為(wei)(wei)政以德(de),譬(pi)如北辰,居其所(suo)而眾星共(拱)之。”
134.關(guan)山:險(xian)關(guan)和高山。
135.悲(bei):同情,可憐。
136.失路:仕途不遇。
137.萍水相(xiang)逢:浮(fu)萍隨水漂泊,聚散不(bu)定。比喻向來不(bu)認識的人偶(ou)然相(xiang)遇。
138.帝(di)閽(hun):天帝(di)的守門(men)人。屈原《離(li)騷》:“吾令帝(di)閽(hun)開關兮(xi),倚(yi)閶闔(he)而望予。”此處借指皇帝(di)的宮門(men)。
139.奉宣室(shi),代(dai)指入朝做官(guan)。賈(jia)誼(yi)遷(qian)謫長(chang)沙(sha)四年后,漢(han)(han)文帝(di)復召他回長(chang)安,于宣室(shi)中問鬼神之事。宣室(shi),漢(han)(han)未央宮正殿,為皇帝(di)召見大臣議事之處。
140.命(ming)途:命(ming)運(yun)。
141.齊(qi)(qi)(qí):整齊(qi)(qi),平坦(tan),與……一致。
142.不齊(qi):就是(shi)(shi)坎坷,坑(keng)坑(keng)洼洼。王勃(bo)是(shi)(shi)指自(zi)(zi)己的仕途(tu)之路不是(shi)(shi)很順(shun)利,懷(huai)才不遇。后(hou)有“時(shi)運(yun)不濟”一(yi)詞乃出(chu)自(zi)(zi)于此,實(shi)乃后(hou)人誤以(yi)為是(shi)(shi)通假字(zi)而杜撰(zhuan)之,以(yi)訛傳訛,何可勝道!《禮記?學記》便有“大時(shi)不齊(qi)”一(yi)詞!
143.馮(feng)唐(tang)易老:馮(feng)唐(tang)在漢(han)文帝(di)、漢(han)景帝(di)時(shi)不被(bei)重用,漢(han)武(wu)帝(di)時(shi)被(bei)舉薦,已是九十多歲。《史(shi)記?馮(feng)唐(tang)列(lie)傳》:“(馮(feng))唐(tang)以孝著,為中郎署長(chang),事文帝(di)。……拜唐(tang)為車(che)騎都尉(wei),主(zhu)中尉(wei)及(ji)郡國車(che)士。七年,景帝(di)立,以唐(tang)為楚(chu)相,免。武(wu)帝(di)立,求賢良(liang),舉馮(feng)唐(tang)。唐(tang)時(shi)年九十余,不能復為官。”
144.李廣難封(feng):李廣,漢武(wu)帝時名將,多(duo)次(ci)與匈奴(nu)作戰(zhan),軍(jun)功(gong)卓著,卻始終(zhong)未獲封(feng)爵。
145.屈賈誼于長沙:賈誼在漢文帝時被貶為長沙王太傅(fu)。
146.圣主:指漢文帝,泛指圣明的君主。
147.梁鴻(hong):東(dong)漢人,作《五噫歌》諷刺朝廷,因此得罪漢章帝,避居(ju)齊魯(lu)、吳中。
148.明(ming)(ming)時(shi):指(zhi)漢章帝時(shi)代(dai)(dai),泛(fan)指(zhi)圣(sheng)明(ming)(ming)的(de)時(shi)代(dai)(dai)。
149.機:“機”通“幾(ji)”,預兆,細微的征兆。《易?系辭(ci)下》:“君子(zi)見(jian)幾(ji)(機)而作。”
150.達人知(zhi)命(ming):通達事理的人。《易?系辭上》:“樂天知(zhi)命(ming)故不憂。”
151.老當益壯:年(nian)紀雖大(da),但志(zhi)(zhi)氣更旺盛,干勁更足。《后(hou)漢(han)書?馬(ma)援(yuan)傳》:“丈夫為志(zhi)(zhi),窮當益堅,老當益壯。”
152.墜:墜落(luo),引申為“放棄”。
153.青云(yun)之(zhi)志:《續逸民傳》:“嵇(ji)康早有(you)青云(yun)之(zhi)志。”
154.酌貪(tan)泉(quan)而(er)覺爽(shuang):貪(tan)泉(quan),在廣州附近的石門,傳說(shuo)飲此(ci)水會(hui)貪(tan)得無厭,吳隱之喝(he)下此(ci)水操守反而(er)更(geng)加(jia)堅定。據《晉(jin)書?吳隱之傳》,廉官吳隱之赴(fu)廣州刺史任,飲貪(tan)泉(quan)之水,并作詩說(shuo):“古人云此(ci)水,一歃(sha)懷千金。試(shi)使(伯)夷(叔)齊飲,終當不易心(xin)。”
155.處涸(he)(he)轍:干(gan)涸(he)(he)的(de)車轍,比喻(yu)困厄的(de)處境(jing)。《莊(zhuang)子?外物》有鮒魚處涸(he)(he)轍的(de)故事(shi)。
156.北(bei)海雖賒,扶搖(yao)可接:語意本《莊子?逍遙游(you)》。
157.東(dong)隅已逝,桑(sang)榆(yu)(yu)非晚(wan)(wan):東(dong)隅,日(ri)出(chu)處,表示早(zao)(zao)晨,引(yin)申為“早(zao)(zao)年(nian)”。桑(sang)榆(yu)(yu),日(ri)落處,表示傍晚(wan)(wan),引(yin)申為“晚(wan)(wan)年(nian)”。早(zao)(zao)年(nian)的時光(guang)消逝,如(ru)果珍惜時光(guang),發憤圖強,晚(wan)(wan)年(nian)并(bing)不(bu)晚(wan)(wan)。《后漢書(shu)?馮異傳》:“失之東(dong)隅,收之桑(sang)榆(yu)(yu)。”
158.孟嘗(chang):據《后漢書?孟嘗(chang)傳》,孟嘗(chang)字伯周,東漢會(hui)稽上虞人。曾任合浦太守,以廉潔奉(feng)公著稱,后因病(bing)隱居。桓(huan)帝(di)時,雖(sui)有人屢次薦舉,終不見用。
159.阮籍(ji)(ji):字嗣宗,晉(jin)(jin)代名士,不(bu)滿世事(shi),佯(yang)裝狂放(fang),常駕車出游,路不(bu)通時就痛哭而返。《晉(jin)(jin)書?阮籍(ji)(ji)傳》:籍(ji)(ji)“時率意獨(du)駕,不(bu)由徑路。車跡所窮,輒慟哭而反(fan)。”
160.三(san)尺:衣帶下垂(chui)的(de)長(chang)度,指幼小。古(gu)時(shi)服飾(shi)制(zhi)度規定束在腰間的(de)紳的(de)長(chang)度,因地位不(bu)同而有所區別,士規定為三(san)尺。古(gu)人(ren)稱成(cheng)人(ren)為“七(qi)尺之軀(qu)”,稱不(bu)大懂事的(de)小孩兒(er)為“三(san)尺童兒(er)”。
161.微命(ming)(ming):即(ji)“一(yi)命(ming)(ming)”,周朝官階制度是從一(yi)命(ming)(ming)到九命(ming)(ming),一(yi)命(ming)(ming)是最低級的官職。
162.一介:一個。
163.終軍(jun):據《漢書?終軍(jun)傳》,終軍(jun)字(zi)子云,漢代(dai)濟南人。武帝時(shi)出使南越,自請“愿受長纓,必羈(ji)南越王而(er)致之闕下”,時(shi)僅二十余歲(sui)。
164.等:相同(tong),用作動詞。
165.弱冠,古人二十(shi)歲行冠禮(li),表示成(cheng)年,稱(cheng)“弱冠”。
166.投筆(bi):事(shi)見《后漢書?班超傳》,用(yong)漢班超投筆(bi)從戎(rong)的故事(shi)。
167.宗(zong)愨:據(ju)《宋書(shu)?宗(zong)愨傳》,宗(zong)愨字元(yuan)干,南朝宋南陽人,年少(shao)時向叔父(fu)自述志向,云“愿乘長(chang)風破(po)萬里(li)浪”。后(hou)因戰功受封。
168.簪(zan)笏:冠簪(zan)、手版。官(guan)吏用物,這里(li)代指官(guan)職地位。
169.百齡:百年(nian),猶(you)“一生”。
170.奉晨昏(hun):侍奉父母。《禮(li)記?曲禮(li)上(shang)》:“凡為人子之(zhi)禮(li)……昏(hun)定而晨省。”
171.非謝(xie)家之寶樹(shu):指謝(xie)玄(xuan)(xuan),比喻好子(zi)弟(di)(di)。《世說新語?言(yan)(yan)語》:“謝(xie)太傅(fu)(安)問諸子(zi)侄‘子(zi)弟(di)(di)亦何預(yu)人事,而正(zheng)欲(yu)使其佳?’諸人莫有言(yan)(yan)者。車騎(謝(xie)玄(xuan)(xuan))答(da)曰:‘譬(pi)如芝蘭玉樹(shu),欲(yu)使其生于(yu)庭階耳。’”
172.接(jie)孟氏之芳鄰:“接(jie)”通(tong)“結”,結交。見劉(liu)向《列女傳?母(mu)儀(yi)篇》。據說孟軻的母(mu)親為教(jiao)育兒子而(er)三遷擇鄰,最后定居于(yu)學宮附(fu)近。
173.他日趨庭,叨陪(pei)鯉對(dui):鯉,孔(kong)(kong)鯉,孔(kong)(kong)子之(zhi)子。趨庭,受父(fu)親教(jiao)誨。《論(lun)語(yu)?季(ji)氏》:“(孔(kong)(kong)子)嘗獨立(li),(孔(kong)(kong))鯉趨而(er)(er)過庭。(子)曰(yue):‘學詩(shi)乎(hu)?’對(dui)曰(yue):‘未也(ye)。’‘不學詩(shi),無以言。’鯉退而(er)(er)學詩(shi)。他日,又獨立(li),鯉趨而(er)(er)過庭。(子)曰(yue):‘學禮(li)乎(hu)?’對(dui)曰(yue):‘未也(ye)。’‘不學禮(li),無以立(li)。’鯉退而(er)(er)學禮(li)。聞斯二者”
174.捧袂(mei):舉起(qi)雙袖,表示恭敬(jing)的姿勢。
175.喜托(tuo)龍門:《后漢(han)書?李膺傳(chuan)》:“膺以聲名自(zi)高,士有被其容接者(zhe),名為登龍門。”
176.楊意(yi)不逢,撫凌(ling)云(yun)而自惜:楊意(yi),楊得意(yi)的(de)省稱。凌(ling)云(yun),指司(si)馬相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)作《大(da)(da)人(ren)賦》。據《史記?司(si)馬相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)列傳(chuan)》,司(si)馬相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)經蜀(shu)人(ren)楊得意(yi)引薦(jian),方能入朝見漢武(wu)帝。又云(yun):“相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)既奏《大(da)(da)人(ren)》之頌,天子大(da)(da)悅,飄(piao)飄(piao)有(you)凌(ling)云(yun)之氣。”
177.鐘(zhong)期(qi)即(ji)遇,奏流水以何(he)慚:鐘(zhong)期(qi),鐘(zhong)子(zi)期(qi)的(de)省稱。《列子(zi)?湯問》:“伯牙善鼓琴,鐘(zhong)子(zi)期(qi)善聽(ting)。伯牙鼓琴……志(zhi)在流水,鐘(zhong)子(zi)期(qi)曰(yue):‘善哉!洋洋兮若江河。’”
178.勝:名勝。
179不:不能(neng)。
180常:長存。
181難:難以。
182再(zai):再(zai)次遇到。
183.蘭亭:位于中國紹(shao)興。晉穆帝永和九年(353)三(san)月三(san)日上(shang)巳節,王羲之與(yu)群賢宴集于此(ci),行修禊禮,祓除(chu)不祥(xiang)。
184.梓澤:即晉?石崇的金(jin)谷園,故址在(zai)今河南省(sheng)洛陽市西北。
185.臨別贈言:臨別時贈送正言以互相勉勵(li),在(zai)此指本文。
186.恭疏短引:恭敬地寫下一篇小序,在此指本文(wen)。
187.一言均賦:每人都寫一首詩。
188.四(si)韻俱(ju)成:(我的(de))四(si)韻一起寫(xie)好了。四(si)韻,八(ba)句四(si)韻詩(shi),指王(wang)勃此(ci)時(shi)寫(xie)下的(de)《滕(teng)王(wang)閣(ge)詩(shi)》:“滕(teng)王(wang)高閣(ge)臨江(jiang)渚,佩玉鳴(ming)鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云,珠(zhu)簾(lian)暮(mu)卷西(xi)山雨。閑(xian)云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣(ge)中帝子今何在?檻(jian)外長江(jiang)空自流。”
189.請(qing)灑潘江,各傾(qing)陸(lu)海云爾:鐘嶸《詩(shi)品》:“陸(lu)(機)才如海,潘(岳(yue))才如江。”這里(li)形容(rong)各賓(bin)客的文采。
這(zhe)(zhe)里(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)漢代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豫章郡城,如(ru)今(jin)是(shi)(shi)(shi)(shi)洪州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都督府,天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方位屬于(yu)翼,軫兩星(xing)宿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分野,地(di)(di)(di)(di)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置連(lian)結著衡(heng)山(shan)(shan)(shan)和廬山(shan)(shan)(shan)。以三(san)江(jiang)(jiang)(jiang)為(wei)(wei)衣襟(jin),以五湖(hu)為(wei)(wei)衣帶(dai)、控制著楚地(di)(di)(di)(di),連(lian)接著閩(min)越(yue)。物(wu)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)華(hua),是(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang)(shang)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍寶(bao),寶(bao)劍(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)芒直沖上(shang)(shang)牛、斗二(er)星(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)間(jian)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)英(ying)杰,因大(da)地(di)(di)(di)(di)有(you)(you)(you)靈氣(qi)(qi),陳(chen)蕃專為(wei)(wei)徐(xu)孺設下幾榻。雄偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洪州城,房屋像(xiang)(xiang)霧一(yi)(yi)(yi)般(ban)羅(luo)列,英(ying)俊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才,像(xiang)(xiang)繁(fan)星(xing)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)地(di)(di)(di)(di)活(huo)躍。城池座落在(zai)(zai)(zai)夷夏交界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要害之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di)(di),主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)賓客,集(ji)中(zhong)(zhong)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)東(dong)(dong)南(nan)地(di)(di)(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)俊之(zhi)(zhi)才。都督閻公,享有(you)(you)(you)崇高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)望,遠(yuan)(yuan)道(dao)(dao)來(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)洪州坐鎮,宇文(wen)(wen)(wen)州牧(mu),是(shi)(shi)(shi)(shi)美德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷模,赴任途(tu)中(zhong)(zhong)在(zai)(zai)(zai)此暫留。正逢十(shi)日休(xiu)假(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)(zi)(zi)(zi),杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)友人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)云(yun)(yun)集(ji);高(gao)(gao)(gao)貴(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓客,也(ye)都不(bu)(bu)(bu)遠(yuan)(yuan)千里(li)來(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)這(zhe)(zhe)里(li)聚(ju)會。文(wen)(wen)(wen)壇領袖孟(meng)學(xue)士(shi),其(qi)文(wen)(wen)(wen)采(cai)像(xiang)(xiang)騰起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛟(jiao)龍、飛(fei)(fei)舞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩鳳,王(wang)(wang)將(jiang)軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武庫里(li),藏有(you)(you)(you)像(xiang)(xiang)紫電(dian)、青霜一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)鋒利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)劍(jian)。由于(yu)父親在(zai)(zai)(zai)交趾做(zuo)縣(xian)令,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)在(zai)(zai)(zai)探(tan)親途(tu)中(zhong)(zhong)經過(guo)(guo)這(zhe)(zhe)個(ge)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)年(nian)幼無(wu)知,竟有(you)(you)(you)幸(xing)親身參加了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)次(ci)盛(sheng)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宴(yan)(yan)(yan)會。時當(dang)九月,秋(qiu)高(gao)(gao)(gao)氣(qi)(qi)爽(shuang)。積水(shui)消盡(jin)(jin),潭水(shui)清澈,天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)空(kong)(kong)(kong)凝結著淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)煙,暮(mu)靄中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)巒(luan)(luan)呈現(xian)一(yi)(yi)(yi)片(pian)(pian)紫色(se)。在(zai)(zai)(zai)高(gao)(gao)(gao)高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)路上(shang)(shang)駕著馬車,在(zai)(zai)(zai)崇山(shan)(shan)(shan)峻嶺(ling)中(zhong)(zhong)訪求風景。來(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)昔日帝(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長洲(zhou),發現(xian)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)滕(teng)(teng)王(wang)(wang)所(suo)修的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕(teng)(teng)王(wang)(wang)閣(ge)。這(zhe)(zhe)里(li)山(shan)(shan)(shan)巒(luan)(luan)重疊,青翠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)峰(feng)聳入云(yun)(yun)霄。凌空(kong)(kong)(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓閣(ge),紅色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)道(dao)(dao)猶如(ru)飛(fei)(fei)翔(xiang)在(zai)(zai)(zai)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)空(kong)(kong)(kong),從閣(ge)上(shang)(shang)看不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)地(di)(di)(di)(di)面。白鶴,野鴨停息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小洲(zhou),極盡(jin)(jin)島嶼(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紆曲(qu)回環之(zhi)(zhi)勢,雅(ya)浩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿(dian),跟起(qi)伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)巒(luan)(luan)配(pei)合(he)有(you)(you)(you)致。推開雕(diao)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)門(men),俯視彩飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋脊,山(shan)(shan)(shan)峰(feng)平原盡(jin)(jin)收(shou)眼底,湖(hu)川曲(qu)折令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)驚(jing)訝。遍地(di)(di)(di)(di)是(shi)(shi)(shi)(shi)里(li)巷宅(zhai)舍(she),許多(duo)鐘(zhong)(zhong)鳴鼎食(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富貴(gui)(gui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)。舸(ge)艦塞滿了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)渡口,盡(jin)(jin)是(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)上(shang)(shang)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)青雀(que)黃(huang)龍花(hua)紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)船。正值(zhi)雨過(guo)(guo)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)晴,虹消云(yun)(yun)散,陽光(guang)朗煦,落霞與(yu)孤雁(yan)一(yi)(yi)(yi)起(qi)飛(fei)(fei)翔(xiang),秋(qiu)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)和遼闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)空(kong)(kong)(kong)連(lian)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)片(pian)(pian),渾(hun)然(ran)(ran)一(yi)(yi)(yi)色(se)。傍晚漁舟中(zhong)(zhong)傳出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲,響(xiang)(xiang)徹(che)彭(peng)蠡湖(hu)濱,雁(yan)群感(gan)到(dao)(dao)(dao)寒意(yi)而(er)(er)發出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚(jing)叫,鳴聲到(dao)(dao)(dao)衡(heng)陽之(zhi)(zhi)浦為(wei)(wei)止(zhi)放眼遠(yuan)(yuan)望,胸(xiong)襟(jin)剛感(gan)到(dao)(dao)(dao)舒暢,超逸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)(xing)致立即興(xing)(xing)起(qi),排簫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音響(xiang)(xiang)引來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)徐(xu)徐(xu)清風,柔緩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲吸(xi)引住飄動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白云(yun)(yun)。像(xiang)(xiang)睢園(yuan)竹林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚(ju)會,這(zhe)(zhe)里(li)善(shan)飲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),酒量超過(guo)(guo)彭(peng)澤縣(xian)令陶(tao)淵明(ming),像(xiang)(xiang)鄴(ye)水(shui)贊(zan)詠蓮花(hua),這(zhe)(zhe)里(li)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)采(cai),勝過(guo)(guo)臨川內史謝(xie)靈運。(音樂(le)與(yu)飲食(shi),文(wen)(wen)(wen)章和言語(yu))這(zhe)(zhe)四(si)種(zhong)美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu)都已(yi)經齊(qi)備,(賢主(zhu)、嘉賓)這(zhe)(zhe)兩個(ge)難(nan)(nan)得(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件(jian)也(ye)湊合(he)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le),向(xiang)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)空(kong)(kong)(kong)中(zhong)(zhong)極目遠(yuan)(yuan)眺,在(zai)(zai)(zai)假(jia)日里(li)盡(jin)(jin)情歡娛。蒼天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)高(gao)(gao)(gao)遠(yuan)(yuan),大(da)地(di)(di)(di)(di)寥(liao)廓,令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)感(gan)到(dao)(dao)(dao)宇宙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)窮無(wu)盡(jin)(jin)。歡樂(le)逝去(qu),悲哀襲(xi)來(lai)(lai),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)知道(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)(xing)衰成(cheng)敗是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)定數(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。西望長安(an),東(dong)(dong)指吳會,南(nan)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陸(lu)地(di)(di)(di)(di)已(yi)到(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭,大(da)海深不(bu)(bu)(bu)可(ke)測(ce),北(bei)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)斗星(xing)多(duo)么(me)遙遠(yuan)(yuan),天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)柱高(gao)(gao)(gao)不(bu)(bu)(bu)可(ke)攀(pan)。關(guan)山(shan)(shan)(shan)重重難(nan)(nan)以越(yue)過(guo)(guo),有(you)(you)(you)誰同情不(bu)(bu)(bu)得(de)(de)志的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)?萍水(shui)偶爾相逢,大(da)家(jia)都是(shi)(shi)(shi)(shi)異鄉之(zhi)(zhi)客.懷(huai)(huai)念(nian)著君王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮門(men),但(dan)卻(que)(que)不(bu)(bu)(bu)被(bei)召見(jian),什么(me)時候才能夠去(qu)侍奉君王(wang)(wang)呢?呵!各(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時機不(bu)(bu)(bu)同,人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運多(duo)有(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)順。馮唐容易(yi)衰老,李(li)廣難(nan)(nan)得(de)(de)封侯(hou)。使賈誼(yi)遭受(shou)委(wei)屈,貶(bian)于(yu)長沙(sha)(sha),并不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)圣明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君主(zhu),使梁鴻逃匿到(dao)(dao)(dao)齊(qi)魯海濱,難(nan)(nan)道(dao)(dao)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)政治昌明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)(dai)?只不(bu)(bu)(bu)過(guo)(guo)由于(yu)君子(zi)(zi)(zi)(zi)能了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)解時機,通達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)知道(dao)(dao)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運罷了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。年(nian)紀雖(sui)然(ran)(ran)老了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le),但(dan)志氣(qi)(qi)應(ying)當(dang)更(geng)加旺(wang)盛(sheng),怎能在(zai)(zai)(zai)白頭時改變心情?境遇(yu)雖(sui)然(ran)(ran)困苦,但(dan)節操應(ying)當(dang)更(geng)加堅定,決不(bu)(bu)(bu)能拋(pao)棄自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌云(yun)(yun)壯志。即使喝了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)貪泉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui),仍覺著神清氣(qi)(qi)爽(shuang),即使身處于(yu)干涸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)轍中(zhong)(zhong),也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)歡樂(le)無(wu)比。北(bei)海雖(sui)然(ran)(ran)十(shi)分遙遠(yuan)(yuan),雅(ya)浩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿(dian)可(ke)以聯(lian)通;早(zao)晨雖(sui)然(ran)(ran)已(yi)經過(guo)(guo)去(qu),而(er)(er)珍惜黃(huang)昏(hun)(hun)卻(que)(que)為(wei)(wei)時不(bu)(bu)(bu)晚。孟(meng)嘗君心地(di)(di)(di)(di)高(gao)(gao)(gao)潔,但(dan)白白地(di)(di)(di)(di)懷(huai)(huai)抱(bao)著報國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情;阮籍(ji)為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)放縱不(bu)(bu)(bu)羈,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們怎能學(xue)他那(nei)(nei)種(zhong)窮途(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哭(ku)泣!我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)王(wang)(wang)勃,地(di)(di)(di)(di)位卑(bei)微,只是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)書生(sheng)(sheng)。卻(que)(que)無(wu)處去(qu)請纓殺敵。雖(sui)然(ran)(ran)和終軍(jun)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)年(nian)已(yi)二(er)十(shi)一(yi)(yi)(yi),也(ye)有(you)(you)(you)投筆從戎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)志向(xiang)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)羨慕宗愨那(nei)(nei)種(zhong)“乘長風破萬里(li)浪”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄氣(qi)(qi)概(gai),如(ru)今(jin)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)拋(pao)棄了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功名(ming),到(dao)(dao)(dao)萬里(li)之(zhi)(zhi)外朝夕侍奉父親。雖(sui)然(ran)(ran)稱(cheng)不(bu)(bu)(bu)上(shang)(shang)謝(xie)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“寶(bao)樹”,但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)能和賢德之(zhi)(zhi)士(shi)相交往。不(bu)(bu)(bu)久我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)將(jiang)見(jian)到(dao)(dao)(dao)父親,聆聽他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教誨;今(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)僥幸(xing)地(di)(di)(di)(di)奉陪各(ge)位長者,高(gao)(gao)(gao)興(xing)(xing)地(di)(di)(di)(di)登(deng)上(shang)(shang)龍門(men)。假(jia)如(ru)碰不(bu)(bu)(bu)上(shang)(shang)楊得(de)(de)意(yi)那(nei)(nei)樣(yang)(yang)引薦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),就只有(you)(you)(you)撫拍著自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)章而(er)(er)自(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)嘆惜。既然(ran)(ran)已(yi)經遇(yu)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)鐘(zhong)(zhong)子(zi)(zi)(zi)(zi)期,就彈奏一(yi)(yi)(yi)曲(qu)《流水(shui)》又有(you)(you)(you)什么(me)羞愧(kui)呢?呵!名(ming)勝之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di)(di)不(bu)(bu)(bu)能常存(cun),盛(sheng)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宴(yan)(yan)(yan)會難(nan)(nan)以再逢,蘭亭(ting)宴(yan)(yan)(yan)集(ji)已(yi)為(wei)(wei)陳(chen)跡,石(shi)崇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梓(zi)澤也(ye)變成(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)廢墟。讓我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)臨別時作了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)篇(pian)序(xu)文(wen)(wen)(wen),承蒙這(zhe)(zhe)個(ge)宴(yan)(yan)(yan)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恩賜,至(zhi)于(yu)登(deng)高(gao)(gao)(gao)作賦,這(zhe)(zhe)只有(you)(you)(you)指望在(zai)(zai)(zai)座諸公了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)只是(shi)(shi)(shi)(shi)冒昧地(di)(di)(di)(di)盡(jin)(jin)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)微薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心意(yi),作了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)短短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引言。在(zai)(zai)(zai)座諸位都按(an)各(ge)自(zi)分到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)字(zi)賦詩,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)已(yi)寫(xie)成(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)四(si)韻(yun)八句。在(zai)(zai)(zai)座諸位施展(zhan)潘(pan)岳,施展(zhan)陸(lu)機一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才筆,各(ge)自(zi)譜寫(xie)瑰麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩篇(pian)吧:巍峨(e)高(gao)(gao)(gao)聳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕(teng)(teng)王(wang)(wang)閣(ge)俯臨著江(jiang)(jiang)(jiang)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙(sha)(sha)洲(zhou),想當(dang)初佩玉、鸞鈴鳴響(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪華(hua)歌(ge)舞已(yi)經停止(zhi)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。早(zao)晨,畫棟(dong)飛(fei)(fei)上(shang)(shang)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)南(nan)浦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun),黃(huang)昏(hun)(hun),珠(zhu)簾卷(juan)入了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)西山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雨。悠(you)閑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩云(yun)(yun)影子(zi)(zi)(zi)(zi)倒(dao)映在(zai)(zai)(zai)江(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)中(zhong)(zhong),整(zheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)悠(you)悠(you)然(ran)(ran)地(di)(di)(di)(di)漂(piao)浮(fu)著,時光(guang)易(yi)逝,人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)事變遷,不(bu)(bu)(bu)知已(yi)經度過(guo)(guo)幾個(ge)春秋(qiu)。昔日游(you)賞于(yu)高(gao)(gao)(gao)閣(ge)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕(teng)(teng)王(wang)(wang)如(ru)今(jin)已(yi)不(bu)(bu)(bu)知哪里(li)去(qu)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)?只有(you)(you)(you)那(nei)(nei)欄桿(gan)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滔(tao)滔(tao)江(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)空(kong)(kong)(kong)自(zi)向(xiang)遠(yuan)(yuan)方奔流。
關于《滕王閣序(xu)》寫(xie)作時間,主要(yao)有四(si)種說(shuo)法(fa):
“十三歲”說
《太平廣記》記載(zai)王(wang)(wang)勃(bo)“年十三省(sheng)其父(fu)至(zhi)江(jiang)西(xi)”。《古(gu)今事文類聚前(qian)集(ji)》記載(zai):“唐王(wang)(wang)勃(bo)字(zi)子(zi)安,六歲能文,詞章蓋世。年十三,侍父(fu)宦(huan)游江(jiang)左(zuo),舟(zhou)次馬(ma)當,寓目山半古(gu)祠(ci),危欄跨(kua)水(shui),飛閣懸。”
“十四歲”說
五(wu)代王定保記載(zai):“王勃(bo)著《滕王閣序》,時(shi)年十(shi)四。都(dou)督(du)閻公(gong)不(bu)之信(xin)。勃(bo)雖在(zai)座,而閻公(gong)意屬子(zi)婿孟學士者為(wei)之,已宿構矣(yi)。及以筆紙巡讓語賓客,物(wu)不(bu)辭。公(gong)大怒,拂衣而起(qi),專令(ling)人其下筆。第一報云:‘南昌(chang)故郡,洪都(dou)新府。’公(gong)曰:‘是亦老(lao)生常(chang)談。’又(you)報云:‘星分(fen)翼軫,地接衡(heng)廬。’公(gong)聞(wen)之沉吟不(bu)言。又(you)云:‘落(luo)霞(xia)與孤鶩齊飛,秋水共長天(tian)一色。’公(gong)矍然而起(qi),曰:此真天(tian)才,當垂不(bu)朽矣(yi)!’遂請宴所,極(ji)歡而縣(xian)。”
“二十二歲”說
清(qing)初吳楚材等注(zhu)(zhu)《古(gu)文觀止》認為作于(yu)“咸亨二(er)年”(671年),王勃時(shi)(shi)年二(er)十二(er)歲。其(qi)注(zhu)(zhu)云(yun):“咸亨二(er)年,閻伯嶼(yu)為洪州(zhou)牧,重修。九(jiu)(jiu)月九(jiu)(jiu)日,宴賓(bin)僚于(yu)閣。欲夸其(qi)婿吳子章才(cai),令宿(su)構序。時(shi)(shi)王勃省(sheng)父,次馬(ma)當,去南(nan)昌(chang)七百里。夢水神告曰,助風(feng)一帆。達旦,遂抵(di)南(nan)昌(chang)與宴,閻請眾賓(bin)序,王勃不辭,閻恚甚,密令吏,得(de)句(ju)(ju)即(ji)報。至落(luo)霞二(er)句(ju)(ju),嘆曰,此天才(cai)也。想(xiang)其(qi)當日對客揮毫,珍(zhen)詞繡句(ju)(ju),層見疊出(chu),海是奇才(cai)。”清(qing)人(ren)蔣清(qing)翊在《子安集注(zhu)(zhu)》中亦主張作于(yu)“省(sheng)父”六(liu)合縣(xian)之時(shi)(shi)。
“二十九歲”說
元(yuan)代辛文房《唐才子傳》認(ren)為(wei)《滕王閣(ge)序》是(shi)王福峙謫交趾(今越南(nan)北部)之后(hou)。王勃(bo)前往省(sheng)親,過南(nan)昌而(er)(er)作。父(fu)福時(shi)坐是(shi)左遷交趾令。勃(bo)往省(sheng)覲途過南(nan)昌,時(shi)都督(du)閻公新修(xiu)滕王閣(ge)成,九(jiu)月九(jiu)日,大會賓客,將(jiang)令其婿(xu)作記,以夸盛事。勃(bo)至入謁(ye),帥(shuai)知(zhi)其オ,因請(qing)為(wei)之。物欣然(ran)對客操(cao)觚(gu),頃刻而(er)(er)就,文不(bu)加(jia)點,滿座大驚。酒曲辭別,帥(shuai)贈百(bai),即舉(ju)帆去,至炎方,舟入洋海溺死,時(shi)年二十九(jiu)。”這里(li)所(suo)說(shuo)的“二十九(jiu)”是(shi)虛歲。
總(zong)之,這首《滕王(wang)閣(ge)序(xu)》是詩(shi)(shi)人(ren)為滕王(wang)閣(ge)而(er)寫的一首并序(xu)詩(shi)(shi)歌。
王(wang)(wang)勃(bo)(bo)(650—676年(nian)),字子(zi)安,絳(jiang)州(zhou)龍門(今(jin)山西河津)人。隋末學者(zhe)文(wen)中(zhong)子(zi)王(wang)(wang)通之(zhi)孫,唐(tang)(tang)代(dai)(dai)詩(shi)人。年(nian)十四(si),舉(ju)幽素科,授(shou)朝散(san)郎(lang)。因作文(wen)得(de)罪唐(tang)(tang)高宗而被(bei)放逐(zhu),漫游(you)于蜀中(zhong)。后補虢州(zhou)參(can)軍(jun),犯死(si)罪,遇赦,革職。年(nian)二十七,因渡南海探望(wang)父親,溺水受驚(jing)而死(si)。工詩(shi)能文(wen),與(yu)楊(yang)炯(jiong)、盧照鄰、駱賓(bin)王(wang)(wang)齊名,并稱“初唐(tang)(tang)四(si)杰”。王(wang)(wang)勃(bo)(bo)在(zai)詩(shi)歌(ge)體裁上擅長五律和(he)五絕(jue),代(dai)(dai)表(biao)作品有(you)(you)《送杜少府之(zhi)任蜀州(zhou)》等;主要文(wen)學成就是駢文(wen),代(dai)(dai)表(biao)作品有(you)(you)《滕王(wang)(wang)閣序(xu)》等。
《滕王閣序(xu)》全文行思縝密,緊扣題目,不拘(ju)一格,全文可分(fen)為四部分(fen)。
第一自然段為第一部分(fen),寫(xie)洪府地勢雄偉(wei)、“物華天寶(bao)”“人杰地靈”“主(zhu)人賢德”“高(gao)朋(peng)滿(man)座“。“豫章故郡,洪都(dou)新府”點明(ming)滕王閣(ge)所在地點,再詳寫(xie)其(qi)方位在翼、軫星宿的分(fen)野,從(cong)地理位置(zhi)上(shang)看連接著湖南衡山和江西(xi)廬山,由上(shang)及下,再一筆蕩開,寫(xie)南昌地勢:三江為襟,五湖為帶,胸(xiong)懷楚國而(er)指引吳越。本為滕王閣(ge)作序,開篇卻避開宴(yan)(yan)會(hui)(hui)(hui)和閣(ge)樓,不落俗套,氣勢高(gao)卓。“物華天寶(bao)”一句(ju)到(dao)“王將軍之(zhi)武庫”一句(ju),寫(xie)南昌物產豐富,人才濟(ji)(ji)濟(ji)(ji),稱贊(zan)宴(yan)(yan)會(hui)(hui)(hui)賓主(zhu)“盡(jin)東南之(zhi)美”“高(gao)朋(peng)滿(man)座”“勝友如云”。最后一句(ju),簡述自己(ji)來(lai)到(dao)這里參加宴(yan)(yan)會(hui)(hui)(hui)的緣由。宴(yan)(yan)會(hui)(hui)(hui)盛況寥寥數筆帶過,接下來(lai)是(shi)文(wen)章最重要的部分(fen)。
第(di)(di)二、三自然段(duan)(duan)(duan)為(wei)第(di)(di)二部分。作者(zhe)(zhe)由近(jin)及遠,從壯(zhuang)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓閣(ge)(ge)(ge)到(dao)秀麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)川(chuan),濃(nong)墨重彩(cai)(cai)地(di)描(miao)寫(xie)(xie)(xie)(xie)了(le)(le)滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)(ge)秋景(jing),展開(kai)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅(fu)流光(guang)溢(yi)彩(cai)(cai)、錯落有致、上(shang)下(xia)渾然天成(cheng)、虛(xu)(xu)實相映(ying)成(cheng)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)(ge)三秋圖。“潦水(shui)盡(jin)(jin)(jin)而寒(han)(han)潭(tan)清,煙(yan)光(guang)凝而暮山(shan)紫。”這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)在(zai)(zai)(zai)靜(jing)(jing)止中(zhong)(zhong)(zhong)表現了(le)(le)光(guang)影色(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua),將湖(hu)光(guang)山(shan)色(se)寫(xie)(xie)(xie)(xie)得極富生命力。積水(shui)消(xiao)盡(jin)(jin)(jin)后寒(han)(han)潭(tan)顯(xian)出(chu)(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片清澈(che),傍晚時分,淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云煙(yan)凝聚著重重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮靄,水(shui)天之(zhi)(zhi)間呈現出(chu)(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片盈盈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫光(guang)。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)在(zai)(zai)(zai)色(se)彩(cai)(cai)濃(nong)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)描(miao)繪秋意正(zheng)濃(nong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晚景(jing),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個“寒(han)(han)”字(zi)寫(xie)(xie)(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)秋高(gao)氣爽(shuang),“寒(han)(han)潭(tan)”與“暮山(shan)”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)近(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)遠構(gou)成(cheng)了(le)(le)錯落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)致,這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)被譽為(wei)“寫(xie)(xie)(xie)(xie)盡(jin)(jin)(jin)九月(yue)之(zhi)(zhi)景(jing)”。接下(xia)來是虛(xu)(xu)寫(xie)(xie)(xie)(xie),作者(zhe)(zhe)帶(dai)著讀者(zhe)(zhe)駕(jia)著馬車在(zai)(zai)(zai)高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)路上(shang),在(zai)(zai)(zai)崇山(shan)峻嶺里遍訪秋日風景(jing),來到(dao)昔(xi)日帝子居住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長洲,找到(dao)仙人休養(yang)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿(dian)。接著從眾多名勝中(zhong)(zhong)(zhong)將滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)(ge)烘托而出(chu)(chu)(chu)——“層巒(luan)聳翠(cui),上(shang)出(chu)(chu)(chu)重霄;飛閣(ge)(ge)(ge)流丹,下(xia)臨(lin)無(wu)地(di)”。山(shan)巒(luan)重疊,山(shan)峰(feng)聳入(ru)云霄;凌(ling)空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛檐(yan)丹輝欲流,仿佛直(zhi)插大地(di)。作者(zhe)(zhe)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)之(zhi)(zhi)間僅僅用(yong)了(le)(le)十六個字(zi)就把(ba)(ba)樓閣(ge)(ge)(ge)高(gao)聳入(ru)云的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢寫(xie)(xie)(xie)(xie)得蔚為(wei)壯(zhuang)觀,把(ba)(ba)樓閣(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)風貌寫(xie)(xie)(xie)(xie)得栩栩如生,這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)借著俯(fu)仰視(shi)角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改變,使上(shang)下(xia)渾然天成(cheng)。“鶴(he)汀鳧(fu)渚,窮島(dao)嶼之(zhi)(zhi)縈(ying)回;桂殿(dian)蘭(lan)宮(gong),即岡巒(luan)之(zhi)(zhi)體(ti)勢。”這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)寫(xie)(xie)(xie)(xie)滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)(ge)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)物和植物,白鶴(he)野(ye)鴨在(zai)(zai)(zai)縈(ying)回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小島(dao)上(shang)暢游,灑滿蘭(lan)桂花香的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿(dian)掩(yan)映(ying)在(zai)(zai)(zai)起伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)巒(luan)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong),使滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)(ge)猶如眾星捧月(yue)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般,顯(xian)出(chu)(chu)(chu)恢弘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢。作者(zhe)(zhe)寫(xie)(xie)(xie)(xie)到(dao)在(zai)(zai)(zai)滕(teng)王(wang)(wang)閣(ge)(ge)(ge)上(shang)登高(gao)遠望極目(mu)之(zhi)(zhi)景(jing):打(da)開(kai)繡花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)(ge)(ge)門(men)來俯(fu)視(shi)雕梁畫(hua)棟(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋脊(ji),遠闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)川(chuan)平(ping)原盡(jin)(jin)(jin)收(shou)眼底,近(jin)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江河(he)之(zhi)(zhi)水(shui)蜿蜒曲折令人驚奇。樓宇巷陌中(zhong)(zhong)(zhong)盡(jin)(jin)(jin)是富貴人家(jia);舸艦(jian)泊滿渡口,都是裝飾精美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雀舫(fang)龍舟(zhou)。秀美(mei)山(shan)川(chuan)、繁華市井、眾多舟(zhou)楫上(shang)承(cheng)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“物華天寶,人杰地(di)靈”,又與下(xia)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“漁舟(zhou)唱晚”“雁陣驚寒(han)(han)”共同構(gou)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅(fu)情景(jing)交融、動(dong)靜(jing)(jing)結合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖畫(hua)。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)(duan)中(zhong)(zhong)(zhong)屬“落霞與孤鶩齊飛,秋水(shui)共長天一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)色(se)”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)最為(wei)人稱(cheng)道。這(zhe)(zhe)(zhe)句(ju)話(hua)是一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個視(shi)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)饗宴,整幅(fu)畫(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體(ti)是紅(hong)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夕陽余暉和藍(lan)綠色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)光(guang)接天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模樣(yang),白色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野(ye)鷺穿插其(qi)間。色(se)彩(cai)(cai)美(mei),動(dong)態美(mei),虛(xu)(xu)實美(mei),空(kong)間立體(ti)美(mei),帶(dai)給讀者(zhe)(zhe)無(wu)暇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象。
第四、五自(zi)(zi)然段為(wei)第三部分,寫(xie)(xie)眾人(ren)宴會(hui)(hui)上(shang)登臨(lin)逸(yi)興,進而(er)(er)(er)興盡悲(bei)(bei)(bei)來,懷古議論,引(yin)出(chu)對(dui)人(ren)生際遇(yu)的(de)(de)(de)感慨(kai)。作(zuo)者(zhe)以(yi)(yi)起伏(fu)跌宕的(de)(de)(de)筆(bi)勢,從“逸(yi)興遄飛”寫(xie)(xie)到了“興盡悲(bei)(bei)(bei)來”。第四段頭兩句“遙襟甫暢,逸(yi)興遄飛。爽籟發而(er)(er)(er)清風生,纖歌(ge)凝而(er)(er)(er)白(bai)云(yun)遏(e)”,寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)是宴會(hui)(hui)時(shi)絲竹管弦、輕歌(ge)曼舞的(de)(de)(de)歡樂(le)場(chang)景(jing)(jing)。接著(zhu)將(jiang)在座賓客杯中豪(hao)情(qing)和筆(bi)下(xia)(xia)才(cai)華(hua)堪比陶淵明(ming)、謝(xie)靈運。良(liang)辰美景(jing)(jing)與共(gong),賞心(xin)樂(le)事具備,賓主難得(de)相(xiang)聚(ju),極目遠(yuan)望(wang),盡情(qing)地歡娛。到這(zhe)里(li)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)都(dou)是登臨(lin)逸(yi)興的(de)(de)(de)樂(le)。下(xia)(xia)面一(yi)(yi)句“天(tian)高(gao)地迥,覺宇宙(zhou)(zhou)之(zhi)(zhi)無窮;興盡悲(bei)(bei)(bei)來,識盈虛之(zhi)(zhi)有數(shu)”。從宇宙(zhou)(zhou)無窮想到興衰(shuai)有盡:回望(wang)長安(an)猶在夕陽下(xia)(xia),吳會(hui)(hui)卻如(ru)在云(yun)海間(jian)。大地有窮盡,而(er)(er)(er)南海深不可(ke)測,擎(qing)天(tian)之(zhi)(zhi)柱不可(ke)攀,北斗星辰遙遠(yuan):關山難越,誰來為(wei)失(shi)意人(ren)悲(bei)(bei)(bei)痛?萍水相(xiang)逢,都(dou)是異鄉漂泊(bo)之(zhi)(zhi)人(ren)。滿懷抱負,王(wang)宮何時(shi)能(neng)見(jian)?皇(huang)帝的(de)(de)(de)召見(jian),又(you)(you)要等到何年(nian)?作(zuo)者(zhe)以(yi)(yi)“失(shi)路之(zhi)(zhi)人(ren)”自(zi)(zi)指,嘆息自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)命運。作(zuo)者(zhe)雖滿腔熱(re)血,才(cai)華(hua)橫溢卻因恃才(cai)傲物、放(fang)蕩不羈而(er)(er)(er)被當時(shi)社會(hui)(hui)所(suo)不容(rong)。壯志(zhi)難酬,所(suo)以(yi)(yi)在這(zhe)里(li)作(zuo)者(zhe)由宇宙(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)無限而(er)(er)(er)想到人(ren)生有限、短暫(zan),表露出(chu)對(dui)時(shi)光流逝卻功業難成的(de)(de)(de)感慨(kai);他悲(bei)(bei)(bei)嘆盈虛有數(shu),透出(chu)無法(fa)扭(niu)轉命運的(de)(de)(de)無奈,為(wei)自(zi)(zi)己(ji)只(zhi)能(neng)流落南海之(zhi)(zhi)濱,無力躋(ji)身帝都(dou)長安(an)為(wei)國(guo)效力而(er)(er)(er)感到悲(bei)(bei)(bei)傷(shang)。在第五段中,作(zuo)者(zhe)用(yong)典(dian)故把自(zi)(zi)己(ji)比做賈誼、梁鴻、馮唐(tang)、李廣,來描述自(zi)(zi)己(ji)現在遭遇(yu)的(de)(de)(de)困境,但作(zuo)者(zhe)沒有在悲(bei)(bei)(bei)傷(shang)中停留太久(jiu),轉而(er)(er)(er)用(yong)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)樂(le)觀(guan)精神給這(zhe)一(yi)(yi)段詠嘆做了更(geng)好(hao)的(de)(de)(de)注解(jie)。作(zuo)者(zhe)表示自(zi)(zi)己(ji)仍是達人(ren)知命,“老(lao)當益壯,寧(ning)移(yi)白(bai)首(shou)之(zhi)(zhi)心(xin);窮且益堅,不墜青云(yun)之(zhi)(zhi)志(zhi)。”身處(chu)逆境仍舊心(xin)胸(xiong)開(kai)朗,立(li)志(zhi)報國(guo)。這(zhe)一(yi)(yi)段所(suo)用(yong)典(dian)故較多,但卻合理恰當毫無堆砌之(zhi)(zhi)感,王(wang)勃寫(xie)(xie)自(zi)(zi)己(ji)懷才(cai)不遇(yu)、深陷困境的(de)(de)(de)矛(mao)盾心(xin)理,卻又(you)(you)用(yong)一(yi)(yi)種處(chu)世的(de)(de)(de)樂(le)觀(guan)精神加(jia)以(yi)(yi)化解(jie),這(zhe)種高(gao)尚(shang)的(de)(de)(de)情(qing)懷,千百年(nian)來引(yin)起了眾多文人(ren)雅士的(de)(de)(de)共(gong)鳴。
第(di)六(liu)、七段為第(di)四部分(fen),簡述自己的旅(lv)程和志向,對賓主(zhu)的知遇表示感謝,對參加宴會并餞(jian)別作序表示榮幸,這一段內容與開(kai)頭遙相(xiang)呼應(ying),再一次緊扣主(zhu)題。
在(zai)藝(yi)術上,《滕王閣序》有以下寫作特色:
(1)句式(shi)錯落,節奏分明
全(quan)文以(yi)四(si)六(liu)(liu)句(ju)(ju)為主(zhu),雜以(yi)六(liu)(liu)四(si)句(ju)(ju)。七(qi)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju),六(liu)(liu)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju),四(si)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju),三字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju),二字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju),乃至一字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju),這些(xie)句(ju)(ju)式,根(gen)據表意的(de)(de)需要而(er)交(jiao)錯運用,使節奏分明(ming),內容(rong)起承轉合。一般來說(shuo),二字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)用于抒情(qing)(文中有(you)兩處(chu):“嗟乎(hu)”“嗚(wu)呼”)。三字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)、四(si)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)用于一個(ge)話題(ti)的(de)(de)開(kai)(kai)始(shi)或轉折。六(liu)(liu)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)或七(qi)字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)連(lian)用,為平實的(de)(de)敘述。四(si)六(liu)(liu)句(ju)(ju)或六(liu)(liu)四(si)句(ju)(ju)連(lian)用,為敘述或抒情(qing)的(de)(de)展(zhan)開(kai)(kai)部分。僅有(you)一個(ge)一字(zi)(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)“勃”,是自指兼表提頓。這樣(yang),全(quan)篇的(de)(de)行文,既起伏跌宕,又(you)自然流轉。
(2)駢(pian)儷藻飾,辭采華(hua)美
全(quan)篇采(cai)用(yong)對偶句(ju)(ju)(ju),不(bu)但字面相(xiang)對,而(er)且(qie)音(yin)韻大體相(xiang)對。如(ru)“天(tian)高(gao)地迥,覺宇宙之(zhi)無窮;興盡悲來,識盈虛之(zhi)有數(shu)。”“屈賈誼于(yu)長(chang)沙,非無圣(sheng)主;竄梁鴻于(yu)海曲,豈乏(fa)明時?”“落霞(xia)與孤鶩齊(qi)飛,秋水共長(chang)天(tian)一色”等,一句(ju)(ju)(ju)中(zhong)平仄交替,上(shang)下句(ju)(ju)(ju)之(zhi)間(jian)又平仄相(xiang)對。如(ru)此(ci)講求(qiu)音(yin)律,又不(bu)影響意(yi)義表達,寫(xie)出(chu)來的句(ju)(ju)(ju)子抑揚頓挫(cuo),富(fu)于(yu)樂感,富(fu)于(yu)詩(shi)意(yi)。這篇序文(wen),如(ru)“物華(hua)天(tian)寶”“俊采(cai)星馳(chi)”“紫電青霜(shuang)”“鐘鳴(ming)鼎食(shi)”“青雀黃龍”“睢園綠竹”“鄴水朱華(hua)”等,都是講求(qiu)辭(ci)采(cai)的典型(xing)例子。這樣(yang),文(wen)章辭(ci)采(cai)華(hua)美,賞心悅目。
(3)運(yun)用典故,簡練(lian)含蓄
這篇序文(wen)用(yong)了大量典故(gu)來敘事(shi)抒情,有的是(shi)歷史故(gu)事(shi),有的是(shi)前人文(wen)句,而(er)運(yun)用(yong)的手法又有所不同,有的是(shi)明(ming)用(yong),如(ru)“馮(feng)唐易老,李廣難封”;有的是(shi)暗(an)用(yong),如(ru)“酌(zhuo)貪泉而(er)覺爽,處(chu)涸轍以猶歡”;有的是(shi)正用(yong),如(ru)“孟(meng)嘗高潔,空余報國(guo)之情”;有的是(shi)反用(yong),如(ru)“阮籍猖狂,豈效(xiao)窮途之哭”。典故(gu)的運(yun)用(yong),加強(qiang)了文(wen)章(zhang)的表(biao)達(da)效(xiao)果。
韓愈《新修滕王(wang)閣記》:愈少(shao)時則(ze)聞江南(nan)多臨觀(guan)之關,而滕王(wang)閣獨為第一,有瑰偉絕特之稱。及(ji)得三王(wang)所為序、賦、記等(deng),壯其文辭,益欲往(wang)一觀(guan)而讀之,以(yi)忘吾(wu)憂。
洪邁《容齋續筆》:唐人詩(shi)文,或(huo)于(yu)一句中(zhong)自成對偶,謂(wei)之當句對。蓋起于(yu)《楚(chu)辭》“蕙疊、蘭藉”,“桂酒(jiu)、椒漿”,“斫(zhuo)冰、積雪(xue)”。自齊、梁以來,江(jiang)文通、庾子山亦如此。如王勃《宴滕王閣序》一篇(pian)皆然。謂(wei)若:“襟(jin)三江(jiang)、帶五湖(hu)”,“控蠻荊、引(yin)甌越”,“龍(long)光、牛斗”,“徐孺(ru)、陳蕃”,“騰蛟起鳳、紫電(dian)青霜”,“鶴(he)汀鳧(fu)渚、桂殿蘭宮(gong)”,“鐘鳴鼎食之家、青雀黃龍(long)之舳(zhu)”,“落(luo)霞(xia)、孤鶩”,“秋水(shui)、長天”,“天高地迥、興盡悲來”,“宇宙、盈(ying)虛”,“丘墟、已矣”之辭是也。
計有(you)功(gong)《唐詩(shi)紀事·王勃》:勃為文先磨墨(mo)數升,引被覆面(mian)而臥,忽起書之(zhi),初不加(jia)點(dian),時謂腹稿,《滕王閣序》“落霞(xia)孤鶩(mu)”之(zhi)語,至今稱之(zhi)。其詩(shi)甚多(duo),如“畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山(shan)雨。”
胡應麟(lin)《詩藪》:神(shen)俊無前,六代體裁,幾于一變。即(ji)“畫棟”“珠簾”四韻,亦唐人短歌之絕。
唐德宜《古(gu)(gu)文翼》卷八引(yin)曹(cao)德培語:此序一起極(ji)有(you)(you)力量,而(er)于洪(hong)波洶涌(yong)中(zhong),隨(sui)結隨(sui)卻(que),尤為超特。前(qian)半曲描婉(wan)寫,璧綴珠聯,奇麗(li)極(ji)矣。后半獨能(neng)別開生路,以悠揚(yang)懷抱(bao),寫出(chu)磊落事(shi)情(qing)(qing)(qing),撫今(jin)思古(gu)(gu),吊往追來。蓋(gai)前(qian)半以景(jing)勝,后半以情(qing)(qing)(qing)勝。非情(qing)(qing)(qing)無以顯景(jing),非景(jing)無以寓情(qing)(qing)(qing)。而(er)前(qian)半寫景(jing),景(jing)中(zhong)有(you)(you)情(qing)(qing)(qing);后半寫情(qing)(qing)(qing)。情(qing)(qing)(qing)中(zhong)有(you)(you)景(jing)。
林云銘《古文(wen)析義》:余細讀之(zhi)(zhi)(zhi),見(jian)起初以南昌(chang)名勝,從(cong)天引起地(di),從(cong)地(di)引起人,又從(cong)人分出賓(bin)主(zhu)。此(ci)(ci)起手鋪(pu)敘(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫也(ye)(ye)(ye)(ye)。因(yin)就賓(bin)主(zhu)句(ju)落(luo)下間公,兼點字(zi)文(wen),并許多(duo)佳客與(yu)己(ji)為(wei)(wei)會之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi),及所(suo)(suo)會之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)。此(ci)(ci)入題鋪(pu)敘(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫也(ye)(ye)(ye)(ye)。到閣之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou),先寫(xie)閣居山水之(zhi)(zhi)(zhi)間,增山水之(zhi)(zhi)(zhi)勝,開(kai)閣而(er)眺。再寫(xie)閣外所(suo)(suo)見(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)實(shi)景(jing),及當秋之(zhi)(zhi)(zhi)奇景(jing)。此(ci)(ci)形容鋪(pu)敘(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫也(ye)(ye)(ye)(ye)。逸興既(ji)發,或(huo)聞風聲,或(huo)聆歌聲,或(huo)德(de)星飲酒,或(huo)見(jian)文(wen)土臨池。凡游宴中所(suo)(suo)當有(you)(you)而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能備(bei)有(you)(you)者(zhe),皆無不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)有(you)(you),誠可(ke)為(wei)(wei)樂。此(ci)(ci)序事鋪(pu)敘(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫也(ye)(ye)(ye)(ye)。游樂已極,由壯生(sheng)悲,人情皆然,窮旅尤(you)甚(shen)。以為(wei)(wei)在會諸客中,必(bi)有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能忘情于(yu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)遇,與(yu)己(ji)相等者(zhe)。此(ci)(ci)感(gan)(gan)慨鋪(pu)敘(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫也(ye)(ye)(ye)(ye)。末以時(shi)命(ming)自安,藏器待時(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)意,為(wei)(wei)在會不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)志(zhi)諸君子(zi)慰藉(jie)。再自敘(xu)(xu)同此(ci)(ci)淪落(luo),而(er)壯志(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)衰。今因(yin)省父途中,得(de)遇佳會,雖(sui)平日之(zhi)(zhi)(zhi)詞(ci)章,見(jian)詘于(yu)君上,而(er)得(de)伸于(yu)知己(ji),亦為(wei)(wei)可(ke)幸。此(ci)(ci)收(shou)東鋪(pu)敘(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫也(ye)(ye)(ye)(ye)。復把盛衰不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)常之(zhi)(zhi)(zhi)理,以感(gan)(gan)慨發作(zuo)余波(bo),并系以詩,寓吊古之(zhi)(zhi)(zhi)意,此(ci)(ci)結尾鋪(pu)敘(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫也(ye)(ye)(ye)(ye)。其中布置之(zhi)(zhi)(zhi)巧,步(bu)步(bu)銜接,步(bu)步(bu)脫卻(que),皆有(you)(you)開(kai)合相因(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)妙。
王夫(fu)之《姜齋詩話》卷三:滕(teng)王閣連甍市廛,名(ming)不稱實(shi);徒以(yi)王勃一(yi)序,膾炙今古(gu)。求所謂“飛(fei)閣流丹、飛(fei)云(yun)卷雨”者,何有也?吳下管元心(正傳),令永新,作一(yi)絕書版懸閣上,末句(ju)云(yun):“爭傳畫棟珠簾句(ju),江上藏風笑(xiao)殺人(ren)。”
李扶九原編、黃仁(ren)黼重訂《古(gu)文筆法百篇》卷十八:自(zi)來(lai)手八叉、才七步如(ru)溫庭筠(yun)、曹子建輩,類皆(jie)不免(mian)枚(mei)皋速(su)而(er)(er)不工(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)弊。至求(qiu)其可以(yi)(yi)(yi)三《二京(jing)》而(er)(er)四《三都》者,則又(you)非相如(ru)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)而(er)(er)不速(su)不可。古(gu)今所(suo)傳(chuan),惟禰正平(ping)《鸚鵡(wu)》一(yi)篇,庶(shu)幾(ji)兼(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。然年(nian)非弱冠(guan),而(er)(er)又(you)有黃祖娛賓(bin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)迫,不得不順從以(yi)(yi)(yi)遠害(hai),盡(jin)辭以(yi)(yi)(yi)效(xiao)愚。若(ruo)夫(fu)子安(an)路(lu)出洪州,躬逢勝餞,既無避禍之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)苦(ku),又(you)叨(tao)末(mo)座(zuo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)賓(bin),出紙慨然,此(ci)閻公之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)(yi)(yi)見(jian)恚也。而(er)(er)序(xu)珠來(lai)玉舉筆有神,初不讓八叉七步之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捷(jie),竟致(zhi)陳(chen)思銅雀能傾魏武之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心,以(yi)(yi)(yi)視(shi)孟堅之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)折西(xi)賓(bin),太沖之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)訪岷事。其工(gong)拙又(you)如(ru)何也?然非遺墨(mo)一(yi)夢,安(an)見(jian)十三楮子不減(jian)洛神,能令閻公嘆為天才而(er)(er)矍然起敬哉(zai)!
古典文(wen)學專家袁行(xing)霈《中國文(wen)學史》:唐代(dai)駢文(wen)也出(chu)現了一些新的(de)變化,自初唐四杰始,不少作品已于工整(zheng)的(de)對偶(ou)、華麗的(de)辭藻之外,展示出(chu)流走活潑(po)的(de)生氣和注(zhu)重(zhong)骨力(li)的(de)剛健風(feng)格(ge),如王(wang)勃(bo)的(de)《滕王(wang)閣序》。
一、地位
從(cong)內容上看,《滕王閣序》拓(tuo)展了駢文的藝術境界。在藝術形式(shi)上,《滕王閣序》接受了六朝抒情小賦的傳(chuan)統,又在駢文的形式(shi)上加以散文化,達到了內容美(mei)與(yu)形式(shi)美(mei)的統一。《滕王閣序》既是六朝駢文之新(xin)變,也是唐朝駢文通俗化格(ge)律(lv)化之先聲(sheng)。
二、成語
人杰地靈(ling):來(lai)源于“物華(hua)天寶,龍光射牛斗(dou)之墟;人杰地靈(ling),徐孺(ru)下陳蕃之榻。”
萍水相逢(feng):來源于“關山難(nan)越,誰悲失路之(zhi)人?萍水相逢(feng),盡是他鄉之(zhi)客(ke)。”
三、教材收錄
《滕(teng)王閣序》被入選高中(zhong)語文必修(xiu)五人教版教材(cai)中(zhong)。